x*********o
发帖数: 208 | 1 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 540 | 2 7:1主耶和华指示我一件事：为王割菜（或译：草）之后，菜又发生；刚发生的时候，
主造蝗虫。
7:2蝗虫吃尽那地的青物，我就说：主耶和华啊，求你赦免；因为雅各微弱，他怎能站
立得住呢？
7:3耶和华就后悔，说：这灾可以免了。
7:4主耶和华又指示我一件事：他命火来惩罚以色列，火就吞灭深渊，险些将地烧灭。
7:5我就说：主耶和华啊，求你止息；因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？
7:6耶和华就后悔，说：这灾也可免了。
7:7他又指示我一件事：有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上。
7:8耶和华对我说：阿摩司啊，你看见甚么？我说：看见准绳。主说：我要吊起准绳在
我民以色列中，我必不再宽恕他们。
7:9以撒的邱坛必然凄凉，以色列的圣所必然荒废。我必兴起，用刀攻击耶罗波安的家。
7:10伯特利的祭司亚玛谢打发人到以色列王耶罗波安那里，说：阿摩司在以色列家中图
谋背叛你；他所说的一切话，这国担当不起；
7:11因为阿摩司如此说：耶罗波安必被刀杀，以色列民定被掳去离开本地。
7:12亚玛谢又对阿摩司说：你这先见哪，要逃往犹大地去，在那里糊口，在那里说预言，
7:13却不要在伯特利再说预言；因为这里 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 4 第九章 经济的问题
在使徒行传中，有一个奇妙的事实，就是对于神所打发出外工作的使徒，差不多甚么问
题都很仔细的记载了，但是对于人所认为最大的问题－经济，反而一句不题。我们根本
就没有看见，工人自己需用的责任，和工作需要的责任，是在谁身上，是如何安排、如
何定规的。这一个的静默是非常的奇妙的！这就是给我们看见，人所以为最重要的问题
，在当日的使徒看来是何等的不成问题的。因为当日为主出外作工的人，都是被主的爱
所激动策励的人。他们完全是因爱主的缘故，而外出工作。在那时候，神的工作还没有
堕落到谋生的地步来。并且他们是信神的人，他们认识神的信实，他们倚靠神的慈爱，
所以，他们连这一个问题都不题起。真的有信心的人是不必说到这个问题的。
但是这个问题乃是非常的紧要的。因为在恩典中，神是最大的能力；但在世界上，玛门
是最大的势力。人生在世，衣食居行，没有钱就一日都不得过。所以，神的工人对于经
济的问题，若不解决，就甚么几乎都没有解决。经济的问题如果解决了，就一切的问题
几乎解决过半了。他们对于供给问题的态度，表明他们在神面前曾否受有使命。因为工
作是属灵的缘故，所以，供给的方法也当属灵，不然属灵的... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 6 http://tantra.blogbus.com/logs/66804578.html
六种孤独/佩玛.秋卓（Pema Chodron）
我们往往会把孤独当作敌人看待。
孤独制造的心痛绝不是我们想要的东西。
那是一种焦虑不安、严阵以待、急于逃亡。
而又想找个人或找样东西来陪伴我们的感觉。
但是，如果我们能安于中道，我们就会跟孤独建立友好的关系。
这份轻松而又清凉的孤独感，将彻底翻转我们平日的恐惧。
在“中道”中，它是没有参考点（所缘境）的。心若没有参考点便不用为自己解释
，它也不会生起执着或想攀缘什么。我们怎么可能没有一个参考点呢，无所依缘等于改
变了一种我们对世间深根蒂固且习以为常的反应，那就是我们总想用某种方法让一切都
行得通。如果我们不能往左走或右走，我们就会死掉。但当左右都行不通时，我们便会
觉得仿如置身于戒毒中心。我们觉得孤单、寒冷、无用，并且想看是否能往左或往右来
逃避心中的焦虑。那份焦虑感觉起来可真是沉重。
然而，长久以来的靠左或靠右，选择是或非，对或错等，我们又真正改变了什么？
汲汲追求一种安全感除了得到短暂的快乐外，什么结果也没有。它就像打坐时，我们... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 维基主题:佛教
上座部佛教（巴利语：theravāda，梵文：sthaviravāda）又称作南传佛教、巴利语
佛教，与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承，流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度，后来向外传播发展，分成两大系统：向北方流传的，经过中亚转到中
国汉地及西藏，再传到韩国、日本、越南、蒙古等地，属于北传佛教；向南方流传的，
传到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国云南傣族等地
区，属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年，印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘，往东方毗舍离城，见当地的
跋耆族比丘，在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法，遂向民众宣说此为非
法，却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方，跋耆
族比丘也动员，与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会，会中做出决议，认为东部... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Thu Sep 22 11:39:16 2011, 美东) 提到:
请各位继续批评指正，谢谢！
第三篇：慈心念
慈心念的在修行中最重要修行之一。我个人认为，慈心念，安般念，身心受念住，应该
是初学者修行的三个支柱。佛法修行中，除了以解脱为目的的念住修行是佛家独有外，
其他的业处在别的入世宗教中都可能会有类似的方法。所以，有人如果认为“ 慈心念
”类似基督教里祷告，我也赞成。慈心禅练习的内容我已在第二章安般念的前方便中讲
过，此处不在赘述。一般我会在安般息念前，睡前做全套练习。平时则只以柔软慈爱的
心态祝福境遇所缘“快乐智慧无烦恼”或“福慧圆满”。佛法里对慈心禅作用有明确定
位。根据心法及心所法我们还可以对慈心禅的法理进行推测。
对于念住修行的“观禅”，作为“止禅”的“慈心念”和“安般念”所培养的定力是必
不可少的。慈心禅的独特作用还表现在他是在“轮回”中最好的保护法之一。我们知道
，慈悲也是”四梵住”的组成部分，即入世修行的最高层”梵天”所持有的品质。佛法
认为它的功... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 你对噶举派真的有了解么？看看关于密勒日巴祖师的开示再诽谤好不好？
噶玛噶举 创古仁波切开示 —— 密勒日巴尊者摄受具器弟子的故事
噶玛噶举 创古仁波切开示 —— 密勒日巴尊者摄受具器弟子的故事
开示： 创古仁波切（堪布罗卓丹杰翻译）
地点： 香港观塘创古密宗佛教中心
密勒日巴尊者一生当中，总共讲了十万首道歌。「摄受具器弟子」是当时密勒日巴尊者
在西藏的一个地方叫绕马的「菩提虚空堡」所唱颂的。那为什么这个地方会称为「菩提
虚空堡」呢? 因为密勒日巴尊者在这里禅行，而得到了究竟证悟，所以被称为「菩提虚
空堡」。
虚空堡其实是一个山洞，密勒日巴尊者总共在六个主要的山洞于不同的修行法门而得证
悟。
《摄受具器弟子》
通达无我实相之上师，我以三门殷重敬祈请，加持我及我之诸弟子，
令皆通达无我之实相！祈以大悲摄受令彼等，皆从我执境中得解脱！
护畜牧童听我言，达持吾我此心识，深观于彼不见「我」；
若能修持大手印，无见之见必能得。
若欲修持大手印，需植深厚之法基；
诚信善慈必具足;，努力培植诸善根。
大手印道之先件;，需信轮回因果法；
若欲出现大印果，应求上师传灌顶。
以及口诀并引导，先使自身成良器；... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 10 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 第四章近代军用工业之一——从安庆内军械所到江南制造局①
一、中国近代工业的开端——安庆内军械所
在本书前三章的论述中，我们可以看到，无论是“师夷长技以制夷”的
提出，或是洋枪洋炮的使用和“借师助剿”的实行，都在某一侧面和一定程
度上，为中国自己创办近代军用工业，作了思想上和技术上的准备。尤其是
清军使用洋枪炮、火轮船和“借师助剿”的实践，对清政府的军政官员下定
自己掌握先进武器的决心，起了巨大的推动作用。值得指出的是，对于中国
必须设厂制造枪炮轮船的直接认识，始自林则徐。林则徐在两广总督任内与
英国侵略军的接仗中，即明确意识到：为了国防的需要，不仅从西洋购买火
炮船只，更要自己制造，而首先在国防前线地区制造。他说：“以船炮而言，
本为防海必需之物，虽一时难以猝办，而为长久计，亦不得不先事筹维。..
粤东关税既比他省丰饶，则以通夷之银，量为防夷之用。从此制炮必求极利，
造船必求极坚。”①魏源并建议在虎门外的大角、沙角建立造船厂和火药局各
一座，雇用法、美等国技术工匠，制造船炮。这种主张在当时虽未能实现，
但对后人的影响却是深远的。直至60年代洋务运动兴起并付诸实践后，左宗
棠因此举被顽固... 阅读全帖 |
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v*****y
发帖数: 89 | 12 诺门罕战争期间的伪兴安军概况
鄂秀峰
诺门罕事件是于1939年发生的。当时，日本侵略者占领了全东北后，进而把战
火扩大到全中国，梦想霸占和征服中国的疯狂侵略时期发生的。所谓诺门罕事件是
一个不宣而战的战争。双方各动用了近十万人的陆、空军：出动了一定规模的装甲
部队，双方各死伤逾万余人。最后以日本认输，惩办肇事责任者和割地而告终。
我当时虽末直接参加战斗，但参加了收容逃散兵的工作，亲历亲闻一些实际情
况，观如实地忆述。关于伪军的参战情况，根据本人的见闻和有关人士的回忆录，
综合整理，若能为后人研究历史，贡献点滴，将不胜荣幸。
诺门罕事件，已是半个世纪以前的历史了，回忆记叙上难免遗漏或谬误，希予
指正。
第一部份
(一)收容“归还兵”纪实
在诺门罕战争期间，伪兴安军的蒙古士兵，被驱赶到战斗第一线，协同日本军
队，参加了对蒙古人民共和国的战争。当时，因不愿当炮灰为日本人卖命，不愿参
加蒙古人打蒙古人的战争，发生了大批士兵逃亡事件。仅在7月6日的战斗中，有三
千五百多人的兴安师，逃跑过半，第四团只剩团长以下五十三人，因而不得不撤消
该团的番号。面对这一严重观实，为了缓和消极抵抗和民族情绪，伪兴... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Serenada (未央) 于 (Sat Aug 28 18:53:26 2010, 美东) 提到:
黑执事2 出来一阵子了，差不多番到9集了吧。我刚刚看到7集结束，忍不住要感叹一下
。我被黑执事华丽丽地吞噬着--哎哟，实在是措辞也找不到什么词汇了。反正是爱到不
行。
画面，情节，细节，音乐都赞得不得了，尤其那种把黑色进行到极致的美丽。
第二部刚出来的时候虽然自己也是满怀期待很喜欢，但第一集确实还是震到一点，动摇
过一点点信心，抱着继续看看会怎样发展的心情，到这第七集实在又落到个沉溺到无法
逃逸就想这样静谧沉浸下去的程度。
黑执事 善用历史背景，情节和细节里面夹杂很多确实属实的英国历史细节，以及其他
一些中世纪英国上流社会生活细节。例如第六集中出现的Armonica，确实在现实中存在
，是Glass Harmonica。我还超级执着的查了相关--唉，太执迷了。那些没一集的古典
配乐就更是让我无法自拔--我怎么就那么花痴，blush一下>.<
个人觉得唯一不足是日本声优的英文发音--实在是太。。。每... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 14 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 15 晚清留美幼童被撤回后的命运(图)
2014-01-30 04:40【字號】 大 中 小
【正体版】 【打印机版】
2014/01/26/20140126122726440.jpg
留美幼童
【看中国2014年01月30日讯】
清同治十一年七月九日(公元1872年8月12日)，上海港。一艘轮船启锚了。船上30名统
一着装的中国幼童向码头上送行的亲人挥手惜别，分外惹人注意。他们中很多人连县城
都没去过，但现在即将远行，目的地是传说中的美国。
被曾国藩称为“中华创始之举，古来未有之事”的官派学生留洋活动，至此拉开了序幕
。对这个有着悠久文明，向来把异国篾视为“夷”的国家来说，迈出这一步并不容易。
幼童与美国的相遇
清政府送学生留洋，何以选择美国?
首先不能不说，在对华交往中，美国是当时西方列强里不良记录最少的国家，清廷对美
国有一种信任感。
其次要谈到“蒲安臣条约”。蒲安臣于1861年至1867年担任美国驻华公使，任内因主张
对中国采取合作政策，并调停了中外多起外交纷争，成为第一个对清政府具有重大影响
的外国公使，离任后还被清政府聘为出使大臣，委托他代表中国政府访问欧美。1868年
7... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 16 晚清留美幼童被撤回后的命运(图)
2014-01-30 04:40【字號】 大 中 小
【正体版】 【打印机版】
2014/01/26/20140126122726440.jpg
留美幼童
【看中国2014年01月30日讯】
清同治十一年七月九日(公元1872年8月12日)，上海港。一艘轮船启锚了。船上30名统
一着装的中国幼童向码头上送行的亲人挥手惜别，分外惹人注意。他们中很多人连县城
都没去过，但现在即将远行，目的地是传说中的美国。
被曾国藩称为“中华创始之举，古来未有之事”的官派学生留洋活动，至此拉开了序幕
。对这个有着悠久文明，向来把异国篾视为“夷”的国家来说，迈出这一步并不容易。
幼童与美国的相遇
清政府送学生留洋，何以选择美国?
首先不能不说，在对华交往中，美国是当时西方列强里不良记录最少的国家，清廷对美
国有一种信任感。
其次要谈到“蒲安臣条约”。蒲安臣于1861年至1867年担任美国驻华公使，任内因主张
对中国采取合作政策，并调停了中外多起外交纷争，成为第一个对清政府具有重大影响
的外国公使，离任后还被清政府聘为出使大臣，委托他代表中国政府访问欧美。1868年
7... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址：心如狂象当调服:九住心（驯象）图解作者：德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
从前，我的心四处攀缘，但现在我已经调御内心，如同驯象师制服狂象。飘浮的人，无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障碍重重，必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化，由强制达到了自觉自愿，就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样，彻底开悟了。再看看那背景，山
脚下水浪翻滚，沿途风光枯燥；而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕，星辰日月争辉。--
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出家人表用功... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 18 一）【灰飞烟灭】
1908年11月，毒杀光绪帝之后，慈禧太后病逝，立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王，
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部，曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺（瑞华之弟），成功夺权，垂帘听政，引起清朝皇族的不
满。
1908年11月，《大公报》登出袁世凯奏请速开国会，实行宪政以安人心的新闻，让载沣
等恼怒不已。
1908年12月，大清皇帝登基典礼，3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
，哭闹不止，父亲摄政王载沣哄他说：“别哭、别哭、快完了！快完了！”。典礼结束
后，文武百官窃窃私议，摄政王怎么可以说“快完了”呢？好象预示一种不祥之兆。
1909年1月，清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派，载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶，为寻找替罪羊，载沣解除了军机大臣袁世凯的官职，
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满，“北洋陆军皆袁旧部，闻之大哗，个个摩拳擦
掌”，而载沣自己所任用依靠的这群人，无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月，面对越来越严峻的国内外形势，清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
，清... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 19 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 1 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:48:39 2011, 美东)
书名：《大隐》
作者：血珊瑚（蓝晶）
出版：河图文化有限公司
手打出处：红领巾手打团
目录：
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介：
一三〇七年，法王腓力四世突然发布密令，逮捕圣殿骑士团成员，教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年，法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员，只留下了一些重要成
员，为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人，原本试图靠外交的方式，救出被捕的成员，
腓力四世的凶残让他们认清了现实，他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后，他们组织了一场救援行动，冲入监狱之中，救出了一些人，其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛，和玫瑰十字骑士团的建
立，在历史上风起... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 20 一名多伦多地区男子，在华玛赌场(Casino Rama)玩Mega Bucks角子老虎机，只投注20元，便赢得170万元。
这名不愿披露身份的40来岁男子周三下午只玩了很短时间便中奖。
第三次玩老虎机
华玛赌场的人员表示，该男子告诉赌场职员，这只是他第三次玩老虎机。
中奖之后，男子表示目前还不知道如何使用这笔巨款。这是MegaBucks大奖第五次在华玛赌场开出，上次开奖是2008年3月23日，一名多伦多女子赢得900万元，创下加拿大角子老虎机大奖记录。
新闻链接
至多彩头奖2人平分 每票获2,500万元
至多彩（Lotto Max）经过连续两周空门之后，2名分别来自安河及魁省的幸运儿成为周五开奖的中奖者。两票将平分5,000万元彩金，每票获2,500万元。
据星岛日报报道，中奖的号码是19，25，27，29，30，36，46。特别号码是15。
至于周五开彩的40个 「至多百万元奖」(MaxMillion)，有14个被人单独领走或均分，中奖彩票分别在卑诗、安河、沙省、亚省、魁省及大西洋省份出售。
所有未获幸运之神眷顾的人，还可以企盼本周五（20日）的至多彩大奖开奖，下期的奖金累积预计达到 |
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g***j
发帖数: 40861 | 21 南美战争系列一：巴拉圭战争（三国同盟战争）[博客帖]
文章提交者：FernandoNi 加贴在 世界历史
看了xuwenbo82兄发表的《南美血战：几乎亡国灭种的巴拉圭战争》，一时兴起，趁在
家休息的机会做个南美战争系列和大家一起挖掘一下这个很少被中国人所知的大洲。
今天先来讲下xuwenbo82兄讲过的巴拉圭战争。巴拉圭战争也称三国同盟战争。三国同
盟（Triple Alliance），顾名思义，就是三个国家，为共同的目的和行动而缔订条约
，结成联合关系，来捍卫自己的利益、消灭异己或对抗外来的威胁。自古到今，西方历
史上出现过为数不少的三国同盟关系，而这些三国同盟对历史所造成的影响，也许没有
一个像公元1865年拉丁美洲的巴西、阿根廷和乌拉圭所秘密签署的三国对抗巴拉圭秘密
条约（The Secret Treaty of the Triple Alliance against Paraguay）一样，那么
血腥残酷，几乎造成一个国家的灭亡和种族的灭绝。历史上称这一个恐布的战争为三国
同盟战争（War of the Triple Alliance），或称为灭绝战争（The Extermi... 阅读全帖 |
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C********n
发帖数: 6682 | 22 小女子点朱学勤的死穴：任选一节为朱书加注
——以第八章第五节为例
小女子猪偷懒
小女子为留美在读经济学PhD 学生（博士生），本无意掺合中文学科涉及朱
学勤抄袭之事。既然欧洲的Isaiah哥哥已经为揭批伪学者朱学勤（汶川大地震后此人大
言不惭地发表“天谴论”）尽了一份绵薄之力，在美国的小妹我也该有所表示才对。欧
美从来都是一家嘛，欧美的中国留学生更是一家亲哈！想当初2008年春保护奥运火炬免
受脏毒势力和西方媒体干扰，也是咱欧美中国留学生的共同努力嘛！小女子学过看相，
对比汪晖和朱学勤的照片，小女子就感觉，汪晖是个好男人（你看，被别人抓了点小辫
子被那些伪媒体、伪文人骂得那么惨也默不作声，小女子看着都心疼，在心里痛骂那些
自以为得意、其实只有猪胆趁人之危的文痞们），朱学勤则似个油嘴滑舌的小暴发户相
色。在网上看到朱学勤自信满满地回应指控“一条都不成立”后，小女子更验证了自己
对朱学勤的相面判断，很反感他的油腔滑调，更不相信他的所谓辩解。
Isaiah哥哥的最严重指控是朱学勤抄袭了Blum一书，最近邢玉思网友的“朱
学勤抄袭铁证：任选一节的文本分析”... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (嘁哩喀喳：基督教是邪教), 信区: TrustInJesus
标 题: 我鄙视基督徒们的原因之一：他们出卖良知
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 12:33:16 2012, 美东)
基督徒们出卖良知？有人会以为我夸大其词。请大家稍安勿躁，耐心地听我解释一下。
如果大家觉得我说得有道理，恳请大家用电子邮件把本文转发给你们的朋友们。谢谢！
有没有“神”/“上帝”？我的回答是：我不知道。因为人们既没有证明有“神”，也
没有证明“无神”。
因此，相信有“神”或者相信“无神”，都是个人的选择。
但是！“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的，这是可以证明的。而且，根据“
圣经”描写的故事情节，“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教
的“神/上帝”，是良知和理性的自我阉割。
先请大家看看“基督教的上帝”耶和华/耶稣干的这些事（相关“圣经”章节附在本文
后面）：
--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀！
--- 耶和华/耶稣... 阅读全帖 |
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b*********s
发帖数: 823 | 24 1 * jspjsf Sep 29 Re: 这他妈谁是敌对势力？赶快抓两个出来呵，智商
真捉鸡！
2 * jspjsf Sep 29 《学习日报》文章居然是真的！大嘴巴子扇得王院长
脸火辣辣的
3 * jspjsf Sep 29 Re: 《学习日报》文章居然是真的！大嘴巴子扇得王
院长脸火辣辣�
4 * jspjsf Sep 29 香港走到占中一步，充分证明人大，港澳办废材一堆！
5 * jspjsf Sep 29 习胖子将成为我党五毛的大罪人，居然拒绝上拖拉机
6 * jspjsf Sep 29 以头抢地哭天呼地恳求中央上拖拉机杀20万港灿的五
毛们失望了
7 * jspjsf Sep 30 占中运动反映出香港民众素质甩大陆几条街吧？
8 * jspjsf Sep 30 Re: 占中运动反映出香港民众素质甩大陆几条街吧？
9 * jspjsf Sep 30 ... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 25 东南亚和中国不一样。
中国已经有一个发达文明，有一个国家传统，人民有自我认同和历史认同。
东南亚基本没有。民族，国家，统一，很大程度都是西方带来的。
比如没有荷兰，就没有印尼；没有英国，就没有马来西亚，没有西班牙，就没有菲律宾。
菲律宾南部恐怖活动，也是因为那里从来没有被西班牙和美国统治过，被地图画进了菲
律宾。
所以他们对西方的认同远远高于对邻居中国的认同。
东南亚比较悠久的古国也就是越南和泰国。缅甸和高棉都是新的了，旧的传承消失了。
所以泰国和中国还有些共同语言。越南，笑。越南和台湾一样，本来应该是最密切的。
你懂的。如果台湾独立，那就是另外一个越南。
古代一些中国在东南亚的万年属国，多半都消失了。比如苏禄国，有国王死在中国，还
多次请求加入中国。被土共作为中国菲律宾友好的历史来叙述。其实是个笑话，因为苏
禄和菲律宾主流根本不对付，和菲律宾南部的穆斯林恐怖分子倒是一家。
苏禄是菲律宾西南部靠近马来西亚的群岛，这个国家本来是菲律宾群岛唯一的国家，因
此被西班牙灭了。又有屠杀。
苏禄很早就在中国古书有记载。14世纪，在阿拉伯传教士凯利玛·马哈茂德的布教影响
下，当地一些王公、贵族和商人... 阅读全帖 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 26 这个不是我编的, 有圣经依据的.
马太福音一开始就是介绍耶稣基督的家谱
1 亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱。
2 亚伯拉罕生以撒。以撒生雅各。雅各生犹大和他的弟兄。
3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉。法勒斯生希斯仑。希斯仑生亚兰。
4 亚兰生亚米拿达。亚米拿达生拿顺。拿顺生撒门。
5 撒门从喇合氏生波阿斯。波阿斯从路得氏生俄备得。俄备得生耶西。
6 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。
7 所罗门生罗波安。罗波安生亚比雅。亚比雅生亚撒。
8 亚撒生约沙法。约沙法生约兰。约兰生乌西亚。
9 乌西亚生约坦。约坦生亚哈斯。亚哈斯生希西家。
10 希西家生玛拿西。玛拿西生亚们。亚们生约西亚。
11 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。
12 迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁。撒拉铁生所罗巴伯。
13 所罗巴伯生亚比玉。亚比玉生以利亚敬。以利亚敬生亚所。
14 亚所生撒督。撒督生亚金。亚金生以律。
15 以律生以利亚撒。以利亚撒生马但。马但生雅各。
16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。
17 这样，从亚伯拉罕到大卫，共有十四代。从... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 http://mt.sohu.com/20170123/n479436604.shtml
掌上历史2017-01-23 17:47:50阅读
作者：陈菱 讲述：胡展奋 奥永 来源：民间历史网站
一个人，十四年，越狱四次，亡命三万里。当年大红大紫的大学生，备受瞩目的学生领
袖，是怎么沦落为逃犯的？
一、一张大字报收获“极右”
1958年冬，在安徽白茅岭农场，一年前还是上海第一医学院学生的徐洪慈，此刻已经接
受了大半年的劳动改造。寒夜中，想起临行时学校说过的话，他偷偷给在上海的母亲写
了一封信。
徐洪慈写信给母亲，要她到学校里找李书记，看是不是可以由学校出面把他要回去。因
为当年学校说过，去改造的话，如果表现好，可以把他要回来，这话让徐洪慈听起来觉
得很有理。所以，徐洪慈一直抱有期待，有一天自己还能回到校园。然而，学校拒绝了
他。
被拒绝以后，徐洪慈的母亲质问对方：“我们在国民党时代，把儿子培养成共产党员，
为什么在你们手里又倒退成右派？是你的责任还是我们的责任？”
1933年，徐洪慈出生在上海一个买办的家庭，十五岁就参加了中共地下党，十八岁成为
华东局青年干部，二十岁参加全国“青代会”，... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 28 达瑞尔·洛伦佐躺在血浆捐赠室中，这个房间里摆放着大约40个沙发，每个沙发旁都配
有一个血压袖带和一个离心机。身穿白大褂的工作人员将针扎进他的静脉中，将血浆从
血液中分离出来，储存进一个大瓶子中。随后，无蛋白质的血液又重新流回达瑞尔的体
内，以重建营养供给。
▲基立福公司的血浆中心 图据公司网站▲基立福公司的血浆中心 图据公司网站
在结束血浆捐赠后，达瑞尔收到了一份标注着自己酬劳的日历，如果坚持每周能两
次捐赠，还能得10美元的额外奖励。
如今，在美国，由于社会福利保障不足，越来越多人开始涌入血浆捐赠中心。有人
是为了试图弥补开支，而有人甚至将定期捐献血浆当作了唯一的收入来源。
而正是靠着这些急需现金生存的人们，在美国最贫穷的社区中，每天都有大量血浆
被源源不断地收集出售，继而推动着一个价值数百亿美元的全球产业加速发展。2000年
到2015年，血浆市场从一个不足50亿美元的产业，迅速成长为一个200亿美元的大市场
，并有望在未来10年保持快速增长。
▲美国血浆捐赠次数的上升。数据来自血浆蛋白治疗协会▲美国血浆捐赠次数的上升。
数据来自血浆蛋白治疗协会
根据行业组织血浆蛋白治疗协会的数据... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 29 一桥飞架——记“万里长江第一桥”武汉长江大桥
2018年02月07日 07:17 来源：经济日报-中国经济网 经济日报·中国经济网记者
郑明桥
[推荐朋友][打印本稿]
武汉长江大桥全景。 （资料图片）
前苏联专家西林（右一）与桥梁专家唐寰澄（前排左一）等在现场进行技术交流。
（资料图片）
武汉长江大桥开始驾梁。
（资料图片）
钢梁合龙于6号墩顶。 （资料图片）
武汉长江大桥铁路桥通车盛况。 （资料图片）
武汉长江大桥通车盛况。 （资料图片）
火车通过武汉长江大桥铁路桥。
（资料图片）
雷锋同志与武汉长江大桥合影。
（资料图片）
编者按 武汉长江大桥是新中国成立后在长江“天堑”上修建的第一座公路铁路两
用桥梁，对我国的经济、文化和国防建设发挥了长期重要作用。大桥横跨在武昌蛇山和
汉阳龟山之间，总长1670米，其中正桥1156米，北岸引桥303米，南岸引桥211米。大桥
下层铁路为双向车道，上层为4车道公路，桥身为三联连续桥梁，每联3孔，共8墩9孔，
每孔跨度为128米。武汉长江大桥建成至今，“营运时间最长，运量最大，荷载最大”
，被誉为中国建桥史上永远的丰碑。
2018年1月，... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 30 一桥飞架——记“万里长江第一桥”武汉长江大桥
来源：经济日报 作者：郑明桥 时间：2018-02-09
161 0 中国道路 字号:A-A+ 分享到： 收藏 打印
编者按
武汉长江大桥是新中国成立后在长江“天堑”上修建的第一座公路铁路两用桥梁，对我
国的经济、文化和国防建设发挥了长期重要作用。大桥横跨在武昌蛇山和汉阳龟山之间
，总长1670米，其中正桥1156米，北岸引桥303米，南岸引桥211米。大桥下层铁路为双
向车道，上层为4车道公路，桥身为三联连续桥梁，每联3孔，共8墩9孔，每孔跨度为
128米。武汉长江大桥建成至今，“营运时间最长，运量最大，荷载最大”，被誉为中
国建桥史上永远的丰碑。
u=2395331783,4225049895&fm=173&s=BDBE5F901289494D7221ADD10300D0BB&w=500&h=
253&img.jpg
↑武汉长江大桥全景。 （资料图片）
2018年1月，南亚孟加拉国帕德玛河下游，连接中国与东南亚泛亚铁路重要通道之一—
—全长近9.3公里的在建公铁两用桥梁帕德玛大桥，桥墩与桥身正在同步施工。该桥由
中国中铁大桥局集团有限公... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 http://history.sina.com.cn/bk/sjs/2015-12-11/path-ifxmpnqm30796
2015年12月11日10:02 时代周报
1453年，土耳其军队占领君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）。至此，东正教四大牧首区
（安条克、耶路撒冷、亚历山大里亚和君士坦丁堡）均为信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其
帝国占领。
俄土之争
作者：张子宇
1453年，土耳其军队占领君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）。至此，东正教四大牧首区
（安条克、耶路撒冷、亚历山大里亚和君士坦丁堡）均为信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其
帝国占领。在拜占庭帝国的废墟中，一部分宗教人士将目光转向遥远的北方，希望在莫
斯科重新找回拜占庭帝国的荣光。而在俄罗斯的贵族和宗教阶层里，也开始产生一种第
三罗马的情结，即罗马-君士坦丁堡之后，将是莫斯科。
1584年，在俄罗斯贵族和东正教会的安排下，莫斯科升级为东正教的第五大牧首区。
在文化的冲突也有地理政治利益的诱惑下，241年里，土耳其与俄罗斯之间先后爆
发了12次战争，平均19年一次，从世界历史上说，可以说是标准的“世仇”。不过自“
二战”以后，俄土之间平稳向好，直... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 我鄙视基督徒们的原因之一：他们出卖良知
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 22 12:26:51 2015, 美东)
基督徒们出卖良知？有人会以为我夸大其词。请大家稍安勿躁，耐心地听我解释一下。
如果大家觉得我说得有道理，恳请大家用电子邮件把本文转发给你们的朋友们。谢谢！
有没有“神”/“上帝”？我的回答是：我不知道。因为人们既没有证明有“神”，也
没有证明“无神”。
因此，相信有“神”或者相信“无神”，都是个人的选择。
但是！“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的，这是可以证明的。而且，根据“
圣经”描写的故事情节，“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教
的“神/上帝”，是良知和理性的自我阉割。
先请大家看看“基督教的上帝”耶和华/耶稣干的这些事（相关“圣经”章节附在本文
后面）：
--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀！
--- 耶和华/耶稣甚至__主动地... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料，希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演，图文资料均转自网络，如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改！
渡渡鸟，或作嘟嘟鸟（Dodo），拉丁学名：Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽，是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里，便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭，堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆（Oxford University Museum of Natural History）中，曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本（标本号OUM 11605），可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨，现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中，渡渡鸟一直是一种肥胖，愚蠢的形象。直到2002年2月，国家地理学
会的新闻报道，苏... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 34 【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: 《刺猬的优雅》vs 《与玛格丽特的下午》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 04:22:16 2011, 美东)
书
从本质上说，《杀手莱昂》、《刺猬的优雅》和《与玛格丽特的午后》都是同一类型的法国电影，前者是男人的童话，后两部则是女性的，尤其文艺女性的童话。
《刺猬的优雅》中五十岁的寡妇荷妮是个矮胖平凡的门房，为人冷漠寡言，毫无特色，但在荷妮紧闭的门背后，却有一个充满了书籍的隐秘小天地。小女孩芭洛玛与新住户小津格郎先生窥见了荷妮的秘密，他们发现这个一贯泯于众人毫不起眼门房竟有着无比优雅的精神世界，那里有列夫托尔斯泰的俄国风光，还有小津安二郎的“红豆布丁颜色”的山脉，那里住着一个不卑不亢，细腻而渊博的女人。荷妮在与小津先生几次交往的过程中保持着一个特色，哪怕她心知自己与小津先生再不般配，自己的身份哪怕再细小卑微，她的态度始终如一，不隐瞒、不谄媚，尽管也会背后自怜，却绝不作态。正是这份坦荡让小芭洛玛着迷，说那是“刺猬的优雅... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 35 适才bos提到小说翻译的事，想起在人人上看到过一篇讲翻译的日志，找来贴出来:
献给热爱外国文学的孩子们（译者篇）[转]
作者 张云召
这是早就要写的一篇文章。等到暑假在家有时间写的时候才发现手头又没有足够的资料
，于是写出来之后与自己的期望值相差甚远，只能算是聊胜于无。先前豆瓣和校内都有
类似的链接分享，有些观点我深以为谬，我也深怕这篇文章是以一些谬误代替另一些谬
误。
我不会德语，不会法语，不会西班牙语，不会意大利语，连自己的母语都难说掌握得好
，只是喜欢外国文学而已，本文写的东西大多是我自己读书所感，不足以谈，仅供同学
在读书和买书时参考。
近日将奉上“丛书篇”，本篇我也将不断修改、完善、丰富。
古希腊文学与古罗马文学
最脍炙人口的古希腊神话集是德国人斯威布的《古希腊神话与英雄传说》，翻译者楚图
南，人民文学出版社出版，该译本由英译本转译，译文流畅，且发行广泛，影响最为深
远，译林出版社也有陈中梅译本。
罗念生是古希腊文学的专家，有罗念生全集（上海人民出版社出版）多卷行世，其译著
涉及三大悲剧家和阿里斯托芬的大部分作品，亚里士多德的《诗学》以及古希腊抒情诗
和碑铭体诗歌，译文典... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 36 谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因，她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”，这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》，就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪，经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱，但卡通毕竟是卡通，MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时，钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”；以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲，歌中有一句词说：“比利，不要成为一个英雄(Billy，
don't be a hero)。回来，让我成为你的妻子。’在剧中，乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔，再找新的女友，罗斯非常不满，他反问乔伊：那“比利，不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
swordsman (御前带屌护卫) 于 (Wed Feb 1 17:02:38 2012, 美东) 提到:
《三重门》里提到红楼梦的地方：
“林雨翔竭力保留书的新鲜，弄不好后代困难时这些书还可以当新书卖呢。林父的眼光
只停留在儿子身上，没能深速到孙子的地步，天天死令林雨翔读书，而且是读好书。《
红楼梦》里女人太多，怕儿子过早对女人起研究兴趣，所以列为禁书”
“然后变性，油然而生《红楼梦》里林黛玉第一次见贾宝玉的感受：“好生奇怪，倒像
在哪里见过的，何等眼熟！”畅游古文和明清小说一番后，林雨翔终于回神，还一个笑
。”
“第二桌的议题是读《红楼梦》的认识与感想。雨翔没读过《红楼梦》原著，只
读过编写本，而且缩得彻底，只有七八百字，茫然一片空白，一点印象也没有，只见旁
边一个女的一遍一遍站起来说：“这是中国第一本把女人当人写的小说！光凭这点，它
应该在中国文学史中占一席之地！”言下之意《红楼梦》在中国文学史里还没有位置。
对面一个男生又站起来开河：“这位同学您错了！我们在这里欢聚一堂主要讨论这部书
... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 我鄙视基督徒们的原因之一：他们出卖良知
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 15:25:22 2012, 美东)
基督徒们出卖良知？有人会以为我夸大其词。请大家稍安勿躁，耐心地听我解释一下。
如果大家觉得我说得有道理，恳请大家用电子邮件把本文转发给你们的朋友们。谢谢！
有没有“神”/“上帝”？我的回答是：我不知道。因为人们既没有证明有“神”，也
没有证明“无神”。
因此，相信有“神”或者相信“无神”，都是个人的选择。
但是！“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的，这是可以证明的。而且，根据“
圣经”描写的故事情节，“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教
的“神/上帝”，是良知和理性的自我阉割。
先请大家看看“基督教的上帝”耶和华/耶稣干的这些事（相关“圣经”章节附在本文
后面）：
--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀！
--- 耶和华/耶... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 39 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 我鄙视基督徒们的原因之一：他们出卖良知
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 22 12:26:51 2015, 美东)
基督徒们出卖良知？有人会以为我夸大其词。请大家稍安勿躁，耐心地听我解释一下。
如果大家觉得我说得有道理，恳请大家用电子邮件把本文转发给你们的朋友们。谢谢！
有没有“神”/“上帝”？我的回答是：我不知道。因为人们既没有证明有“神”，也
没有证明“无神”。
因此，相信有“神”或者相信“无神”，都是个人的选择。
但是！“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的，这是可以证明的。而且，根据“
圣经”描写的故事情节，“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教
的“神/上帝”，是良知和理性的自我阉割。
先请大家看看“基督教的上帝”耶和华/耶稣干的这些事（相关“圣经”章节附在本文
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--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀！
--- 耶和华/耶稣甚至__主动地... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到，找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师，服务于教会不同部门和事工，其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃，目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 41 9．石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢？（肯定有。因此，）即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过（绝地火的传承），但这里所指的传承，却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘，后来他开始
行持瑜伽行为，时常喝酒，并与女人同居，最后被僧团开除。
他来到恒河边，跳上一条渡船，要船夫渡他过河。他两手空空，身姿迎风，一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资，布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船，他手
结契克印，直指恒河，河水即刻向上倒流。他站在恒河上，宛如在河面滑翔一般，顺流
而上，直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方，坐进一家酒肆，让卖酒女为他斟酒，卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后，才端上酒，并小心翼翼问他收酒钱。这时，酷热的骄阳正在他
们头上流连，尊者走出酒肆，阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影，他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候，”他对卖酒女说，“我可以付你酒钱。”说完，又坐下来继
续喝酒。但是，太阳却一直没有移动，当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走，
打听发生了什么事，最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 42 书名：《大隐》
作者：血珊瑚（蓝晶）
出版：河图文化有限公司
手打出处：红领巾手打团
目录：
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介：
一三〇七年，法王腓力四世突然发布密令，逮捕圣殿骑士团成员，教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年，法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员，只留下了一些重要成
员，为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人，原本试图靠外交的方式，救出被捕的成员，
腓力四世的凶残让他们认清了现实，他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后，他们组织了一场救援行动，冲入监狱之中，救出了一些人，其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛，和玫瑰十字骑士团的建
立，在历史上风起云涌……
出场人物：
尼斯。韩特。康塞尔：男爵之子，母亲不详。（法国）
路克。贝特曼：子爵次子，纨绔子弟，粗鲁，莽撞，肯花钱。（法国）
伊斯特。拿格：子爵次子，纨绔子弟，擅长歌曲和各种艺术。（法国）
梅特洛。迪亚戈：贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 43 据说未经校对。大家先凑合看。
第一章 胜利者的庆祝
天色渐渐亮了起来，尼斯等四人在群山间缓缓而行。
这是玛格丽特的要求，此刻她已经名正言顺成为女王，她却感到异常迷惘，仿佛一
下了失去了前进的方向。
“对了，我有一件事要告诉你，安德鲁希亚再一次背叛了妳，他偷偷向联军通风报
信。”尼斯说这话为的是让玛格丽特振作起来。
“我已经猜到了。”玛格丽特轻叹一声，这也是她感到失落的原因。
当年也是这样，战争结束之后内部开始有了纷争。
“你打算怎么办？”玛格丽特问道。
“我打算找他摊牌，既然把柄落在我的手里，他想必会听话。”尼斯并不打算举起
屠刀，说实话，换一个人坐在安德鲁希亚的位置上，情况或许更加糟糕。
“就按照你的意思做吧！”玛格丽特也不想把安德鲁希亚怎么样，之前五国联军十
几万人马直压过来，别说安德鲁希亚，就连她本人也感到喘不过气。
“塞巴斯蒂安死了，站在他那边的人全都下错注，夏马思东南西方向多出大量的地
盘，这些全都是妳直辖，妳这个女王当起来会轻松得多。”尼斯轻笑着说道，这才是他
真正想提的话题，他知道玛格丽特为什么而迷惘。
一个人在有目标的时候绝对干劲十足，但是当目标实现之后，往往会四顾茫然... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 44 第一章 龙王变
月亮飞上树梢，四周灯火渐渐亮了起来，街道变得冷清，但是有些地方反而更加热
闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近，最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐，就连最顶上的包厢都坐满人，座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起，一个三十多岁的中年人快步登上顶楼，闪身进入一间
包厢。
包厢不大，里面坐着六个人，已经有些挤。
进来的中年人还没开口，坐在靠窗口的一位老者摆了摆手，然后指了指一张空着的
位子，道：“先坐下，喝口酒，润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下，旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干，这才说道：“我刚才将城内客栈全找了一遍，共有六群
人比较可疑，都是今天刚到，城里也没人认识他们，其中又以两群人最可疑，虽然分成
两批，却住进同一座院子。先住进去的是四个人，两个中年人和一对年轻男女，两个中
年人都有病，一个怕冷，身上总是穿着厚衣服，还戴着帽子；另外一个怕热，面黄肌瘦
，像个痨病鬼。后住进去的只有三个人，一男两女，女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给，片刻工夫就将打探来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼？”为首的... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 45 第十幕 龙墓
长江三峡水库，古时的“夔门”。
一个晴朗的夜晚，等待通过船闸的船只静静地泊在江面上，江面平静，江水到映着
星月光辉。孤零零的黑影站在江心小洲的岸边，默默地眺望，水声哗哗作响，令人想起
很多年以前。
很多年以前，这个小洲是一座山，站在这里望出去，是如同神斧噼成的夔门，春来
满眼都是绿色，风浩荡地吹起两个人的白袍。
黑影向着水面伸出手，古老的咒语如钟声行于水上。
水面出现了波纹，无数气泡从水底升起，水面腾起袅袅的白烟，钢水般的光芒流动
于水底，仿佛有火山在水底即将喷发。
江水沸腾，炽热的白气冲天而起，发出雷鸣般的巨响。江面开裂，数百吨滚烫的海
水向着天空激涌，而后化为水滴洒下。洒在漆黑的鳞片上，迅速地蒸发殆尽。
巨大的、无法用语言概括的生物。
他破水而出，仰天发出像是笑声又像是婴儿啼哭的声音，而后弯曲脖子，低下头，
和水边的黑影对视。他露出水面的身躯就近乎四层楼的高度，修长的脖子上遍布黑鳞，
沿着嵴椎，是锯齿般的黑色骨刺，刺破鳞片而出，古老的铁质面具覆盖了他的脸，只露
出妖异的黄金瞳。
不是亲眼见到，没人会相信世... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 46 第九幕 生死过山车
1.中庭之蛇
“一份薄荷味的雪珠冰激凌，一份加草莓酱的。”昂热把一张十美元的钞票拍在冰
柜上，“不用找了。”
几分钟后，昂热吃着他的薄荷味冰激凌，夏弥挽着他的胳膊，吃着那份加草莓酱的。
“和明非去出席了一个活动，反正最近铁路罢丅工，返校也不太容易，不如在芝加
哥多逗留两天，下午没事，就来游乐园看看，明非说他没有去过六旗游乐园，对我们交
给他的任务不是给漂亮学妹做培训而是出席活动表示不满，就带他来看看。”昂热拍打
着臂弯里夏弥细软的手。
“还以为校长都是那种古板的老头，居然会吃薄荷味的冰激凌？薄荷味很潮诶！是
他们新推的。”夏弥舔着嘴唇，眯眯眼笑，一蹦一跳。
“其实我比较喜欢柠檬味的，但是人年纪大了，常常遗憾在自己所剩下不多的人生
里新鲜事太少，所以要选最潮的尝一尝。”昂热微笑。
如果不考虑发色和瞳色，他们就像一对祖孙，在熙熙攘攘的人群里亮眼而和谐。
与之相比，跟在后面的两个人就像是司机、管家、跟班、一类的角色，一个目光咄
咄，一个满不自在。
“师兄！监守自盗嘿！路明非满脸羡慕嫉妒恨，拿肩膀拱了楚子航一下... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 47 第七卷 蜘蛛篇 第三十九节 卓尔城市的未来
第七卷 蜘蛛篇 第三十九节 卓尔城市的未来
维康尼亚自然听不见他心里的话，琼恩也不再多说，他抱紧怀中的少女，默诵咒语
，肉眼看不见的气流在脚下快速旋转，将两人一起托了起来，往湖心飞去。大约过了十
多分钟，琼恩看见了岛屿，他操纵法术，缓缓降落下来。
岛屿上怪石遍布，满目荒凉，看不见任何建筑，连平整的道路都没有。维康尼亚穿
着高跟鞋在前面领路，如履平地，令琼恩大开眼界。他们走到一处突起的断崖下，维康
尼亚站定，屈指在石壁上轻轻敲击三下，两长一短。
“说出你的名字。”一个声音从里面传出，机械化，毫无感情，应该是个魔嘴。
“维康尼亚-菲尔伦。”
轻微的轰隆声中，石壁缓缓移开一块，露出黑沉沉的入口，正可容一人通过。维康
尼亚和琼恩一前一后走了进去。
顺着长长的往下的石阶，琼恩最终走到一处看起来像雕塑艺术馆的大厅里，四周到
处都摆满了石像，各种造型都有，卓尔、地精、狗头人、食人魔、牛头怪，还有其他一
些琼恩叫不出名字的怪物，它们神态各异，精细逼真，制作者必定是第一流的工匠大师
。在大厅的两侧有四个房间，维康尼亚指了指其中一扇门，它上面有个奇怪的图案，看
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 48 第七卷 蜘蛛篇 第三十九节 卓尔城市的未来
第七卷 蜘蛛篇 第三十九节 卓尔城市的未来
维康尼亚自然听不见他心里的话，琼恩也不再多说，他抱紧怀中的少女，默诵咒语
，肉眼看不见的气流在脚下快速旋转，将两人一起托了起来，往湖心飞去。大约过了十
多分钟，琼恩看见了岛屿，他操纵法术，缓缓降落下来。
岛屿上怪石遍布，满目荒凉，看不见任何建筑，连平整的道路都没有。维康尼亚穿
着高跟鞋在前面领路，如履平地，令琼恩大开眼界。他们走到一处突起的断崖下，维康
尼亚站定，屈指在石壁上轻轻敲击三下，两长一短。
“说出你的名字。”一个声音从里面传出，机械化，毫无感情，应该是个魔嘴。
“维康尼亚-菲尔伦。”
轻微的轰隆声中，石壁缓缓移开一块，露出黑沉沉的入口，正可容一人通过。维康
尼亚和琼恩一前一后走了进去。
顺着长长的往下的石阶，琼恩最终走到一处看起来像雕塑艺术馆的大厅里，四周到
处都摆满了石像，各种造型都有，卓尔、地精、狗头人、食人魔、牛头怪，还有其他一
些琼恩叫不出名字的怪物，它们神态各异，精细逼真，制作者必定是第一流的工匠大师
。在大厅的两侧有四个房间，维康尼亚指了指其中一扇门，它上面有个奇怪的图案，看
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e*******c
发帖数: 2133 | 49 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: 献给热爱外国文学的孩子们（译者篇）[转]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 14:39:23 2012, 美东)
适才bos提到小说翻译的事，想起在人人上看到过一篇讲翻译的日志，找来贴出来:
献给热爱外国文学的孩子们（译者篇）[转]
作者 张云召
这是早就要写的一篇文章。等到暑假在家有时间写的时候才发现手头又没有足够的资料
，于是写出来之后与自己的期望值相差甚远，只能算是聊胜于无。先前豆瓣和校内都有
类似的链接分享，有些观点我深以为谬，我也深怕这篇文章是以一些谬误代替另一些谬
误。
我不会德语，不会法语，不会西班牙语，不会意大利语，连自己的母语都难说掌握得好
，只是喜欢外国文学而已，本文写的东西大多是我自己读书所感，不足以谈，仅供同学
在读书和买书时参考。
近日将奉上“丛书篇”，本篇我也将不断修改、完善、丰富。
古希腊文学与古罗马文学
最脍炙人口的古希腊神话集是德国人斯威布的《古希腊神话与英雄传说》，翻译者楚... 阅读全帖 |
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