由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 如界
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w**k
发帖数: 6722
1
你用什么输入法?应该是字形相关的,因为你把如果打成了如界
另外说一句,为什么这么多打字都是若干多的错选字?炒股也是这样吗?买选成卖?
我的帖子基本上没有什么错字,因为我是一个严谨认真一丝不苟成熟稳重但又乐天达观
风趣幽默外向开朗且实事求是坦白诚实兼温柔体贴心地善良善解人意重色轻友的人
c****t
发帖数: 19049
2
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
a********a
发帖数: 428
3
第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖

发帖数: 1
4
来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
b*****l
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5
来自主题: Wisdom版 - 赞法界颂 圣龙树菩萨造
归命十方佛  法身及报化
愿共诸众生  速成法界性
轮回三恶道  法界理凝然
本来常清净  诸相不能迁
寂静如虚空  处处悉周遍
体皆离彼此  非深复非浅
乳未转变时  酥醍醐不见
烦恼未伏除  法界无由显
如酥处乳中  酥本妙光莹
法界烦恼覆  圆满体清净
如灯被障碍  非能照余物
无明恒覆心  法界非明了
如灯离障碍  处处物能照
烦恼破坏时  真如恒显现
初中及最后  二障不能扰
如净琉璃珠  恒时光照曜
光明物所障  被障明非见
法界烦恼覆  真如理难显
圆寂体光洁  轮回不能染
勤求趣法界  轮回非能掩
如米糠缠裹  谷体米非无
烦恼覆真如  真如烦恼有
如谷去其糠  米体自然见
若离烦恼糠  法界理方显
妄执有世间  芭蕉终无实
法界非世间  亦非虚妄见
如人饮甘露  热恼悉皆除
若证法界性  烦恼热皆弃
灭除烦恼焰  法界甘露现
一切有情中  高下皆平等
体实果不生  执种果非有
智慧出生时  有为非法界
法界本无处  究竟方可证
清净恒光洁  日月皆莹净
法界无垢染  如龙夜雨尘
况似罗睺面  光明恒灿然
譬如火浣布  处火能离染
垢去布犹存  光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: Belief版 - 气功与灵界黑暗 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 气功与灵界黑暗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 22 22:52:12 2015, 美东)
气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前,我必须声明两点:第一,气功现象是非常复杂的,有各种各样的解释
,由于本人水平有限,我不敢保证我的关于气功的说法完全正确,同时大多数人(包括
基督徒)并没有灵界的经验或机会,因此我不想和任何人争论;第二,希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动,否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事,人们众说纷纭。有人说,反正不管哪门宗教,都差不多,都是寻个
心理自我安慰,哪还真有什么鬼啊、神的;大多数人认为,过去科学不发达,对客观世
界认识不足,就存在迷信,就把神拿来当挡箭牌;随着科学技术的发达,一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说,存在着另外一个属灵世界呢?人是否可以经历
这个超自然的灵界呢?我从一个气功迷变成一个基督徒,走过了一条弯弯曲曲的路。
一、... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 气功与灵界黑暗
气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前,我必须声明两点:第一,气功现象是非常复杂的,有各种各样的解释
,由于本人水平有限,我不敢保证我的关于气功的说法完全正确,同时大多数人(包括
基督徒)并没有灵界的经验或机会,因此我不想和任何人争论;第二,希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动,否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事,人们众说纷纭。有人说,反正不管哪门宗教,都差不多,都是寻个
心理自我安慰,哪还真有什么鬼啊、神的;大多数人认为,过去科学不发达,对客观世
界认识不足,就存在迷信,就把神拿来当挡箭牌;随着科学技术的发达,一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说,存在着另外一个属灵世界呢?人是否可以经历
这个超自然的灵界呢?我从一个气功迷变成一个基督徒,走过了一条弯弯曲曲的路。
一、我的经历
1.我的教育背景和工作经历
我出生在一个知识分子家庭,从小就喜欢动脑筋,5岁就开始下中国象棋。我的父
母都是大学教师,一个教物理,一个教化学,家里对科学的崇拜可以说是根深蒂固。小
时候随父母下放农村,因为没有电,夏天乘凉的时候,经常数天上的星星。我最喜欢看... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想不是佛教ZT
如來藏思想不是佛教
松本史朗 著 呂凱文 譯
法光雜誌 v.101 (1998.02 )
法光雜誌編輯委員會
前言
如­­同題目[1]所示,我認為「如來藏思想不是佛教」。以下將說明其理由。
為了論證如來藏思想不是佛教,首先將說明如來藏思想是什麼、佛教是什麼,然後再辨
明兩者不同。總之嚴格說來,我想考察如來藏思想是什麼、佛教是什麼。
佛教是什麼?
首先,關於佛教是什麼?我先說自己的意見。就結論而言,我認為佛教是主張無我
說、緣起說。然而,這裡所謂的「緣起說」並不是指重重無盡的法界緣起或是相依相待
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起;依據《律藏》〈大品〉
所載,我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論,馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括:釋尊的證
悟與緣起無關,或十二支緣起乃後代成立,或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限,本文並不容許我就原始佛教(初
期佛教)的種種解釋深入問題討論[2],可是基於兩個前題考量下,我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 欲界愛
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Aug 20 14:40:20 2011, 美东) 提到:
美,情悵,欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=-90PIg1r-L4&NR=1
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robbin (robbin) 于 (Sat Aug 20 16:10:25 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
danalake (dana) 于 (Sat Aug 20 16:19:40 2011, 美东) 提到:
这个你就痛了,我听了,不入我的法眼。
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sun Oct 16 01:22:39 2011, 美东) 提到:
欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=1Q9Vx... 阅读全帖
S***n
发帖数: 1281
10
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想不是佛教ZT
这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时,却强化了概念的清晰边界,形成了鲜明的对立,
这恰是我想要纠正一下的。。
因为,破,不是为了立的。。
概念,本就是缘起,本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且,就因为
是缘起,所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断,也同样会面临着这个命运。。
由此,也就能看出修佛的“无奈”---那就是:不立,就无法破。。立了,破了,却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中,却能明白修佛的方法论。。。

的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起;依據《律藏》〈大品〉
所載,我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論,馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括:釋尊的證
悟與緣起無關,或十二支緣起乃後代成立,或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限,本文並不容許我就原始佛教(初
期佛教)的種種解釋深入問題討論[2],可是基於兩個前題考量下,我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術,亦即視學術為客觀的想法,以及對
抗... 阅读全帖

发帖数: 1
11
来自主题: Wisdom版 - 走出虚拟世界 证悟法界实相
美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》,主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习
,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算
机建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类
的大脑,人類從小到大所經驗的各種感官知覺,全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如,吃一塊牛排,眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感,都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念,它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入
母体,企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”,他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中,... 阅读全帖
s**p
发帖数: 2771
12
第一卷 人世间 第821章 变异的异界神侍
真的只有几个中等施法者东合子两手摊的悦缅嵯 些妖鬼术士、几个秋奥多西神的
中等牧师,一个真死灵法师,还有”却被旁边的几个瞪大眼睛的牧师急急打住:“等等
!!!真死灵法师?!你怎么不早说?!!哎呀!坏了!”
东合子心道:那个“真死灵法师,我还想逮个活的来研究呢。跟你说了,让你们把
火力集中到他身上,把他轰成渣吗?然后让我去研究几片烂肉?当即“大讶,道:“真
死灵法师怎么了?根据可靠消息,他神术不过眺、奥术不虹阶,样样半桶水。俺一直住
在山里头。不晓,得外面的情况。
旁边几个牧师已经急的团团转了,强忍着一股子怒气答道:“真死灵法师的施法能
力是神术加奥术小合起来一起算的!!!如果他进行召唤,那么他的召唤能力和一个口
阶法师一样强。不!是更强!您您怎么如此如此大意啊!”
虽然“愚蠢,这个词没有骂出来,不过他们那满头大汗、手脚乱动的焦急表情已经
说明了一切: “我们以为只是一部分分散的队伍,所邀请来的人、所做的部署都是针
对中低等法师的。现在却来了个顶级人物。这下全完了!!!”
东合子的眼神已经凝重的精光暗闪了... 阅读全帖

发帖数: 1
13
在上一集的解说当中,我们告诉大家:每一个众生都有自己的“摩尼宝珠”,而我们的
五阴身其实就是在自己的“摩尼宝珠”上面生生灭灭、起起落落。五阴的色身以及见闻
觉知心有生灭、有起落,但是那颗“摩尼宝珠”祂是不生也不灭的,祂是永远那么样的
清净,如金刚一般。那么由这样的认知当中来消除我们对依这个五阴而说有生死、有烦
恼的那个苦以及恐惧。所以说学佛,就是要找到自己的“摩尼宝珠”,让自己不只是有
解脱的智慧,也要让自己有实相的智慧。
我们来看《法华经》当中有这样一段经文:【诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世
:诸佛世尊,欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世;欲示众生佛之知见故,出现
于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。】--《
妙法莲华经》卷一〈方便品二〉这个就是大家很熟悉的“开”、“示”、“悟”、“入
”。佛之所以降生到人间来教导众生修学佛法,祂的目的就是要把祂的知见开示让众生
能够了知,并且要让众生也能够悟入 佛的知见。当然 佛的知见,就不只是有解脱的
智慧,也有实相的智慧。所以说 佛世尊之所以会降生到人间来,这个一大事因缘,就
是要让众生悟入我们前面所说的“... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
14
来自主题: _beyond_real_world版 - 菩萨与六度波罗蜜---如本法师
大乘佛法以六度万行为修行大纲,菩萨修行在因地的时候,必须依六波罗蜜为修行法则
,一一进修入道,依六度波罗蜜的修证作为桥梁,才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因,成就佛道是果,而由因到果之间,尚有一段距离,而
这段距离,就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门,是成就佛道的阶梯,是转凡入圣的宝筏;此六度法
门成就的时候,就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知,菩萨道与六度波罗蜜是一体,是不可分离的;也就是说,离六度无菩萨
,离菩萨无六度;六度因菩萨而有,有菩萨方有六度,菩萨与六度之关系,形影不离。
六度即:
一、布施(财施、法施、无畏施)度悭贪。
二、持戒(律仪度、摄善法戒、饶益有情戒)度毁犯。
三、忍辱(生忍、法忍、无生法忍)度嗔恚。
四、精进(断精进、修精进、求化精进)度懈怠。
五、禅定(身定、口定、意定)度散乱。
六、般若(生空智、法空智、一切智智)度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五,即:一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖
k****s
发帖数: 1209
15
来自主题: Belief版 - 有关《灵界记闻》
在系列之前的篇章中,我们知晓大道是数学黄金比例,是物理学的电磁波,如今在《灵
界记闻》中则是灵界的太阳,灵流,灵性的一切存在,包括人的意念或思想,读者务必
联系起来形成一个体系,以免混淆。因为史威登堡的见闻庞杂但却跟本系列大道理论共
通,所以此篇继续整理并解析其描述,以完善系列之前未解释的灵异谜团…….
(部分一)
一:灵魂与肉身的关系:
人并不是靠肉体就可以组成,而是由内在的灵与作为工具的肉体所组成。
可是,在肉体内的灵,由于受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。
人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等,都是
属灵的领域;
而肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉,表面的感觉,则属物质界的领域。
例如:脸和心相互对映,心是属灵的存在,而脸是属物质的存在,人的情感或心智无法
看见或接触,但能表现於脸上……
因此,这二者即使以不同的性质存在,却是相互对映的属灵的事物。简短地说,人是站
在超级世界的末端或终点,人是属灵的存在,以著物质界的型态来显现,是一种灵的相
对存在.
解析:参见系列1中全息数字世界的内容
二:人们无法了解灵界存在的原因—忽略了无形信息的存在和影... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
16
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shaoshao1 (shaoshao) 于 (Wed May 2 08:36:23 2012, 美东) 提到:
再说一个秘密,就是在上面那个基础上,继续往下破!
(要先破上面的链接疑问)
那众生和众生界都是俺的业力化现,也就是俺的妄念化现,那那那,难道这个世界就只
有俺一个人???
难道,诸法有我????有俺这个“上帝”????
来了来了,别急:
“我”也不存在!!!!诸法无我!!
“我”也是因缘众生的无明妄念!!!!!
(注意到没!!!前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化,是俺自性化现,现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生,才有这样一个我,这种互相
依存的关系,就是空性!!!!
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系,不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法,所以他每次都只是轻轻一语带过,几乎
注意不到噢。(海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉,天台宗是什么宗?天台宗是最早
的禅宗!!!海涛法师是个接衣钵的人,他怎么可能不懂这些,他那... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
17
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深,兩國邊界分明,但兩江上游,尤其是圖們江的江源地帶,河多水淺,源頭不清
,故而造成邊界不明,屢有邊民越境,並出現邊界糾紛。有中國學者考證,朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興,而非長白山,那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決(1950-64年)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
19
如来藏,阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什么在轮
回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下,这样改了口:阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题,熄灭了五阴之后不
是更无所有,还有一个东西在,如... 阅读全帖
J******s
发帖数: 7538
20
如来藏,阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
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学佛是应该相信轮回,但是我不觉得开始实践闻思修一定要完全相信轮回。明白佛法里
的苦,要求灭苦,一样可以开始闻思修。没有见法的人,对轮回不可能没有任何疑惑的。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什么在轮
回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
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缘起... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
21
来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
k***y
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清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1:
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间,18个师父群、态度决定一切空间(上面拥有
十万篇正能量文章,拥有七十万张正能量图片),当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间,拥有120万篇以上正能量文章,2个深沉打坐群;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享清海师父
公开发表所有教理1300多篇,将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
分享给所有需要的真修者;
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间,公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》;
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖
k***y
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清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1:
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间,18个师父群、态度决定一切空间(上面拥有
十万篇正能量文章,拥有七十万张正能量图片),当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间,拥有120万篇以上正能量文章,2个深沉打坐群;
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公开发表所有教理1300多篇,将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
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讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》;
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖
G**W
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◎ 请问法界一切众生含佛菩萨是不是同一个如来藏 ?法界若同一如来藏时世尊成佛时
法界众生应同时成佛方是,且法界应只一尊佛何来十方诸佛?
若各有各自的如来藏 ?请问为何会有如此多的如来藏?况且如来藏若是宇宙本体
法界众生应只有一个本体才对,如何有如此多本体?
若一切众生如来藏本自恒离一切灵知念头,不论我们有念无念,如来藏本自恒离一
切灵知念头,离念灵知时仍然无法证入,如何方是证入如来藏?
答:一切众生和诸佛菩萨是各自有各自的如来藏(第八识心体),其体性完全相同
,因此有时经典会说:“一切诸佛,同一法身”,此处的“同”是指体性相同,并不是
说祂们是同一个,否则会有很大的过失,例如您所举的“法界若同一真如时 世尊成佛
时法界众生应同时成佛方是,且法界应只一尊佛何来十方诸佛”,就是很好的反证。
您问“为何会有如此多的真如”,这是无法回答的,这是法尔如是、本来就在的,
所以才说不是有生之法;因为如来藏(第八识心体)即是本体、宇宙万有的本源,如果
如来藏有来源或者原因,祂就不是本体了;除非是因缘所生法,才可以追溯它的由来。
所以,您可以问:“为什么世界上有这么多人”,但是不能问:“为何会有如此多的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 气功与灵界黑暗
冲破灵界的黑暗
http://www.360doc.com/content/10/0921/23/2801270_55477122.shtml
为什么人们相信气功
气功理论认为,简单地说,气功就是在人放松、入静、自然的状态下,使自己的身
心得到自然而然地调整,达到天人合一的原本状态。
可以知道,这个定义里的“自然”一词正是误区的关键。
笔者给气功下的定义是这样的:
简单地说,气功就是通过特定的方法使身体的姿势动作和(或)意念达到规定的要
求,从而使身体得到“气”的医治,并可以获得超自然的特异功能。这种“气”和异能
是来自灵界的邪灵。“天人合一”就是人的灵魂和邪灵合而为一。
气功分为儒家气功、佛家气功、道家气功、医学气功、武术气功和民间气功。藏密
气功和瑜珈功出自于佛家功法,但已经有所区别。
几乎所有知道气功的人都认为气功至少有强身健体,修心养性的作用,即使那些反
对气功的人也在不同的程度上同意这种观点。为什么?因为人们确实看到或体会到了这
一不可辩驳的事实。气功引起的最大争议在于特异功能和属灵的现象是否存在这样的问
题,在这方面,导致了无神论者最不愿接受的结论——鬼神论。于是,人们出于... 阅读全帖
S*********4
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: 美国栗脖如拼命压制的人类学研究成果
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 14 11:53:29 2014, 美东)
美国栗脖如拼命压制这个科学成果?因为这个发现从根本动摇西方种族阶梯的理论基础
来源: ctongtong 于 2014-12-14 08:33:02 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
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从90年代初到二十一世纪初, 加 拿 大西安大略大学心理系教授菲 利 普. 若世 顿 (
J。PHILIPPE RUSHTON)提出和完善了他的独特的进化行为论的学说. 他 用 个 性 心
理 学 , 生 物 学 以 及 非 洲 起 源 论 的 发 现 和 证 据 宣 布, 欧 洲 人和
非 洲 人 的 血 缘 关 系 和 行 为 的 类 似 性 要 比 东方人 和非 洲 人 的 血
缘 关 ... 阅读全帖
a**u
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28
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心真如门之立空与真实不空
上已经谈到心真如门的部分,谈到真如跟五阴十八界,祂不是两个法,不是一也不
是异,就是论文所说的非一相、非异相。这一集节目当中,我们要继续探讨 马鸣菩萨
对心真如门之立空与真实不空的法义。在这论文当中,菩萨有以下的开示,在《大乘起
信论》的卷上略说:【以一切众生妄分别心所不能触,故立为空。据实道理:妄念非有
,空性亦空;以所遮是无,能遮亦无故。言真实不空者,由妄念空无故,即显眞心常恒
不变、净法圆满,故名不空;亦无不空相,以非妄念心所行故,唯离念智之所证故。】
(《大乘起信论》卷1)
首先来探讨为何论文当中说这心真如立为空?论文中说:“以一切众生妄分别心所
不能触,故立为空。”这在说明这心真如祂是一个空性,这心体不是众生所知的色法,
不是物质的法,所以祂无形无色,更没有方位处所可言。那么众生希望去找到这个心眞
如如来藏,他想要从烦恼、妄想、妄念的出生源头去找到这个心真如,这是因为经论当
中常会说到妄想、妄念是由这个心真如所出生;那他就想,既然妄想、妄念由祂所生,
那我就从妄想、妄念的源头去追,就一定可以找到祂。但是 马鸣菩萨论文当中说到:
这心真如是“一切众生妄分别心所不能触”,... 阅读全帖
S*********4
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美国栗脖如拼命压制这个科学成果?因为这个发现从根本动摇西方种族阶梯的理论基础
来源: ctongtong 于 2014-12-14 08:33:02 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
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从90年代初到二十一世纪初, 加 拿 大西安大略大学心理系教授菲 利 普. 若世 顿 (
J。PHILIPPE RUSHTON)提出和完善了他的独特的进化行为论的学说. 他 用 个 性 心
理 学 , 生 物 学 以 及 非 洲 起 源 论 的 发 现 和 证 据 宣 布, 欧 洲 人和
非 洲 人 的 血 缘 关 系 和 行 为 的 类 似 性 要 比 东方人 和非 洲 人 的 血
缘 关 系 和 行 为 的 类 似 性 近 得 多。 在 多 种 生 理 和 心 理 指 标 上 (
如在智商,社会合作,家庭稳定性,出生率,个性,犯罪,性行为等方面) 白 人 和
黑 人 较 接 近, 而 东方人 和 黑 人 相 距 较 远。
很少有当 代 西 方 学... 阅读全帖
j********0
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二十一世纪台湾佛教界史上最重大的事件,莫过于佛教正觉同修会的出现。正觉同修会
由萧平实先生所创建,萧先生以其佛法证量,引证经论,明确地指出:佛法的明心开悟
即是证悟万法的本源─第八识真心如来藏,此真心不生不灭,永远常住不坏;明心开悟
并非是证悟一般人所以为的意识心,我们现前观察意识心睡着时即消失不存在(此是现
今医学界公认的事实),隔日醒来才又重新生起,由此可证知意识不是不生不灭的心。
萧先生弘法的主轴重点除了(1)弘扬第八识如来藏法、详实说明大乘佛法(成佛之道)不
同于二乘的解脱道(阿罗汉道)外,也(2)毫不保留、全力地破斥印顺学派、藏传佛教─
密宗。
解严后的台湾,由于民主、自由、平等、人权等等普世价值思想蓬勃发展,尤其是宗教
自由的开放,使得台湾各种宗教百花齐放大大地兴起。佛教团体也不例外,以四大山头
(法鼓山、中台山、佛光山、慈济)为主,大小佛教团体、社团林林总总,佛法的弘传达
到了空前的兴盛;其中,对近代台湾佛教影响最深广的,首推印顺学派,印顺法师著作
等身,终其一生推广「人间佛教」,深究印顺法师的中心思想是缘起性空,认为一切法
皆空,否认有第八识如来藏的真实存在。印顺法师认... 阅读全帖
W*********E
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32
郭正鈴
其他佛教及佛学界人士为何无法正式回应萧平实的评论?
我是学佛之人,从小就对修行非常有兴趣。特别是「开悟」这一件事,从我高中的时候
就非常向往能让人开悟的修行。然而,由於当时对於何谓开悟连个基本的认识都没有,
被他人所误导,以致浪费了十年的光阴;而後在一个机缘之下,经由友人的介绍接触了
萧平实的书籍,才对「开悟」有了正确的认识,也才开始正确的佛法修行。
「开悟」从表面的语言文字上来看,似乎是简单的两个字,然而却有相当大的涵义。一
者开悟是进入佛法内门修行的重大关卡,二者要如何开(亦即方法丶程序为何)?三者
悟的标的为何?这三个主要意涵在萧平实的书上可以轻易地找到,在此我不一一详述。
纵观近代的台湾丶中国地区甚至全世界的佛教界,只有萧平实能对「开悟」做正确以及
全方位的诠释。有鉴於当初自己被误导而浪费了十年的青春,今日因此特别写了这一篇
文章;除了要告诉大家若想要开悟可以先从萧平实的书籍入手,另外还要告诉大家,其
实我们从经典之中就可以轻易搜寻到 释迦牟尼佛於二千五百多年前所告诉我们的,开
悟之标的即是「如来藏」。而文章之所以立这个题目,主要是在彰显无法出书正式回应
萧平实评论的佛... 阅读全帖
m*****n
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33
来自主题: Belief版 - [转]气功与灵界黑暗
五、气功的本质
对于气功有许多解释和观点,如幻觉、心理暗示,精神病,魔术等,如果说这些观
点都是错的,那肯定是不科学的;但如果仅限于这些观点,我认为是极不深刻的。幻觉
、心理暗示等理论可以说是解释的同心圆的外圆部分,他们可以部分地解释气功现象,
但一些特异现象无法解释。
什么是气功?气功是真的吗?这是人们常问的话。要把这些问题完全说清楚,这不
是本文的主题。几乎所有知道气功的人都认为气功至少有强身健体、修心养性的作用,
即使那些反对气功的人如司马南、方舟子等也在不同的程度上同意这种观点。因为人们
确实看到或体会到了这一不可辩驳的事实。气功引起的最大争议在于特气功能和灵界的
现象是否存在这样的问题,在这方面,导致了无神论者最不愿接受的结论——鬼神论。
于是,人们出于不同的动机作出强烈的反映,无神论者认为这很荒诞,是迷信,他们反
对的方式是坚决否认气功出现的特异现象,他们绞尽脑汁地试图用种种现代科学理论和
哲学观点去装点它,包装它,结果他们的种种解释显得支离破碎,捉襟见肘,明眼人一
看不禁感到滑稽。
对于气功信徒来说,他们固执地认为,气功是由来已久的,是人们尚未认识的人体
现象,是深奥的宇... 阅读全帖
G**W
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34
来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
古今愚痴者同一味, 佛陀早己開示 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
世亲菩萨谤大乘法之前后
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所... 阅读全帖
z****u
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35
来自主题: Comic版 - [绅士向]里界声优介绍zz
觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题: 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优(含三次元真相,慎入)
来吧里有一段时间了……潜水比较多,在此给各位前辈们请安了!
这里大学生一枚,高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇,同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣,算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作,其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优,但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的,希望大家对他们致以最崇高的敬意。(好
官方的语气…)
好了,废话不多说了,下面开始介绍。
有以下几点需要注意:
①以女性声优为主,同时附有三次元真相图,请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点,部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
1.远野そよぎ
注:左边是她(右边是种崎敦美,即桐谷华的真名)。
真名:冈嶋妙
马甲:有坂羽由=远藤沙哉=冈嶋妙=茅野ま... 阅读全帖
G**W
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36
来自主题: Wisdom版 - 欲界愛
如果萝冰涉猎过佛陀开示的阿含, 可以看到这些人天应供的圣阿罗汉修行次地, 以下萝
冰可能不见得太有兴趣:
比方说我爱这个东西,我讨厌那个境界;大家要产生喜爱或厌恶,它的先决条件,就是
必须要有「我」的存在;如果没有「我」,也就不会有这一些喜乐与厌恶;所以说众生
乐著三界的先决条件,就是有了「我」的想法与见解。因此想要解脱于三界,首先的条
件就是必须要『断我见』。我们做一个比方:如果一念无明是一棵树,则『我见』就是
它的根;而欲界爱、色界爱、无色界爱,就是它的树干、枝条与叶片;如果我见不断,
则三界爱就不可能断除,因为树根还在,未来「春风吹又生」,三界爱仍然会继续生长
出来,不是真的消失了。
众生如果断了『我见』,就成就了『声闻初果』(也就是须陀洹果),初果的人,他不
会再以三界当中的任何一个法,当作是真实的我而存在,所以不久之后连带著「疑见、
戒禁取见」也会一并的断除。我见、疑见、戒禁取见,三个加起来就叫作三缚结。也就
是说证得初果的人断了三缚结,就是断了一念无明的第一个部分──见一处住地,所以
还剩下『欲界爱、色界爱与无色界爱』的烦恼,因此证得初果的下一步,就是要断除『
欲界爱』。
... 阅读全帖
n*********s
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37
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标 题: 转载: 净界法师:你只要失掉人身,你就永远活在果报当中!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 4 23:17:13 2014, 美东)
净界法师:你只要失掉人身,你就永远活在果报当中!
发布时间:2014年08月26日
来源:本站原创 作者:净界法师
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你只要失掉人身,你就永远活在果报当中!
淨界法師
诸位你要注意这个六道里面,你们知道六道里面,造业最强的是谁吗?对人道,不
是天道哦!在唯识学上说,除了人道以外其它道,几乎没有造业能力,几乎了,都是在
受果报,真正能够创造生命的,就是在人道。
在《宗镜录》上说,它说这一个狮子去吃一个鹿,对不对?我们看那个《动物奇观
》,狮子去追鹿把鹿给咬死了,你们认为这个是什么业?善业、恶业?
无记!对了!是无记业。为什么呢?永明大师说,因为畜生道它的心识暗钝,犹如... 阅读全帖
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 气功与灵界黑暗
三、武术、太极拳和中医的原理和本质
这个问题比较敏感,最后的答案无疑会刺伤许多中国人的民族自尊心。但是笔者必
须谈这个问题,希望能让更多的人看到这些事情的本质,从而明白民族文化错误的本源
,这就如同指出自己亲人身上的疾病,动机是出于爱,希望自己所爱的得医治。我是个
基督徒,上帝知道我的心灵。
武术、太极拳和中医,有着悠久的历史,的确令很多中国人引以自豪。中国人希望
全世界都了解这几样东西,也希望它们能发扬光大,传遍全世界。这种想法无疑是幼稚
的。为什么呢?首先,在西方的传播不会光大的,那里的文化环境不会重视这些的。其
次,这些都带有错误文化的色彩,对社会的作用不明显,近代西方的文化是成功的,人
们知道应该选择优秀的。
和气功有明显的区别,人们接受武术,太极拳和中医是因为它们是实在的东西,是
非常唯物的,人们可以直接感受和把握它们。但是,人们现在所看到的,只是它们的表
面和初级的现象,并不知道更深的内涵。下面,我们分别探讨武术,太极拳和中医的原
理和本质。
武术的原理和本质:
为什么说“天下工夫出少林”?武术和武功有什么区别?为什么武功高的人感叹武
术已经失传了?
少林寺的武术是一种佛家... 阅读全帖
n*********s
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39
净界法师:你只要失掉人身,你就永远活在果报当中!
发布时间:2014年08月26日
来源:本站原创 作者:净界法师
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你只要失掉人身,你就永远活在果报当中!
淨界法師
诸位你要注意这个六道里面,你们知道六道里面,造业最强的是谁吗?对人道,不
是天道哦!在唯识学上说,除了人道以外其它道,几乎没有造业能力,几乎了,都是在
受果报,真正能够创造生命的,就是在人道。
在《宗镜录》上说,它说这一个狮子去吃一个鹿,对不对?我们看那个《动物奇观
》,狮子去追鹿把鹿给咬死了,你们认为这个是什么业?善业、恶业?
无记!对了!是无记业。为什么呢?永明大师说,因为畜生道它的心识暗钝,犹如
做梦,没有造业的功能。如果狮子吃一个鹿是一个罪业,那糟糕了。它由于过去的罪业
变成狮子,结果狮子又造业,它不是没完没了吗?那就一因多果了!它因为过去的一个
因,它得到狮子这个色身,它已经付出代价了,结果这个狮子很自然的去吃鹿,要不然
你叫它吃什么,对不对?它没办法嘛!所以它是直觉呀,它完全是直... 阅读全帖
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40
“病毒界的法拉利”
欧洲疾病预防和控制中心学术期刊《欧洲监测》本月初刊登一篇研究报告,认定这
种新型诺如病毒最早在澳大利亚发现,命名为“悉尼2012”。
按照这份研究报告以及英国卫生防护局研究人员的说法,“悉尼2012”感染者的症
状与其他诺如病毒感染症状类似。
诺如病毒通常会引起非细菌性急性胃肠炎,感染者主要症状为恶心、呕吐、发热、
腹痛和腹泻。大部分状况下,症状会在几天后消失;而一些状况下,患者会因腹泻脱水而
死亡。
这类病毒感染性强,寒冷季节易多发,可通过受污染的水、食物、物品和空气传播,
常在学校、餐馆、医院、托儿所等地集中出现。学者伊恩·古德费洛研究诺如病毒10年
,称其为“病毒界的法拉利”,是“人类最具传染性的病毒”。
全球每年有数以百万计的人感染诺如病毒。美国疾病控制和预防中心数据显示,诺
如病毒每年在美致病2100万例,大约7万名患者需要就医,800人丧生。
世界多地出现疫情
英国卫生防护局推测,“悉尼2012”可能是英国今冬与往年相比诺如病毒感染病例
增加和疫情暴发时间提前的原因,但不能确切认定这一结论。
按照这一机构的统计,截至今年1月初,英国今冬诺如病毒感染病例与... 阅读全帖
S*****T
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7楼
一片山脉中,某个不知名的大峡谷的高空,一朵看似平常的白云,悠然的漂浮着。
在云中,两名浑身毛耸耸的戎族人,隐秘的躲藏其中,并在低声交谈着什么。
“暄兄,那几名爆烈族的离开已经有一日多了。 怎么到现在还没有返回,不会出
了什么意外吧!”一名额头上有一块青痣的戎族人,正有些担心的对同伴说道。
“意外?能出什么意外!两名逃走的天云人,均都元气大损,而追去的爆烈族足有
四人之多,不会有何问题的。
多半是那两名天云人,施展了什么催动潜力的秘术,故而才多花费一些时间的。“
另外一名戎族人,身穿一副赤红战甲,不以为然的回道。
“嗯,那两名天云人的确精通一些诡异遁术,否则当日也不会让他们逃脱掉了。
”先开口的戎族人,似乎被说服了,也点了点头。
“不过密洞中金篆文的最后一部分法决,竟然需吖要多块广寒令才能解除禁制。真
是太意外了。 如此一来,我们不得不静等其他队的族人过来了。 也不知道,两块广寒
令是否真的够用。说不定需吖要三块,四块之多的。若真如此的话,我们可能只得到一
份残缺的功法而已。“身穿战甲的戎族人,叹了一口气。
“最后一部分金篆文的禁制和前边几部分大不相同,显然是最重要的部分。若真缺
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S**U
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来自主题: Wisdom版 - 缘起 : 法性、法住、法界
瑜伽师地论卷十○ 披寻记338页第9行
问∶
如世尊言∶是诸缘起,非我所作,亦非余作。所以者何?若佛出世,若不出世,安住法
性、法住、法界。
云何「法性」?云何「法住」?云何「法界」?
答∶是诸缘起,无始时来,理成就性,是名「法性」。
如成就性,以无颠倒文句安立,是名「法住」。
由此法住,以彼法性为因,是故说彼名为「法界」。
杂阿含296经
如是我闻∶一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时、世尊告诸比丘∶「我今当说因缘法及缘生法。云何为因缘法?谓此有故彼有,谓
缘无明行,缘行识,乃至如是如是纯大苦聚集。云何缘生法?谓无明、行……。若佛出
世,若未出世,此法常住,法住、法界,彼如来自所觉知,成等正觉,为人演说,开示
、显发,谓缘无明有行,乃至缘生有老死。若佛出世,若未出世,此法常住,法住、法
界,彼如来自觉知,成等正觉,为人演说、开示、显发,谓缘生故有老病死、忧悲恼苦
。此等诸法,法住,法定,法如,法尔,法不离如,法不异如,审谛、真、实、不颠倒
。如是随顺缘起,是名缘生法,谓无明、行、识、名色、六入处、触、受、爱、取、有
、生、老病死忧悲恼苦,是名缘生法。多闻圣弟子,于此因缘法、缘生法,正智
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不过披发男子毕竟是一名成名多年的合体修士,异样情绪方一生出的瞬间,立刻发觉了
自身的异样,当即猛然一咬舌尖,张口喷出一口精血去。
下一刻,借一声助剧痛之力,神智总算恢复了正常,但是望向白衣女子的目光,却
如看毒蝎般的满是恐怖之色。
“大乘之力,你是魔族圣祖!”
披发男子虽然法力大损,但神念强大依然如旧,但是和白衣女子一个照面,就被对
方影响如斯。
这绝不是合体境界存在可以做到的事情了,他自然一下就联想到了,在魔界最不想
碰见的存在了。
“圣祖!姑且算是吧。我有一些事情需要问你,你若是老实配合,我会让你毫无痛
苦的死去,还能有轮回的可能。若是不愿的话,我就只有用些特殊方法,让你最后魂飞
魄散的彻底消失了。”白衣女子自然就是一直跟在韩立等人身后的宝花圣祖,此刻淡淡
的冲披发男子问道。
“既然落到了前辈手中,林某也没什么可坚持的。前辈尽管问吧。”林家修士脸色
阴晴不定了好一会儿,才最终苦笑一声的说道。
“你倒是识趣的多,现在将你的元神放开吧。”宝花圣祖微微一笑,那一刹那间的
笑容让一时间百花失色,但马上抬起一根玉指的冲花树中男子一点而去。
“喽嗤”一声!
一团粉红灵光弹射而出,一个闪动下,就... 阅读全帖
c***1
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——“无界”等翻墙软件含有间谍和木马程序
2011年12月1日,维基解密(Wiki Leaks)网站公布了287份文档,这些文档称为间谍文件
(Spy File),涉及25个国家和地区的全球监视和监听行业,其中包括了来自160家公司
的287份数字监控公司的营销材料、价目表和产品名录。美国极景公司名列其中,该公
司研发的翻墙软件“无界浏览”(以下简称“无界”)被指监控用户信息。
“无界”含有间谍软件和木马程序
法国Refets公司称,“无界”含有间谍软件和木马程序,这些间谍软件和木马程序
用来帮助政府审查。
迈克菲(Mcafee)等防病毒软件曾检测出“无界”含有木马。
据权威部门技术部门对“无界”进行静态分析和动态分析发现,该软件存在释放可
疑文件、创建可疑进程等风险行为。
维基解密的间谍档案网站称,情报机构能对网民进行秘密的监视和监听,不需要通
过电信服务商,就可以控制民众的电脑。监视公司开发的软件,可以控制个人电脑和智
能手机,包括iOS、Android、黑莓等操作系统的手机。
使用“无界”等软件威胁到用户的隐私安全。
“无界”是在加密技术的基础上,采用动态节点技术获取与境外网站联... 阅读全帖
a****a
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2011年12月1日,维基解密(Wiki Leaks)网站公布了287份文档,这些文档称为间谍
文件(Spy File),涉及25个国家和地区的全球监视和监听行业,其中包括了来自160家
公司的287份数字监控公司的营销材料、价目表和产品名录。美国极景公司名列其中,
该公司研发的翻墙软件“无界浏览”(以下简称“无界”)被指监控用户信息。
“无界”含有间谍软件和木马程序
法国Refets公司称,“无界”含有间谍软件和木马程序,这些间谍软件和木马程序
用来帮助政府审查。
迈克菲(Mcafee)等防病毒软件曾检测出“无界”含有木马。
据权威部门技术部门对“无界”进行静态分析和动态分析发现,该软件存在释放可
疑文件、创建可疑进程等风险行为。
维基解密的间谍档案网站称,情报机构能对网民进行秘密的监视和监听,不需要通
过电信服务商,就可以控制民众的电脑。监视公司开发的软件,可以控制个人电脑和智
能手机,包括iOS、Android、黑莓等操作系统的手机。
使用“无界”等软件威胁到用户的隐私安全。
“无界”是在加密技术的基础上,采用动态节点技术获取与境外网站联通的IP地址
表,并通过该地址表(动态节点... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: WaterWorld版 - 當心“無界”曝了你的隱私
當心“無界”曝了你的隱私
2011年12月1日,維基解密(Wiki Leaks)網站公布了287份文檔,這些文檔稱為間諜文件
(Spy File),涉及25個國家和地區的全球監視和監聽行業,其中包括了來自160家公司
的287份數字監控公司的營銷材料、價目表和產品名錄。美國極景公司名列其中,該公
司研發的翻墻軟件“無界瀏覽”(以下簡稱“無界”)被指監控用戶信息。
“無界”含有間諜軟件和木馬程序
法國Refets公司稱,“無界”含有間諜軟件和木馬程序,這些間諜軟件和木馬程序
用來幫助政府審查。
邁克菲(Mcafee)等防病毒軟件曾檢測出“無界”含有木馬。
據權威部門技術部門對“無界”進行靜態分析和動態分析發現,該軟件存在釋放可
疑文件、創建可疑進程等風險行為。
維基解密的間諜檔案網站稱,情報機構能對網民進行秘密的監視和監聽,不需要通
過電信服務商,就可以控制民眾的電腦。監視公司開發的軟件,可以控制個人電腦和智
能手機,包括iOS、Android、黑莓等操作系統的手機。
使用“無界”等軟件威脅到用戶的隱私安全。
“無界”是在加密技術的基礎上,采用動態節點技術獲取與境外網站聯通的IP地址
表... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 - 浮生如梦
浮生如梦外篇之王铁匠
一 雨一直下
雨一直下,打遍几树柳枝嫩芽,似她的长发,撩起了心乱如麻。
一夜西风,吹皱半池华阳春水,如伊之泪滴,散落了初蕊黄花。
世事如白云苍狗,
昨日愿为一闲人,想云卷云舒,看花开花落。
而今却发冲冠怒,提三尺青锋,斩前世蹉跎。
王铁匠提着那尚有血迹的铁杖,慢慢走向刑场。
春风春雨声中,掩不住村口酒肆的半瞎老张一曲高歌,二胡声断肠。
“侠客不怕死,怕在事不成。”
王铁匠进十步,伤三人。铁杖血光飞溅,三人晕倒在地,不能再战。
“事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。“
王铁匠猛地踏向地面,那身躯突然加速,如梦似电,风雨好像在这刻静止,直到人影
消失,雨好似失去支托的气力,和着风,落向地面,填补了那仿佛静止了一瞬的空间。
一道人影,在雨中划出长长的印迹,直奔刑场中心而去,又被漫漫大雨吞没。
“白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。“
“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。“
张瞎子歌声不断,在隆隆春雷声中,二胡那凄清悠长的曲调犹如背景色,虽不如风雨如
狂,却不知不觉间沁入心扉。武尚文如山,静静看着咆哮奔腾的雨中狂龙。他挡在那狂
龙的必经之路,雨顺着发梢流下,他的眼睛却眨也未眨,身躯... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - 浮生如梦
浮生如梦外篇之王铁匠
一 雨一直下
雨一直下,打遍几树柳枝嫩芽,似她的长发,撩起了心乱如麻。
一夜西风,吹皱半池华阳春水,如伊之泪滴,散落了初蕊黄花。
世事如白云苍狗,
昨日愿为一闲人,想云卷云舒,看花开花落。
而今却发冲冠怒,提三尺青锋,斩前世蹉跎。
王铁匠提着那尚有血迹的铁杖,慢慢走向刑场。
春风春雨声中,掩不住村口酒肆的半瞎老张一曲高歌,二胡声断肠。
“侠客不怕死,怕在事不成。”
王铁匠进十步,伤三人。铁杖血光飞溅,三人晕倒在地,不能再战。
“事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。“
王铁匠猛地踏向地面,那身躯突然加速,如梦似电,风雨好像在这刻静止,直到人影
消失,雨好似失去支托的气力,和着风,落向地面,填补了那仿佛静止了一瞬的空间。
一道人影,在雨中划出长长的印迹,直奔刑场中心而去,又被漫漫大雨吞没。
“白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。“
“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。“
张瞎子歌声不断,在隆隆春雷声中,二胡那凄清悠长的曲调犹如背景色,虽不如风雨如
狂,却不知不觉间沁入心扉。武尚文如山,静静看着咆哮奔腾的雨中狂龙。他挡在那狂
龙的必经之路,雨顺着发梢流下,他的眼睛却眨也未眨,身躯... 阅读全帖
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