B*****R 发帖数: 1539 | 1 【 以下文字转载自 SiliconValleyClub 俱乐部 】
发信人: BOXSTER (嘛也别缩了), 信区: SiliconValleyClub
标 题: 橙子战香蕉(4)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 2 13:41:32 2010, 美东)
橙子战香蕉(4)
2010-07-03 01:37发表 分类:随笔日记 权限:仅好友可见
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2010年7月2日,南非,伊丽莎白港。事隔34年后荷兰终于在世界杯上战胜巴西!赢的惊
险也赢的幸运,虽然荷兰有实力打败巴西,但这场比赛巴西更多是自己打败自己,这只
巴西队总体实力逊色于90年代两次战胜荷兰的巴西,尤其是心理和经验上。大概评论如
下:
荷兰赛前训练失去后防中卫麦太森,36岁老将奥耶司职中卫,给人感觉凶多吉少。巴西
那边梅洛替补两张黄牌的拉米雷斯上场,没想到梅络一个人对比赛最后结果产生关键作
用。
开场后双方你来我往,荷兰一度可以在中场倒脚组织进攻,一般来说对阵巴西很难做到
多次传球,荷兰虽然没有对付小组对手和斯洛伐克那样轻松传球,但也算不输场面,另
外在巴西倒脚传球时荷兰也 |
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D******e 发帖数: 11265 | 2
77494都没有现房
新房盖得供不上买的。
奥耶! |
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v********n 发帖数: 141 | 5 荷兰的后卫有海廷加、鲍拉鲁兹、马泰森和奥耶,一个比一个差,没人能达到斯塔姆的
高度。 |
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B*****R 发帖数: 1539 | 7 【 以下文字转载自 SiliconValleyClub 俱乐部 】
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2010年7月2日,南非,伊丽莎白港。事隔34年后荷兰终于在世界杯上战胜巴西!赢的惊
险也赢的幸运,虽然荷兰有实力打败巴西,但这场比赛巴西更多是自己打败自己,这只
巴西队总体实力逊色于90年代两次战胜荷兰的巴西,尤其是心理和经验上。大概评论如
下:
荷兰赛前训练失去后防中卫麦太森,36岁老将奥耶司职中卫,给人感觉凶多吉少。巴西
那边梅洛替补两张黄牌的拉米雷斯上场,没想到梅络一个人对比赛最后结果产生关键作
用。
开场后双方你来我往,荷兰一度可以在中场倒脚组织进攻,一般来说对阵巴西很难做到
多次传球,荷兰虽然没有对付小组对手和斯洛伐克那样轻松传球,但也算不输场面,另
外在巴西倒脚传球时荷兰也 |
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N*********6 发帖数: 4372 | 8 re
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橙子战香蕉(4)
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2010年7月2日,南非,伊丽莎白港。事隔34年后荷兰终于在世界杯上战胜巴西!赢的惊
险也赢的幸运,虽然荷兰有实力打败巴西,但这场比赛巴西更多是自己打败自己,这只
巴西队总体实力逊色于90年代两次战胜荷兰的巴西,尤其是心理和经验上。大概评论如
下:
荷兰赛前训练失去后防中卫麦太森,36岁老将奥耶司职中卫,给人感觉凶多吉少。巴西
那边梅洛替补两张黄牌的拉米雷斯上场,没想到梅络一个人对比赛最后结果产生关键作
用。
开场后双方你来我往,荷兰一度可以在中场倒脚组织进攻,一般来说对阵巴西很难做到
多次传球,荷兰虽然没有对付小组对手和斯洛伐克那样轻松传球,但也算不输场面,另
外在巴西倒脚传球 |
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F******0 发帖数: 194 | 9 他有至少有三个进球的好机会. 这几个机会如果给罗马里奥或R9, 至少会进一个.
第一球是上半场30分钟罗比尼奥坐路传中, 他老人家打得又高又正, 手门员托出. 第二
球是下半场65分钟, 比分1:1, 他在禁区弧顶的一脚垫射. 打高了.
第三球是聪明点必进的球.当荷兰2:1领先, 巴西先的一次反击, 卡卡左路拿球突入禁区
, 他的内侧是荷兰13号奥耶,卡卡选择一路带球趟, 接近底线, 起左脚打门. 这球的位
置和米利托在欧冠决赛里进拜仁的第二个球极其相似. 如果卡卡左脚将球从身后拨到右
边, 刚好可以晃过后卫, 再起右脚推射十拿九稳. |
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h***o 发帖数: 1494 | 10 我承认我是一个彻底伪球迷
我不懂为什么巴西的防守反击称之为实用,而荷兰的防守反击称之为丑陋。
我不懂为什么德国在领先两球时候,被英格兰连扳两球(一球被裁判错判掉)的情况下
收缩打反击叫
做攻势足球,而荷兰却一无是处。
我不懂为什么有人说荷兰队不配进半决赛,那请你告诉我哪知球队配得上?
我不懂为什么有人会说巴西说给“荷兰这样”的球队是不可思议的,我不懂为什么有人
会说荷兰队只有
罗本斯内德两人。难道你没看到库伊特全场无处不在的补防,难道你没看见范佩西不知
疲倦的牵扯跑
动?难道你没看见德容的铁血,范博梅尔的沉稳,他收敛了年轻时候的莽撞,只是想在
职业生涯的暮
年捧起梦寐以求的奖杯。
我不懂为什么你们觉得荷兰丑陋,看到梅洛放到罗本后那狠狠的一脚,你们觉得他配进
四强么?你们
知道他曾在球员通道把对手殴打致骨折以致停赛五场的光彩事迹么?你们看到罗比尼奥
在场上无休止
的叫嚣了么?
请不要侮辱荷兰队,我只是个伪球迷,我也看得出为什么荷兰队这届改变了打法。一切
要从荷兰队后
防线说起,35岁的范布隆克霍斯特,35岁的奥耶,大漏勺海廷加,还没打过国际大赛的
范德维尔,这
四个人构成了荷兰队羸弱的后 |
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u******g 发帖数: 154 | 11 由于荷兰德威尔及德容各累计两张黄牌不能上场,另外海廷加,奥耶各得一张黄牌,俺估
计荷兰此战后防可能吃紧,是个需要权衡的地方.
不过,马尔威克说过,"现在荷兰的焦点是乌拉圭."就凭这句话,俺想荷兰此战哪怕本届杯
赛又是无冕之王,也会赢下现在这场比赛. |
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u******g 发帖数: 154 | 12 明天就是半决赛首场,由荷兰对乌拉圭.刚刚看了有位网友贴子发了屋归和荷兰首发阵容
(不知是从何处得来这些个信息.感觉不太准确.如果马尔威克真的采用了可令人大跌眼
镜.)
以下是俺予想的荷兰出战屋归队的阵容:
门将-斯特克沦博格,
后卫线应继续由5号队长布鲁克霍斯特司左,4号马特森(应该能伤愈出战,若能,则对荷兰
是大幸)司右,13号奥耶,3号海廷加(偏右)居中.
中场应由6号博梅尔居左,撕内得居中,23号得法特居右.
前腰一左一右分别为库一特,罗本.
前面还是顶一个配西.
所有11名球员皆参加过上届杯赛,有大赛经验,这点对打淘汰赛阶段的比赛尤为重要.
当然,如果马特森因伤还是不能上阵,由于前几场表现一直比较好的德威尔累计2张黄牌
在身,将空缺一个位置.此时是上步拉若兹还是步拉菲尔得还是两个都不要上,这个是要
教练决定的地方.对付屋归还是要加强进攻,当然,取得绝对的控球是第一要务.如果两个
都不上(因两人表现不明,此时用之若发生失误将是致命的),可能的方案是让得法特回撤
,由罗本回到中场偏右的位置,右前腰可以上小将ELIA或亨特拉尔.
屋归队肯定在研究如何利用防反打开荷兰大门.荷巴之战10 |
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s**d 发帖数: 18498 | 13 04年欧洲杯也是红牌。无他,荷兰没人。中后卫就这几个货。象奥耶,当年无名小卒,
渐渐给斯塔姆打替补了,后来就主力了,现在已经没球踢了,还进国家队呢,还对巴西
的关键比赛踢满了全场。
海亭家04年刚出来的时候还可以,后来就没啥了。上次踢右后卫是国家队改的,他在俱乐部一直中后卫。阿贾克斯这一波,德荣,巴贝尔,范德法特,斯奈德,斯特科伦堡,伊布,马杜罗等。 |
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m*******r 发帖数: 3635 | 14 太残了
打的过奥耶五么,黑大个号称一个手搞定鲁尼的 |
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y****t 发帖数: 9189 | 15 1。 前切尔西球星古德约翰森(Eidur Gudjohnsen)见到德罗巴时,第一句话是
:“我靠,你真壮!”
2。 皇马后卫帕文(Michel Pavon)说:“有一个办法可以阻止德罗巴,就是去
体育馆,花时间练举重,来增强力量。”
3。 波尔图的后卫乔治科斯塔(Jorge Costa)说:“我冲撞了他几次,当我使尽
全力时,他似乎没什么感觉。”
4。 切尔西前球星勒伯夫说:“当我第一次看到德罗巴踢球时,我怀疑那是亨利
,他跑起来像亨利,他有亨利的速度,他也和亨利一样带着微笑踢球。”
5。 纽卡斯尔主帅,穆里尼奥的恩师老罗布森说:“他是一个绝对的可以改变比
赛结果的人。对我们的比赛,他只有两个机会,就进了两个球。”
6。 穆里尼奥说他将是最出色的前锋,2年前我就想买下他了。
7。 拉涅利说是他先向阿布推荐的德罗巴的。
8。 马加特:我们知道德罗巴可以奔跑90分钟来寻找机会,他有进球的欲望,而
且很难阻止,他寻找来球时机的能力很好,在空中很出色,我不认为有什么人在这方面
能够比他更好
,《太阳报》刊登了对这位马赛前锋的专访。挂着轻松的微笑,不断摇头耸肩,德
罗巴将他在巴黎贫民区充满绝望... 阅读全帖 |
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b**********y 发帖数: 2718 | 18 是呀,当初撒种的时候A大还没出指南呢。看来这两天可以来盘红菜苔尝尝了。奥耶! |
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a****a 发帖数: 26187 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
beautifulday (lala) 于 (Wed Oct 5 21:22:53 2011, 美东) 提到:
我是八月初收到A大种子没多久就种下了。没办法,新农民着急呀。现在还没有抽苔,
可天已渐凉. LG整天问能不能吃了?苔在哪儿呢?长这么大叶子不能吃...有点儿着急
呀。另外虫害比较厉害,照片中就能看见有的因为根被咬坏,叶子已经变黄要死了。好
在种得比较多,虫子吃两棵也不怕。
问题:
1. 我种得是不是太密了?要间苗吗?
2. 大概还要等多久才能吃呀?
☆─────────────────────────────────────☆
lct (红砖头) 于 (Wed Oct 5 21:43:28 2011, 美东) 提到:
种得很好噢!
☆─────────────────────────────────────☆
beautifulday (lala) 于 (Wed Oct 5 21:45:28 2011, 美东) 提到:
谢谢。A大的种子好,加上我这里雨水实在多。... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 20 清净与不清净的爱
转译自Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message法讯
这是噶千仁波切在4月12日前往美国俄亥俄州旅途中录下来的开示。
爱有清净的爱与不清净的爱。差别在于占有或放下。清净的爱是长久安乐的根源。不清
净的爱只会造成痛苦。不清净的爱因为有我执和占有的染污,会转变成嫉妒、愤怒,最
后不欢而散。清净的爱没有占有,带来和谐与安详,甚至可以转化伴侣的负面情绪。这
样的关系会变成菩萨行。
了悟心性的人甚至能够包容有负面情绪的伴侣,因为他了解负面情绪是一时的,来了又
去,去了又来。那个扰人清静者的心,与了悟心性者的心,根本上来说
是一样的。清净的爱能够生生世世继续下去,是安乐的因。因此当你真正了悟心性时,
便不可能违背三昧耶戒。即使有时候发生争吵,也只是一时,无法使愈来愈坚固的大爱
有所动摇。
如果不能了悟心性,便会产生执着并试着去占有。这样一来,谁对我好,我便对谁好。
谁对我不好,我便对谁不好。这种爱是无常的,无法持久。清净的爱则能永远存在,而
我对你们的爱会永远存在。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心与心性的叮咛」 |
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r*****g 发帖数: 478 | 22 死海古卷圣经神奇的发现
浏览次数:2081 更新时间:2007-3-6
http://www.xiaodelan.com/BookInfo.asp?ID=1782
本世纪考古的发现证明圣经是神的话
这本古卷远在第一世纪以前大约一百年的时候就被藏在死海西北山洞中。因为
这个地方离开耶路撒冷大约只有十五、六哩的路,所以就称这本古卷叫死海古卷。
在1947年的春天,有两个牧羊少年人在死海旁康隆的一个山崖脚下牧羊,因为羊走失,
去找羊的时候,年轻人无聊便随意丢了一个石子到崖上的一个小洞里。原本他以为会听
到石子打到岩洞里石块的响声,没想到听到哗啦的物体破碎声,他便吓得跑回家。后来
他开始想或许那个洞不是什么野狼狐狸洞,而是黄金财宝洞。于是他与他的伙伴回去,
便发现那的洞里有很多细长的瓶子。其中还有一个里头有很多皮革。这些腐蚀的皮革就
是有名的「死海卷轴」....
《 艾赛尼派的平安福音 》
第一册 耶稣基督的平安福音
第二册 艾赛尼派的隐秘经典
第三册 艾赛尼派神圣集体遗经
第四册 对被拣选者的教导
这四册《艾赛尼派的平安福音》中译本是由以下的... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 23 转:
【无论新教还是天主教或东正教,都守护着耶稣基督神人二象性的信条,相信他是道成
肉身,来到世上救赎我们,牺牲自己的肉体和生命以求赦免我们的原罪。经过一千多年
的宗教传承,三位一体(Trinity)和神人二象(Duality)已经成了所有基督教派的基
本信条和信徒的第六感觉。
像三位一体和神人二象性这样把两个完全不同的概念认同为一个概念的神學理論,是不
可能以通常的逻辑来分析和理解的,他需要信仰的支持。毋宁说,他只能是一个信仰问
题而不是逻辑问题。信仰问题不能通过逻辑分析搞得清清楚楚,只能朦胧对之。近代神
学理论家罗杰奥尔逊在“基督教神学演义”中说得很清楚:“正统神学承认神秘主义,
允许悖论与佯谬 (antinomy and paradox) 的存在。”显然,要想用逻辑和推理来理解
神学理论是徒劳的。有些虔诚的基督徒和神学家参不透个中真谛,以书呆子精神钻逻辑
牛角尖,认死理,一定要用希腊哲学和逻辑来辨明从犹太创世纪和救赎理论承袭演变而
来的宗教教义,结果踩到理论地雷,被开除教籍,撤职,流放,甚至被烧死。说到底,
这些人还是没搞懂宗教的实质和本义。
科学和宗教按理应该不一样。科学依靠的... 阅读全帖 |
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f**l 发帖数: 9796 | 24 哇靠,后宫三千美男。。。。。这不正是偶想要滴么。。。orzzzzz
成天看他们演drama多欢乐啊T^T(可要真的是美男帅哥才好--)
玉木宏在里面演耶。。。。。而且貌似真的有BL情节。。。 |
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w*****n 发帖数: 385 | 25 呵呵,就我个人而言的话,我以前是很看不起基督教的,没想到如今我自己却成了基督
徒,也特别高兴和人说我信主了。最开始的时候,是因为圣经的成书历史给了我一定的
触动,就开始读圣经。起初只是当圣经故事一样的读一读,但是读经的态度是中性的,
没有什么特别明显的立场。也是神怜悯我,读的我心里火热,特别是耶稣说话时候那种
不容置辩的权威,对我震撼很大。后来慢慢就信主了,过程也比较平顺,就是坚持读经
祷告,渐渐就有了信心(呵呵,也许有人会说我是盲目信仰吧,无所谓了)果然如神所
应许的,叩门就开门,寻找就寻见。
个人感觉人不大会因为理解错了而信。也许是神赐给我们的信心让我们看到了一些东西
,然后我们的理性才想去弄明白信心到底看到了什么吧(记不大请谁说的了,好像是奥
古斯丁=) |
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c******r 发帖数: 889 | 26 大家听懂了么?
语言是约定俗成,才能准确传达信息。
首先,中文公义在JDJcontext下,是righteous/righteousness的翻译。
你的定义,很显然是定义的名词。那么,就基本上不能做形容词righteous来用。
名词应该对应righteousness.本来定义是righteous的状态,state.
你这个定义,很显然不是人类语言里的公义。
这明明是另一个东西嘛。造个新词好不好。比方说“奇点”
讨论起来很混乱。
大家读到公义,很自然是用我们传统定义,判断下,奥,耶和话不公义。
你非说不,他公义,再摆个你这样的定义,那我们说的不是一回事儿嘛。
你得承认,根据我们定义,他是不公义。对不对?
你说根据你定义,他公义。
很有浑水摸鱼的嫌疑。
拜托造个新词好吧。 |
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a*******g 发帖数: 867 | 27 http://sss2002.51.net/books/mxd-pali-intro.html
入流:又作至流,四种圣果中的初果,为巴利语sotàpanna的直译。sota,意为流,河
流;àpanna,意为已进入,已到达。入流即已进入圣道之流,必定流向般涅槃。
《增支部·第十集》注中说:“入流者,为已进入圣道之流。”(sotàpannà'ti
ariyamaggasotam
àpannà.) (A.A.10.64)
以上是就圣果位而言的。若就圣道位而言,巴利语则为sotàpatti。sota (流) + à
patti(进入,到达),中文也译作入流。在圣典中也常作sotàpattiphala-
sacchikiriyàya patipanna, 直译作“为现证入流果的已行道者”或“正进入证悟入
流果者”。
入流圣道能断除最粗的三种结:
①、执着实有我、我所、灵魂、大我、至上我存在的“有身见”(sakkàya ditthi,又
作身见,我见,邪见,萨迦耶见);
②、执着相信修持苦行、祭祀、仪式等能够导向解脱的“戒禁取”(silabbattaparàm
àsa);
③、对佛法僧、戒定慧、 |
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i*****s 发帖数: 15215 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
daggers (lethal weapon) 于 (Fri Sep 7 03:23:57 2012, 美东) 提到:
沙猫分布在中东和北非,生活在高温干燥的沙漠里,分布范围很广,但不连续,现在数
量很少,属于濒危物种。
沙猫是一种小型猫,身体短粗,腿短尾巴长。沙猫有受人追捧的包子脸,一对大耳朵,
外貌非常的萌。体重只有3到7.5磅,毛色浅黄色,像沙子一样。
沙猫能忍耐极端恶劣的环境,天冷时能挖洞藏身,能仅靠食物补充水分,几个月不喝水
。大耳朵的听了非常好,能听见远处沙子振动,进而判断猎物的信息。
沙猫在人工养殖条件下能活13年,在野外能活多久不知道,估计要短一些。
上照片。
☆─────────────────────────────────────☆
hwh (hwh) 于 (Fri Sep 7 04:04:06 2012, 美东) 提到:
萌
☆─────────────────────────────────────☆
animals (Animal Lover) 于 ... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 32 第二卷 沙漠篇 序章 深渊中的来客(上)
作为恶魔的国度,无底深渊素来是最令人恐惧的位面之一,就连神祗都不愿轻易踏足其
中。虽然并非如号称的那样真有“无尽”的层域,但也确实多得令人数不清,大大小小
的恶魔领主,在此争夺着威权和领土。每一刻都有无数恶魔死去,每一刻都有无数恶魔
诞生。
这里是混乱的具象化,是邪恶的汇聚地。
无尽的血红色虚空向四面八方蔓延着,不时有巨大的陨石毫无预兆地从天上轰然坠下,
将地面砸出焦黑的大坑。冰冷的风夹杂着雨珠,呼啸盘旋,形成无数个龙卷漩涡。在这
里,没有山丘,没有河流,没有湖泊,只有一片平坦的陆地,白色的陆地。
白色的陆地,用累累白骨铺成。所有的骨骸上都干干净净,半点皮肉都不见。
在这座蔓延无际的白色陆地正中,耸立着一座白色的城堡。和陆地一样,这座城堡是用
成千上万的骨骸巧妙地镶嵌而成,重重叠叠,密不透风。城堡的建筑者无疑是一位优秀
的建筑大师,他用人类的、野兽的、魔鬼的,甚至恶魔的骷髅骨架当砖石,建造了这座
宏伟的城堡,作为自己的住所。
这里是无底深渊的第四百二十一层,白之王国。统治此处的,是号称“食尸鬼君王”的
多瑞森。
无底深渊中,有着近乎无限的层域,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 33 第二卷 沙漠篇 序章 深渊中的来客(上)
作为恶魔的国度,无底深渊素来是最令人恐惧的位面之一,就连神祗都不愿轻易踏足其
中。虽然并非如号称的那样真有“无尽”的层域,但也确实多得令人数不清,大大小小
的恶魔领主,在此争夺着威权和领土。每一刻都有无数恶魔死去,每一刻都有无数恶魔
诞生。
这里是混乱的具象化,是邪恶的汇聚地。
无尽的血红色虚空向四面八方蔓延着,不时有巨大的陨石毫无预兆地从天上轰然坠下,
将地面砸出焦黑的大坑。冰冷的风夹杂着雨珠,呼啸盘旋,形成无数个龙卷漩涡。在这
里,没有山丘,没有河流,没有湖泊,只有一片平坦的陆地,白色的陆地。
白色的陆地,用累累白骨铺成。所有的骨骸上都干干净净,半点皮肉都不见。
在这座蔓延无际的白色陆地正中,耸立着一座白色的城堡。和陆地一样,这座城堡是用
成千上万的骨骸巧妙地镶嵌而成,重重叠叠,密不透风。城堡的建筑者无疑是一位优秀
的建筑大师,他用人类的、野兽的、魔鬼的,甚至恶魔的骷髅骨架当砖石,建造了这座
宏伟的城堡,作为自己的住所。
这里是无底深渊的第四百二十一层,白之王国。统治此处的,是号称“食尸鬼君王”的
多瑞森。
无底深渊中,有着近乎无限的层域,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 35 “狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 36 “狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
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i*******e 发帖数: 50 | 37 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 38 以 弗 所 書 3
1 因 此 , 我 ─ 保 罗 为 你 们 外 邦 人 作 了 基 督 耶 稣 被 囚 的 , 替
你 们 祈 祷 ( 此 句 乃 照 对 十 四 节 所 加 ) 。
2 谅 必 你 们 曾 听 见 神 赐 恩 给 我 , 将 关 切 你 们 的 职 分 托 付 我 ,
3 用 启 示 使 我 知 道 福 音 的 奥 秘 , 正 如 我 以 前 略 略 写 过 的 。
4 你 们 念 了 , 就 能 晓 得 我 深 知 基 督 的 奥 秘 。
5 这 奥 秘 在 以 前 的 世 代 没 有 叫 人 知 道 , 像 如 今 藉 着 圣 灵 启
示 他 的 圣 使 徒 和 先 知 一 样 。
6 这 奥 秘 就 是 外 邦 人 在 基 督 耶 稣 里 , 藉 着 福 音 , 得 以 同 为
後 嗣 , 同 为 一 体 , 同 蒙 应 许 。
7 我 作 了 这 福 音 的 执 事 , 是 照 神 的 恩 赐 , 这 恩 赐 是 照 他 运
行 的 大 能 赐 给 我 的 。
8 我 本 来 比 众 圣 徒 中 最 小 的 还 小 , 然 而 他 还 赐 我 这 恩 典 ... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量 圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出:“祈祷的时候,你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默,让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的,同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义(语句的中止,或讲话的暂停
),更恰当的说,静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度,一种醒寤
的态度,最重要的是:它是一种聆听的态度。静修者(hesychast)就是这种专务聆听
的人,他已达到了内在的安宁与静默(hesychia)。他聆听内心祈祷的声音,并深知这
不是他自己的声音,而是另一位向他说话者的声音。
让我们看一下... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 40 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 41 第36章 佛牙的哀鸣(下)
半神将军的手爪逐渐收紧,耶空彷佛听到自己的头骨发出不堪重负的嘎吱声。在这
一瞬间,他茫然地翕动嘴唇,轻喊道:“……萨茹阿斯瓦提……”
等待的死亡没有来临。耶空的视力稍微恢复,看到半神将军僵直在那里,纹丝不动。
“……萨茹阿斯瓦提……”他再次呼喊。
铠甲微微一颤。
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空不明白什么正在发生,只知道艰难地呼喊,嘴角冒出血沫。
忽然咔哒、咔哒几声轻响,像机簧解脱声;接着半神将军的铁铠甲化为大大小小的
碎块崩落于地,砸起一片尘土。
那个用独臂捏着自己头颅的战将,是一个极其壮硕的男子,但男子身躯上的头颅,
分明是红发如火、眼神冰冷的女半神萨茹阿斯瓦提。
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空的泪水溢出眼眶。
萨茹的眼神渐渐凝结,最后射在耶空脸上。她迟疑了一下,以女性的声音说道:“
我彷佛记得你。”
“是的……四个月以前……在东部战场上……”耶空因喜悦和伤势剧烈地咳嗽起来
,鲜血如泉水一样从嘴角和鼻孔涌出。
“本人是谁?”男身女首的半神将军问。
“你是萨茹阿斯瓦提,最美丽的异教徒女将军。太好了,能见到你... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 42 第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
(一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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t****z 发帖数: 8931 | 43 买买提猥琐男估计下面名字不查wiki也没听过几个
但是对着每个名字必定要假妈蜡鬼地低头撅屁股
默里·盖尔曼
德里克·巴顿
奥德·哈塞尔
马克斯·德尔布吕克
阿弗雷德·赫希
萨尔瓦多·卢瑞亚
塞缪尔·贝克特
朗纳·弗里施
简·丁伯根
汉尼斯·阿尔文
路易·奈尔 路易斯·费德里克·勒卢瓦尔
朱利叶斯·阿克塞尔罗德
乌尔夫·冯·奥伊勒
伯纳德·卡茨
亚历山大·布劳格
保罗·萨缪尔森
伽博·丹尼斯
格哈德·赫茨贝格
埃鲁·威尔布尔·苏德兰
巴勃罗·聂鲁达
维利·勃兰特
西蒙·库兹涅茨
约翰·巴丁
利昂·库珀
约翰·施里弗
克里斯琴·伯默尔·安芬森
斯坦福·摩尔
威廉·霍华德·斯坦
杰拉尔德·埃德尔曼
罗德尼·罗伯特·波特 海因里希·伯尔
约翰·希克斯
肯尼斯·约瑟夫·阿罗
江崎玲于奈
伊瓦尔·贾埃弗
布赖恩·约瑟夫森
恩斯特·奥托·菲舍尔
杰弗里·威尔金森
卡尔·冯·弗利
康拉德·洛伦兹
尼可拉斯·庭伯根
帕特里克·怀特
华西里·列昂惕夫
马丁·赖尔
安东尼·休伊什 ... 阅读全帖 |
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v*******d 发帖数: 158 | 44 ***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 45 藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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c******a 发帖数: 10623 | 46 守门员(4人)
萨沙
国籍:前南斯拉夫
效力中国球队:山东鲁能(1999、2000)
一位几乎被山东球迷神话般顶礼膜拜的人物。1999年萨沙追随前南斯拉夫国家队主教练
桑特拉奇,加盟山东鲁能泰山,他帮助球队获得当年甲A联赛和足协杯的双料冠军,并创
下一个赛季仅仅失13球的中国足球顶级联赛最少失球纪录,至今未能打破。在2000赛季
的比赛结束后,中国足协禁止各队引进外籍守门员,萨沙不得不与山东鲁能泰山告别。
布尔扎科维奇
国籍:前南斯拉夫
效力中国球队:青岛海牛(2000)
随着中国足坛的南风劲吹,青岛海牛也在2000年迎来了自己的前南教练-——奥斯托杰奇
,他带来了一位老门将-布尔扎克维奇。稳健的门前技术和良好的视野早就了2000年青岛
真正的后场核心。当年联赛,最终排名第11的青岛队丢球数29个,创下青岛顶级联赛丢
球最少的纪录。要不是第二年足协出台禁止外籍门将的规定,这位前南斯拉夫国门很可
能在青岛退役。
里能达
国籍:秘鲁
效力中国球队:沈阳海狮(1998、2000)
1998年,沈阳海狮队引进了秘鲁的门将里能达。里能达敏捷的反应、独特的守门技巧以
及过硬的心理素质得到了球队上下... 阅读全帖 |
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z**********i 发帖数: 9546 | 47 作者:雷震子 标题:荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫,距今已75年,在644场决赛周的比赛中,争议、丑闻和天才
俯
拾皆是,可从没有那场比赛像1974年的决赛那样,在一个国家的灵魂深处留下如此
深
刻的烙印,在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤,在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮,也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及,1974年7月7日在慕尼黑进行的一场足球比赛,和
19
63年11月22日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案,有什么相关?荷兰已经将大力
神
半抱入怀,但得而复失;肯尼迪夫妇遭枪手伏击,总统和州长一死一伤,美国人一度拥
有
,但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远
,
有一点是共通的:肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击,美国的国策也因之偏离了
既
定的走向;荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成,输给了他们憎恨和嫉妒的德国人,
这
份失落在人潮散尽后,涌上荷兰人的心头,噩梦般沉重持久,挥之不去。
这场失利,... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 48 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 49 律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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