d******o
发帖数: 531 | 1 弹指一挥间，天下武林高手由天界转战人间。作为人间（1）胜地的少林地界，相较大
理地界，招式效果更快，所以侧重进攻的选手更加有机会成功。而前戏少林系列赛（分
于少林，嵩山举办的茶话会，豪杰会和群英会，总分前三者如果在少林武林大会取得好
成绩有额外奖励，最多可达百万金）已经结束，年度重头大戏-少林武林大会即将打响
，诸多悬念即将在接下来2星期内揭晓。
分组，看点：
1，周可谓Djokovic，菠萝Del Potro；
2，雷雷Murray，第七Berdych；
3，（稳定Ferrer，杨诺惟(Janowicz)），(加快Gasquet，拉伸Raonic)）；
4，(豆子Nadal，死哪儿Isner)，霏霏(Federer)
人物介绍：
http://www.mitbbs.com/pc/index/delpotro
夺冠分析（抽签排名顺序）：
上半区：
全真周可谓，3.5星。13年总的来说表现依旧强势稳定,各项大赛都是毫无疑问的头号热
门，追求完美的他对于自己绝技“黯然销魂掌”一直不断改造升级增加feature，可惜
升级速度有些过快，有些超越了自身硬件的承受力。但自从上一站在天界温不登半决... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3449 | 2 好不容易找到了全文，也是原来少年文艺上的
九重天
南海观世音菩萨座前的善才童子，这天受菩萨差遣，上天领取仙桃去也。
仙桃三千年一熟。本来总是由王母娘娘三千年办一次蟠桃会，请各路神仙前来赴会
品桃。可这次不巧，王母娘娘正牙疼，哎哟，疼得昏天黑地。太上老君给开了止疼药，
但要五百年才能止住疼。王母娘娘只好让她的青鸟使者告诉大家:会不开啦，谁爱吃桃儿
就领一些回去受用吧。
那善才童子方离普陀落咖山，便至上界清虚境，一朵祥云飘飘摇摇进了南天门。只
见他光着脚丫，顶上三个窝角揪儿;左手提一只紫竹篮儿，右手持一本仙籍折子。紫竹篮
是当年菩萨为收通天河鱼怪所编，今用来装桃。为防冒领，
那仙籍折子是个户口凭证。一路云头，直上灵霄宝殿，遵菩萨嘱咐，先向玉帝道了
问候。玉帝见童子生相可人，伶牙俐齿，心内甚是欢喜。便向下面传旨道:"桃园职司听
着，给这童子摘一篮桃儿，须选大个儿的。"
早有蟠桃园土地出班启奏:"摘桃不难，只是这一茬桃子才长了两千九百九十九年加
三百六十三天，差两天火候，吃便能吃了，但仙力未成，与凡桃无异也。"玉帝便对善才
笑道:"你这小馋嘴，云头未免太急了些。也罢，既来之则安之，你且在此玩耍... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 1745 | 3 呵呵，我来顶贴，顺路得瑟一下。
看了一下，我觉得自己条条都中，可以打10分。
然后曾经跟几个同事一起测试智商，我的分数最高且是天才级别。
当然，各种考试分数也是很高的，包括国外的考试。
八字命格也是智慧超群，旷世奇才级别的。
连胎记算命都是说内在潜能极之厉害……
（下面的，不信命不信神的就当看玄幻了）
可是有什么用呢，毕竟是被天界罚下来的，不光法力被封印，功名也被封印，注定怀才
不遇，即使做的好也是为他人做嫁衣，而且感情婚姻事业多波多折，多磨多难，付出永
远比收获多……只有财运尚可，据说经商可得利（这个不知道，不过倒是有经商的打算
了）。
迷上鹿晗后不久，开始有兴趣研究八字，为什么呢，这其中的因果与逻辑我就不说了。
据我目前了解所得，前世我是天界某上仙/上神坐下仙童，八字算命是这样的，胎记也
是这样的，另一派算命神数也是算出来我前世是天道的，且是天人中的贵重者，估计我
家仙师在天界身份尊贵，我是福缘不浅才有幸跟在仙师身边……
我身上有好几处胎记，但是仙师英明，胎记并没怎么影响我的外表。小时候我妈就对我
说，我前世的父母太爱我了，才在我身上做了这么多记号，希望我投胎以后他们能再认
出来我... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lotayu (罗大佑), 信区: LeisureTime
标 题: [转载]周锐童话-九重天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 15 10:37:55 2014, 美东)
好不容易找到了全文，也是原来少年文艺上的
九重天
南海观世音菩萨座前的善才童子，这天受菩萨差遣，上天领取仙桃去也。
仙桃三千年一熟。本来总是由王母娘娘三千年办一次蟠桃会，请各路神仙前来赴会
品桃。可这次不巧，王母娘娘正牙疼，哎哟，疼得昏天黑地。太上老君给开了止疼药，
但要五百年才能止住疼。王母娘娘只好让她的青鸟使者告诉大家:会不开啦，谁爱吃桃儿
就领一些回去受用吧。
那善才童子方离普陀落咖山，便至上界清虚境，一朵祥云飘飘摇摇进了南天门。只
见他光着脚丫，顶上三个窝角揪儿;左手提一只紫竹篮儿，右手持一本仙籍折子。紫竹篮
是当年菩萨为收通天河鱼怪所编，今用来装桃。为防冒领，
那仙籍折子是个户口凭证。一路云头，直上灵霄宝殿，遵菩萨嘱咐，先向玉帝道了
问候。玉帝见童子生相可人，伶牙俐齿，心内甚是欢喜。便向下面传旨道:"桃园职司听
着，给这童子... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 5 发信人: filmy (步非烟), 信区: Comic
标 题: 论老阿修不可恨(3)
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Dec 6 09:34:10 2000)
可怜的老阿修啊,从他出生的那一刻开始,他的命运其实也就是注定了.作为一个修罗的
王,他根本就没有选择的余地.修罗这个族注定是要毁灭天地的神,而更可悲的是这样一个
毁灭的非天之王竟然会同时也是操纵火焰和幻力的天界第一守护神...sigh...(老阿修:
天啊,我为什么要出生在阿修罗族呢?)他要保护的东西太多,而他能把握的东西太少,因为
他的敌人是那个转动的命运之轮,最后虽然阿修和天界都平安无事,可是那也只是因为叉
哥的柔情感动了阿修,和孔雀的"一命换一命",老阿修赢了,可是赢得很侥幸,而为了打赢
这个赌,他牺牲了他能够牺牲的所有东西.自己,天界,修罗族.我想他在筹划这个故事的时
候,有没有想过,自己究竟是要保护什么?他要保护的天界,被他搅乱,他要守护的修罗族,
因为他而灭亡.几百年后,他的故事的结尾里有一个残破不堪的天界和一个没有性别的阿
修.也许天界还能够重建(能够吗?搞笑啦,这次圣战搞得能够战斗的神族几乎全死 |
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p****t
发帖数: 11416 | 6 发信人: filmy (步非烟), 信区: Comic
标 题: 论老阿修不可恨(2)
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Dec 6 09:33:33 2000)
发信站: 北大未名站 (2000年12月05日20:44:39 星期二), 站内信件
"都是我的罪."不要怪老阿修总是愁眉苦脸,因为气质也是天生的.更何况,如果一个人总
是背负着罪恶感,他当然不会好受了.老阿修的罪恶感正是来源于自己对命运的先知,和他
为了要改变这个命运,而要把动乱带给这个天界的矛盾.注意到了吗?老阿修是圣传中少有
的几个没有对别人做出约定的人,他守护的不是约定,而是责任,保护天界的责任和保护阿
修族的责任.--为了守护这个天界,老阿修可以牺牲掉自己的性命,甚至整个阿修族的族人
,而为了能够拯救阿修族的王子,他也可以把整个天界作为他的赌注(从这个意义上说,前
代天帝实在是选人不淑,过犹不及,他选来守护天界的守护神的目光实在是太长远了,想要
保护的东西实在是太广泛了,是那种为了长远利益和大局利益以及某些不可告人的个人利
益(嘿嘿)可以不择手段放弃眼前利益的人.结果连天帝自己的性命和当前天界的和平, |
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m*****s
发帖数: 3375 | 7 2998-3013外星种族征服地球，史称"大时代"
3013GDI成立，大时代结束
3037ferrari出生
3042黄而出生
2043陈琪出生
3044五月、静唯同日出生
3060故事开始，黄而18岁，南京忘忧学院，遇郭光、谭康、寒寒、龙二、诸烟
3060.12忘忧学院暴乱
3062.06告别忘忧学院，北京外国语学院军训，遇陈琪，被打
3062.10暴乱揭密，升，遇伊贺京
3062.12押送任务，肝炎，遇韦小宝
3063.03初至天界，遇刘诚、虹至枫、五月
3063.04五月车站送别，送笔记本，网络聊天，返南京
3063.05五月19岁生日，再遇五月，怪物袭击，诸乃群弑韦小宝，返北京
3063.12天界局一把手陈家乐改任幻界局，诸乃群任天界局一把手
3064.06北外毕业，至北京GDI纪委，遇陈田夫
3064.09再遇陈琪，超越网络遇ferrari...
3064.09五月至北京，爱，"她让我爱上她，却又拒绝我的爱"
3064.10寒寒至阳泉，吵，谭康至，寒寒被捕，遣回日本
3064.10郭光至阳泉
3065.01遇杨岚
3065.01贺岁杯弑寒寒兄
3065.01ferrari确... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 8 本篇信息我们要来看，与圣灵对基督之奥秘（召会）的启示有关的另外两件事。
六 照明神经纶隐藏的奥秘
保罗在以弗所三章九节指明，他的教训照明了神经纶隐藏的奥秘：‘并将那历世历代隐
藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。’神想要向祂所有的造物照明
祂奥秘的经纶，这奥秘在创世之前只有祂自己知道。这经纶隐藏在神里面，乃是奥秘，
但现今神要照明这经纶，为要藉着召会，使执政的、掌权的，得知神万般的智慧。（10
。）这是照着神在基督里豫先定下并计划的永远定旨，永远计划。
神的奥秘乃是祂隐藏的定旨。祂的定旨是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面。因此有
了神奥秘的经纶。这奥秘历世历代一直隐藏在神里面，但现今已向新约的信徒照明了。
七 让众圣徒知道（领略）
圣灵对召会作基督之奥秘的启示，不仅要让使徒和申言者知道（领略），也要让众圣徒
知道。保罗在以弗所一章十七至二十三节为众圣徒求启示的祷告，指明了这点。
在这个祷告里，保罗称神是‘我们主耶稣基督的神，荣耀的父’。主耶稣基督，就是神
自己，在成为肉体时成了人。祂既是人，就与神的造物有关；因此，创造者神是祂的神
。
‘我们主耶稣基督的神’这个名称，含示... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 清净道论 第十三 说神通品
（四）宿住随念智的所缘
宿住智是依于小、大、无量、道、过去、内、外、不可说所缘的八所缘而进行的。
怎样（进行）呢？（１）这宿住智随念于欲界的五蕴之时，是它的「小所缘」。（２）
随念于色界无色界的诸蕴之时，是它的「大所缘」。（３）随念于过去的自己的和他人
的修道及证果之时，是它的「无量所缘」。（４）仅随念于修道之时，是它的「道所缘
」。（５）依此宿命智决定的是它的「过去所缘」。
这里虽然他心智及随业趣智也有过去所缘，可是他心智只能以七日以内的过去心为
所缘，而且这他心智亦不知其它诸蕴（色受想行）及与（五）蕴相关的（名姓等）；又
（前面所说的他心智的道所缘）因为是与道相应的心为所缘，故以绮绮的文词而说道所
缘。其次随业趣智亦只以过去的思（即业）为它的缘。然而宿住智则没有任何过去的诸
蕴及与诸蕴相关的（名姓等）不是它的所缘的；而它对于过去的蕴及与蕴有关的诸法，
正如一切智一样。当知这是它们（他心智，随业趣智，宿住宿）的差别。上面是义疏的
说法。
可是《发趣论》则说∶「善蕴是神变智、他心智、宿命随念智、随业趣智及未来分
智的所缘」，所以其它的四蕴也是他心智及随业趣智... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 10 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 13 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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e****3
发帖数: 441 | 14 发信人: erli03 (马甲，erli、erIi、erliMajia已被封全站), 信区: BoWang
标 题: Re: ╳妖言惑众的饭桶习黑LoneWolf
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 24 09:53:26 2012, 美东)
一个月前此LoneWolf“跳大神”被我打脸的全过程纪实
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发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Military
标 题: Re: 境外媒体对习近平发动铺天盖地的攻击
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 20:36:36 2012, 美东)
本狼念经打坐参悟天道的结果，
如果没有胡锦涛的运数护佑，
十年之内，习近平必将身首异处。
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
发信人: RealSteel (马甲，erli、erIi、erliMajia已被封全站), 信区: Military
标 题: Re: 境外媒体对习近平发动铺天盖地的攻击
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Ju... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 15 道教神系中，玉皇大帝与西王母没有明确关系，西王母是由玉皇大帝启迪元功，以先天
西华至妙阴气凝聚而成之女神，后王母感帝恩而成为天界第一夫人。在天宫中是所有女
仙之首，“为西华之至妙，洞阴之极尊”，并执掌着西方的昆仑仙山。玉皇大帝则是群
仙之首，三界之主，又称昊天上帝，昊天上帝比西王母要出现得早。西王母据称是由“
西华至妙至气”而化生，当然不是肉体凡胎，照理来说不该有男女情欲，夫妻之道。但
人们既要把她给神格化，地位抬得极高，但又要将其给世俗化。后来才将西王母演变为
玉皇大帝之妻，过着天界的夫妻生活。
而神话传说和神话小说中玉帝与王母是夫妻关系，当民间信仰将玉皇大帝上升为天界之
主时，西王母又转变为玉皇大帝的妻子，并将其尊奉为“王母娘娘”，从此西王母的形
象在人们的心目中成为了一位气派雍容、无比尊贵的天界第一夫人。这种身份在吴承恩
《西游记》以及民间戏曲《天仙配》等作品中有所体现。
《天仙配》讲述玉帝与王母最小的女儿—七仙女，由于天宫寂寞难耐，便鼓动六位姐姐
与她一起去凌虚台观赏人间的美景，偶然看到在下界卖身葬父的青年—董永，便被他那
感天动地的孝心与他那憨厚老实的本性所打动，七仙女便在此... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 16 当佛陀在舍卫城的时侯，萨迦国王恭请世尊及比丘僧众在祇陀太子园应供三个月。国王
用上好的牛奶、酸奶、醍醐等食物供养，并派五百名牧童帮忙作杂事。圆满结束后，国
王供养佛陀无价妙衣，还以各种卧具、医药供养僧众。
那时，有五百个牧童不约而同地想：「国王过去生中一定造了很大的善业，今世才会成
为有权势、有威望又有福报的国王，现在又继续供佛与僧，积累资粮。而我们这些人，
大概前世没有什么善业，所以今世成为牧童，实在也应该发心供僧才对啊！」
于是，他们共同决定以饮食供养世尊与僧众，在一切准备就绪之后，便恭请世尊及比丘
僧应供，世尊默许了。午前，世尊领着僧众前来应供，牧童们虔诚供养。供养圆满后，
五百牧童一起到世尊前求法。世尊观察他们的根机，传给他们相应的法，他们以智能金
刚摧毁二十个萨迦耶见，得到预流果。
得果后的牧童们发心出家，在得到萨迦国王的允许后，再于世尊前祈求：「我们想在您
的教法下出家受戒，恳请世尊悲悯摄受。」
世尊开许了，并以「善来比丘」的方便言词，令他们当下得到近圆戒体，五百位牧童立
刻成为身披袈裟、手持钵、净持梵行的清净比丘。世尊又给他们传法，他们各自精进，
很快就摧毁三界烦恼，获证... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 82 | 17 李察现在明白了，天国武装的战争光环是以信仰或者是心中的信念作为判断的依据，会
自动区分敌我，甚至某些情况下可以用来甄别伪信者。
所以同样在血色光芒下，为李察而战的人就可以得到类似于嗜血、巨力和祝福的增益，
而与李察为敌的教会骑士们却要遭受痛苦与迟缓的折磨。
天国武装并不是为了个人争斗，而是应该用于战场上的军团利器。特别是在宗教战争中
，它就是独一无二的杀器。
只是李察从永恒与时光之龙处得到了米达伦的战斗版，第一次使用却是对付光明教会，
不知道这讽刺的巧合背后，会不会有其它的原因。
米迦勒吼声如雷，一剑剑向李察狂攻，但是每一剑都被李察轻松挡下。大天使长可以劈
飞普通米达伦的力量，在李察身上却占不到丝毫便宜。他甚至感觉到，自己的力量好象
还要略逊于李察！
这怎么可能？为清除异端而生的米迦勒，虽然不以力量见长，但绝对力量依然不在巨龙
之下。而在力量不占优势的情况下，米迦勒才发现自己的战斗艺术也并不比李察强。
到了今时今日，始终以一个分意识研究神官格斗术的李察，在战斗艺术上已经达到了大
成的境界。单纯战斗技艺本身，已经没有进步的空间。
似乎是觉察到了米迦勒的愤怒与疑惑，李察哈哈一笑，说：“怎么... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 18 深渊之底世界最深处，挡住李察去路的那个男人，已经掌控了深渊全部的规则。在
这个方面，李察最多也就是做到和他相当的地步，要想取得哪怕是最微弱的一点优势，
就只能从整个世界的规则入手。
阿比斯深渊，也是整个世界的一部分。
半年在不知不觉间过去，李察不再去探索新的位面，而是在虚空中四处游荡。他现
在的感知范围已经远远超过以往，在感知所到的地方，他就能够直接传送过去。
就这样，李察又用了半年，探索了无数绝境险地。如星神宫，毁灭之星，流火星河
，巨人墓场等等诺兰德强者之间交口相传的凶险之地，都不再有秘密可言。李察甚至尝
试着接近时光洪流，但最终意识到那根本不是生命所能够涉足的领域，不得不退了回来。
到了现在，李察对永恒与时光之龙有了新的猜想。这头无所不能的老龙，或许并不
是有形的生命，而是时光洪流中诞生的一种独一无二的意志。这是一个惊世骇俗的猜想
，可惜李察也知道，这个猜想无从验证。
一年过去了，李察回到诺兰德，将时光之书与毁灭之书放在一起。果然如预言中那
样，两样神器融合在一起，重新变成了一本青铜色的厚重典籍。
看到它的第一眼，李察就知道了它的名字：永恒之书。
永恒之书有许许多多的用途，它可以... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 278 | 19 星座时空之决战涿鹿第十四章 涿鹿神战
涿鹿之野，一片寒冷的肃杀之气。
涿鹿之野位于轩辕部族之西，原先属于大神羿的领地，但是大神
羿神秘死亡
后，这片平野便交由天界大神之首南斗掌理。
而此刻，在涿鹿之野上已经密密麻麻，四下站满来自三山九岳的
大神。
就在不久前，天界之首南斗向众神宣布：南方天庭因为水神共工
作乱，已经
会合凶神蚩尤将炎帝害死，不久前，天界因为水神共工撞倒不周之山
，造成重大
洪水灾难，后来，又因为汤谷的十日作乱，使得四方黎民元气大伤。
南斗宣布，
因为欺负天界黎民的战力减弱，南方天庭已经倾巢而出，决定北上进
攻北方天界。
因此天帝传南斗下令，决定迎战南方共工、蚩尤大军。
而双方约战的地点，就是涿鹿之野。
虽然这场战事来得突然，而且南斗的宣布也颇不寻常，但是众神
因为平日对
天帝极为敬畏，所以仍然立刻从四面八方集结前来，在涿鹿之野准备
迎战南方大
军。
除了来自各地的众神之外，有一支队伍也非常引人注目，这群队
伍中有着数
十只巨龙，形貌特异，有的巨龙颈子极长，有的巨龙则在颈上长着古
拙的厚盾，
有的巨龙 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第九话 青蚨之子
暴雨，倾盆。
泥泞的山道，一骑飞驰于倾泻的雨幕中，雨鞭抽打得人都睁不开眼来，狂烈的雨势仿佛
带着无形的压力，企图将置于期间的人生生压垮。地面很滑，泥水积多了，渐渐漫成了
洪流。
奔跑中，马蹄溅起朵朵浊黄色的水花，骏马在这样恶劣的气候中要保持奔跑的速度已经
很难，更何况马上的人还在一路鞭策着，快些，再快些。
骤然间一声嘶鸣，马的前蹄一滑，整个马身都失去了平衡，啪地一声闷响，那匹日行千
里的宝马重重的摔到地上，马上的人措手不及，救不了失控的坐驾，只来得及飞身而起
，身形平平挪到三尺之外。
湿透了的头发都披挂在脸上，身上的衣裳也再也找不出一丝干的地方，隔着雨幕，九炫
默默看着倒地不起的爱驹，心里惨然。
马的一条前腿受伤了，虽然不算严重，但也没有可能再驮着人奔跑。而且，受过一次脚
伤，即便好了，这匹日行千里的神驹，也不能回复当日的神速。作为一匹千里马，它彻
底废了。
或许是察觉到主人的心意，这匹素有灵性的神驹挣扎着，竭力想要站起来，伴着一声声
哀切的嘶鸣，它一次又一次摔倒在地。最后一次怎样也站不起来了，却仍硬撑起脖子，
铜铃大的黑眸望向自己的主人，温和而哀切。
它是九炫的爱马... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 21 璎珞，为什么你要背叛我？！
流火偶然会想，若是这世上没有璎珞，也许他的生命会更加快乐一些。
他确知是他先爱上璎珞的，当他看见璎珞第一眼时，他便已经爱上了她。
男女之间的关系，因此而不平等起来，爱上对方的一个人永远处于劣势，当他开始
爱情之时，他便已经变成了对方的傀儡。
他的哀喜不再由自己控制，一切都因璎珞而轻易改变。
当过于无奈时，他会想，也许我应该杀死璎珞，这样，我就又可以回到以前的流火。
以前的流火，本是率性任为，萧洒如风，全无羁绊。而遇到璎珞后，他便无法再象
风一样自由自在。
因为有了牵挂，他便逐渐感觉到孤独的寂寞。
当思念成为习惯时，他开始明白，他再也不可能回到过去，就算这世界上不再有璎
珞，他也已经不再相同。
流火再次见到璎珞，是在北方的一个小村子之外。
他一路追寻着璎珞的足迹，从东海到达这里。
风中残留着璎珞的气息，他只要闭上眼睛，就可以清楚地感觉到。
天空变得阴晦，似乎刚刚还是风和日雨，转眼之间，就乌云密布，山雨欲来。
他看见璎珞一身白衣飘飘，站在小村子外的大树下，而一... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 22 佛教也说以「天界有情」的修行为手段，以「天界有情」的经验为依据，以「天界有情」的解脱涅磐为目的，所以说「人」本太狭窄，把「天界有情」排除在外了。
「天界有情」包括基督教的天使与上帝。造物主在佛教就是「大梵天王」。 |
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J******s
发帖数: 7538 | 23 为何我生如此
业果法则的开示
喜戒禅师
郭姿妤 译
为什麽人有富有贫穷、长寿短命，聪明愚钝的差别？
佛教的业果法则能够解释人类差异及不平等的问题，
了解业果法则能帮助我们改善、掌握自己的未来。
业解释人生的差异
这一次的主题是业。许多人并非一生下来就是佛教徒，但却为佛教中业的理则所吸引，
因为它解释了为
什麽每个人都会有不同差异，以及明明是个好人为何却在这一生受尽苦难的原因。
我认识一名义大利人，他花了极大的精力去思考人与人之间的不平等及差异性的问题，
他一直反覆思索
这些问题，也询问过许多人，却一直得不到满意的答桉。有一天，他拿到一本佛书，当
阅读到有关业的法
则时，他非常满意业的解释。于是，他决定更深入地研读佛学，并前往东方剃度出家，
成为佛教僧侣，直
到他八十岁往生为止，都维持着佛教僧人的身分。这一切都是源于他被业的法则所吸引
的关係。
业不是道德轨范，如果认为它是道德轨范，那将令人不禁联想到会有个人坐在那儿审判
人类。其实，没
有任何人会坐在那儿审视人们所做的一切，只有业的法则。业不是道德审判，没有所谓
的赏罚，根据业
的法则，假使你做了一些善行，就会得到好的结果，反之，你做恶... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 24 来源: 佛教导航:
http://www.fjdh.com/fjask/2011/09/070202175622.html
问：一果圣者最多轮回七次，在轮回之中他知道自己是入流者吗？比如他轮回人间时。
发布时间：2011年09月19日
来源： 作者：玛欣德尊者
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问：一果圣者最多轮回七次，在轮回之中他知道自己是入流者吗？比如他轮回人间时。
答：如果一个初果圣者死了之后再投生到人间，他一般不知道自己是初果圣者，但是他
自然而然从一出生开始他就不可能故意去违犯杀生啊、偷盗啊、邪淫啊、说骗话、说虚
妄语和饮酒，服用麻醉品，因为这个是他们的本性。 而且他从很小、从他有明确的认
知开始，他自然而然他的心就会向着三宝，会对佛法僧三宝有着很强的信心。而且呢，
当他一修行的时候，他很快又能够回复到他之前的体证。然后他那个时候他就知道，原
来他其实过已经是证悟的。但是如果一个初果圣者假如是他投生到天界，因为一个初果
圣者在未来轮回当中只有两种去处：第一是人间，第二是天界。如果他投生到天界，他
就可以知道他过去生，如果他投生之后他又有转向，他再去查他过去生的话，他就会知
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 1.以法对答
1979年12月18日，国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
，国王发出一问: “在断弃杂染时，应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起，就先断弃哪个。”
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后，告辞时，国王会说: “我们恳请您，继续维护您的诸蕴，
让它们活过百岁，让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节，是国王祝福龙普的一种形式，龙普也不敢接受，因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天，一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 26 谢谢fsbd,
我也似乎看过第一个贴.但我也有自己的观点.玛欣得比库引用(生闻婆罗门经
)好象看不出所有功德被饿鬼趣接受,只是一种祭品供养被饿鬼趣接受.请看原经文.
第二个贴子很好.学习了.你说的对,我的看法不妥,但做法没错.
053.誰來享用祭品？
有一次，佛陀住在摩揭陀國首都王舍城的迦蘭陀竹園。
這天，一位名叫「生聞」的婆羅門，來竹園請問佛陀：
「可敬的瞿曇！我們婆羅門主張對死去的家人祭拜布施，因為有血緣關係，就能讓
他們享用到所祭拜的東西。可敬的瞿曇！最近，有一位很讓我愛念的家人，突然意外地
過世了，我為了讓他過得好一些，所以遵循我們婆羅門的教導，對他祭拜布施，但，到
底他能不能享用到我所祭拜的東西呢？」
「婆羅門！如果能相應，就享用得到；不相應的，當然就得不到了。」
「可敬的瞿曇！那，怎樣才相應？怎樣是不相應呢？」
「婆羅門！生前做了十惡行，死後往生到地獄、畜生界者，他們就在各自的新世界
裡生活，依著地獄、畜生界的食物活命，這種情況就是不相應。不相應的地獄與畜生界
眾生，是享用不到祭拜布施的食物的。
婆羅門！生前做了十善行，死後往生到天界、人間者，他們也各自在新的世界裡生
活，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 27 当佛陀在舍卫城的时侯，萨迦国王恭请世尊及比丘僧众在祇陀太子园应供三个月。国王
用上好的牛奶、酸奶、醍醐等食物供养，并派五百名牧童帮忙作杂事。圆满结束后，国
王供养佛陀无价妙衣，还以各种卧具、医药供养僧众。
那时，有五百个牧童不约而同地想：「国王过去生中一定造了很大的善业，今世才会成
为有权势、有威望又有福报的国王，现在又继续供佛与僧，积累资粮。而我们这些人，
大概前世没有什么善业，所以今世成为牧童，实在也应该发心供僧才对啊！」
于是，他们共同决定以饮食供养世尊与僧众，在一切准备就绪之后，便恭请世尊及比丘
僧应供，世尊默许了。午前，世尊领着僧众前来应供，牧童们虔诚供养。供养圆满后，
五百牧童一起到世尊前求法。世尊观察他们的根机，传给他们相应的法，他们以智能金
刚摧毁二十个萨迦耶见，得到预流果。
得果后的牧童们发心出家，在得到萨迦国王的允许后，再于世尊前祈求：「我们想在您
的教法下出家受戒，恳请世尊悲悯摄受。」
世尊开许了，并以「善来比丘」的方便言词，令他们当下得到近圆戒体，五百位牧童立
刻成为身披袈裟、手持钵、净持梵行的清净比丘。世尊又给他们传法，他们各自精进，
很快就摧毁三界烦恼，获证... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 28 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后，才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里，这种行为再平常不过……
公元前一千余年，《旧约》中以色列大卫王之世，《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”，统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王，只是一个远在西陲（今天陕西）的小小部族酋长。好几代人以来，周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬，[1]在那个年代已经是十足的老人，且又痴迷
于怪异的八卦占卜，更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部，逮捕了周昌，将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来，商王对于他征服之下的数百个邦国、部族，都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天，河南安阳殷墟，黄土掩埋着殷商王朝最后的都城：朝歌。
一个世纪以来，考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸，一起出土的甲骨文
显示，他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人：这里掩埋了被忘却的血腥文
明，梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边，发掘出一百多座杀人祭祀坑，被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 29 小王子天生慈悲
国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三个王子里，小王子摩诃萨青
天生具有一副慈悲心肠。
有—天，国王和王妃带着王子，率领群臣出外去游玩。国王久住深宫，很少远行，游玩
了—会便觉得有些疲劳，就找了个地方休息。而三位王子如同出笼的小鸟，快活地穿梭
在丛林之间。忽然，他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶，雌虎面黄肌瘦
，虎仔活泼可爱，但雌虎为了充饥，似乎正要吞食小虎。
小王子见此情景，就问两位哥哥：“哥哥!你们看那只雌虎瘦得皮包骨头，快要饿死了
，但他仍然给爱子喂奶。依我看，雌虎在饥饿的逼迫下，一定会把虎仔吃掉的。”
两个哥哥也同意弟弟的看法，说“如果雌虎饿死了，小虎没有奶吃也同样会饿死的”.
小王子难过地说：“那么，怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢”?
“依我看，除非有新鲜的肉和温热的血，否则它是一定会吃掉虎仔的。”两位哥哥说。
小王子听后进—步追问哥哥：“那你们说，如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎，这
只饿虎还有活下去的希望吗?”
哥哥肯定地说：“当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎，这个人却是不能复
活的”!
兄弟三人你一言我一语地议论着，而小王... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 30 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: wzxm (蚊子凶猛), 信区: Love
标 题: 维纳斯二三事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 7 21:47:28 2009)
维纳斯是她的罗马名字，在希腊神话里，她叫阿佛洛狄忒（APHRODITE），是新神谱十
二主神中的一位，掌管爱情，是希腊神话里最美的一位女神，拥有最完美的相貌和身材
。现世流传颇广的，当数断臂维纳斯那座塑像。
一 红颜祸水
她是新神谱里十二主神之首，天父宙斯和某海洋女神的女儿，据传从浪花中诞生。因为
美冠群神，天界所有的神都对她爱慕有加，甚至她的父亲宙斯。宙斯被拒绝后，一怒之
下把她嫁给了火神赫准斯托斯。火神是宙斯和天后赫拉的儿子，是天界里的异数，因为
希腊众神至少从体态相貌上讲，都是完美的，俊男美女，比比皆是。唯独火神赫准斯托
斯是个面容丑陋的瘸子。丑到什么程度？一出生，因为太丑，被自己的母亲赫拉抛弃。
这么丑的火神，却心思细密，手艺独特，是天界手最巧的神，工匠之神。曾经为了报复
生母，用一把带机关的王座锁住赫拉。
爱神的老公，手巧，记仇，这两点过会有用。
武大郎和潘金莲的故事，并不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 1.天堂之结构
天堂由下往上分为三大层就是欲界天、色界天以及无色界天.
欲界天. 俗话说“饮食男女、食色性也”，那就是欲界的境界了，因为有男女欲的贪
爱以及对香尘、味尘的贪爱，欲界中就有了男女性的差别，也需要不同种类的抟食等饮
食才能存活.
欲界天又分为六个层次: 也就是四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化
自在天.
色界天. 超过欲界天后再往上则是色界天，因为已经离开了欲界欲，所以就没有男女
的差别了，色界天以禅悦为食所以也没有抟食的饮食，因此色界天没有香尘及味尘当然
也就没有鼻识与舌识，因为在色界天中味觉和嗅觉都用不上了。而色界天是有初禅乃至
四禅的禅定证量的有情所生的天，色界天包括有初禅三天（梵众天、梵辅天、大梵天）
、二禅三天（少光天、无量光天、光音天）、三禅三天（少净天、无量净天、遍净天）
、四禅四天（福生天、福爱天、广果天、无想天）及四禅之上色界之顶的五净居天（无
烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天，也称为五不还天，是证得不还果以上与四
禅证量之声闻人以及菩萨所生之处），共计有十八天.
无色界天, 也就是四空天，那是修证四禅之上的“四空定”者舍报后... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 我们要谈论的题目是：佛教相信上帝的存在吗？要讨论这个问题，我们要先来谈谈
佛教的法界观以及世界观，之后再来谈谈有关于佛教对于上帝是否存在的看法。
我们先讨论什么叫作“界”。在佛法中，这个界字有很多的意义，最根本的是指有
情众生以及世界一切法的根本因，三界万法都是由这个根本因来出生的。例如，契经当
中有一首偈说：“无始时来界，一切法等依。”（《成唯识论》卷二）就是在说明这个
根本因，也就是在说明，一切有情众生的本心如来藏是不生不灭的，是从无始以来就本
然存在著，而一切世界山河大地，都是由各个共业有情的本心如来藏当中所含藏的业种
感应而出生的。
同样的，“法界”这个名相，从理上来说，也是在说一切万法的根本因如来藏，也
就是所谓的“一真法界”。这个理上来谈的法界道理，是属于 佛陀说法四种悉檀当中
的第一义悉檀。譬如，佛曾经在《不增不减经》当中开示：
“舍利弗！甚深义者即是第一义谛，第一义谛者即是众生界，众生界者即是如来藏
，如来藏者即是法身。”（《佛说不增不减经》）
这段经文的大意是说：“舍利弗！我释迦牟尼佛所说的甚深义理就是第一义谛；而
第一义谛就是没有任何一个法能够超过祂，因为诸... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 2700 | 33 诶。。。怎么会这样的啊？剧透10多年前的漫画，感觉有点诡异呢。
在最初的那一代，帝释天就是在天庭很强，又很狂妄的，谁都看不上的一个存在。但是就唯独看上了阿修罗王。
那一代的阿修罗王，找那个女巫（我忘记名字了）占卜，女巫说他的儿子会是整个天界的灾难，会注定弑天，杀死诸天的人。阿修罗王这个儿子控就焦虑了（虽然那会儿他连儿子在哪都不知道呢）。然后阿修罗王就要找一个足够强和傲慢的人，能够逆天的人，打破这个宿命，保护他的儿子顺利成长，不成为弑天的人。一出天界大门，迎面就碰上了帝释天。
那不就干柴烈火了啊。阿修罗王问帝释天愿不愿意帮他完成这个逆天的工作。帝释天就说，如果能得到你，我什么都干。于是就。。。发生了。而且就一晚。我还记得帝释天那句特别特别酷的话，好像是说，如果为了得到你，就算是星宿们的位置也改变给你看。
之后帝释天就疯了，先是造反，砍了当时的天帝的脑袋。在推翻天帝的最后战斗中，是帝释天对阵阿修罗王。阿修罗王就说，其实我是把自己给你送过来的，你不是想得到我嘛，我就是来让你得到全部的我。于是阿修罗王就让帝释天把自己杀死，然后连骨带肉的吃下去，得到了他的力量（好像也因此有个诅咒吧）。
帝释天自... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 34 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 35 神术者从來都是魔法师最厌恶的敌人.这是因为神力对魔法元素有强烈的排斥性.表
现在战斗中就是神术者往往抗性强大.而且他们所使用的神术对法师的魔法有着加成的
效果.
在战场上.神官们的驱散魔法一向是对付法师的利器.
在米迦勒纯正的光辉神力下.就连过去无往而不利的蓝火都变得相当无力.
李察是战争艺术的大师.此时此刻已经看出不先把米迦勒干掉.那么这场战争必输无
疑.
在下方.就连森马都受光辉国度影响而战力大减.在和圣托马斯战斗中险象环生.被
杀得全无还手之力.要不是李察雄厚财力的支持下.森马一身装备品级还在圣托马斯之上
.血之圣骑士早就被圣托马斯斩杀了.
连森马都不能完全抵消光辉国度的影响.构装骑士就更不行了.
李察脸色冷了下來.对米迦勒冷冷地说：“我不管你是谁.不想找死的话.就立刻给
我滚.”
天界的力量层次还在诺兰德之上.李察此刻还不想真正与天界不死不休.
然而米迦勒一声冷笑.巨剑一挥.说：“异端.今天你们都要死在这里.沒有任何人能
够拯救你们.”
李察向下方望去.看到阿克蒙德战士们在海量敌人的围攻下一个个倒下... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 波光潋滟的芙蓉城之水，曾经掩映着他温和的笑颜，深邃宁静的龙瞑之渊，也曾遗留下
那高雅的芳香。
昨日种种，恍惚间全涌上了心头。
我不是你最亲密的好友么？而今，我在你面前，你却对我避而不见。
手，不由攥紧了白色的纱帐，纱帐后仍残留着青帝若有若无的香气，而伊人已逝，再也
无从寻觅。
十八年的寻寻觅觅，十八年的切切思念，全毁在这一瞬间。
阿织他不需要我……
深深刺伤龙帝的，是这份致命的无力感。
九炫担忧地望着龙帝，那个一向冷漠，仿佛事事皆不关心的人，在刹那间变了脸色，然
后一脸失魂落魄。
“父亲……”
茫然地抬起头，龙帝眼中沉淀着太多的痛苦，让九炫莫名地心惊。
窗外，雨后的天空滢滢如洗，仿佛放眼就可以望得到头，对岸的杨柳氤氲在水汽里，朦
胧出一抹醉人的绿。
桃花谢了，李花凋了，红白二色的落英躺在路旁，任人践踏。
“我们回去吧。”倦倦地，龙帝说。
飘忽的身影，衣袖飞扬，掠过门前的珠帘时，激起一阵叮咚乱响。
不该错过的人，终是被他错过了。
龙帝惨然。
**********
“咳咳……”方才的弹奏仿佛耗尽了青帝大部分的气力，现在伏在风仙怀里，他忍不住
咳嗽起来，原有的淡定从容已被病魔驱赶得无影无踪，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 37 接到黄明珠的Mail正是初秋季节。这位学长和冯夷、李栋颇有渊源。照冯夷的话说
，拜黄明珠学长所赐，高中生活才不算无聊。在初中时跟课外活动一点边都沾不上的冯
夷，居然在黄明珠的带领下，做了两年的宣传部干事，更在黄明珠毕业后，以永远的代
理宣传部部长之名，将所有的上作扔给了身为体育部部长的李栋，成为民办英才中学著
名的传奇。校庆的时候，一些校友还是会回想起在那个瘦瘦的，不太爱讲话的宣传部长
身后出现的银白色身影，以及常常被拖来客串的黑色身影。那两年宣传部工作成为民办
英才中学学生会工作的重要特色，这在英才中学的历史上，甚至全上海高中历史上都是
很少见的。
可是不知什么原因，黄明珠学长却在高考前夕突然选择了遥远的清华作为自己的第
一志愿，这对以稳重著称的黄明珠来说，实在是惊人的壮举。
“他之所以选择北京，是想离你远一点吧。”知情人之一的李栋斜着眼睛望着自己
的死党。他的身边，知情人之二冯夷看了看手表，笑着说：“考清华可不是我逼他的。”
“他爸说要考外地就考个一流大学，不然别想出去。高三时候的黄明珠真的只能用
惨烈来形容，你这人要害人真是杀人不见血。”
“当事人都还没说，你叫唤什么。待会儿他来... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 风太昊——伏羲到达新客站南广场的时候，离火车发车还有一个小时。他应该买20
∶00发车的T110次上海至北京空调特快列车的车票，但是伏羲觉得自己先不用急着那么
做。他坐在广场花坛的一角，看着往来的人流。这里他已经来过无数次，几乎和家里一
样熟悉。上海只有两个地方能激发伏羲如此的亲切感，一个是上海站（老上海才会叫它
新客站），一个是虹桥机场。这是伏羲无数次来往于上海与全国各大城市，做各类公费
或自助旅游的后遗症。每次伏羲的旅程即将结束时，他就会特别想念新客站的地下通道
，或是虹桥机场的大巴，看到这些，伏羲就会产生“终于到家了”的感受。而出门前伏
羲会像个孩子一样雀跃不已，盘算着即将的旅行，虽然他早过了可以被称为孩子的年纪
。可是这一次伏羲却没有这种雀跃感。距发车还有一个小时，他应该担心能否买到车票
，他却想着另外一些事情。
在上车前的一小时什么都会发生，比如说两个身穿制服的火车站保安人员，他们会
走到伏羲面前，要求他跟他们走一趟。对，就像正朝着伏羲走来的那两位，一高一矮，
长得健硕有力，他们的帽檐下有着一对机警的眼神，看似随意地闲谈着，让你感受不到
他们已经捕捉到你的行踪，当他们走到身边... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 39 十大上古神器有两说：
其一：
上古十大神器分别为：轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、
崆峒印、昆仑镜和女娲石，各自拥有独特不世之力量。
失却之阵：以伏羲琴为核心，就能操纵人心；以神农鼎为核心，就能炼化仙药；以崆峒
印为核心，就能不老不死；以昆仑镜为核心，就能穿越时间；以女娲石为核心，就能重
生结界。
轩辕剑：黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕皇帝击败蚩尤的旷世神剑；其内
蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
东皇钟：一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中的诸神时代残留的古老文明记载：东
皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。
盘古斧：传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦暗，于是拿一把巨大的斧子劈
开天地，自此才有我们的世界。此斧拥有分天地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
炼妖壶：古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议的力量，据说能造就一切万物，
也有惊人的毁坏力量。内部有着奇异的空间，空间之大好似能将天地收纳于壶内。
昊天塔：原为天界重宝，拥有无比强大之力，据说能降服一切妖魔邪道，必要时连神仙
也可降服；但后因不明原因而下落不明，没有人知道它... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 40 流火再次苏醒过来，又是一个夕阳如血色的黄昏。
小孩与少年人无休止的争吵声，一如既往地传入他的耳中，然而当他一睁开眼睛时
，小孩便立刻察觉，一张嘻皮笑脸的顽皮小脸蓦得进入他的眼帘。
“妖怪，你总算醒了，你都已经睡了四天了，我还以为你再也醒不过来了。”
流火伸了个懒腰，只觉得身轻体健，好象比未受伤的时候还要健康得多了。他道：
“多谢你们了。”
小孩笑道：“谢倒不必了，连我们自己也没想到我们三人居然会救了一个妖怪。”
流火淡然一笑，“三位毕竟是菩萨心肠，慈悲之念胜过了一切。”
小孩叹了口气：“陪了你四天，你一直在叫一个人的名字。”
流火一怔：“我叫谁的名字？”
小孩道：“是一个叫璎珞的人，你叫了她的名字七百九十八次。”
流火叹道：“她是我的未婚妻，我大概太思念她了。”
那少年插嘴道：“但你叫无双这个名字却叫了九千六百七十九次。”
流火呆了呆，张口结舌，一时不可该如何回答。
那少年叹道：“九千六百七十九次，”正想继续说些什么，那小孩已经截口道：“
若是你想说，这个无双一定欠了你很多钱，就太没有创意了... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 41 “不管你是谁，你也一样要死。我要你的辉光，还有你可怕的灵力。”破邪冷冰冰的声
音陡然响起来，这声音在弥漫的血腥气间，如同是一把利剑，要将人的血肉灵魂都撕开。
辉光散尽，半神就真地死去了，再也没有办法将他复活。或者有寻香之力，以幻术
的神通，再佐以世间神器，可以制造出死而复生的虚假生命。但这一次死的却是寻香自
己，这世上还有何人有如此出神入化的幻术呢？
无双只觉得寻香闭上眼睛的面颊，更加美丽得妖异，与他浴血的身躯形成致命的诱
惑，诱惑着她心底最深处，一直苦苦隐藏着的，那一丝丝邪恶与嗜血。
她脱下外衣，将寻香的身体包裹了起来，一个人已经死了，无论生前他曾做过什么
，都该为他留下尊严。
她用衣袖擦抹着寻香脸上不小心溅上的血迹，只觉得心乱如麻的悲伤，寻香！我前
世的好友，你的生命到底是为了什么而存在？
破邪一步步向着无双逼近，他扬起了右手，他身上已经有八部众中的六部辉光，若
是再得到无双身上的辉光和灵力，他便得到了七部的辉光。最后一部的摩呼罗迦族逝去
已久，全部的灵力和辉光却都保存在摩合罗中。杀死了无双和璎珞，得到干将莫邪剑，
就可以得到摩合罗。到那个时... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 42 第十三节 撤退吗？
“骨龙？”
听到奥嘉莱斯的话，册嘉大惊失色，虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行，
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵，从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙，其原理是一样的，只是难易
程度上有天壤之别ｍ舁龙没有理智，没有灵觉，不会说话，不会施法，甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了，但凭借着那副强横的骨架，依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙，纵然转化成景低阶的亡灵，也不是可以随意轻视的“老师，你……
到底什么意思？”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙，为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩，这点珊嘉
是知道的，但不喜欢归不喜欢，还不至于要置他于死地吧。
“放心，他死不了”，奥嘉莱斯看着远处，琼恩和苍白领圭已经交上了手，“到了
危急时刻，我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔，随即明白了奥嘉莱斯的意思，“那艾弥薇呢？”
“训这就不关我的事情子吧”，奥嘉莱斯笑了笑，“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”，奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 43 第十三节 撤退吗？
“骨龙？”
听到奥嘉莱斯的话，册嘉大惊失色，虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行，
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵，从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙，其原理是一样的，只是难易
程度上有天壤之别ｍ舁龙没有理智，没有灵觉，不会说话，不会施法，甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了，但凭借着那副强横的骨架，依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙，纵然转化成景低阶的亡灵，也不是可以随意轻视的“老师，你……
到底什么意思？”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙，为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩，这点珊嘉
是知道的，但不喜欢归不喜欢，还不至于要置他于死地吧。
“放心，他死不了”，奥嘉莱斯看着远处，琼恩和苍白领圭已经交上了手，“到了
危急时刻，我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔，随即明白了奥嘉莱斯的意思，“那艾弥薇呢？”
“训这就不关我的事情子吧”，奥嘉莱斯笑了笑，“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”，奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 44 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: lightnight (AmazonCreek), 信区: Joke
标 题: 玉皇大帝的家谱：从王母娘娘的身份说起(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 24 02:59:31 2009, 美东)
http://u.ytbbs.com/space.php?uid=9650&do=blog&id=160122
在通常说法中，玉皇大帝有七个女儿，号称七仙女。另外他还有一位夫人，就是王母娘
娘。。。。。但我现在要告诉大家的是：这些想法都是错误的。
一、天界的皇后是谁 ？
是“天后”啊，是“马祖”啊！是掌握大海，统辖四大龙王的海神娘娘啊。玉皇大帝统
治天空，他的夫人统治海洋，这才是正常的。至于王母娘娘，其实她的名字说的很清楚
了：王母啊！
她是玉皇大帝她妈，现在在昆仑山瑶池仙宫养老，已经是退休啦------她还有一个名字
叫西王母，与之对应的是她的丈夫东王公：也就是上任天界的统治者，已经陨落的古神
“东皇太一”！王母娘娘其实是天界的太后，不是皇后啦。。。。
二、七仙女是天界的公主吗?
这里我们就有疑问了:怎么七仙女法力这 |
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A****a
发帖数: 274 | 45 有一日，耆那教的聪慧弟子刀师氏村长来到那烂陀拜访佛陀。刀师氏恭敬问讯佛陀后，
问说：「大德！西部地方的婆罗门拿着水瓶，佩带着百合花环，以水净身，以火祭祀，
他们宣称做这样的宗教祭拜仪式，能使亡者迅速离苦得乐，超生到天界。大德！你是世
尊、阿罗汉、正等觉者，你能否把全世界的亡者超渡到天界？」
佛陀回答说：「村长！我要问你，你若有适当的想法，你就回答。假如有人一直杀生、
偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语、坏心眼、邪恶见，在他死后，一群人聚集在一
起为他祭杞、析祷、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『愿此人死后生到天界！』你认为怎
样？这个人能生到天界吗？」
「大德！不能。」
「譬如有人把大石头投进很深的水中，然后，有一群人聚集在一起为它祭祀、祈梼、礼
赞、合掌绕行，口中念诵：『大石头啊！浮上来！浮上来！浮到岸上来！』你认为怎样
？大石头能浮上来吗？」
「大德！不能。」
「村长！同样的，造杀业乃至怀邪恶见的死者，虽有人为他祈愿，但他仍然生在恶趣中
。村长！假如有人一直禁止杀生、偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语，没有坏心眼
，具有正见，在他死后，若有一群人聚集在一起为他祭祀、祈祷、礼赞、合掌绕行， |
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r******2
发帖数: 1021 | 46 在这篇经文里面，佛陀用非常形象的比喻，说明了念咒，超度对亡者根本没有作用，一
个将死亡的人，它的去处取决于它所作的业！
超度只是大乘邪法的东西，原始佛教，现今的上座部佛教没有这些。
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有 一日，耆那教的聪慧弟子刀师氏村长来到那烂陀拜访佛陀。刀师氏恭敬问讯佛陀后，
问说：「大德！西部地方的婆罗门拿着水瓶，佩带着百合花环，以水净身，以火 祭祀，
他们宣称做这样的宗教祭拜仪式，能使亡者迅速离苦得乐，超生到天界。大德！你是世
尊、阿罗汉、正等觉者，你能否把全世界的亡者超渡到天界？」
佛陀回答说：「村长！我要问你，你若有适当的想法，你就回答。假如有人一直杀生、
偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语、坏心眼、邪恶见，在他死后，一群人聚集在一
起为他祭杞、析祷、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『愿此人死后生到天界！』你认为怎
样？这个人能生到天界吗？」
「大德！不能。」
「譬如有人把大石头投进很深的水中，然后，有一群人聚集在一起为它祭祀、祈梼、礼
赞、合掌绕行，口中念诵：『大石头啊！浮上来！浮上来！浮到岸上来！』你认为怎样
？大石头能浮上来吗？」 |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 译自相应部 42∶6
蔡奇林译
本经叙说∶婆罗门教认为可通过祭祀、祈求而令亡者超生天界；但佛陀则认为，人之往
生善趣、恶趣，端视其生时之行为(业)—造恶者如大重石，自然趣下；行善者如酥油，
自然上升。这是以「行为决定论」，而反对婆罗门教的「祭祀万能说」。
有一回，世尊住那烂陀波婆离迦的芒果林。
那时，村长阿私盘陀迦子往诣世尊。到了之后，向世尊礼拜，然后坐在一边。
渡亡超荐之问
坐在一边的村长阿私盘陀迦子，对世尊这样说∶
「大德啊！西方的婆罗门，带著水瓶，佩戴水草编成的花鬘，入水洗净，奉祀于火。他
们宣称，能令死去的亡者超升，能教示引导他们，令入天界。大德啊！世尊、应供、正
等觉者能否那样做，以令一切世人，身坏命终后，转生善趣、天界？」
「那么，村长啊！关于此事，我要问问你，你就依著自己的意思回答！」
行恶者
「村长啊！你认为如何？此处，若有人杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、
贪求、心怀瞠恚、具有邪见。有一大群人，集合、聚会之后，对著他，祈求、礼赞、合
掌、绕行，唱言∶『愿这个人，身坏命终后，转生善趣、天界！』村长啊！你认为如何
？这个人，是否会因为一大群人或祈求、或礼赞、或合 |
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b********6
发帖数: 556 | 48 除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。
生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。
一、生命的本源
生命及万物的本源是什么？就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不
动的本性。生命的阴性物质是来自宙心发出的灵光(光子流)。生命的阳性物质是由被称
为“宇宙蛋”的光团爆炸后，能量转化，阴极生阳，转化为肉眼可见的阳性物质。我们
生存的银河系，可能就是由传说中的“盘古大帝”这个宇宙蛋的爆炸而形成。阴阳两种
物质都源于道。生命就是由阴（灵体）阳（肉体）两种物质组合而成。不同的是，相对
来说，低级生命呈现以阳为主，高级生命呈现以阴为主。所谓的“高级”或“低级”只
是运行速度的不同，并无高低之分。
生命既然都来源于宇宙本性，那么，说明每一个众生原本就有佛性。众生来到这个
世界，可是，在这个世界上，物质对精神的诱惑力太大，众生误以为这个世界的东西都
是实有可得的。整天向外追求，久而久之，也忘记了自己原本就俱有的佛性，迷惑颠倒
的久了，也和内在的真我本性失去了联系。由于长期在红尘这个舞台上游戏人生，也忘
记了自己原是为了发挥佛的力量，加... 阅读全帖 |
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