r**********y
发帖数: 1632 | 1 这个要做煮饭婆基本避无可避。只能避免大火，尽量减少煎炒烹炸可能对皮肤好点。 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 3 为了赚静静小妹的伪币，然后可以用来买种子，我也来爆爆料。
这不，前几周，到国外到处出差，刚刚抱怨过，无论好的还是歹的，菜版都没有人念叨
我，好生失落。
出差期间，菜地除了菜不长，草疯长。鸟做窝，鼠打洞。本来该是丰收的季节，偏偏青
黄不接的了。于是，有几天只好去grocery买菜，配偶就有意见了，吃不乖了。刚好朋友
来家里坐，配偶乘机发牢骚，说买来的菜好生难吃，什么菜都是一个味道。
出差回家后，经过多天的努力，菜地基本恢复正常供应，又吃上自家菜地的出产。
晚饭后，配偶满意地放下筷子，坐到沙发上，看电视连续剧去了。没看多久，说：你的
问题之一就是对菜的关心高于对我的关心。菜地就是你的小三！
你说，我还要不要种菜？
看到买买提人到白宫情愿，说，“外公外婆”对比“爷爷奶奶”有歧视的问题，本文就
用中性词“配偶”，以免用到“公”或“婆”时，避免有人认为可能的性别歧视。
静静发包子！ |
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V********7
发帖数: 1793 | 5 同意。这是谋杀，而不是仅仅的凶杀。这个老太婆一开始就知道自己要做什么，不是一
时怒起而为之 |
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V********7
发帖数: 1793 | 6 同意。这是谋杀，而不是仅仅的凶杀。这个老太婆一开始就知道自己要做什么，不是一
时怒起而为之 |
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B*******y
发帖数: 10 | 7 这是一则真实的故事。
四川遂宁一位28岁的男医生在网上偶然遇到了一个名叫“小龙女”的网友。两人聊得十
分投机，遂相约结婚，这位男医生没有想到到他遭遇的是史上最离奇的一场婚姻。
一、网上相遇，相见恨晚
前年，男医生在网上闲逛，遇到一位名叫“小龙女”的网友，头像古典婉约，发言也很
有内涵，一下子吸引了他的注意。没想到这“小龙女”对他也很有好感，两人遂加为好
友，慢慢开始熟悉起来。在聊天中，男医生得知，这个“小龙女”是台湾人，家庭富有
，事业有成。“小龙女”告诉男医生，她一直想在大陆人中找一个老公，但没有遇到合
适的人，男医生与她有很多共同语言，她很欣赏他。“小龙女”多次承诺，内陆比较落
后，事业发展的空间有限，台湾的环境要好上许多倍，她会想法设法把男医生带到台湾
去发展，既给男医生一个光明的前途，也给他一个幸福的家庭生活。男医生被这些话深
深地打动了，对他和“小龙女”的未来充满了期待和憧憬。两人进入了热恋之中，天天
在网上耳鬓厮磨。
二、一见如故，互许终身
不久，两人相约见面。“小龙女”不远千里，从台湾飞来了大陆，这让男医生非常感动
。初见面，男医生见“小龙女”容貌清丽，眼角虽有些... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 2 | 9 最近到回国内看了这样一篇文章，有感两性平等。
四川遂宁一位28岁的男医生在网上偶然遇到了一个名叫“小龙女”的网友。两人
聊得十分投机，遂相约结婚，这位男医生没有想到到他遭遇的是史上最离奇的一场婚姻。
一、网上相遇，相见恨晚
前年，男医生在网上闲逛，遇到一位名叫“小龙女”的网友，头像古典婉约， 发
言也很有内涵，一下子吸引了他注意力。没想到这“小龙女”对他也很有好感，两人遂
加为好友，慢慢开始熟悉起来。在聊天中，男医生得知，这个“小龙女”是台湾人，家
庭富有，事业有成。“小龙女”告诉男医生，她一直想在大陆人中找一个老公，但没有
遇到合适的人，男医生与她有很多共同语言，她很欣赏他。“小龙女”多次承诺，内陆
比较落后，事业发展的空间有限，台湾的环境要好上许多倍，她会想法设法把男医生带
到台湾去发展，既给男医生一个光明的前途，也给他一个幸福的生活。男医生被这些话
深深地吸引了，对他和“小龙女”的未来充满了期待和憧憬。两人进入了热恋之中，天
天要在网上厮磨。
二、一见如故，互许终身
不久，两人相约见面。“小龙女”不远千里，从台湾飞来了大陆，这让男医生非常
感动。初见面，男医生见“小龙女... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 11 九点四十了！烧烤还没出摊！我已经给老板打了两个电话催他。老板说，这些年他摆地
摊卖烧烤，自由自在，打从遇见我，让他有了上班的感觉。
青年问禅师：“王菲、李亚鹏、周迅、张柏芝、谢霆锋都单身了，明星们个体很耀眼，
为何在一起就不行？”禅师拿出一碟芝麻、一碟花生、一碟瓜子、一碟核桃、一碟杏仁
让青年分别品尝，问他：“好吃吗？”青年点了点头。禅师又拿出一块五仁月饼给青年
品尝，青年吐完恍然大悟。
“今晚我要裸睡！”－－150只蚊子点了赞。
MBD!小偷老子以后见一次往死里打一次………住阿姨家里……尼玛晚上遭贼了……JC来
了阿姨说家里客厅装了监控………我惊呆了……然后调监控看小偷的同时…………劳资
九点多趁没人在家撸了两管也被JC以及阿姨全家围观了…说多了全是泪……没脸活下去
了......
我有个朋友玩微信玩傻逼了，刚给我打电话，说一句挂一回。
开车载一个妹子去兜风，经过一条小道时，她趴在我耳边说：“这里没人，想不想来点
刺激的？”“得了吧，”我白了她一眼，“别以为这里没交警我就会让你开车。”
群里一在日本的哥们说，他朋友邀请他去拍摄一部a片，主要内容是夫妻伦理，妻子的
演员是一位漂亮女优，... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 4682 | 12 有钱又有权
某富二代在北京，跟某官二代一起喝酒胡吃海聊，完了去洗脚K歌。点了两个公主陪唱
继续吹：哥们有钱又有权，你信不信，这里面的歌随便点，只要原唱人在北京，哥们都
能把他叫过来给哥俩现场唱。于是一个小姐翻了翻，点了首《在希望的田野上》。
开房
一朋友给一女同事发信息： 我开好了房间，等你！ 她回：别开玩笑了。 朋友回：真
的，都说你技术好，我想试试真假。她犹豫了一下，她回：好吧，你在哪？朋友回：欢
乐斗地主，电信一区，12房间，22桌。 她回：滚。
合适日子
年前一哥们与一红颜知已相处甚笃，只差上床，女的总说等一合适日子。2月14日情人
节她发信息给他：“天津安徽湖南江西”。他百思不解，没好意思答复。直到今天翻了
地理书才恍然大悟：原来是”今晚想干 “（津皖湘赣），那哥们肠子都悔青了，不好
好读书，真耽误事！
减肥成功
那天小王挤公交车，身旁一个矮胖女人身子一晃，一脚踩到了他脚上。女人回过头问：
“踩疼你啦？”小王见她这么负疚，心里一热，就不好意思地摇摇头，说：“不太疼。
”话音刚落，那女人立刻兴奋地说：“哈哈，这么说我减肥终于有效了！这些日子，我
踩了好多人的脚，就你一个人说不太... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 2884 | 13 天啊，不敢想像，比她怀孕时的体形看皮下脂肪还要高 |
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l******8
发帖数: 9475 | 14 不用了.
后遗症: 刚才洗碗时, 总觉得碗上的洗洁精没冲干净. 手指特别光滑. |
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P*****g
发帖数: 2639 | 15 夫妻相处并不是看才能和学术的，而是看xxoo的时候男人够不够温柔，是否优先满足老
婆，生了女儿是否不埋怨老婆，是否分担家务，婆婆是否尊重媳妇隐私，不偷听小夫妻
做爱，不在媳妇喂奶的时候扒拉人家乳房，等等。
做不到这些，top1出来或者年薪多少万有B用！ |
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c**r
发帖数: 2019 | 16 呵呵，岂止武侠啊。。。古今中外，书面口头，一切文学作品莫不如此，偶尔有一两个
给中人以下容貌的女子树碑立传的，或是标新立异，或是警世说教。。。相对而言，传
统文学作品对男人外表的要求就显得大为宽容。。。当女性读者占到显著比例时，书中
对男人的相貌也就相应地苛刻了。。。然而即使在重点面向女性读者的作品当中，大多
数女主角仍是美女。。。:) |
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t***5
发帖数: 832 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swjtuer (想归俺交的群272361847), 信区: Military
标 题: 北理工的博士生补助标准
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 12 21:20:31 2014, 美东)
三、作为科研的中坚力量，博士生的补助水平严重低下。博士生的补助分为三部分：国
家助学金+学院补助+导师补助。教育部于2010年统一上调了国家补助部分，分为1000和
800两个档次，由学校根据情况酌情分配，于是北京理工大学就把40%的人拉到了800的
档次，在北京地区找不到第二所这么做的985高校，其他地区类似的学校也极少见。至
于学院补助部分则好像从来没有存在过似的。
导师提供的补助部分，学校规定导师给博士的补助最低为300，于是众多导师就坚守底
线，毫不退让。这还算是比较一般的，有些导师不仅一分钱不发，而且通过先把钱划到
博士的银行卡上，再让他们取出后上交给自己，以此来获取额外收入，民国知识分子的
铮铮风骨在当代一些“叫兽”身上荡然无存。这些导师当年读博的补助要比同时间的社
会平均工资还要高一些，使得他们能比较专注地进... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 16668 | 18 兔脑壳、陈麻婆豆腐、谭豆花
这些都是成都名小吃？ |
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h*****e
发帖数: 3619 | 19 麻婆豆腐是我们大学下馆子的必点之菜。
兔脑壳，很雷人的菜名啊 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 新家安顿如何？我上次跟你说话时是新家，现在大概也有两年了？ |
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wh
发帖数: 141625 | 21 多谢。开学后忙着教老二中文——他刚开始上中文学校，最担心他学不会拼音，这人五
分钟都坐不住，拼音又那么枯燥。结果大出我的意料，居然上完课能记住一些拼音，然
后每天吃晚饭时又教又练，再加物质诱惑，终于快学会了。累死我了，不过想到他以后
能读中文，能看我给他从小到大记录下来的点点滴滴，感到莫大欣慰，哈哈。你孩子中
文怎样？ |
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wh
发帖数: 141625 | 22 新家安顿如何？我上次跟你说话时是新家，现在大概也有两年了？ |
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wh
发帖数: 141625 | 23 多谢。开学后忙着教老二中文——他刚开始上中文学校，最担心他学不会拼音，这人五
分钟都坐不住，拼音又那么枯燥。结果大出我的意料，居然上完课能记住一些拼音，然
后每天吃晚饭时又教又练，再加物质诱惑，终于快学会了。累死我了，不过想到他以后
能读中文，能看我给他从小到大记录下来的点点滴滴，感到莫大欣慰，哈哈。你孩子中
文怎样？ |
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I***i
发帖数: 14557 | 24 以前在班上看过视频，乌龟嘿咻时会发出叫声，你亲耳听到了？ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 27 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 孙伦西亚多
严格地正念于接触的警觉。
我们应该严格地、热诚地、强度地正念。
疲倦时不要休息，痒时不要抓，抽筋时不要动。
我们应该保持身心绝对地静止，奋力直到结束。
不舒服真的是基准；舒服将使我们漂流于迷惑之流。
我们应该穿透苦受；祇有穿透苦受才会如实进步。
今天晚上我考虑提议谈实用的禅修法。我会考虑从行者的观点，他的爱好、癖性，他所
碰到的问题及
修行上的困难，他微细的关切及执着，他的微细的自欺。当我谈以上这些问题时，我尝
试融入孙伦西亚多
运用毗婆舍那的教法，来显示我的论点。
一个很专注集中的心是行者第一重要的装备，祇有专注集中的心才是清净的心，祇有清
净的心才能清
除五盖，贪欲、瞋恚、懒惰、兴奋、疑惑，才能够很正常地去运作，以及体证毗婆舍那
。为了开始澄清，
正常、平凡的心需要有一个对象去抓取。这种对象有两种：一、身外之物或属于行者身
心的东西。二、身
外之物属于外界环境，如有色彩的盘子、尸体，或者他每天吃的食物。属于行者身心的
东西，是他的身体
和念头。任何这些对象都可以当做禅修的对象来修习专注。
举例来说，色盘可拿来使用，行者将它放在约三码外的适当距离，他两脚盘起，身体坐
端正... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 莫哥西亚多
观察五蕴生灭的现象即涵盖整个四圣谛，
这种内观才是真正毗婆舍那的目的，
毗婆舍那禅修应该愈早做愈好。
我们应该记住，
在这个充满压力的时代，
随时都有疾病和死亡的危机，
因此必须尽早做禅修的练习。
毗婆舍那是预防来世危机，
止息今生痛苦的唯一道路。
佛法的目的是为了导向解脱、得到涅盘，它的教法富有次第性；道德（戒）是这条道路
的第一阶段，
而道德的实践带给我们内心的快乐与宁静。专注（定）是第二个阶段，它带给我们更高
的喜乐，因为专注
所得到的内心纯净，可使人体验到天堂般的快乐、轻安、喜悦。然而，祇有专注仍是不
够的，仍缺乏将内
心的染着永远根除的力量，唯有再加上毗婆舍那的智能方可使我们得到解脱，导向最高
境界的涅盘，这是
第三阶段。
要得到解脱必须知道毗婆舍那，了解它的目的以及如何修学。佛陀说，行者须用毗婆舍
那来清除他对
自我及整个世界的错误观念。毗婆舍那使我们对世界看得更清楚，我们种种不正确的观
念造成我们在生死
苦恼中轮回，所以我们应该赶快修学毗婆舍那来摆脱轮回之苦，就像一个人头发着火或
者胸口被矛所刺中
般紧迫；有机会接受毗婆舍那的练习真是非常宝贵的啊！
当我们透过... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 30 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
=======================================================================
原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 31 中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争（转贴）
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度，当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区，
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪，突厥人（此时早已接受伊斯兰教）入侵北印度，当时北印度已经长期分裂，小国
林立，在旷日持久的战争中耗尽了国力，也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机，在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家，建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教，其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期，被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰，阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好；但突厥人在印度
的行为却截然不同，他们大肆烧杀抢掠，摧毁佛教寺院和印度教庙宇，强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击，但印度教经过调整和反抗后
，与穆斯林征服者实现了妥协，并继续生存发展；而佛教却因为种种内外原因，最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到，伊斯兰教向中亚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 608 | 35 节选
第一节：《水浒》数字化
一部《水浒》共涉及到787位人物，其中有名有姓的577位，有名无姓的9位，有姓无名
的99位，书中提到但没有出场的102位。这787位人物中，共有女性78位，约占人物总数
的10％。男女性别比差距如此巨大，这在世界名著中也是罕见的。
梁山108条好汉，共涉及77个姓氏，其中以李姓最多，有7人，约占好汉总数的
7％，这一比例基本与如今李姓在全国人口的比例相当，笔者禁不住要感叹一下，施耐
庵老人家真有先见之明！
在梁山108条好汉当中，曾经在宋朝各级go-vern-ment当过公务员的有33人，
占山为王的B社会人物有25人，地主、富农出身的有10人，开酒店的私营个体户出身的9
人，打渔出身的8人，吃技术饭的6人，小偷出身的3人，其他出身的14人。不难看出，
公务员出身的与B社会出身的占据了梁山集团半壁江山，这两大阵营对梁山集团的发展
和走向起着决定性的作用。出身的差异或多或少决定了人生观的差异，日后梁山集团在
招安问题上分歧巨大，一定程度上就是源于好汉们的出身差异。
除去3位女性，梁山共有105条男性好汉。这105个老爷们儿当中，书中明确交
代结过婚、有过老... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 36 禅定今说——现代在家居士的禅修途径
跃辰居士
禅定是佛教非常重要的组成部分。如果缺少对禅定的了解，会给佛教史的研究增加
许多困难。但是现在很少有专门的著作能把禅定讲清楚，也很少有人讲清楚。这导致了
在坊间流传着各种各样的关于禅定的传说，使禅定神秘化、神话化。今天我尽个人能力
给大家介绍一下禅定的实际情况。
解说禅定的困难
禅定不仅仅属于佛教，其他宗教修习禅定的也很多。据说早期基督教、伊斯兰教的
苏菲派也都有禅修手段。但佛教的禅定与其他宗教的禅定在目的上有根本不同。这个根
本的不同点在于：佛教禅定的目的是超越二元对立，现量体会缘起性空正见，契入空性
。但是近代以来，真正能从基本概念与基本练习角度讨论禅定的书籍非常少，这造成了
大家对禅定的不了解，从而形成了各种神秘，成为形形色色的无知传说的温床。造成这
些现象的原因主要有两个：
第一个是缺乏训练有素的禅定者。这个问题到今天也是一样。不论古代还是现代，
真正有很深禅定功夫的人的数量总是很少的。古代的禅修大家可能比现在稍微多一点。
不过差距也不是太大。但是更重要的问题是下面的第二个困难。
第二个是缺乏名言共许下的语言传递信息。什么叫缺乏名言共... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 38 提婆达多和释迦牟尼佛同年，是堂兄弟，从小一起受宫廷教育，读书，游戏，争逐异性
玩伴，恩怨牢牢记挂在提婆达多的心上，随着岁月一起增长。当释迦牟尼佛舍弃世间荣
华富贵，并未减损提婆达多心头恨，释迦牟尼佛成佛回到本生地，提婆达多不得不也企
图成佛，出家学佛别有用心，及至色身衰老，眼看永无超越佛陀之可能时，设计杀佛以
用取代佛陀的地位。不想，害佛未遂，此事震惊一切人天，暴露出提婆达多的丑陋，恶
名昭彰几乎没有人不知。在极端恶劣的处境中，提婆达多仍然挖空心思，一心想要破僧
灭法，由于大多数人不能辨别法非法义非义，竟致提婆达多得逐心愿，提倡素食以竟灭
佛。
提婆达多恶名昭彰几无害佛之可能，但他利用宗教信仰来灭佛，其高明处，直到如今我
们还未察觉，还不知为什么提倡素食竟能灭佛。
四分律大正二二册五九四页上：
时提婆达即往伴比丘所语言：
我等今可共破彼僧轮，我等死后可得名称言：沙门瞿昙有大神力智慧无碍，而提婆达能
破彼僧轮。
时提婆达伴，名三闻达多，智慧高才即报言：沙门瞿昙有大神力，及其弟子徒众亦复如
是，我等何能得破彼僧轮？
提婆达言：如来常称说头陀少欲知足乐出离者，我今有五法亦是头陀胜法少欲知足乐... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 39 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 40 来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章（下）…………………………………15
《续·东京灭亡！血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡！拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章（下）
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前，预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿，乌霆歼，银荷，谷晶晶，谷亮亮，他们是最恶名昭彰的恐怖分子，任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负，只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌，一千名最精锐的福音军严阵以待，却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天，来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖，断臂之处的恶魔之爪，紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量，强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖 |
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