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全部话题 - 话题: 外祖父母
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x*****z
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1
无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒绝回忆的
习惯,而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近,我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,在浩淼难
问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天,我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江,让流水带他回到老家。
老家?老家?我... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 八佾第三
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john316 (约3:16) 于 (Tue Jul 19 15:08:33 2011, 美东) 提到:
八佾第三
孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”
子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”
子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓
泰山,不若林放乎!”
子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
子夏问曰:“’巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后
乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”
子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足
,则吾能征之矣。”
子曰:“谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。”
或问谛之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?”指其掌。
祭如在,祭神如神在... 阅读全帖
o***s
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3
据外媒报道,美国迈阿密一名女子日前表示,她的3岁儿子在天亮起床后爬到椅子上,打开梳妆台一个抽屉,从里面拿了一把上了膛的手枪玩,结果手枪失火,打中了自己的头。
事后,她和丈夫急忙开车送儿子到杰克逊纪念医院急救,目前情况危急,医生没有透露他是否有生还机会。
该男童的母亲杜菲丝·吉恩说,她的儿子原本想找一部iPad平板电脑玩电子游戏。
吉恩说,为了自卫,她和儿子的父亲都在家拥有枪支,但一般会锁好,并且没有上子弹。
她说,枪声响起的那一刻,她从床上弹起,紧随丈夫冲到外面,她丈夫连忙抱起儿子上车,赶往杰克逊纪念医院,沿途撞到别人的汽车。
吉恩说,她就只有这个儿子。她说:“在途中他哭过不停,我撞上了一辆汽车,并闯红灯,他们可以控告我,我不在乎,他是我的一切。”
迈阿密警探伯登(Frederica Burden)说:“我们只知道一名儿童被枪伤,而事发原因正在调查。”
延伸阅读:
美得州3岁男童用祖父手枪射中自己头部死亡
美国拥枪大州得克萨斯州又因枪支管理疏忽酿惨剧。一名3岁男童用祖父的手枪射中自己面部,送医后抢救无效,6日在休斯敦医院被宣布死亡。
意外发生在5日下午,男孩祖父母位于休斯敦北部斯普林地... 阅读全帖
s******o
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4
楼主你没有白码字。我觉得学到了有用的关于找保姆的东西。感谢你发这个贴。
我也曾经找过保姆,当时也面试了不同的人,中国人,美国人,老人,高中毕业生...
后来选了自己的邻居加朋友,一个中国人。虽然邻居人非常好,把孩子照顾的跟自己亲
生的似的(真的很幸运),可是朋友间有了这层雇用关系,关系就难免变的有点点微妙
了。如果保姆是美国人,不管是不是"熟人",则似乎一般不会有这样的问题。
另外,有些回帖说你对保姆要求太高的人可能没搞清楚保姆和祖父母的区别,或者仅仅
是对保姆的要求不一样。坦率的说,我想楼主可能跟我一样,对保姆的期待是跟幼儿园
阿姨差不多的。就是除了安全和温饱外,也要负责一点智力开发(游戏等)和教育。为
此,同样8小时的幼儿看护,我给保姆付的薪水是幼儿园的2~3倍。这样的雇用关系确实
跟请祖父母看是不可能要求一样的。祖父母出于爱心可以把孩子照顾的比父母自己都好
,但那是可遇而不可强求的。但是你自己挑选雇佣的保姆,就一定要按照你的要求来照
顾孩子了,否则你为什么付她钱呢?
m**********e
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5
来自主题: Piebridge版 - Re: 聊聊娶犹太女人做老婆 (转载)
悖论,一个对民族,“我们”这些观念很强的人一般不会嫁娶外族的。
老实说吧,如果我们(双方都是华人)下一代的儿子哪天领回个鬼婆回来,这个鬼婆很
可能自己是ivy本科+PhD,会好几种语言,18岁以前就在亚洲欧洲都游历甚至游学过,
从但丁到李贽到福柯都能随时给个两小时的演讲,父母祖父母都是UC Berkeley教授,
父母是坚定奥巴马粉丝,祖父母都吸过大麻参加过woodstock音乐会,而且在72年把
George McGovern推上竞选台单挑尼克松,从祖父母起就对美国霸权厌恶不满,经常把
“如果XX当选我们就移民去加拿大”挂在嘴边。起码这种背景组合比起那种往上五代都
在中西部小镇长大,妈妈是家庭主妇,爸爸是本地一个car dealer,单纯朴实得去趟
NYC都觉得是出城,个个礼拜去教堂,觉得美国天下无敌最正确那种姑娘更容易嫁中国
人,虽然从中国人的“条件”学来说,前者可能更难高攀,但后者根本就觉得你是个外
人。
所以现实点来说,哪怕仅仅是为了儿女婚配多些选择,我都要向下一代灌输一点左派意
识潜移默化下。。。
c****x
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来自主题: Military版 - 我们是美国的新贵族
我们是美国的新贵族
http://medium.com/@homeoftranslators/%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E7%9A%84%E6%96%B0%E8%B4%B5%E6%97%8F-6fffdac99dbc
阶层分化毫无疑问在毒害着社会,并且正在快速走向无法弥合的程度。而你,也许就是
问题的一部分。
The Atlantic June 2018 cover story: “The 9.9 Percent Is the New American
Aristocracy” by Matthew Stewart
授权翻译 / Translated with permission / 转载请征得同意
题图:Craig Cutler【作者】 马修·斯图尔特 (Matthew Stewart) 著有《自然之神
— 美利坚共和国的非正统起源》(Nature’s God: The Heretical Origins of the
American Republic) 及《管理的神话》(The Management Myth) ... 阅读全帖

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7
撒谎的艺术:自传代笔者揭露特朗普真实人格
本文原载于The New Yorker
作者/Jane Mayer
2015年6月的一天,暮色降临于纽约市里佛岱尔,在绿茵笼罩下的偏僻小径
旁的家中,托尼·施瓦茨打开了笔记本电脑,当天的重大新闻跃入眼帘:唐纳德
·J·特朗普宣布他将竞选总统。施瓦茨看着演讲视频,开始意识到自己摊上事
了。
面对聚集在第五大道特朗普大厦大堂里的一群听众,特朗普摆出自己的资历,
他说:“我们需要一位写过《交易的艺术》的领导者。”施瓦茨觉得,若是这样,
应当由他来竞选总统,而不是特朗普。施瓦茨赶紧发了一条推特:“非常感谢唐
纳德·特朗普建议我竞选总统,因为事实上是我写了《交易的艺术》。”
施瓦茨代写了1987年出版的特朗普自传,这是一部突破性的作品,他得以与
特朗普共同署名,还拿到了一半预付款(总预付款为50万美元)和一半版税。该
书大获成功,连续48周位列《纽约时报》畅销书榜,13次排名第一。其销量超过
一百万册,获得了几百万美元的版税。这本书让特朗普扬名于纽约之外,也让他
成了成功商业大亨的表率。《纽约》杂志(施瓦茨当时为该杂志写稿)前编辑兼
出版人爱德华·考斯纳... 阅读全帖
c****x
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来自主题: USANews版 - 我们是美国的新贵族 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 我们是美国的新贵族 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 20 05:40:44 2018, 美东)
我们是美国的新贵族
http://medium.com/@homeoftranslators/%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E7%9A%84%E6%96%B0%E8%B4%B5%E6%97%8F-6fffdac99dbc
阶层分化毫无疑问在毒害着社会,并且正在快速走向无法弥合的程度。而你,也许就是
问题的一部分。
The Atlantic June 2018 cover story: “The 9.9 Percent Is the New American
Aristocracy” by Matthew Stewart
授权翻译 / Translated with permission / 转载请征得同意
题图:Craig Cutler【作者】 马修·斯图尔特 (Matthew St... 阅读全帖
l******a
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RedLeaves (Red Leaves) 于 (Mon Oct 7 10:32:57 2013, 美东) 提到:
发信人: RedLeaves (Red Leaves), 信区: NextGeneration
标 题: 三岁半的男孩无理哭闹,求解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 00:38:35 2013, 美东)
早晨醒来就开始哭,怎么哄也不行,一直哭。问他为什么哭,也不说。吃饭哭。玩得好
好的,也会突然哭。跟他说一句话,比如“XX,肉肉吃不吃?”他也会哭。晚上准备睡
觉,也会突然躺地上翻滚大哭。他要抓弟弟的脸,大人不让,又是哭。每天断断续续哭
几十回,加起来能有三四个钟头。大人们这脑袋里全是他的哭声在回荡。这种状况已经
持续个把月了。几个月前刚勉强训好知道上厕所,现在一哭就肆无忌惮的尿裤子上。
他以前就爱哭。现在是变本加厉了。以前还玩一玩,也跟人说说话的。现在也不怎么玩
了,就躺缩在地上,不怎么主动说话,也不回答大人的问话。做父母的都被他弄疯了。
见一次儿医抱怨一... 阅读全帖
o***s
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10
来自主题: CanadaNews版 - [JNXG]增加移民額 利加國發展
移民律師認為移民部提高下年度移民吸納目標人數至26.5萬人,比今年增加1萬人,是
一項正確且對加拿大發展有好處的決定,不過,移民部並未增加下年度引進父母及祖父
母的目標額,這點則令移民律師們感到失望。
移民律師王仁鐸指出,移民目標配額在最低必須達成的目標(lower range)人數上,已
有好幾年維持在22萬人左右,好多年沒有調整了,現在增至24萬人,最高目標(higher
range)亦比2006年調高1萬人,至26.5萬人,這對移民及所有申請移民者都是好消息,
顯示移民部正朝正確、調高移民吸納目標的方向在進行。
不過,王仁鐸說,有可能顧慮到下次大選,移民部在調高移民目標額的動作上,顯得格
外謹慎,增加幅度為1萬人,只能說表達出歡迎移民的善意,增幅並不大。
李克倫說,2007年移民計劃中,除了像前任政府一樣,列出各類別的吸納最低及最高目
標外,還詳細列出年度將吸納多少父母及祖父母的人數,以前自由黨時代,並未在年度
移民計劃中,交代到如此細節。
李克倫表示,2007年父母及祖父母的目標額最高訂在19000人,比2006年的最高目標
18000人,多出1000人,應該也算增加,只是增加
s********u
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11
来自主题: Literature版 - 地主之殇  作者:野夫
地主之殇
作者:野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事

无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近,我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,
在浩淼难问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天,我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖
k****u
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来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——基础篇
声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识;
2.我能整理此资料,并不代表我的技术高,这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解;
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料;
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下:
第一部分 为占卜术基础内容,此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识;
第二部分 为六爻占卜术的基础内容,其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法:
学习占卜不是一天两天的事儿,我们以六爻为例,你学会了起卦的方法,这并不代
表你就会解卦了,有的人学习了十几年,几十年也没有看到门,可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了,有的人不服气,有的人不明白,其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外,还有个学习方法的问题。(以下内容为一家之言,仅供参考)
1、学习六爻占卜术,首先要有一个稳定的心态,因为时下派系繁多,又都有各自
的一套技法,而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错,所以我建议... 阅读全帖
l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
l*****t
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
E***1
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http://blog.nownews.com/article.php?bid=1580&tid=49195
英文名之省思
在之前發表的種族歧視--英國篇文章中,提到台灣及中國學生取英文名的問題,當時僅
是舉例藉以點出尊重他人文化的意涵,但這個議題始料未及地成為大家討論的焦點,也
有一些網友貢獻個人經歷或看法,感謝這些朋友的分享,同時也促使我對這議題有了更
多的思考…(PS:本文討論的是正式場合的名字,例如學校或工作場合等等,尤其是到國
外唸書時,網路上暱稱或其他非正式場合不必讓人家知道身分的不在此列)
有網友提到,其實取個英文名就和有些人會取個暱稱一樣,沒什麼大不了,重點是在心
態問題,是的,就是"心態"。問過一些朋友為何有英文名,有人說是以前上美語課時老
師取的,也有網友提到因中文名的諧音問題讓他們自己覺得不舒服或是姓名的英文拼音
與中文發音有差距而另取英文名,也有人是因為身為第n代的海外移民,連中文都不會
說了,自然就沒有必要取個中文名,不過除了這些例子以外,我想很多人可能都只是順
應整個社會的潮流而不自覺,包括以前的我,以前也沒特別覺得這是奇怪的事。其實來
英國之前也想過取英文... 阅读全帖
M********d
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16
来自主题: Military版 - 中美决战,迫在眉睫
兴我中华.第三次世界大战
(根据《中国2008------》等相关资料编写)
编前语
现代历史上,人类经历了两次世界大战的浩劫。
有没有可能再发生新的世界大战?
谁都不敢下断言。
一战结束到二战爆发,只有短短的20年时间。
而二战结束到现在,已历时60年了。其间局部战争不断,地区冲突频仍,但
都没有上升到世界大战的规模。
有人说由于核武器的出现,第三次世界大战将永远不会发生。因为那将是一
场“按电钮的战争”——核战争,其结果会是人类的毁灭;所以每一个有能力发
动世界战争的国家,都不得不考虑这个可怕的后果。大国的克制和人类的理
性将阻断第三次世界大战的爆发。
也有人认为,根据“政治是不流血的战争,战争是流血的政治”这一经典论
述,一旦国际政治格局演变到不可收拾的程度,大国利益的冲突仍然会导致
第三次世界大战的爆发。核威慑的存在,只能迫使大国之间相互不使用核武
器,并不能保证大国间不直... 阅读全帖
p****n
发帖数: 402
17
来自主题: Military版 - 香港真的衰落了? ?
另一个角度看香港,原文link:
http://unclessays.com/2013/08/06/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%9C%9F%E7
之前大陸一篇叫《香港為何衰落?》的文章引起一些中港同胞的討論,這兩天也有不同
朋友(包括愛妻)問炯叔叔對這文章的看法,想叔叔寫一篇評論。
這文章洋洋6000多字, 真厲害。叔叔不如一點一點論證吧,不然的話就變成他有他說,
我有我說,一般見識就不好了。
好,開始!
1)題目已經錯! – 《香港為何衰落? 》本來叔叔一看文章題目,心想“哇,太好了
!我也覺得香港在衰落哦!本著志同道合、人同此心、心同此理的想法,滿懷高興的讀
讀讀讀讀。 。怎知道原來所謂的“衰落”,就只是在香港的經濟做文章。 作者認為“
香港經濟全賴對國內的貿易,現在國內貿易不需要香港了,香港沒有其他出路,所以經
濟不好,經濟不好,所以香港就衰落。 (香港經濟好不好,叔叔下面論證)
叔叔看法 - 對不起,叔叔看一個地方的興盛和衰落,不單是看經濟,還看自然環境、
安全、文化、人民素質、貧富懸殊、社會保障、言論自由、人權。 。 。很多
parameters。只以經濟來看... 阅读全帖
m*********e
发帖数: 216
18
此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
c*****2
发帖数: 899
19
来自主题: Taiwan版 - 台灣立報: 身分
2012-4-12 22:27 作者:褚士瑩
為了申請外傭照顧逐漸失去自理生活能力的父親,我的家庭也成為台灣許多外勞的僱主
之一。在讀了關於外勞逃跑的23個故事後,更戰戰兢兢的想著要怎麼把這件事情做好,
我們一家人要趁他來到之前,趕緊開始去學習一些新的語言嗎?他即將居住的空間,是
否有足夠的隱私權?第一次離開家鄉出外工作的他,飽受思鄉之苦時該怎麼辦?如果遇
到惡質的仲介,我作為僱主該怎麼辦?
當我看到來自仲介公司的幾個候選人時,忍不住注意到每個人的履歷表底下,都有著一
行小字:「願意週末不休假,兩年不拿手機」。
我不知道這是仲介自己的意思,還是反映著多年以來台灣僱主的要求,至於其他部分的
資料都是手寫的,卻只有這一行,是打字列印的制式規格。
拿著這個表格,問了幾個身邊的朋友,他們都表示這是很普通的規定,甚至有些人說這
是應該的:
「不然我禮拜六、禮拜天怎麼辦?」
我腦子立刻浮現的疑問是,那家裡有學齡的孩子,家長是不是也認為週末、夜晚不上課
是不是學校在找家長的麻煩?或者,根本就是因為如此,補習班與才藝班才會在台灣如
此盛行?
困惑之下,我用關鍵字上網查詢,結果立刻看到某個網站的親子討論... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
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来自主题: WaterWorld版 - 儒学在新加坡(ZT)
儒学在新加坡(ZT)
[

一、新加坡的儒学工程
1980年新加坡政府教育部提出了重新整编中学道德教育课程,以求加强精神发展、
提高国民文化素质。在吴庆瑞和王鼎昌的报告书中,主张实施宗教教育,“为了造就正
直的人。”经过政府讨论和接纳后,定出佛教、基督教、印度教、伊斯兰教及世界宗教
各种课程,以供中学三、四年级学生选择修读。1982年初,总理李光耀公开提出要把“
儒家伦理”也放置于各种宗教教育课程之中,以供学生选择。李光耀的意见,即时获得
了新加坡许多华人的支持。为了编纂“儒家伦理”课本,新加坡政府教育部属下的课程
发展署特别成立了“儒家伦理课程编写组”,由前任教育学院院长刘蕙霞博士主持,分
中、英文两个工作小组,并聘任两名常任本地顾问(哈佛大学的杜维明教授和普林斯顿
大学的余英时教授),负起设计和督导之责。编写的书籍除了两套《儒家伦理》课本及
作业之外,还有教师手册、辅助教材、影视教材和一系列的参考资料。此外,又进行教
师培训工作,在重点学校中推行试用,用了近五年的时间,花了许多人力及金钱,《儒
家伦理》才得以全面在中学里正式施教。
新加坡推行的“儒学运动”,当然并不止于编写中... 阅读全帖
d**********i
发帖数: 2036
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全球化国际论坛(IFG)简报
使少数人富起来的改革
——中国与通往经济全球化之路
访问学者Dale Wen 博士 著
献给父亲和他的战友们。他们为了新中国“献了青春献终身, 献了终身献子孙”,不是
为了让少数人先富起来。
目 录
执行概要
第一章 导言
第二章 改革政策及其结果
第一节 农村的困境及其形成
专栏A:糖的味道并不总是甜的
第二节 城市改革与血汗工厂的增加:中国崛起的明显矛盾
专栏B:中国视野中的纺织品贸易
第三章 对生活质量和环境的影响
第一节 贫困与不平等
第二节 健康与教育
专栏C:快餐业的入侵
第三节 环境
第四章 来自中国国内的不同声音与行动
第一节 中国的环保运动
第二节 新乡村建设运动
第三节 中国的新左派
第四节 最近政府所采取的进步措施
第五章 结束语:处在十字路口的中国
附录A:恢复草原——中国环境危机的一个案例
附录B:中国真的己经加入WTO了吗?
执行概要
(作者: Debi Barker 和 Dale Wen)
这份提要简要地描述了中国自1949年以来的历史,分析了1978年以来的改革进程。
毛主义时期(1949—1978)
1949—1978年之... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
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o**1
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sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知,对自身缺点的懦弱而找借口,自由主义思潮泛滥,
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人,而我大清期间,虽然创造了中
国历史上的辉煌,但是这些心里阴暗的人看来,我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱,天地会乱党,长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类,
1。严重的大汉族主义者,觉得清朝是外族,从骨子里面藐视,但是冰冷地事实就在那
里,没有办法,所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的,历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本,对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
o***s
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“来美国整整八年,花了家里很多钱,现在却不得不送回中国,真的让人相当无奈又失望。”正在帮20岁侄子整理行李的洪女士说,“网络害惨了侄子。”
家庭经济状况不错的Alex,14岁就被送到美国就读寄宿学校八年级,没想到在寄宿学校的第一年,就一脚踩进“网络宅男世界”。
洪女士回忆,开学大概两、三个月时,侄子曾提到“觉得学校很难适应,交不到朋友”,当时认为慢慢情况就会变好;谁知道Alex因为无法融入环境,又没有亲人在身旁,严重的“疏离感”,一把将他推进网络世界,从此无法自拔。
上课走神 站着也能睡着
“直到学校有一天打电话来请我去开会,才知道侄子问题严重。”洪女士说,老师提到Alex白天上课几乎都在睡觉,完全无法学习,连老师请他站着清醒一下,也能入睡。这些状况都源自他每晚都挂在网络上,或打电动游戏,或与网友聊天,导致睡眠不足造成。
与在中国的Alex父母商量后,新学期就把Alex转回芝加哥华埠住家的高中就读,“自己在旁边盯着比较放心。”
不过,大人的算盘打错了。Alex搬到姑姑家住后,并没有改善“网瘾”问题,长时间上网,让他连醒著的时候都显得失魂落魄;洪女士看了侄子,只能无力地摇头、掉泪。
没有... 阅读全帖
h*****9
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来自主题: Military版 - 西医是一场百年骗局
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201111&postID=1987
2011-11-20 21:43:11
百年来,穿着济世救人的外衣,从西方传到了全世界。在美丽的谎言下,把自己打扮成
科学的化身,神圣不可侵犯,奴役了病患者一世纪。在越来越贵的药价、越来越多的负
作用下,全人类有良知的都在思考,人们顶礼膜拜的西方医学,到底给人类带来了什么
?今天,我把网上一位精通中西医的学者的文章,通过我的整理,转发到网上,让更多
的还在西医的迷信下奴役的人,能够从中醒悟,走出迷途。《一个医学叛逆者的自白
CONFESSION OF A MEDICAL HERETIC》:反西医论文曼戴尔松医学博士 Robert
Mendelsohn MD,不仅是一位名医,而且曾任美国知名大医院的院长,著名研究所的研
究员,医学院的教授,伊利诺州医师执照局的局长,还是美国医学会(AMD--AMERICA
MEDICAL ASSOCIATION一个具有超强政治力量的工会组织--美国医师工会)的领袖。
1980年他在美国WARNERBOOKS出版社出版了一部巨著... 阅读全帖
n********g
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作者:王维嘉,1958年出生于陕西西安,斯坦福大学博士,在硅谷创办无线通信公司
近年来基因测序技术的快速发展造成考古学和族谱学天翻地覆的变化。
美国国家地理协会从2005年就开始了一项野心勃勃的计划:用基因测序技术勾画出人类
在地球的迁徙路线图。
目前参加测试的已经有130个国家的75万人。参加的人越多,迁徙路线就越准确。
我前不久也参加了测试。测试的结果包括我的父母两支祖先的迁徙路线,和我的基因类
型在地球各地区的分布。
下面是我的测试结果及相关的现有关于人类迁徙的研究。
1. 现代人(Homo Sapiens) 的迁徙路线:灭了古人类远亲
大量的基因测试数据证明,现代人类全部起源于非洲东部大裂谷和今天埃塞俄比亚地区。
人类第一次从东非出走是大约30万年前(Home Erectus, 直立人)。
他们从东非北上到达中东,然后兵分两支:
向西到达了今天欧洲的大部,成为考古学上称为古人类尼安德特人(Neanderthal) ;
向东到达了西伯利亚,成为考古学称为古人类丹尼索瓦人(Denisovan) 。
中国科学院古脊椎生物研究所最近在湖南道县发现的古人类牙齿测定年代为距今8-12万
年... 阅读全帖
d*****a
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28
其实有个伴也好啊,尤其是对那种比较内向的孩子.
我女儿是从国内一回来就去了preschool,
当时班上有四个中国女孩,除了一个是老生外,
另一个也是刚从国内回来俩月,还有一个是在家被祖父母一直带着的.
女儿进了学校一开始两天还比较生分,
一个星期不到他们四个女娃就成好朋友了,
我女儿是头(比较调皮外向,后来被老师批评过),那个老生是副手+翻译,
另两个女孩是绝对的服从派.
尤其是那个一直被祖父母带的,起先每天都哭哭啼啼的,
后来被几个朋友带着好多了,因为我们住得比较近,
有时候放学后都一起约了去附近的公园玩,
孩子们有个伴,家长也有个聊天的地儿.
.......
现在孩子班上同学没有住得紧的了,只好跟鬼子playmate,
对我这个英文不好的娘来说真的很痛苦.
o*****s
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六 为政篇
禀祖父母·述与英国议和
【原文】
孙男国藩跪禀
祖父母大人万福金安,九月十三日,接到家信,系七月父亲在省所发;内有叔父及
欧阳牧云公臻函,知祖母于七月初三日因感冒致恙,不药而愈,可胜欣幸!高丽参足以
补气,然身上稍有寒热,服之便不相宜,以后各领斟酌用之,若微觉感冒,即忌用此物,
平日康强对,和入丸药内服最好,然此时家中,想已无多,不足可供明年一单丸药之用
否?若其不足须写信来京,以便觅便寄回。
四第六弟考试。又不得志,颇难为怀;然大器晚成,堂上不必以此置虑,闻大弟将
来有梦熊①之喜,幸甚!近叔父为婶母之病,劳苦忧郁,有怀莫宜,今六弟一萦②得男,
则叔父合饴弄孙③,瓜瓞日繁④,其乐何如?唐镜海先生德望,为京城第一,其令嗣极
孝,亦系兄于承继者,先生今上六十五岁,得生一子,人皆以盛德之报。
英夷在江南,抚局已定,益金陵为北咽喉,逆夷既已扼吭而据要害,不得不仅为和
戎之策,以安民而息兵,去年逆夷在广东,曾经就抚,兵动去六百万两,此次之状,外
间有言有二千一百万者,又有言此项皆劝绅民捐输,以动帑藏者,皆不知的否?现在夷
船已全数出海,各处防海
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 公冶长第五
☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖
t**********g
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31
来自主题: Shandong版 - [游子 家园] 家
在我心里,家就是胶东半岛距海十多里的那个小村子村头的五间茅草房。典型的胶东民
居,青石立墙,红松做梁,房顶垒着厚厚的茅草秸,外面是花岗石砌的两米高的院墙,
严严实实地挡住视野。在这个小小的院子里,我长到18岁,后到济南求学,到北京工作
,最后到美国定居;从一开始的回家度寒暑假,到一年只回去一次过年,到现在两三年
才回去一次,那个熟悉的小院离我越来越远,每次回去的感觉也越来越陌生。
在那个小小的院子里,不到二十岁母亲哭着做了新娘,嫁给了老实木讷的父亲。房子很
老,母亲嫁过来的时候就已经是近五十年的老房子了。五间房子,两间归祖父母住,剩
下的三间做新房。那时候是七十年代早期,大家都很穷,可是再穷,拉着饥荒也要给儿
子起栋新房娶媳妇。身有残疾的母亲却没有这个待遇,在老房子里结婚一直是她的怨气
之一,直到现在。
房子真的很老,窗子是打不开的木棱窗,涂着黑漆,裱着白纸,风一吹就破了,冬天冷
夏天热。当然,这只存在于我最初的模糊记忆中了,我七八岁的时候已经换成玻璃木窗
了。随着祖父母的相继离世,五间房子就都归了我父母,于是翻新房子成了母亲最热衷
的事业。窗子越换越大,从原来的两扇,换到三扇,到现在... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 来自瑞典的Orillion
http://www.vegtomato.org/issue51/simple/veg_story0151.htm
来自瑞典的Orillion
文/Maurya
Orillion是一位住在瑞典的素食朋友,从事摄影工作,平常经常到处旅行,嚮往成为一
位战地记者以记录我们所经历的一些苦难。透过网路的访问,他告诉了我他吃素的经过
以及瑞典的一些素食环境。
Orillion
回想起来我是在1999年,也就是在我九岁的时候开始有吃素的念头。当时只是一
个很简单的道德问题---我不想再吃其他动物的肉。
在欧洲,特别是北欧国家,在1999年左右非常关切疯牛症的问题。由于我经常透过
电视看到屠宰场的划面,我很快的就决定吃素了。
在最近半年,我开始吃严格的素食,所以我是先吃一般素,之后才吃严格的素食。
从肉食转到吃素,我大概花了一个星期的时间。
虽然我不会认为自己比其他吃肉的人比较优越,但吃素之后,感觉自己变成一个比
较好的人。我相信人们只会接受有同好的人。
吃严格的素食之后,感觉比较困难的事是如何去分辨那些是你可以吃的,那些是你
不可以吃的,就像刚开始吃一般素时一样。
我母亲本身是素食者,其他家人也完... 阅读全帖
W******r
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33
来自主题: ChinaNews版 - 仇恨大清是汉族人的耻辱 (转载)
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
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[转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
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(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科举入仕而为一、二品... 阅读全帖
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我的凉山兄弟
问题不在毒品,艾滋亦非末路。
2014年12月08日刘绍华 四川/凉山
随笔
这是一些关于探险玩耍、为非作歹、吸毒勒戒、艾滋茫然、时代差异、文化冲突与兄弟
情谊的故事。故事主角涉及一个“恶名昭彰”、古称“儸儸”的中国少数民族——凉山
彝族。这样开场,不是因为我要借由这个族群的奇风异俗,来写个生动好看的故事。正
好相反,我想替他们的传奇“翻案”。
故事源起于四川省凉山州海洛因泛滥与艾滋蔓延的问题。不过,问题不在毒品,艾滋亦
非末路。
我更深层的关注,是透过这两个社会灾难,洞见当代中国卷入的全球化变迁中,人的行
为与福祉。因此,这些故事的焦点不是健康或疾病本身,而是造成健康问题的灾难根源
,理解一个非主流群体在社会、文化、历史变迁中脆弱性生成的时代过程,以及未来何
去何从。
我的初衷,是想了解为何诺苏人(凉山彝族)的艾滋感染率如此之高?我因缘际会选择
了凉山昭觉县利姆乡(代名)为主要田野地,那里是所谓重灾区的震中。如今,那里的
毒品问题虽已消减,艾滋却早已成为不定时炸弹,谁都说不准何时会彻底爆发。但是,
连年轻女子都大量外移,乡里年轻人所剩无几,那里愈来愈像中国中原与沿海地区... 阅读全帖
b***n
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来自主题: paladin版 - 【纹面】(38、39、40)
第三十八章
和叶桐分开的时候,他告之了我和王烈约定的汇合地点。居然是在霄坪镇以
西十多公里的李子坪。李子坪仅仅只是个地名而已,哪里没有乡镇,附近只有寥
寥几个自然村。几个村落的劳力绝大多数习惯于外出务工,所以实际常驻人口都
很少。几年前我和同事曾经做过一个本地农村的社会情况调查。在记忆当中,那
几个村落里,常驻人口最少的甚至只有数十名老人和留守儿童。多点的,也不过
一二百居民。一年前经过那里通往邻省的高速公路正式通车,并在李子坪设立了
一座服务区。王烈预定的汇合地点便是在服务区了。
叶桐因为要返回住所携带他的那些「活尸妹子」,所以不能和我一起出发。
我则只有独自一人跑到长途汽车站那边选择了乘坐省际长途汽车前往。这趟长途
汽车原本是不会在李子坪停车驻留的。不过司机还是同意了在哪里让我单独下车,
当然,票得买全程的。
半个小时后,我在其他旅客好奇的注视下独自下车进入了李子坪服务区。这
座服务区极为简陋,除了一个小型加油站、一座公共厕所和一间超市外便没有其
他任何设施了。至于临时住宿点和餐厅这里都是没有的。此时已经入夜,服务区
停车场内只见到了两辆临时停放的车辆。我走近超市,很快便看见了超市... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 想起胡传揆先生和他的同时代人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 20 09:13:18 2015, 美东)
汪晶晶
我一直觉得,CND这个网站上,最重要的一笔财富,是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前,我头一次上CND,并不是自己想写什么,而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后,每次CND上登出《华夏文摘增刊》,我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目,其下的【亡灵祭坛】中,
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我,让我想起父亲的同乡,恩师,挚友和兄长,原北京医学院的老院长
,胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生,会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢?
看上去,还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同,其二则是地址。童年时,父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同(刚才放下... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 想起胡传揆先生和他的同时代人
汪晶晶
我一直觉得,CND这个网站上,最重要的一笔财富,是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前,我头一次上CND,并不是自己想写什么,而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后,每次CND上登出《华夏文摘增刊》,我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目,其下的【亡灵祭坛】中,
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我,让我想起父亲的同乡,恩师,挚友和兄长,原北京医学院的老院长
,胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生,会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢?
看上去,还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同,其二则是地址。童年时,父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同(刚才放下
笔,问了问哥哥。哥哥说,他也记得是西总布胡同。当然这一点不重要,很可能这不过
是同一条胡同的两个方向而已)。其三则是年龄。我想起的胡传揆先生,生于二十世纪
初年。在文革爆发的一九六六年,已经六十五高龄。而张文忆及的那位“反动权威”,
被抄家时只有五十多岁。其四,也是最最重要... 阅读全帖
y*****7
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一個國家的錢,如果不用在教育上,一定用在監獄上
(文/洪 蘭教授)
筆者:
洪蘭教授的文章,總是讓筆者大為感動,台灣的教育,要不是有像 李家同教授(校長)
及 洪蘭教授...等這樣的教育家,這麼多年來辛勤地、不斷地付出及站出來呼籲的話,
早就“向下沉淪”了…(太多政治人物做錯誤的示範及灌輸年輕人似是而非的價值觀)
我們身為知識份子,今天唸到這麼高的學歷(碩博士),捫心自問:我們到底為社會盡了什
麼義務?為國家民族做出什麼貢獻?別忘了,您妳我都是"士"!
网文转贴
美國南加州大心理學的講座教授 雷恩 博士日前在榮總做了一場「腦與暴力行為」的演
講,因為他是世界上,唯一掃描過四十一名殺人犯大腦的人,所以會場擠得滿滿的。
雷恩教授發現,殺人犯的腦果然不一樣,預中螒B的罪犯腦袋,跟我們正常人差不多。
但是臨時起意,衝動型的,前腦就非常的不活化。最令人驚訝的是,他報告了一個他在
非洲模里西斯做的兒童健康計畫的成果。
他們給一百名三到五歲的孩子,「豐富」的生長環境,如額外的營養,像牛奶、魚肝油
等,每天二個半小時額外的邉樱邦~外的活動如說故事給孩子聽、戶外教學,帶去參
觀爸爸工作的工廠、磨坊、烘... 阅读全帖
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http://cn.nytimes.com/china/20150105/c05test/
毛坦厂是一座僻静的小镇,坐落在中国东部省份安徽,周围是沟壑丛生的山峦。它的主
街道上空荡荡的,一个男人在机动三轮车上打瞌睡,两个老妇扛着锄头朝城外的稻田缓
缓走去。那是去年春天一个星期天上午的11点44分。在鱼塘旁,一排出售食品、茶叶和
书籍的商店无人光顾,就连镇里的神树下也没人许愿;在宽大的树冠下,一柱香在一堆
灰烬上闷烧着。
一分钟后,就在11点45分,寂静被打破了。上万名少年涌出了毛坦厂中学高耸的大门。
其中很多人都穿着同款的黑白两色风衣,上面印着英文口号“I believe it, I can do
it”。现在是午餐时间,而毛坦厂中学是中国最神秘的“备考学校”之一:这是一所
强化记忆的工厂,有2万名学生,人数是该镇的官方人口的四倍。他们不分昼夜地学习
,为俗称“高考”的普通高等学校招生全国统一考试做准备。高考每年6月举行,为期
两到三天(取决于不同的省份),相当严酷,是中国大学录取学生的唯一标准。毛坦厂
中学的学生大部分来自农村,而高考为他们提供了一个机会,让他们不被农田和工厂生
活所... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 印度见闻和思考
印度见闻和思考
作者: shandong
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家,包括印度。 我看了很多有
关印度的书,电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课,也
有印度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度,总感觉对印度的了解少了点什
么。 为了弥补没有去过印度的缺失,今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗
教与社会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授,教政
治学的三位,教人类学的一位,教宗教学的两位,教语言文学的两位,还有一位是教地
理的,一位教企业管理的。其中美国白人五位,黑人一位,巴基斯坦裔一人,保加利亚
裔一人,台湾华人一位,美籍华人一位。 六位女性,四位男性。 那位巴基斯坦裔美国
人没能取的印度签证,所以她只参加了香港,深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授, 他们一
再强调我们申请签证的时候,不要说我们是一个团体,而是以个人身份到印度旅游。
印度签证可以在网上申请。 问题问的很多。 父母亲的姓名,出生... 阅读全帖
q**6
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说明:以下内容仅为目前中华民国(臺湾) 护照条例施行细则第18条之内容讨论,不作
为政治考量,以下内容所述“国”为《一个中国》、《一中各表》,不喜者勿看。“一
中”:世界上只有一个中国。“各表”呢?① 世界上只有一个中国,这就是中华人民
共和国。② 世界上只有一个中国,这就是中华民国。
签证之家无意在网上看到一则台湾护照的信息,在网上查询得知下来信息,大部分内容
归类整理,作为关心此条信息的人讨论。基础总结如下:海外大陆人申请中华民国(台
湾)护照可能吗?引用目前现行中华民国(臺湾) 护照条例施行细则第18条:
第十八条
在海外之大陆地区人民,符合下列情形者,得经驻外馆处转请主管机关依本条例第九条
但书规定许可后,持用普通护照:
一、已取得当地永久居留权;当地无永久居留制度,须取得长期居留资格且能继续延长
居留者。
二、旅居海外四年以上;或已在取得该居留权国家连续住满二年以上;或为臺湾地区人
民之配偶,结婚已满二年或已生有子女。
三、有政治、经济、社会、教育、科技、文化、体育、侨务、宗教或人道之特殊考虑。
大陆地区人士取得外国永久居留权后,可以向臺湾驻外办事处申请中华民国海外护照,
留... 阅读全帖
s******r
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你来美国后悔吗?(1)
这个话题有点大,很多在海外的华人可能都被国内的亲朋好友问过这样的问题,前几天
一个网友问我,我说:“不后悔。”
很多人一辈子有很多后悔的事情,包括自己的婚姻。我回想自己走过的路好像还没有什
么后悔的事情,这并不是说自己的路走的一帆风顺,也并不是说自己做的都很好,自己
对自己有多满意。凡事儿都要辩证地看,我想,一个人无论你怎样努力,无论你具备这
怎样优越的条件,也不论你今天的财富有多少,你只要满足你永远是一个成功的人,你
只要不满足你就永远对自己的走过的路做过的事儿不断地后悔,不断地感觉到有那么多
的不如意。这不是阿Q,这是事实。
现在在国内有很多有钱人,他们赚够了老百姓几辈子都花不完的钱,可是他们依旧在努
力,从来不敢放松,因为任何一个疏忽都会让他们每天的收入受到影响,老百姓可能感
觉他们有了那么多的钱他们要干吗呢?最近有人统计了,20%的中国富人已经移民,还
有40%的富人在准备移民,这个富是说的亿万富翁。其实国内的很多有钱人的终极目标
不单纯是要赚更多的钱,而是合计着多赚些钱,将来好移民国外。
现在很多国内的人包括老百姓都希望自己的孩子能出国,尤其到美国。很... 阅读全帖
D**0
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来自主题: SanFrancisco版 - [合集] 房价贵,不买不就得了
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minuszero (小坏兔儿) 于 (Wed May 14 21:59:25 2014, 美东) 提到:
前段时间绞尽脑汁想买房,把双方家庭可用的钱凑在一起,发现还是只能买小黑屋,而
且还贷压力巨大(单收入),各种焦虑。
后来突然想开了,20来岁,人生无限宽广,何必将自己捆绑在一套房子上呢。不买房,
我老公一个人上班足够了,我每天的工作就是开开心心地看书学习健身娱乐。他喜欢这
工作就好好干,不喜欢就换一个。我们可以想吃啥吃啥,grocery全去wholefoods,逛
街看到喜欢的就拿下。我们想开啥车就开啥车,放假想去哪儿玩就去哪。
关键是不买房,双方父母也没压力。他们钱多得花不完,退休爱怎么玩怎么玩,玩累了
还能搭把手带个孙子。一家和睦,大家都开心。
我觉得吧,要买房也要看实力。当然如果我们双收入家庭年收入4,50万,或者是富二代
官二代,那估计也眼镜不眨就把房买了。现在的问题是我们没有这个实力。但就像高晓
松说的,如果买房和旅游我只能选择其一,那我就去旅游。以后有了孩子,我们也带他
们常常去... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
r****z
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来自主题: History版 - 姓氏源流
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原标题:你贵姓:姓氏揭秘你的血统 中国人姓氏源流调查(图)
文章来源: 倪方六博客 于 2015-04-05 22:37:09
中国人姓氏源流调查
本文作者 倪方六
“你贵姓?”“我姓——”这大概是中国古今最为传统和最为流行的社交语言。但是,
在大家都知道自己姓什么的背后,有多少人知道自己姓氏的源流密码?
在早期,“姓”,表示一个人的血统来源,说明是哪个老祖母的后代;“氏”,则是姓
的细分和发展,是老祖母不同子孙间的代码,根本作用是“别婚姻”。南宋郑樵《通志
·氏族略》称, 三代之时“男子称氏,妇人称姓”,就是这个意思。到秦始皇兼并六
国后,姓和氏也被“统一”了,两者变成了一个意思,姓即氏,氏乃姓。
在几千年发展变化中,姓氏的内容从简单走向复杂,意义从单纯变得世俗,分出了贵贱
,出现了大小,被赋予了复杂的社会、政治功能,产生出了丰富的历史信息:在贵族,
姓是身份 的象征;在民间,姓则是“寻根”的线索,家家有本家谱……
人为何要有姓?区别贵贱和婚姻的需要
姓氏之现象,历代学者都在研究。
姓氏是由“姓”和“氏”组成,现在是一个意思,但在先秦时,两者有各自不同的含义
和作。姓”和“氏”... 阅读全帖
c****x
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http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/58254165
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上週大濕回到兒時發源地之一的韓國,重溫華僑生態的記憶。雖然腦中的片段是由釜山
中小學時光所拼湊,但上週是為了幫四叔祝壽,只能在昔日的漢城,也就是今日的首爾
短暫的停留5天,釜山則暫留下次造訪。
這次再度回到高麗國,是睽違20年後的契機。如今以嶄新的目光窺視這國度,發現原本
吊亞洲四小龍車尾的戰亂地區,於1998年的亞洲金融風暴後,頓時蛻變為可抗衡美國高
科技產業的重鎮。
H_seoul_street 韓國是個十分愛面子的國家,也許靠的與日本較近,所以會讓人產生
是否處身在東瀛國的感覺。但與台日相比,韓國街上的CCR比例少了許多。在首爾街道
上,幾乎看不到穿拖鞋的行人,除了女性與少數穿著涼鞋的男生以外,幾乎清一色會將
整個腳包起來。
這點在台灣剛好相反,也許是氣候使然,穿著輕便彷彿是台灣人的特色,人人一雙夾腳
拖的景象再熟悉不過。但在韓國,穿著過於輕便會被... 阅读全帖
j****i
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从古到今,深宫秘事,永远都是老百姓最感兴趣的话题。而宋朝的深宫秘事中,最广为
人知的就是“狸猫换太子”。
说是在宋真宗的后宫中,德妃刘娥与李宸妃同时有孕,李宸妃先期诞下皇子,刘德妃妒
忌,就将一只剥皮狸猫换去了皇长子,真宗以为李宸妃产下怪胎,便对李氏加以惩处,
而将刘德妃随后生下的儿子立为皇储。
另一种说法则是李宸妃产下皇子,刘德妃却不慎流产,她忌毒之下将李宸妃之子据为己
有,(当然倒霉的还是狸猫)。
最后的结果都是一样的:李宸妃被迫流落民间,直到包拯横空出世,才得以揭开这桩宫
闱迷案。于是虐待动物的刘娥被活活吓死,老包也因为替宋仁宗找回了亲生母亲而官升
龙图阁大学士。
而实际上,这个传说故事与历史事实相比,不说是风马牛不相及,也是差得太远了。虽
然当事人仍然是宋真宗和刘娥、李宸妃,但是与老包却一点边都搭不上——包拯中进士
后,因为父母年高一直没有离家,直到刘娥去世四年后,守完孝的包拯才出仕为官做知
县。再说,把老包的升迁归于这么一桩事体,也未免太不把老包的政绩当一回事了。
刘娥约生于北宋太祖开宝元年(公元968),祖籍太原,祖父刘延庆在五代十国的后晋
、后汉王国时任右骁卫大将军(后晋... 阅读全帖
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