B***o
发帖数: 133 | 1 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 2 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 3 原帖见：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hma4.html
拉拉杂杂也说禅之四：开悟后就是“见性成佛”了吗？
禅宗祖师，确实有这个说法。
如《坛经》里五祖云：不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人
师、佛。
但坡主于此颇腹非，后有幸见元音师（弥勒菩萨）明示，乃确认下说。
这个“见性成佛”的“佛”，其实认真地说，并不是如释迦佛阿弥陀佛那样究竟的果地
佛，而是堪作上师引领众生修行的肉身活菩萨如西藏的大喇嘛或法王之类。佛经里讲得
很明白，在娑婆世界这一段时间内示现肉身成佛者，前为释迦佛，后来者乃未来下生的
弥勒佛，中间无圆满化佛。确实如此，经里记载，佛陀有许多大神通，比如说能请得诸
佛菩萨满天飞，还能把手掌一扬便把其它佛土如西方净土展现给大家看，这些个能力，
经里提到的许多佛都表演过，可是释迦佛走后却楞没见哪位厉害的修行人能做到过。所
以坡主爱将这“见性成佛”改称“见性见佛”。为何改？因为这话让好些人产生误解，
乃至有为抬高自己而贬佛谤经，说许多佛能做到的大神通乃是编造者（“我肯定见性开
悟了，那为何释迦能做那些事我不... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 4 “偏与未偏，C兄知道”“现在多说无益，只要不偏，一路走下去你就知道了”--这样
的表达一般都是对自我观点的一个暗示性的肯定和加强
我们一到严谨理性的讨论的时候，下文就成了这样感性的劝说。
“现在多说无益”，可石凳兄已经发了很长的一篇针对cpath的评价，很多歪曲了他的
本意。因为护法，都是对的了？难道你没看出自己的评论里已经掺杂了“我”的情智？
cpath在原帖里问了问题，到目前为止还没有回答的，大部分都是在宏观的针对个人的
评价和说教，不见逻辑的理性评论。 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 顶礼南师！师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示，和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 6 索达吉堪布
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无碍'的结果，淫、... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 9 除阿底峡尊者的“七因果”之外，藏传佛教中，还有一支关于菩提心修行的重要传承
，就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师，属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》，是寂天菩萨最为
重要的著述，至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年（985）由天息灾译成汉文，
但始终未能引起重视。近代以来，先后有隆莲法师和如石法师重新翻译，引起了很多佛
子的关注。近年来，还出现了修学《入菩萨行论》的热潮，这是一个可喜的现象。
《道次第》中，关于自他相换的修习内容，主要是从四个方面进行阐述：一是说
明自他相换的意义，二是说明自他相换的原理，三是说明怎样修自他相换，四是发菩提
心要达到什么样的量。
1．自他相换的意义
《入行论》云：“谁有于自他，欲速为救护，于自他当换，是即密妙行。”又云
：“尽世间安乐，从愿他乐生，尽世间苦恼，由欲我乐生。愚人作自利，能仁为利他，
依此二差别，何须复多说。我乐与他苦，若不正相换，即不能成佛，亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门，爱执他者为一切圆满之处，当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂，说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖 |
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no
发帖数: 560 | 10 学生哥
作曲:R. Goldtein/D. Shire
填词:许冠杰 黎彼得
编曲:唐奕聪
主唱:许冠杰
其他版本:刘小慧·周影·黎瑞恩合唱／林子祥
刘小慧: 学生哥 好温功课 咪净系挂住踢波
最弊肥佬左 无阴功罗 同学亦爱莫能助
童声 : 肥佬左 无阴功罗 同学亦爱莫能助
蚂蚁亦要(wen)野食 唔做事确系无益
少壮就要多努力 来日望自食其力
黎瑞恩: 学生哥 好咪书罗 咪日夜挂住拍拖
顾住十几科 科科绗 面懵懵一肚火
童声 : 十几科 科科绗 面懵懵一肚火
蚂蚁亦要(wen)野食 唔做事确系无益
少壮就要多努力 来日望自食其力
周影 : 学生哥 要思己过 唔系弟日悔恨更多
人之初 应知错 唔自立就会捱饿
童声 : 人之初 应知错 唔自立就会捱饿 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 11 赫赫，爱菊姐姐表激动表激动，就是发来看好玩儿么。
情人节俺脑子里进的水还没清干净，你这么说我突然想起来爱情小说里的一幕：
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她低下头，幽幽地叹口气，轻轻地说：“骗，就骗吧。他愿意骗我，总说明他心里头还
有我，怕我伤心，不是么？对我来说这就够了，真相如何，我又何必知道得那么清楚。
于他无益，于我也无益。”
－－－－－－－－－－－－－－－－
啊哈哈哈，大智慧。 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 12 好，改写的爱情小说里另的一幕：
－－－－－－－－－－－－－－－－
她抬起头，眼眶里满含着泪水，看着他认真地说：“骗，就骗吧。你愿意骗我，总说明心
里头还有我，怕我伤心，不是么？对我来说这就够了，真相如何，我又何必知道得那么
清楚。于你无益，于我也无益。只是你可不可以答应我一个条件：要骗，你就骗我一辈
子。”
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x*******a
发帖数: 11067 | 13 另外一版：
－－－－－－－－－－－－－－－－
她抬起头，眼眶里满含着泪水，看着他认真地说：“骗，就骗吧。你愿意骗我，总说明心里头还有我，怕我伤心，不是么？对我来说这就够了，真相如何，我又何必知道得那么清楚。于你无益，于我也无益。只是你可不可以答应我一个条件：要骗，你就骗我一辈子。谎话说的巧妙一些，骗局做的高明一些，不要让我发现。我小时候测过智商，不算高，也就１６０分。中学没有好好学习，最后发愤了六个月就一不小心考上了北大。我本科是化学系的，毕业设计做的是无机盐的毒理分析，研究生时候的课题是放射性同位素，最近一直在学习射击，但是眼睛不大好，最多五枪打45环。” |
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l*h
发帖数: 4124 | 14 国内有关面粉增白剂的争议已经有一段时间了。说是争议，其实在媒体上听到的几乎是
一面倒地认为面粉增白剂有害无益应该被禁用的专家意见。据报道，商务部、国家发改
委、质检总局、工商总局都同意取消面粉增白剂，只有卫生部反对。直到最近，卫生部
终于让步，对是否禁止使用面粉增白剂公开征求意见，公告称将设1 年的过渡期限，拟
从明年12月起禁用面粉增白剂。这个决定也受到了众多质疑，网上的调查结果显示，90
%%以上的人赞成禁用面粉增白剂。
食品添加剂长久以来已被妖魔化，人们对之本就疑虑重重，巴不得什么食品都是“纯天
然”，如果换一种食品添加剂做调查，结果估计也差不多。但是监管部门在决定批准或
禁用某种食品添加剂时，应该有合理的科学依据。如果有科学证据表明面粉增白剂真的
是有害无益，当然应该禁用，不用等到一年后。但是这种说法有科学依据吗？
刚磨出的面粉颜色发黄、黏性大、弹性差，用它做面点不好看也不好吃。因此传统上在
供食用之前都要先把面粉储存几周到几个月让它自然“后熟”。面粉发黄是由于其中含
有微量的类胡萝卜素(主要是叶黄素)，在储存过程中空气中的氧气将类胡萝卜素氧化，
面粉就逐渐变白了。同时氧气也促... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 2583 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
lmh (Low, Medium, High) 于 (Tue Dec 28 23:32:12 2010, 美东) 提到:
国内有关面粉增白剂的争议已经有一段时间了。说是争议，其实在媒体上听到的几乎是
一面倒地认为面粉增白剂有害无益应该被禁用的专家意见。据报道，商务部、国家发改
委、质检总局、工商总局都同意取消面粉增白剂，只有卫生部反对。直到最近，卫生部
终于让步，对是否禁止使用面粉增白剂公开征求意见，公告称将设1 年的过渡期限，拟
从明年12月起禁用面粉增白剂。这个决定也受到了众多质疑，网上的调查结果显示，90
%%以上的人赞成禁用面粉增白剂。
食品添加剂长久以来已被妖魔化，人们对之本就疑虑重重，巴不得什么食品都是“纯天
然”，如果换一种食品添加剂做调查，结果估计也差不多。但是监管部门在决定批准或
禁用某种食品添加剂时，应该有合理的科学依据。如果有科学证据表明面粉增白剂真的
是有害无益，当然应该禁用，不用等到一年后。但是这种说法有科学依据吗？
刚磨出的面粉颜色发黄、黏性大、弹性差，用它做面点不好看... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 115 | 16 来源：中国青年报
青年人才成长环境令人忧虑
老院士不好意思跟年轻人抢讲台
本报记者 张 国 原春琳
最初到北京大学兼职时，中国科学院院士、全国政协委员陈运泰的热情很高。他给
学生们开了选修课，很受欢迎。
可是讲了两年以后，这位老科学家决定不再授课了。原因很简单——“我不能去跟
年轻老师争饭碗，我很可怜他们”。
中国科学院院士、南开大学教授张伟平委员也是出于同样的原因不给本科学生开课
的。虽然学生们都盼望着听院士的课，教育部也一再提倡“名师上讲台”，但对于这两
位院士来说，开课令他们有负疚感。
“我是一片好心，但是影响了年轻老师的成长。”陈运泰告诉中国青年报记者，“
现在我们都想办法尽量不上课。我们去学校里上课，学生都被吸引到我们这儿来了，就
没有时间去选年轻老师的课了。”
他说，按照如今的评价办法，大学老师又要教书，又要做科研，两方面都有考评指
标。年轻教师只有完成课时数量和研究成果数量，才有希望晋级。他认为，这是不合理
的评估体系。
张伟平院士还指出了一个更为现实的顾虑：年轻教师待遇较低，没课上就意味着没
有课时费。
但是，名师不上课无疑会造成教育质量的损伤。3月7日，中国工... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 17
我很佩服你高超的厚黑假情假意啊。
西医们的确道德高，不会贪财诈骗的。
你赶快去救这些被政府冤枉的西医吧。
http://bit.ly/8XmAWB
当时也是轻信西医推荐的每年体检，
既然是男性，他就什么Test都来。
反正保险公司付钱。
所以花样多去了。当然也包括摄护腺。
后来许多的测试，现在都证明无用，
甚至无益，都是西医借口骗钱的游戏。
发现我一切都特别正常，西医太失望了。
口气还明显的既羡慕嫉妒，但又好奇。
这种西医居心不善，顾客最好远离。
现在流行鼓励放射性的测试乳癌，
放射性测试脑痴呆，都是有害无益，
都是骗钱的骗局，几年后等着瞧吧。
在这里狡辩和恶毒攻击中医的西医，
为了利润会不敢欺诈和陷害顾客吗？
中医们也别犯傻，无需替西医科普。
对中医仇视的西医，还去帮他们做什么？
中医要西医或洋人认可，无异与虎谋皮。
人家拿了你的验方后，只会以怨报德，
抹杀知识的来源，否认你的功劳而已。
然后申请专利，反过来告你侵权，
用专利来控告你，不准你用你的验方。
这种情形发生不止一次了。
所以中国人的崇洋媚外，和心理上对
洋大人的认可的渴望，真是太脑残了。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 18 http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100gnd6.html
<鼻炎的中医治疗 之二>
医者佛 董洪涛
一、鼻炎治疗的思路和方法
我们已经清楚，鼻炎是外邪内伏为因，而正气不足为本。所以其治疗思路非常简单，就
用六经辨证。扶三阴之阳气，祛内伏之邪气。
急性鼻炎其实就伴随在感冒症状里，因此，就当成感冒来治即可。我已经写过数篇相关
的文章，其所用之方多属经方，疗效确切，一两剂即效，有兴趣的朋友可以细细地参看
一下。
大凡久患鼻炎，必是三阴体质。阳气素虚，无力祛邪。所以，治本之道在于要先扶三阴
之阳气。在扶阳的基础上，配合开表、通窍、温通诸药即可。
太阴体质者，中焦阳气不运，清阳不升，其表现为面色青白，腹胖易泻，消化不良，体
质比较弱。其舌质多淡胖而大，见齿印，其脉右关无力。当温补脾土以养肺，临床我习
用理中汤，附子理中汤，苓姜术甘汤，补中益气汤等等。这种体质的人往往吃寒凉的食
物即容易发作鼻炎，这时可以用麻黄理中汤，开太阳扶太阴，标本皆治。《黄帝内经》
有谓：“形寒饮冷则伤肺”，说的就是太阴之证。这时可以用小青龙汤来开太阳，去形
之寒；用附子理中汤... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 （十一）
但我奶奶不否定我母亲在外面的功绩。我记得在文革最激烈的时候，斗争无限升级。我
们大院有死的，有逃的，有进大狱的，形势已完全失控了。
我家当时也处于生死存亡的紧要关头，我奶站在大院中央，进行了一场气焰嚣张的演说
，三十多户人家，我奶逐家地骂，这个：“你生孩子难产，三天三夜没生下来，最后还
不是来找我家媳妇了？如果不是小宁她妈，你就憋死了！”然后踢一脚一个半大小子：
“还能轮到你今天来革奶奶的命？”那个：“你出麻诊，出不出来，四十多天下不了地
，最后是谁救了你？今天你当革命小将了？你要革谁的命？”“你们有一个算一个，都
拍着良心想一想，我们家孩子妈，对你们哪一家没恩？……。”
我奶这么干时，我是替她捏一把汗的。那时的人性何等脆薄，一旦被激怒，后果不堪设
想。可是全院的人都低下了头，听了奶奶的数落，大家都承认我母亲医术高，医德好，
真找不出一个对我母亲有一点微词的人。奶奶的指责，瓦解了人们的革命激情，把我们
家从困境中解救了出来。
小时候，在母亲身边的时候不多，时间也不长，加之对中医没什么兴趣，更讨厌整天一
屋子人，闹哄哄的。我对母亲做的事并不关注，，既便是这样，如果说母亲出门几日... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 20 倪海夏对中医的普及还是很有贡献的。说说我的看法吧。
首先倪医生的医术还是货真价实的，并且不遗余力的告诉大家各种西药的危害是一件有
很大功德的事情。要知道中国人均抗生素用量是世界平均量的10倍以上。对放化疗也有
过度的迷信。这些老倪要是不大声疾呼，会有很多人不明不白的收到抗生素不必要的伤
害。
对医生对自己的产品明码标价本人并不反对，比如徐文兵的挂号费就非常高。但是老倪
的收费有一点地方我一直有所疑问，就是老倪总是摆出一副唯我独尊的架势，似乎除了
经方派天底下没有中医了。而我老倪又是唯一能代表经方派的老大一样。用这样的大声
嚷嚷让大家对他产生过度的迷信并且趋之若鹜，若只是学术观点尚可原谅，但若以此法
聚财就太过分了。
还有就是将中医内部学术观点的差异，门派的差异公开化，扩大化，就更是一种不智的
行为。长期来说这是有害无益的。中医本无门派，内经，伤害为源，温病，时方为流，
内部的理论需要很多工作以达到自洽。认识不到这点而盲目的夸大门户之见，实在是对
中医有害无益。
不管怎样，本人对倪医生还是心怀敬意的。祝倪海夏医生一路走好。 |
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a******r
发帖数: 1464 | 21 倪海夏对中医的普及还是很有贡献的。说说我的看法吧。
首先倪医生的医术还是货真价实的，并且不遗余力的告诉大家各种西药的危害是一件有
很大功德的事情。要知道中国人均抗生素用量是世界平均量的10倍以上。对放化疗也有
过度的迷信。这些老倪要是不大声疾呼，会有很多人不明不白的收到抗生素不必要的伤
害。
对医生对自己的产品明码标价本人并不反对，比如徐文兵的挂号费就非常高。但是老倪
的收费有一点地方我一直有所疑问，就是老倪总是摆出一副唯我独尊的架势，似乎除了
经方派天底下没有中医了。而我老倪又是唯一能代表经方派的老大一样。用这样的大声
嚷嚷让大家对他产生过度的迷信并且趋之若鹜，若只是学术观点尚可原谅，但若以此法
聚财就太过分了。
还有就是将中医内部学术观点的差异，门派的差异公开化，扩大化，就更是一种不智的
行为。长期来说这是有害无益的。中医本无门派，内经，伤害为源，温病，时方为流，
内部的理论需要很多工作以达到自洽。认识不到这点而盲目的夸大门户之见，实在是对
中医有害无益。
不管怎样，本人对倪医生还是心怀敬意的。祝倪海夏医生一路走好。 |
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a******r
发帖数: 1464 | 22 以上視頻在大陸地區不能播放，轉發給大陸地區網友請點擊以下鏈接看相同視頻：
香港电台节目 - 牛奶有无益 (1)
http://v.qq.com/boke/play/x0108u0lqcd.html
香港电台节目 - 牛奶有无益 (2)
http://v.qq.com/boke/play/v0108n0xvgp.html
請看以下要點整理：
1. 牛奶中的酪蛋白增患癌的機會
柯林．坎貝爾博士（ Dr.T. Colin Campbell），美國康奈爾大學終身教授，著有《救
命飲食》（被稱為「世界流行病學研究的巔峰之作」）。
他曾主持一個史上規模最大的營養、飲食與疾病的調查研究：美國康奈爾大學、英國牛
津大學和中國醫學科學院，在中國六十多個地方，分別進行三次大規模的研究，探討生
活習慣和疾病死亡率的關係。結果發現中國人日常飲食以蔬菜為主，可以明顯降低癌症
的發病率。
他發現，當人們吸收的蛋白質多於實際需要的，就可能增加患癌的機會，而牛奶蛋白質
中佔87%的酪蛋白，觸發細胞癌變的機會最大。
2. 牛奶易致過敏
香港兒科專家醫生梁淑芳患者常見對牛奶敏感，因為人的腸胃最難適應牛的蛋白結構，
嬰兒未... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 23 读了人物专访——方舟子论基督教后，形成了关于他的这么一个观点，理由是，
人类的现代科学文明是且只能诞生于基督教文明区而非任何其它文明区。基督教对人类
科学与哲学的推动是双向的，既从正面促进，也从反面激励。反观其它历史文明形态和
宗教文明区，都没有，也无可能导致现代科学文明的诞生。
NanoSpeed (纳米速度) [FROM: 24.151.]反驳我说：如果教会烧死布鲁诺是推动
了人类科学那方舟子的确是错了。
我对此的回答是：如果现代科学体系及其方法论诞生在非基督教文明区，那么方
舟子可能对了。遗憾的是，现代科学及其方法论体系的诞生与基督教文明区的历史关系
是唯一的相关性。四大古文明，尤其是从未中断过的中华文明的历史对此作了极好的注
脚——它是一种辉煌的文明，但没有诞生科学及其方法论的能力。
方舟子对基督教的“地狱说”恐惧得要命，于是批驳基督教是灭绝人性的宗教。
以下link是他对基督教的激烈反对和谴责，充满了个人偏见和愚昧无知。
http://www.oursci.org/archive/ency/phil/015.htm
“为什么我是/不是/曾是... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
churchance (吃橙子) 于 (Mon Jul 12 11:37:30 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
yes
[申请ID]:
CHURCHANCE
[申请版面]:
DREAMER
[申请职务]:
BM
[版务经验]:
DO
[申请纲领]:
其实可能已经过了申请日，而且KX干得也不错，也算是提意见吧。。DREAMER要更上一层楼，多些人气，还是需要一些大的变化。重组内阁势在必行。由于DREAMER唳气太重，板斧增加两个女性ID,非常必要。DREAMER过去辉煌的日子里，都是在女ID光环的照耀下前行的。另外，版面文章
埠苤匾Ｄ壳爸患性诔陈詈湍岩云舫萏嚼唷REAMER应该恒兼容并包，多元化，多些活动，多些宣传，把未名独一份的匿名特色发扬光大
[版规草案]:
重组内阁/组织活动/对谩骂进行引导
☆─────────────────────────────────────☆
EUV (说傻X不是骂人的板斧,整天偷偷摸摸删我的) 于 (Mon... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 25 一般来讲，版面尽量避免讨论版务，尤其是CN等版块，较易引起争吵，这是不合适之原因。
并且，你的标题为：“版主大人，您怕啥呢？”也不太合适。
CN版规也有提示：
Appd:
1。为了维护版面，关于版务的讨论，例如如何改进本版，请re置顶的“版务专栏”贴。
其他关于版规的讨论，可能会被水淹没或者被删除。
2。不喜欢掐架贴，容易引起吵架，正在吵架的帖子，对身心无益，对版面无益，会被
尽量删除。
当然，此类发文，建议版主删文即可，封禁倒可不必。 |
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发帖数: 1 | 26 我曾经走过了一段十分艰难，方向莫辨，痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机，找
回了生命的本来面目，不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中，对我起到莫大帮助的包括而不限于：
自己骨子里天生的正气气节，也是中国人历代就具备的骨气；
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心，圣人情怀；
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望；
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能；
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏；
对从来奇迹总会降临我身的底气信念，以及人类生命内在潜力的信心；
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索；
理性的思维辨别；
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来，希望能够给还在迷途中的人们以参考，少走一些弯路，未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述，单独都可以凝成煌煌巨著，而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨，仅仅根据个人经历，陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉，点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作，文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办，是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话，那么，煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办，
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端，也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此，
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代，英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线，美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸，外
国兵商轮船，便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时，轮船的动力燃料是煤炭，它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计，中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨，年输入上
海的煤炭，由50年代后期的3万吨，增为70年代初的16万吨，其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵，且难以满足日益增长的... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Sat Nov 13 03:27:11 2010, 美东) 提到:
时间要耽误一些，钱也少一些。但是积累了科研经验和素养，所以说还是有一定正面意
义的。
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larvender (薰衣草) 于 (Sat Nov 13 03:29:54 2010, 美东) 提到:
你这全是废话
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crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Sat Nov 13 03:31:34 2010, 美东) 提到:
为啥是废话，你不要看不到积极的地方。
你这全是废话
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nogard (无卫士) 于 (Sat Nov 13 03:32:03 2010, 美东) 提到:
你奔一个，这个不是废话。
☆────────... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 29 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 30 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 关于制止大搞所谓“红海洋”、制止毛主席像章塑像泛滥和制止早请示晚汇报忠字舞的
中央文件
千色是平淡网友写贴谈《文革为什么出现混乱？》，提到了所谓“红海洋”的事情：“
记得1966年底中央有一个通知，禁止在城市农村搞那种把房屋街道大街小巷全刷上语录
画像的“红海洋运动”。”
所谓“红海洋”，就是把房屋和街道的墙壁统统刷上红色的毛主席语录和画像。千色网
友说1966年中央有个通知制止这种行为，但没有给出通知的全文。
本网友经过搜索，在“世纪艺术史研究”网站上找到了该通知的原文《关于制止大搞所
谓“红海洋”的通知（点击进入）》：
“关于制止大搞所谓“红海洋”的通知
各中央局、各省、市、自治区党委和人委：
根据各地群众反映，最近城市中有些党政机关部门，借口“写毛主席语录”“美化
市容”等等，大搞所谓“红海洋”，就是用红色的油漆把大门和大片大片的墙壁涂成全
红色，甚至强迫群众挨家挨户出钱。有些农村中，除了“红海洋”外，还搞了大牌坊。
还有的别有用心的走资本主义道路的当权派和坚持资产阶级反动路线的人，想用这个方
法使群众没有贴大字报的地方，掩盖自己反毛泽东思想的罪行。他们的这种做法，不但
完全违背... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 32 上帝听了小孩的祷告(Helen Roseveare)
送交者: 莫名羊 2008年12月12日06:48:15 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
上帝听了小孩的祷告(Helen Roseveare)
在中非洲的一个晚上，我在产房努力地帮一个妈妈生产。
虽然我们尽了一切的努力，她还是逝世了，
留下了一个身体瘦小、哭著的早产儿和一个两岁的小女儿。
要让这个婴儿活下去是很困难的事。
我们没有保温箱，也没有电力让保温箱运转，没有任何特殊餵食设备。
虽然我们生活在赤道，晚上经常会因变化莫测的气流而很泠。
一个见习护产士去找适合这种小婴儿的箱子和包裹的棉布。
另一位去加火烧热水以便倒进热水瓶。
不久，她沮丧地回来，告诉我说，她在倒热水时，
热水瓶爆裂了。在热带气候下，橡胶很容易劣化。
她叫著：「...那是我们最后的热水瓶！」
在西方，谚语比喻说：哭叫著溅出的牛奶是无益的；
同样地，在中非洲，哭叫著爆裂的热水瓶也是无益的。
它们不长在树上，在树林小径上也没有任何的杂货店。
我说：「没关系，你尽可能安全地把婴儿靠近火；
睡在婴儿与门的中间，以挡掉气流。你的工作就是让婴儿保持温暖。」
第二天中午，我如往常地 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 33 今天还有【神迹奇事】与【先知预言】吗？
文：陈鸽牧师
上一堂课，我们查考了“两条腿的信心”（第一讲）。记得吗？什么是“两条腿的信心
”呢？就是我们既要「相信神的能力」；又要「顺服神的主权」。我们又查考了希伯来
书第11章所记载的两种类型的信心伟人，是哪两种呢？就是「因信蒙福」的人和「因信
受苦」的人。第一种因信蒙福的人，是因相信神的能力，而经历神迹、扬眉吐气、人人
称羡的人。神满足了他们。第二种因信受苦的人，是因顺服神的主权而忍辱负重、至死
忠心的人。他们本是世界不配有的人；他们满足了神。
我们还看了“为我们信心创始成终的耶稣”在客西马尼园的祷告：“父啊，在你凡事
都能……然而不要照我的意思……”；又看了但以理的三个朋友的信心，他们对尼布甲
尼撒王说：“即便如此……即或不然……”他们的信心，都是两条腿的。现在，让我们
再来看看使徒保罗的信心。请翻开哥林多后书第12章，我们来看看保罗的信心是一条腿
、摇摇晃晃、不能持久的信心呢？还是两条腿、四平八稳、能够跑到头的信心呢？
两条腿的信心 “三层天”与“肉中刺”
哥林多后书12:1-10
12:1我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 34 发信人: dyingheart (残羽化灰任飘零), 信区: Literature
标 题: 丰饶之海——春雪 6.
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Feb 2 14:59:38 2001)
这时候清显想说什么呢？
假如硬要做出说明，那么他想说，他对任何事情都不感兴趣。
他感到自己就像一根扎进这家族那粗指里的、带毒的小刺。因为他已经完全
学会了优雅。五十年前这个朴素、刚健而贫穷的地方武士的家庭，转眼间竟发家
致富，成了大户人家。与清显出生的同时，这个家族也开始变得优雅起来。但是
他像蚂蚁预感到洪水之将至一样，觉得这个家庭与那些本来对优雅有免疫能力的
公卿家庭不同，很快就会出现衰落的征兆的。
清显就是一根优雅的刺。而且他十分清楚，自己这颗讨厌马虎、喜欢推敲的
心，实际上是徒劳的，像一棵无根的草。这英俊少年在思想，想腐蚀而未腐蚀，
想侵犯而未侵犯。对这家族来说，他的毒素无疑问确是一种毒，然而这是一种完
全无益的毒。从某种意义上说，这种无益就是自己诞生的意义。
清显感到自己存在的理由，就是一种精妙的毒。这种感觉同他十八岁的高傲
态度是紧密地 |
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n*t
发帖数: 175 | 35 这真是一个奇妙的现象。一方面，说H1N1流感有高传染性，另一方面，从发现第一例到
现在，一两个月过去了，中国6月12日公布的确诊病例才区区141例，而且绝大部分都是
所谓的“输入性”病例。
这只能有两个可能。第一个可能是，中国政府的防疫工作真正做到了滴水不漏，真正的
把这个高传染的疾病放堵在国门之外。还有一个可能就是这个流感其实已经在中国传播
开来，只是各地的官员有意或是无意的忽略了这个事实。
如果只在入境人员中进行检测，毫无疑问的，所有的病例都是输入性的。前一阵子在台
湾《联合报》上看到一篇文章，说台湾的第一例本地病例其实是机场摆乌龙才发现的，
因为机场把一个发烧的国内旅客当成了国际旅客，一个本不要抽样送检的而抽样送检才
发现的。
如果H1N1流感已经在国内大规模爆发，而政府还是把精力只放在海外入境人员身上，除
了政治上的利益之外，对防疫其实是有害无益的。既然已经爆发，你在机场封堵这几个
人已经没什么意义，在这儿投入精力太多，其他更应该做的可能反而会被忽视。
从我们政府的历史表现和近来的种种迹象来看，这个第二种可能也许是不幸正在发生的
。常识上，真正能做到滴水不漏是不可能的。
在现在 |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 36 看着吧，
穆斯林会不断地给全世界各地持liberal democratic思维的唐僧们扇耳光的。
不过全球这么多榆木脑袋的唐僧，
见了棺材也不会落泪，
一定要一条道走到黑，
一定要全球绿化。
多说无益，
趁绿化前多乐乐吧。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 37 冯正虎の“幸福终点站”：诉讼 zz
前情提要尽在：http://docs.google.com/View?id=dg5mtmj9_38gnrqk4g8
情节发展跟踪：http://twitter.com/fzhenghu
2009-12-7 17：00
晚上，我妹妹来电话告知，她与我的律师一起出席，状告美国西北航空公司的第二
次庭审。在日本千叶地方法院的会议室里，下午13：00准时开庭，一位法官、两位书记
员进入，原被告全体起立，然而坐下，法官问原告律师是否收到被告的答辩状，原告律
师回答：“已看过，下次提出原告的意见。”然后确定下次庭审时间：2010年1月20日
下午15：00同一场所。2、3分钟一场庭审又结束了。日本的民事诉讼时间拖得很长，双
方可以一次一次地把问题谈清楚，最后没有道理的，也就输了。我们已看过被告的答辩
状，它与中国国际航空公司不同，不回避这个违法的事实，可以把责任归咎于中国上海
当局的逼迫。但是，它也应该对自己的责任负责。我不在乎慢慢打官司，时间久对我有
益，对这些犯错误的公司无益，它们的坏名声无法从公众的视野中消失。
状告中国国际航空公司的诉讼案第二 |
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b******n
发帖数: 255 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: blueyaun (sky), 信区: Military
标 题: 毛泽东：苏联利益和人类利益的一致
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 19 18:08:13 2010, 美东)
毛泽东
当着伟大的十月社会主义革命二十二周年纪念快要到来的时候，中苏文化协会要我
写一篇文章。我想根据我的观察，说明几个和苏联和中国都有关系的问题。因为这些问
题目前正在中国广大人民中间议论着，似乎还没有得到确定的结论。我想乘此时机，对
这些问题提出一点意见，贡献给关心欧洲大战和中苏关系的人们，作为参考，或者不是
无益的。
有些人说：苏联利于爆发世界大战，而不要求世界和平的继续；这次大战的爆发，
就是由苏联不同英法订立互助条约而同德国订立互不侵犯条约⑴所促成的。这种意见，
我以为是不正确的。因为在过去很长的时期中，苏联的对外政策是一贯的和平政策，这
种和平政策就是以苏联的利益和世界人类大多数的利益互相联系着的。在过去，苏联不
但为了自己建设社会主义需要和平，需要巩固苏联和世界各国间的和平关系，不使发生
反苏战争；而且需要制止各法西斯国 |
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o***a
发帖数: 724 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: Military
标 题: 地沟油还没完，石灰芒果又来了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 30 02:18:04 2010, 美东)
http://news.xinhuanet.com/photo/2010-03/30/content_13269076.htm
用石灰、药水和卫生纸制作“药垫儿”。
将铺好“药垫儿”的青芒果装箱。
捂芒果的库房里烧着炉子保持温度。
青涩的芒果和催熟后的芒果。
近日，本报接到市民反映，称在大兴区西红门镇，有商贩用生石灰兑“乙烯利”药
水把生芒果捂熟，“不知道石灰和药水会不会渗透到芒果皮肉里，会不会对人体有危害
”。近日，记者对加工点和水果批发市场进行调查，发现许多商家销售上述成分的“药
垫儿”用于催熟芒果。专家分析，此举是商贩为了节省成本并加快芒果上市及早获利，
“药垫儿”中生石灰对人体有害无益，提醒消费者食用芒果时一定洗净并用工具去皮。
加工点藏身胡同内
根据市民提供的线索，近日，记者来到大兴区西红门镇九龙家园南侧胡 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 40 算了，多说无益。因为是基本观点不同，而并非掌握事实的不同。
所以再说也无法取得一致。 |
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P*********p
发帖数: 4016 | 41 好了，多说无益，赶紧滚回墙那边去做你的屁民去。 |
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d***n
发帖数: 902 | 42 抗日持久战的方針和策略当时就是蒋中正所秉持，不过后来一直宣传成了毛腊肉的专利了
“此次对日作战，其关系不在战斗之胜负，而在民族精神之消长，与夫国家人格之存
亡也。余固深知我国民固有之勇气与决心早已丧失殆尽，徒凭一时之兴奋，不具长期之
坚持，非惟于国无益，而且反速其亡。默察熟虑，无可恃也。而余所恃者在我一己之良
心与人格，以及革命精神与主义而已。是故余志已决，如果倭寇逼我政府至于绝境，迫
我民族至无独立生存之余地，则成败利钝自不暇顾，只有挺然奋起，与之决一死战，恃
我一己之牺牲，以表示我国家之人格，以发扬民族之精神。” ——选自１９３１年１
０月７日蒋介石日记
“以时间为基础，与敌相持，在久而不在一时……我们现在对于日本，只有一个法子，
就是作长期不断的抵抗，他把我们第一线部队打败之后，我们再有第二、第三等线的部
队去补充，把我们第一线阵地突破以后，我们还有第二、第三各线阵地来抵抗，越能持
久，越是有利…… ” ——选自１９３２年４月蒋介石在南昌军事整理会议
“以和日掩护外交，以交通掩护军事，以实业掩护经济，以教育掩护国防，韬光养晦
乃为国家唯一自处之道乎。”——选自１９３３年７月４日蒋 |
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h*h
发帖数: 27852 | 43 他是个黑心小将，从他对6.4的立场就可以看出来了，理它无益 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 44 评价薄熙来和温家宝的顺口溜zz
沽名钓誉，不切实际；表面文章，多做无益；
体察民情，提高待遇；百姓叫好，才是真帝！ |
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r*****0
发帖数: 293 | 45 海公公，你的抑郁症天天泡网有害无益，不要沉溺虚拟逃避生活，多出去走走 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 47 宝二已经豁出去了，他要折腾这事不到死不算完。
“至死方休”，这个口号当量级已经超过朱镕基的一百口棺材、地雷阵和万丈深渊了。
而且，宝二的民主姿态在纽约得到了米油的肯定和赞赏，稀土不白卖。
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温家宝首登美国《时代》封面(图)
2010-10-12 02:25:00 来源: 新京报(北京) 跟贴 0 条 手机看新闻
温家宝首登美国《时代》封面(图)
本报讯 （记者谢来）最新一期的美国《时代》周刊亚洲版的封面上，选用了国务
院总理温家宝的头像，这是温家宝总理首次成为《时代》封面人物。该杂志在封面文章
中呼吁美国政府客观理性看待人民币汇率问题，指出在汇率上做文章不会提升美国产品
的竞争力。
人民币升值对美国企业无益
《时代》的网站上已提前公布了将于10月18日正式出版的周刊内容，封面文章由曾
两次专访温家宝总理的美国有线电视新闻网（CNN）资深记者法里德·扎卡里亚撰写。
文章称，9月29日，美国国会众议院以压倒性的票数，通过了一项针对人民币汇率
的法案，其主要目的是为打击人民币汇率过低，美国将对从中国进口的商品课... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 48 孔子不讲平等吗？
孔子最受人吹捧，也最受人垢病，也就是最遭人误解的，莫过于他的君臣学说了。历代
帝王推崇孔子，看中的不是他全面仁爱的核心思想，而是君臣关系的某一具体体现，想
用孔子学说把民众变成安分守己、俯身称臣的人，现代人最反对孔子的也是这个等级观
念。有人说孔子是最讲究民主的，有人说孔子是最崇尚专制的，有趣的是，双方引经据
典争论所用的都来自《论语》中的第十二篇〈颜渊〉一章。“仲弓问仁。子曰：‘出门
如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。’……齐景公
问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’”
后世把这里提出的“己所不欲，勿施于人”当成了做人最基本的底线，也是上天规范人
最起码的道德标准，这是通用于所有人、所有事的普世原则，无论双方的地位财富如何
，都必须做到的。比如自己不想被人骂，那就不要骂别人，自己不想受苦，那就不要把
痛苦施加给别人。孔子这番言论的背后其实有个没有点明的前提，那就是孔子承认人与
人是平等的，你和我大家都一样，感同身受，人性相通。所以很多人认为孔子是最讲究
平等的，只是他用最通俗的语言，把平等这个抽像深奥的概念讲清楚了，让文化... 阅读全帖 |
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k*****q
发帖数: 48 | 49 经常上网，经常看到批评中国的文字，中国有很多需要改进的地方，我也想批评。但是
，一些人批评时经常拿拿美国来作对比，而且这些对比往往都是田忌赛马，无限放大美
国的好处和中国的坏处，我认为这种不负责任的对比无益于中国的改进。
1. 哈美的网友们经常挖掘一些美国领导人的子女作为“平凡人”的故事，比如说布什
的某女儿当教师啦，某总统的某个女儿当家庭主妇啦，然后把中国的现状痛批一顿。我
反对任人唯亲，但是也恶心这种选择性失明。且不说美国历史上大量存在的父子和兄弟
总统以及议员，最明显的布什父子的例子难道你们看不见吗？老布什的两个儿子一个当
总统，一个当州长。他们真的全是靠“能力”选上的吗？现在小小布什又出来竞选议员
？所谓民主不过是把一些隐形的“世袭”合法化了。
2. 关于房价，我承认中国目前房价是太高了，都快赶上美国了。但网友们不应该不负
责任的渲染美国房价有多低，给人不切实际的幻想。在美国，只要你拥有房屋，哪怕是
你唯一的房子，你每年都要按一定比例交税，一般要交房产价值的2%左右，这个比例在
德州是3%。如果你在德州拥有价值100万美元的房子，你每年就要交3万美元的税，所以
30多年以后，你... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 50 “福”
“福”，左边从“示”，“示”是祭坛的象形文字，多与祭祀、神明、祈祷有关，古代
的人接近祭坛，是要得到上帝的引领和神性的启示，后来这个象形字的意思引申为 “
启示”，当用作部首时，代表上帝或神明。右边的“逼”字旁，可以理解为每个人都有
神所赐的一口田（良心田），找回那心灵的一方净土，福即至。
“福”本义作“佑”解，表示尊奉上天垂相，尊道贵德天道佑护才能有福，才能逢凶化
吉，无所不顺。如《左传》上说：“福，佑也”；《说文》中说：“福，备也。备者，
百顺之名也，无所不顺者之谓备”。人人都希望平安幸福，未来美好，没有人愿意凶危
多难，但唯有通晓“福”之真谛，懂得培“福”之因，才能积福、造福，迨至福至心灵。
福与德紧密相关，古人称“德曰福”，明了“好德”为一切好运和福份的根本，行善积
德，让自己的存心和言行举止都能合乎天理，唯有如此，才会百福具臻，千祥云集，正
如古语所云：“君子万年，福禄宜之”、“至诚合天，福之将至”。
“命”
“命”，从口、令。令，乃发号之意，有发令权者，以口指挥人为命，故命之本义作“
使”解（《说文》），乃使人依发令者之表示而行之意。
命是一种具有传承功能的载体，其... 阅读全帖 |
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