G*******s 发帖数: 4956 | 1 改革宗神学述评
王志勇
1.改革宗神学家华腓德论改革宗神学
2.马克思主义创始人论改革宗神学
3.卢梭论加尔文
4.阿米念派创始人论改革宗神学
5.世俗学者威尔·杜兰论改革宗神学
6.魏司道博士论改革宗神学
7.范泰尔论改革宗神学
8.凯伯尔论改革宗神学
9.司布真论改革宗神学
10. 赵中辉牧师论改革宗神学
11. 唐崇荣牧师论改革宗神学
12. 林慈信牧师论改革宗神学
13. 牛津大学著名历史学家佛劳德的见证
14. 伯特纳论改革宗信仰
15. 加尔文与改革宗信仰对美国的贡献
16. 加尔文主义与民主共和
17. 加尔文主义与教育
18. 马克斯·韦伯论加尔文主义与资本主义发展
“你们当站在路上查看,访问古道,
哪是善道,便行在其间;这样,你们的心里必得享安息。”
-耶利米书6:16-
我们在此处所提倡的并不是随随便便打着“基督教”招牌的宗教或思想,而是以圣经为
自证内证、永恒无谬的圣经为至高的标准,以圣经中所启示的自有永... 阅读全帖 |
|
b*******n 发帖数: 1267 | 2 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者:丁为祥 文章发于:乌有之乡 点击数:641 更新时间:2009-6-15
【字体:小 大】
http://www.wyzxsx.com
儒学的核心问题是天人关系问题,这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道,不可
得而闻也”的感慨,表现为司马迁“究天人之际,通古今之变”的宏愿,而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此,这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题,不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答,——这又构成了儒学发展的历史性与时代性;而不同时代的儒学
,其借以区别的标志,往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说,它的一个根本性的任务,就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证;而这样一种任务,同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心(志),为生民立命(道),为往(去)圣继绝学
,为万世开太平”[①],其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是,当理... 阅读全帖 |
|
l**a 发帖数: 5175 | 3 内容摘要
本文用现代心理学的知识对唯识学的认知范畴进行了剖析,进而对唯识学的认知理
论作了总结和概括。本文首先对想心所进行分析,指出了想心所的各种类别,分析了想
心所与前五识和第六识结合时所起的不同作用,厘清了想心所的基本心理功能(即当前
想与五识形成感觉、当前想及五不同缘想与第六识形成知觉、过去想未来想及言说随眠
想与第六识形成表象、随觉想与第六识形成概念),从而奠定了唯识学认知理论的基础
。进而,本文描述了唯识学的认知过程,包括从认识的引发到感觉的内容,以及唯识学
关于感觉、知觉、表象、概念和判断推理的相应范畴和基本理论。最后,本文阐述了唯
识学认知理论的主要特征,指出在此理论中认知范畴已形成了较为完整的体系,而此理
论的根本特点是为修行服务,并以心识结构的“四分说”为例探讨了此理论的特色。
关键词
想心所·四种意识·作意心所·触心所·实法·五心论·寻伺心所·慧心所·心识结构
的四分说。
唯识学包含着丰富的心理学内容,但唯识心理学的基本范畴,既有与现代心理学的
范畴同义的一面,也有与后者不尽相同之处。且有些唯识心理学的范畴,其涵义十分隐
晦,十分费解,故而本文拟将唯... 阅读全帖 |
|
l*******t 发帖数: 1016 | 4 诵念药师经成功治疗情伤 并找到良婿。
末学早年每遇到年纪相仿学历不错的男性,就会回家诵药师经祈祷恋情速成,
但是在梦中末学却见到对方无情的嘴脸,虽然知道这是药师佛给的警讯,但是末学就好
像飞蛾扑火一样,自以为情圣一般写着可歌可泣赚人热泪的情书,希望能感动对方和末
学交往,结果却如梦境所现,对方不仅残酷无情拒绝末学,最后甚至玩弄末学情感,于
是末学告知自己再不走出情伤甘愿被玩弄,真的枉做为人,于是每日疯狂诵药师经,甚
至在梦中都感受到药师佛的安慰:“人世间没有永恒的恋情,每个人都要学习面对无常
”,说也神奇一个礼拜后末学马上忘记这号人物立刻走出被玩弄的情伤,甚至连在梦中
见到那位男士都会羞愧回避。
后来末学并没有因为这起被拒绝玩弄的戏码就放弃对男欢女爱的追逐,转而上
网搜寻新的对象,每当新的对象出现时,末学梦中总会看到对方旁边早有一位女伴,经
过末学仔细盘问才知道这些人早都名草有主,只是上网找second source打发时间,当
然这些阿草也都很惊讶,末学是如何知道他们早有女伴,有的甚至才刚交往,末学怎么
可能知道?
末学想这就是修持药师... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 我说的逼着学,并不是说要暴打或者大吼,在孩子12岁之前,还是不能放弃督促学习。
我家孩子也是还不到10岁,不爱学习,很爱玩,很多孩子都是这样的,但是才这么小就
放任她去玩,有点太早了,假如超过了12岁,还是不行,要放弃也就算是毕竟努力了。
将来学一门手艺,自然也是不错的事情,我也明白孩子的出路不是只有一条,但是文化
知识还是要有个好的基础,不能太差,并且我现在没有发现孩子在哪方面能有天分,虽
然她自己平时很喜欢画画和做手工(比如做个立体的动物),但是做的并不算好,相对
于她的年纪来说,不是什么优秀的水平。
因为学手艺也是未来的事情,还不知道能不能学得好,眼下就是学习文化课,12岁以下
也是人类记忆力最好的时候,学什么都快,如果放弃了可能以后就没有机会了,就算想
学,大脑的记忆力也开始退化了。
等到孩子大一些了,超过12岁了就越来越清楚的知道自己喜欢做什么了,这个时候如果
还是坚决不爱学习,是可以去学一门手艺的,并且小时候学的文化课也不会轻易忘记。
如果是学习乐器,除非是孩子小时候表现出浓厚的兴趣,可以早点学,但是我周围孩子
学乐器的很多也是才几岁,就被家长逼着学的,有时候家长不管,孩子... 阅读全帖 |
|
z****a 发帖数: 20 | 6 太幽默了, hehe...
学
并
,
学
?
校
难
界
于
名
同
学
学
、
性
小
范
要
。
度
?
工 |
|
s******g 发帖数: 5074 | 7 关于宋代书院儒学教育的几个问题
书院是唐、宋时期出现的一种新的教育组织形式,也是中国古代教育深刻变革的产物。
它的兴起和发展既带来了教育上的一系列变革,也更加促进了儒学的传播和普及,使儒
学教育呈现出社会化的发展趋向。并且,以儒学为主要教育内容的书院,在传递与发展
文化、培育人材与化育人生乃至促进社会全面发展等诸多方面都发挥了极其重要的作用
。因此,要全面、真实地了解和认识一部中国儒学发展史,就必须谈到书院。
一、 书院是私学和官学相结合的产物
书院教育历来都受到学者的重视,大多认为书院既不是官学,也不是一般的私学,而
将之称为中国古代独特的教育组织。然而,对此“独特”的具体含义如向理解?却未及
提示。而这恰恰是研究书院问题的关健。大量史实证明,所谓书院是一种独特的教育组
织,主要表现在它系统地综合和改造了传统的官学和私学,并在二者基础上形成为一种
新的教育组织形式。质言之,它一方面吸取了历代宫学系统具有积极意义的办学传统,
另方面它又是直接对传统私学的谜承和发展。在对传统的宫学和私学综合的基础上,建
构了一种不是官学、却又有一定官学成分,是私学、却又不是吨义上的私学这样 |
|
o***r 发帖数: 148 | 8 1947年11月24日,党和政府在刚解放的石门建立的第一所中学——“石门联中”,即石
家庄市第一中学的前身,翌年三月,石门联中更名为“市立中学”,并分出部分师生组
建师范学校和女中。九月“市立中学”更名为“石家庄市第一中学”并分出部分师生组
建石家庄二中,1953年被省政府命名为河北省重点中学。 |
|
s*********h 发帖数: 6288 | 9 楼主,老实说,40多岁开始学并不是晚了,而是学完工作的话你是个什么预期。
跟大量年轻人比flexible的工作时间,还是跟资深DS比知识水平。
感觉都比较够呛。不是说你做不来,而是公司期望你能够随时随地工作的话,
你能不能够调整work life balance。
我个人感觉三类DS公司
1.infrastructure开始的科技小公司,
2.infrastructure很成熟的大公司
3.基本把DA叫做DS的擦边球公司
1类会有很多突发事件和赶时间
2类和3类比较适合你的背景,不需要太多的底层知识。比如Facebook的一些DS
3类的工资并不会比你现在的高多少,而且ceiling也不高。 |
|
s*********h 发帖数: 6288 | 10 楼主,老实说,40多岁开始学并不是晚了,而是学完工作的话你是个什么预期。
跟大量年轻人比flexible的工作时间,还是跟资深DS比知识水平。
感觉都比较够呛。不是说你做不来,而是公司期望你能够随时随地工作的话,
你能不能够调整work life balance。
我个人感觉三类DS公司
1.infrastructure开始的科技小公司,
2.infrastructure很成熟的大公司
3.基本把DA叫做DS的擦边球公司
1类会有很多突发事件和赶时间
2类和3类比较适合你的背景,不需要太多的底层知识。比如Facebook的一些DS
3类的工资并不会比你现在的高多少,而且ceiling也不高。 |
|
w***s 发帖数: 4394 | 11 音乐确确实实都是学出来的,当然学并不等于只能是坐在课堂里面学。先天不足的完全
可以后天补。比如爵士乐玩得非常好的也有白人,也有华人,大大超过黑人的平均水平
。爵士大师里面也有不少是白人。完全不会乐器的黑人也有很多很多。 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 12 预产期是9月6日的林林(化名)早早地住进医院,一家人希望赶在8月31日前,将孩子
生出来。
“再等几天看看,如果还没反应,就选择剖宫产!”林林为什么要冒险挨这一刀呢?
新文化记者走访吉大二院、吉大一院、长春市妇产医院等6家医疗机构了解到,和
林林一样想法的准妈妈有很多,8月20日至27日,这些医院共出生婴儿 520余例,剖宫
产的占45%左右。有26位产妇要剖宫产是因为怕未来耽误孩子上学,“不让孩子输在起
跑线上”,但被医生劝退了18例。
林林说,盼了3年,终于怀孕了,预产期是9月1日之后。“这要比别的孩子晚上一
年学。那就晚一年考研、晚一年工作……”她越说越激动。为了不让孩子输在起跑线上
,她宁愿剖宫产,“为孩子挨一刀也无所谓,这是当妈的责任。”
她的想法得到了全家人的支持,都希望孩子在8月31日前出生。但因林林各项指征
都符合自然产要求,所以医生一再劝说,让她打消剖宫产的念头。
新文化记者了解到,每年8月,都现剖宫产热潮,原因只有一个:怕耽误孩子将来
上学。因为9月1日是孩子报名上学的一个分界线,9月1日之前的可以当年上学,之后的
就推到了下一年。生在9月上旬,差了没几天,却不能与... 阅读全帖 |
|
d******e 发帖数: 2541 | 13 40-50才开始学并打得很好的有得是啊!
你有排球基础得最大优点是网球得发球很多地方与排球发球扣球动作相似。你会比其他
人掌握得好些。更不说身体素质了。
神马拍子是小事,要逐渐调整适应,找到最适合自己得。其实,还有拍弦种类,上弦得
磅数,等等,都很关键,要靠时间去适应。最好从起步就找教练指导,正规练,还是进
步快并且上升空间大。
很好 |
|
c******n 发帖数: 16403 | 14 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
|
i*****s 发帖数: 4596 | 15 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20
提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 16 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
|
t***h 发帖数: 5601 | 17 发信人: petriv (上完QBQ论坛的目标-移民美国), 信区: Reader
标 题: 关于朱学勤涉嫌抄袭事件的公开信(修订稿)
发信站: 水木社区 (Sat Jan 22 00:40:51 2011), 站内
水木社区读书心得版部分网友就朱学勤博士涉嫌抄袭问题致复旦大学学术规范委员会的
公开信(修订稿)
修订说明:
第二稿公开信根据部分热心网友,尤其是部分参与联署的网友的意见,修改了部分措辞
,修订内容主要有三方面,首先是单纯文字错误或不当表述的修订,其次是对部分称谓
的统一,最后是删除了部分过于激烈的措辞。并没有涉及对公开信主旨思想的修订,亦
请各位已经联署或将要联署的网友审阅。
正文:
水木社区(newsmth.net)“读书心得(Reader)”版是揭露复旦大学博士朱学勤先生
涉嫌抄袭事件的发源地,在这里长期活动的大部分是从事与学术有关职业或对学术问题
感兴趣的网友,我们目睹和参与了朱学勤博士涉嫌抄袭事件从提出、争论、媒体跟踪和
复旦大学学术规范委员会着手调查的全部过程。根据网友“Isaiah”、“留美博士”和
“邢玉思”等人的文章以及大量的分析、辩论,我们认为,从公认... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 18 第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
|
C********n 发帖数: 6682 | 19 发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: Reader
标 题: 朱学勤——学术界的又一个“汪晖”?(全文)
发信站: 水木社区 (Thu Jul 8 14:11:42 2010), 站内
一
自有良心的媒体和学术界人士深入开展揭批学霸、学奸、学贼汪晖的工作以来,成绩突
出,形势喜人。到了今天,可以说汪氏的问题已经无所逃罪天下,可以立刻盖棺论定,
直接开除出学界了。笔者生性愚钝,见事不明,不仅未能参与到这个伟大的运动中去,
最初还一再为汪某辩护,是非颠倒,黑白不分,如今思之,惭恨不已。如今总算如梦初
醒,回头是岸,想要为打汪晖运动出一把力,但揭批汪晖的,从林毓生这样的老牌名宿
,到王彬彬等中坚学者,以及vivo等青年才俊不计其数,宏文妙笔如漫天星斗,又如黄
河泛滥,一发而不可收拾。多笔者一个不多,少笔者一个不少。好在一个汪晖倒下去,
千百个汪晖站起来。像汪晖这样隐藏得很深的伪学者名流还是很多的。在打倒汪晖后,
深入揭批学界问题已经成为刻不容缓的急务,笔者愿为此略尽绵薄之力。今天要谈的就
是又一个汪晖式的伪学者——朱学勤!
以下是笔者花了两小时时间查找和校对朱... 阅读全帖 |
|
w**********5 发帖数: 1741 | 20 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
|
G*******s 发帖数: 4956 | 21 改革宗与改革宗神学简介
-雷默-
新教传统的宗派有六大宗,分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
(安立甘宗)。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学;而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶;循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者;在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会,其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者;公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础,只是对信条的态度比较灵活;圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中,持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数,但他们总是带领神学的方向。
所以,现代改革宗神学家华菲德声称:“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命;没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说,基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3],“正如从前一样,基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一. 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲,乃是一种宗教的运动,核心是... 阅读全帖 |
|
w**********5 发帖数: 1741 | 22 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 23 水木社区“读书心得(Reader)”版是揭露复旦大学博士朱学勤先生涉嫌抄袭事件的发源地,在这里长期活动的大部分是从事与学术有关职业或对学术问题感兴趣的网友,我们目睹和参与了朱学勤博士涉嫌抄袭案从提出、争论、媒体跟踪和复旦大学学术规范委员会着手调查的全部过程。根据网友“Isaiah”、“留美博士”和“邢玉思”等人的文章以及大量的分析、辩论,我们中的大部分人认为,即便是以最宽松的标准来看,朱学勤的博士学位论文《道德理想国的覆灭》都存在严重的抄袭乃至剽窃的嫌疑。
正如网友Isaiah所言,我们对在那个学术条件匮乏的时代艰辛求学的朱学勤博士怀有充分的理解和同情,我们更是欣慰的看到,朱学勤博士和复旦大学学术规范委员会虽然一直纠结于“匿名举报”这一形式因素,但是仍然能够以积极的态度主动启动了调查,这一正视问题的姿态,也赢得了从媒体到大部分网友的赞赏,我们也曾因此期待着,复旦大学学术规范委员会能够在以事实为依据,以学术规范为准绳,在对学术尊严和复旦大学的声誉负责的前提下,充分考虑历史因素,对朱学勤博士学位论文进行严肃、公正的调查。
然而,我们失望的发现,在朱学勤博士自我举报整整半年之后,复旦大学学术... 阅读全帖 |
|
g***j 发帖数: 40861 | 24 (1)王丹
时为(1989年,下同)北京大学历史系一年级学生。
【近况】2008年6月取得哈佛大学历史及东亚语言博士学位,现为英国牛津大学圣安东
尼学院客座研究员,今年9月后将到台湾政治大学台湾史研究所短期任教。
【简介】1969年2月26日出生,山东人。王丹在1988年11月继刘刚、邵江主持「民主沙
龙」,八九学运期间任北大筹委会常委、北高联常委、绝食团发起人、广场指挥部常委
和首都各界联席会议召集人。6月3日夜间在王军涛「社经所」团队的安排下离开北京市
区,7月2日被捕。后被判四年徒刑,1993年3月提前释放;1995年5月21日以「颠复政府
罪」再次被捕,被判11年;1998年4月赴美「保外就医」;7月入读哈佛大学,2001年6
月获东亚系硕士学位。期间筹建「天安门一代」,发起「互助基金」。2004年「天安门
一代」解散后发起成立「青年中国」,并设立「青年中国人权奖」,以表彰国内继续为
民主、自由和人权奋斗的年轻一代。
近年来王丹一直争取回国权利。2008年4月30日,王丹向中国驻纽约领事馆要求发还护
照,并计画展开绝食抗议活动,后因四川地震未予实施。
(2)吾尔开希
时为北京师... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬
一
中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在近代。在唐代,是日本贪婪地向中
国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书写
。日语的“假名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来语(如沙发、咖啡、逻辑等)相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入的,这些都是日本人对西方相应语词
的翻译,传入中国后,便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念,竟大都是日本人弄出来的,——... 阅读全帖 |
|
t*******a 发帖数: 4055 | 26 董并生:“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源:何新老家伙的博客 作者:董并生
点击:335 评论: 0(查看)
0
1.所谓“希腊古文献”的来源(以亚里士多德著作为例)
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说:“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命,在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷,从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本,其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文,第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本,第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖 |
|
o******e 发帖数: 1761 | 27 前两天有好几个好友转发了“"状元"在美读大学:现在的基础教育会把孩子教傻的”一
文(链接:http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=915411808&owner=234300405)。我自己不是状元,也没九所大学求着录取我。事实上,我是个不折不扣的偏科学渣:国内语文不错的同时数学150分的卷子只能考38分。以至于老师当时下结论是我高考没啥希望。。。后来来了美国后因为当美军打仗的缘故,一个本科读了8年。。。上大学后继续延续理科奇差的习惯--物理作业基本是我家领导给我参考的(领导是理科博士。。。)。。。噢,我本科GPA 2.97...甚至不够研究生的最低申请标准。。。
不过。。。偶本科的时候读了24个研究生学分(30个硕士毕业)做了研究生一般才做的
tutor program manager啥的。最后老师还是破格把我留校读了硕士。(需要找dean
wave GPA 要求)
然后我拿着我的小研究报告去哈佛忽悠了一下后,9个月以3.91的GPA 溜达的去当了一
个小米国公务员。。。
当然,我这个绝对是特例,并不具有普遍参考意义,但是好歹我在米国大学里泡的时间... 阅读全帖 |
|
q****n 发帖数: 4574 | 28 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 29 项子明
我第一次见到项子明是在1983年夏季,那次我们是去大讲堂听解放军第四军医大学的报
告,介绍当年五一节四医大学生在陕西华山抢险救人的事迹。时任北大党委代理书记的
项子明亲自主持了报告会。当时的北大学生思想比较活跃,也不大讲情面,作报告的人
即使职位再高、名气再大,如果讲不出有价值内容来,都能让人下不来台,而且越是所
谓“正面教育”的报告往往越不受欢迎。那次的报告人只是四医大的几名年轻学生,不
免都有些紧张。项子明首先讲话,他讲了什么我记不清了,印象比较深的是他的普通话
很好,而且还带有一些京腔,而我通常见到的老干部们都是讲方言的。项子明讲了没几
句,不知道为什么竟哈哈大笑起来,于是全场两千多人都跟着笑起来。项子明这一笑,
让会场的气氛一下子变得轻松起来,报告人也没那么紧张了。他们讲的内容都是围绕着
抢险救人过程的,确实比较具体、实在,其中一位北京籍的女生口才极好,令人印象深
刻。报告会始终气氛热烈,掌声不断,是我多年来在北大听过的最受欢迎的一次“正面
教育”的报告。
项子明任代理书记期间我曾在校学生会当过一段小干事,那时候的北大学生会其实也很
有些官场特点,我们这些小干事都学着巴... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 30 http://hx.cnd.org/?p=138086
提起上世纪七十年代“工农兵上大学”这个当时划时代的“新生事物”,上年纪的人大
概还会有些印象。由此“新生事物”衍生出不少啼笑皆非的奇事,如大学数学从分数和
小数的运算开始,特别是“白卷英雄”的事迹在坊间也流传多年,令人唏嘘不已。本人
有幸当年曾混迹其中,亲身经历了一些奇事,虽已过四十多年,至今想来仍历历在目。
一
一九七一年十月,在经三年的农村插队务农后,终于有机会跳出农门了,而且是我梦寐
以求的上大学,受上天如此的眷顾有这样的归宿,当时我的心情有多好是可想而知的了
。说来也是缘于一个偶然的机会。当时我的女朋友(现在的老伴)所在农场的全部知青
,已于一年前被一锅端地发送回兰州,就业于兰州。而我虽在兰州,而且所在地条件优
越,但毕竟还是农民。我们都已是二十四、五的大龄了,不能不考虑前途和婚姻大事,
而我如何尽快逃离农村,找到一份城里的工作就是前提,就是“唯此为大”的事了。
在国内要办成事,求人是捷径,有时也是唯一的途径。我们使尽浑身解数上蹿下跳,到
处找人,找关系,就在精疲力竭、碰得头破血流时,突然得知一位老朋友的父亲在被“
挂”多... 阅读全帖 |
|
t***u 发帖数: 368 | 31 真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖 |
|
g******t 发帖数: 11249 | 32 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: blacklv(嘿嘿), 信区: Returnee
标题: 美国求学执教的见闻和感受(转载)
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 21 09:10:09 2017,GMT)
现在我想简述一下我在美国七年求学执教的一些第一手见闻和感受。一是希望起到抛砖
引玉之效,二是给自己总结一下,为自己回国工作后和人侃教育整理一下材料。
几点说明:
1 我在21世纪初在北京某大学A学习,之后来美留学读博士(涉及学校 B C),再往后
在美国执教(大学D)。我对国内本科硕士,国外本科博士等阶段的基础科学教育(包
括学习和教学)都有一定体会,在我的系列中也会对中美的大学做一些对比。
2 我的专业方向属于纯数学(以及相当程度的理论物理)。我对实验类学科或工科了解
很少,故无法涉及这些方向。但我教过不少数学课(大学里学生最杂的课),这使得我
能大范围接触全校各个专业学生并由此感知他们的数学水平。
3 我求学的学校各自代表了中美的最高水平,我执教的也是老牌藤校。一方面我感觉到
了一流大学确有过人之处,另一方面我也看到了一些令我大跌眼镜的现象。我... 阅读全帖 |
|
u***************r 发帖数: 11227 | 33 发信人: blacklv(嘿嘿), 信区: Returnee
标题: 美国求学执教的见闻和感受(转载)
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 21 09:10:09 2017,GMT)
现在我想简述一下我在美国七年求学执教的一些第一手见闻和感受。一是希望起到抛砖
引玉之效,二是给自己总结一下,为自己回国工作后和人侃教育整理一下材料。
几点说明:
1 我在21世纪初在北京某大学A学习,之后来美留学读博士(涉及学校 B C),再往后
在美国执教(大学D)。我对国内本科硕士,国外本科博士等阶段的基础科学教育(包
括学习和教学)都有一定体会,在我的系列中也会对中美的大学做一些对比。
2 我的专业方向属于纯数学(以及相当程度的理论物理)。我对实验类学科或工科了解
很少,故无法涉及这些方向。但我教过不少数学课(大学里学生最杂的课),这使得我
能大范围接触全校各个专业学生并由此感知他们的数学水平。
3 我求学的学校各自代表了中美的最高水平,我执教的也是老牌藤校。一方面我感觉到
了一流大学确有过人之处,另一方面我也看到了一些令我大跌眼镜的现象。我感到这两
方面的很多东西我似乎没有在中文媒体网站上... 阅读全帖 |
|
D**0 发帖数: 2048 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
rebeccawu (布谷鸟---早起的鸟儿有虫吃) 于 (Sat Oct 29 17:41:46 2011, 美东) 提到:
理由如下:
1.她会跟孩子家长说有些跟他学琴的孩子简直就是是弱智,练一首稍微难点的曲
子要练1-3个月甚至半年。她认为这种孩子就是弱智
2.她教学非常严格,严格也不是坏事,但对一个初级的孩子来说没有从孩子对音
乐的兴趣出发,而是很生硬的按照国内的那套要逼着孩子去学琴,而且用的是很枯燥的DO RE ME FA
SO 教孩子弹,对一个4-5岁的男孩儿来说有些苛刻。
3.由于多种原因当家长提出有改变计划并且换老师的想法后,招到Lisa Hu的严重
不满,甚至指着孩子说:“你跟我学琴如果学不好,你跟谁也学不好,我当初以为你是
一个非常聪明的孩子,所以给了你一个比较难的曲子去练(这个曲子她要求和7-9岁的
小朋友一起参加表演的曲子),但是我太高估你了,你并不是一个特别聪明的孩子,我
应该给你一个非常简单的曲子云云。“天啊,这是一个为人师表的老师跟一个4-... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 35 ·解学恭·
〔王辉按:1970年9月,中共九届二中全会在庐山结束以后,毛泽东认为这是一场
严肃的政治斗争。华北组的“二号简报”,使他不能不想到华北,不能不想到北京军区
。那么多军队代表的发言,使他坚定了要抓军队的想法。毛泽东将目光聚焦在北京军区
。12月16日,毛泽东在38军揭发陈伯达的报告上批示:“为何听任陈伯达乱跑乱说。他
在北京军区没有职务,中央也没有委托他解决北京军区所属的军政问题,是何原因陈伯
达成了北京军区及华北地区的太上皇?”毛泽东提出要北京军区党委开会专门讨论,他
把这称为“甩石头”。接着,毛泽东又采取“掺沙子”“挖墙脚”的办法,改组北京军
区领导。
同年12月22日,按照毛泽东的提议,周恩来主持召开华北会议,揭发批判陈伯达的
罪行。参加华北会议的有449位全军高层领导机关和北京军区师以上领导干部,以及河
北省地(市)委书记以上干部。这次会议被分为小会、中会和大会。小会只有北京军区
及北京、天津、河北省主要负责人参加,中会扩大到省、市、军以上干部,大会要求全
体人员参加。
解学恭是中共九届中央委员会委员,时任天津市革命委员会主任、市革委会党的核
心小组组长,同时兼任北京... 阅读全帖 |
|
w*******m 发帖数: 40 | 36 明朝科学成就年表
一、天文气象
十四世纪中叶的《白猿献三光图》载有132幅云图,并与天气变化联系起来,绝大部分
与现代气象学原理相一致。(欧洲到1879年才出版只有十六幅的云图。)
1383年南京设京师观象台
1439年造浑天仪置北京
1442年北京设观象台。
1446年建晷影堂(位于北京古观象台西南侧)
1607年李之藻撰《浑盖通宪图说》刊行(介绍西方天文观阐释浑天说)
1617年张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。
1634年正式安装我国第一架天文望远镜:“筩”(yong)
1643年出版《崇祯历书》。
二、数学物理篇
数学 物理
1450年吴敬撰《九章算法比类大全》
1524年王文素著成54卷总计1500多问近50万字《新集通证古今算学宝鉴》。
1584年朱载堉著《律吕精义》出版
1592年程大位撰《算法统宗》最早记载使用珠算方法开平方和开立方。
1606年徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》。
1613年李之藻据西人克拉维斯《实用算术概论》和中国程大位《算法统宗》编译而成《
同文算指》。
1637年,宋应星在《论... 阅读全帖 |
|
|
a****s 发帖数: 4254 | 38 心理占星学之父对12宫的深度剖析
http://www.douban.com/group/topic/13617606/
作者:ALAN LEO 19世纪末占星学者,现代占星学开山鼻祖。
西方权威占星学者的作品,星体所落宫位的解释(没有冥王星,因为本文发表的时候还
没发现冥王星),对宫位的诠释言简意赅。不含第一宫,推测应该是作者对第一宫有单
独的论述。
=======================================================================
行星落二宫——经济
整体的财运要看第二宫的主要行星,但是如果没有的话,那就要看它的宫主星。
有一个变通的方法,第二宫宫内没有行星时可以看它的宫主星,这已经在318-320页当
中讲过了;或者页可以看金星或木星的角宫位。要用哪一种方法必须由学生自己来判断
,但如果有疑问的话可以参阅318-320页。要根据命盘来给出一个对于经济状况的完整
并准确的判断需要丰富的经验,还要具备良好的判断力,但金钱方面的总体走势可以很
容易地通过以下方法看出来。
太阳
太阳在命盘中的位置代表它何时会掌管经济方面的事务。... 阅读全帖 |
|
d********0 发帖数: 5142 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Zephyre (宁静致远) 于 (Tue Mar 29 19:08:42 2011, 美东) 提到:
很多理工科的感觉说话都自我感觉好得不行,说起人文艺术就好像人家都是“废物”,
律师是“骗子”,总之学文的都是无用的。
各位学理科的都扪心自问一下:你学的东西就“有用”吗?这里无数学化学、生物的做
个看似复杂的各种实验,写个这类天书般的“working paper",大家相互评论下,有用
吗?对人类生产、生活活动有多大意义,跟律师、记者做的事比起来如何?这里还有不
少物理、数学的博士,每天做着天马行空的公式,跟学历史和俄罗斯文学比起来有用在
哪里?这么有用怎么像赶集似的抢着去做矿工,创造纯粹的纸上财富?
学工程类大概好些,但也好不到哪里去。走学术道路的自然不说了,跟学十九世纪日本
文化没什么本质区别,就是发论文搞职称而已(少装你的“成果”对工业界有什么现实
意义),那些早早毕业了去工作的,大多不也就在大公司里面做个无足轻重的小螺丝钉
,你真创造了什么精神、物质财富?95%的也就是混口饭吃而已吧,你... 阅读全帖 |
|
M********t 发帖数: 5032 | 40 男子拒送女上学自己教 如今20岁女儿做不完初中试卷
成都商报
ugmbbc
6小时39分钟前
11年前,泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春,泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由,将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼,状告李铁军违反义务教育法,请求法院判决让女儿重返校园,这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决,李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”,女儿自此再未踏入过学校一步。2007年,李铁军曾宣称:“女儿18岁时,我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家!”
女儿画画,父亲在一旁指导
如今,11年过去了,父亲李铁军的教学成果如何?女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢?
2016年8月17日上午,20岁的李婧磁坐在画架前,照着一本素描书临摹“亚历山大大帝
”头像,父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦,擦了画,一个小时过去了,“亚
历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景,恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回
家的时候,只是时间已经过去了11年,当年的小女孩已长成了落落大方的大姑娘,父亲
李铁军的两鬓又增添了一些白发。
11年... 阅读全帖 |
|
a*****y 发帖数: 33185 | 41 新文化运动
维基百科,自由的百科全书
跳转到: 导航, 搜索
Wiki letter w.svg
此条目或章节需要扩充,请协助改善这篇条目。(2008年7月11日)
更进一步的信息可能会在讨论页或扩充请求中找到。请在扩充条目后将此模板移除。
《青年杂志》第一期,作为陈独秀在文坛活跃的象征同时,也昭示著中国自1840年以来
即将再次降临的思想风暴。
新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育(当时称为新式教育)的人
发起的一次革新运动。1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提
倡民主与科学(德先生与赛先生),批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想
;一方面,以胡适为代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用
主义代替儒家学说,即为新文化运动滥觞。在这一时期,陈独秀、胡适、鲁迅等人成为
新文化运动的核心人物,这一运动并成为五四运动的先导。
目录
[隐藏]
* 1 新文化运动的背景
* 2 新文化运动的兴起
* 3 前期经过
* 4 主要内容
* 5 后期变化
... 阅读全帖 |
|
g****t 发帖数: 31659 | 42 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Complain
标 题: [合集] 【bssd】我学的是60年代的乒乓球技术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 22:24:43 2011, 美东)
发信人: Drake (六脉神剑), 信区: Pingpong
标 题: [合集] 【bssd】我学的是60年代的乒乓球技术
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 23:43:53 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
caspiee (caspiee) 于 (Sun Aug 28 14:01:11 2011, 美东) 提到:
我只跟我爸爸一人学的乒乓球,跟我妈学的排球,跟我爸学的游泳,跟我哥学的羽毛球。
我爸是大学乒乓球校队队员,我没看过任何理论书,完全是照着他的指导进行每一步动
作。他是从手指握拍开始教起的,这就是为何前几天晚上提到了手指怎么握都是有说道
的,我技术分析过一些名ID的打法和姿势。总之,我现在说的每句话,都不是我... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 43 2012年10月20日,学员们第四次前往岑村进行维权。(受访者供图)
学车过程中,屈辱感是最主要的感受
很像狱警与犯人的那种关系
新交规实施后驾校的垄断地位依然如故
2013年2月1日,公安部网站宣告,全国驾考合格率已与大多数国家40%至50%的驾考合格率基本相当。这项已经“与国际接轨”的数据,产生于新的《机动车驾驶证申领和使用规定》实施后。
来自学车者的体验是,一个普通国人的驾考之路上笼罩着的灰色雾霾并未因此散去,驾考市场在接受新的规则之后,继续为人诟病。
在此之前,长久以来许多学车者的体验是:中国式驾考,并不是一项纯粹以学习驾驶技能为终点的考试。许多拿到驾照的人所学到的,是如何面对权力与制度,普通市民不得不运用的一套灰色生存哲学来通过考试。在这套灰色哲学里,驾考作为一项技能考核,理应具备的程序正义不断被突破,取而代之的,是驾校产业链上每个环节的利益寻租。
第四次失败
和逐渐平静的人群一样,张伟超情绪木然,他把手里的白纸团成一团,扔进了路边草丛。
就在十分钟前,那张白纸被他高举,上面印着四个粗体黑字:要求退款。
当时,他的身旁还站着其他100多人,表情相似,手上同样举着白纸,上书“骗... 阅读全帖 |
|
N***c 发帖数: 1090 | 44 http://www.bullogger.com/blogs/ludiblog/archives/377942.aspx
从面对“抄袭”指控看朱学勤与方舟子的道德品质
芦笛
前段网上纷纷扬扬,很闹了一阵子“朱学勤抄袭门”。有位网人Isaiah写了几篇文章,
列举了朱学勤的博士论文《道德理想国的覆灭》与Carol Blum所著《卢梭与德性共和国
》的一些段落,指出朱学勤事实上是引用了后者的文字,但没有给出来源,涉嫌抄袭盗
用。尽管举报者不愿公开身份,朱学勤仍然主动申请当年的博士授予单位复旦大学的学
术委员会调查此案,并主动提出暂停其上海大学学术委员会成员的职务。在回答记者采
访时,朱先生把此举的动机说得清清楚楚:
“学术抄袭事件近年来之所以愈演愈烈,在我看来,不少与当事人及权威学术机构没有
及时采取适当手段作出公开回应有关。许多高校、学术机构都已建立了学术委员会,调
查学术规范问题、惩处‘学奸’、维护教师及学校声誉、保持学术环境和学术尊严,正
是这些机构的职责承担。我被指控,起于网络、传媒,但很想试一试,能否从传媒走向
学术?虽‘原告缺席’,作为‘被告’,我希望走向学术‘法庭’,要求‘开... 阅读全帖 |
|
w********9 发帖数: 8613 | 45 http://www.cwzg.cn/politics/201907/50198.html
山东大学学生:我们真的不是洋奴,请别再伤害我们
分享到:
时间:2019-07-16 09:24•来源: 郎言志•作者: 刘斯郎 •浏览
:2919评论:0字号: 大 中 小
山东大学有没有做的不妥的地方?我想肯定是有的。像在学伴制度中“结交外国异性友
人”的说辞,其用意为何是值得深究的,这是尺度之“过”。而在舆论发酵之后,其对
事态度的不透明、敷衍性也是令人失望的,这是公关之“过”。当然,在是否做到公平
公正、急功近利、有没有超国民优待国际留学生的问题上,我想包括山东大学在内的所
有国内高校,都应该反思一下这个问题。
“我们不是洋奴”
真相背后的丑陋
连日来,围绕着“崇洋媚外”展开的舆论交锋,长期霸占国内各大媒体的重要版面,从
福州公安“优待袭警洋人”,到山东大学“学伴风波”,从山东财经大学“给洋人腾好
宿舍”,到南京地铁的“只罚中国人不罚外国人”,一幕幕有辱尊严的画面,令众人心
生不平。
而在这其中,吵得最火热的当属山东大学“学伴事件”,这也让原本... 阅读全帖 |
|
z***x 发帖数: 1204 | 46 灵魂是不是存在?这个问题也困扰着占星家们。
太阳周而复始的东升西落,月相盈了又亏,宇宙千年万年的节律亘古不变的规则运
行,而我们生命如芦苇般脆弱的人类,出生了,又死去了。研究星体运行规律的占星,
被称为“上帝的语言”。上帝想要通过星象告诉我们什么呢?当早期的天文学家们仰望
星空时,是否也希望星星能讲述那些人类灵魂的秘密?
研究行星运行规律对人类身心灵影响的占星学,本身并没有预设“灵魂存在”的这
个概念。然而,经过几千年的演变之后,如今的占星学,多了许多对灵魂的描述,有许
多的理论和发现,也为我们推开了一扇独特的大门,可以一窥灵魂的秘密。
新纪元思潮与占星学
上世纪70、80年代西方兴起的新纪元思潮(New Age Movement,也有称新世纪运动)
在欧美人心中点燃的不只是个体自由的灵性追求与觉醒,也轰轰烈烈地推动了占星学新
一轮的复兴与扬升。东方古老的神秘教导潜移默化地渗透,转世轮回、占星、冥想、通
灵等就是那个时候开始广为流行,并与西方哲学与科学相互碰撞。美国女占星家琳达-
古德曼在1968年出版力作《十二星座》(Sun Signs),疯狂卖出500万册,从此,太阳星
座成为街头... 阅读全帖 |
|
y*******1 发帖数: 11 | 47 上一篇: 电脑勃兴意味着汉字毁灭? 下一篇: 我最喜歡的英文詩
从面对“抄袭”指控看朱学勤与方舟子的道德品质
芦笛 @ 2011-4-29 9:08 阅读(1509) 评论(8) 推荐值(27) 引用通告 分类: 未归类
从面对“抄袭”指控看朱学勤与方舟子的道德品质
芦笛
前段网上纷纷扬扬,很闹了一阵子“朱学勤抄袭门”。有位网人Isaiah写了几篇文章,
列举了朱学勤的博士论文《道德理想国的覆灭》与Carol Blum所著《卢梭与德性共和国
》的一些段落,指出朱学勤事实上是引用了后者的文字,但没有给出来源,涉嫌抄袭盗
用。尽管举报者不愿公开身份,朱学勤仍然主动申请当年的博士授予单位复旦大学的学
术委员会调查此案,并主动提出暂停其上海大学学术委员会成员的职务。在回答记者采
访时,朱先生把此举的动机说得清清楚楚:
“学术抄袭事件近年来之所以愈演愈烈,在我看来,不少与当事人及权威学术机构没有
及时采取适当手段作出公开回应有关。许多高校、学术机构都已建立了学术委员会,调
查学术规范问题、惩处‘学奸’、维护教师及学校声誉、保持学术环境和学术尊严,正
是这些机构的职责承担。我被指控,起于网络、... 阅读全帖 |
|
h*o 发帖数: 1035 | 48 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
|
h*h 发帖数: 27852 | 49 【 以下文字转载自 Pingpong 讨论区 】
发信人: Drake (六脉神剑), 信区: Pingpong
标 题: [合集] 【bssd】我学的是60年代的乒乓球技术
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 23:43:53 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
caspiee (caspiee) 于 (Sun Aug 28 14:01:11 2011, 美东) 提到:
我只跟我爸爸一人学的乒乓球,跟我妈学的排球,跟我爸学的游泳,跟我哥学的羽毛球。
我爸是大学乒乓球校队队员,我没看过任何理论书,完全是照着他的指导进行每一步动
作。他是从手指握拍开始教起的,这就是为何前几天晚上提到了手指怎么握都是有说道
的,我技术分析过一些名ID的打法和姿势。总之,我现在说的每句话,都不是我最近看
书看来的(我还没看过一本书,也没请过一个教练),20年前也能说出这番话,我现在
就在吃老底儿。
如果你们坚信看一个月的乒乓书,就能说出这些东西,那就随你了,咱不勉强。
已经有不止一个ID指出我是传统快攻了。60年代... 阅读全帖 |
|
t********r 发帖数: 4908 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
jeeves (coala) 于 (Mon Mar 22 16:15:25 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: notear (MiaoMiao), 信区: Parenting
标 题: 四岁男孩学钢琴经历及体会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 22 15:13:21 2010, 美东)
我儿子现在四岁半,已经学习弹钢琴半年。这半年来陪儿子学钢琴有很多体会,想在这里跟大家分享一下,希望对各位有帮助。我其实很少发贴,只是最近觉得体会颇多,有种不吐不快的感觉,想在这里记录下自己的想法,也想和大家交流一下怎样引导小孩学琴。
大家都知道学钢琴是越晚越省心,尤其是男孩,一般建议男孩更应该开始的更晚一些。我儿子其实是阴差阳错的就这么早开始了。我本人小时候是个钢琴迷,一心想学钢琴,可是家里买不起钢琴,只好买了个电子琴学。那时我特别喜欢,一有时间就练,学了有两年,觉得电子琴和钢琴
畋鹜Υ蟮模倭废氯セ嵫珊芏嗷迪肮撸偌由系笔鄙系牡缱忧侔嗖辉侔炝耍... 阅读全帖 |
|