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T***i
发帖数: 1354 | 5 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: Tippi (Tippi), 信区: Girl
标 题: 【如梦如幻】记梦征文活动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 00:46:25 2012, 美东)
【如梦如幻】记梦征文
有人吃过这种食物，有些人没有吃过。有些人去过那个地方，有些人没有去过。大千世
界里，每个人的经历各不相同，不是每一件事每个人都做过的，可是有一样事情，却是
我们每个人每天都会做的，无一例外。
那就是：做梦。日有所思，夜有所梦。我们白天的思维头绪在夜晚入睡后，会好似孙悟
空大闹天宫般，在我们脑海里此起彼伏层出不穷的，不断叠加，重复，颠倒，拼贴着，
虽然看似乱七八糟没有章法，但是醒来后若是能记得其中几段的话，仔细回味一下，还
是十分的有趣的。
欢迎各路神仙豪杰喜欢研究梦境有记梦习惯的童鞋们，来参加GIRL版这个有意思的小活
动吧。用你平实的语言描述一下自己曾经经历的梦境，可以一气呵成写成一段，也可以
分成几个小故事供大家欣赏，文体不限。大家随喜随意就好。
活动主题：
【如梦如幻】请在征文标题里注明【如梦如幻】字样。
活动要求：
征文长度600... 阅读全帖 |
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T***i
发帖数: 1354 | 6 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: Tippi (Tippi), 信区: Girl
标 题: 【如梦如幻】记梦征文活动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 00:46:25 2012, 美东)
【如梦如幻】记梦征文
有人吃过这种食物，有些人没有吃过。有些人去过那个地方，有些人没有去过。大千世
界里，每个人的经历各不相同，不是每一件事每个人都做过的，可是有一样事情，却是
我们每个人每天都会做的，无一例外。
那就是：做梦。日有所思，夜有所梦。我们白天的思维头绪在夜晚入睡后，会好似孙悟
空大闹天宫般，在我们脑海里此起彼伏层出不穷的，不断叠加，重复，颠倒，拼贴着，
虽然看似乱七八糟没有章法，但是醒来后若是能记得其中几段的话，仔细回味一下，还
是十分的有趣的。
欢迎各路神仙豪杰喜欢研究梦境有记梦习惯的童鞋们，来参加GIRL版这个有意思的小活
动吧。用你平实的语言描述一下自己曾经经历的梦境，可以一气呵成写成一段，也可以
分成几个小故事供大家欣赏，文体不限。大家随喜随意就好。
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【如梦如幻】请在征文标题里注明【如梦如幻】字样。
活动要求：
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T***i
发帖数: 1354 | 7 【 以下文字转载自 WBCenter 讨论区 】
发信人: Tippi (Tippi), 信区: WBCenter
标 题: GIRL版申请《如梦如幻》征文活动资金
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 00:51:28 2012, 美东)
活动版面：
GIRL
赞助申请人：
TIPPI
活动主题：
【如梦如幻】记梦征文
活动主题：
【如梦如幻】请在征文标题里注明【如梦如幻】字样。
活动要求：
征文长度600b以上，文字，图片，格式不限。
活动奖励办法：
每篇征文参与奖100-200伪币；上首页置顶或推荐的再加100伪币.
申请赞助资金：3000
活动时间：即日开始。
活动连接：
http://www.mitbbs.com/article_t0/Girl/31276287.html
谢谢 |
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T***i
发帖数: 1354 | 8 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: Tippi (Tippi), 信区: Girl
标 题: 【如梦如幻】记梦征文活动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 00:46:25 2012, 美东)
【如梦如幻】记梦征文
有人吃过这种食物，有些人没有吃过。有些人去过那个地方，有些人没有去过。大千世
界里，每个人的经历各不相同，不是每一件事每个人都做过的，可是有一样事情，却是
我们每个人每天都会做的，无一例外。
那就是：做梦。日有所思，夜有所梦。我们白天的思维头绪在夜晚入睡后，会好似孙悟
空大闹天宫般，在我们脑海里此起彼伏层出不穷的，不断叠加，重复，颠倒，拼贴着，
虽然看似乱七八糟没有章法，但是醒来后若是能记得其中几段的话，仔细回味一下，还
是十分的有趣的。
欢迎各路神仙豪杰喜欢研究梦境有记梦习惯的童鞋们，来参加GIRL版这个有意思的小活
动吧。用你平实的语言描述一下自己曾经经历的梦境，可以一气呵成写成一段，也可以
分成几个小故事供大家欣赏，文体不限。大家随喜随意就好。
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T***i
发帖数: 1354 | 9 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: Tippi (Tippi), 信区: Girl
标 题: 【如梦如幻】记梦征文活动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 00:46:25 2012, 美东)
【如梦如幻】记梦征文
有人吃过这种食物，有些人没有吃过。有些人去过那个地方，有些人没有去过。大千世
界里，每个人的经历各不相同，不是每一件事每个人都做过的，可是有一样事情，却是
我们每个人每天都会做的，无一例外。
那就是：做梦。日有所思，夜有所梦。我们白天的思维头绪在夜晚入睡后，会好似孙悟
空大闹天宫般，在我们脑海里此起彼伏层出不穷的，不断叠加，重复，颠倒，拼贴着，
虽然看似乱七八糟没有章法，但是醒来后若是能记得其中几段的话，仔细回味一下，还
是十分的有趣的。
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T***i
发帖数: 1354 | 10 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: Tippi (Tippi), 信区: Girl
标 题: 【如梦如幻】记梦征文活动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 00:46:25 2012, 美东)
【如梦如幻】记梦征文
有人吃过这种食物，有些人没有吃过。有些人去过那个地方，有些人没有去过。大千世
界里，每个人的经历各不相同，不是每一件事每个人都做过的，可是有一样事情，却是
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空大闹天宫般，在我们脑海里此起彼伏层出不穷的，不断叠加，重复，颠倒，拼贴着，
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T***i
发帖数: 1354 | 11 【如梦如幻】记梦征文
有人吃过这种食物，有些人没有吃过。有些人去过那个地方，有些人没有去过。大千世
界里，每个人的经历各不相同，不是每一件事每个人都做过的，可是有一样事情，却是
我们每个人每天都会做的，无一例外。
那就是：做梦。日有所思，夜有所梦。我们白天的思维头绪在夜晚入睡后，会好似孙悟
空大闹天宫般，在我们脑海里此起彼伏层出不穷的，不断叠加，重复，颠倒，拼贴着，
虽然看似乱七八糟没有章法，但是醒来后若是能记得其中几段的话，仔细回味一下，还
是十分的有趣的。
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每篇征文参与奖100-200伪币；上首页置顶或推荐的再加100伪币.
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梦里明明有六趣，觉后空空无大千。人生如梦，梦如人生。 |
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T***i
发帖数: 1354 | 12 【如梦如幻】记梦征文
有人吃过这种食物，有些人没有吃过。有些人去过那个地方，有些人没有去过。大千世
界里，每个人的经历各不相同，不是每一件事每个人都做过的，可是有一样事情，却是
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空大闹天宫般，在我们脑海里此起彼伏层出不穷的，不断叠加，重复，颠倒，拼贴着，
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梦里明明有六趣，觉后空空无大千。人生如梦，梦如人生。 |
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r*****e
发帖数: 4598 | 14 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: roselle (蔷薇|今年过年，一定回家), 信区: Girl
标 题: 【如梦如幻】未来的交通工具
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 4 15:25:34 2012, 美东)
包子好赚啊。。。继续写
我小时候是飞车党，每次掐着秒表出门，踩自行车一路飞奔上学，踏着铃声进校门然后
飞奔上楼，争取在铃声落下之前坐到座位上。
这一系列环节里哪个环节出错，比如说找不到自行车位，鞋带开了等等，都会导致致命
的失败：老师进来了我还在门外。
而在所有环节里，这里面最容易出问题的就是交通拥堵。每次我都心急如焚，超不过前
面晃悠的老大妈。在相当长一段时间里，我的飞车速度，都是跟奥迪一样的，因为路上
红灯多，汽车都要半天加速，等加上去了又是下一个红灯了。我则一如既往的灵活生动。
为了解决交通拥堵的问题，我曾夜以继日的想了很久很久。终于在梦里找到了解决之道。
梦里，交通是这样的：
我们都拥有高速航天器，可以在路上像汽车一样跑，也可以通过助燃系统提速到飞行速
度。交通依然是按照陆路的公路为基础的，只是这个公路，是多层次的，在公路正上方
，... 阅读全帖 |
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p******k
发帖数: 911 | 15 太阳升起的时候， 我们总是懒在床上。多半我们是可能抓住落日后的彩霞和每一秒都
不一样的云朵的。
而正午的天空和太阳缺少的就是美妙的光和入心的影。
吃完晚饭后，既然要出门， 不如先到小镇的公园走一趟，散步，小小休息一下。
我想我今天拍的，国内都市的百姓几乎不再可能看到的，回国度假的时候我的确没有见
过， 虽然每天都盼望着。
如梦如幻，无言描述。 |
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M****t
发帖数: 11320 | 17 怎么memory好像也看到如梦如幻？
我眼花了么 |
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h******y
发帖数: 2528 | 18 离开mt rainier之后我对paradise skyline一直念念不忘，后悔当时没有多花一点时间
在那里，后悔应该少拍一些照片，不应该一直在相机背后看美景，后悔没有完成所有的
trail，遗憾没有机会看到深秋的mt rainier那漫山遍野的红叶，太多太多的不舍。
回家的路上好难受，很想一辈子都住在那里。
日有所思，夜有所梦。我梦见周末的时候，我和一好友相约，一起去trail上骑自行车
（真是的trail上是不能骑车的哈）当时我对她说，虽然那是在mt rainier的时间不够
多，但幸好我家住的很近，出了电梯口 直接就是trail啦。看我这梦做得多美。
正要一起骑车的时候，梦醒了。哎，好失望，噪杂的洛杉矶马路上车来车往，污浊的空
气，庸俗的人。我好向往mt rainier那里的清净，如梦如幻，想念高原上那一抹红。
附图几张paradise skyline的照片，的确很美。 |
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l*******6
发帖数: 1436 | 19 【如梦如幻】我想，是您在天上保佑我…
亲爱的大姨，每逢清明、七月半、过年我们全家都会去看您。您知道吗？虽然您离
开我们这么多年了，但我们从来都没有间断过去看您，仿佛您一直都在我们身边。每次
去看您的时候，老妈都跪在地上，跟您唠叨：“姐，你在那边过得好吗？我们都来看你
了…”说着说着，老妈的眼泪就像断了线的珠子，不断地往下掉。自己在外工作，清明
节、七月半赶不上回家去看您的时候，我都会打电话给妈妈，让她和爸爸、妹妹他们去
看您的时候，也帮我给您烧钱，帮我把我对您的祈祷和思念传达给您。
虽然我很小的时候，您就离开了我们，可我永远都记得我两岁那一年过年时，您穿
着军大衣，可是脸色土黄，坐在床上给我给了很多硬币，说是给我的压岁钱，那是我第
一次拿到压岁钱；我们那里的湖南人一向重男轻女，我永远都记得您临终前非要把我爸
爸妈妈叫到您床前，说：“不要嫌弃她是个女娃娃，女娃娃也能上学，也能上大学，也
能有出息...”您还非要叫老爸老妈答应您，等您交代完事情后，您才安详地闭上了眼
睛。去世的时候，您才29岁...您生前就很宠我，虽然您已经离开了我们，可是在我度... 阅读全帖 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 20 喝酒的时候常会做梦，醒来如果记得就拿笔写下来，
比如下面我写的这首诗里面的主人公就会醉倒樽前：
三晋古来汾酒乡，
如今玫瑰又芬芳。
君尝花酿一壶酒，
醉倒樽前梦亦香。
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我想李太白当年也常做梦（我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月），比如他写的这首：
梦游天姥吟留别
作者: 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世... 阅读全帖 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 21 一篇混包子的写作，竟然抛砖引玉，得到不少回信好诗阿，幸甚，幸甚。
本来觉得虽然混吃，但最后点明了是为包子凑字数，也算光明磊落。
不知道李前辈对他的大作也被我绑来一起参加这个【如梦如幻】有何感想？ |
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l*r
发帖数: 79569 | 22 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Girl
标 题: 『如梦如幻』如露亦如电
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 10 23:59:54 2012, 美东)
关于怪兽和鬼子
可怕的怪兽们，现在流落到谁家呢。
那时候，它们一次又一次，不断从动物园隔壁的怪物园里逃出来。
战战兢兢地朝楼下偷看，但见街上各种慌张亡命，如同西班牙奔牛节。
过分的是，最吓唬人的那一两只，最后总是精确地找到我们。
门的一边是恐怖的怪兽，另一边是小伙伴们和我，或者，只有我。
在魔爪飞舞，大门颤抖，千钧一发的关键时刻，那一幕却又总是精确地，嘎然而止。
怪兽们的心思，你我永远不能够懂。
也许它们在怪物园里也受了委屈，或者头痛了，口渴了，肚子饿得难受。
也许它们就是各位家长威严的怒火。因为你我各种淘气暴露，他们下班后满腔怒火地破
门而入，前来终结我们不听话的童年。
只有一只大怪熊坚持到底。那是荒郊野外的一只身形巨大的，类似Monster, Inc.里的
狗熊。狗熊张开血盆大口，全世界变得很红很闷热。一口吞下的整个过程干净利落，连
牙齿什么样都没看到。... 阅读全帖 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 23 "[Girl]
Tippi Dec 3. ● 【如梦如幻】记梦征文活动"
成功奖励 100 伪币的用户: veggieMM, heyebaby, ChengCH, roselle, ne5234,
superguava, FLily
成功奖励 200 伪币的用户: Evora, lovesea26, airdragon77, lilybank, haohao2009
, Macaulish, cc0000, lilychou, jindj, roselle, prccherry
扣除版面:(Girl)2900伪币成功
按照名单，总计奖励2900伪币，与3000伪币有差异，请核对名单 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 24 也说曹雪芹的《红楼梦》
2015-04-29 11:51:58
德孤的小岛
看了我的朋友思羽妹妹转载的文字《红楼梦中的爱情--评《红楼梦》宝黛的情爱之
路》，心中奇痒难耐，也想就红楼之梦写点什么，无奈才疏学浅，只能浅偿辄止，呵呵。
我看《红楼梦》，觉得里面有两条线索。一条是写的以贾家老太太贾母为中心的家族兴
衰，包括祖上跟随先帝出生入死获得的功劳，宁国府和荣国府子孙世袭爵位，加上后来
的贾元春入宫，后被封为贵妃，得到皇上恩泽，外加贾家，史家，王家，薛家，四大家
族互相联姻，形成错综复杂的家族关系，一损俱损，一荣俱荣。
这条线索里面，这些家族之间，贾家内部，从享受荣华富贵，到抄家灭族，如梦如幻。
曹雪芹把这条线索写的非常之细，人物心态形象都刻画的惟妙惟肖。在家族兴衰的过程
中，各种丑陋集大成于贾府。有杀人的，害命的，赌钱的，唱戏的，偷鸡摸狗的，奸淫
的，扒灰的，还有各种排场，十分的讲究，各样算计，十分的歹毒。
其实，这种家族兴衰，家族靠联姻，靠入宫得皇帝恩泽，靠世袭，等等，在中国这种封
建社会，这样的事情是再平常不过的了，就是现代中国，也是稀松平常了... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
jiangtun (江豚) 于 (Thu Jul 1 07:44:02 2010, 美东) 提到:
新版一集大概是87版三分之二的内容.第一集结尾黛玉刚刚拜见了贾母,凤姐还未出场.
大体而言新版的水平没有超出我的预期.打分的话是个勉强不及格的成绩.看完第一集后
我又把87版翻出来复习了一遍.李少红用画面讲故事的能力比不上王扶林.
(-)黛玉进贾府
第一女主角首次正式亮相,如何在这个场景中把黛玉这个角色的基本形象呈现给观众,是
两位导演的重要课题.与87版相比,李少红对这个场景的把握非常不好.
如果要用关键词来描绘黛玉;那么我们可以找到以下几个词:
美少女,贵族少女,老祖宗的心肝宝贝,敏感,聪慧. 暂时略过后两个词不谈,前面三个决
定了黛玉是一个美丽的,倍受宠爱的千金小姐.导演的任务就是要在这个场景中把黛玉的
基本定位刻画出来.
在 87版中,黛玉除了在船上有过两个便装的镜头之外,第一次盛装出境就是在进贾府的
轿子里.在进贾府的这段路上,导演给了黛玉三个镜头,描写黛玉窥视街景. 除了路过宁
国府正... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 26 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——势
【第二章】——计中计
【第三章】—— 局中局
【第四章】——仙佛
【第五章】——一群打手
【第一章】——势
海水不停拍打着岸礁，撞得水花破碎，白浪击岸的声音不绝于耳。
在海滩一角的乱石堆里，一座小水塘中，一只海蟹挥舞着两只大钳子慢呑呑
地爬上岸，然后摇摇摆摆地朝着大陆深处爬去。
这只海蟹跑得越来越快，而且一边跑，身体一边渐渐s变形，先是长出毛，接
着身后多了 一条尾巴，渐渐变得像一只仓鼠。
这其实是攻打新临海城的二十五位天君中的一位，也是幸存的两个天君之一。
进攻新临海城失败后，这名天君惶惶不可终日，牠和破的选择不同，没有直
接回中土，而是绕了 一大圈，在这里上岸，这里是漠北最西端的海岸。
漠北原本就远离中土，而这段海岸离中土更远，加上这里成了鬼族的地盘，
没有什么比这里更安全了。
此刻，这名天君身上的血光早已经被清洗干净，那个诅咒也消失了，这是牠
绕了一大圈，晚这么多天回来的原因。
这名天君正盘算着找一座... 阅读全帖 |
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t******d
发帖数: 3 | 27 一，姐姐的眼睛没了。
三秀山位于成都府南部，是一座百花之山。三秀山下林野丛莽，悬萝垂葛，碎木参差，
树木茂盛葳蕤，枝叶芃芃，遮天蔽日，极为阴寒。山上百花怒放，生长着唐棣、清葛、
玉藤罗、紫芸、绿荑、江离、萧艾……古老的花种。一到春日，百花齐放，极尽妍态争
艳斗丽，好不美丽非凡，绝丽煞人。从山麓遥遥望去，漫山遍野皆是绚烂花海，花光浮
泛，苍林竞秀，看的满眼琳琅迷离，花影斑驳，闻得满鼻馨香馥郁，馝馞幽冷。三秀山
上还生长着一些异花，有一种名为“合蒂迎辇花”。花的外层呈深紫色，内层是细腻的
白色，花蕊则一片深红。花的茎杆通体翠碧，叶子薄而圆长、柔和纤细，汁液嫣红似血
、妍丽妖娆。花香浓渥，馥郁幽幽，闻之带有丝丝凉意。摘而食之，入口即融，甜腻软
糥，馨香满口。若用此花汁液熏衣，香一沾衣，终身芬芳蔽体，步步生兰泽。若将此花
捣碎了制成胭脂，轻白红香，扑在面上，柔薄匀净，晶莹润泽，剔透之貌胜瓷玉象牙，
吹弹可破。婠婠又上三秀山去摘取此花了。北宋太宗太平兴国十年秋，成都府整个州县
遭遇了一场罕见的灭绝灾难。成都府所辖地区的黎民百姓会平白无故地在黑夜消失，然
后又会在第二日清晨被送到自己家里，身体其它... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 28 http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101lvn5.html
-慈诚罗珠
佛教可以说是一种特殊的文化，因为其中包含了哲学、天文、地理、科学等丰富的学科
知识。不仅如此，佛教也有自己的人生观、价值观与世界观。此处要介绍的，就是佛教
三观当中的世界观。
世界观首先是一个知识，然后更重要的，是怎么样能够将这些知识变成一种方式方法，
并运用到现实生活当中。一方面调整自己的心态，同时还要利益更多的人、更多的生命
，给更多的人带来幸福、健康、愉快。本来，这也是佛教的目的与宗旨。
有些学佛或学其他宗教的人，总喜欢神神叨叨，讲神通、讲境界，这并不是佛教的初衷
。佛教虽不排斥神通，但也不追求神通。佛教最倡导的，是怎么样培养爱心，怎么样增
长智慧，怎么样学会奉献等等。
如今的每个人，尤其是很多企业家的压力都相当大。很多物质不能解决的精神层面的问
题，现在已经越来越明显，越来越突出。经济发达以后，很多有钱人却发现，金钱并不
是自己原来所想象的那样万能。过去以为，有钱一定会很幸福，但实际上金钱不但不能
给我们带来幸福，反而带来了很多负面的影响。
世界银行和世界卫生组... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 29 三殊胜
修持佛法首先应该知道修行的方法。在修持善法时怎样发心？修法时心是不是被外
缘所转？修法后有没有如理如法回向功德？这些都关系到修行能否成为解脱和成就之因。
行持善法一定要以三殊胜来摄持，这样行善的功德才能日日增上、直至成佛永不灭
失。这三个修法按顺序是加行发心殊胜、正行无缘殊胜和结行回向殊胜，其中发菩提心
要贯穿修法全过程。
有四种心念或行为会使我们的修行失去其本应有的价值：嗔怒、夸耀、懊悔和不回
向功德给一切众生。缺少三殊胜的摄持，这四者当中任何一个都能耗尽我们的善根。
一念嗔心能摧毁一千大劫里上供下施积累的所有福德善根,，凡夫遇到违缘，很容
易起嗔恨心,损毁自己的功德，无始以来修法的功德都可能灭失。
现代社会生活节奏非常快，人们好像都不屑于有耐心，比着看谁脾气大、爱发火。
如果事情没有按自己期望的样子发展，马上就急了。大家下意识里都觉得只有事情都符
合心愿，做自己喜欢的事，才能快乐。说实在的，无始以来我们一直在做自己喜欢的事
，结果不还是在轮回里不快乐着吗？可见随心所欲并不能保证快乐。既然如此，不称心
如意的时候也没必要大动肝火。
堪布阿琼仁波切在他的大圆满前行讲义里说：有些... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 《佛祖纲目》卷三：【世尊因灵山会上五千比丘得四禅定、具五神通，未得法忍；以宿
命智通，各各自见杀父、害母及诸重罪，于自心内各各怀疑，于甚深法不能证入；于是
文殊承佛神力，遂手握利剑，持逼如来。世尊乃谓文殊曰：“住！住！不应作逆，勿得
害‘吾’。‘吾’必被害，为善被害。文殊师利！尔从本已来无有我、人，但以内心见
有我、人，内心起时，‘我’必被害，即名为害。”于是五百比丘自悟本心，如梦如幻
；于梦幻中无有我、人乃至能生、所生、父、母。于是五百比丘同赞叹曰：“文殊大智
士，深达法源底；自手握利剑，持逼如来身。如剑佛亦尔，一相无有二；无相无所生，
是中云何杀？”】真的不知道要怎么杀啦！
有一天 世尊因为灵山会上说法的时候，看见五千位比丘（编案：依据所引经文应
为五百比丘，疑为手民之误）已经证得第四禅了，而且也发起了五神通了，可是他们一
直都没有办法开悟，不晓得大乘的三三昧是什么内容；因为他们还没有找到金刚心如来
藏，所以“未得法忍”。这五??比丘因为有四禅也有五神通，所以就使用宿命智通观察
往昔多劫以前的事情，想要找出自己为何有障道因缘，导致今生已得四禅及五神通了，
竟然还无法开悟实相妙法以致... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 随着云南三部曲巡演和湖南卫视春晚《春》蹿红，13岁的小彩旗受到了外界关注，被传为杨丽萍的接班人。小彩旗5日在此间接受记者采访时称，“接班人不会具体指定谁，做自己最好。”
小彩旗，是杨丽萍的侄女，画家杨丽梅之女。小彩旗天生是一块跳舞的料，4岁时就开始跟着杨丽萍学跳舞，并在《云南映象》中表演藏族舞和“荷花腰”两种舞蹈。在2012湖南卫视春节联欢晚会上，师徒两人携手表演舞蹈《春》，如梦如幻的默契舞蹈让大家眼前一亮，受到热烈追捧。
“你觉得你有明星气质吗 ”记者问，“一般！”小彩旗毫不含糊地回答。“网上都在传你是姨妈的接班人，”还没等记者说完，小彩旗就强调道，“姨妈这边人很多，不缺我一个，接班人也不会指定谁。我还是原来的我，也不一定要有明星范儿，做自己最好。”而曾为此传言烦恼的她还在微博中写道：“我很愤怒，因为有一些讨厌的人说我是什么姨妈的接班人，我非常非常的无语，他们觉得这样很好玩吧……”
如今，已经13岁的小彩旗，没有读过小学，完全是自学语数英，还是一个微博控。“还是不在学校自由点，”谈起如今的舞蹈学校生活，小彩旗有点不太开心。对于跳舞，她也有着自己的一番见解：“跳舞，只要热爱就不会觉得累... 阅读全帖 |
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b*****6
发帖数: 135 | 32 浪漫玫瑰城的玫瑰节攻略 | 让我们玩出花儿🌹来！
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浪漫玫瑰城的玫瑰节攻略 | 让我们玩出花儿🌹来！
原创 2016-05-21 Explore Oregon 遇见俄勒冈
遇见俄勒冈 动动你的小手，点击上方关注我们吧 !
玫瑰🌹是这座城市的象征。
玫瑰节 则是这座城市最大的节日
在这 520 的浪漫日子里，你是不是也想和TA来一次玫瑰之约呢? 那就带TA来到世界上
最浪漫的庆典里，跟我们一起玩出花儿来吧。
什么？你还不知道玫瑰节？那就让小编先来简单科普几句吧：
1905年，在美国的西部大开发百年庆典世界博览会上，当时的波特兰市长哈利雷恩提出
了玫瑰节的设想，1907年，第一届玫瑰节正式举办。在一百年的历史沉淀下，每年六月
长达近一个月的狂欢就成了这个城市一张最璀璨的名片。
时至今日，每年的玫瑰节闭幕式的玫瑰花车游行已经成为全美第二大的花车游行活动，
之前举行的少年花车游行也成为世界上最大的儿童游行活动。另外，活动中期还有一场
“星光游行”，和一般游行不同，星光游行在... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 【 以下文字转载自 Sound_of_Music 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Sound_of_Music
标 题: 梦里人 陈百强
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 15 10:47:22 2010, 美东)
跟风贴个以前写的陈百强帖子，主要是写《天才白痴梦》的。
从乐子电台里听到陈百强的《天才白痴梦》，一下子就喜欢上这首节奏舒缓、如梦如幻
的歌。每当又忙又累的时候，听到它，就放佛暂离人间烦恼，进入无忧无虑的音乐梦境
。问乐子讨歌，乐子很专业，寄来两个版本，除了陈百强，还有许冠杰。许冠杰唱得好
快，很积极进取的样子，一点不如梦如幻。查了歌词，原来正是他的作品，的确不是让
人做梦，而是积极入世之意：“何必寻梦，梦里甘苦皆空……振翅高飞，无需在梦中”
。那么许冠杰的演绎才是忠实于原著的，而陈百强则背道而驰了。但我仍是更喜欢陈百
强的轻柔梦版。歌手对歌曲的再创作，竟可以如此神奇（流行的说法叫“吊诡”），完
全背叛原意，却错得如此美丽，比对的还动人。
说到入世和做梦，想起我毕业时，老师让我申请留校任教。我刚写完浩浩论文，激昂批
评时下文学，充满指点江山的济 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 来自主题: LeisureTime版 - 偏偏稀饭你 怀念！梦里人！天才白痴梦！对酒当歌！都是喜欢的歌。一直想看《失业生》，张国荣
、陈百强、钟保罗三个主角前后早逝。你再轻柔些更像陈，呵呵。
跟贴一个以前写的梦里人：
梦里人 陈百强
从乐子电台里听到陈百强的《天才白痴梦》，一下子就喜欢上这首节奏舒缓、如梦如幻
的歌。每当又忙又累的时候，听到它，就放佛暂离人间烦恼，进入无忧无虑的音乐梦境
。问乐子讨歌，乐子很专业，寄来两个版本，除了陈百强，还有许冠杰。许冠杰唱得好
快，很积极进取的样子，一点不如梦如幻。查了歌词，原来正是他的作品，的确不是让
人做梦，而是积极入世之意：“何必寻梦，梦里甘苦皆空……振翅高飞，无需在梦中”
。那么许冠杰的演绎才是忠实于原著的，而陈百强则背道而驰了。但我仍是更喜欢陈百
强的轻柔梦版。歌手对歌曲的再创作，竟可以如此神奇（流行的说法叫“吊诡”），完
全背叛原意，却错得如此美丽，比对的还动人。
说到入世和做梦，想起我毕业时，老师让我申请留校任教。我刚写完浩浩论文，激昂批
评时下文学，充满指点江山的济世豪情。但申请留校时，却不加思索地说，文学不实用
，不要指望学生学得太好，只要学会欣赏好作品，以后进入社会辛苦奔忙时，心里保... 阅读全帖 |
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H***r
发帖数: 3303 | 35 九月九，是个好日子。
中秋又将至，
月圆催乡思。
下午得空，听歌，又翻了下以前录的东东，发现这首没发过，暂且凑数来参加活动，并
祝大家中秋快乐！
第一次看《欢颜》是N年前了，情节觉得一般，而且台湾人的导演手法不感冒。但是胡
慧中的美丽却是记得很清楚了，从那次以后很饭她了好长一段时间。还有《欢颜》里面
的音乐，觉得不是一般的好听：《橄榄树》，《走在雨中》，还有这个《欢颜》。李泰
祥老师的词曲俱佳，加上齐豫的演绎，别人我不知，我自己是被感动到的。
用的是齐豫演唱会的消音伴奏
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NA NA NA…
飘落着淡淡愁 一丝丝的回忆
如梦如幻如真 弦轻拨声低吟
那是歌 哦～
只要你轻轻一笑
我的心就迷醉
只有你的欢颜 笑语
伴我在慢慢长途有所依
春雨秋霜岁月无情
海枯石烂形无痕
只有你的欢颜 笑语
伴我在慢慢长途有所依
飘落着冷冷情 万缕缕的怀念
如梦如幻如真 弦轻拨声低吟
那是歌 哦～
NA NA NA.... |
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wh
发帖数: 141625 | 36 跟风贴个以前写的陈百强帖子，主要是写《天才白痴梦》的。
从乐子电台里听到陈百强的《天才白痴梦》，一下子就喜欢上这首节奏舒缓、如梦如幻
的歌。每当又忙又累的时候，听到它，就放佛暂离人间烦恼，进入无忧无虑的音乐梦境
。问乐子讨歌，乐子很专业，寄来两个版本，除了陈百强，还有许冠杰。许冠杰唱得好
快，很积极进取的样子，一点不如梦如幻。查了歌词，原来正是他的作品，的确不是让
人做梦，而是积极入世之意：“何必寻梦，梦里甘苦皆空……振翅高飞，无需在梦中”
。那么许冠杰的演绎才是忠实于原著的，而陈百强则背道而驰了。但我仍是更喜欢陈百
强的轻柔梦版。歌手对歌曲的再创作，竟可以如此神奇（流行的说法叫“吊诡”），完
全背叛原意，却错得如此美丽，比对的还动人。
说到入世和做梦，想起我毕业时，老师让我申请留校任教。我刚写完浩浩论文，激昂批
评时下文学，充满指点江山的济世豪情。但申请留校时，却不加思索地说，文学不实用
，不要指望学生学得太好，只要学会欣赏好作品，以后进入社会辛苦奔忙时，心里保留
一个避风的艺术港湾，累了躲进来读书休息，享受“生活在别处”的快乐。这种脱离现
实的逃避主义，和我的高昂论文完全相反，但都 |
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d****e
发帖数: 68 | 37 女人如水，绢绢细流；女人如月，落落清晖；女人如花，盈盈馥郁；女人如莲，步步生
香；女人如诗，芬芳清幽！
题记
如水的女人，有泪亦有歌，她们感情细腻，宁愿自己委屈也不亨声，常常泪往心里流；
如水的女人，有情亦有义，她爱的人，任凭风吹雨打，也不曾动摇，她的情，她的爱，
就象涓涓细流，温暖着每一个人；如水的女人，弹性如泥，刚性如山，不管发生什么事
，都不会轻易屈服，无论境况如何，她都不会退缩；如水的女人，清澈如镜，细腻如瓷
，心无旁骛，有如碧海绿湖，让人一见心安；最欣赏如天水般的女人，从天而降，随雨
而落下，随风而止，一切都与大自然融合在一起，无须娇柔做作，天然而无须任何雕饰
……
做个如水的女人，如蔚蓝的大海一般，平静时，清澈明亮，一眼看到水底，任鱼游浅水
，看水草飘逸；做个如水的女人，如山涧的瀑布飞流直下，集大自然天地之灵气于一身
，远看，如白练一条，青山绿水，近读，如丝丝发带，缓缓而下，泊泊而去，做个如水
的女人，如深藏于地下的泉水，精致而清澈，纯净无味而让人恋恋不舍，让你千里迢迢
来寻觅，让你一饮而永远难忘，让你想带回家去，静思细品……
如月的女人，纯洁无瑕；闲时，一杯香茗，一弦素琴... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的产生与奥义书的关系ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 07:40:17 2016, 美东)
大乘佛教的产生与奥义书的关系
在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来，实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响，比如业力，因果，
三世轮回，苦，解脱，四禅八定，六道众生，诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论，籍禅修，苦行等方式，期待小我（本具自性）与本有的真常大我（
如来藏）合二为一而脱离三世轮回之苦，回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论，倡导无常，苦，无我等思想，通过正见断除错误的思想观念，认清事
实真相，再通过修习八正道断除贪嗔等习气，而得解脱。
佛灭数百年后，奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中，使佛教的思想逐渐的产生... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论，
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程，
（我认为）我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别：
小乘是科学，大乘是宗教。
我论述如下：
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑，
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言，这相当于六识：
眼耳鼻舌身，这是前五识。大脑（的状态）就是第六识。
这接近于小乘佛法：小乘佛法没有七识和八识，就六识。
从科学来看，大脑只能认识物体，而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体，而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体？我举一个例子：
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢？
小乘佛法说“能”，但怎么个“生”法呢？是这样的：
桌子上有一支铅笔，我用手一推，就掉到地上了，
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 40 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 87 | 41 索达吉堪布开示如何对待诽谤
作者：索达吉堪布 文章来源：摘自《〈修心八颂〉略释》
诽谤分两种，一是“非理诽谤”，二是“合理诽谤”。比如说，我本来戒律很清净
，但别人说我戒律不清净，又比如，我本来没有偷东西，而被人指责做了偷盗行为，这
些都属于“非理诽谤”。再比如，我本来不是外道。别人说我是外道......如是等等。
凡是不符合事实的诽谤是“非理诽谤”，符合事实的诽谤是“合理诽谤”。
一般人对“合理诽谤”还稍微能够承受，而对“非理诽谤”就简直难以承受了。文
革的时候我还很小，当时，有很多人被戴上了“四类份子”的帽子，听说我的一位亲戚
一下戴了三顶帽子，我非常想看看他戴的什么帽子。结果，在一次批斗会上，看到他和
一些人并排站在台上，我却连一顶帽子都没有看到......这也算是一种“非理诽谤”吧
。
一般人都把诽谤自己的人看成是自己最大的仇人。但，对于我们修学大乘法的人来
说，诽谤辱骂等恰似如意宝一样，是生功德的宝藏，是迅速成佛的良机。布朵瓦格西曾
说：“别人诽谤你，是对你最大的恩惠。”我们应该观察自己的相续中是否生起这样的
心念。再深一层说，在修大乘的菩提道上，连自己的妻子儿... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 42 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 这也许由可以引出慈悲的讨论。 菩萨因观一切法空， 而无我相， 人相， 众生相，
寿者相， 乃至知者，见者相。 经中也分明说到， 菩萨若有实有众生可度的想法， 即
非菩萨。 那么既然如此， 观一切法如幻如化的菩萨， 还要度众生呢？ 再回到我们
的具体生活， 了知一切法如梦如幻， 是否就可以去伤害众生呢？ 尽管这个伤害也是
究竟如梦如幻的。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 需要提一下的是， 无为这个词是做为世俗沟通而存在的， 是为了方便修行， 为了对
照我们的有为颠倒而建立的，所以并不是一个可以真实得到的东西，这里容易让人感觉
到有为是如梦幻泡影， 而无为是真实的。。不是那个样子。。
讲无为是因为我们有为， 但是不要放下有为， 又拿起了无为， 两者都不取， 是名真
无为。。这个不清楚， 在禅修中会对无为境界有执着的。先观一切有为法如梦如幻，
再观一切无为法亦如梦如幻， 是这么个此第。。
圓测法师在解深密經疏中是这么讲的："无为亦由亂識分別故有此所作。而亂識既无。
非所作亦不有。亦由亂識分別故有所作名。體非是實有。故不得成。" 这里所作就是
有为 ，非所作就是无为... |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 大乘佛教的产生与奥义书的关系
在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来，实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响，比如业力，因果，
三世轮回，苦，解脱，四禅八定，六道众生，诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论，籍禅修，苦行等方式，期待小我（本具自性）与本有的真常大我（
如来藏）合二为一而脱离三世轮回之苦，回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论，倡导无常，苦，无我等思想，通过正见断除错误的思想观念，认清事
实真相，再通过修习八正道断除贪嗔等习气，而得解脱。
佛灭数百年后，奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中，使佛教的思想逐渐的产生演变
。从部派佛教的三世实有说，到大乘佛教绝对唯一的真如法性，最后于公元五世纪后产
生的如来藏佛教描述一切众生本具清净自性，真常唯心的内容，使原始的佛教成为了佛
梵杂糅的产物，逐渐被奥义书的思想所同化。
大乘佛教是公元前二世纪在古印度出现的新思想，... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 46 依靠闻、思、修行的智慧超越轮回---索达吉堪布
一、闻慧；二、思慧；三、修慧。
智慧度，与前五度是相辅相成的。有人认为，只要有智慧就够了，不必积累世俗资粮；
有人只重视世俗资粮，忽略智慧，其实这都不合理。萨绕哈巴说过：“离悲空性见，非
获殊胜道；若唯修悲心，岂脱此轮回？”因此，对于真实的解脱而言，智慧度与前五度
，二者缺一不可。
对此，有些经典也以眼目与双足为喻：只有眼目而没有双足，则到不了目的地；只有双
足而没有眼目，则不知方向。智慧如眼目，五度如双足，也就是说，只有智慧而不修五
度世俗资粮，则不能到达彼岸；只修五度不修智慧，也无法获得涅槃。因此，只有二者
双融，才是真正的殊胜之道，也是智慧与方便双运。
可能是前世串习不同的缘故吧，有些人只喜欢空性，一听《中论》、《入中论》就感兴
趣，但听到《前行》、《藏传净土法》就兴致全无：“我只想听空性，加行修不动。”
但有些人正好相反，一听空性，就有点“高山反应”，云里雾里的：“我还是念咒吧，
我就喜欢布施、持戒，光发心多好啊！”昨天有个人听完《释量论》后，说：“这一堂
课，我都念了‘超越轮回的心咒 ’，非常感谢您！”（众笑）
但实际上，智慧和... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 从乐子电台里听到陈百强的《天才白痴梦》，一下子就喜欢上这首节奏舒缓、如梦如幻
的歌。每当又忙又累的时候，听到它，就放佛暂离人间烦恼，进入无忧无虑的音乐梦境
。问乐子讨歌，乐子很专业，寄来两个版本，除了陈百强，还有许冠杰。许冠杰唱得好
快，很积极进取的样子，一点不如梦如幻。查了歌词，原来正是他的作品，的确不是让
人做梦，而是积极入世之意：“何必寻梦，梦里甘苦皆空……振翅高飞，无需在梦中”
。那么许冠杰的演绎才是忠实于原著的，而陈百强则背道而驰了。但我仍是更喜欢陈百
强的轻柔梦版。歌手对歌曲的再创作，竟可以如此神奇（流行的说法叫“吊诡”），完
全背叛原意，却错得如此美丽，比对的还动人。
说到入世和做梦，想起我毕业时，老师让我申请留校任教。我刚写完浩浩论文，激昂批
评时下文学，充满指点江山的济世豪情。但申请留校时，却不加思索地说，文学不实用
，不要指望学生学得太好，只要学会欣赏好作品，以后进入社会辛苦奔忙时，心里保留
一个避风的艺术港湾，累了躲进来读书休息，享受“生活在别处”的快乐。这种脱离现
实的逃避主义，和我的高昂论文完全相反，但都是我的心里话。系主任很喜欢这篇申请
，要求全系传阅，每个 |
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z******g
发帖数: 1067 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Aug 5 17:29:33 2008) 提到:
从乐子电台里听到陈百强的《天才白痴梦》，一下子就喜欢上这首节奏舒缓、如梦如幻
的歌。每当又忙又累的时候，听到它，就放佛暂离人间烦恼，进入无忧无虑的音乐梦境
。问乐子讨歌，乐子很专业，寄来两个版本，除了陈百强，还有许冠杰。许冠杰唱得好
快，很积极进取的样子，一点不如梦如幻。查了歌词，原来正是他的作品，的确不是让
人做梦，而是积极入世之意：“何必寻梦，梦里甘苦皆空……振翅高飞，无需在梦中”
。那么许冠杰的演绎才是忠实于原著的，而陈百强则背道而驰了。但我仍是更喜欢陈百
强的轻柔梦版。歌手对歌曲的再创作，竟可以如此神奇（流行的说法叫“吊诡”），完
全背叛原意，却错得如此美丽，比对的还动人。
说到入世和做梦，想起我毕业时，老师让我申请留校任教。我刚写完浩浩论文，激昂批
评时下文学，充满指点江山的济世豪情。但申请留校时，却不加思索地说，文学不实用
，不要指望学生学得太好，只要学会欣赏好作品，以后进入社会辛苦奔忙时，心里保留
一个 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Aug 5 17:29:33 2008) 提到:
从乐子电台里听到陈百强的《天才白痴梦》，一下子就喜欢上这首节奏舒缓、如梦如幻
的歌。每当又忙又累的时候，听到它，就放佛暂离人间烦恼，进入无忧无虑的音乐梦境
。问乐子讨歌，乐子很专业，寄来两个版本，除了陈百强，还有许冠杰。许冠杰唱得好
快，很积极进取的样子，一点不如梦如幻。查了歌词，原来正是他的作品，的确不是让
人做梦，而是积极入世之意：“何必寻梦，梦里甘苦皆空……振翅高飞，无需在梦中”
。那么许冠杰的演绎才是忠实于原著的，而陈百强则背道而驰了。但我仍是更喜欢陈百
强的轻柔梦版。歌手对歌曲的再创作，竟可以如此神奇（流行的说法叫“吊诡”），完
全背叛原意，却错得如此美丽，比对的还动人。
说到入世和做梦，想起我毕业时，老师让我申请留校任教。我刚写完浩浩论文，激昂批
评时下文学，充满指点江山的济世豪情。但申请留校时，却不加思索地说，文学不实用
，不要指望学生学得太好，只要学会欣赏好作品，以后进入社会辛苦奔忙时，心里保留
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