D***s
发帖数: 258 | 1 有一个地方，它是那样的微妙庄严，它有着七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝
周匝围绕，又有七宝池，八功德水皆是金银琉璃玻璃合成，人们住在金银宝络造就的楼
阁里，不食人间烟火，没有贪、嗔、痴三毒烦恼，甚至连什么是烦恼，什么是恶道都不
存在，一切都是那般的自然随心。闲时便常作天乐，有各种奇妙杂色之鸟和乐而鸣。微
风吹动，诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。或整日端坐于莲台上，
念佛念法念僧清寂而殊妙。
又有一个地方，它是那样的美丽，它有着各种各样美丽的树木，结满了好吃的果子，也
有一棵能使人辨别善恶的树。又有各种动物和飞鸟，还有一个男人及用这个男人肋骨造
就的一个女人。他们每日耕种，看守着园子，吃园中的各种果子。如果不去偷吃了禁果
，便能够长生不死，不受任何惩罚与磨难。
还有一个地方，它是那样的朴实自然，它有着桑树竹林的浓荫，鸡鸣犬吠的村落，荒草
桃源的自然，又有童子纵情随意的歌声，老人欢快行游的笑声。人们“相命肆农耕，日
入从所憩。”食着人间烟火，没有金银珠宝，却安分守己，与世无争。春种秋收，不用
交税，没有饥饿，没有贫困，也没有残酷的官吏和腐败的恶人，不需要智慧也就没有相... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 2 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 4 第五章 海盗的考验（求推荐，收藏）
因为领航员身上往往会笼罩着神秘的光环，所以他们通常在船员当中威望都很高，在
有的海盗船上，甚至有领航员的地位与船长平起平坐甚至超过的现象。顺带说一句：加
勒比海盗系列主角：杰克斯派洛的身份除了船长之外，也是一名非常非常优秀的领航员
，这从他能够成功找到不老泉就可以看得出来，所以他的船长地位不可动摇。在加4当
中他尽管被逼登上了黑胡子的船，却还可以成功引发暴动也是因为他领航员的身份。
显然在这艘铃铛与酒杯号上，这位领航员夏尔先生能力很强，却也是个不安分守己
的家伙，偏偏海盗船上又离不开他。所以船长很聪明的第五章 海盗的考验（求推荐，
收藏）推出了自己的心腹刀疤亨利来同他打擂台，自己则超然物外以旁观者的身份拉偏
架。刀疤亨利找自己上船来，只怕也没安什么好心，多半还是削弱夏尔手下的主意－－
－－－自己死了无所谓，还能活着便是一个惊喜了。
不过在这个时候，方森岩也并不介意做一次别人手中的刀子。因为在来到铃铛与酒
杯号的路上就可以明显的看到，那些招收人手的海盗船无论在大小，规模上都比这艘铃
铛与酒杯号差得远了。在这种情况下退缩的话，那么对于方森... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 5 宋耀如：与留学生牛尚周温秉忠是怎么样认识的？
1872年夏，“中国留学生之父”容闳组织第一批留美幼童30人赴美留学。宋耀如日
后的连襟牛尚周、温秉忠分别为第一、二批赴美官派留学生。
宋耀如：与留学生牛尚周温秉忠是怎么样认识的？
上图：宋耀如的Uncle(舅舅)和宋耀如在讨论耀如的前途。 下图：宋耀如的
Uncle(舅舅)在他的“东方丝茶”店。 （插图选自美国作家科妮莉亚·斯宾塞著、
1939年出版的《三姐妹———中国宋氏家族的故事》）
宋耀如：与留学生牛尚周温秉忠是怎么样认识的？
文\钟 一
宋耀如一生中得到无数贵人的相助。他初到美国就认识了牛尚周、温秉忠等中国近
代留学生，他们是他日后命运转机的重要人物。等到宋耀如1886年回到上海后，1887年
由牛尚周做媒，婚配倪珪贞，而此前牛迎娶了倪蕴山的长女倪珪金，温秉忠后来也娶了
倪蕴山的幼女倪秀贞，三人遂奇迹般地结为连襟。这不能不说是一个从海南出走的乡村
少年的最为奇特的人生。
牛尚周（1857或1861-1918），字文卿，江苏嘉定县人，中国近代第一批官费留美
幼童。1872年（清同治十一年）被容闳选中，官费赴美留学。回国后，任职上... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 宋耀如：与留学生牛尚周温秉忠是怎么样认识的？
1872年夏，“中国留学生之父”容闳组织第一批留美幼童30人赴美留学。宋耀如日
后的连襟牛尚周、温秉忠分别为第一、二批赴美官派留学生。
宋耀如：与留学生牛尚周温秉忠是怎么样认识的？
上图：宋耀如的Uncle(舅舅)和宋耀如在讨论耀如的前途。 下图：宋耀如的
Uncle(舅舅)在他的“东方丝茶”店。 （插图选自美国作家科妮莉亚·斯宾塞著、
1939年出版的《三姐妹———中国宋氏家族的故事》）
宋耀如：与留学生牛尚周温秉忠是怎么样认识的？
文\钟 一
宋耀如一生中得到无数贵人的相助。他初到美国就认识了牛尚周、温秉忠等中国近
代留学生，他们是他日后命运转机的重要人物。等到宋耀如1886年回到上海后，1887年
由牛尚周做媒，婚配倪珪贞，而此前牛迎娶了倪蕴山的长女倪珪金，温秉忠后来也娶了
倪蕴山的幼女倪秀贞，三人遂奇迹般地结为连襟。这不能不说是一个从海南出走的乡村
少年的最为奇特的人生。
牛尚周（1857或1861-1918），字文卿，江苏嘉定县人，中国近代第一批官费留美
幼童。1872年（清同治十一年）被容闳选中，官费赴美留学。回国后，任职上... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 易学泰斗邵伟华的肺腑之言
每次和客户聊天，他们都会问我，邵老师你先从我的面相看看我是有福气的人吗？将来
有钱吗？或者要求我看看他们的孩子。
我今天推荐你一个视频，是钟茂森博士讲解的《心相篇》，是宋初陈抟老祖所写，根据
你的行为，你对人的态度，就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生，你经常对人
刻薄，语言犀利，也不管别人心里舒服与否，开口伤人，可要注意了，出口伤人都是福
薄之相啊，你总是很刻薄，那么你的面相会长的很刻薄了，那么离福薄就不远了。
“心相篇”----唐末宋初陈希夷（陈抟老祖）
心者貌之根，审心而善恶自见；
行者心之发，观行而祸福可知。
世间吉凶祸福，在常人看来是扑朔迷离，而真正有传统文化修养的大德们，却深谙其中
道理，懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品，告诉我们，
人的面貌有善有恶，相貌的根本在于心，命运的善恶从我们现前的心念就可以知道，而
行为是心念的一种反应，所以通过行为来看一个人的祸福。
出纳不公平，难得儿孙长育；
语言多反复，应知心腹无依。
说话不公道，或者在钱财上不公平，占人便宜，这样的人将来会生败家子，甚至断子绝
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发帖数: 1 | 8 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，此现实的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来， 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过，末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是：“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释... 阅读全帖 |
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r**i
发帖数: 2328 | 11 第四章 出阁遭变
黄道吉日。
红线的婚礼是整个左山镇，甚至整个州府里几百年来最气派的一个。火红的轿子，轿夫
，媒婆，陪嫁……浩浩荡荡的宛如一条长龙。喧天的鼓乐，惊的路边树上的鸦雀纷纷逃
避。娇媚的新娘和俊逸的新郎成为整个镇里的谈资。不过，没有人注意穿着一样大红色
喜气洋洋的衫子的丑女扣儿。扣儿走在嫁妆的队伍里，安分守己的垂着头。
她听见出门的时候娘嘱咐红线的话：“要是这死丫头敢泄漏半点是你妹妹的话，你就索
性把她卖了；实在不忍，就发回家来，让你阿爹打死她。要是她安分守己，你就看着给
她找个小厮嫁了算了，也算我们仁至义尽。真不知道你这孩子怎么会那么宽大，她那样
欺负你，你还坚持要她陪嫁。她真是捡了狗屎运，有你这样一个大度的姐姐，唉……”
所以，扣儿已经知道了自己的命运。
但是，每个人的人生里，都有可能遇见意外，不是吗？扣儿想着，嘴角微微的挑，眼中
红光一闪。
送亲的队伍浩浩荡荡，一路上要吹吹打打加上走的是山路，要到京城，至少要花上七天
时间；而有时候人的命运改变，也只不过需要短短一瞬。
京城·徐府
大学士徐文开和夫人，以及三个如夫人在府里大厅上焦急不安的等待着。厅堂里大红双
喜字照耀出一 |
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g***j
发帖数: 40861 | 12 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: skytwy (skytwy), 信区: paladin
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 20:49:19 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴！
谢谢！！！
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
... 阅读全帖 |
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S******a
发帖数: 106 | 13 《容共与分共：还原国民革命》
2013-06-12 15:58:42
《容共与分共》封面
《容共与分共》封面
《容共与分共：还原国民革命》自序
由于意识形态作祟，中国近代史和现当代史成了一笔糊涂账，历史真相不是被歪
曲，就是被遮蔽，鉴于此，很有必要对中国近代史和现当代史重新厘清。为了还原历史
，最好的办法就是让历史的亲历者站出来，让他们述说自己的所作所为和所见所闻。
为了还原1920年到1927年的国民革命运动，《容共与分共》一书所采用的资料都
是历史亲历者的日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述、自传以及文件、档案等
。
对资料和史料的处理，不能简单的拼凑，而应该把它们有机地结合起来，就像拼
图一样。许多的历史碎片都散落在日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述以及文
件和档案里，笔者所做的就是将这些历史碎片收集起来，把它们有机地拼接在一起，形
成一张完整的历史拼图。 另外，因为日记、信件、谈话、演讲、报告、文件、档
案等是即时记录的，所以相对会客观和公正，而自传和回忆录基本都是时过境迁后的追
忆，难免主观偏颇。 为此，也采用了一些相关的论文和论著作为... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 宋征：1965印尼『9.30』政变始末（供批判用）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 29 10:24:27 2017, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=145073
（又到了9月30日，以此纪念震惊全球的『9.30』事变）
印尼事变与华人（1）起因
1965年9月30日，印尼发生了当地共产党政变事件，使中国的“输出革命”政策遭到一
次惨重的挫败。
印尼，历来被称作宗教宽容之国，不同民族、不同宗教的通婚在那里很平常。印尼从民
间到政府所信奉的社会准则，与共产主义的“意识形态”格格不入。从50年代起，中共
向印尼投下最大赌注，试图拨转印尼的国家政治方向：拉拢苏加诺，向印尼提供经济援
助，扶助印尼共产党（PKI），操纵华人配合印尼共党的“革命运动”等等。据说周恩
来在一次内部讲话中称：东南亚有这么多华侨，我们有条件通过这些华侨使东南亚改变
政治颜色。
利用华人在侨居国进行共产主义颠覆活动，是60年代中国向东南亚“输出革命... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 15 孔子不讲平等吗？
孔子最受人吹捧，也最受人垢病，也就是最遭人误解的，莫过于他的君臣学说了。历代
帝王推崇孔子，看中的不是他全面仁爱的核心思想，而是君臣关系的某一具体体现，想
用孔子学说把民众变成安分守己、俯身称臣的人，现代人最反对孔子的也是这个等级观
念。有人说孔子是最讲究民主的，有人说孔子是最崇尚专制的，有趣的是，双方引经据
典争论所用的都来自《论语》中的第十二篇〈颜渊〉一章。“仲弓问仁。子曰：‘出门
如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。’……齐景公
问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’”
后世把这里提出的“己所不欲，勿施于人”当成了做人最基本的底线，也是上天规范人
最起码的道德标准，这是通用于所有人、所有事的普世原则，无论双方的地位财富如何
，都必须做到的。比如自己不想被人骂，那就不要骂别人，自己不想受苦，那就不要把
痛苦施加给别人。孔子这番言论的背后其实有个没有点明的前提，那就是孔子承认人与
人是平等的，你和我大家都一样，感同身受，人性相通。所以很多人认为孔子是最讲究
平等的，只是他用最通俗的语言，把平等这个抽像深奥的概念讲清楚了，让文化... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 16 阿菊，你的阿民要逃跑会带上你吗？
黎阳
...华岳论坛 - "http://washeng.net"
2010．10．15．
看了方舟子太太刘菊花的“含泪诉求”——“那么，阿民，咱们还是逃跑吧？”（见附
录），忍不住问一句：阿菊，你的阿民要逃跑会带上你吗？
一句“阿民，咱们还是逃跑吧”漏了方太太心底向往：离开中国，到大洋彼岸过太平日
子——说不定这才是当初肯嫁给这“虫吃鼠咬、光板缺毛” 、惨不忍睹的 “打假斗士
”的关键。
看来不是方太太对“阿民”不求甚解就是“阿民”对方太太留了一手，所以方太太对方
舟子的老底的本质还稀里糊涂——你的方舟子其实是在中国强制推广转基因主粮的“过
河卒子”，有进无退，死也得死在这里。想跑？没门！哪容得你哭哭啼啼“阿民，咱们
还是逃跑吧？”
新华社早就接到通知：老百姓质疑转基因主粮安全性怎么办？由宣传方舟子解决——这
可是“大领导”的指示。刘菊花既然是新华社的，不会不知道吧？不会不清楚你的阿民
在强制推广转基因主粮这灭绝中华民族的“一盘很大的棋”中扮演的是什么样的角色吧
？即便以前不知道，如今看看媒体的拼命吹捧、科协负责人的公开表态也该明白了——
哪个不是坚... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 17 深圳都市频道的《第一现场》报道了一位住在南山区的澳洲籍华人刘子楠在电梯内疯狂
打人的视频，是电梯内的监控录像上看，该白衣男子（刘子楠）在电梯内发狂打人，行
为令人发指，最后还抢走被打者的手提电脑，被打者被打得倒地动摊不得。
事件的结果是，被打者手臂骨折，脸部缝针，有关部门鉴定为“轻伤”，打人者只
是拘留10天，罚款500元。据说打人者澳洲籍华人刘子楠在北京的舅舅很有社会地位，
“他爸也是李刚”。
至今，被打者的医药费也没有着落，打人者只被罚款500元，其犯罪成本之低令人
乍舌，一个猖狂的歹徒不受到严惩，成千上万安分守己的公民的安全就会受到威胁，如
果今天这个人所受到的不公正待遇我们不去关注和解决，下一个被打的人可能就是你自
己。
这说明一个问题，爸爸不是李刚，而且又不会打架，在社会上就活该被欺负，早死
早超生，下辈子投胎找个名字叫“李刚”的爸爸吧。 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 18 ＜梁启超文集》北京:燕山出版社,1997
与令娴女士等书
（1927年5月5日） 近来连接思忠的信，思想一天天趋到激烈，而且对于党军胜利
似起了无限兴奋，这也难怪。本来中国十几年来，时局太沉闷了，军阀们罪恶太贯盈了
，人人都痛苦到极，厌倦到极，想一个新局面发生，以为无论如何总比旧日好，虽以年
辈很老的人尚多半如此，何况青年们。
所以你们这种变化，我绝不以为怪，但是这种希望，只怕还是落空。 我说话很容
易发生误会，因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有党见的人，只要
有人能把中国弄好，我绝对不惜和他表深厚的同情，我从不采那“非自己干来的都不好
”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论，这回初出来的一部分党军，的确是好的——但也只
是一部分，可惜在江西把好的军队损伤不少，现在好的计不过二三万人——但行军以外
的一切事情，都被极坏的党人把持，所以党军所至之地，弄得民不聊生。孟子有几句话
说:“……箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。如水益深，如火益热，亦运而
已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。
受病的总根源，在把社会上最下层的人翻过来握最高的权。我所谓... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 3077 | 19 很多妙语
@YamLeung: 有个人，跟别人比文化历史就说自己有5000多岁，跟别人比经济实力就说
自己只60多岁！
@tripleyuan: 查到个外地的路叫“解放大路”…看着还没觉得什么，念了一遍突然泪
流满面了…
@ooosee 转：“去年我花2元钱吃4个苹果，现在花4元钱吃2个苹果，生活质量下降了1
倍，GDP却增长了1倍。”，这就是CPI、GDP与普通百姓之间的真实关系。
@iiilii 一胆小的病人被推进手术室，他要大夫和护士都把口罩摘下来。大夫说：这是
规定。病人：别骗我了，是怕出了事儿被我认出来吧!
@pufei: 以前看包青天时有句歌词叫做江湖豪杰来相助，现在才明白过来，原来自宋朝
开始，司法机关就和黑社会混在一起了……
@blogtd: 偶觉得嘛，很多中国人之所以不喜欢看新闻联播，是因为妒忌里面的中国人
过得幸福快乐。
@pufei: 刚才劝说一个师弟早点谈恋爱成家，师弟说：“大学毕业千把块钱一个月工资
还要租房吃饭，我每天起床都要劝自己相信自己还是个人，你居然还要劝我谈恋爱成家
，这不是扯嘛”。
@xixixiaojie: 文艺女青年四大结局：孤寡，拉拉，出家，... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1322 | 20 呵呵，楼主以为小儿科似的恶作剧就能成气候啊？
先告诉你两招，你能破解吗？
1,7800万中共党员开会，（就算只有5000万还在岗），凡参与者党纪侍候。
2，对当局能管到的单位的职工，宣布一条，凡参与影响稳定大局（多好的解释）的，
将影响升职调薪。
许多人拿中国老百姓开涮，嘲笑他们有一点点甜头就安分守己了，问题在于，谁能保证
或允诺给他们更大的甜头，并且能有一大批愿意牺牲自己而为之奋斗在先的志士仁人，
就像80年前的红色割据那样？
把老百姓忽悠上了街，自己却揣好了签证随时开溜，20年前不就是这么干的吗？ |
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M*********t
发帖数: 362 | 21
其实无论是公有还是私有，社会资源确实是由少数人管理控制，而且社会的统治者就是
这些人。社会主义如此，资本主义难到就不是吗？但是公有制本身却是民主的物质条件
。因为公有制度下，谁来掌管社会的生产资料，不是由个人的继承、不是由血统的继承
来决定的。
大道理如此，现实也是如此。
当官的都知道：有权不用过期作废。什么意思？就是他这个管理只是暂时的。国家的资
产，说到底不是他私人的，是公有的。他可以搞些腐败，但是得悄悄地干活，不能让人
知道。官不能当一辈子。官员是不断更替的。公有资产确实是由少数人控制，但这少数
人却是不断更替的。
官员的更替，是谁决定的？其实就是抢的。谁会活动，谁会把有关人等都码顺溜了，就
是谁的。谁有能力就是谁的 --- 当然这个能力不是种地的能力不是开机器的能力不是
设计工程的能力也不是上网灌水的能力。可能有人说，官可以安排子女当官，你老百姓
成吗？其实，由父母给子女安排成官，不过是抢官的手段之一，而且这手段是有弱点的
：见不得光、一代不如一代、且可能有后患---老子的影响消失之时就可能是儿子开始
倒霉之刻。
打个比方，胡二如果开始培养小胡接自己的班，胡二的小弟们立马就会... 阅读全帖 |
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M*********t
发帖数: 362 | 22
可笑的是你自己。到国内各大论坛看看吧。对社会主义的讨论从来没有停过。
但是政府却是不断地用各种手段企图和谐对社会主义的讨论。所以我说中国是反意识形
态控制：无论是社会主义还是普世价值，都不能讨论。而毛泽东思想更加不能讨论 ---
- 那就是个造反理论。按邓的说法就是“不争论”。
权贵官僚们就是希望人民成为只知道过小日子的奴才顺民，希望人民保持中华“美德”
，安分守己，见官就怕，个人只扫们前雪，中庸之道随大溜，绝不出头当橼子。而“社
会主义”，就应该是他们的万能道具，想怎么变就怎么变。他们可以厚颜无耻地把社会
主义变成一党专制的理由，变成他们掠夺人民的理由。
如果你是五毛，你用“可笑”来形容对社会主义的讨论算是你的敬业。
如果你不是五毛，那就只能说你是邓总设计师的好孙子。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 23 4月25日，《扬子晚报》（A2版）以“百年清华走出29位大师”为标题，骄傲地细数并
介绍了从清华之门走出来的29位大师。就在前一日，清华借座人民大会堂隆重举办了以
“百年沧桑自强不息，世纪华章厚德载物”为主题的100周年校庆活动。党和国家领导
人受邀到场，并在会上作了重要讲话。
此刻，作为政府之脸的舆论媒体，总不失时机地大力配合宣传，试图证明清华人确实了
不起，清华之校确实是个伟业的地方。想一想，百年间居然有29位功勋卓越的大家闻名
于世，而29位中又有两位在国外生活的李政道与杨振宁（杨振宁晚年移居国内），获得
了诺贝尔物理学奖，多光荣呵！
这里，主办方用“百年沧桑”来形容清华百年之路走得不平坦；用“世纪华章”来形容
清华所创造的辉煌。“沧桑”一词我能理解，但“华章”这词儿该如何解释呢？静下心
来，我查阅了这些大师的个人资料。29位大师中，除去一些在部队里生活或受周恩来、
毛泽东保护的科学家，另外再除去因公殉职的科学家郭永怀和一直在国外生活的那几位
，其他那些大师——特别是人文领域里的研究大师，他们虽是响当当的清华人，但其命
运不约而同彰显了坎坷、磨砺和被羞辱一面。
各位，耐性听我讲解... 阅读全帖 |
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f*****2
发帖数: 75 | 24 原文在此：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b682610100r7gg.html
铿锵紫罗兰——为人权的呐喊演讲稿
前天，我干了一件很出格的事情，我跑到了马来西亚槟城的言论广场，在那里发表了关
于捍卫中国女子在马来西亚的人权的演讲，成为第一个到那里去演讲的外国人。下面是
我的演讲内容全文。
铿锵紫罗兰——为人权的呐喊演讲稿
大家好，我是中国女作者冷玉，我曾经留学大马，在这里完成了我的硕士学位。我很高
兴来今天有幸来到美丽的槟城，来到久违了的言论广场发表一段关于呼吁尊重人权的演
说。
大马是个风光旖旎，景色优美的国度，可是这个国度却曾经给我留下了人生最大的阴影
——因为一次KTV会友，被警察不分青红皂白当做妓女抓走，让我无辜入狱8天。毫不夸
张地说，大马的扣留所是一个摧毁人类一切尊严的地狱。虽然问题的出现，不乏是因为
由于一些警察的滥权与腐败，但是我认为归根结底是因为偏见与歧视造成的。也就是说
，这是一场源于歧视带来的灾难。问题的症结在于一些当地人，尤其是当地的一些华人
，对来自于中国的同胞，尤其... 阅读全帖 |
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m*********t
发帖数: 858 | 25 外f到马来西亚的宣言？
原文在此：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b682610100r7gg.html
铿锵紫罗兰——为人权的呐喊演讲稿
前天，我干了一件很出格的事情，我跑到了马来西亚槟城的言论广场，在那里发表了关
于捍卫中国女子在马来西亚的人权的演讲，成为第一个到那里去演讲的外国人。下面是
我的演讲内容全文。
铿锵紫罗兰——为人权的呐喊演讲稿
大家好，我是中国女作者冷玉，我曾经留学大马，在这里完成了我的硕士学位。我很高
兴来今天有幸来到美丽的槟城，来到久违了的言论广场发表一段关于呼吁尊重人权的演
说。
大马是个风光旖旎，景色优美的国度，可是这个国度却曾经给我留下了人生最大的阴影
——因为一次KTV会友，被警察不分青红皂白当做妓女抓走，让我无辜入狱8天。毫不夸
张地说，大马的扣留所是一个摧毁人类一切尊严的地狱。虽然问题的出现，不乏是因为
由于一些警察的滥权与腐败，但是我认为归根结底是因为偏见与歧视造成的。也就是说
，这是一场源于歧视带来的灾难。问题的症结在于一些当地人，尤其是当地的一些华人
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a*****9
发帖数: 48 | 26 钱明奇给抚州临川区的政府机关送了五连爆，党的喉舌《环球时报》日前已甩出狠
话，“他的行为完全是恐怖主义式的，丧失了文明社会最低限度的理性。”这样说法可
以表明党和政府是最讨厌有人塞炸弹在它的房子里，后果太血腥，一片废墟加上血肉模
糊的断肢和尸体。钱明奇不惜赔上生命一手导演的五声震天大爆炸，就是称之为基地组
织人肉炸弹在红色江山的成功试爆，看来也不过分。但是，党一向告诫我们要全面地来
评定一个人，如果了解钱明奇的身世，得知钱明奇的冤屈，看过钱明奇的投诉，得出的
结论就两码事了，钱明奇做爆破手是党一手培养的结果，钱明奇的董存瑞式壮举是党最
喜闻乐见的。钱明奇不是恐怖分子，是听党的话，跟党走的先进代表分子。
钱明奇生前是一个本份得连老婆被人家倒拎，他都没豁出去搏命的老实人。一党专
制正是依赖亿万万钱明奇有了冤屈，不憋着一股恶气愤愤然找仇家拼刀子，而是理性地
选择茫茫上访路，才得以稳稳坐在台上作威作福到如今，水能载舟亦能覆舟，又正是有
了钱明奇震天动地的五声巨响，专制政权注定将陷入身败名裂的困境而无法自拔。这几
天网上不断跳出提及钱明奇的片言只语，原来钱明奇不是人人不齿的贪... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 27 致铁道部的一封公开信：请保住伊伊的双腿！zz
小玮伊是7.23甬温重大铁路交通事故中，最后被从死亡线上拉回来的孩子。抢救后小伊
伊左腿被诊断为挤压综合症，经过医疗组全力抢救，先后进行了四次手术，小伊伊的腿
闯过了创面感染关，但至今小伊伊小腿以下还是没有知觉，有关方面表示神经功能的恢
复要待第二步治疗，不排除小伊伊的腿部功能有重大后遗症的影响。
两岁半的小伊伊在这次灾难中，失去了父母双亲，在黑暗的车厢中孤立无助地呆了22个
小时，忍受了多次手术的巨大痛苦。虽然现在可以不截去她稚嫩的小腿了，但是对小伊
伊来说，不仅是拥有一双形状完整的下肢，更重要的是要有一双健康而功能健全的双腿
。她已经失去了能给予她庇护的双亲，失去了最欣赏她快乐的亲人目光，但不能再让她
失去自由行走大地的能力！她已经透支了懂事前不该拥有的痛苦和坚强，但不能再要求
她在懂事后再偿还她所有的自信和灿烂。她已经在黑暗的车厢中独自煎熬了漫长的时间
，但不能让她在今后更长的岁月中拖着这条本不该属于她的病腿，再艰难地走完她已经
不完整的人生！
也许旁人不能真切地体会我们家属对小伊伊能否保住具有健康功能小腿的担忧和迫切之
情。可能有人... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 29 四匹人才啊。增值税很难逃的。而且税务局现在也开始高科技了。不过在中国开厂，要
是全部守法可能根本开不下去。说白了，做生意想活路，就要违法。而违了法，把柄就
在土共手里。人家想什么时候收拾你就什么时候收拾你。美国这点要好些吧？安分守己
做个小买卖，把该交的税啊什么都交了，做得好的话还能过活。 |
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f*********s
发帖数: 1881 | 30 刚听到此案，十分震惊，目睹妻子被奸无动于衷、只哭哭啼啼，哀其不幸怒其不争。细
细想来，没那么简单。
近日，发生在深圳宝安区西乡街道一间出租屋内的惨烈一幕让周围群众愤怒不已。
杨武说，他每月只挣1000多元，日子过得非常紧巴，还常受人欺负。10月23日晚上，深
圳宝安区西乡街道维稳联防队员杨喜利手持钢管、警棍闯进他们的家中，一通乱砸后，
对杨武的妻子王娟进行长达一个小时的毒打和强奸。杨武躲在隔壁，胆小怕事的杨武迟
迟不敢靠近，歹徒杨喜利说自己是联防队员，天天跟警察在一起，跟警察是铁哥们。
杨武亲耳听见妻子被奸，“我想拿刀冲进去，劈死这个畜生！”杨武想到自己还要
在这里打工生活，只能忍气吞声，不然会被疯狂报复。杨武还说，家里有4个小孩要抚养
，还有76岁的老母亲要赡养。“如果我杀人坐牢了，他们可怎么办？我不能家破人亡啊
！”最后，过了一个小时才鼓起勇气报警。据了解，案发地旁边不到几米就是河东社区
警务室。现在，联防队称案犯系临聘人员已被开除。
下面是几点困惑：
困惑一、假设杨武真的把强奸自己妻子的歹徒劈死了，那么，他真的会被认定是正
当防卫，无罪开释吗？我... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华：六十年来家国，万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从1949年200万大陆人渡海迁台，再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场；从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害，
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华：六十年来家国，万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从194... 阅读全帖 |
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K*****y
发帖数: 1793 | 34 他不好好安分守己的做他的不入八分镇国公，老是这样我爷爷前我爷爷后的出风头，小
心被不厚王爷拿来利用，到时候太子都没法保他。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 35 李恭忠：“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
［摘要 ］“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里，形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会，在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中，实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗，在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外，提供了一个关于传统中国的整合性框架，即“江湖中国”。由此，传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面，呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征，顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”，仍旧要援引熟人世界的结构模型，同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明，“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
［关 键 词 ］“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征？它具有什么样的文化形态及内涵？... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 36 2012年，当代中国改革开放进入第33个年头。在这个当口，我们似乎应该思考一个
问题：改革的共识是否在消散？改革的动力是否在减弱？
33年，从历史上看是一道坎。近代第一轮改革开放的第33个年头，正值1894年的甲
午战争。甲午战争的失败，令晚清的改革开放彻底改道，从“制度”和“主义”层面寻
找灵丹妙药和捷径，成为精英阶层的共同追求，而围绕器物与技术层面的“洋务运动”
，本应继续推进和深化，却在“制度万能”和“主义万能”的大跃进中被忽略。在本报
专栏作家雪珥看来，晚清改革正是，自此走上了一条“主义”取代“问题”、口号取代
实干、旗帜取代行动的歧途，终至政权分崩离析，“改革”被“革命”所替代。
如今，又是33年。
读史可以知兴替，从历史的角度看，已经33年的当代改革，可能还会跌倒在哪里呢？
绊脚石之一：既得利益集团
他们未必会愚蠢到公开反对改革，但一定会积极影响改革的路径、方向、步骤、力
度，甚至争夺下一步改革的主导权。
导致辛亥革命、清政权崩溃的主导力量，并非主张暴力革命、武装起义的革命党，
这一点史实，基本为各方所认可。推翻清政权的主流，正是所谓的“立宪派”，而这些
人的大多数，都是晚... 阅读全帖 |
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L********o
发帖数: 192 | 37 亲爱的梯子同志：
当我看到这个作文题目的时候，我就知道命题人肯定是脑子抽筋了，要么是短路了，总
之是脑子有问题。转而想到了《大话西游》里唐僧对对至尊宝说的一句台词，对，哥确
定这个时候的至尊宝还没有升级成为悟空。结合材料的语境，和尚该这么说：悟空，梯
子不用时就横着放，砸到小朋友就不好了，即使砸到花花草草也是不好的呀。
好好的一个梯子，静静地立在那里，为什么不用的时候就要横着放？难道真要有一天等
到命题人摔跤的时候用头颅与梯子的脚比硬？然而，这会亮瞎谁的狗眼？尼玛啊，有木
有，有木有？
好吧，我承认我激动了，在考试之前语文老师三令五申地说网络语言不能出现在作文中
，希望阅卷老师在炎热的季节里无视上面哪句话。
写到这里的时候，我不禁要问，梯子啊，你到底得罪了谁？难道是因为你的正直吗？用
你的时候你比谁都高，不用你的时候就让你躺着。这是不是传说中的过河拆桥呢？虽然
你一直默默奉献，也许他们觉得你霸气侧露吧！
其实这一切都是那个老外惹的祸，没事跑去青岛酒厂喝啤酒就算了，喝醉了就拿你出气
。我一想到他打着嗝用英文说梯子不用时就横着放时，我就恨不能穿越着去抽这丫的。
首先，他没有考虑到中国的国情... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 38 太平洋战争中日本民族劣根性带来的失败举例2012年07月24日 21:44
来源：凤凰网历史综合
字号:T|T26人参与0条主评论 3条评论0条总评论 打印 转发 日本人有着独特的民族性
格，而这种复杂的性格在太平洋战争的胜败之间表露无遗，也可作为我们认识日本人的
思维方式的一个标本。
1、保守排外性
日本列岛孤悬于太平洋一角，自古同外界就缺乏紧密的联系和交往。作为一个海岛国家
，浩瀚的大洋在古代几乎成了难以逾越的障碍。这种地理环境中繁衍声息的民族，无疑
会以自我为中心。面对艰难的自然环境和可怕的自然灾难，日本人不得不依靠集体的力
量和智慧去生存。由于日本人长期处于闭关锁国状态之中，缺乏在大的国际环境中磨练
，更缺乏同其它民族融合与交往的历史，他们对外界和外部人表现出强烈的猜忌和警惕
。这样，在漫长的历史中日本人形成了狭隘、偏执和顽固的特性，造就了日本民族的保
守排外性。日本人的爱国心总是与不可救药的排外心里结合在一起的，表现为彻头彻尾
的岛国主义。
2、武士道精神
日本传统文化中有崇尚凶猛、神秘的一面，这在武士道中得到了充分体现。日本有句谚
语“花数樱花，人数武士”，表明了武士在日本... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 39 父亲讲了一个真实的故事。故事发生在清朝末年一个城隍庙。一天看庙人一早
上就把院子打扫的干干净净，随即又去了正庭。又是扫又是擦。整理得一尘不沾。刚刚
拿起拂尘走到神像前不禁打了一个寒颤！怎么城隍爷爷只剩下一只靴子了？于是汇报了
管事的人。几个管事的都到了大庭。照例出事先占卜。看庙人便跪在了神像前祷告了一
阵子，顺手捧起竹签筒摇晃了几下，便抽出一个竹签，上边写着这样的字迹：
头顶一只靴
身披蓑啦蓑
天下毛细雨
黑猪越路过
（抽肠而死）
在场人看得清清楚楚的字迹，但谁也不解其意。事情也暂时搁下了。
却说就在城隍庙邻近的村子里有一个名叫江三的人。其人生来懒惰、游手好闲，不干正
事。幸亏家底还算不错，父母操办给他娶了妻室，若是安分守己的人，日子还是满可以
过的。但因江三不务正业，整天不是抽大烟就是赌博、下馆子。过了不多久，仅有的几
亩地和几间挺大的房子卖了个净光。只剩下两间如看瓜的破草房。靠母亲和妻子打草鞋
、编织蓑衣糊口度日。
父母好言相劝，要做个好人，行善事，积福德，老天会保佑的。江三哪能听进这些话，
不但不听规劝，没钱花了竟打起父母、妻子来了。压不住火时还骂街、骂四邻。一气之
下父母相继归... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 翻看违纪违法领导干部的忏悔录，时常可以看到，有人说，“发现身边有人给领导送钱
后得到提拔，我也就跟着送了”，有人说，“看到有的领导干部一边大肆收受贿赂，一
边还照升不误时，自己慢慢地也就放松了思想防线”，还有人说，“周围的人都包养情
人，自己没有，就显得没面子”，等等。显然，这些“忏悔”正是以“从众”作为推责
诿过的托词。（中国纪检监察杂志8月8日余闻）
文中就此专门剖析了当前的一种心理现象，那就是“从众”。文中说，“从众是一种常
见心理现象，腐败亚文化之所以积重难返，与之有着莫大的关系。”“时下一些人，不
管遇到什么事，总习惯于跑路子、走关系。他们还振振有词，大家都这样，我不能不合
群；安分守己就吃亏，等等。众人的小恶积成大恶。”
关于从众的心理现象，岂止是在官场。在社会上也是普遍存在。当年抢购盐、板蓝根的
场面，相信很多国人都记忆犹新。还有起早贪黑地排队，只为了孩子能够读一个好的学
校，跳个舞、跑个步、游个泳、买个东西，等等，在一个地方的一阵风是很常见，大家
都是在跟风。
为什么国人喜欢从众？大抵有如下之因素：一是缺乏个人的精准判断，平时不爱学习，
无论是理论上的，还是实用方面的；... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 41 发信人： PLEASEGO(ZERO), 信区： ChinaNews
标题： 乡村广场舞，追求个性的叛逆“时髦”
发信站： BBS未名空间站(Fri Jul 14 13:16:44 2017,GMT)
我一开始以为被我妈嫌弃的跳舞活动，一定特别“前卫”，否则不会让她“无法理解”
。直到有天晚上，离我家不远的马路边上传来《最炫民族风》。我才意识到，原来被我
妈嫌弃到皱眉撇嘴的事，正是被城里人挤对的“广场舞”。
我觉得广场舞真是可怜：它无论走到哪里，总是在一边受欢迎的同时，招惹最强烈的嫌
恶。同样的广场舞，在城里，它被人笑“土掉渣”，可在我们乡下，它又被认为有点“
不正经”。这事深深教育了我：中国的城乡文化差别实在太大，城里的“狗剩”，到乡
下就是“tony”。
我生活在北方的一个大城市，老家是江西南边相对落后的农村。我不知道这两地之间的
广场舞有多大的代表性，也许在这两极之间，存在着更加多样的“广场舞形象”。不过
可以肯定，广场舞在不同的地方，形象并不相同，是“老土”还是“时髦”，不好一概
而论。
实际上，不一样的地方，跳广场舞的人群结构也有区别。据我所知，在我老家，喜欢跳
广场舞的人，... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 42 亲爱的梯子同志：
当我看到这个作文题目的时候，我就知道命题人肯定是脑子抽筋了，要么是短路了，总
之是脑子有问题。转而想到了《大话西游》里唐僧对对至尊宝说的一句台词，对，哥确
定这个时候的至尊宝还没有升级成为悟空。结合材料的语境，和尚该这么说：悟空，梯
子不用时就横着放，砸到小朋友就不好了，即使砸到花花草草也是不好的呀。
好好的一个梯子，静静地立在那里，为什么不用的时候就要横着放？难道真要有一天等
到命题人摔跤的时候用头颅与梯子的脚比硬？然而，这会亮瞎谁的狗眼？尼玛啊，有木
有，有木有？
好吧，我承认我激动了，在考试之前语文老师三令五申地说网络语言不能出现在作文中
，希望阅卷老师在炎热的季节里无视上面哪句话。
写到这里的时候，我不禁要问，梯子啊，你到底得罪了谁？难道是因为你的正直吗？用
你的时候你比谁都高，不用你的时候就让你躺着。这是不是传说中的过河拆桥呢？虽然
你一直默默奉献，也许他们觉得你霸气侧露吧！
其实这一切都是那个老外惹的祸，没事跑去青岛酒厂喝啤酒就算了，喝醉了就拿你出气
。我一想到他打着嗝用英文说梯子不用时就横着放时，我就恨不能穿越着去抽这丫的。
首先，他没有考虑到中国的国情... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 95 | 43 从血缘上来说，回族来自中亚，当年成解思汉 杀光了 西夏那个民族，把他从中亚
带来的那批人，硬生生塞到宁夏那片地方。
民族问题，解决地最好的是米国人，杀光，彻底干净。
其次是中国人，战争和融合。。。
作为汉人，我们只要土地，不要那些少数民族。那些汉化很深的，很安分守己的，就
认可是汉族了。
中国人口太多，在古代人口是财富，现在根本不是这样，人口是负担。
如果不让每个人都有钱，他们就会闹。要让每个人都有钱，依靠现在的科技，榨取
光了地球资源都不够中国人。。。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 44 秦家塘无言咒语 第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
第三部《秦家塘无言咒语》第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
一七三年一月二十日早晨点钟左右，三辆吉普车驶进了陈集公社派出所，从车上跳
下来李云帆等位同志，他们是为第三个历史遗案“67——6。5”案而来。
李云帆之所以到现在才重拾“67——6。5”案，是因为这个案几乎找不到一点有价
值的线索。受害人秦祥云夫妇确实提供了很多疑点，但基本上都是主观臆断，没有一点
事实依据；当年负责这个案的刘队长、郑峰和李云帆也觉得这个案非同寻常，但始终理
不出一点头绪，再加上革开始不久，正常的刑侦工作已经很难开展。所以，一直搁置到
现在。
那么，“67——6。5”案究竟是一个什么样的案呢？
让我们慢慢道来：“67——6。5”案，发生在梁岔公社，俊大队，东高马生产队的
秦家塘。
一七年月五日，在秦家塘发生了一个离奇的事件——当时只能称之为事件：秦祥云
四岁的儿二贵莫名其妙地倒在了芦苇丛，送到县人民医院之后，不治身亡。至于二贵是
怎么倒在芦苇丛里面的，为什么会倒在芦苇丛里面？没有人知道。
当时，二... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 19544 | 45 王钟楼死后第三天，安东市公安局局长兼市防空司令员张克宇收到一封挂号函件。该函
件向张克宇局长检举：已被市公安局羁押的反革命分子方大化在历史上有过重大血债，
大约在1939年，此人曾在当时根据关东军饬令进行的“反偷渡”行动中，参与杀害过数
名从朝鲜越过鸭绿江逃过来的劳工，被害者中有中国人，也有朝鲜人；据方大化事后一
次喝多了酒时对人说，当时他亲手开枪打死了两名劳工。
张克宇局长查了查，市看守所里确实关押着一个名叫方大化的人犯，是反革命案由被捕
的，但此人并非是市公安局抓捕的，而是安东省社会部直接承办的案子。社会部没有羁
押人犯的场所，逮捕人犯后都是送到市看守所羁押的。这次他们将方大化拘捕后也羁押
到了市看守所。按照当时一个不成文的规矩，哪个部门承办的案子，如果没有办理过移
押到另一个部门的手续，那不管之后查出该人犯有什么罪行，通常仍旧由原承办部门处
置。因此，张克宇局长就在这封检举函件上批了转交省社会部原承办员处理的意见后，
作了加密处理，派市局的机要通讯员立马专程送往省社会部。
省社会部承办方大化一案的承办员名叫寿书之，当天下午，他就从领导那里拿到了张克
宇转来的这封检举函件。领导对他... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 19544 | 46 次日上午，寿书之、小乔去方大化的姐姐家。那个往看守所送食品的妇女名叫方大馨，
四十一岁，是一个没有职业的家庭妇女，但其家境很好。因为她的丈夫是留学英国的铁
路高级工程师，早在日伪时期就深受日本人的青睐，称他为“大大的技术权威”。这个
权威只热衷于技术，对政治不感兴趣，后来东北光复后他不论在苏联红军、中共或者国
民党手下，都一样干活，所以解放后没有人动他。抗美援朝爆发后，这位高级工程师更
加受到了重用。所以，方大馨多年来一直靠着丈夫的技术过着优裕的物质生活，住着花
园洋房，家里还有电话机，这在那个年代是不多的。
方大馨跟寿书之、小乔两人是见过面的，那是她的弟弟被捕的次日白天，两个侦查员前
往她家调查方大化的历史情况。这次方大馨见两人再次登门，只道又是继续了解老弟的
历史，但一开口方知原来是向其了解那天送食品的事宜的。方大馨不知道她送食品的那
天看守所发生过什么事情了，所以乍听之下隐隐觉得有点奇怪但又不敢发问，只好侦查
员问什么就回答什么。
寿书之需要了解的是：方大馨是怎么想起来给方大化送食品的？那食品又是通过什么途
径获得的？
方大馨说了情况：5月1日中午11时许，她接到一个陌生男子打来... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 244 | 47 赵世兰--中储粮周口直属库原主任乔建军前妻，因老公涉嫌贪污受贿，并且潜逃海外。作为离婚后的前妻成为头号攻击对象。因为在离婚后两人仍然非法同居，并且购买房产。
镜头里赵世兰被国外记者追得鸡飞狗跳，看着着实令人可怜。当初跟老公一起步入人生礼堂的时候有没有想到今天的下场。或者当初跟老公一起洗黑钱的时候，有没有想到即使逃到天涯海角也难以脱身。
逃得再远也能捉住你，这是中国政府的实力喊话。面对着亡党亡国的形式，赵世兰只是一个反派的缩影。当让也有逍遥法外，请求政治避难得逞的其他人等，但是就现在中国政府的气势，估计也活不了几天安生日子了。
这样对待“老虎”家属，我感觉很残忍。毕竟人家也要生存，仅仅是贪了黑手，难道还要其性命甚至家人性命不成啊。把赃款追回来就大功告成了呗，再剥夺政治权利终身，沦为平民是每个人的权利啊。就像雍正当年产出年羹尧那样，让他去看守城门。实在是年羹尧自己不安分守己，穿着黄马褂还要大声吆喝自己是被皇帝所害才招来杀头。
一句话：no zuo no die。 |
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p********l
发帖数: 2032 | 48 关于有辜，无辜被告，寻找律师，及建议贴：
http://www.mitbbs.com/mitbbs_search_result.php?cx=partner-pub-9
【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: simpra (simpra), 信区: Boston
标 题: 朋友打人，被告上法庭，急求建议和帮助！！！！！！！！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 18:26:16 2012, 美东)
我一个朋友，因为感情问题，跟女友吵架，其实是她一直在哭闹，在公众场合，一气之
下打了她一下，把她眼镜打掉了，鼻梁上还被眼镜蹭除了点血，周围有人打了911，警察来了
之后把他带到警察局，带那女生去了医院检查，并且还做了笔录。现在那女的不告他，但是警
察把他告上法庭。事情闹得很大。我这个朋友很老实，平时做事一向也安分守己。
他现在懊悔不已。不该一时冲动，甚至觉得活着的意思都不大了。可是事已如此。他虽
然在美国呆了几年，但是对法律一无所知，周围没有熟悉的人做律师，认识律师，也不知道该
如何去找律师。
希望大家能给些建议和帮助。... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 2033 | 49 安徽：梯子不用时请横着放
材料题，一个梯子竖在那里，有人在梯子上留了一张纸条，上面写着：梯子不用时请横
着放，请考生根据这段材料写一篇作文。
我的父亲在男爵老爷家做了一辈子的园丁，小时候常常看见他登上高高的云梯修剪花园
中那两棵悬铃木，那时的我觉得他是世界上最威风的人。小小的我站在树下，抬着头仰
望着父亲，感觉他好像伸手就可以触摸到蓝天，白云在他的肩头飘过，小鸟在他眼前歌
唱，那时我多么希望自己也是一个园丁，一个站在高处俯视地下的人。长大了才发现自
己错的多么离谱，我需要的云梯不是助我登高修剪杂枝，而是直上青云、俯视众生。于
是我常常望着那个梯子发呆，属于我、借我力的梯子在哪里呢？男爵老爷的二小姐已经
长大了，或许我有机会⋯⋯天晓得父亲怎么知道了我的心思，他屡屡苦口婆
心的劝我安分守己、老老实实的继承他的职业。他老了，而我还年轻，为什么非要重复
他枯燥的日子？越想越气，看着院子角落里横放的梯子就上火，还有那可恶的纸条“梯
子不用时请横着放”，我不就用了一次忘了放回去被老爷发现责骂了一顿吗？懦弱的父
亲，致于摆个纸条挂在那里提醒我吗？一时火大，我走到角落，偏偏把那... 阅读全帖 |
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s**********l
发帖数: 85 | 50 2012年全国卷高考作文题：放下顾虑
放下顾虑？做不到！
小时候老师教过
先天下之忧
而忧。
每一个有良心的人，
面对“全现今世界”
太多的弊病
如何做得到不忧虑。
如果口中餐、身上衣，
能让人放心，
如果走在校园，
不再担心狂飙而过的车，
如果善款真能到位，
如果新房质量过关，
如果能负担的起安身之处，
如果跌倒了会有人扶起，
如果所有的二代，
面对平等的机会。
或许我的顾虑，
会少些。
或曰：肉食者谋之，
又何间焉？
不如安分守己的
过着小民生活，
茶余饭后看看那个
欣欣向荣的新闻节目，
找找别人的幸福。
可惜这不是我，
在这个歌舞升平
粉饰太平的和谐时代，
放下顾虑，做不到！ |
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