由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 增列
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
v***e
发帖数: 14
1
特殊配方婴幼儿奶粉等五类进口商品税率降低
2012-12-17 10:46:57 来源: 财政部网站
明年1月起进出口商品关税将调整。包括对780多种进口商品实施低于最惠国税率的暂定
税率。其中供婴幼儿食用的零售包装食品进口税率由15%降至5%。乳蛋白部分水解配方
、乳蛋白深度水解配方、氨基酸配方特殊婴幼儿奶粉由20%降至5%。(详见附件)。调整
后进出口税目比去年新增44个。
2013年以党的十八大精神为指导,在保持宏观经济政策连续性和稳定性的同时,我国将
进一步加强和改善关税调控作用,着力提高关税政策的针对性和有效性,坚持稳增长、
调结构、抓改革、惠民生的方针,支持企业自主创新,推动产业结构转型升级,着力扩
大国内需求,推动对外贸易平稳增长和平衡发展。经国务院关税税则委员会审议,并报
国务院批准,自2013年1月1日起,我国将对进出口关税进行部分调整。
2013年继续对小麦等7种农产品和尿素等3种化肥的进口实施关税配额管理,并对尿素等
3种化肥实施1%的暂定配额税率。对关税配额外进口一定数量的棉花继续实施滑准税,
并适当调整税率,主要是当棉花进口价格过低时,适用税率有所提高。对冻鸡... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
2
来自主题: Joke版 - 中国收入分配改革要动真格
屁民惨了,公仆们觉得目前分的还不够,还要改革
刚刚闭幕的中共十七届五中全会强调,合理调整收入分配关系,努力提高居民收入在国
民收入分配中的比重、劳动报酬在初次分配中的比重,健全覆盖城乡居民的社会保障体
系,看来,中国的收入分配改革这次的确要动真格了。
今年是“十一五”收官之年。5年来,人民群众的收入普遍上涨,但不同人群的收入差
距、福利差距却有所扩大,特别是一些垄断行业、大型国企以及某些行业、部门的收入
水平过高。
长期从事社会保障与收入分配研究的中国人民大学劳动人事学院教授郑功成说,“高收
入者确实需要进行调节,但要区别对待,不能一概而论。”一般而言,高收入者的收入
来源可以分为三类:合法收入、非法收入和灰色收入。郑功成认为,对合法收入,无论
其有多么高,都要进行保护;对非法收入,要坚决取缔;对灰色收入,则需要分步骤、
分层次地进行清理。此外,还应充分发挥制度的引导作用,及时出台包括物业税或不动
产税及相应的财产税、消费税等在内的旨在调节高收入群体的新税种。
不仅如此,收入分配格局失衡导致特殊利益集团形成,直接影响大多数人的收入水平和
消费结构,进而制约我国经济发展方式的转变。郑功成... 阅读全帖
w*****g
发帖数: 16352
3
文科生排成一列,隔一个...

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11
z***t
发帖数: 10817
4
来自主题: Joke版 - Trump 可以活到200岁 (转载)
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: tran299 (熟道勇释放很少), 信区: USANews
标 题: Trump 可以活到200岁
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 17 00:53:41 2018, 美东)
白宫总统医疗小组主任海军出身的杰克森(Ronny Jackson)在下午的白宫新闻简报会
说,川普的生理及心理健康不但足以任满这届总统任期,"如果连任成功,(身心状态
)也绝对适任总统职务。"
有记者问,川普的饮食习惯,何以健康检查状态却不错?他笑说:"这是所谓的基因吧
!";他还告诉川普:"如果吃得更健康,可以活到200岁。"
应川普要求,增列有30个问题的蒙特利尔认知评估量表(Montreal Cognitive
Assessment)。杰克森说,川普在30分的量表中得到满分。他说:"总统心智非常敏锐
,没有问题。"杰克森说:"他绝对没有认知或心理问题。"他又说,就他所知,这是首
次有在位总统接受这类评估。
杰克森公布川普健检的重要数据如下:身高191公分、体重108公斤,静止心率68次/分
、血压122/74。
L******N
发帖数: 1858
5
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/12 列王记下18-21
20 : 1 那时,希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:耶和华如
此说:你当留遗命与你的家,因为你必死,不能活了。
20 : 2 希西家就转脸朝墙,祷告耶和华说:
20 : 3 耶和华啊,求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做你眼中所
看为善的。希西家就痛哭了。
20 : 4 以赛亚出来,还没有到中院(院或作城),耶和华的话就临到他,说:
20 : 5 你回去告诉我民的君希西家说:耶和华―你祖大卫的神如此说:我听见了你的
祷告,看见了你的眼泪,我必医治你;到第三日,你必上到耶和华的殿。
20 : 6 我必加增你十五年的寿数,并且我要救你和这城脱离亚述王的手。我为自己和
我仆人大卫的缘故,必保护这城。
20 : 7 以赛亚说:当取一块无花果饼来。人就取了来,贴在疮上,王便痊愈了。
20 : 8 希西家问以赛亚说:耶和华必医治我,到第三日,我能上耶和华的殿,有甚么
兆头呢?
20 : 9 以赛亚说:耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头:你要日影向前进十度
呢?是要往后退十度呢?
20 : 10 希西家回答说:日影向前进十度容易,我要日影往后退十度。
20
R*o
发帖数: 3781
6
来自主题: TrustInJesus版 - 中華基督教衛理公會信仰要道
前言: 衛理公會基本信仰,以上帝所默示之全部新舊約聖經為最高權威,同時遵守衛理
公會有關基督教的重要歷史文獻之「宗教信仰廿五」條及增列「成聖」一條,是為本教
會全體牧職人員及會友所必須一致遵行之信仰要道。
第一條 三一信仰
宇宙間祇有一位無始無終,無形無像的永生上帝。其權、其智、其善,俱無窮盡。凡有
形無形的萬物,皆為其所創造、所保存。此獨一上帝為三位一體,即聖父、聖子、聖靈
,同體、同權、同永生者。
第二條 道成肉身
聖子即聖父之道,亦即永生上帝,與聖父同體,由童貞女所生,得有人性。以此,有二
種純全性情,即神性、人性是也。此二性聯為一體,永不分離,即獨一之基督。誠哉上
帝,亦誠哉人也。聖子確實受難,被釘於十字架,既死復葬,使人得與上帝復和,並獻
身為祭,不僅贖人原罪,並且贖人本罪。
第三條 基督復活
基督確係死後復活,復其原有身體,具備完全人性;升天,坐於天父右邊,直至末日再
臨,審判世人。
第四條 聖靈
聖靈自聖父聖子而出,與聖父聖子同體、同權、同榮,亦即永生上帝。
第五條 聖經內有得救要道
得救要道,均載於聖經。凡聖經未載,或未為聖經所認明之道,即不必信為或視為得救
之要道。聖... 阅读全帖
S********t
发帖数: 616
7
不过,好像也有列外。看看美国总统选举,我感觉口才还是非常重要的。能说会道的,
还是能唬住人的。因为选民大多是看热闹的,看门道的还是少数。
g*b
发帖数: 217
8
我校在国家第八批增列博士和硕士学位授权学科、专业评审中,新增
一个博士、硕士学位授权一级学科,为土木工程。
新增3个博士学位授权学科、专业是电磁场与微波技术、计算机应用
技术和企业管理;新增9个硕士学位授权学科、专业为教育技术学、
外国语言学及应用语言学、凝聚态物理、系统理论、工程力学、机械
设计及理论、材料物理与化学、电机与电器和模式识别与智能系统。
n**y
发帖数: 860
9
来自主题: SEU版 - 东南大学概况
东南大学是直属国家教育部的全国重点大学,位于六朝古都南京的中
心,东枕钟山,北临玄武湖,松柏荟翠,风景秀丽。东南大学是国务
院首批可授予博士、硕士、学士学位和审定教授、副教授任职资格及
自批增列博士生导师的大学。1995年通过"211工程"预审,成为首批
国家重点建设的大学。1996年通过"本科教学优秀学校评估",是全国
首批三所获此殊荣的高校之一。1999年成功申报了国家级大学科技园
, 成为全国15个大学科技园之一 。
东南大学是我国最早建立的高等学府之一,其前身三江师范学堂创建
于1902年,1921年经近代著名教育家郭秉文先生竭力倡导,以南京高
等师范学校为基础正式建立东南大学,成为当时国内仅有的两所国立
综合性大学之一。郭秉文先生出任首任校长。他周咨博访、广延名师
,数十位著名学者、专家荟萃东大。遂有"北大以文史哲著称、东大
以科学名世"之誉。1928年学校改名为国立中央大学,设有理、工、
医、农、文、法、教育七个学院。1952年全国院系调整,文理等科迁
出,以中大工学院为主体,先后并入复旦大学、交通大学、浙江大学
、金陵大学等校的有关系、科,在中央大学本部的原址建立了南京工
g*******a
发帖数: 31586
10
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (关我毛事), 信区: NewYork
标 题: 不好了 世界末日要来了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 23:00:02 2011, 美东)
2011灾害破纪录 超80年代总和 美国恐怕"出大事" 世界日报
今年迄今美国发生损失超过10亿美元以上的气候灾难已达12件,刷新2008年9件的纪录
。龙卷风、洪水、大雪、乾旱、热浪及野火交相袭击,总损失高达520亿美元,已超过
1980年代的总和。科学家指出,这可能是将有「大事」发生的前兆。
美国海洋暨大气管理局(NOAA)是以单一气候事件的损失达到10亿美元,作为判定「气
候灾难」的标准。管理局7日再增列两次灾难,分别是德州、新墨西哥州及亚利桑纳州
发生的野火,以及六月中发生的龙卷风与极端气候,使今年的灾难总数高达12件。
据美国气象局长海耶斯表示,今年美国因极端气候而致死的人数超过1千人。他从未见
过一年之内发生如此的极端气候,可称之为「致命的、毁灭性的、残酷的2011年」。
今年的气候灾难可能不会就此打住。目前还在可能名单中的灾难,包... 阅读全帖
g****o
发帖数: 44
11
最高法院变更判例 适用三七五减租农地 将缩小
【记者黄锦岚台北报导】三七五减租条例特别保护佃农的□围即 将有重大改变!最高
法院昨日决定变更两则有关三七五减租条例的判例。目前 佃农租用林地或建地作农用,
也可以适用三七五减租条例,获得优惠待遇,造 成地主索还土地,必须支付三分之一地
价的畸形现象;而今後,只有租用农地 作农用才有三七五减租条例之优惠待遇。
最高法院昨日变更判例的内容,主要是限缩廿五年前判例的农地适用□围。
所谓农地
,是依土地法第一百零六条第一项规定,包括渔地及牧地在内,除了 地目是农、渔、牧
地之外,地目若属林或建,即使土地是耕作之用,也非三七 五减租条例规定的优惠适用
□围。
最高法院昨日变更的判例,是六十二年台上字第一六四七号及六十三年台上
字第一五
二九号两则判例,该两则判例并不以地目为适用标准,而是以事实承 租耕作农用为准,
因此,租用林地或建地,作为耕作之用,也适用三七五减租 。
三七五减租条例於民国四十年立法时,目的是为保护佃户,使当时租税高达
百分之五
十,地主可以随时索还土地的不合理现象,获得解决;因此,立法条 文除了降低租税央A
并增列了严格的地主索
R*******e
发帖数: 25533
12
破除现代诗没有读者的谣言
—— 一九七四年大地版三版序
《白玉苦瓜》初版於去年七月,迄今十三个月,即将三版面世,作者颇感欣慰。「现代诗没有读者」这谣言,想来甚是可笑。
一本书出版后,立刻面对两项考验。第一项是市场,以量取胜。第二项是批评,以质为准。到了这时,名义上这本书仍属於作者,但是自身的命运,已不是作者所能控制的了。《白玉苦瓜》出版之后,不但台港两地有评多篇,香港出现了海盗版,而且直接间接还催生了一场民谣演唱会,现在又正准备三版,上述两项考验似乎勉可通过。这本书,先天的禀赋来自作者,后天的养育则有赖出版人姚宜瑛女士。再版三版,出版人当然「与有功焉」。
第三版的《白玉苦瓜》,是名副其实的新版。本书初版是在去年七月,我去香港中文大学教书则在去年八月底,其间我曾去雾社山上主持「复兴文艺营」。该地原为四十六年前山胞抗日壮烈事件的遗址,於今烈士碑前,英雄坊下,忠魂义魄,犹令人低回不能自己。三版增列的这两首〈雾社〉与〈碧湖〉,正是当日感奋之作,算是有诗为证吧。
—— 六十四年八月于台北
l******w
发帖数: 266
13
(梁勇律师事务所,lianglaw.com专稿) 在2000年10月由前美国总统Clinton 总统签字
生效的AC 21法案中,除了有关H-1B延期, 转换雇主的相关新政策外, 也增列了不受限
H-1B 名额的雇主等相关规定,只要你的雇主属于下列机构,就不受H1-B 名额的限制,
随时可以提出H-1B 的申请,一旦批准了,就可以立刻上班,不必等到10月1日。
由于最近有许多人都对于自己所找到的雇主是不是属于需要H-1B 名额的雇主,我们认
为大家有必要对于不受名额雇主的定义加以厘清,我们在此将原文列出供大家参考:
(1) 高等教育机构 (an institution of higher education as defined in the
Higher Education Act of 1965, section 101(a), 20 U.S.C. section 1001(a)):
(a) INSTITUTION OF HIGHER EDUCATION- For purposes of this Act, other than
title IV, the term `instit
l******w
发帖数: 266
14
梁勇律师事务所 Law Offices of Jonathan Liang
美国境内免费电话: 1-866-661-7705
http://www.lianglaw.com
email: c*****[email protected]
(梁勇律师事务所,lianglaw.com专稿) 移民法中除了每年给限定名额的H-1B 外,也针
对特定的雇主增列了不受名额限制的H-1B,只要你的雇主属于下列机构,随时可以提出
H-1B 的申请,一旦批准了,就可以立刻上班,不必等到10月1日新名额的开始。
大部分的人看到了“Non-Profit”这个字眼就觉得符合了移民局对于不需要H-1B名额雇
主的要求。但是在移民法的要求中,除了“Non-Profit" 的机构外,应该要加上的一个
字眼是“Research”。也就是说这个雇主要属于或附属于高等教育机构或研究单位的才
符合不需要名额的要求。以比较简单的方式来看的话就像是大学,国家实验室等,都是
可以申请不需要名额的H-1B;而一般没有研究部门的非营利组织大都不符合移民法在这
方面要求,像是“某某华人非营利事业”等都是不符合这
s******i
发帖数: 870
15
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.66.htm
中国29年来对外开放、创办“三资”企业的分析研究报告
孙学文
(当代中国研究所研究员)
内容提要
一、中国拿出3.86万平方公里的国土创办各类经济特区
二、外商已控制中国外贸主导权
三、中国外贸依存度迅速上升,已超过所有工业发达国家
四、外商办独资企业越来越成为首选方式
五、外商29年来主要是掌控中国制造业
六、中国给予外商投资者“超国民待遇”
七、外商把绝大部分投向中国东部地区,造成地区差别扩大生产布局畸型化
八、外商控制中国产业、行业、产品和占领中国市场越来越严重
九、外商在华重现资本原始积累的残酷性
十、外资经济占全国总量的比重越来越大
中国29年来招商引资,取得了比邓小平当初设想还要好的成绩:截至2006年底,实际利
用外资8826.73亿美元(其中对外借款1471.57亿美元),比建国头29年借用设备贷款额
高出62.32倍,比邓小平当初设想多出10.03—16.65倍。全国13亿多人口平均实际利用
外资671.5美元。截至2007年7月,中国累计批准外商企业61万多家,实际利用外资7200
亿美元。... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
16
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
17
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
18
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
19
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
20
http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史(含珍貴歷史資料)[178P]
1941年10月30日,大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面,
當時的狀態為公試排水量69304噸,151700軸馬力,螺旋槳每分钟223.2轉,由橋本敏郎
拍攝(照片為人工上色)。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是,由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷,致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態,以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說,這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代,我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求,並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准,而是遵循傳統的教科書式炮戰思路,即「以最快
速度接敵」來確定的,其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後,「日本馬
漢」秋山真之(此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢,被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
21
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
22
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
J****0
发帖数: 2400
23
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
24
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
25
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
26
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖
q********8
发帖数: 372
27
来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
c**********r
发帖数: 199
28
来自主题: History版 - ZZ--新疆的今生前世
赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
29
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
30
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 5
31
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
32
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 地狱观
多数宗教都讲地狱,不单对信徒能起警惕作用,也能引领新人入教。在各宗教中,佛教
讲地狱最多,活龙活现,对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在?
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中,有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字,中文译
「阴间」,日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去,是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂,而是在阴间居住。原来,在旧约时代
,尚无确实之天堂与地狱信仰,直到新约时代,启示完全,才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代,,称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈,气绝而
死,归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去,也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17,卅五28、29,四九)。摩西死后,虽无人知其坟墓何在,但在临死前,上
帝却许他:「你必死在你所登的山上,归你列祖去,像你哥哥亚伦死在何珥山,归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论,在亚伯拉罕之孙雅各时代,已有阴间信仰。当时,人以为如带着痛
苦死去时,是下到阴间,雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道:「…我必悲哀... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
33
索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖
d*******3
发帖数: 8598
34
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Biology
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:18:07 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
35
来自主题: Military版 - 王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生涯。中国国内官方网站常常宣
... 阅读全帖
G****e
发帖数: 1912
36
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Returnee
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:07:35 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构... 阅读全帖
W*******n
发帖数: 4140
37
来自主题: Returnee版 - 王利民在江南大学的工作经历
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖
x******i
发帖数: 918
38
来自主题: Returnee版 - 王利民在江南大学的工作经历
很典型也很真实,这个故事告诉我们,没有靠山的话千万不能低端回国,起码也要拿个千
人啥的,不然就是别人灭的命.
美国不起啊?国内无数对你又妒又恨的人等着让你爽歪歪呢.
千万别删,这里给你留个备份.
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中... 阅读全帖
W*******n
发帖数: 4140
39
来自主题: Chinese版 - 王利民在江南大学的工作经历
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖
p**********u
发帖数: 15479
40
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Biology
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:18:07 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子... 阅读全帖
d*****n
发帖数: 3033
41
来自主题: WaterWorld版 - 王利民在江南大学的工作经历
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Returnee
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:07:35 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
42
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Biology
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:18:07 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子... 阅读全帖
W*******n
发帖数: 4140
43
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖
W*******n
发帖数: 4140
44
来自主题: Biology版 - 王利民在江南大学的工作经历
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
45
黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
46
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
47
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
48
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
t****u
发帖数: 8614
49
http://www.mhshw.com/lsh5/mgls/zhmskl/201008/247820.html
辛亥革命推翻了清朝的统治。在南京临时政府存在的三个多月里,颁布了许多有利
于振兴实业的法令、布告。这就为中国民族资本主义的发展扫除了一些障碍,使中国民
族资产阶级受到了鼓舞。他们认为创办实业的时运到了,于是纷纷组织各种实业团体,
竞相提倡实业,挽回利权。
一时全国各地出现了几十个团体。1912年在上海成立了中华民国工业建设会、商学
会、中华实业团、民生团、经济协会。此外,还有西北实业协会,安徽实业协会,苏州
实业协会,镇江实业协会,黑龙江省实业总会。海外华侨在上海也组织了同仁民生实业
会,外洋华侨会员达二十余万人。
①他们认为“破坏告成,建设伊始”,应致力于国民经济建设事业。鉴于中国市场
上洋货充斥、国货稀少的情况,他们又组织了中华国货维持会,提倡国货,挽回利权;
为了扭转不务实业的社会风气,鼓励人们投资实业的兴趣,还发行了《经济杂志》、《
中国实业杂志》、《实业杂志》等刊物。工商部于1912年11月在北京召开了全国临时工
商会议,各省到会的实业家一百... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
50
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)