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全部话题 - 话题: 失丧
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D*****y
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1
2 有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。
3 他要看看耶稣是怎样的人。只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。
4 就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。
5 耶稣到了那里,抬头一看,对他说,撒该,快下来,今天我必住在你家里。
6 他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。
7 众人看见,都私下议论说,他竟到罪人家里去住宿。
8 撒该站着,对主说,主阿,我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁,就还他四倍。
9 耶稣说,今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。
10 人子来,为要寻找拯救失丧的人。
神的儿子来到世上为什么呢?就是为了人子来,为要寻找拯救失丧的人。人算什么,神
竟顾念我们,给我们儿女的名分。
很多人喜欢说神造了人,其实神不是造了人,乃是造了儿女,为了这些离弃他的儿女,
他竟舍了他的长子,为要众人重新有机会成为神的儿女,因为都是罪让我们与神隔离,
为了赎我们的罪,神舍了他的爱子耶稣基督。为要寻找拯救失丧的人!!!这人就是你
和我。
G******e
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 前我失丧,今被寻回(1)入门
“前我失丧”,这个“失丧”怎么读着有点慎人呢,呵呵。
j*******7
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3
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 不要期望藉着投其所好来赢取失丧的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 15:17:19 2014, 美东)
不要期望藉着投其所好来赢取失丧的人
陶恕
「你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。」(哥林多前书一六
13)


在我们的时代,信仰对某些人而言也许是非常宝贵的,但却不至于重要得足以引致
分裂,或甘冒伤害别人的危险!

我们常被提醒,讨论时必须存着容忍的态度。但我们显然忘记,最高唱要有雅量的
人,总是无法容忍那些斩钉截铁地讲论神的人。不可存偏见——那些不喜欢肯定属灵事
物的人,都爱挂上这名号!

在某些情形下,想要使人愉快的动机是值得称赞的。但如果讨人喜悦意谓着使神不
悦时,那便是不折不扣的罪,不应存在基督徒的心中。与神相和常意谓与人不和,这个
道理太寻常,似乎不值—提,但今天却被大多数的基督徒所忽略。

有一个观念广为大众接受,那就是人若要赢得另一个人,他必须附和他。但事实正
好相... 阅读全帖
l**********t
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4
人子来,为要寻找拯救失丧的人 -- Amen.

j*******7
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5
不要期望藉着投其所好来赢取失丧的人
陶恕
「你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。」(哥林多前书一六
13)


在我们的时代,信仰对某些人而言也许是非常宝贵的,但却不至于重要得足以引致
分裂,或甘冒伤害别人的危险!

我们常被提醒,讨论时必须存着容忍的态度。但我们显然忘记,最高唱要有雅量的
人,总是无法容忍那些斩钉截铁地讲论神的人。不可存偏见——那些不喜欢肯定属灵事
物的人,都爱挂上这名号!

在某些情形下,想要使人愉快的动机是值得称赞的。但如果讨人喜悦意谓着使神不
悦时,那便是不折不扣的罪,不应存在基督徒的心中。与神相和常意谓与人不和,这个
道理太寻常,似乎不值—提,但今天却被大多数的基督徒所忽略。

有一个观念广为大众接受,那就是人若要赢得另一个人,他必须附和他。但事实正
好相反!方向错误的人,决不会被那些与他同步同行的友善教徒所纠正,因为他们的路
向都一样。必须有人挡在路中,坚决使迷途的人转回,他才会回到正路去。
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1102&cid=15
l*****y
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6
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 前我失丧,今被寻回(1)入门
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 29 14:02:59 2009, 美东)
之前一直想写个人见证的(虽然我已经有好几个版本的了),现在总算有点点时间了
顺便给Gloria一点鼓励
每个人信主,都有自己独特的经历,就好象父母教养每个儿女的方式方法都不同。
大概十岁左右的时候,中国大地掀起了一股气功热。严新,智能气功,香功,中功,等
等等等,还有柯云路那本大气功师。当然,这里面的确有江湖骗子,但是练过气功的人
都知道,这里面还是有点名堂的。大宇宙是没感受到,慧根太差,不过小宇宙是有感觉
的,在打坐之后,似乎感觉到一些身体独特的变化。当然这都是些个非常初级的经历,
佛教的朋友别笑话。
基本上来说,气功引导我进入到了一个泛神论的领域,自然后来也拜过一两年佛。我相
信,这个宇宙中有一些东西,是现今的科学理论解释不了的,而只能用人的灵魂与虔诚
去探索,这可能就是神吧。
这段经历,只是一段跳板。三四年后,我有机会和
b*****n
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7
http://baobao.sohu.com/20120509/n342735516.shtml
“与死亡俱来的一切,往往比死亡更骇人:呻吟与痉挛,变色的面目,亲友的哭泣,丧
服与葬仪……”(弗兰西斯培根《论死亡》)
世上有一群父母,或许比谁都明白英国哲人培根的话。他们的年龄大都五十开外,
20多年来,和自己唯一的子女快乐地生活,正当他们幸福地为孩子购置新房、准备嫁妆
的时候,一场意外却夺走了孩子年轻的生命。他们由此陷入常人无法想象的痛楚当中:
年龄太大,他们再次生育几无可能,每到合家团圆的节日,为免触景生情,他们只好躲
亲避友;但儿女的音容几乎每时每刻都历历在目,这让他们总是眼含泪珠。他们自称为
“失独者”,垂暮之年的他们,余生该如何度过?他们对记者说:他们想要在一起抱团
取暖,建立一个只属于他们这个群体的养老院。
2012年1月22日,除夕。北风正劲。南昌当地的天空灰蒙蒙的,一场飞雪就在眼前
。这时,在南昌市郊的莲塘公墓里,传来了一对夫妇的哭声。
除夕风雪夜
别样的团圆
在墓园哭泣的,是杨维国、蔡丽夫妇,当时,风雪无情地拍打着他俩,但他们似乎
忘了严寒,蔡丽抱着女儿的坟头,哭泣地对... 阅读全帖
O******1
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8
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
z**h
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9
我国每年新增7.6万个失独者家庭 50岁以上失独群体日益庞大
“与死亡俱来的一切,往往比死亡更骇人:呻吟与痉挛,变色的面目,亲友的哭泣
,丧服与葬仪……”(弗兰西斯培根《论死亡》)
世上有一群父母,或许比谁都明白英国哲人培根的话。他们的年龄大都五十开外,
20多年来,和自己唯一的子女快乐地生活,正当他们幸福地为孩子购置新房、准备嫁妆
的时候,一场意外却夺走了孩子年轻的生命。他们由此陷入常人无法想象的痛楚当中:
年龄太大,他们再次生育几无可能,每到合家团圆的节日,为免触景生情,他们只好躲
亲避友;但儿女的音容几乎每时每刻都历历在目,这让他们总是眼含泪珠。他们自称为
“失独者”,垂暮之年的他们,余生该如何度过?他们对记者说:他们想要在一起抱团
取暖,建立一个只属于他们这个群体的养老院。 文/图 本报特派记者武威
2012年1月22日,除夕。北风正劲。南昌当地的天空灰蒙蒙的,一场飞雪就在眼前
。这时,在南昌市郊的莲塘公墓里,传来了一对夫妇的哭声。
除夕风雪夜
别样的团圆
在墓园哭泣的,是杨维国、蔡丽夫妇,当时,风雪无情地拍打着他俩,但他们似乎
忘了严寒,蔡丽抱着女儿的坟头,哭泣地对着地下的孩... 阅读全帖
r*******3
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10
http://news.sohu.com/20120509/n342702754.shtml  


一年前儿子去世,这位来自德阳的母亲泪已哭干。
我国每年新增7.6万个失独者家庭 50岁以上失独群体日益庞大
“与死亡俱来的一切,往往比死亡更骇人:呻吟与痉挛,变色的面目,亲友的哭泣
,丧服与葬仪……”(弗兰西斯·培根《论死亡》)
世上有一群父母,或许比谁都明白英国哲人培根的话。他们的年龄大都五十开外,
20多年来,和自己唯一的子女快乐地生活,正当他们幸福地为孩子购置新房、准备嫁妆
的时候,一场意外却夺走了孩子年轻的生命。他们由此陷入常人无法想象的痛楚当中:
年龄太大,他们再次生育几无可能,每到合家团圆的节日,为免触景生情,他们只好躲
亲避友;但儿女的音容几乎每时每刻都历历在目,这让他们总是眼含泪珠。他们自称为
“失独者”,垂暮之年的他们,余生该如何度过?他们对记者说:他们想要在一起抱团
取暖,建立一个只属于他们这个群体的养老院。 文/图 本报特派记者武威
2012年1月22日,除夕。北风正劲。南昌当地的天空灰蒙蒙的,一场飞雪就在眼前
。这时,在南昌市郊的莲塘公墓里,传... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第三章 生命的窄路
「引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
(马太福音7:14)
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神,但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来,其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错,但若是搞
错了得救的门路,那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说,那是致命的祸患了

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们,对神获得更妥善的了解,并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门;我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」(路加福音13:24)各人必须慎
重地领受耶稣的教训,这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者;所以我们向祂负责任,又要跟随祂,又要顺服祂。
2. 神是圣洁的;所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正,因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心,是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路,任意妄为,违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖
C****i
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 基督为何到世上来(唐崇荣)
基督为何到世上来
唐崇荣
「人生如同云雾」(参:雅各布书四 章 14 节),这是圣经讲的,忽然出现,忽然消失
。一百年前你在哪里?没有一个人会回答这个问题。五十年以后你在哪里?没有一个人
肯定的知道,可能有一些人还活在世界上,多数的人,一定离开世界了。有时候我看一
张椅子,我很羡慕它,它比我长命。旁边一块石头,就从亚当以前就有了,不知道几千
几万年。把整个宇宙,跟我的出现做一个比较,我是初出茅庐,是刚刚昨日才不久以前
做孩子,上幼儿园,现在已经看到孙子了,是一个老人家了。
我是来的吗?我如果是来的,我是从哪里来的?我为什么来?而我不是来。如果我来,
表示我曾经在别地方从那里来。很多人问「上帝从哪里来?」,每次我听到这个问题,
我就感到这个人心里面一定有一个「哪里」,然后上帝从「那里」来。但是那个「那里
」从「那里来呢?那就更难问了。如果上帝从哪里,来到「这里」,那么「那里」就不
是「这里」,「这里」就不是「那里」。「那里」跟「这里」之间一定有距离,而「哪
里」跟「这里」都是局限的,有限的地区。上帝如果从那里来,来到「这里」的话,那
么,祂是从有限界进到有限界。从有限界进到有限界,那就是... 阅读全帖
l**********t
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13

excerpts
" 真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友,我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经,唯独圣经,....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题,干涉神的公义的地方,或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是, — 罪人,我恳求你们每一个没有归正,不义的人,今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住,世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任,你不去行;你践踏所有神圣
的事物;你忽视救主,你若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?” "
------------------------------------------------------------------------
索引:真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训,要相信我种什么就收什么;在
另一个地方我得到教导,“这不在... 阅读全帖
C**********y
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
f***n
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15
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫人类都快乐,给人们带来安全感的宗教。它告诉
人世上没有问题,明天会更好。宗教不可冒犯人,不可自称是绝对真理。
基督教的回应:按照逻辑,所有的宗教都彼此矛盾;因此只有两个可能:一,所有的宗... 阅读全帖
T****M
发帖数: 1913
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫... 阅读全帖
S*********L
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基督徒信什么?(29)信人沉沦死在罪中
传福音的前提是人的灵魂失丧
我们确信,人类虽然是按神的形象被造,现在却本性有罪犯下罪行,身处没有基督的失
丧之中。这个真实状态是传扬福音的必要前提条件。
人类灵魂的极度失丧
我们确信,福音确诊了人类整体的状况是犯有反神的罪行,如果不改变,将会导致每一
个人在神的谴责之下永远失丧的后果。我们否认,任何拒绝人类本性已经失丧,或者坚
持人类依然本性良善甚至具有神性的观点。
人类的悖逆现状
神的律法和福音都发现,人类沉沦以后的状况超过人们对痛苦,不幸,挫折,枷锁,无
力,以及生活不满等所有感觉。圣经揭示出,所有人类成员都是处于反神的基本状态中
,暗昧茫然,不认识创造了人类的神。他们背离神,与神隔绝,失去了任何按神的本来
创造目的而具有的认识神服侍神这样真正的人类本性。人类被造就是为了承载神的形象
,具有爱神爱人的永恒生命;但是我们沉沦以后自我为中心的心志使的这个目的的实现
成了不可能完成的任务。我们惯常的所作所为,哪怕是遵从宗教要求,也只是使我们加
大与神的距离,以避免神对我们不属神的自我敬拜予以处置。因此,现在我们面临基督
这位大法官的最终谴责和永恒的... 阅读全帖
C****i
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 真假牧人(罗伯特·慕烈·麦克谦)
真假牧人
罗伯特·慕烈·麦克谦(1813-1843)
“我实实在在地告诉你们,人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼
,就是强盗。从门进去的才是羊的牧人;看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着
名叫自己的羊,把羊领出来。既放出自己的羊来,就在前头走;羊也跟着他,因为认得
他的声音。羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。耶稣将这比喻告诉他们,
但他们不明白所说的是什么意思。”——约10:1-6

亲爱的弟兄姐妹们,从第6节经文中我们可以看到,这段经文的意思相当难解。我多
么需要圣灵的感动才能正确地解释它,而你们的心,又多么需要被神的灵开启,就如同
《使徒行传》中的吕底亚一般,专注于所讲的内容,才能理解它。"耶稣将这比喻告诉他
们,但他们不明白所说的是什么意思。"
请思考:
一、假牧人:"我实实在在地告诉你们,人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,
那人就是贼。"
二、真牧人:"从门进去的才是羊的牧人。"
三、羊品性:这个题目恐怕我这次是没有时间谈及了。
一、首先让我们来思想主耶稣关于假牧人的话。
一、假牧人
我们要思想的是:1、谁是假牧人?2、假牧人的标志是什么?3、... 阅读全帖
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19
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发信人: fuyin (福音), 信区: Military
标 题: ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东)
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面... 阅读全帖
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发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
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21
第十章 圣灵及他的工作
作为 神的儿女,基督徒有许多重大的特权,这是因为有一位圣灵,这位圣灵在每
一个信徒的生命中能做伟大的工作。我们必须认识圣灵就是 神。圣灵的神性已经在圣
经中得到了证实。宣告圣灵是 神的有:
一、彼得。当亚拿尼亚和撒非喇把价银私自留下几分,却假称把所有的都献上了,
企图欺骗 神的时候,“彼得说:亚拿尼亚!为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵
,把田地的价银私自留下几分呢?……你不是欺哄人,是欺哄 神了”(徒5:1-4)
。亚拿尼亚欺哄圣灵,他就是欺哄了 神。根据圣经,圣灵就是 神。
二、使徒保罗。保罗写给“在哥林多 神的教会”(林前1:2)时,问了他们一个
非常重要的问题:“岂不知你们是 神的殿, 神的灵住在你们里头吗?”(林前3:
16)所有新约教会都是由重生、经过圣灵施洗的信徒组成的。教堂并不是教会,教堂只
是教会聚集敬拜 神的地方。 神,也就是圣灵,住在教会每一个信徒的里头,“岂不
知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从 神而来,住在你们里头的;并且你们不是
自己的人”(林前6:19),是的,你这肉身的身子是 神(即圣灵)的殿。
三、属性。以下一些属性既属于... 阅读全帖
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 莱尔:基督最大的战利品
基督最大的战利品(莱尔)
那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”
那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神吗?我们是应该的,因我们所
受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国
降临的时候,求你记念我!”耶稣对他说:"我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了
。”(路23:39-43)
在新约中,很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名,是有道理的,是好的。它安慰了许多愁烦的心,它给许多不安
的良心带来平安;它对许多受伤的心灵是医治的膏油;它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药;它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲,它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文,我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何,但是我知道这段经文中所包含的真理,是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先,我们应当从这段经文中学到,基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖
j*******7
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 莱尔:基督最大的战利品
基督最大的战利品(莱尔)
那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”
那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神吗?我们是应该的,因我们所
受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国
降临的时候,求你记念我!”耶稣对他说:"我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了
。”(路23:39-43)
在新约中,很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名,是有道理的,是好的。它安慰了许多愁烦的心,它给许多不安
的良心带来平安;它对许多受伤的心灵是医治的膏油;它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药;它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲,它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文,我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何,但是我知道这段经文中所包含的真理,是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先,我们应当从这段经文中学到,基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖
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24
来自主题: _BibleStudy版 - 莱尔:基督最大的战利品 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 莱尔:基督最大的战利品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 16:47:11 2014, 美东)
基督最大的战利品(莱尔)
那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”
那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神吗?我们是应该的,因我们所
受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国
降临的时候,求你记念我!”耶稣对他说:"我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了
。”(路23:39-43)
在新约中,很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名,是有道理的,是好的。它安慰了许多愁烦的心,它给许多不安
的良心带来平安;它对许多受伤的心灵是医治的膏油;它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药;它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲,它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文,我想有些... 阅读全帖
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25
失独者,是指失去独生子女的父母,同时他们大多年岁较大,很难再生养孩子。卫计委
2013年数据显示,我国失独人口每年以7.6万递增。据相关学者估算,目前全国失独人
口不低于100万。
新京报讯 4月21日,来自全国的240余名失独父母代表进京,向国家卫生和计划生
育委员会咨询政策、表达诉求。前日,卫计委发布答复意见书,针对失独者提出“给予
独生子女死亡家庭国家行政补偿”的要求,答复意见书中称“对独生子女死亡家庭给予
国家行政补偿没有法律依据”。
失独者代表笛妈介绍,去年12月26日,国家卫计委在官网上发布《国家卫生计生委
等5部门关于进一步做好计划生育特殊困难家庭扶助工作的通知》,失独者群体发现,
通知中没有提及行政补偿方面的内容,今年1月6日,几名失独者代表进京同计生委沟通
,希望在行政补偿方面能给予明确答复。但截至4月下旬仍没结果,4月21日,240余名
失独父母代表再次进京表达诉求。
笛妈介绍,2012年6月5日,全国一百多名失独者向原国家计生委递交了《关于要求
给予失独父母国家补偿的申请》,集中表达诉求。此标志性事件让失独者群体首次受到
广泛关注。从去年起,失独者群体曾有过两次集... 阅读全帖
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26
来自主题: Military版 - 中国失独老人调查
作者:吴家翔 于维华

当年,数以亿计的中国父母响应计划生育号召,诞下唯一的孩子,将所有希望寄予其身
上。然而,有超过1000万独生子女家庭遭遇丧子,造成2000万失独父母。

有失独者说,中国的老百姓活的就是孩子,没有孩子,就什么都没有了。当他们年老体
衰,需要孩子照顾时,不仅孤立无援,甚至连养老院都进不去。他们的后半生,将于何
处安放?


一次上访

2012年6月5日下午,80多位失独者(失去独生子女的父母)聚集在中国国家人口和计划
生育委员会人民来访办公室的小院内。他们想和计生委的领导见个面,谈一下自己的未
来。但领导迟迟不肯露面,计生委的工作人员选择了另外一种解决问题的方法,他们在
得知上访者所在的省市后打电话给各地计生办,让他们来“接人”。

当天晚上,拥挤的小院内外一片喧嚣,各地计生办工作人员的劝说声和失独者们对峙的
声音此起彼伏,路边停着3、4辆警车;最终,双方谁也没有说服谁,这80多位失独者在
办公室一直坐到第二天下午4点,直到领导同意见面。一个小时后,失独父母中的5个代
表和国家计生委副主任王培安等工作人员在计生委的8楼会议室里开了一个座谈会。
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27
来自主题: WaterWorld版 - 中国失独老人调查 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huminchai (huminchai), 信区: Military
标 题: 中国失独老人调查
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 01:55:48 2012, 美东)
作者:吴家翔 于维华

当年,数以亿计的中国父母响应计划生育号召,诞下唯一的孩子,将所有希望寄予其身
上。然而,有超过1000万独生子女家庭遭遇丧子,造成2000万失独父母。

有失独者说,中国的老百姓活的就是孩子,没有孩子,就什么都没有了。当他们年老体
衰,需要孩子照顾时,不仅孤立无援,甚至连养老院都进不去。他们的后半生,将于何
处安放?


一次上访

2012年6月5日下午,80多位失独者(失去独生子女的父母)聚集在中国国家人口和计划
生育委员会人民来访办公室的小院内。他们想和计生委的领导见个面,谈一下自己的未
来。但领导迟迟不肯露面,计生委的工作人员选择了另外一种解决问题的方法,他们在
得知上访者所在的省市后打电话给各地计生办,让他们来“接人”。

当天晚上,拥挤的小院内外一片喧嚣,各地计生办工作人员的劝说声和... 阅读全帖
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28
孟现杰在儿子生前的桌旁翻看孩子的物品。
8月19日,河南省濮阳市,失去独生子的孟现杰夫妇来到北京家圆医院,为做试管婴儿进行身体检查。今年2月,他们的独生子、华北水利水电大学大三学生孟瑞鹏为救落水儿童牺牲。孟瑞鹏虽被追认为烈士,依然难以安抚孟现杰夫妇失去独生子的悲痛。为了寻回生活的精神支柱,年近50岁的孟现杰夫妇尝试用试管婴儿的方式,摆脱“失独家庭”的身份。
事件
父母难承受丧子之痛
2015年2月26日,河南省濮阳市,24岁的孟瑞鹏为救两名儿童牺牲。孟瑞鹏生前正在华北水利水电大学读大三,也是家中独子。今年8月,孟瑞鹏被河南省评定为烈士。
孟瑞鹏去世至今,父母一直没有动过他住过的房间。父亲孟现杰希望用这种方式维系家庭与孟瑞鹏的联系,“即使以后有了新孩子,也不会再去住孟瑞鹏的房间”。
孟现杰夫妇一直在濮阳市清丰县韩村乡孟焦夫村务农,靠着家里的10亩地维持生活,一年挣不到2万元。每当农闲,夫妇二人都要外出打短工补贴家用,唯一的儿子承载着他们所有的希望。“为了孩子,再苦再累心里也是甜的。”两人省吃俭用把儿子孟瑞鹏送进了大学,再有一年,儿子就要毕业了,孟现杰夫妇肩上的重担终于可以放下了。
而一切... 阅读全帖
j*****6
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。」
(哥林多后书13:5)
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心,看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会,当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利,乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有;也要自己试验!」(哥林多后书13:5)。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊,你放心吧!」却实际上是遭神所憎恶的,这该是何等
可怕的状态阿!然而,世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是,到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢?」这才是关键,因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你,人若不重
生就不能见神的国」(约翰福音3:3)。可见一个人的永远命运像是放在天平上,就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢?更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命,传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工,叫人得救... 阅读全帖
C****i
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 省察你的信仰 佚名
省察你的信仰
(基督教信仰是生命性的信仰,它是实际而真实的,这就从本质上就拒绝了虚假接受的
可能。因而,任何口称自己是基督徒,心里却没有相信的人都是在玩弄自己的生命。因
为你是面对真实却弄诡诈,面对生命却拒绝生命。但遗憾的是,教会从开始到如今,从
不乏有挂名的基督徒存在。他们读经、祷告、聚会、甚至也有表面的善行,但至终却是
灭亡的。当然,这中间还有区别,有的人是终极的不信的稗子,有的人却是暂时被欺骗
而未信的挂名信徒。但无论是不信还是假信、未信,终究都未得到真生命。故此,信与
不信,真信与假信,对所有的自称为基督徒的人都是本质的问题,而非理论的探讨,是
每一个人都应当用生命去重视的。)
你必须弄清楚的四个基本问题
为了帮助你省察信仰,请允许我来问你四个简单的问题。
第一,你看见了自己的罪恶和痛苦吗?你意识到你不可能立自己的义吗?你知道你永远
都不可能救自己脱离罪吗?人天生倾向凭自己的行为得救。你还靠着你自己的“功劳”
吗?或者你已经看透自己的败坏,因自己的罪而哀痛和忧愁呢?你是否知道只有耶稣基
督能拯救你,并且也知道他来是要“寻找拯救失丧的人”?(路加福音19:10)
第二,你知道... 阅读全帖
j*******7
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 快去传福音
传福音是什么意思呢?简单地说,就是你成了耶稣基督的一个见证人,向别人见证祂是
谁,为罪人做了什么。传福音包括告诉别人,他们的罪使他们与神隔绝,他们可以通过
耶稣基督与神和好。这往往包括把你个人化的见证讲出来,告诉别人神是怎样拯救你的。
可是,如果传福音对很多基督徒来说是这样一种吓人的经历,更不用说这也是非基督徒
常常不领情的一件事,那么我们为什么还要传呢?
传福音的原因
•基督的命令(太28:18-20;路24:46-48)——基督命令门徒们往普天下去传福
音,做祂的见证人,使人成为祂的门徒。这正是五旬节之后他们所做的。然而,这个命
令并没有单靠使徒的工作实现,因为他们从来没有亲自去过他们自己所在地区的许多邻
近地方,更不用说到世界上的许多国家去了。相反,这个命令是给整个教会的,包括你
。今天,在我们所处的这个地区仍然有很多人,在全世界也仍然有很多民族,还没有听
到福音。为了顺服基督的命令,你要想办法参与把福音传给他们的工作。
•效法基督的号召(罗8:29)我们得救的一个目的是为了效法基督的形象。基督
不断地向失丧的人传讲天国的福音信息(太4:23)。祂看到人群... 阅读全帖
gi
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32
美国总统特朗普在白宫圣诞亮灯仪式中讲述圣诞故事,还宣布每个人都是“神的儿女”
,获赞无数。
特朗普携夫人点亮国家圣诞树 退役军人发言力挺特朗普
特朗普总统,精明的商人,上帝拣选的忠心良善仆人,大胆直率,敢说敢做,不顾政治
正确的发难,将圣诞节带回白宫,让美国回归为上帝之下的国家,上帝的祝福再次临到
美国,随着税改的参众两院顺利通过(感谢主!),美国的民生福祉、经济腾飞、创新
活力、科技领先必将再次令世界瞩目,将再次擦亮世人的眼目,唯有仰望上帝、仰望星
空才是美国成为山巅之城,照亮世界的根本所在,也是让美国再次伟大的唯一道路,这
也给那些笃信专制独裁主义、以人为神,政府至上和阶级斗争的无神论国家和政府再次
敲响了警钟!
当美国的税改(减税,提振经济,还利于民)已经大踏步开始起步的时候,我们还在喋
喋不休为高税负辩护,当美国已经启动改革的大幕,我们还在与民争利的政策上停摆不
前,民心已定,胜负其实已定。
“福”字离开了神字旁,福又从何来?华夏祖先早已明白神才是祝福的源头,神州离开
了神,就再也没有神奇了!就再也不是那个知“仁义礼智信”的礼仪之邦了,就失去了
天之骄子的尊贵身份,也没有了“天... 阅读全帖
l**********n
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱捷径(中)- 摘自倪柝生文集
地狱捷径(中)-或称沉沦下地狱的法子
又有五个下地狱的法子
前一次我已经说过五个下地狱的法子。第一个就是自杀,第二就是犯罪,第三就是骄傲
,第四就是奸淫,第五就是不听从福音。凡人具此五中之一者,必定下地狱无疑。所以
请你们注意,请你们自省,你们应当自问说,我到底是否向地狱的路而去呢?世上甚么
路都可以走,但那领到灭亡的道路,我劝你要小心,不要在那道路上奔走,以致你最终
来到永远沉沦的地方。
我恐怕今天坐在这里的,还有人,他行为和他的思想,都是趋向地狱而去的。所以,我
要在这里,再说出五个下地狱的法子。你如果不要下地狱,则请你不要履行这五条下地
狱的条件。如果你要下地狱,而又不知用甚么法子可以下,也许我今天所要说的,能彀
把下地狱道路的地图,明摆在你的面前,好叫你顺着而行,好叫你达到你的目的地。但
是,下地狱是何等的凄凉呢!是何等的痛苦呢!我实在的目的和盼望,乃是你肯回头,
不走这灭亡的道路。就是你存心要下地狱,就是你决定竟要永远沉沦,但是总盼望圣灵
用我今天所要说的话,叫你怵目惊心,不愿意再作灭亡的人,叫你惧怕地狱的刑罚,愿
意口头,不再走这危险的道路,以致终止于灭亡。我请你在这个时候... 阅读全帖
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34
透视失偶女性群体情感尴尬:频遭熟人性骚扰
悲伤 孤独 频遭熟人性骚扰
透视失偶女性群体的情感尴尬
有这样一群女性,她们命运多舛,或中年丧夫,或中年离异,不得不独自扛起照顾老人、抚养子女的生活重担。然而,最令她们痛苦的,不是生活的艰辛,而是在默默承受悲伤和孤独的同时,还要忍受来自熟人的性骚扰。骚扰者,或同事邻居,或故交同窗,甚至还有亲属挚友。这让她们倍感羞辱,悲愤交加……失偶女性的尴尬处境,着实令人堪忧。本文中4位失偶女性的故事,从一个侧面折射出这一群体面临的困境,同时也反映了她们的自尊、自爱、勇敢和坚强。
故事之一:不做“柔情”的俘虏
口述:马荷(化名),35岁,大学本科文化,机关公务员,丧偶两年。
丈夫去世后,中学时的男同桌对我十分照顾,经常来看我们母子。一天,他突然握住我的手说:“你遭遇了不幸,我体谅你的凄苦。如果你愿意,你渴求,我会满足你的一切要求……”我很震惊,他怎么能不顾多年的同学情谊,不尊重我的人格和尊严,这样说呢?!我推开了他的手。
丈夫去世后,我生活的担子加重了,同时精神上也少了一份依托,有时难免会悲哀和孤独,但我一直很坚强地挺立在朋友们面前。对于他的帮助,我很感激,但... 阅读全帖
c***s
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35
图为刘桂兰给丧子上坟
再过不到60天,老何家将迎来这个家庭的新生命。43岁的失独母亲刘桂兰已经怀胎8个月,此前的这个家族的失独经历,让她比年轻时,更受保护。
“现在基本上什么活都不干了,平时闲了就围着院子走一走”,见到记者来看望,刘桂兰笑呵呵的站到自家的秤上称体重给记者看:150斤。
距离独子丧生也已经过去了一年多,也许是为了让怀孕的妻子能够有相对轻松愉快的心情,记者注意到,此前挂在墙上的儿子和孙女的照片已经被老何悄悄拿了下来。这个曾经被失独阴影笼罩的家庭,已经按下了重启键,等待新生活的开始。
“直到现在,儿子的官司还没有完全料理完毕”,老何告诉记者,让自己颇为感动的是,儿媳妇过去了这么久也一直没有动过再改嫁的念头,眼瞅着清明节就要到了,儿媳妇打算带着孩子从扬州回来扫墓。清明节将至,刘桂兰尤为想念儿子,节前,刘桂兰夫妇准备先去坟上看望一下儿子。
刘桂兰的儿子死于一场车祸,“儿子一直在江苏扬州工作、结婚,上班路上被一辆大货车挂倒”,接到消息的两口子连夜从山东赶到江苏,却未及见上孩子的最后一面。
不管怎样,现在终于有了盼头。但随之而来的经济压力让这个几乎没有经济来源的家庭颇为吃力,按照目前... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
j*****6
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权和人的意志 A.W.宾克
神的主权和人的意志
A.W.宾克
中国基督教书刊China Christian Book
“因为你们立志行事,都是神在你们心里运作,为要成他的美意。”——腓立比书
二13.
今天,在关于堕落人类的意志的性质和能力的问题上,许多基督徒存在着相当混乱
,甚至极端错误的认识。现今流行的观念,是人有自由意志,而救恩就通过这意志与圣
灵的合作降临到罪人身上。这是大多数牧师在讲道坛上所传讲的信息。要否认人的自由
意志,即他选择好坏的能力和他本身拥有的接受基督的能力,马上就会召来一片嘘声,
甚至那些自称为正统基督徒的人也不例外。但是《圣经》反复强调说:“据此看来,这
不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的;只在乎发怜悯的神”(罗九16)。经上又明明白
白地说:“没有寻求神的”(罗三11)。难道基督不曾对他同时代的人说:“然而你们
不肯到我这里来得生命”(约五40)吗?是的。但有些人确实到他这里来,确实接受了
他。不错,这些人是谁呢?《约翰福音》一章12,13节告诉我们:“凡接待他的人,就
是信他名的人,他就赐他们权炳,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生
的,也不是从人意生的,乃是从神生的。”但... 阅读全帖
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教要道初阶
第一课
1问:人生的主要目的是什么?
答:人生的主要目的就是荣耀神,永远以祂为乐。
① 所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行(林前十31)。我们的主,我们
的神,你是配得荣耀尊贵权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而
有的(启四11)。
② 除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。我的肉体,和我
的心肠衰残;但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远(诗七十三25,26)。
根据要理问答,人类的存在是有一个理由的,而这个理由却不能在人身上找到!因为人
类是神所创造的。神按着自己的形象造人。按着人原初被造的样子,人是神的真象,因
为他是以神为中心,而不是以自己为中心的。在罪恶还未败坏一切之前,人唯一的思想
和愿望就是要事奉神,并且以神为乐。当人(亚当)首次犯罪背叛神时,一切都改变了
。人不再想及神是多么伟大和奇妙的,而是开
始想到他自己。他所顾念的就是,如果他(亚当)可以变得伟大的话,会是怎么样?他
可以怎样自我享受一番呢?我们且把这两种情况的分别加以解释。图一代表人(亚当)
原初被造时的样子。他一生的所有活动,都是为着事奉神和以神为乐而做的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 真假基督徒的差别
五、真假基督徒的差别
你或许会说,「可是,还有许多人体验过剧烈的改变,但他们仍没有新生命。
我怎能知道自己不是那类人呢?」
不错,一个人能看似基督徒而里面并没有新生命。这很可悲,但却是真实的,
我在此章想解释的正是这问题。我相信,真基督徒跟表面象基督徒的人之间
一定有差别。
首先,这两种人有时看来非常相似。一个人看起来象基督徒却没有真正被改
变和更新是存在的。例如,真基督徒与那些仅只貌似基督徒的人都能拥有很
多真知识。 正如希伯来书6:4论道,「他们已经蒙了光照」。其次,一名仅
仅貌似基督徒的人,甚至可能对基督教的教训感到振奋不已。就象种子撒在
石头地上的比喻所说,他能欢喜地领受神的话(马太福音13:20)。第三,他
可能会改变自己的生活方式,远离罪,为人处事规规矩矩,比别人好,正如
法利赛人的样子,「神啊,我感谢祢,我不象别人」(路加福音18:11)。第
四,他赞同基督的教训,就象约翰福音7:46议论耶稣的那些人,他们说,「
从来没有象祂这样说话的!」许多人是这样,却还不是真基督徒。
同样,貌似基督徒的人谈起话来也能酷似真基督徒。第一,他们谈论福音;
第二,他们向别人承认自己的恶(撒... 阅读全帖
r***u
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41
彭加木失踪背后惊人秘密,中国科学界最惊天的秘密,ZF一直封锁的机密档案,不为人
知的双鱼玉佩行动,一个涉及彭加木的失踪,罗布泊的神秘隐情,丧尸病毒,史前文明
,多维空间等等超自然事件的惊天秘密
其实以前看过一篇讲这个的文章,很全很有说服力,不过那篇倒霉的文章很快就被挂了
,至今没再见到,那篇文章上很多东西在网上都搜不到,本人发这篇文章是为了缅怀前
人追求真相的决心,由于唯一的渠道是CHINA大局域网,因此资料有限,只能综合网上
多方意见给大家个大体概念,据说国外的服务器能搜索到更多,有条件的朋友可以去看
看。当然,本事件真实性笔者在这里不敢保证,因为笔者没办法亲身求证,也不敢这么
做,望大家仅以娱乐的态度观看,谢谢
“双鱼玉佩”、一个关于中国科学院新疆分院院长彭加木失踪的谜题。
此事件已经是20多年前的事情了,为什么会被提起? 因为一个网友在天涯发:中国有
没有调查神秘事件的官方机构?
双鱼玉佩事件是灵异界必不可少的话题,然而相关资料却少之又少,与消息被封锁的说
法相比,双鱼玉佩本身就是一件未被揭开的古老秘事,所以无解的可能性远远大于消息
被封锁的可能性。
早在十年动乱之前,大概是1... 阅读全帖
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两百余失独父母进京申请补偿:计生风险不该我们承担
文章来源: 汉网 于 2014-04-25 05:09:57 -
“作为公民,我们当初履行了计生义务,但这是有风险的,我们希望国家可以建立相应
的保障制度。”两年前,部分失独父母向当时的国家人口与计划生育委员会递交了《关
于要求给予失独父母国家补偿的申请》,但一直未等到正式书面答复。
4月21日,来自全国的240余名失独父母代表再次进京,等待国家卫生和计划生育委员会
给予回复。
对此,国家卫生和计划生育委员会信访处宋处长告诉《法制晚报》记者,就失独者提出
的补偿,现行的政策和法律法规没有相关的具体规定。以后是否完善,还需由具体部门
进行商议。
递交申请要求给予国家补偿多次进京等回复
4月21日下午,位于门头沟区的一宾馆内,多名来自全国各地的失独父母,正操着不同
的方言讨论行程。
他们都已年过半百。因为平时都靠QQ群联系,相互以网名相称。
算上这次,这些失独者已四次集体进京,对于失独母亲笛妈来说,是第七次。2012年6
月5日,笛妈和其他2431名失独父母联名向国家计生委递交了《关于要求给予失独父母
国家补偿的申请》。
申请中提出,对失去... 阅读全帖
A********2
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请所有的人,把你的个人安全 真!正!放!在!心!上!
你的安全是父母的全部!
http://news.ifeng.com/a/20140425/40048560_0.shtml
原题:部分失独者进京申请国家补偿卫计委:还需商议
“作为公民,我们当初履行了计生义务,但这是有风险的,我们希望国家可以建立相应
的保障制度。”两年前,部分失独父母向当时的国家人口与计划生育委员会递交了《关
于要求给予失独父母国家补偿的申请》,但一直未等到正式书面答复。
4月21日,来自全国的240余名失独父母代表再次进京,等待国家卫生和计划生育委员会
给予回复。
对此,国家卫生和计划生育委员会信访处宋处长告诉《法制晚报》记者,就失独者提出
的补偿,现行的政策和法律法规没有相关的具体规定。以后是否完善,还需由具体部门
进行商议。
递交申请要求给予国家补偿多次进京等回复
4月21日下午,位于门头沟区的一宾馆内,多名来自全国各地的失独父母,正操着不同
的方言讨论行程。
他们都已年过半百。因为平时都靠QQ群联系,相互以网名相称。
算上这次,这些失独者已四次集体进京,对于失独母亲笛妈来说,是第七次。2012年6
月5日,... 阅读全帖
c***s
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10年来8部“爱心传递热线”所接听的电话记录表
丰台区阳光大厦内一间不到100平方米的开间,是“北京爱心传递老人关爱中心”的办公室。十年来,这里的8部热线电话倾听了85000名老人的“心理故事”,帮助他们远离和放弃自杀念头。
“北京爱心传递老人关爱中心”的办公室
丰台区阳光大厦内一间不到100平方米的开间,是“北京爱心传递老人关爱中心”的办公室。十年来,这里的8部热线电话倾听了85000名老人的“心理故事”,帮助他们远离和放弃自杀念头。
2006年,首都经贸大学哲学系教授徐坤创办了全国首条老年人自杀干预的免费救助热线——“爱心传递热线”。后来,“爱心传递热线”辐射到残老、失智、高龄孤女等八类群体。失独老人热线就是2012年底新增的一条热线,也是8部热线电话中最繁忙的一部。据统计,“爱心传递热线”在2015年下半年共接听6451个救助电话,仅失独老人热线就有1874个,占整体29%的比例。
“失独老人这个群体比较特殊,儿女去世后,伴随他们的悲伤是时时刻刻的,随时存在着自杀的可能。”徐老师介绍,热线把对失独老人的宽慰转移到线下活动后,已有近300名失独妈妈长期参与他们的活动,其中的近一半人... 阅读全帖
i***s
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有这样一些家庭,疾病或灾祸使父母失去了独生子女,人们把这样的家庭称为失独家庭。除了丧失爱子的孤苦外,如今他们更担心医疗、养老等一系列现实难题。近日,记者走进这一群体,聆听他们的故事与心声。
“孩子走了,我们还痛苦地活着”
《大众日报》报道,“我女儿根本就没走,她一直陪在我身边呢……”一提起自己去世的孩子,59岁的张月菊将头埋在自己的双手中,呜呜地痛哭起来。
2005年6月7日,年仅24岁的独生女儿夏晶因胰腺癌去世,“感觉天都塌了,好像有把刀在挖自己的心窝子,头发几乎一夜之间就白了。”
“小晶刚走那阵,我总想她只是出了远门。每天我会做各式各样的菜,等她回来吃饭,还不断地给她买新衣服。”说完,张月菊把记者领进女儿的卧室。卧室内一张简单的木质小床摆放在窗沿下,上面的碎花床单依然平整如新。床边是小晶以前学习的书桌,记者用手摸上去发现上面竟没有一丝灰尘。张月菊拉开了小晶的衣柜,从夏天的裙子到冬天的羽绒服,衣柜里一应俱全,有的还挂着标签。张月菊轻轻抚摸着这些衣服,“这个房间我每天都来打扫,坐在书桌前和她说说一天的生活,让她知道妈妈过得很好。”
记者提出想看看小晶生前的照片,张月菊勉强同意了,她把记... 阅读全帖
s******a
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此文是杜白羽同学从韩国发回的文章,重新进行了编辑整理。
朴槿惠已身陷囹圄,她的悲剧落幕,她的一生孤苦,难免不让人心生恻隐。但如此可怜
之人,缘何被韩国绝大多数人唾弃,其实更值得反思。
这个答案的关键点,可能还不是“亲信干政”,不是部署“萨德”,而是3年前“世越
”号海难。作为总统,她有保护国民的责任,但她的作为让韩国人彻底心寒,由此覆水
难收。
水可载舟、亦可覆舟。失民心者失天下。
不虚也!
(1)
历史很吊诡!
3月31日凌晨,朴槿惠被逮捕。她默默地走进卫生间,花了一个小时,卸下所有妆容,
满脸憔悴被带上汽车,开始自己的漫漫牢狱生活。
最根本原因其实不是萨德,朴槿惠是怎么丧尽人心的
几个小时后,打捞出水的“世越”号客轮,被半潜船载往木浦新港。三年前的那次海难
,295人罹难,还有9人失踪,其中很多是孩子。
这是冥冥中的天意吗?
正如光化门烛光集会打出的标语:没有朴槿惠的入狱,就没有“世越”号的真相。
朴槿惠的下台,导火索是“闺蜜门”;但三年前的“世越”号惨案,却让她彻底失去了
人心,导致了以后的全面崩盘。
短短四年间,她从万人欢呼的女总统,沦落为万人唾弃的历史罪人。
走入监牢时,朴槿... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 与英国神学泰斗巴刻一席谈 (转载)
与英国神学泰斗巴刻一席谈
章福卿 何玉峰 译
透过演讲和富有挑战性的书籍,英国神学家巴刻(J. I. Packer)已在基督徒中间造成广泛的影
响。其中最著名的两本书为《传福音与神的主权》和《认识神》。巴刻属福音派圣公会,在英
国执教多年,现在加拿大温哥华礼敬学院(Regent College)任教职。在本次访问中,他谈及神
的主权、研读圣经与如何带领查经、传福音、团契以及他个人的信仰历程。
爱、谦卑和智慧
问:您跟随耶稣基督多年,请问在祂的生命中有哪些特质,成为不断推动您和激励您的泉源?
答:我认为是爱、谦卑和智慧三种合一的特质。如果一个基督徒具备所有其他美德,却在生命
中缺乏这三种特质,其他美德也就变为一无可取了。但是,所有的人(包括我在内),这三种特
质都不是与生俱来的。
近来,我比以前更能体会,也更羡慕神无穷的智慧,因天父实在是智慧之源。
我也深刻地体会了天父的慈爱。数年来,神借着圣经使我越来越明白,为神儿女的意义和确
据。这确据历久弥新,而且我常反复思想。在这一点上,神向我启示祂的心意,也使我为之喜
乐。在这些日子中,特别是智慧和爱,一再地回归到我灵里。这并不是说,十年... 阅读全帖
s*****a
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来自主题: Military版 - 陈天华 猛回头
大地沉沦几百秋,烽烟滚滚血横流。
伤心细数当时事,同种何人雪耻仇?
拿鼓板,坐长街,高声大唱;尊一声,众同胞,细听端详:
我中华,原是个,有名大国;不比那,弹丸地,僻处偏方。
论方里,四千万,五洲无比;论人口,四万万,世界谁当?
论物产,真是个,取之不尽;论才智,也不让,东西两洋。
看起来,那一件,比人不上;照常理,就应该,独称霸王。
为什么,到今日,奄奄将绝;割了地,赔了款,就要灭亡?
这原因,真真是,一言难尽;待咱们,细细数,共做商量。
五千年,我汉人,开基始祖;名黄帝,自西北,一统中央。
夏商周,和秦汉,一姓传下;并没有,异种人,来做帝皇。
这是我,祖宗们,传留家法;俺子孙,自应该,永远不忘。
可惜的,骨肉间,自相残杀;惹进了,外邦人,雪上加霜。
到晋朝,那五胡,异常猖蹶;无非是,俺同种,引虎进狼。
自从此,分南北,神州扰乱;到唐朝,才平定,暂息刀枪。
到五季,又是个,外强中弱;俺同胞,遣杀戮,好不心伤!
宋太祖,坐中原,无才无德;复燕云,这小事,尚说不遑。
难怪他,子孙们,懦弱不振;称臣侄,纳贡品,习以为常。
那徽宗,和钦宗,为金捉去;只岳飞,打死仗,敌住虎狼。
朱仙镇,杀得金... 阅读全帖
B*V
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来自主题: Salon版 - 陈天华 猛回头
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 11 08:47:16 2012, 美东)
大地沉沦几百秋,烽烟滚滚血横流。
伤心细数当时事,同种何人雪耻仇?
拿鼓板,坐长街,高声大唱;尊一声,众同胞,细听端详:
我中华,原是个,有名大国;不比那,弹丸地,僻处偏方。
论方里,四千万,五洲无比;论人口,四万万,世界谁当?
论物产,真是个,取之不尽;论才智,也不让,东西两洋。
看起来,那一件,比人不上;照常理,就应该,独称霸王。
为什么,到今日,奄奄将绝;割了地,赔了款,就要灭亡?
这原因,真真是,一言难尽;待咱们,细细数,共做商量。
五千年,我汉人,开基始祖;名黄帝,自西北,一统中央。
夏商周,和秦汉,一姓传下;并没有,异种人,来做帝皇。
这是我,祖宗们,传留家法;俺子孙,自应该,永远不忘。
可惜的,骨肉间,自相残杀;惹进了,外邦人,雪上加霜。
到晋朝,那五胡,异常猖蹶;无非是,俺同种,引虎进狼。
自从此,分南北,神州扰乱;到唐朝,才平定,暂息刀枪。
到五季,又是个,外强中弱;俺同胞,遣杀戮,好不心伤!
宋太祖,坐中原,无才无德;复燕云,这小事,尚说不遑。
难怪他,子孙们,懦弱不振;称臣... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
附录二 假师傅的七个特征
撒但主要,大大使用担当牠使者的假师傅做工,去蒙骗、欺哄人宝贵的灵魂,永远败坏
他们(注1) (耶23:13):“我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄。他们藉巴力说预言,使我
的百姓以色列走错了路。” 弥3:5:“使我民走差路的先知”。 他们引诱百姓,带他们
离开正道,去到偏路上,谬误、亵渎和邪恶的浓密荆棘丛中,就在那里永远失丧了。“
你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼” (太7:15
)。这些人舔舐,吸取人的血(腓3:2),“应当防备犬类,防备作恶的。” 这些人与人亲
嘴,施行杀害;这些人呼喊平安平安,直到人落在永远的火焰里(箴7)。
救可怜的人,不让他们被撒但的这些信使欺骗摧毁的最好方法,就是揭露这些人的本相
,他们被揭露,可怜的人就可以避开他们,像逃避地狱本身一样逃避他们。
你们可以按照如下的特征认识他们:
[1.] 假师傅讨人的欢喜。(注2)他们传讲,更是为了讨人耳朵欢喜,胜过使人心得益
(赛30:10):“他们对先见说,不要望见不吉利的事,对先知说,不要向我们讲正直的话
,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。”耶5:30, 31:“... 阅读全帖
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