R*****g
发帖数: 682 | 1 华灯依旧，明月渐远，离开的不仅仅是明月与遗憾，留下的却只有花灯与思念。
——题记
时间过得真快，大家还沉浸在春节的喜庆之中，不知不觉又到了正月十五。按照太
祖定下的规矩，今年的元宵节依然是放假五天，如今的东京汴梁城已经是人口过百万的
大都市了，每年的元宵节，这里就是各种花灯的海洋，似乎要与天上的明月一争短长，
今年也是如此。
醉翁先生也像往常一样，与群臣接受皇帝宴请，席间自然有人向皇帝献上自己新做
的诗词歌赋，但大多是附庸风雅、歌功颂德的花样文章，没什么新意，陪皇帝看着轻歌
曼舞的歌舞表演，觉得十分乏味，在微醺中只好尽力的敷衍着这一切。不时听到宫墙外
百姓燃放烟花爆竹的声音，明月当空，花灯成簇，想必是一番极其热闹的景象，或许宫
墙之外才是真正的元宵节。令人犯困的宫廷宴会结束，等皇帝移驾之后，大臣们也纷纷
退场，轿夫们早已在宫门外等候，张望着护城河上空的烟花，醉翁先生让他们先回去，
只带了一个仆从，今夜，总有一种挥不去的淡淡的忧伤萦绕心头，所以，他想沿河边转
转。
河边上早已是成水马龙，人流如织，到处是小贩的叫卖声，路人的喧闹声，小孩的
欢呼声。各种五彩缤纷的花灯几乎摆满了十里长街，文人... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 1010 | 2 花市如昼上元时
Kzeng元宵魑魅思
香出馅露滋味老
冰月早挂东南枝
汤滚雪
蜜连丝
大鬼四顾无遁词
东风煮破青瓷暖
别意噙残朱唇知 |
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j*****b
发帖数: 1271 | 3 二十九
对于信仰上帝的人而言，死亡不是终点而是美丽生活的开始。也许姚青莲正牵着项玥的
手走在充满和平的天堂，那里没有战争。
项玥感觉到有点冷，她想应该拿一床厚的被子给自己的丈夫。她轻轻的把紧紧握住自己
的丈夫的手掰开，然后小心翼翼的把自己丈夫的手放回被窝中，她深怕弄醒了丈夫或者
弄疼他手上的伤。
项玥拿出家里最厚的被子给丈夫盖上。
月光如昼，屋内的油灯显得更加昏暗了。项玥以为天亮了，打开门发现天没有亮，而是
不知道什么时候下雪了，地上薄薄的一层。如水的月光照在白白的雪上，泛起清清的光
。
项玥赶紧关上了们，生怕冷气进来把自己的丈夫冻着。丈夫虽然去了天堂，她应该给丈
夫带去些什么，她想起了她和丈夫的唯一一张合影。
这是一张在他们所毕业的大学门口照的，天气有些昏暗，不过看的出来丈夫在那个时候
充满了激情，嘴角微笑着看着前方，她象只小鸟一样依偎在自己心爱的人旁边，紧紧地
抓住他的胳膊，靠着他的肩膀。
虽然从那张照片上依稀可以看到战争的影子，但是每一个看到照片的人都会被照片中的
人所表现出来的甜美的爱情深深打动。
看着照片中的姚青莲，项玥再也忍不住了，她用尽气力 |
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s**h
发帖数: 1889 | 4 中国情人节行吗？呵呵：
生查子 【宋】欧阳修
去年元夜时，
花市灯如昼。
月上柳梢头，
人约黄昏后。
今年元夜时，
月与灯依旧。
不见去年人，
泪湿春衫袖。 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 5 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
两种说法都有…… |
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N****f
发帖数: 25759 | 6 九月征文活动，经本版
筹款专家、版四芷晴向站务争取，获得全额赞助，
即日起隆重推出。活动细则已由芷晴向站方备案如下：
活动主题：【几许欢情今宵醉】
征文
活动内容：纤云弄巧，飞星传情，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
鹊桥聚首，月光如昼，谢女皎皎窈窕。几许欢情今宵
醉，又岂论天堂地狱。
活动奖励办法：字数300以上，诗文酌情减少，首发文情影色版。每篇
100伪币，文章上
首页，推荐和置顶的奖励200伪币，不限制累计。
活动奖励总额：3000伪币，发完为止。
站务赞助链接：
http://www.mitbbs.com/article_t/WBCenter/12538563.html
希望各位文人骚客踊跃撰文应征，力争本月之内将全部奖金发出！ |
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r*******s
发帖数: 1 | 7 站在暮色中的祈年殿前
惊叹于这座建筑的尊贵,开阔和孤独
就连四下里隐约的摩登高楼都显得那么唐突
虽然游人如织,天色如昼
心神却在这一瞬却变得恍惚:
仿佛此刻已是沉沉的子夜
所有的过往都在月色下复苏
在这空旷的大殿里
我想和你一起跳跳舞 |
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s***n
发帖数: 821 | 8 二 字 类
山涛，原壤。笠泽，鞋山。花奴，草圣。佛桑，人柳。石发，溪毛。谏草，辞花。生
白，杀青。甘饮，苦吟。弄玉，飞琼。
山涛：晋代人，字巨源，“竹林七贤”之一。 原壤：春秋鲁国人，孔子之故旧。 笠泽
，鞋山：均为地名。 花奴：唐玄宗时汝南王李琎，小字花奴。 草圣：唐代书法家张旭
，人称草圣。 飞琼：许飞琼。神话中仙女名。
三 字 类
蜀水濁，嵩山高。堤是土，岫由山。黑土墨，白水泉。观音柳，罗汉松。蛟龙宅，虎
豹关。续命缕，返魂香。木森森，水森森。
续命缕：旧时民俗，于端午节以彩丝系臂，云可避灾延寿，故名续命缕。 返魂香：汉武
帝时，西域月氏国贡返魂香三枚。传说燃此香，病者闻之即起，死未三日者，薰之即活。
四 字 类
月明如昼，日永似年。百二山河，三千世界。六龙行夏，万象回春。指鹿为马，以羊
易牛。五云仙仗，八水神京。九河既导，三径犹存。甜瓜蒂苦，臭梓花香。
百二山河：指山河险固之地。《周书·贺兰祥传·檄吐谷浑》：“固则神皋西狱，险则百
二犹在。”唐王维《游悟真寺》诗：“山河穷百二，世界满三千。” 三千世界：即三千
大千世界。 六龙：指太阳，传说日神乘车，驾以六龙。 五云仙杖：驾五色 |
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r*****e
发帖数: 292 | 9 兄诗辞笔极为老道，叹服！
勉力再学习一首：）
笙管抑扬思欲驰，小楼宴坐夜迟迟。寒催素魄光如昼，愁付青州语渐痴
短褐霜鬓难对镜，惊风飘雁未成诗。深宵不忍觑怀抱，怕有冰心在玉瓷 |
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m********t
发帖数: 69 | 10 多谢谬赞，赐和
寒催素魄光如昼，愁付青州语渐痴
端见功力 |
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w****1
发帖数: 4 | 11 城头月词牌如下，“似”不需押韵
格：双调五十字，前后段各五句，三仄韵
平平仄仄平平仄（韵）仄仄平平仄（韵） 中仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄（韵）
仄平中仄平平仄（韵）仄仄平平仄（韵）仄仄平平，平平仄仄，平仄平平仄（韵）
词例： 城头月 马天骥
城头月色明如昼。总是青霞有。酒醉茶醒，饥餐困睡，不把双眉皱。
坎离龙虎勤交媾。炼得丹将就。借问罗浮，苏耽鹤侣，还似先生否。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 12 这个不是仄韵诗，而是词了；词牌就是著名的生查子
生查子
⊙平⊙仄平（句）
⊙仄平平仄（韵）
⊙仄仄平平（句）
⊙仄平平仄（韵）
⊙平⊙仄平（句）
⊙仄平平仄（韵）
⊙仄仄平平（句）
⊙仄平平仄（韵）
宋-欧阳修（元夕）
去年元夜时，
花市灯如昼。
月上柳梢头，
人约黄昏后。
今年元夜时，
月与灯依旧。
不见去年人，
泪湿春衫袖。 |
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s**********e
发帖数: 368 | 14 去年元月时,花市灯如昼.去年今日此门中,人面桃花相映红 |
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w**********1
发帖数: 319 | 15 谢谢heather22 ，：）
附上注释：
注：
1、辛弃疾《青玉案•元夕》名句：“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”欢闹
之处对比斯人独立，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。元夕情话，莫过于此。
2、朱淑真《生查子•元夕》写道：“去年元夜时，花市灯如昼。”眼前花与灯依
旧，泪湿春衫袖者，何止一人。
3、屈原《楚辞•九歌•湘君》撰：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不
可兮再得，聊逍遥兮容与。”时光不我待，杜若年年芳香。
4、崔湜《横吹曲辞•折杨柳》载“落絮萦衫袖，垂条拂髻鬟。”不知杨柳为谁而
攀？ |
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m******a
发帖数: 117 | 16 来自主题: PsychoAnalysis版 - 梦的色彩 咣当,一盆冷水.
说色彩斑斓可能有点夸张, 我是说有颜色, 比如梦见蓝色的大海, 还有紫色的轻烟. 我说
色彩绚烂的那一次我印象很深,在那个梦里, 我先是孤零零的在一条黑漆漆的街上走. 接
着我走上一段长长的楼梯,打开一个们, 来到一个小教堂. 教堂里灯光如昼, 人们在虔诚
的祈祷. 我绕过那些人, 走到院子里, 打开院子的铁栅门,我一眼看见系里的professor们
站在长满美丽花草的田地里.我穿过这片田地,来到一座石桥(像是威尼斯的叹息桥)边, 于
是我看见了一个绚丽的世界. 在这个世界里, 一起都是金色的,金色的天空, 金色的树木,
金色的河水,还有金色的船, 那些船金壁辉煌, 像是中国的龙舟, 又像是威尼斯的刚朵拉.
不知道怎么回事, 我的姐妹们出现了,我们东张西望, 我看到了叹息桥边江南的小桥流水,
再一看又变成了欧洲风景画中的景致, 有河流, 树木和村庄, 远处一片光明. 我当时很惊
奇做这样的梦, 所以就记录下来了. 可能这个梦是对我到美国之前和之后前两年生活的暗
示吧, 如果这个梦竟然是受刺激的反映, 可能是当时正处于失恋的痛苦之中吧.
另外, 我不觉得梦见水要发财, |
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m*******e
发帖数: 278 | 17 月亮的距离 by 卡尔维诺
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者署名。
传统媒体转载请事先与原作者及清韵书院（恩科网络技术有限公司）
联系。
作者
徐长卿
时间
19:23:25 28-5-2001
主题
月亮的距离 by 卡尔维诺
月亮的距离
文/卡尔维诺
译/张宓
选自《宇宙奇趣》
据 乔治·H·达尔文先生所说，从前月亮曾经离地球很近。是海
潮一
点一点把它推向远方的：月亮在地球上引起的海潮使地球渐渐失去了
自身
的能量。
“我知道”，老QFWFQ喊道。 “你们都无法记得，可我都记得清
清楚
楚。那时月亮就在我们头顶上，其大无比：望月时，月光如昼，那是
一种
奶油色的光，巨大的月球似乎要把我们压倒碾碎。新月时，它在空中
滚动
着，恰似风持着的一把黑伞。那蛾眉月的尖垂得那么低，好像要穿透
礁石
让月亮抛锚停泊。那时候，什么都跟现在不同：由于离太阳的距离不
同，
运行轨道、倾斜角度都不同于今日。地球和月亮紧挨着，不难想象，
这两
个大家伙怎么也找不出不互为对方阴影的办法，结果随时都会发生月
食。”
你问运行轨道吗？椭圆形的，当然是椭圆形的。一阵子压在我们 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 18 “我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住”。(诗4∶8)
主啊，
今天虽然已经结束，但你的恩典是没有终结的。你的恩典如此丰富，在你的大能中软弱的我全靠你指引，谢谢你大能的手带领我度过每一天。
夜晚已降临，一片黑暗，但黑暗无法将你隐藏。对你而言，夜晚也是光照如昼，神啊，求你驻留我心，度过黑暗的夜晚，求你不让今日未完成的事烦累我。我愿意把所有的忧虑都给你，因为我知道你顾念我。求你赐我今夜有美好的睡眠。求你差派你的圣天使围绕我，并且给我更多的力量去迎接明天。
奉我主耶稣基督的名求。
阿们！ |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 今有十问以定纪纲。
还得了了见性如昼观色似文殊等不。
还逢缘对境见色闻声举足下足开眼合眼悉得明宗与道相应不。
还览一代时教及从上祖师言句闻深不怖皆得谛了无疑不。
还因差别问难种种征诘能具四辩尽决他疑不。
还于一切时一切处智照无滞念念圆通不见一法能为障碍未曾一刹那中暂令间断不。
还于一切逆顺好恶境界现前之时不为间隔尽识得破不。
还于百法明门心境之内。一一得见微细体性根原起处不为生死根尘之所惑乱不。
还向四威仪中行住坐卧钦承祗对着衣吃饭执作施为之时一一辩得真实不。
还闻说有佛无佛有众生无众生。或赞或毁或是或非得一心不动否
还闻差别之智皆能明达性相俱通理事无滞无有一法不鉴其原乃至千圣出世得不疑不。
若实未得如是功。不可起过头欺诳之心生自许知足之意。
你对照一下吧。你说哪位在哪方面不行呢？另外，在禅宗之外，哪位显示过十力、四无
所畏、十八不共法、四无碍解呢？
解？ |
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u*******n
发帖数: 112 | 21 lenonana 你搬到救兵了? 也不怎么样嘛?
这个板上有谁能自称自己做到无色无相无为的?
有谁读过宗镜录的?
今有十问以定纪纲。还得了了见性如昼观色似文殊等不。
还逢缘对境见色闻声举足下足开眼合眼悉得明宗与道相应不。还览一代时教及从上
祖师言句闻深不怖皆得谛了无疑不。还因差别问难种种征诘能具四辩尽决他疑不。
还于一切时一切处智照无滞念念圆通不见一法能为障碍未曾一刹那中暂令间断不。
还于一切逆顺好恶境界现前之时不为间隔尽识得破不。还于百法明门心境之内。一
一得见微细体性根原起处不为生死根尘之所惑乱不。
还向四威仪中行住坐卧钦承祗对着衣吃饭执作施为之时一一辩得真实不。还闻说有
佛无佛有众生无众生。或赞或毁或是或非。
得一心不动不还闻差别之智皆能明达性相俱通理事无滞无有一法不鉴其原乃至千圣出世
得不疑不。若实未得如是功。不可起过头欺诳之心生自许知足之意。直须广披至教博问
先知。彻祖佛自性之原。到绝学无疑之地。此时方可歇学灰息游心。
发信人: leonana (Nana), 信区: Wisdom
标 题: Re: 无为和信主 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 1... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 112 | 22 如果禅定不是定义在平常生活中的状态? 那禅定的目的是什么?
照你的禅定的定义,那你禅定是为了成佛?入涅盘?
不得不承认是有可能有人真的修到灵魂出窍,进入更高的生命层次, so what?
对于正常的现代人来说,有意义吗?
如果你真的关起门来打坐能禅定,出门工作就不定了,你的禅定有何意义?
看看永明寿如何说:
今有十问以定纪纲。
1.还得了了见性如昼观色似文殊等不。
2.还逢缘对境见色闻声举足下足开眼合眼悉得明宗与道相应不。
3.还览一代时教及从上祖师言句闻深不怖皆得谛了无疑不。
4.还因差别问难种种征诘能具四辩尽决他疑不。
5.还于一切时一切处智照无滞念念圆通不见一法能为障碍未曾一刹那中暂令间断不。
6.还于一切逆顺好恶境界现前之时不为间隔尽识得破不。
7.还于百法明门心境之内。一一得见微细体性根原起处不为生死根尘之所惑乱不。
8.还向四威仪中行住坐卧钦承祗对着衣吃饭执作施为之时一一辩得真实不。
9.10. 还闻说有佛无佛有众生无众生。或赞或毁或是或非。得一心不动不还闻差别之智
皆能明达性相俱通理事无滞无有一法不鉴其原乃至千圣出世得不疑不。
如果禅定拘泥于某一种形式,那也弱爆了....... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 2167 | 23 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。 |
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p***n
发帖数: 635 | 24 老单身欧阳修写的：
“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧；
不见去年人，泪满春衫袖”
昨天远方有人来电话，LP做媒撮合的那一对订婚了。 |
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a****5
发帖数: 10854 | 25 体育明星和娱乐明星本来就大都是本能驱动的，本能这个东西，如雷电之为物，来时照
夜如昼鸣震宇宙，却多转瞬即逝阒然无声。这不就是无数腐女们梦想的轰轰烈烈嘛，轰
的一声，裂了。
你居然为这种露水婚姻发了这么多少男情怀，嘿嘿 |
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d*b
发帖数: 21830 | 26 生查子
欧阳修
去年元夜时，
花市灯如昼。
月上柳梢头，
人约黄昏后。
今年元夜时，
月与灯依旧。
不见去年人，
泪湿春衫袖。 |
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z*****r
发帖数: 4261 | 27 活动版面：LoveNLust
赞助申请人：zhijier
活动主题：【几许欢情今宵醉】征文
活动内容：纤云弄巧，飞星传情，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
鹊桥聚首，月光如昼，谢女皎皎窈窕。几许欢情今宵醉，又岂论天堂地狱。文情影色版
八九月征文活动开启。
活动奖励办法：字数300以上，诗文酌情减少，首发文情影色版。每篇100伪币，文章上
首页，推荐和置顶的奖励200伪币，不限制累计。
活动奖励总额：3000
谢谢！ |
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M*****g
发帖数: 3145 | 28 刚刚出去转了转，并照了几张照片。。。
诗曰：
月儿弯弯照美洲，
几家欢乐几家愁。
几家灯火明如昼，
几家暗夜笼烦忧。
实际情况是：路这边，灯火通明的一半是较新的区，入手房价很高，有n多房子给
forclosure了；路那边，只有路灯陪伴的一半反而是入手房价较低的区，房奴们基本都
顶住了冲击。这圣诞的灯火不知道想要告诉人们一个什么样的故事。。。
此情此景，让人不胜感慨。 |
|
P*******i
发帖数: 10965 | 29 先mark, 再赞美， 再仔细看
刚刚出去转了转，并照了几张照片。。。
诗曰：
月儿弯弯照美洲，
几家欢乐几家愁。
几家灯火明如昼，
几家暗夜笼烦忧。
实际情况是：路这边，灯火通明的一半是较新的区，入手房价很高，有n多房子给
forclosure了；路那边，只有路灯陪伴的一半反而是入手房价较低的区，房奴们基本都
顶住了冲击。这圣诞的灯火不知道想要告诉人们一个什么样的故事。。。
此情此景，让人不胜感慨。 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 30 成功奖励 20 伪币的用户:
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奖励版面:(Automobile)20伪币成功
奖励版面:(Baske... 阅读全帖 |
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y*****i
发帖数: 887 | 31 内蒙古北方新报报道--草原王子阿穆隆青城献歌
http://www.northnews.cn/news/2007/200712/2007-12-17/118270.html
12月16日的呼和浩特，天气异常寒冷，今年的第一场冬雪还没有完全融化。草原王
子阿穆隆的歌声和他们的歌迷阿童木的热情让美丽青城的冬夜洋溢着暖流。当晚20时，
内蒙古大学文体馆灯火通明，当如昼的灯光逐渐黯淡下来，3000多个积攒已久的声音终
于为一个人爆发——阿穆！阿穆！万众瞩目！在来自全球的300多位阿童木和3000多位
家乡人民激动地尖叫声和呐喊声中，阿穆隆“万众瞩穆”呼和浩特演唱会揭开了面纱。
现场充满草原气息
12月16日，是全球阿童木期待已久的日子。为了支持阿穆隆，全球歌迷会会长特地
从云南空运了几千支不同种类的鲜花到呼和浩特，从外地赶来的 300多名阿童木还制作
了绿色的荧光棒、小旗等宣传品发放给在场的所有观众。为了感谢他们的支持，阿穆隆
演唱会主办方也为他们所有人献上了蓝色的哈达，现场充满了草原的气息。
阿穆隆真情感动全场
带着浑厚磁性的嗓声，带着快男超女的期望，阿穆隆献上了《城市的脚步 |
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i*****8
发帖数: 6735 | 32 主要是偶们缺少一台明亮如昼的落地灯，晚上穿线基本不可能了。 |
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d*****d
发帖数: 2449 | 33
明亮如昼要求太高了吧？本来还可以支援你们一个的。 |
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i*e
发帖数: 859 | 34 月明如昼，
门前冲进潮。
－－－－－－－
水鸟嘴上，
粘住梅瓣白。
－－－－－－－
请纳凉！
北墙凿通个小窗。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 36 [img]http://bolin.freevar.com/drbc.jpg[/img]
１２月１０日上午，上海上空出现罕见的“三个太阳”奇观，这是天上的“三
个太阳”及其水中倒影构成的六日并见奇观，图片是青岛财政网发表的《上海
出现３个太阳”奇观》中的照片。
本月１０日上午，上海天空出现罕见的“三个太阳”奇观天象被多位上海市民
拍下后在网络上迅速传播，各种媒体也跟进报道，这既引发了上海市民的热传
热议，又引发了无数网民对“三个太阳”奇观视频、照片的热传热议，还引发
了全国人民的热传热议，以为这是世界末日的预兆，中新社为安定民心、平息
“世界末日论”，专门发表评论文章《上海现“３个太阳”奇观，专家称与“
末日论”无关》。
其实，在上海天空出现罕见的“三个太阳”天象的当天，苏州、常州、南通、
丹阳等地都出现了“两个太阳”或“３个太阳”奇观，见《江苏多地现“３个
太阳”，专家称无关末日》。
上海为何会出现三日并出奇观？上海市中心气象台首席气象服务官傅易告诉中
新社记者：“３个太阳”的景色其实是日晕和幻日现象，是高空薄云中的冰晶
产生的折射现象。他解释说，因为当天上海上空有一层比较高的高云，... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 37 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 38 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 39 《圣经》信众没发现两个大光的管辖对象错误是指《圣经·创世纪》中的“神
造了两个大光，大的管昼，小的管夜”中的两个大光管辖对象错误，因为，谁
都知道，“神造了两个大光，大的管昼，小的管夜”中的两个大光指日月，因
而知道，管昼的大光是太阳，管夜的大光是月亮，“大的管昼，小的管夜”是
说管昼的太阳比管夜的月亮大。但是，视觉事实却是“神造了两个大光，小的
管昼，大的管夜”，因为月亮比太阳大。这不是睁眼说瞎话吗？初三新月会比
太阳大吗？月相不全的月亮会比太阳大吗？不对，月相不全的月亮都以满月光
盘为底盘，比较日月大小的月亮应以满月光盘代表，而满月光盘比太阳光盘
大，比较满月和太阳大小的最佳时间，一是望日傍晚，二是望日翌晨。因为，
望日傍晚是满月和太阳在地平线上对望的时刻，是满月在东地平线上望西地平
线上的太阳的时刻，这是望日所以称望日的原因——满月在地平线上望日的日
子曰望日，日月在地平线上对望的日子也曰望日，故望日傍晚是比较满月和太
阳大小的最佳时间之一。望日翌晨的太阳东升时，满月还未没落，故望日翌晨
也是比较满月和太阳大小的最佳时间之一。望日傍晚和望日翌晨不仅仅是能同
时见到满月和太阳而方便... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 43 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 44 3月27日23点多，一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文：《一个诗歌嫩
模的横空出世》，该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午，该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观，众诗人及网友纷纷
留言，几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗，手手都有抄袭~
◆第一色：
小可尊敬的老师曾不屑道，中国诗歌是病态的，诗刊多，诗人多，诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月，读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单，代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖，《诗选刊
》是嘛刊？俺老师说了，不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵，千儿八百份，可销售，但“可”不给被转载的作者稿费，这年
头，啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了，百儿八十的赠给编辑评奖用
罢，他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介：代雨映，1988年生，贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 45 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 46 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 47 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 48 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 49 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次：9-28页
东方宗教讨论会论集新３期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的，而在传统与习惯的
认知里，它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
，在佛教一般性介绍或入门的书籍，常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看，占相、咒术自为一范畴，神通另为一范畴；而佛
教徒有在家与出家人之分，佛陀允许在家人做的，不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度，兼论他对
神通的看法。简单地说，佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术，而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段，于身外有所希求，
或满足现世利益(如名闻利养)为目的，则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现，它们与调伏自身贪、瞋、痴，以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦)，达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖 |
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x******3
发帖数: 71 | 50 “ 神以话语创造万有
1）（创1：3-5）神说：“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神
称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
2）（创1：6-7）神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”神就造出空气，将空
气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
3）（创1：9-11）神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。神
称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬
，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。
4）（创1：14-15）神说：“天上要有光体，可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年
岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
5）（创1：20-21）神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空
之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，
各从其类。神看着是好的。
6）（创1：24-25）神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其
类。”事就这样成了。于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，
各从其类。... 阅读全帖 |
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