W*******n
发帖数: 4140 | 1 有谁知道名字字面缩写后/ayp是什么意思吗？
王利民
2019年12月8日
有谁知道名字字面缩写后/ayp是什么意思吗？在一个所谓的医疗检查报告后面，那个
Robert S. April的落款最后一行为RSA/ayp。不会是adequate yearly progress吧？最
原始的简易工具如布带尺、反射锤、水银血压计，加最原始的简易检查法，能有什么可
progress的？ |
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w******y
发帖数: 8040 | 2 1. Political correct: 猪党嘴里的correct和直译的正确一点边都不沾
黑鬼可以在公共论坛谈论如何抢劫和屠杀华人， 而你说一句奥黑老婆
长的像猩猩的大实话，就会被迫害。
2. Diversity: 猪党嘴里的Diversity并不是字面上的多样性，
而是黑墨比例， 所以黑墨达到90%-100%的地方， diversity最高
3. Minority: 猪党嘴里的Minority和族群人数毫无关系，
黑墨人数超过50%也永远是minority, 华裔人数是个零头也永远不是minority
4.Afirmative Action: 猪党嘴里AA和字面意思毫无关系， 正确的翻译是
黑墨穆特权 |
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f***e
发帖数: 5443 | 3 1. Political correct: 猪党嘴里的correct和直译的正确一点边都不沾
黑人可以在youtube谈论如何抢劫和屠杀华人， 而你说一句奥黑老婆
长的像猩猩，就会被迫害。
2. Diversity: 猪党嘴里的Diversity并不是字面上的多样性，
而是黑墨比例， 所以黑墨达到90%-100%的地方， diversity最高 比如NBA
3. Minority: 猪党嘴里的Minority和族群人数毫无关系，
黑墨人数超过50%也永远是minority, 华裔人数是个零头也永远不是minority
4.Afirmative Action: 猪党嘴里AA和字面意思毫无关系， 正确的翻译是
黑墨穆特权
5 Tolerance: 特指对猪党政策的tolerance。凡是反对猪党政策的一定不能有丝毫宽容
，要扣上各种帽子：纳粹、种族主义、排外主义……
6 Progressive: 猪党一点一点的剥夺人民的自由，不断向极左方向progress。
7 Immigrants: 猪党特指非法外国人，偷渡分子。 |
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r****t
发帖数: 10904 | 4 其实可笑的是脑残同学以为自己在扣字面，但是他们其实扣字面都扣错了。 |
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l********i
发帖数: 831 | 5
答非所问。
如果不按字面意思来理解，那一定要有上下文的支持。
但是，你那些“理解”显然没有上下文的支持。
没有和大自然矛盾的地方，比如妇女在教会里要闭口不言，你有什么根据不按照字面意
思理解？！ |
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s******l
发帖数: 6898 | 6 不相信字面解释，认为只有寓意解释才合理。
大部分的创世纪不能按照字面理解解释，包括大洪水和诺亚方舟。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 7 亲爱的老七，你按字面解经我没意见；
有意见的是你要求我也这么解。凭啥？
另外，你批评自己的“字面”解经我也没意见；
有意见的是你自己这么解经，却批评基督徒。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 8 原来学的是马克思主义定义的
后来觉得字面意思更合理
最近觉得还是马克思更合理 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 9 外交部的黑话词典 花29
亲切友好的交谈——字面意思；
坦率交谈——分歧很大，无法沟通；
交换了意见——会谈各说各的，没有达成协议；
充分交换了意见——双方无法达成协议，吵得厉害；
增进了双方的了解——双方分歧很大；
会谈是有益的——双方目标暂时相距甚远，能坐下来谈就很好；
我们持保留态度——我们拒绝同意；
尊重——不完全同意；
赞赏——不尽同意；
遗憾——不满；
不愉快——激烈的冲突；
表示极大的愤慨——现在我拿你没办法；
严重关切——可能要干预；
不能置之不理——即将干涉；
保留做出进一步反应的权利——我们将报复；
我们将重新考虑这一问题的立场——我们已经改变了原来的（友好）政策；
拭目以待——最后警告；
请于*月*日前予以答复——*月*日后我们两国可能处于非和平状态；
由此引起的后果将由*负责——可能的话我国将诉诸武力（这也可能是虚张声势的俗语
）；
这是我们万万不能容忍的——战争在即；
这是不友好的行动——这是敌视我们的行动；可能引起战争的行动；
是可忍孰不可忍——不打算忍了，要动手了。
悬崖勒马——想被爆菊么？
勿谓言之不预也——准备棺材吧
呼吁国际社会对此表示关注-----... 阅读全帖 |
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w********n
发帖数: 4752 | 10 北京人，你错了。
你错在从字面上理解刘晓波的言论。他的言论和毛一样，看着都不大对劲，但是确实反
映了事情。垃圾民族自己搞下去，只能是简单的循环，不殖民真心不行。
毛一直说要感谢日本人，也是一个道理。 |
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发帖数: 1 | 11 按字面是蔑称。因为猥琐是贬义词。
可是在mitbbs，索男是高学历高智商的人群，你没有个博士甚至博士后学历你根本配不
上索男的称号。
比如本版大量的正屁，就根本不能称为索男。 |
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f********g
发帖数: 989 | 12 刚来美国的时候按字面理解以为是双人床，谁知道竟然是单人床的，还是那种最小的单
人床，谁能告诉我英语为什么这么傻叫twin size？ |
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i*****9
发帖数: 3157 | 13 twin vs twins
：刚来美国的时候按字面理解以为是双人床，谁知道竟然是单人床的，还是那种最小的
单人床，谁能告诉我英语为什么这么傻叫twin size？ |
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f********g
发帖数: 989 | 14 你说的是啥意思，没看懂？
: twin vs twins
: ：刚来美国的时候按字面理解以为是双人床，谁知道竟然是单人床的，还是那种
最小的
: 单人床，谁能告诉我英语为什么这么傻叫twin size？
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发帖数: 1 | 15 挣了？
还是亏了一千万。
按字面理解，我认为亏了一千万
下次罚5百万估计就乖乖跪安关门了。
是不是？ |
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发帖数: 1 | 17 杠精从字面上理解应该是1个有1门杠子1样又粗又长的人间巨炮的妖精 |
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s*****o
发帖数: 1121 | 18 中文最傻逼的就是望文生义 看见自闭症就按字面意思理解觉得不就是内向么 没什么 |
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P***y
发帖数: 2885 | 19 字面意思是控制别人的大脑。目前科技应该还没有到这一步吧？ |
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l*****r
发帖数: 687 | 20 不要从字面上理解外交部和人民日报
看懂中方真实意图的进来报个到 |
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w*******g
发帖数: 9932 | 21 历史性名称能按字面去理解吗。
Midwest is notreally in the middle |
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c*******e
发帖数: 5818 | 22 就是说怀孕妇女可以有选择，可以选择一直怀着到生下来，或 选择不怀了，就是堕胎。
反倒pro life 的字面意思是，一旦怀孕，就只有生下来，
作为团结所有的妇女大游行，pro choice 却拒绝 pro life的，那她们的主张应改为
pro abortion，别叫 pro choice。
左派打着包容的 口号，却 在行动上反对一切不符合自己agenda的，有时候自己还自相
矛盾。 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 23 据《纽约时报》13日报道，周一，白宫发言人斯派斯表示，特朗普的推文不应该从字面
上解读。
他说特朗普在推特上说“我在特朗普大厦的电话被‘窃听’”的时候，“他并不是真的
认为总统奥巴马自己上来窃听了他的电话，”而是泛指2016年大选中存在的监控行为，
而不是确切指的电话窃听。
“总统在他的推特上说的很明白，就是‘窃听’，”斯派塞说，强调“窃听”一词加了
引号，“这代表了很多类型的监视行为。” |
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b******3
发帖数: 4385 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bruce123 (黑牛), 信区: Military
标 题: 不得不说中国字面照搬英文科学术语有点太懒惰了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 21 19:00:24 2014, 美东)
http://news.cntv.cn/2014/06/21/VIDE1403350020670770.shtml
今天新闻联播的一个新闻
“厄尔尼诺现象（El Niño Phenomenon）又称厄尔尼诺海流，是太平洋赤道带大
范围内海洋和大气相互作用后失去平衡而产生的一种气候现象。正常情况下，热带太平
洋区域的季风洋流是从美洲走向亚洲，使太平洋表面保持温暖，给印尼周围带来热带降
雨。但这种模式每2～7年被打乱一次，使风向和洋流发生逆转，太平洋表层的热流就转
而向东走向美洲，随之便带走了热带降雨。”
“基本上，如果现象持续期少于五个月，会称为厄尔尼诺情況（condition）；如果持
续期是五个月或以上，便会称为厄尔尼诺事件（episode）。”
摘之互动百科：http://www.baike.com/wiki/... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 25 统计里面讲event ，个人觉得翻译成事件是合情合理，在英文里面event 的意思是比较
重要，比较重大的事情，， episode 细致一点的意思，其实就是一个场景，很明确的
意思。这里描述持续了一段时间的厄尔尼诺用翻译成事件，在汉语里面基本默认非自然
事件，所以个人认为是非常不合适的，我甚至认为英文的术语也是不合适的，中文其实
并不需要字面照搬，也不可能。只需要准确描述就可以。词是从已有文本里挖掘的，挖
掘不出来，可能从已有文本里改进。只是我们这代中国人水平太次了，老祖宗留下那么
东东西挖掘不出几个词出来。 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 26 根据英汉辞典，episode是可以翻译成事件。当然有可能有更好的翻译，但是请注意这
是新闻联播的新闻，并不是中国科技界的统一翻译，不是那么信达雅也问题不大，而且
板子也不应该打到科技界啊。更何况把episode翻译成事件，哪里是字面照搬英文科学
术语了？真不明白翻译上这么一点细微的瑕疵怎么让您那么生气。 |
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h*k
发帖数: 984 | 28 即使抠字面也没问题，这个甚至都不是对英语理解的问题 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 29 外交部的黑话词典 花29
亲切友好的交谈——字面意思；
坦率交谈——分歧很大，无法沟通；
交换了意见——会谈各说各的，没有达成协议；
充分交换了意见——双方无法达成协议，吵得厉害；
增进了双方的了解——双方分歧很大；
会谈是有益的——双方目标暂时相距甚远，能坐下来谈就很好；
我们持保留态度——我们拒绝同意；
尊重——不完全同意；
赞赏——不尽同意；
遗憾——不满；
不愉快——激烈的冲突；
表示极大的愤慨——现在我拿你没办法；
严重关切——可能要干预；
不能置之不理——即将干涉；
保留做出进一步反应的权利——我们将报复；
我们将重新考虑这一问题的立场——我们已经改变了原来的（友好）政策；
拭目以待——最后警告；
请于*月*日前予以答复——*月*日后我们两国可能处于非和平状态；
由此引起的后果将由*负责——可能的话我国将诉诸武力（这也可能是虚张声势的俗语
）；
这是我们万万不能容忍的——战争在即；
这是不友好的行动——这是敌视我们的行动；可能引起战争的行动；
是可忍孰不可忍——不打算忍了，要动手了。
悬崖勒马——想被爆菊么？
勿谓言之不预也——准备棺材吧
呼吁国际社会对此表示关注-----... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 31 别人怎么“理解”，那是别人的事。关键是：你怎么“理解”？
如果不按字面意思来理解，那一定要有上下文的支持。
但是，你那些“理解”显然没有上下文的支持。 |
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l********i
发帖数: 831 | 32
哈哈哈！笑死人了！你过去说的是，“圣经”和大自然矛盾的地方有错误。现在你似乎
改变观点了？你是不是认为：“圣经”和大自然不矛盾的地方也可能有错误？是这样吗？
还有，你凭什么认为“圣经”要求妇女在教会“闭口不言”的教导不能按照字面意思理
解？说话，总得要有点根据啊！ |
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s******l
发帖数: 6898 | 33 我从来没有要求“求妇女在教会“闭口不言”的教导不能按照字面意思理解”，不过也
不能像你一样极品的扩大解释，把讲道中的要求扩大到所有场合。
吗？ |
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s******l
发帖数: 6898 | 34 创世纪不能字面解释并不等于创世纪不能解释。
你如果有时间可以看看“圣经释经学”、“寓意解经法”相关的书。
具体到你特指的这件事上面，亚当和夏娃，寓意为男人和女人，但是违背仍然是违背，
原罪还是原罪。
寓意式解经，其实就是为了解决圣经和大自然相矛盾的地方而已。只要不相矛盾，就用
不着寓意了。 |
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H******3
发帖数: 169 | 35 发问:
我是北大哲学系的学生，想请教您：《心经》中有“色不异空，空不异色”，单从字面
上看，这两句话好像是一个意思，但又用不同的词语表达出来了，不知道它们在思想上
、修证上是不是有很大不同？
索达吉堪布:
“色不异空”，是指色法的本体是空性。关于这一点，理论上可用中观推理来抉择，窍
诀上可让一个开悟者对你直指。像禅宗的话，有些上师对弟子狠狠地打一打、敲一敲，
他马上就开悟了；像密宗的话，灌顶时依靠水晶的指点，也可以认识心的本性，在这个
时候，很容易明白色法其实不离空性。
“空不异色”，这里的“空”并不是不放东西、空空荡荡的一个地方，而是指远离四边
八戏的大空，也就是万法的本性。这种空性不离色法，所有的色法跟空性无二无别，此
境界只有大中观才可以描述，世间人或小乘宗根本无法触及。现在很多人在抉择空性时
，往往落入一个单空，比如碗里不存在东西，就认为这个碗是“空”的，但究竟实相若
只是单空，这种境界连我们的分别念都可以缘取，佛陀又怎么会说它不可思议？
因此，“色不异空、空不异色”，指色与空在本体上无二无别，心和外境只不过是我们
的迷乱显现。就像在做梦时一样，梦中虽有山河大地、苦乐感受，但这... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 from 《启示录研究》
作者 魏司道
首次复活与千禧年(廿1～8)
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这是启示录中最困难、最起争论的一章。我想不应该被这一章的困难，以及不
同的解释剥夺了我们属灵的益处和福气，因为这些益处和福气是从研究它而来。我们知
道一部分，我们预言一部分。从基督徒的历史开始，这段圣经的解释就有各种不同看法
。本章提到一千年的异象，随后就有圣徒与基督一同作王的异象。在这一千年中间，撒
但受某种捆绑或限制，那是记载在一至三节；四、五、六节是圣徒的异象，复活并与基
督作王也是一千年。
我们现在要走马观花的看一看教会历史当中，对本章圣经的各种不同的解释。
第一，千禧年前派(Pre-millennial)，这意思是说在千禧年成立以前主要来。千禧年在
圣经中根本找不到的，千禧年这字是拉丁文millennium，意思是“一千年”。此派主张
基督第二次再来的发生，是在成立千禧年国以前，也就是说耶稣来了马上就有千禧年国
。此后我们还要谈一谈在千禧年前派之... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 37 http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年，一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊（W. MacNeile Dixon）
说：
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的；想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋，并非如哲学家所表现的，像一个辩
论厅；而是像一个画廊……若将比喻（修辞表达的一种）自圣经中除去，圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖，都是运用比喻的高手，他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法，布林格（E。w。 Bullin。ger）将圣经中
的修辞归纳出二百多种，举了八千多个例子，二百多种修辞的目录长达二十八页！
一、什么是修辞手法？
文法指出字的一般功用；然而，有时讲者或作者故意违反这些文法，用新的形式来表达
，此为修辞手法。布林格写道：「修辞手法是以特别的方式运用字句，与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说：「雨下得很大」，这说法既平淡又普通。但若说：「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 基督徒該如何看待舊約律法？
新約時代的基督徒，是因信稱義，不是因行為稱義。
那麼，充滿律法的舊約，我們該如何看待？
早期教會歷史上，就已經出現過一個大異端，叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的，律法是必需全部被廢棄的。
因此，他就把聖經的舊約全部割除，也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除，
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們，這根本就是異端行為，歷世歷代大公教會根本就不接受，我們也
絕對不能接受。
但是，我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑：
福音和律法，稱義和行為，到底關係為何？
假使，我們認為既然因信稱義，那麼『一切規定都不需遵守』，以免變成守律法；
那麼，我們幾乎不可避免，遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是，假使我們認為因信稱義還不夠，還必需『加上守律法』才足以稱義；
那麼，我們也幾乎不可避免，遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實，一些高喊愛心、包容的新派，很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、，將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面，天主教、很多異端、極端、偏差，則堅持若不行出好行為，則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 古今释经学的一些派别(宗教改革前)
4。3 希腊的寓意法学派(Allegorization)
寓意解经法相信，在经文可见的字面意义底下，还有一层真正的意义。有一种文学的体
裁，就称为寓意法。作者用这种方法写作时，故意把他要讲的信息寓于历史外表形式之
下。本仁约翰(Bunyan)之天路历程(Pilgrim's Progress)就是采用这种体裁。圣经中也
有一部分用寓意法写成。假如作者明白说，他所写的是寓意故事，并说明解释这故事的
线索，那么解释起来就不会太困难。但是，如果我们假定，某一份文献含有隐秘的意义
，而又没有解开这秘密的线索，那么解释起来就很困难。事实上，我们最基本的问题乃
是，要确定这一份文献是否真的有隐秘的含义。如果有，其次的问题是，这个隐秘的意
思，是出于作者自己的意思，或是解释者自己加进去的。假如没有什么暗示、线索，让
我们看到某一段文字是寓意故事，以及原作者借着这个寓意故事所要教导的东西，那么
我们就是站在一个十分不稳定的根基上。
寓意解释法是从古希腊开始的。希腊哲学家一方面欣赏古希腊荷马(Homer，主前九世纪
)及海希奥德(Hesiod，主前八世纪)的著作... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 马丁·路德著作中的解经[注1]
2016年05月号（总第59期）, 期刊,
文/ 马可·汤普森（Mark D. Thompson） 译/述宁 校/李亮 雅斤
毋庸置疑，马丁•路德对圣经的研究是推动在十六世纪欧洲教会颠覆性的宗教改
革之关键。路德是当时基督教思想改革的核心人物，而他本人更是一位圣经学者和传道
人。从1513年一直到1546年去世，他一直在维腾堡大学及其邻近的城堡教堂（Schlo&
szlig;kirche） 教授圣经。他写下大量的解经著作，并且这些资料多数得以存留（如
下表所示）。在过去的一个半世纪里，如此大量的资料对于理解从其本身得出的各样结
论有很大 帮助。路德对圣经的本质和用途的研究分散在他33年的教学生涯中，并且是
在一系列的处境中以不同形式被记录下来的。任何对路德的研究进行综合分析的努力都
需要被筛选和评估；并且，它们都可能会被我们的神学关注点和当代的神学争论带来
的影响所歪曲。单单十九世纪和二十世纪的证据就表明，诠释者们很难忠于路德 的原
意。
路德对圣经权威性的研究
路德对圣经的研究方法与他所持的一系列信念密切相关，这些信念包括：圣... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 时代论前千禧年派（Dispensational Premillennialism）
简介：时代论前千禧年派有以下两个特点：
（Ⅰ）神对以色列人与教会的计划是不同的；
（Ⅱ）维持接字面诠释圣经的原则。时代论前千禧年派相信，教会在灾难前被提。（帖
前四13至18）。神会在灾难中审判不信的外邦人，及不服从的以色列人（启六至十九）
。灾难结束时，基督与教会再来，在地上建立千禧年国。在千禧年国度之后，撒但会再
被释放，但他和他的随从者都会被丢在火湖里（启二十7至10），跟着便是永世。
教会从开始就有千禧年的信念。《十二使徒遗训》（100年），罗马的革利免（96
或97年），《黑马牧人书》（140至150年），安提阿的伊格那丢（50至115年？），帕
皮亚（80至163年），游渐丁（约生于100年），爱任纽（死于200年），特土良（150至
225年）及其他来源的资料也显示，初期教会相信耶稣基督再来，亲自建立他在地上的
国度。
圣经的诠释：时代论前千禧年派有两个基本特点：
（Ⅰ）按字面意义释经（literal hermeneutic）：按字面诠释圣经，是指一种「正常
」的诠释——按照平... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 42 I6.天主教与基督教对歌白尼、加里略之态度
引言
有不少非基督徒以天主教反对歌白尼、加里略的学说，作为指控基督信仰是盲目、封闭
、反科学的证据，不幸地，很多基督新教徒亦加入控方行列，认为这是新教比天主教更
可信的原因之一。
这篇文章有两个要点，第一，虽然天主教以教权干涉学术是错误，可是当时天主教会并
非如一般人想象那么盲目、愚昧，当时天主教曾经以科学方法检验「地球绕太阳」和「
太阳绕地球」两套理论，以当时的科学水平，人们觉得后者似乎比前者更有说服力。第
二，当时基督新教也反对歌白尼、加里略的学说，，虽然相比天主教的学者，新教领袖
所持之理由更缺乏科学证据，但是新教领袖的批评只是片言只字，后来学者以此来渲染
新教反科学态度，未免是言过其实。无论如何，天主教与新教领袖皆受到时代局限，而
今天非基督徒和新教徒对歌白尼、加里略事件的批判态度，却是
天主教之态度
首先，歌白尼在生时，其「地球绕太阳」学说并没有受到天主教压制，可是，当宗教改
革在十六世纪爆发之后，天主教开始对任何可能挑战教会权威的东西十分敏感，于是在
脱利剩（Trent基督新教翻译为天特）会议将歌白尼列为禁书，其后支持歌白尼学说的... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 43 作者：山娃
【正见网2012年02月02日】这个题目很大，因为汉字的内涵实在是太大，本文只是一个
方向性的探索。需要说明的是，如果不是一个法论大法修炼者，是绝没有这篇文章的探
索。
一、 汉字的形义
汉字非常讲究形态，它是世界上独一无二的方块字。因此也有人说汉字起源于佛家的万
字符“卍”。单单一个“口”字，就形象直观的告诉人，它代表说话，是语言文字。透
过这个最简单的字，造字者赋予汉字的这种象形、对称、规范、方正、内敛、稳定之意
跃然而出。汉字约有七八千个，都是一种形态，就是那几十个偏旁部首的不同组合。就
是说所有的汉字形态都符合造字者的一个中心理念。那么这个造字者是谁呢？
字是文化的承载；但实质上却是先有了文字，而后才有了文化、文明。文化是文字内涵
的演绎，正是通过历史上不同的历史故事的演绎，才赋予了汉字本存的、应有的文化内
涵。所以汉字是中国文化、中华文明的基础，是根本。譬如整个三国历史就是把“义”
的内涵形象的展示给了人；岳飞悲壮的历史故事就告诉了人什么样的行为是“忠”。可
以说，中国五千年历史大戏就是对汉字内涵的诠释。那么，在这个历史的过程中，是谁
主导了这件事？这样做的目地又... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 1629 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
acc28 (天下武功，唯快不破!) 于 (Sat Jan 11 11:01:06 2014, 美东) 提到:
1. 一个巴掌拍不响
2. 老刀言语粗俗，多次被封
3. "字典大法“”只看字面，而不去深究其他意图“，老刀认为自己吃亏
4. ”XX脸“不在机器人的”字典“里，老刀投诉无门
5. 机器人虽然”只看字面，而不去深究其他意图“，但是仍然”临时根据主题上下文
拍脑袋决定攻击的程度是否太过分“，同时否认字典的存在，以便”让他们无法准确把
握封与不封的界限“。换而言之，机器人希望别人忌惮执法者本人，而不是规则本身，
实行”100%人治“。
6. 老刀认为规则被强奸，一怒反上梁山，彻底贯彻自己的绿林法则，开始自认为的杀
贪官及其衙内们，劫生辰纲。同时四处放火，外加黑道火并，于是尸横遍野，伤及无辜
无数。
7. 网版怨声载道，众人纷纷呼唤青天大老爷恢复秩序，斩老刀首级
8. 梁山泊里盗匪越聚越多，网版杂草丛生
☆─────────────────────────────────────☆
ac... 阅读全帖 |
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p**m
发帖数: 11571 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
rockme (flyinggame) 于 (Thu May 26 18:36:07 2011, 美东) 提到:
it depends on whether this is intentional. if yes, people should go after
him. if not, this is probably enough.
逼迫学校
☆─────────────────────────────────────☆
chatman (leo) 于 (Thu May 26 23:53:09 2011, 美东) 提到:
这个lab rule在他主页上贴了两年半，他道歉信里说从不知道，你说可能吗？
你看他主页总共才几个链接。
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chatman (leo) 于 (Fri May 27 00:03:54 2011, 美东) 提到:
错不至死，此话不假。但如果一个华人教授写了类似的话侮辱了白人或黑人，你... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 46 北京话的“味儿”
·徐咏春·
最近，北京电视台播放了一部据说是京味的电视剧《正阳门下》，最近，其
收视率已排在全国第二。但是，剧中多数演员（特别是几位主角）说的北京话并
不地道。有人以为会说普通话就能演京味电视剧，其实那还差得很远。普通话与
北京话之间并不能划等号。只会说普通话，再加几个儿化音，离京味还远着那。
比如《正阳门下》的春明妈与苏萌妈的几场对话，那是北京老姐们儿之间叙家常，
应该京味十足，但是剧中人似乎只表现了苏萌妈与春明妈不同的教育背景，而老
姐们儿对话的北京“味儿”却没有表现出来。对于不是北京人的演员，要想说出
北京话的“味儿”，必须一句话一句话细细地“抠”，把北京人说话的味儿“抠”
出来，把包含在话语中异常丰富的内涵“抠”出来，这样说出来才是真正的北京
话。其实，即使土生土长的北京人，特别是年轻演员，也必须这样做，说出来的
话才有北京味儿。
怎样才能把北京话异常丰富的内涵表达出来，把北京话的“味儿”表现出来？
本文以一句北京话为例，说明北京话只能“这样说”：
“轻易不来，来了会子，多呆会儿，咱娘儿俩说会子话。”
这是一句极普通的北京话，其中的“潜台词”颇多，许多北京的人... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 47 (注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误，但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 48 谢谢解释和澄清。关于按字面意义解经，如果对圣经100%都按字面意义解经，这样的教
会我也认为没有，你说的对。但是说所有的教会都不按字面解释所有经文，这就不对了。
我认为焦点在于在什么事情哪些经文上是按字面解释经文。而对创世纪的第一和第二章
的六天创世，按字面解经的教会很多。
对此天主教会是否统一的不按字面解经我不知道。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 49 多谢指出我的错误. 咒语不翻译, 不是我前面说的"尊重不翻译", 是有个"秘密不翻译"
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我们前面说的,是咒语的字面意思,而这字面意思,在懂梵文的人看来,是明白的. 当然从
这字面意思,可以引申或者包含其它非常多的意思. 也就是有法师讲经(中文),讲经题中
一个字,他可以讲很多天的原因. 其实一句话的含义会很多的. 在懂梵文的人看来,也是
从这字面意思再往里引申而来. 字面意思是咒语之根, 之本. 明白字面意思还是会有很
多好处的. |
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w******0
发帖数: 1404 | 50 来自主题: _BibleStudy版 - 多说几句吧 刚回了myelsa姐妹的一个帖子。想想还是多说几句吧。
今天基督教的很多教派，甚至包括摩门，耶证，都是因为对经文的不同理解。而不同的
理解主要来自两种解经方式：字面（literal）解经和寓意（allegory）解经。
我们认为寓意解经是绝对不可取得。那将会使解经成为完全主观的，今天你说被圣灵感
动，给个理解，明天他说被圣灵感动，给另外个理解。这整个就成太平天国了！
字面解经就是通过研究原文的语法，句法，上下文（context），历史背景来理解经文
。这是正确的方法。
对预言，尤其是末世的预言，很多时候似乎字面很难解释通。实际上除了一些比喻的语
言外，完全可以字面理解。想一想，旧约里关于主第一次来（道成肉身）的预言完全是
照字面意义应验的（特别地，诗篇23，以塞亚53）。既然圣经背后唯一的作者是神，凭什么对
于主第二次再来要灵意，寓意，而不是字面意义地去理解？！ |
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