由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 大圓
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p***n
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1
覺得這麼大圓桌中間可以做成升降舞台
然後可以有......演出
f***2
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2
索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖
n**********a
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3
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執,此是無餘深法可修習者之所修持,及不應執,雖是應修然是最初
僅應略修,非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理,由其至心發起定解而正修習。】
因此,不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”,
也不應執著“雖是應修之法,但這只是最初階段僅應略為修習的法,不能作為恒常所應
修持的法門”,應當對初中後三時都必須修習無常的道理,從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見,以至誠心修習念死無常。“二種邪見”,即
執著無常是一種淺法的邪見,以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明,無常既非淺法,也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說:“雖修至密部之王(密集金剛),若未生起死無常
觀,即為淺。若已生起死無常觀,雖僅修學入法之門(三皈依),... 阅读全帖
n**********a
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4
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ptdcdssqs/default.php
暇身勝過如意珠,如是得來只一次,
難得易失如空電,思後應覺世間事,
如同去揚純糠秕,故應晝夜求真實。
瑜伽我亦如是修,你欲解脫如是行。
此處講人身難得和壽命無常,先講人身難得。具足暇滿之人身非常昂貴,非常
難得,如以價值衡量則遠已勝過世間一切如意摩尼珠。法王如意寶所著之《忠言心之明
點》云:“難得此身如曇花,勝過萬寶具果義。”摩尼寶乃無價之寶,難以錢財來購買
,而人身則更加寶貴難得了。如此殊勝之人身,在無邊之輪迴相續中,的確是難以得來
的。無數大成就者,具大神通者,皆以神通現量觀察生生世世轉生人身的情況,發現確
實極為少有。今生得到此身只有一次,來世如何,我... 阅读全帖
n**********a
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5
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf
己三(安忍)分三:一、忍辱他人邪行之安忍;二、忍辱求法苦行之安忍;三
、不畏甚深法義之安忍。
庚一、忍辱他人邪行之安忍:
別人當面對自己拳打腳踢、強搶硬奪、惡語中傷以及暗中說些難聽刺耳的話等
,我們不但不該對他們滿懷嗔怒,反而應當生起慈悲之心饒益他們。否則,如果隨著忿
恨的心態所轉,就會導致所謂的“嗔恨摧毀千劫所積之資糧”的後果,《入行論》中說
:“一嗔能摧毀,千劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。”又說:“罪業莫過嗔,難
行莫勝忍,故應以眾理,努力修安忍。”
想到嗔恚的過患以後,我們隨時隨地要努力修持安忍。正如印度單巴仁波切所
說:“嗔敵乃是業力迷亂現,當斷嗔恚惡心當熱瓦。”
阿底峽尊者也曾親口說過:“不嗔作害者,若嗔作害者,如何修安忍?”
所以,當有人對自己出言不遜或無辜加害等等之時,我們如果能斷... 阅读全帖
a*******2
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6
海外學員參加方式
可在“無礙佛光”QQ群383779469參加共修,每天早晚兩次。
早上共修時間為北京時間3:30(夏令營時間),共修《21度母贊》,時長18分鐘。晚上
共修時間為北京時間18:00(夏令營時間),共修《度母短贊》,時長15分鐘。
此共修為達真堪布仁波切宣導,以中國大陸同修為主的,全球各地都有同修參加念
誦。每位念诵者,都將得到至少一億遍念誦的功德。
網路講堂等其他共修方式請進群諮詢。本群為大圓滿海外學員共修群,限大陸以外
地區同修加入,申請進群時請注明所在地。
末法時期,因共業所感,天災人禍頻頻發,生活、工作、修行乃至弘法利生的事業
中遇到艱難困苦與違緣障礙不斷,令人深陷煩惱痛苦之中無法自拔。諸佛的事業就是遣
除一切眾生的痛苦,置其身心于安樂的境地。聖尊度母是一切諸佛事業的象徵,具有特
殊的能力。因度母之願力,當世間越濁劣,則其救度之力越快速,摧滅魔軍之力越強。
因未法眾生修行不夠精進,發心不夠懇切,本尊感應較慢,唯有度母感應最快。無論是
什麼人,只要虔誠信仰至尊度母,至誠念誦度母贊,並祈禱她,就一定會得到至尊度母
的加持。我們至誠祈禱聖尊度母,可以遣除個人生活、工作... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf
己二(持戒)分三:一、嚴禁惡行戒;二、攝集善法戒;三、饒益有情戒。
庚一、嚴禁惡行戒:
所謂的嚴禁惡行戒,也就是指身語意三門要如毒一樣斷除所有對他不利的十不
善業。
庚二、攝集善法戒:
所謂的攝集善法戒,就是說,隨時隨地竭盡全力奉行包括微乎其微善根在內的
一切善事。本來世間也有此類俗話:“順口順手也可行善事,隨行隨住也會造惡業。”
因此,我們隨時隨地如果沒有以正知正念不放逸來觀察,沒有認真努力地取捨
善惡,甚至僅僅在遊戲當中也可能積累下許多嚴重的罪業。如《賢愚經》頌云:“莫想
罪微小,無害而輕蔑,火星雖微小,可焚如山草。”
相反,如果我們隨時隨地提起正知正念而實地行持,那麼隨隨便便中也會積累
不可思議的善業資糧,甚至當看到路旁一刻有觀音心咒的石堆時,也立即脫帽、恭敬右
繞... 阅读全帖
n**********a
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8
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dymxxxxdcs/main.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm09.pdf
乙九、終捨一切故為無常:
因為最終必將捨棄一切而離開人世,所以應當觀修無常。
眷屬受用與親友,美貌韶華財種姓,
皆需棄捨獨自亡,無助益者隨善惡,
爾時依處唯正法,為何今不勤修持?
死亡時,今生的眷屬、受用等一切皆無濟於事,必須離開人間,隨著善業惡業
而流轉,此時唯有正法能夠救護。《教王經》云:「國王趨入死亡時,受用親友不隨身
,士夫無論至何處,業如身影緊隨後。」《德施請問經》云:「雜業尋受用,養活子與
妻,極痛苦亡時,子妻非依處。如做種種事,子妻亦將捨,獨自受苦果,時無代受者。
父母兄弟妻,僕財眷屬眾,死後無跟隨,諸業隨其後。」爾時積累... 阅读全帖
a****e
发帖数: 1840
9
蝦米大圓滿 ??
偶們八點擋,都數給它看30集的說.. :-D
anyway ,, thanks !!
G*******s
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10
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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11
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
j********b
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13
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 國府大失敗之我見--萧慧麟
「蕭毅肅上將軼事」這本書,寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑,我特地增加這一篇後記,把對日抗戰以後,迄國府大失敗
的時代背景和因由,就我個人的觀點,作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限,想不出一個從中華民國成立,以迄國府失去大陸這段期間
,適合中國實況的名詞,來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教,本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面,到國民黨的國民革命軍北伐成功,雖然國民黨
政府號稱統一了中國,但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協,湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒,全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利,未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業,戰後還想獨霸中國政局,
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在,可是在許多中外歷史學家的眼裡,她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation,而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志,他們對參加中央政府... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
14
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
15
来自主题: Military版 - 圓圓疑已懷孕 最快7月中迎寶寶
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=829862
〔中央社〕台北市立動物園今天表示,大貓熊「圓圓」已出現疑似懷孕的臨床行為表徵
,若順利懷孕,大貓熊寶寶最快將在7月中誕生。
動物園今天表示,「圓圓」近期已出現疑似懷孕的臨床行為表徵,唯一能證實其是否懷
孕,只能靠腹部超音波掃描,但11日檢查迄今仍未看到胎兒,園方將視「圓圓」的行為
變化,不定期讓「圓圓」停展。
根據園方近期觀察顯示,「圓圓」從10日起出現延遲進食現象,且乳頭稍有腫脹;接著
12日也出現食慾明顯減少、活動力下降情形,所有懷孕(或假懷孕)的行為表現都已出
現。
動物園指出,近期遊客經常可看到「團團」在快樂啃竹子,但「圓圓」則經常躺臥棲架
上夢周公,甚至睡到不願意移動位置;保育員為避免「圓圓」受到過多人為干擾,因此
放展安排將配合「圓圓」意願,停展機會將增加。
動物園表示,雖然目前「圓圓」仍不太願意接受保育員與獸醫的超音波產檢操作,但獸
醫們希望牠能趕緊穩定下來,及早從腹部超音波操作詳嗍欠駪言校繇樌脑挘筘埿
軐殞氉羁鞂⒃月中誕生。
大貓熊「團團」和「... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
16
“明日吃飯不要錢”與“明日就圓滿”
據說,曾經有這麽一個笑話:說的是有家飯店打出“明日吃飯不要錢”的招牌,結果第
二天眾人紛紛前去飯店,擡頭看到的依然是“明日吃飯不要錢”的招牌。店家無非是耍
個花招吸引顧客逗窮人開心罷了,然而回顧李洪誌向弟子許諾“圓滿”的二十年忽悠歷
程,可謂有“異曲同工之妙”。
從“實修兩年圓滿”到“圓滿在即”,再到“十年圓滿”,李洪誌一次次地給弟子們畫
餅充饑,又一次次地成為空頭支票。到頭來只能百般狡辯,將所謂“圓滿”時間一推再
推。如今“20年圓滿”在即,許諾如何兌現,我們可以拭目以待。
在這之前,讓我們回顧下李洪誌的“圓滿時間”歷程。
李洪誌在所謂的傳法之初,為了盡可能地吸引信徒,打出“兩年圓滿”的旗號。在1996
年《大曝光》經文中,李洪誌聲稱“目前一大批法輪功修煉者圓滿和將要圓滿了”,同
年,《給大法石家莊總站的信》等經文中,李洪誌又反復強調“學大法的實修時間是有
限的”、“我傳法兩年,給弟子們實修兩年”。當然,狡猾的李大師同時給自己留了後
路,將“兩年圓滿”的許諾給了“一部分是很高層次來得法的學員”,就這樣給所有大
法弟子畫了很大一個餅,達到栓牢所有“高... 阅读全帖
J*C
发帖数: 4579
17
發情期將至 ─ 春節可能看不到大貓熊
2010/02/12
今年農曆春節,有可能正好趕上大貓熊的人生大事。延續98年2月14日圓圓進入發情高
峰,臺北市立動物園也積極準備,因此,如果時機成熟,在特展館有可能看不到大貓熊
,動物園請喜歡團團圓圓的民眾,一同祝福牠們早生貴子「做熊成功」。
臺北市立動物園園長葉傑生表示,圓圓已經連續兩年有發情的紀錄,時間都在2-3月間
,去年圓圓首度抵臺,就提早在2月14日達到發情高峰。今年,為了讓大貓熊嚐試進行
自然交配,動物園特別在戶外運動場加設水池,讓團團圓圓在發情期間可以泡水降溫。
動物園準備戶外隔離舍活動場做為大貓熊未來發情配種的場地,雖然目前還沒有發情的
跡象,動物園已經開始讓團團和圓圓輪流到戶外隔離舍活動場熟悉場地。
就以往的經驗得知,發情前期的圓圓每天早上會在隔離舍戶外活動場,到上午11點左右
才會到展示場與民眾見面。因此上午11時以前只能看到團團。
進入發情期時,工作人員則會打開通道讓團團和圓圓互動,經由視覺、氣味、聲音等刺
激彼此的行為表現,這時只要團團進入通道,有可能完全看不到大貓熊。
大貓熊發情前期會有食慾降低、活動量增加、泡水次數增
n**********a
发帖数: 438
18
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、五種他圓滿分三:一、真實 二、釋詞 三、斷疑
癸一、真實
【五他圓滿者,如云:“佛降說正法,教住隨教轉,有他具悲愍。”】
“五種他圓滿”,即佛陀出世、宣說正法、教法住世、法住隨轉、有他悲愍。
一、佛陀出世
【言佛降世或出世者,謂經三大阿僧祇劫積集資糧,坐菩提座現正等覺。】
所謂“佛陀降世或者出世”,即佛陀歷經三大阿僧祇劫圓滿積集福慧二種資糧
,在菩提座上現前正等覺而成佛。
二、宣說正法
【說正法者,謂若佛陀或彼聲聞宣說正法。】
“說正法”,即佛陀出世以後,由佛陀或其聲聞弟子宣說正法。
此處“聲聞”應從廣義理解,即包括了菩薩聲聞與小乘聲聞,因為二者都是聽
聞佛的音聲而得法,所以都稱為聲聞。
三、教法住世
【教法住世者,謂從成佛乃至未示入般涅槃,勝義正法可現... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
http://news.chinatimes.com/realtime/110104/112011122500792.html
日同意 購百億美元大陸國債
2011-12-25 【中央社】
 日本首相野田佳彥和中國大陸國務院總理溫家寶今天在北京舉行會談,達成日本
政府購買人民幣計價中國國債協議,並同意在貿易往來上促進利用日圓和人民幣直接結
算的方針。
 日本時事通信社報導,前述協議的目的是讓兩國經濟關係更加緊密,並大幅擴大
雙邊貿易。但此舉會提升人民幣的國際地位,有可能成為美元地位低落及加速「脫離美
元」的契機,預料會引發歐美國家反彈。
 此外,野田佳彥在會談結束後告訴記者,兩國同意儘早重啟包括南韓在內的日中
韓自由貿易協定談判。野田佳彥說:「我們論及有必要在明年初恢復日本、中國和南韓
的自由貿易協定談判,我們已對此達成協議。」
 時事社報導稱,日本政府將利用為阻升日圓,在匯市拋售日圓而累積的龐大外匯
存底來購買中國國債。據悉購入規模最高達100億美元,僅佔日本約1兆3000億美元外匯
存底不到1%,且顧慮到對市場的影響,將會採取小額開始購入並逐漸增加的... 阅读全帖
m***y
发帖数: 14763
20
来自主题: Military版 - 如果当年林微因选择的是土豪
我們太太的客廳
時間是一個最理想的北平的春天下午,溫煦而光明。地點是我們太太的客廳。所謂
太太的客廳,當然指著我們的先生也有他的客廳,不過客人們少在那里聚會,從略。
我們的太太自己以為,她的客人們也以為她是當時當地的一個“沙龍”的主人。當
時當地的藝術家,詩人,以及一切人等,每逢清閒的下午,想喝一杯濃茶,或咖啡,想
抽几根好煙,想坐坐溫軟的沙發,想見見朋友,想有一個明眸皓齒能說會道的人儿,陪
著他們談笑,便不須思索的拿起帽子和手杖,走路或坐車,把自己送到我們太太的客廳
里來。在這里,各人都能夠得到他們所想望的一切。
正對著客廳的門,是一個半圓式的廊廡,上半截滿嵌著玻璃,挂著淡黃色的軟紗帘
子。窗外正開著深紫色的一樹丁香,窗內挂著一只銅絲籠子,關著一只玲瓏跳唱的金絲
雀。陽光從紫云中穿著淡黃紗浪進來,清脆的鳥聲在中間流囀,屋子的一切,便好似蒙
在鮫觚之中的那般波動,軟艷!窗下放著一個小小書桌,桌前一張轉椅,桌上一大片厚
玻璃,罩著一張我們太太自己畫的花鳥。此外桌上就是一只大墨碗,白磁筆筒插著几管
筆,旁邊放著几卷白紙。
牆上疏疏落落的挂著几個鏡框子,大多數的倒都是我們太太自己的畫像和照片... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
21
“圓滿”說虛無歸位猜測的結局
自從李 洪 志先生鼓吹“圓滿說”以來,真是把個弟子喜歡的不得了,好像馬上就能“
圓滿”歸位成仙成佛了,可是事到如今,李先生曾經許諾過“目前一大批學員即將要圓
滿了,修成圓滿,這是一件多麽嚴肅的事”《給大法石家莊總站的信》,可是,後來又
說“大法已經圓滿了宇宙中的一切……弟子們等待著圓滿,我也不能再等下去了”“只
要修煉法輪功三年就可以‘圓滿’”《走向圓滿》。後又說五年可以“圓滿”,再後又
說十年可以“圓滿”。然而,到現在已經十二年過去了,卻沒有一個弟子獲得“圓滿”
包括李洪志本身,以致“圓滿”已經變得遙遙無期了。如今,李洪志幹脆把“個人圓滿
”改爲“共同圓滿”;把“個人修煉”改成“救度衆生”。總之,他自己對“圓滿”也
不能自圓其說了。
可是有的弟子還在傻傻的等待,我不妨在這裏讓弟子們解解這個“圓滿”饞,無論是鏡
中花也好,水中月也罷,更重要的是讓弟子們在解饞之余,看清他們的師父是怎麽忽悠
他們的,不要再迷信他們師父的謊言了,趕快懸崖勒馬吧!下面且聽我的分述。
“圓滿”歸位一:“羅漢、菩薩、佛、道、神”
這是李先生忽悠“圓滿”泡影的最好“結果”。
他說:“圓... 阅读全帖
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“外道有它們的禪修,世間道中也有很多調心和調整情緒的修法,也叫作世間道的禪修
。那麼佛教的禪修是什麼?又如何來判斷呢?
標準就是:在禪修之前,要有出離心和菩提心的修法,在禪修之後要正確的迴向。具備
這樣條件的禪定才是佛教的禪定修法,而且是大乘佛教的禪定修法。之前沒有出離心和
菩提心的修法,之後又沒有正確的迴向的禪修,不一定是解脫之道,不一定跟佛教有關
係。
禪修能不能變成解脫之道,關鍵看是否具備出離心和菩提心,否則難保不是外道範疇。”
——慈誠羅珠堪布
本文是2011年8月22日 慈誠羅珠堪布在北京的傳法開示
第一課——禪定
藏傳佛教的禪修,從次第來說屬於中等修法。最基礎的修法也就是初級修法是外加行
和內加行;最高級的修法是正行,也就是寧瑪派的大圓滿,噶舉派的大手印,還有中觀
的修法等等。在修完內外加行之後,還沒有修正行之前的中間修法,就是禪修,或者叫
寂止的修法。
單就禪修來說,其實與佛教並沒有什麼關係。外道有它們的禪修,世間道中也有很多
調心和調整情緒的修法,也叫作世間道... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 史記·后明红教酷吏圓根列傳ZT
孔子曰:“導之以政,齊之以刑,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。”老
氏稱:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。法令滋章,盜賊多有。”太史
公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清濁之源也。當是之時,吏治若救火揚沸
,非武健嚴酷,惡能勝其任而愉快乎!言道德者,溺其職矣。。
古時,酷吏刻轢宗室,侵辱功臣。而今非也,酷吏皆欲貪,出而為吏,身貪鄙者馀財,
不顧恥辱。
有周永康者,生于民國三十一年,西歷一九四二年也。永康會稽人,坊間人傳康師傅。
康本字元根,譜系稱宋理學周敦頤之后。雖出身卑鄙,但猶鷹也,饑則附,燠則趨,又
暴酷驕恣。后為官時,所愛者,撓法活之;所憎者,曲法誅滅之。
康有兄弟三人,其績為最,先送平江私學,后入太學研洧水之術。其中,遇一女,王姓
,謂之淑華,后結為夫妻。卒業后,即入大慶,育有二子,名曰周濱、周涵。此時康雖
小吏,但始出之路,糲食粗衣,鶉居鷇食,常有捉襟見肘故事。時,其弟元青納官之女
,亦仕,自里正升鄉正也。
四十有三,康入國府,因與上同鄉,趨之。其以所學,任洧工左丞。三年,洧工部撤,
成洧工營部,出任副總理事,自此步步高升,青云平步。后遷蜀中郡守,... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “圓滿”是望梅止渴
李hz在《見真性》中宣稱:“修fldf可圓滿”。 在《轉fl》中稱“修煉的最終目
的就是得道、圓滿”,“將來他修成的時候,想要什麼伸手即來,要什麼有什麼,想幹
什麼就幹什麼。在他的世界中什麼都有” 在《fldf義解》 中說:“為什麼修佛呢?…
…可以永不吃苦,永遠美好”。在 《歐洲法會講法》時說:“如果你真的圓滿了,你
是修成了一個很大的神……你把地球攥在手裏也都不費吹灰之力”。
從1996年開始,李hz就鎖定df弟子“圓滿”的實修時間。他在《大曝光》中說:“
目前一大批學員圓滿和將要圓滿了,人修成圓滿,這是一件多麼嚴肅的事,世間沒有比
這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了”。2003年,他又再定df弟子“圓滿”期限。在北美
巡迴講法上說:“不要怕時間長,我告訴大家,基督教被迫害三百年以後才起來的。帶
有重大使命的df弟子還不如一個普通修煉者嗎?關鍵是我們怎麼樣去認識問題。我問問
大家,救度眾生再有十年,你們還幹不幹?”這句簡單問詢弟子的話語,便將“圓滿”
時間又向後推遲了十年。
於是,許多聽從李大師說教的df弟子們又開始習練flg,把“圓滿”作為修煉的終
極目標。經... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “圓滿”是望梅止渴
李hz在《見真性》中宣稱:“修fldf可圓滿”。 在《轉fl》中稱“修煉的最終目
的就是得道、圓滿”,“將來他修成的時候,想要什麼伸手即來,要什麼有什麼,想幹
什麼就幹什麼。在他的世界中什麼都有” 在《fldf義解》 中說:“為什麼修佛呢?…
…可以永不吃苦,永遠美好”。在 《歐洲法會講法》時說:“如果你真的圓滿了,你
是修成了一個很大的神……你把地球攥在手裏也都不費吹灰之力”。
從1996年開始,李hz就鎖定df弟子“圓滿”的實修時間。他在《大曝光》中說:“
目前一大批學員圓滿和將要圓滿了,人修成圓滿,這是一件多麼嚴肅的事,世間沒有比
這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了”。2003年,他又再定df弟子“圓滿”期限。在北美
巡迴講法上說:“不要怕時間長,我告訴大家,基督教被迫害三百年以後才起來的。帶
有重大使命的df弟子還不如一個普通修煉者嗎?關鍵是我們怎麼樣去認識問題。我問問
大家,救度眾生再有十年,你們還幹不幹?”這句簡單問詢弟子的話語,便將“圓滿”
時間又向後推遲了十年。
於是,許多聽從李大師說教的df弟子們又開始習練flg,把“圓滿”作為修煉的終
極目標。經... 阅读全帖
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来自主题: Texas版 - AA达拉斯飞上海路线
大圓距離(英語:Great-circle distance)指的是從球面的一點A出發到達球面上另一
點B,所經過的最短路徑的長度。一般說來,球面上任意兩點A和B都可以與球心確定唯
一的大圓,這個大圓被稱為黎曼圓,而在大圓上連接這兩點的較短的一條弧的長度就是
大圓距離。若這兩點和球心正好都在球的直徑上,則過這三點可以有無數大圓,但兩點
之間的弧長都相等,且等於該大圓周長的一半pi r, r 是球的半徑。由於地球類似球體
,地球上任何兩點沿球面的最短距離都可以通過大圓距離的公式估算的出。
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民国九年,虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内,自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼,磬柄也成焦炭,僧鞋也成了灰,坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼,但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分,泪流满面,向徒
弟具行下拜!
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊;
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完;
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。
(虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩)
本文
清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?你來求見虛老做什麼?」
那鄉拙青年說:「我今年二十歲,是雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人
將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收,無人僱用我種田
,我家貧苦,又有兩個兒子,我養不活家小,無計可施... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 王永慶早年的兩百圓有多大?
http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/4573604.shtml
陳柔縉:王永慶早年的兩百圓有多大?
【聯合報╱陳柔縉】 2008.10.26 02:51 am

今日登場:陳柔縉
王永慶典範其萎,他的偉大故事再次被傳說。所有的故事都從「赤貧」講起,說是父親
給了兩百元,讓王永慶在嘉義開一家小小米店,才有今天的台塑王國。
如果看新聞報導,眼睛不在「兩百元」稍做停留,一滑過去,那個兩百元真的很少,買
兩個便當,剩下來大概也沒幾個銅板了。但是,如果仔細想,一九一七年生的王永慶,
十六歲自立開米店,那個「兩百元」必須倒飛七十幾年,回去當一九三三年的「兩百圓
」,可就不是兩個便當可以計量。
200圓 普通人十幾個月的薪水
一九三三年的兩百圓有多大?王永慶出生的那一年,公學校老師的月薪十七圓;一九四
五年,日本統治台灣的最後一年,小學女老師月薪才漲到五十圓。其間的二○年代,一
個南投竹山的警察的月俸為十八圓;三○年代,巴士的車掌是時髦的女性工作,台籍的
車掌小姐可以拿十五圓。台灣前輩作家葉石濤比王永慶小八歲,他曾說,那個年代,一
個月二十圓,「全家即可溫飽」,一個月
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来自主题: Taiwan版 - 團團圓圓入厝 啃竹咬蘋果
2008/12/24 09:23 中國時報
貓熊真的到了!飛越兩千多公里,經由高規格的陸空接力運送,大陸贈台的一對貓熊團
團、圓圓,昨晚七時卅分運抵台北市立木柵動物園新家;母貓熊圓圓進門就先咬了一口
蘋果,公貓熊團團接著吃下台灣綠竹,讓所有工作人員都寬了心。未來這對可愛的貓熊
要先接受卅天檢疫,預定春節前後可以跟民眾公開見面。
團團、圓圓廿三日從四川雅安飛往台灣,當地居民和學生熱情列隊歡送,成雅高速公
路更是全程單線封鎖,讓貓熊車隊暢行無阻。雅安碧峰峽貓熊基地大清早天還沒亮,就
有雅安雨城的幼童表演「熊貓情」舞蹈節目,演出小朋友表示很高興以舞蹈歡送團團圓
圓到台灣,他們很羨慕。
團團、圓圓早上六點就裝進籠子,以起重機送到附空調的專車上,八點半在雅安市委
副書記張錦明一聲「宣布出發」後,兩嬌客即揮別住了半年的碧峰峽基地。
團團、圓圓到成都雙流機場後,下午一點在停機坪又安排一場貓熊與珙桐樹贈送儀式
。國台辦常務副主任鄭立中表示,團團、圓圓帶著十三億大陸人民的美好祝福,希望能
與台灣民眾和睦相伴。
在「後上先下」原則下,團團、圓圓最後進入貨艙,長榮貓熊專機才起飛,台北市立
動物園園長葉傑生說
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来自主题: Military版 - 大陸成功製造出原子筆尖圓珠
大陸成功製造出原子筆尖圓珠
2017年01月09日 17:09 丁世傑
中國大陸經過5年的努力,終於可以製造出原子筆的筆尖圓珠。根據中央社引述人民日
報報導,大陸原子筆的筆尖圓珠研發製造,經過5年無數失敗,終於在2016年9月完成。
據報導,大陸經過十多次的大規模煉鋼,第一批鋼材終於出爐,用太鋼原料生產出來的
筆芯正在進行極限測試,在同一個角度下,每支筆芯都要連續不斷地書寫800公尺不斷
線,現在已經是第6輪的測試。
太鋼集團技術中心高級工程師王輝綿表示,筆頭的生產是國外的核心機密,必須自主開
發一套前所未有的煉鋼工藝。沒有任何參考,只能不斷地積累數據、調整參數、設計工
藝方法。
一些筆頭企業已經開始使用中國筆頭,在未來2年有望完全替代進口。
中國大陸早在2010年即著手進行原子筆筆尖圓珠的研發,因為大陸每年生產380億支原
子筆,但筆尖圓珠90%依賴進口。2011年,大陸科技部啟動「制筆行業關鍵材料及製備
技術研發與產業化」,針對「圓珠」和「球座體」兩個主要部分,開發「易切削不鏽鋼
」的特殊鋼材。
根據報導,大陸太鋼集團經過十多次煉鋼後,第一批「易切削不鏽鋼」出爐,這些直徑
2.3公... 阅读全帖
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「團團」「圓圓」要來囉!
2008/12/22 下午 03:42:00
長榮航空22日派出波音客貨機與經驗豐富的機組員,啟程前往中國四川接回2隻大貓
熊。中央社記者劉得倉攝 97年
12月22日
可愛的「團團」、「圓圓」明天就要到了!長榮航空貓熊專機22日上午8點30分自桃園
機場起飛,中午抵達成都機
場;23日下午2時從四川載運兩隻大貓熊返台,預計下午5時左右即可抵達桃園機場。
北市觀光傳播局局長羊曉東表示:「上週動物園的同仁和長榮航空的人員都已在四川進
行協調排練和運送事前準備工
作,目前所掌握的當地天氣和貓熊的狀況都非常好,因此應可以順利接回兩隻大貓熊。」
為了迎接「團團」、「圓圓」兩位貴賓,長榮航空除了安排寬敞的主貨艙專區,並嚴格
控制專區內的溫度及溼度外,飛
行途中並嚴禁其他乘客進入,全程規格比照總統專機服務。特別由副總裁謝志堅領軍,
派出經驗豐富的機組員執行貓熊
專機任務,機艙內也貼上貓熊貼紙和貓熊枕巾,每位空服員也別上了貓熊別針,供應76
位迎親團旅客的餐點也是以貓
熊為主題。
備受民眾期待的貓熊「團團」、「圓圓」即將來台,其實早自1988年就有立委想引進。
而北市民
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖
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轉寄新聞 友善列印 我要投稿 字級:大 中 小
2008/12/23 10:15)
政治中心/台北報導
大陸大貓熊界中的俊男美女,今(23)天兩點半將在成都雙流機場搭乘長榮貓熊專機出發
,預計傍晚5點半傍晚就會抵台。對於大貓熊來台,民進黨立委李俊毅今天上午在立法
院強調,稀有動物關在籠子裡頭供人觀賞,本來就違反野生動物保護法,所以,他將會
拒絕他的家人前往台北動物園觀賞。
團團圓圓下午將搭機,而為了讓貓熊旅程舒適,長榮安排的主貨艙空間寬達180立方米
,主貨艙溫度控制在攝氏18到20度,溼度維持70到80度,機上也準備了貓熊愛吃的水果
,竹子及窩窩頭,也取消先前開放乘客搭機的措施,途中嚴禁旅客進入。
而大陸雅安保護區的貓熊飼養員則表示,團團圓圓相當興奮,玩得時間也比平常來的久
些,看來小小年紀的牠們,可能不曉得今天就要離開家鄉。
可愛的大貓熊首度來台,已經引發台灣大小朋友的熱烈期待,不過,民進黨的立委們多
半認為,大陸官方藉由野生動物對台灣民眾進行統戰,因此也強烈表示不以為然。
管碧玲22日召開記者會指出,貓熊之所以能夠來台,是因為中國大陸把台灣當成大陸的
一部分,她更舉出,華盛頓公約

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您来看看 下面哪个是真的?
浮力原理的發現
槓桿原理和力矩
在幾何學上,他創立了一種求圓周率的方法
《圓的度量》,利用圓的外切與內接96邊形,求得圓周率π為:22/7>π>223/71,這是
數學史上最早的,明確指出誤差限度的π值。
《球與圓柱》,熟練地哂酶F竭法證明了球的表面積等於球大圓面積的四倍;球的體積
是一個圓錐體積的四倍,這個圓錐的底等於球的大圓,高等於球的半徑。
《拋物線求積法》,研究了曲線圖形求積的問題,並用窮竭法建立了這樣的結論:"任
何由直線和直角圓錐體的截面所包圍的弓形(即拋物線),其面積都是其同底同高的三
角形面積的三分之四。
《論螺線》,是阿基米德對數學的出色貢獻。他明確了螺線的定義,以及對螺線的面積
的計算方法。在同一著作中,阿基米德還導出幾何級數和算術級數求和的幾何方法。
阿基米德確定了拋物線弓形、螺線、圓形的面積以及橢球體、拋物面體等各種複雜幾何
體的表面積和體積的計算方法。在推演這些公式的過程中,他創立了“窮竭法”,即我
們今天所說的逐步近似求極限的方法,因而被公認為微積分計算的鼻祖。
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来自主题: Military版 - 英國核電政策大轉彎
https://www.cmmedia.com.tw/home/articles/10317
英國核電政策大轉彎 與日立達成初步建廠協議
能源議題
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邱立玲2018-06-09 12:28小中大
核電建廠成本狂增,綠能成本下降,日本核電輸出計畫接連受挫,舉步維艱。(圖片來
源/Pixabay)
英國核電政策出現大轉彎,英國政府近日宣佈與日立就Wylfa核電廠興建計畫達成初步
協議,日商日立在英國的核電廠建設計劃可能向前推展。
英國政府同意擴大支援,先前有關於核電廠風險和成本暴增而陷入僵局的談判終於將有
機會啟動。根據既定的成長戰略,日本政府提出核電輸出計劃,但是多項計劃在印度、
越南、土耳其等5國接連踢到鐵板。這次跟英國的談判凸顯出,在考量核電安全和成本
大幅膨脹的情況下,由民間企業主導、推動核電項目存在極大障礙。
Wylfa核電站建成後將供應英國6%的電力需求
對於日立與英國政府就在英國中部安格爾西島(Isle of Anglesey)興建的2座核電站計
劃達成初步協議,英國能源部長於6月4日表示歡迎,稱「已進入重要的下... 阅读全帖
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祖古白瑪奧色仁波切
聯合國世界和平发展基金会 執行主席
聯合國世界青年菁英联合会 執行主席
聯合國發展基金會 執行主席
聯合國友好理事會 全球事務秘書長
聯合國藝術家理事會 名譽主席兼全球事務執行總幹事
聯合國組織頒授 聯合國友好使者
世貿企業促進會(2001年創辦) 創會監事長
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構) 創辦人/執行主席
世界佛教文化交流聯盟 秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟 秘書長
世界噶陀法脈總會 常務副主席兼秘書長
世界佛教音樂聯盟 秘書長
中國養老基金會 名譽主席兼駐會上師
全美中華青年聯合會 榮譽顧問
加拿大特許管理學院 客座教授
美國林肯大學 榮譽博士
加拿大特許管理學院 榮譽院士
加拿大特許管理學院 特許經理
亞洲知識管理學院... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
子貳、戒為諸功德之依處
諸異生及佛語生,自證菩提與佛子,
增上生及決定勝,其因除戒定無餘。
該頌是講五乘行者所欲求之生處,唯依淨戒之功德。如欲求人天、梵天善趣的
彼諸異生,及佛語生之聲聞,自證菩提之獨覺以及大乘菩薩,彼等分別能獲得增上生與
決定勝之根本因,唯有清淨戒律之功德,其因若除戒律以外定無餘事。
《華嚴經》云:“人中隨意得受生,乃至頂天禪定樂,獨覺聲聞佛乘道,皆因
十善而成就。”《十地經》云:“造殺生等十不善業,依次在三惡趣中感受痛苦之果報
,以此餘業,後生人中,得種種不可愛樂之事,諸如下賤人身、短命、多病等。斷除十
惡修行十善業者,當於人天善趣的可愛樂處受生。若厭離輪迴,心意狹窄,依善知識聞
受聖教,了達無我的智慧,修十善業道,成就聲聞菩提果。不從他教,志求獨覺菩... 阅读全帖
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38
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
辛二、圓滿分二:一、五種自圓滿 二、五種他圓滿
【第二,圓滿分二。】
壬一、五種自圓滿分二:一、真實 二、釋詞
癸一、真實
【五自圓滿者,如云:“人生中根具,業未倒信處。”】
“五種自圓滿”,就是獲得人身、生在中土、諸根具足、業未顛倒、信解依處。
以下分別解釋這五者。
一、獲得人身
獲得人身就能知言解義。
二、生在中土
【言生中者,謂能生於四眾弟子所遊之地。】
所謂“生中”,即生在佛法的中土,也就是能生在有四眾弟子遊行的地方,而
不是生在沒有四眾遊行、沒有賢聖的邊地。
三、諸根具足
【諸根具者,謂非騃啞,支節眼耳皆悉圓具。】
“諸根具”,即不是癡呆、聾啞,身體支節、眼耳等具全。由於不是呆啞,所
以堪能理解法義;由於諸根健全,所以... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ptdcdssqs/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
妙善圓滿所生身,滿足無邊眾生語,
如實盡觀所知意,敬禮釋迦佛主尊。
此頌為頂禮釋迦牟尼佛。釋迦佛於因地修行時,發起無上菩提心,經過三大阿
僧祇劫,廣聚福慧二資糧,最後證得無上如來佛果,圓滿了身、語、意三種功德。此等
無上圓滿佛果,具足三十二相和八十隨好等各種非常精妙美善之形象,由累劫修行而得
證世出世間之一切圓滿,由此所生法、報、化之三身,即是佛陀之身功德圓滿。其次,
佛之金剛語,可滿足一切眾生的願望,如言“佛以一音演說法,眾生隨類各得解”。此
等佛語如自虛空而出,具足六十四種梵天美妙音聲,一音中具一切聲,普入群機融眾音
。由是如來之法音圓滿具足一切音聲,使無邊無際之一切眾生皆隨類而得利益,此非其
它言語能為之,即... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
s*********e
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41
南京官沒反駁 圓滑轉話題 (11:00)
http://inews.mingpao.com/htm/Inews/20120221/ca21100p.htm
日本新聞網引述名古屋官員證實,在市長否認南京大屠殺時,南京常委沒反駁,而是很
圓滑地轉移了話題。
名古屋市政府市長辦公室的一位官員今日上午在接受日本新聞網的電話採訪時證實,南
京市委常委兼政法委書記劉志偉在昨日與名古屋市長河村舉行會談時,當河村市長對「
南京大屠殺」一事作出否定性發言後,劉志偉沒有進行有力反駁,而是很圓滑地轉移了
話題。
報道指出,名古屋市長辦公室的榎本先生昨日作為市長助手參加了河村市長與南京市代
表團的會見。他在今日上午10時20分許接受日本新聞網的電話採訪時陳述了當時會談的
經過。他說,會談前後進行了20分鐘,屬於「表敬訪問」,先是交換了一下名片,相互
寒暄了一下,然後河村市長就談到了「南京大屠殺事件」問題,他說:「因為正常的戰
爭行為造成如此的結果是很遺憾的事。但是,『南京事件』一說會不會不存在啊?」河
村市長還說,自己的父親作為一名軍人曾經在南京迎來了戰爭的結束。他說:「我父親
在南京呆了8年,如果真有『南京... 阅读全帖
J*C
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42
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100301/17/219ac.html
台北市立動物園的夯明星貓熊圓圓終於「轉大人」了,園方透露,圓圓從2月24日起開
始有明顯發情的跡象,只可惜落花有意、流水無情,團團還是沒啥「性趣」,園方並不
氣餒,仍然依照繁殖計劃,讓團團可以感受圓圓的發情變化。
台北市立動物園指出,2月24日起發情的圓圓食慾減退,從每天平均吃14公斤的竹子,
減少到只吃8公斤的竹子,另外也開始有「蹭陰」的行為。四川雅安基地來的大貓熊專
家周強2月中旬來訪,也提供園方寶貴的經驗,和動物保母交換意見。
貓熊的發情期預期約兩周,園方表示,將利用晨昏較涼爽的時間,讓團團和圓圓熟悉場
地,雖然團團還沒「轉大人」,還是依照繁殖計劃,讓團團可以感受圓圓的發情變化,
並進行熟悉場地的訓練。
園方為團團和圓圓準備的繁殖場地有個水池,除了供「小情侶」泡水「降溫」外,用意
也在如果團團和圓圓「沒有看對眼」,動物保母可以將牠們分開避免打架。
X*****u
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这个是以前有个姑娘发给我的故事 跟楼主分享一下
從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫樑
上有個蜘蛛結了張網,由於每天都受到香火和虔誠祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經過
了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛祖光臨了圓音寺,看見這裡香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候
,不經意間地抬頭,看見了橫樑上的蜘蛛。佛祖停下來,問這只蜘蛛:「你我相見總算
是有緣,我來問你個問題,看你修煉了這一千多年來,有什麼真知灼見,怎麼樣?」
蜘蛛遇見佛祖很是高興,連忙答應了。佛祖問到:「世間什麼才是最珍貴的?」蜘
蛛想了想,回答到:「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」 佛祖點了點頭,
離開了。
就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉,它的佛性大增。一
日,佛祖又來到寺前,對蜘蛛說道:「你可還好,一千年前的那個問題,你可有什麼更
深的認識嗎?」蜘蛛說:「我覺得世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」 佛祖
說:「你再好好想想,我會再來找你的。」
又過了一千年,有一天,刮起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘
露,見它晶瑩透亮,很漂亮,... 阅读全帖
p*****2
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44
索達吉堪布仁波切簡介
索達吉堪布仁波切,四川甘孜爐霍人,生於1962年藏曆六月初四。
師與生俱來對佛陀有著深厚的感情,每每看到佛像唐卡,其歡喜之情由衷而發
、無法言喻。小時候雖值十年“文革”,但對三寶信心始終無退,時常偷偷尋覓零碎佛
像,石刻觀音心咒,用泥巴做成燈器點燈供佛……尤其是對一切眾生從小就有猛厲的大
悲心,若見有情痛苦,悲心油然而生,淚水不禁自流,故家中鄰里宰牛殺羊,根本不讓
師見,常以藉口將其騙走,否則若見之,則會死命護住被殺動物,懇求勿殺。
師學齡時沒有入校讀書,而是為公社放養300多頭犛牛,14歲才有機會進學校插
讀。當時以自學為主,僅用兩年時間,即以優異成績考上初中。初中畢業後,考入甘孜
師範學校就讀。
1985年,捨俗出家,前往十三大虹身成就聖地──色達喇榮五明佛學院,依止
法王如意寶晉美彭措為根本上師。後通過講辯著的堪布資格考試,成為學院的大堪布,
不僅對五部大論精通無礙,且對時輪金剛、大幻化網、大圓滿等甚深密續... 阅读全帖

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三月十四日,你知道今天是什麼日子嗎?白色情人節?沒錯,這是一個答案,但是熟知
內幕的人,就知道白色情人節是由日本福岡市博多區的甜點製造商「石村萬盛堂」創造
的節日,說什麼是情人節收到巧克力的人要得到回禮的日子,其實只是她們的糖果促銷
手法而已。
更好的答案是「圓周率日」(Pi Day,又譯π節),這可是擁有美國眾議會認證的一個
有趣節日唷!每年到這一天的15點9分,全球的數學系就會在這一天開派對慶祝。
圓周率實在是太有名了,幾乎上過數學課的人,都一定知道這個常數(=圓周長/直徑)
,也背誦過他近似值-3.14~這個數字最特別的是,小數點後面,完全沒有重複的幾位
(如1/7=0.142857重複),甚至數學家還會告訴你,他甚至還是個超越數,小數點後面出
現的數字完全沒有任何規律可循!這樣一個怪數字,卻是生活數學最常用到的幾個數字
之一。
即使他的數字這麼稀奇古怪,數百年來卻一直不乏有人投注精神去算出圓周率更多精準
位數,也一直有人以能背誦出他的數字引以為榮(目前世界紀錄是在2006年創下,背誦
圓周率到小數點後100000位),甚至還有人作出情詩來背誦他台灣的背法是,山巔一石
一壺酒,二... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
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及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
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有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
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J*******l
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
J*******l
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
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