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N****f 发帖数: 25759 | 2 诸位妙评!花花仁者见仁,爱神智者见智,呵呵。
诸位都在哪里看国内新片?这一部似乎值得一看,尽管以前闻所未闻;等着
Blockbuster引进未免太过于旷日持久。
不过,如此诗意的对话,不知在电影里感觉如何。读起来,总是觉得有些奇
怪,和那个“半空车裂”一样,颇有点挑战想像力。 |
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s******e 发帖数: 16668 | 5 再来搬运一个妙评。
发信人: pooh91125 (Life is a quest for beauty), 信区: HuNan
标 题: Re: 暹罗猫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 17 19:39:24 2011, 美东)
这个叫布衣荆钗不掩国色天香 |
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m****a 发帖数: 254 | 6 近来在网上买了一大堆巨便宜的 昆曲 DvD 和 VCD。多是3到4刀 一盘。计有华文漪和
顾铁华的〈驯马记〉,〈长生殿-小宴〉,蔡瑶铣和王振义的〈西厢记〉,张继青的〈
牡丹厅〉, 俞振飞的〈太白醉写〉等等,等等。这些个碟子,除了制作上粗糙些,
舞台简陋些,还有蔡瑶铣和王振义的老少配之外,听起来还是颇过瘾。
不知我坏了那根 筋,还买了盘闻所未闻的昆曲〈班昭〉,大约是冲者张静娴 和蔡正仁
的名头罢。看得我无名火起,就差把那碟子给焚了。剧情nonsense,对白大白话,舞美
几无有,应工乱纷纷。可怜我那旖旎的昆曲啊, 怎么经得起这种折腾?!
这个大白话新编戏竟是官方的所谓精品,报道上赞誉一片。无语。
还是群众的眼睛亮,转来《伟大的自宫,蹩脚的《班昭》》妙评一篇
http://www.bighead.cn/?p=194
古时候有个老作家,自知气数已尽,为了给他们家没能写完的书找个续写的,就要十四
岁的妹妹从他的两个学生里随便挑一个嫁了,好让这个倒霉妹夫帮他们家继续写书。不
料该妹夫耐不住清苦,没多久就入宫当了皇太后的男秘,常年不归。还好该妹妹也能写
,只好亲自从临死的哥哥那里接了班,在她大 |
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y****i 发帖数: 1265 | 8 这个是今求德教主的大作
http://www.lkong.net/thread-225108-1-1.html
《封神演义》七十六回
……哪吒大喜,一手执乾坤圈,一手执混天绫,两只手擎两根火尖枪,一手执金砖,还
空三手;真人又将九龙神火罩,又取阴阳剑,共成八件兵器……
此是莲藕为骨,以荷叶为肌的三头六臂
●乾坤圈——镯子,会变化,可大可小。投掷攻击,力量巨大,百发百中。
●混天绫——红绫,七尺长,能自动捆绑敌人。即使剪断了也能自动修复。
●风火轮——双轮暗藏风火之势,可踏在脚下作为交通工具。上天入地,速度极快。
●金砖——纯金打造,砖形,投掷攻击敌人。
●阴阳剑——不同属性的两把宝剑。
●火尖枪——枪身一丈八长,共有两挺。
●九龙神火罩——太乙真人传授。罩内腾腾焰起,烈烈火生,有九条火龙盘绕。放出三
昧真火
此时,方见此三太子之神威
继续仔细分析
(1)三头六臂
新宋一开始,也是靠着穿越者的光辉来得胜,过目不忘,诗词无敌,震惊大宋。
特别是石学七书,石越这几本书分别是《算术初步》、《几何初步》、《地理初步》、
《逻辑初步》,这四本书加上其后的《物理初步》、《化学初步》、《生物初步》,并... 阅读全帖 |
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b*********n 发帖数: 2975 | 9 //ding
not bad, hehe
这个是今求德教主的大作
http://www.lkong.net/thread-225108-1-1.html
《封神演义》七十六回
……哪吒大喜,一手执乾坤圈,一手执混天绫,两只手擎两根火尖枪,一手执金砖,还
空三手;真人又将九龙神火罩,又取阴阳剑,共成八件兵器……
此是莲藕为骨,以荷叶为肌的三头六臂
●乾坤圈——镯子,会变化,可大可小。投掷攻击,力量巨大,百发百中。
●混天绫——红绫,七尺长,能自动捆绑敌人。即使剪断了也能自动修复。
●风火轮——双轮暗藏风火之势,可踏在脚下作为交通工具。上天入地,速度极快。
●金砖——纯金打造,砖形,投掷攻击敌人。
●阴阳剑——不同属性的两把宝剑。
●火尖枪——枪身一丈八长,共有两挺。
●九龙神火罩——太乙真人传授。罩内腾腾焰起,烈烈火生,有九条火龙盘绕。放出三
昧真火
此时,方见此三太子之神威
继续仔细分析
(1)三头六臂
新宋一开始,也是靠着穿越者的光辉来得胜,过目不忘,诗词无敌,震惊大宋。
特别是石学七书,石越这几本书分别是《算术初步》、《几何初步》、《地理初步》、
《逻辑初步》,这四本书加上其后的... 阅读全帖 |
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b*******s 发帖数: 5216 | 10 "也不知道内心深处他是觉得自己很大很大征服一切,还是很小很小惹人怜爱"
妙评 :) |
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f********h 发帖数: 183 | 11 回顾二十世纪的乐坛,爱国的头号歌,黄沾有《我的中国心》,《做个勇敢中国人》。
网友”电影教教父”说,在八十年代张明敏在春节联欢晚会上一唱《我的中国心》,让
他意识到原来中国还可以用“黄山黄河”、“长江长城”来代表,让幼小的心灵里耳目
一新,因为他以前只知道代表中国的是天安门、是北京、是五星红旗一类,“是一些香
港同胞为我们开启了一个新的角度去看国家和民族。”这是电影教父一个微小敏锐的观
察,其实不能想深了。想深了,就看到两个中国,五十年的中国与五千年的中国,分别
由红旗和黄土代表。
前几周听加拿大国家公共电台下饭,加拿大人到中国拍一部电影,需要一首“深入人心
、家喻户晓”的传统民歌,一个小姐是第二代华人,就去找爸爸。爸爸哼了一歌,小姐
爱极,学会,导演就用了。剧组的人都爱,虽然听不懂,也一个个瞎哼,一天被中国大
陆的翻译听见,大惊失色,“你们怎么会唱这首歌?”这下子才弄清楚哪里是什么古代
民歌, 有版权的!接着收音机里那个纯正的加拿大英语就唱起来示范,我几乎喷饭——
《上海滩》!
《上海滩》,曲词唱三者俱佳。叶丽仪刚柔相济的歌声,直透人心。
还有他众多的电影配乐,简直弹无虚发。《古今大... 阅读全帖 |
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o*****e 发帖数: 435 | 12 与余氏的假说有异曲同工之妙的是著名伊朗学家亨宁(W.B.Henning,1908-1967)
教授提出的另一假说。他将吐火罗人与楔形文字中经常出现的古提人(Guti,加上阿卡德
语的格尾音就成了Gutium等形式)等同起来。巴比伦统治者Naram-Sin败于来自波斯西部
山地的古提人之手,他们主宰整个巴比伦约达百年之久(公元前2100年左右),但其来历
不清楚。亨宁肯定Guti人就是吐火罗人的前身。同时,他还研究了古提人与楔形文字材料
中的Tukris人之间的关系。Tukris末尾的噬音可能是当地语言的格尾音,所以实际上的词
干是Tukri,其居地从东面和南面邻接Gun人的区域。作者假定Tukri和Gun是两个关系密切
的兄弟部族,他们在公元前三千纪之末离开波斯西部,经过长途跋涉到了中国,其中一部
分定居下来,其他的仍旧过着游牧生活,是即中国史书记载的月氏。“月氏”一名最终来
源于Gun(kuci这个名称也是由Guti变来的),“吐火罗”一名最终来源于Tukri。前苏联
语言学家T.V.Gamkrelidze和Vjac.Vs Ivanov两位先生看到此文后深受启发,他们发展了 |
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z****n 发帖数: 486 | 13 文豪姊姊,你这几日不来,想煞小可了。我的孤单谁能理解?我的伪装谁能看穿?没有
你字字珠玑的妙评,我贴这些字还有什么意思。说到黛西,正如一千个人心中有一千个
哈姆雷特,黛西的形象,每个人自有自己的理解。在我的眼里,黛西已经是女人中的上
品,可是和姊姊比起来,黛西的不足之处暴露无疑。姊姊是水做的人儿,黛西是泥巴捏
的,我见了姊姊,便觉清爽,见了黛西,便觉污浊逼人。姊姊几日不来,今日突然回帖
,我心下大喜,好似坐了气球刚刚漂了回来似的,细细读帖,看出姊姊不悦,又好似赤
身裸体寒冬腊月掉入冰窖,顿时一筹莫展,两眼无神,三餐不思,四更不眠,五内如焚
,六畜不安,七窍冒火,八公草木,九曲回肠,十分难过。姊姊,容我先下线哭一会儿
,好么? |
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发帖数: 1 | 14 密宗以“无执”的空乐明觉知心为空性心
《维摩诘经》云:【知是菩提,了众生心行故。不会是菩提,诸入不会故。
……法不可见闻觉知。若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也。】
释义:本觉第八识体性‘恒而不审’,从无始劫以来,从来不见光明、不见虚空、
不闻声尘、不觉照诸法、不观照自我、不了别六尘境,如 世尊开示的涅槃妙心,是实
相无相,面对六尘境,祂可说如盲如痴,没有六尘中的分别性,祂无法觉知光明与虚空
之境,当下从不觉照自己﹔唯有第六识才能见闻觉知外六尘境,因为第六识体性‘审而
不恒’。……当找到不了知六尘境的第八识、开悟明心证得根本无分别智时,验证祂确
实不于六尘境具有分别性;但第八识的了别性不在六尘境上,祂了知前七识的心行,前
七识想什么,都瞒不了祂。”这段经文的开示,若不能心领神会,契合无二,就不是禅
宗的开悟明心,应重新再参。 |
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C****e 发帖数: 12294 | 15 央视的春晚是马尾巴穿豆腐--提不起来了。
昨晚聊起了文化部春晚,还记得朋友的几句妙评,记录在此:
《咏梅》:毛大嗲看了,也会笑的
《橄榄树》-《绿叶对根的情意》:有情意的树叶都是阳性的
《洪湖水浪打浪》:这仗还用打吗?土匪们早就酥了!
欢迎补充! |
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H**7 发帖数: 8624 | 18 确实是由衷的, 得空了再摆龙门阵。
你应该来德州当面聆听当代诸葛饕兄的精点妙评。 :) |
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t*****e 发帖数: 2470 | 19 刘烨 毛泽东
太祖一代帝王,竟然由愣头青刘烨扮演,且刘迎娶外籍妻子,此等安排十分之车祸。
冯远征 陈独秀
冯远征给人以“秃顶,娘气,阳痿”之感觉。剧组却偏偏安排其饰演一生豪放不羁,御
女无数,在大狱之中犹然忘情交欢之陈独秀。足见我党对其之所谓问题依然耿耿于怀,
真是“世负斯人”啊!
佟瑞欣 陈公博
佟公于荧幕之上一生忠义,有时不羁,最次也是公子哥。这回直接大汉奸,真是时光不
再鸟。
张涵予 宋教仁
妙哉,绝哉。张老师扮演宋先生根本无须化妆。剧组难得英明。
柳云龙 蒋百里
柳云龙实乃中国电视圈装逼做作第一人,饰演敢于当众自戕以显高洁的蒋百里真是名至
实归。
洪剑涛 黄 兴
恩,此二傻若可生见,必皆为异性兄弟。赞选角!
吴彦祖 胡 适
胡适同志反对一切旧式知识理论文字,吴彦祖同学基本无识任何中华知识理论文字,甚
好,甚融洽。
张家辉 梁启超
由此可见我党对于梁大师还是采取明褒暗贬的态度
韩庚 邓小平
瓦德法克
连凯 周作人
爱屋及乌,我党给鲁迅面子。
赵本山 段祺瑞
这就是北洋三杰在当今历史地位之缩影
冯巩 冯国璋
彻底拜服,由嫡孙演其祖... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 12365 | 20 大师已经看过了?
刘烨 毛泽东
太祖一代帝王,竟然由愣头青刘烨扮演,且刘迎娶外籍妻子,此等安排十分之车祸。
冯远征 陈独秀
冯远征给人以“秃顶,娘气,阳痿”之感觉。剧组却偏偏安排其饰演一生豪放不羁,御
女无数,在大狱之中犹然忘情交欢之陈独秀。足见我党对其之所谓问题依然耿耿于怀,
真是“世负斯人”啊!
佟瑞欣 陈公博
佟公于荧幕之上一生忠义,有时不羁,最次也是公子哥。这回直接大汉奸,真是时光不
再鸟。
张涵予 宋教仁
妙哉,绝哉。张老师扮演宋先生根本无须化妆。剧组难得英明。
柳云龙 蒋百里
柳云龙实乃中国电视圈装逼做作第一人,饰演敢于当众自戕以显高洁的蒋百里真是名至
实归。
洪剑涛 黄 兴
恩,此二傻若可生见,必皆为异性兄弟。赞选角!
吴彦祖 胡 适
胡适同志反对一切旧式知识理论文字,吴彦祖同学基本无识任何中华知识理论文字,甚
好,甚融洽。
张家辉 梁启超
由此可见我党对于梁大师还是采取明褒暗贬的态度
韩庚 邓小平
瓦德法克
连凯 周作人
爱屋及乌,我党给鲁迅面子。
赵本山 段祺瑞
这就是北洋三杰在当今历史地位之缩影
冯巩 冯国璋
彻... 阅读全帖 |
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a**********h 发帖数: 1001 | 21 我来瞎回两句,才疏学浅,请轻拍。
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刘烨 毛泽东
太祖一代帝王,竟然由愣头青刘烨扮演,且刘迎娶外籍妻子,此等安排十分之车祸。
——怎一个“娘”字了得
冯远征 陈独秀
冯远征给人以“秃顶,娘气,阳痿”之感觉。剧组却偏偏安排其饰演一生豪放不羁,御
女无数,在大狱之中犹然忘情交欢之陈独秀。足见我党对其之所谓问题依然耿耿于怀,
真是“世负斯人”啊!
--实在没有思想先行者的气质,对冯的印象停留在他演的一个家暴剧中形象
佟瑞欣 陈公博
佟公于荧幕之上一生忠义,有时不羁,最次也是公子哥。这回直接大汉奸,真是时光不
再鸟。
——这个还好啊,佟演的公子哥看这也多半是败家公子哥
张涵予 宋教仁
妙哉,绝哉。张老师扮演宋先生根本无须化妆。剧组难得英明。
柳云龙 蒋百里
柳云龙实乃中国电视圈装逼做作第一人,饰演敢于当众自戕以显高洁的蒋百里真是名至
实归。
——看此人演的其他电影或者电视,确实装
洪剑涛 黄 兴
恩,此二傻若可生见,必皆为异性兄弟。赞选角!
吴彦祖 胡 适
胡适同志反对一切旧式知识理论文字,吴彦祖同学基... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 23 这个(二)更是破定百出。
看了这个(二)才明白为啥看(一)觉得不舒服又找不出啥大错,因为(一)就没丁点
实在东西。
发信人: fragrance (盈盈), 信区: Prose
标 题: 沧海仍在,曾听琴箫----悼黄霑 (二)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Nov 28 22:02:04 2004) WWW-POST
沧海仍在,曾听琴箫----悼黄霑 (二)
作者: 盈盈
回顾二十世纪的乐坛,爱国的头号歌,黄霑有《我的中国心》,《做个勇敢中国人》,还
有《霍元甲》主题歌,一句“江山秀丽,叠采丰岭,问我国家哪象染病?”,柔情中有铁
骨,自豪中有悲愤。论情歌,肯定有《射雕英雄传——铁血丹心》:依稀往梦似曾见,心
内波澜现。霑叔去世后,我重听,突然恍然大悟:这不是《红楼梦》里宝黛初会时宝玉的
心中自语吗?第二天,就看到黄霑老友回忆,说他爱读《红楼梦》。再回想《射雕英雄传
》里郭靖、黄蓉初会,湖上下了雪,湖周梅花盛开,黄蓉白衣金环,荡舟而来,看傻了岸
上的郭靖,也想傻了我。
《万水千山总是情》,写中国民间文化里的一笑泯恩仇、重人情、和为贵。
前几周听加拿大国... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 8425 | 24 中国小说史略
第二十四篇 清之人情小说
鲁迅
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来,谓女娲补天,独留一
石未用,石甚自悼叹,俄见一僧一道,以为“形体到也是个宝物了,还只没有实在好处
,须得再镌上数字,使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到隆盛昌明之邦,诗礼簪缨
之族,花柳繁华之地,温柔富贵之乡,去安身乐业”。于是袖之而去。
不知更历几劫,有空空道人见此大石,上镌文词,从石之请,钞以问世。道人亦“
因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录
》;东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》;后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂
成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》,并题一绝云:‘满纸荒唐言,一把辛酸泪
。都云作者痴,谁解其中味?’”(戚蓼生所序八十回本之第一回)
本文所叙事则在石头城(非即金陵)之贾府,为宁国荣国二公后。宁公长孙曰敷,
早死;次敬袭爵,而性好道,又让爵于子珍,弃家学仙;珍遂纵恣,有子蓉,娶秦可卿
。荣公长孙曰赦,子琏,娶王熙凤;次曰政;女曰敏,适林海, |
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c******n 发帖数: 3577 | 25 其实她都四十的人了。。。。。
为啥都是一把年纪的人,她跟金静就差5岁,看起来能差别那么大呢。。。
不过你说那种文火细焙的感觉是很妙啊,太难太难~ |
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a***n 发帖数: 1993 | 26 第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 27 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 28 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 31 第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 32 集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 33 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 34 第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
(一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 35 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 36 砍柴山歌
作者:涂鸦
序
出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。 民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖 |
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r****y 发帖数: 26819 | 38 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 39 第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 40 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 41 第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 42 文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 44 “出现五处失实论据的文章,竟能被广东省考试院列为首篇高考优秀作文?!这简直毁我三观。”前晚,中山大学国际商学院大一学生游昊翔同学,在看到省考试院公布的6篇高考优秀作文后,忍不住在微博吐槽质疑优秀作文《慈善需行之有道》。他认为,这样引例频错、混淆事实的作文,竟被当成标杆发布,“影响不好”。广东高考作文组组长则回应称,此文并非满分作文,评卷组评卷时已经扣掉论据失实的分了,推荐此文是因为其立意角度好。
四处引例疑子虚乌有
前晚,新浪微博网友@SYSU_羊习习(游昊翔)发了一篇长微博,详细罗列了优秀作文原文及六处写作问题,被疯转近8000次,评论1800多条。
当时,在粗略阅读后,游昊翔的室友惊讶地问:“培根说过‘善性是人性与神性最相近的地方’这样的话吗?”出于好奇,游昊翔和室友询问了身边所有人,并在不同网站上搜索十数分钟,仍然没有发现这句话的出处。
随后,游昊翔和室友开始了三个多小时的“纠错之路”,对这篇文章进行全面考证。“而最后的结果,实在让我们大跌眼镜。”游昊翔称,八百余字的文章,出现的六处事例论据或名人名言的引用,有四处是子虚乌有或凭印象随意陈列,有一处出现明显的默写错误,还有一处引用... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 45 “出现五处失实论据的文章,竟能被广东省考试院列为首篇高考优秀作文?!这简直毁我三观。”前晚,中山大学国际商学院大一学生游昊翔同学,在看到省考试院公布的6篇高考优秀作文后,忍不住在微博吐槽质疑优秀作文——《慈善需行之有道》。他认为,这样引例频错、混淆事实的作文,竟被当成标杆发布,“影响不好”。广东高考作文组组长则回应称,此文并非满分作文,评卷组评卷时已经扣掉论据失实的分了,推荐此文是因为其立意角度好。
四处引例疑子虚乌有
前晚,微博网友@SYSU_羊习习(游昊翔)发了一篇长微博,详细罗列了优秀作文原文及六处写作问题,被疯转近8000次,评论1800多条。
当时,在粗略阅读后,游昊翔的室友惊讶地问:“培根说过‘善性是人性与神性最相近的地方’这样的话吗?”出于好奇,游昊翔和室友询问了身边所有人,并在不同网站上搜索十数分钟,仍然没有发现这句话的出处。
随后,游昊翔和室友开始了三个多小时的“纠错之路”,对这篇文章进行全面考证。“而最后的结果,实在让我们大跌眼镜。”游昊翔称,八百余字的文章,出现的六处事例论据或名人名言的引用,有四处是子虚乌有或凭印象随意陈列,有一处出现明显的默写错误,还有一处引用... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 46 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 47 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖 |
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h*******u 发帖数: 471 | 48 [转载]
我在美国生了两个孩子,生育前后都有培训班,家庭医生每次洗脑让我受益匪浅,我的
两个宝宝在婴儿时期乖巧得好像家里没有小婴儿,我甚至疑心她们会不会哭?如今外婆
常拿这句傻话笑我。回国后看到朋友或邻居们被小祖宗折磨得精疲力竭,我遇到一个就
会分享妈妈经,很没效率,想着将妈妈经写下来或许会帮到手忙脚乱、身心疲惫的年轻
爸爸妈妈。再次感谢南加州著名的儿科医生JANE GU,这几年在她的指导下学到很多一
辈子都受益的育儿宝典。
绝招一
如何让小宝宝不哭
爱哭的BABY都是爸妈教出来的。才出生的小BABY听不懂话,他们靠条件反射来做判断。
中国的家长一听到孩子哭就抱起来。GU医生反复告诫我:孩子一哭就放下来,不哭才抱
起来,正好反过来。这样一来,再小的孩子都能明白,不哭的时候才有得抱,这招极灵
。放下爱哭的孩子开始训练,看着时钟,不要抱让她哭,准备等10分钟再抱。第一次可
以设定5分钟,以后一次比一次时间拉长,我的妞妞第一次就没有熬到5分钟,大约3分
半的时候就停了,我已经心疼得肝肠寸断自己都快哭了,一定要忍住了。让孩子知道哭
声是叫不来妈妈的。训练“不哭的孩子”要排除4个哭的其他原因:尿... 阅读全帖 |
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j**********y 发帖数: 294 | 49 反正我在这里潜水久了,看到这个帖子的第一反应就是。。。纯扯。。。然后被同学围
攻。。sigh
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我在美国生了两个孩子,生育前后都有培训班,家庭医生每次洗脑让我受益匪浅,我的
两个宝宝在婴儿时期乖巧得好像家里没有小婴儿,我甚至疑心她们会不会哭?如今外婆
常拿这句傻话笑我。回国后看到朋友或邻居们被小祖宗折磨得精疲力竭,我遇到一个就
会分享妈妈经,很没效率,想着将妈妈经写下来或许会帮到手忙脚乱、身心疲惫的年轻
爸爸妈妈。再次感谢南加州著名的儿科医生JANE GU,这几年在她的指导下学到很多一
辈子都受益的育儿宝典。
绝招一
如何让小宝宝不哭
爱哭的BABY都是爸妈教出来的。才出生的小BABY听不懂话,他们靠条件反射来做判断。
中国的家长一听到孩子哭就抱起来。GU医生反复告诫我:孩子一哭就放下来,不哭才抱
起来,正好反过来。这样一来,再小的孩子都能明白,不哭的时候才有得抱,这招极灵
。放下爱哭的孩子开始训练,看着时钟,不要抱让她哭,准备等10分钟再抱。第一次可
以设... 阅读全帖 |
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i**m 发帖数: 366 | 50 以前在网上好奇看到的帖子,存在电脑硬盘里今天偶然翻了出来。
分享给宝宝版上妈妈和准妈妈们。
本贴内容不代表lz观点。
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绝招一
如何让小宝宝不哭
爱哭的BABY都是爸妈教出来的。才出生的小BABY听不懂话,他们靠条件反射来做判断。
中国的家长一听到孩子哭就抱起来。GU医生反复告诫我:孩子一哭就放下来,不哭才抱
起来,正好反过来。这样一来,再小的孩子都能明白,不哭的时候才有得抱,这招极灵
。放下爱哭的孩子开始训练,看着时钟,不要抱让她哭,准备等10分钟再抱。第一次可
以设定5分钟,以后一次比一次时间拉长,我的妞妞第一次就没有熬到5分钟,大约3分
半的时候就停了,我已经心疼得肝肠寸断自己都快哭了,一定要忍住了。让孩子知道哭
声是叫不来妈妈的。训练“不哭的孩子”要排除4个哭的其他原因:尿了、病了、饿了
,困了。上帝保佑,我家两个孩子都不会无理由哭,偶尔哭一下当作运动也是极少数,
妞妞和妙妙100%是快乐的宝宝,躺在床上都咯咯笑出声的孩子。
绝招二
如何让刚出生的小宝宝一觉睡到天亮
医生再三批评我:你不是... 阅读全帖 |
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