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全部话题 - 话题: 如脉
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i*****s
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1
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Poetry
标 题: 【车水马龙】忆秦娥两首 高铁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 17:52:32 2011, 美东)
忆秦娥(用主席韵)
阴风烈,银车狂掠追星月。
追星月,激鸣声骇,欢呼声咽。
东西洋鬼悭如铁,产权自主终腾越。
终腾越,纵横如脉,奔流如血。
忆秦娥(用主席韵)
寒风烈,银车冷照天山月。
天山月,飞沙声碎,骆驼声咽。
高原大漠真如铁,而今朝夕从容越。
从容越,变陲为市,化冰为血。
X*M
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2
应当还有打躬击鼓和掉尾式,共十二式,出自王祖源的<<内功图说>>,也就是五禽戏,八
段锦一类的导引术,有很好的健身作用。一般身体健康的人都能练,没啥危险的,不
比广播体操难多少。高血压心脏病的人练当然有危险,年轻力壮能练武的绝没问题。
我老爹老妈都六十多岁了还练过这个呢,当然他们就练的动作幅度小些,慢些,去
掉一些低头仰头的动作。这套易筋经的主要作用是疏通全身经脉,如手足三阴三阳
等等,而不仅是任督二脉。至于抗癌美容什么的,不知道他们是怎么研究出来的,
但我想得癌症的人还是去医院,要美容的人去整容,没有上少林寺的,嘿嘿。


X*M
发帖数: 789
3
应当还有打躬击鼓和掉尾式,共十二式,出自王祖源的<<内功图说>>,也就是五禽戏,八
段锦一类的导引术,有很好的健身作用。一般身体健康的人都能练,没啥危险的,不
比广播体操难多少。高血压心脏病的人练当然有危险,年轻力壮能练武的绝没问题。
我老爹老妈都六十多岁了还练过这个呢,当然他们就练的动作幅度小些,慢些,去
掉一些低头仰头的动作。这套易筋经的主要作用是疏通全身经脉,如手足三阴三阳
等等,而不仅是任督二脉。至于抗癌美容什么的,不知道他们是怎么研究出来的,
但我想得癌症的人还是去医院,要美容的人去整容,没有上少林寺的,嘿嘿。


r*****l
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4
母亲一个好朋友是中医学院的医生,她说喜脉最明显了,叫做"如珠啼啼然"
j*****x
发帖数: 18139
5
(二十八)
“你还真是个多嘴的杂毛。”二丫咬着牙盯着坐在地上的狐老道,“既然话
那么多,就动动手吧,你的徒弟由你来解决。”

说着,二丫双手在胸前一握,捏了一个奇怪的手势,口中乌鲁乌鲁地念起了
含混不清的口诀。
再看狐老道,眼也直了,嘴也张开了,一副心魔懵智的样子,扑棱一下就从
地上站了起来,恶狠狠地瞪着九月,“小兔崽子,我从牛二店里整来的猪蹄儿是不是让
你给偷吃了?”
一边说,狐老道一边缓缓地逼近,笼在袖子里的右手不停地哆嗦,左手则猛
地向前伸出,叉开着似乎很快就要掐过来了。
“不是,不是我啊,师傅。是蓝妹妹,还有果酱和小杜,我是回民。。。。
。。”
“那牛三斤给的鸡腿呢?”狐老道还没有停下的意思。
“那也不是我,是墨酥和夏安,还有小柯、湿塌塌她们。。。。。。”
“哈哈哈哈”看着这师徒俩滑稽狼狈的样子,二丫得意地大笑,九月不敢看
师傅狰狞的表情,只好回过脸恨恨地瞪向大笑的二丫。
“砰!砰!”两声脆响... 阅读全帖
i**n
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6
封师古发现在乌羊王的黄金头颅上,阴刻着一副古老的风水地图,另外从棺椁中盗
发出的龟甲、玉璧、铜器等物,也都有着许多教人难以理解的神秘铭文。这些明器中,
隐藏着棺材峡里不为人知的秘密。
原来在巫山棺材峡的地底,自古就有两块地中有山的风水宝穴。一处酷似头颅,另
一处则是个无盖石棺的形状,棺中有山丘形如无头尸体,山中有黑泉,漆黑腐臭,近似
尸血,人莫敢近。
棺材峡外表的风水形势可以归结为“山高水窄,群龙无首”。山中洞窟交错,使得
龙脉混乱缥缈,故此有许多古迹都是镇风守水的奇异格局,各条龙脉的核心就是那尸头
、尸棺两穴。古代巫风盛行,最初尸形山为盘古脉,是祭飨死灵巫神的禁地,四周峭壁
的岩隙里藏纳悬棺,地底则埋有各种铜玉古物,以及无数称为尸器的小石棺。
那些小巧的石头棺材里面,全都装纳着殉祭者的器官,大多是从奴隶、俘虏一类社
会地位底下的人身上获得,将它们埋在地底吸纳山川的极阴之气。一旦藏得年代久了,
那些心肝脾肾一类的器官,就会逐渐萎缩石化,其中有借得阴气者,就会浮现出人面五
官,甚至身形手足俱全,可以成为活丹,但概率很小,万中无一。又因为山里埋藏尸器
之多难
e***s
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7
阿里布达 39 第七话 侵筋入脉,焚情香膏
“哇啊啊啊……我……我头在否?我的头还在不在?脑袋有没有被砍成两半?”
惊惶失措的叫喊,换来脑门上挨了重重一击,手劲奇重,我差点以为自己脑袋要凹
陷进胸膛,但这样子也有好处,至少我脑袋还在不在的这个问题,就有答案了。
“你要杀我啊?下手敲那么重,头被你敲掉怎么办?”
“你在做恶梦,要把你弄醒,手劲当然要重一点,你能醒过来算是不错了,要是我
这一下手劲不重,你醒不过来,那就不只是脑袋不见,整个人都要变两半了……你这个
妹妹,下手的方式倒是与我挺像……”
“是啊,所以她与鬼婆你一样讨人厌……”
我叹一口气,摇了摇头,把混乱的思绪平复,望向华更纱。她知道冷翎兰的下手方
式,显然在我做梦的时候,她有办法从外窥视,把整个梦的内容看得清清楚楚,既是如
此,我也就不用再向她解释什么了,倒也省事。
“我那个妹妹怎么了?我这边清醒过来,她总不会还在做梦吧?”
“那倒是没有,她也已经清醒,只不过……有一点点小状况。”
华更纱把手一摆,洒在车顶的水滩再现光明,水镜重开,显现出影像,我又看到冷
翎兰了。
梦境中的她,并没有受到多少伤害,我使用的猛招也刻意避开了她,就
i*****s
发帖数: 15215
8
忆秦娥(用主席韵)
阴风烈,银车狂掠追星月。
追星月,激鸣声骇,欢呼声咽。
东西洋鬼悭如铁,产权自主终腾越。
终腾越,纵横如脉,奔流如血。
忆秦娥(用主席韵)
寒风烈,银车冷照天山月。
天山月,飞沙声碎,骆驼声咽。
高原大漠真如铁,而今朝夕从容越。
从容越,变陲为市,化冰为血。
d***y
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9
来自主题: PsychoAnalysis版 - 张纯如妈妈谈女儿忧郁症
不错,把出来的是肝脉,悬脉,苔白。用药也是舒肝解郁的逍遥散。
b*****l
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10
来自主题: Wisdom版 - ZT 观心正脉-1
观心正脉
百千法门,无不以观心为其始终,只是名目不同而已。禅宗四祖道信说:百千法门
,同归方寸;河沙妙德,总在心源。禅宗临济义玄大师曰:沿流不止问如何?真照无边
说似他。
《佛说大乘心地观经》亦有云:能观心者,究竟解脱,不能观者,永处束缚。
本来,古来圣贤教人,直观当下,即能穷澈心源,归家稳坐。只是晚近人心多欲,
所知障重,昏昏扰扰,舍本求末。无奈之下,只能强分次第,勉力絮叨,将观心之法,
分为五个步骤,以示同修。若按图索骥,则能因指见月;得鱼忘筌,则能就路还家。
观心伊始,就是观照自己的起心动念,也即所谓的“妄念”——心中的念头、情绪
、思想、感受、想法、观念、见解等等。尽量不加评判地看清这些念头在心中的生灭来
去,而不为之所动,只是静静地“看”。
这个阶段的练习中,有二句口诀或许能给大家一些参考。“成为思想的观看者,而
不要成为思想者”。“独坐溪边看水流,水流人不流”。此口诀意谓者,不要像平时一
样追逐念头,并随之而流转去,只是默默地观照它们而己。
这个初始阶段非常重要,要花很长时间练习,二、三年的观照薰习都是有必要的。
同时其中还歧路纷杂。
因为人随顺着念头而追逐的习惯非常强大而... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
11
来自主题: Wisdom版 - ZT 观心正脉-4
观心的第四个阶段:破俱生我执
观心的第二个阶段开始,是破有——破除对念头的执着与认同。观心的第三个阶段
,是破空——破除对无念的执着。
到第三个阶段的观心修持中,行者就己明了,“念头”不仅仅是心理方面的现象,
包括一念不生的“空”其实也是一念。乃至我人的身体状态、性格、观念、学识等等,
无不是一念。甚至所见、所闻、所感、所知(见闻觉知)的一切对象,究其实,也不过
是一念。果能有如此见地,则解脱气象,便油然而生了。“见惑”基本断除,对世间一
切道理,皆能了然,不再有疑。断见惑,在禅宗就是“见道”,也是破初关的开悟。当
然,这其中还需要有功夫的配合。
之所以说在第三阶段,“基本”断见惑,是因为,此时还有极细微的执着还没破除
——即对这一“知”的执着。而这一“知”其实也是一念,也是一种分别作用,只是它
极细微,没有很强的定力根本不能发现,还以为它一直是如如不动呢。这个知道有念,
知道无念的这一“知”,较之念头,较之无念,它确实是像一个见证者一般,如如不动
,见证着念头的生灭来去,也见证着无念的空灵。(印度的瑜伽境界也只到此为止,称
之为“灵性”)。
殊不知,它既然知道有念,知道无念,这其中就... 阅读全帖
a*o
发帖数: 30
12
谢谢你一席话一番观点。
但是好中医实在太难找了。
像有些医生,你去找他看,他不温不火的问你来看什么来了?
你说说自己的毛病,他给你象征性好好脉,就给个还是不温不火的方子给你打发了。
你回家一吃,没好也没坏,啥事也没有,啥病也不治。
这让人十分郁闷。
还有些医生,你去找他,他也不问你什么病,
给你好好脉,看看脸,看看耳朵什么的,
就噼里啪啦的说出你一身的毛病。
你震惊之余,他还是你开个不温不火的方子给你打发了。
你回家一吃,没好也没坏,啥事也没有,啥病也不治。
这也让人很郁闷。
两者都能在5分钟内把你打发了。
象国内医院里面的中医多属前者。
有点大名气的中医象施家的又多属后者。
我想相信后者,
但如果药不治病的话,又如何能让人折服阿。。。。
n*******y
发帖数: 259
13
高歌,现任北京航空航天大学能源动力学院动力工程及工程热物理学科一级责任教授,
航空发动机气动热力国防重点实验室副主任,长期从事动力工程、工程热物理及流体力
学领域的教学与科研工作,并在基础科研和多学科的应用技术领域取得了一系列国际领
先水平的创新性科研成果。
他在1984年发明的"沙丘驻涡火焰稳定器",获国家发明一等奖,钱学森同志称之为"一
项长中国人志气的重要发明"。该成果广泛应用于我国多种军用航空发动机中,取得了
数以亿元计的经济效益,至今仍保有先进水平。本刊记者于今年10月采访了高歌教授,
了解到了他近期从事的一些前沿科研工作的最新进展,尤其是他对龙卷风的研究及其工
程应用价值,让人耳目一新。
高歌教授在采访中提到,传统的航空发动机技术虽然还在不停地改进提高之中,但
受到原理和材料工艺上的限制,已经逐渐逼近了性能发展的极限。目前虽然涌现出一些
新型航空发动机技术,但仍然没有走出依靠压力膨胀过程来实现热功转换的思路。他强
调,人们应该另辟蹊径,寻找其他可用的工作原理。为此,他研究了自然界龙卷风的形
成与强化机制,发明了一项称为"余热增推"的技术,直接利用龙卷旋涡实现热功转换并
提取... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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高歌,现任北京航空航天大学能源动力学院动力工程及工程热物理学科一级责任教授,
航空发动机气动热力国防重点实验室副主任,长期从事动力工程、工程热物理及流体力
学领域的教学与科研工作,并在基础科研和多学科的应用技术领域取得了一系列国际领
先水平的创新性科研成果。
他在1984年发明的"沙丘驻涡火焰稳定器",获国家发明一等奖,钱学森同志称之为"一
项长中国人志气的重要发明"。该成果广泛应用于我国多种军用航空发动机中,取得了
数以亿元计的经济效益,至今仍保有先进水平。本刊记者于今年10月采访了高歌教授,
了解到了他近期从事的一些前沿科研工作的最新进展,尤其是他对龙卷风的研究及其工
程应用价值,让人耳目一新。
高歌教授在采访中提到,传统的航空发动机技术虽然还在不停地改进提高之中,但
受到原理和材料工艺上的限制,已经逐渐逼近了性能发展的极限。目前虽然涌现出一些
新型航空发动机技术,但仍然没有走出依靠压力膨胀过程来实现热功转换的思路。他强
调,人们应该另辟蹊径,寻找其他可用的工作原理。为此,他研究了自然界龙卷风的形
成与强化机制,发明了一项称为"余热增推"的技术,直接利用龙卷旋涡实现热功转换并
提取... 阅读全帖
N*V
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 人类第一台真空能发动机即将在中国攻关成功
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 22:28:25 2011, 美东)
高歌,现任北京航空航天大学能源动力学院动力工程及工程热物理学科一级责任教授,
航空发动机气动热力国防重点实验室副主任,长期从事动力工程、工程热物理及流体力
学领域的教学与科研工作,并在基础科研和多学科的应用技术领域取得了一系列国际领
先水平的创新性科研成果。
他在1984年发明的"沙丘驻涡火焰稳定器",获国家发明一等奖,钱学森同志称之为"一
项长中国人志气的重要发明"。该成果广泛应用于我国多种军用航空发动机中,取得了
数以亿元计的经济效益,至今仍保有先进水平。本刊记者于今年10月采访了高歌教授,
了解到了他近期从事的一些前沿科研工作的最新进展,尤其是他对龙卷风的研究及其工
程应用价值,让人耳目一新。
高歌教授在采访中提到,传统的航空发动机技术虽然还在不停地改进提高之中,但
受到原理和材料工艺上的限制,已经逐渐逼近了性能发... 阅读全帖
e*******2
发帖数: 2
16
来自主题: SellAbroad版 - nuskin(如新)诚邀你的加盟
【为自己多一份收入-Nuskin】
上班族的危机不是一天的事!每天上班紧绷!为自己多增加一份收入就如同给自己多留
一条后路!这也是理财之举啊!上班族先兼职做如新!利用空余时间为自己的健康美丽
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nuskin也是给全职妈妈,全职爸爸的一份事业,假如你是一位在家里带孩子的全职妈妈
,全职爸爸。或者家庭主妇,你的爱人一个人在外面工作,每月的收入或许只能维持家
庭开支,而你又想为家庭分担经济压力。或者你不想游手好闲,想做一些有意义的事情
。但是你又要在家里照顾孩子。也就是说心有余力不足。这种心态我们非常理解。这里
有一份事业。或许可以让你有所启发“住家创业”。随着人类的互联网发展。以及各种
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大家分享一下我做的这份事业。也就是微商直销。选择做微商。首先要选择一个有实力
的公司。以及好的产品,美国 NuSkin(如... 阅读全帖
m*****1
发帖数: 275
17
有道是以独孤九剑杀人,实为紫霞心法内力驱动,此乃剑气合一;
又有那若时威力无比,若时弹花飞指,如气如剑,二脉全无,另人高山仰止,只能望洋
兴叹。
莫非剑气终为一家?
m**d
发帖数: 21441
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 人类第一台真空能发动机即将在中国攻关成功
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 22:28:25 2011, 美东)
高歌,现任北京航空航天大学能源动力学院动力工程及工程热物理学科一级责任教授,
航空发动机气动热力国防重点实验室副主任,长期从事动力工程、工程热物理及流体力
学领域的教学与科研工作,并在基础科研和多学科的应用技术领域取得了一系列国际领
先水平的创新性科研成果。
他在1984年发明的"沙丘驻涡火焰稳定器",获国家发明一等奖,钱学森同志称之为"一
项长中国人志气的重要发明"。该成果广泛应用于我国多种军用航空发动机中,取得了
数以亿元计的经济效益,至今仍保有先进水平。本刊记者于今年10月采访了高歌教授,
了解到了他近期从事的一些前沿科研工作的最新进展,尤其是他对龙卷风的研究及其工
程应用价值,让人耳目一新。
高歌教授在采访中提到,传统的航空发动机技术虽然还在不停地改进提高之中,但
受到原理和材料工艺上的限制,已经逐渐逼近了性能发... 阅读全帖
l*****a
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19
学佛吧, 不然十八层地狱更可怕,
其第一狱以人间3750年为一日,30日为一月,12月为一年,罪鬼须于此狱服刑一万年(
即人间135亿年)。其第二狱以人间7500年为一日,罪鬼须于此狱服刑须经两万年(即
人间540亿年)。其后各狱之刑期,均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算,到
第18狱之刑期,已相当于人间2.3乘以10的25次方年以上。罪鬼堕入其中,痛苦已无法
形容。
第一层 拔舌地狱
拔舌地狱  凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,,巧言相辩,说谎骗人。
死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,
而是拉长,慢拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。
第二层 剪刀地狱
在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭
桥,那么你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!更不用说她的丈夫还没死,
就像《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并
赠予她毒药,毒害武大郎。且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲这王婆子,剪刀地狱
够她一戗
第三层 铁树地狱
凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
20
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高歌,现任北京航空航天大学能源动力学院动力工程及工程热物理学科一级责任教授,
航空发动机气动热力国防重点实验室副主任,长期从事动力工程、工程热物理及流体力
学领域的教学与科研工作,并在基础科研和多学科的应用技术领域取得了一系列国际领
先水平的创新性科研成果。
他在1984年发明的"沙丘驻涡火焰稳定器",获国家发明一等奖,钱学森同志称之为"一
项长中国人志气的重要发明"。该成果广泛应用于我国多种军用航空发动机中,取得了
数以亿元计的经济效益,至今仍保有先进水平。本刊记者于今年10月采访了高歌教授,
了解到了他近期从事的一些前沿科研工作的最新进展,尤其是他对龙卷风的研究及其工
程应用价值,让人耳目一新。
高歌教授在采访中提到,传统的航空发动机技术虽然还在不停地改进提高之中,但
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o***s
发帖数: 42149
21
12月6日在中国音乐学院国音堂,金铁霖先生从教50周年学术音乐会拉开了帷幕。
这场音乐会以“金、声、玉、振”4个关键字划分为4大篇章,宋祖英、阎维文、戴玉强、郁钧剑、董文华、张也、阿拉泰、吴碧霞、李丹阳、王丽达等数十名金老师培养出的优秀中青年歌唱家在现场以对30首风格各异声乐作品的出色诠释,将目前中国声乐领域中最高的艺术成就进行了高水平的集中展示。
这场音乐会汇集了中国民歌领域众多顶级人才,其中尤以海政文工团长宋祖英引入关注。宋祖英曾说,自己到今天见到金老师仍然是个羞涩的学生,而且,每每举办个人演唱会的时候,一定要有金老师的提前调整她才能安心开唱。而多年之后,金铁霖对宋祖英的评价仍然是“最刻苦的一个学生”。
宋祖英不光对恩师尊敬如父母,而且在演艺圈拥有让人羡慕的好人缘。2006年11月,宋祖英华盛顿肯尼迪艺术中心音乐会的新闻发布会在梅地亚中心举行。得知消息后,正在云南拍戏的赵本山颠簸了几小时山路,从昆明搭乘飞机赶到现场;录了一夜音的刘欢,特意起个大早从广州回到北京;多年的好友那英也专程从日本回来助阵。
对于此现象,央视著名节目主持人周涛这样解释:“真诚待人,换来真情回报。不管小宋在艺术... 阅读全帖
d******i
发帖数: 1379
22
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7689b2420100ppki.html
龙,是中华传统里最为核心,传承也最为古老的信仰。在其他传统符号已经罕见的今天
,我们依然可以在古建筑的门墙上中,在各种装饰物上,在影视动漫里,和过年节的龙
灯上见到它的身影。
中国人称自己是龙的传人,以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长,遍及南北。在
北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙,据专家考证大约距今 6000—7000
年前;西安半坡仰韶文化遗址中,出土有陶壶龙纹;远隔千里之外的江苏吴县良渚文化
出土的器物上,刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹,即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说
明,至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
龙的信仰,不只为汉民族所独有,而是遍布各个先民部族。《后汉书南蛮西南夷列传》
里记载了哀牢夷祖先的神话:
哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沉木若有感,因怀妊,十月
,产子男十人。后沉木化为龙,出水上…九隆兄弟皆娶以为妻,后渐相滋长。种人 皆
刻画其身,象龙文,衣皆著尾。九隆死,世世相继。
除哀牢夷外,还有越和匈奴等民族。... 阅读全帖
z*****t
发帖数: 1356
23
最最最关键的是保存了右派的一脉香火,为中国后来政局右转打下了伏笔。
p**p
发帖数: 10318
24
来自主题: Military版 - 我不来,军版如长夜,我一来
你没看透王朝统治的根脉,越有压力越独裁。
p*******9
发帖数: 1860
25
来自主题: Military版 - 子孙被屠如狗,大员挤骨灰为泪
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 中印正式签署雅万高铁项目
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 01:22:15 2015, 美东)
中国华工用性命给美国修铁路,美国打通任督二脉,成为世界第一。作为回报,美国长
期整中国。
中国给印度修铁路,印度即将打通经脉,加上人口红利,人又聪明又会忽悠,英语又好
,有世界各大流氓的扶持,很快就会发展起来,并且印度刻骨仇恨中国,加上英美挑唆
支持,会成为中国劲敌,搞不好会压中国一百年国运,甚至灭亡中国。
从华工给美国修铁路,到现在兔子自带干粮给印度修铁路,一两百年过去了,中国依然
毫无战略眼光,为蝇头小利给自己掘墓。可叹!
老毛万般不好,但有一句话讲得好:谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首
要问题。 地缘、历史、经济定位,都决定了印度是中国的死敌。
为什么中央大员一品高官们这点基本认识都没有?是不是一定要中国灭亡,你们子孙被
当作野狗一样屠杀,你们才会在坟墓里挤下一滴骨灰做眼泪?

发帖数: 1
26
老中辛辛苦苦坐在家里打坐,抡周天,练得要死,结果老印来一句
一切有为法,如梦幻泡影。就赢了。
md
w*******2
发帖数: 2199
27
一下子三本的猪脑子突变成顶级科学家的脑子
科研idea如潮水般涌来
从加里AP到正叫兽这个过程完全都是真才实学的产物?
叔觉得完全可能啊
索南们不要嫉妒
f*********s
发帖数: 986
28
现在在中国很多民主人士想必是随着很多的民主运动成长起来的。我也不例外。79年首提改革,84年的反对精神污染反对资本主义自由化,89年更不用多说,然后是97,99等等。民主自由还有其他的很多民粹以及08宪章等等,在我心中是永不消失的情结。
可惜我长久以来浅显的思考,实在是想不出在中国民主人士中有一个能长留民主光辉的远如林昭近如哈维尔一般的人。
很遗憾。
民主人士——尤其是在中国的———是没有普通生活的。我后来才意识到。他们来自各个地方,背景时常模糊。我们不知道他们在哪里工作或者没有工作,工作时的工作态度,平时生活时吃什么,不知道他们在大街上行走时的气势,甚至他们会在哪里上厕所,是否也会在或脏乱或整洁的厕所或者是在情调小资或摇滚的pub里思考民主。他们会多久洗一次澡,会不会自洗衣服,会把衣服尤其是那样的比民主要温柔很多的衣服晒在哪里,会不会自己煮汤。和朋友聊天除了自由主义民主流血五毛黑暗杀人以及号召大家慢慢习惯那些牺牲流血外,还有没有其他的话可以畅快地说。他们住的酒店房间或者是房子门锁是什么样的,住一天要给多少钱。……总之我们都是在看他们化好妆出来说阿说阿说阿,背后模糊了很多的疑惑。
有些
C*****z
发帖数: 2050
29
来自主题: Automobile版 - 07凯迪拉克4万脉8500值得买吗?
你说得有道理,想了一下可能只是换车不适应不见得是不适应后驱车。如果下雪的时候
,普通人也许能感觉出前驱后驱的区别。至于可靠性,Edmunds给的rating就是那样,
这一代CTS,05和06都没问题,04和07有问题。参考其他网站的信息如CarComplaints.
com,和Edmunds的这个rating是吻合的。
b*****p
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30
此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄
尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯
因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,
并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,
而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应
了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进
行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目
的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显
示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛
阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把
读者带入余情摇漾的境界中。
U***y
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31
打个比方吧,有人在千里之外说话,这边有人说自己耳朵训练过,能听到,可信程度有
多大?千里之外的说话声音确实引起了空气震动,但我倾向于认为震动强度不足以让人
的耳朵分辨出来,或者说都淹没在背景杂音里了。脉象具体说是医生手指感觉病人的桡
动脉搏动,早孕的生理变化影响到桡动脉搏动以致医生手指能分辨出来,我对此强烈怀
疑。中晚期不算,那时候孕妇血容量增加心率增快,脉搏变化是确定的,但是这时候大
部分孕妇已经不需要用脉象诊断是否怀孕了,其它方面信息都能诊断了。就如千里之外
那个人已经走近了,你再说我能听见他说话,已经没必要了,我都能看见他了。所以说
诊断的早晚还是有很大意义的。
s*******a
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32
嗯,你的这个比喻可以非常清楚的表明你对于母体脉搏反应的态度,非常贴切。至于会
不会如你所想像的那样不可探测,我们可以互相持保留意见。还有那个关于早晚的问题
,我们也互相保留吧。继续讨论这个也不大可能有新的知识了。
j*****x
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33
这个坑填了啊
借狐老道之口通过狐老道的遭遇传达的
一,水木观有结界,道法相冲的话要么先破水无香的法,要么在里面被压制
二,风雷镇里有绝阵,从镇外去的外人都被限制
两地唯一的例外就是九月,自己没法术,魂兽不需他作法激发,是跟他心脉一体了
a******a
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34
“玉”本同脉生,何来攀亲不成之说? :-)
b*****l
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35
来自主题: Wisdom版 - ZT 观心正脉-3
观心的第三个阶段是:观照观照者。
当观空的练习稳定之后,就能不再轻易地受念头的牵制与扰乱。这时,不再继续观
照念头或是“空”(其实“空”也是一个念头),而应该回光返照,观照观照者本身。
古人说这叫“如珠吐光,还照珠体”。也叫“自觉”——觉察者觉察自身。
这个时候,叫“观照”已经不太合适,因为主客体己合为一体,没有主体,也没有
客体。但又不是什么功行都没有的昏睡或死寂,而是非常鲜活而警觉的。西藏密宗有一
个名词叫“安住修”,似乎更准确些。安住于观照本身即是“修”,不再有别的对象可
去“修”。
原先一直观照念头或空的那个观照者,不再观照任何对象了,只是安住于自身的状
态中。这阶段也有一个口诀:安住于觉察,但不是安住于对任何对象的觉察。
因为行者此时已经明了,即便是“空“,也仍然是一念,他不再欣喜于对“空”的
执着,轻松地放下了它。以前由于观照而引起的稍微“紧”的感觉彻底放下了,当下现
成的无任何对象的清明觉知,自然呈现,非常放松,但又没有散乱。好像一面镜子,只
是照着,但不执着于任何对象。无论有物无物,镜子都只是照着而已。
《楞严经》云:“净极光通达,寂照含虚空,却来观世间,犹如梦中事”。... 阅读全帖
o******p
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36
来自主题: ChineseMed版 - 【医案】伤寒脉闭 - 张锡纯
怎么觉得这医生还是进行了切脉,结合其它望诊及其他,审慎判断辨析,对症治疗。
医生应该不会认为,不用为你把脉,甚至不用看你,对你病情已了解透彻,治疗易如反
掌。
放弃把脉,或者认为不用看病人,治疗会更难对证。也会阻碍医生自己看病能力的提高
进步。
f**********r
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37
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
i****r
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38
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
d*******r
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39
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖
d*******r
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40
来自主题: ChineseMed版 - .经络本质被认识 (转载)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系,就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用,但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解,
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说,经络具有明显... 阅读全帖
f**********r
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41
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
a***n
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42
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
... 阅读全帖
a******1
发帖数: 1519
43
来自主题: MartialArts版 - ZT对“用意不用力”的分析
不完全代表本人意见,你且一看,欢迎发言。
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太极拳是内功拳的一种,又是意拳,拳谚云“内功拳首在练意”。随着练拳时间的延长
和技术水平的提高,有人便会提出什么是太极拳的意识、什么叫用意不用力、怎样加强
意识练习、怎样才能用意等等一些有关太极拳的意识问题。这是值得我们研究和探讨的。
意识问题是太极拳的首要问题,所有太极拳理论无不强调以意领先以及意识的存在重要
性。
第一,什么是太极拳的意识
意识就是人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和。那
么,什么是太极拳中的意识呢?顾名思义,就是在练拳时头脑中没有任何思想杂念,即
在未动之前,用感觉思维的心理过程,想动作的要领、方法及动作运行的轨迹。前一动
作开始后,随着运动而思考下一动作的开始、发展和结束。这样周期性地进行下去,直
至练拳停止。这就是《十三势行功心解》中说的‘‘先在心,后在身”。太极拳要求用
意不用力,就是用意识蓄养精神来引导动作,但切忌把意识贯注于呼吸或劲力上。如果
把意识作为呼吸的途径,想呼就呼,想吸就... 阅读全帖
l*****k
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44
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24全
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
l*****k
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45
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 27 全
【第一章】玄武
【第二章】隐忧
【第三章】九曜九峰
【第四章】夺舍
【第五章】全

【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤,一道道电光闪得人眼睛刺痛,狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光,所以没有闪电的时候四周一片漆黑,伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松,神情变得异常凝重,他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多,全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死,已经让陈元奇等人头痛无比,现在又来
一个更狠的对手,这要怎么应对?
「加快速度干掉这家伙!那头大妖为了抵消天地压制之力,所以藏在虚空中,
一时半刻出不来!」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说,众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外,其他人全都见识广博,自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次,所以不能四处走动,只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作,似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛,电光越来越急。
聂刚一咬牙,双手快速结印,当最后一道手印打完后,手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔,有一尺余长、巴掌宽,四周流光溢彩,让人不敢直... 阅读全帖
c****t
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46
来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
076、叙旧
外面传来声音,随后与小店相通的门被打开,有人疲倦道:“娘子,怎么关门了?”
天巧连忙站起来:“夫君,我……”
她还没来得及说什么,那修士已跨进主屋的门,看到陌天歌,脸色一变。目光在她们两
人之间转来转去,面上浮起恼怒之色,只是忌惮她的修为,又忍了下来。
陌天歌知道他是想歪了,但天巧已然说道:“夫君,可还记得我与你说过,有个妹妹也
是修仙之人?”
这修士一怔,脸上不解,又听天巧道:“可真是太巧了,昆吾这么大,我们居然遇到了
!”
话里的意思已经很明显,这人疑惑的目光落在陌天歌身上:“你是说……”
陌天巧拉了天歌的手,笑道:“这便是我那位妹妹。”
“妹妹?”他望着眼前炼气十层的修士,看起来着实不像女子……
陌天歌见状,率先抬手见礼:“在下陌天歌。”
此人连忙回了一礼,目光却仍是疑惑。
天巧见此,解释道:“夫君,天歌只是为了方便扮作男装罢了。”
“哦,是这样……”反应过来,再看向陌天歌,这人已浮起笑容,“方才多有失礼,请
别见怪,我是天巧的夫君孟思归。”
孟思归,这名字倒是风雅。陌天歌微微一笑:“是我来得太突然了。”
看他们彼此和气,陌天巧放了心,道:“夫君,你且陪天歌说一会儿... 阅读全帖
a***n
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47
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教萨迦派
藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖

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48
来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
L*D
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49
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njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人,祖传中医,在湖北十堰行医,个人博客在此:
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附,与中医粉分享,也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例:肺实脾虚气陷证
患者,李某,男,40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来,每天总感到气出不上来,稍干重活即呼气困难,无咳嗽、咳痰,无咯血,
无潮热、盗汗。在多家医院就治,心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻,服多位老中
医中药均无效,在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊,面色黎黑,说话前半句有力,后半句无力,牙
齿黑黄,舌质粗糙,舌尖红,中苔黄糙,舌根白腻,肺脉滑实有力,右关若,右尺沉细
,左寸浮细而软,左关涩。
诊断:气陷(肺实脾虚气陷)
分 析:张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖,其升陷汤本人研究多年,此病人有大气下陷
的病机,但病机并非如... 阅读全帖
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