J*******g
发帖数: 8775 | 1 1、反基不信圣经是真的。
2、（举个例子）对反基来说杀死了几乎当时所有人的大洪水不存在。
3、因为反基自己不信基督教的神是存在的。所以反基说基督徒的上帝的所有坏话，必
须是从基督徒的角度出发。
4、反基对基督教的上帝的理解与基督徒的理解不同。
5、反基根本无法从基督徒角度理解基督教的上帝。
6、所以反基根本无法反对：1、反基自己理解的上帝（不存在）2、基督徒理解的上帝
（反基理解与基督徒不同）。
7、所以反基所反的是反基自己认为的基督徒理解的上帝。其实反基还是反自己的理解。
8、反基会一口咬定反基理解的基督教的上帝才是正确的理解，基督徒理解的上帝都是
错误的理解。
反基认为基督教的“上帝”是恶的。所以反基要反基督教。
基督徒认为基督教的上帝是善的公正的是爱。所以基督徒信上帝。
到底是谁理解错了了呢？
现在我们暂且不管谁对谁错，总之，反基反得不是基督徒心中的上帝，而是反基自己理
解的上帝，反基反的是他们自己理解的圣经。
9、反基对基督教上帝的理解是从圣经读出来的。但是基督徒对上帝的理解也是从圣经
读出来的，为什么读出来的差距就这么大呢？
反基的观点是：
基督徒信神，基督徒无法正确理解神。... 阅读全帖 |
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d**********o
发帖数: 578 | 2 路人甲：我不信耶稣。
基徒：那是你不了解圣经，看了就会信耶稣。
路人甲：我看了，我还是不信耶稣。
基徒：那是因为你没仔细看，你仔细看了就会信耶稣。
路人甲：我仔细看了圣经的每一个章节，我还是不信耶稣。
基徒：你还是没仔细看，因为你看了就会信耶稣。你不信耶稣，是因为你没认真领会圣
经的真义。
路人甲：。。。。。。
--------------------------------------------------
路人甲：我觉得圣经自相矛盾。
基徒：那是你不了解圣经，看了就会相信圣经是自洽的。
路人甲：我看了，我还是觉得圣经自相矛盾。
基徒：那是因为你没仔细看，你仔细看了就会相信圣经是自洽的。
路人甲：我仔细看了圣经的每一个章节，我还是觉得圣经自相矛盾。
基徒：你还是没仔细看，因为你看了就会相信圣经是自洽的。你觉得圣经自相矛盾，是
因为你没认真领会圣经的真义。
路人甲：。。。。。。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 3 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: skytwy (skytwy), 信区: paladin
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 20:49:19 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 26303 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 22:13:01 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神的... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 6 军版第二战场部分战况：
在被基版封禁期间，TNEGIETNI(lovewisdom)以“部分解读创世纪Code——汉人
是含的后代吗?”以为在军版开辟了第二战场。在辩论后期就信仰问题与一个网名为
Whuboy(xyz)的发生了短兵相接。
hoto1668 (888)：汉人祖先比拜布经的起始年代早多了去了。
TNEGIETNI (lovewisdom)：你要是非把我这个超级联想的结果当真就完蛋了。本
人在文章开头就给出了注释：本文是个人超级联想的结果。除了原始经文外，其中的任
何个人观点不自动具备任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。
whuboy (xyz)：你还是先联想一下创世纪中，男，女，植物，动物，日月星的先
后顺序吧。你到现在都不敢正面回到我到底你家主子创造万物是按第一章的顺序还是按
第二章的顺序。
TNEGIETNI (lovewisdom)：你若是弄清楚了两个章节之间的关系，你就不会问这
个问题了。第一章是造天地和生命的概述，第二章是造人的展开叙述。
whuboy (xyz)：又躲闪问题，你直... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 7 因为经常是讨论到最后，被转移话题或口水淹掉，所以索性开个新贴，
综合一下几个问题。
弟兄姐妹也可以把以前的一些 Q&A 综合一下开个新帖，免得大家重复劳动。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/933993.html
在世间所犯的罪，当然还是会受到相应的惩罚的，
这个惩罚可以是通过法律制度来实现的
（因为掌权的是神所命的，世间由法律制度所保障的公平公义，
是神所认可的，并非不 顺服神）
即使世间的法律体系无法给予惩罚，神照样还是可以通过其他方式来给予惩罚，
比如通过疾病，或者通过苦难（大卫因拔示巴犯罪以后，也经历过神的降的灾祸，
家里死了很多人，王权也几乎丧失）
不管旧约还是新约，在这一点上，是一贯的，并没有矛盾。
希伯来书 12:6 因 为 主 所 爱 的 ， 他 必 管 教 ， 又 鞭 打 凡 所 收 纳 的 儿
子 。
申命记 8:5 你當心裡思想，耶和華你神管教你，好像人管教兒子一樣。
诗篇 94:12 耶和華啊，你所管教，用律法所教訓的人是有福的！
诗篇 119:75 耶和華啊，我知道你的判語是公義的，你使我受苦是以諏嵈摇... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 8 作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
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有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么，无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋，我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前，这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道，中国曾有这样一个时期：任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨，每个上面都住着占山为王的强盗，... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 9 隋唐是一个豪杰辈出的年代。其中，飞将军单雄信可以说是最具有个人魅力的人物之一
，是首屈一指的硬汉子。在民间传说里，他性格豪爽暴烈，重情重义，勇猛过人，有着
和吕布一样的绰号“飞将军”，也有着和吕布一样的悲剧命运，更有着十倍于吕布的硬
汉气概。面对强大的唐军，他誓死不降，手持金槊，单骑踹营，视死如归，颇为风萧萧
兮易水寒，壮士一去兮不复还的悲壮。
在京戏《锁五龙（独踹唐营）》里，单雄信的硬汉形象更是达到了无与伦比的高峰。在
临刑前，单雄信非但没有一丝怯懦，反而唱出了下面这一段豪言壮语： “单人独骑某
把唐营踹/直杀得儿郎叫苦悲哀/遍野荒郊血成海/尸骨堆山无处里葬埋/小唐童（指李世
民）被某胆吓坏/某二次被擒也应该/他劝我降唐我不爱/情愿一死赴阳台/今生不能够把
仇报/二十年投胎某再来”。然后徐茂功，罗成等瓦岗寨时期的好友都来送他，却被骂
得狗血喷头，认为他们是贪图富贵，忘恩负义的“奴才呀！奴才！”。（想当年，秦琼
曾经在窘迫中当锏卖马，这匹马就卖给了单雄信。单雄信听说是秦琼的马，立马追回，
留在家里住了半年，临走送了金银无数。秦琼之母过生日，单雄信带了所有的黑道朋友
来祝寿，才有了后来的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 李玄霸没活过13岁，夭折。
罗士信是张须陀部将。日本人列的武将列传，张须陀那是超一流人物。大业九年，长白
山贼王薄、左才相、孟让攻打齐郡，齐郡通守张须陀率军征讨。当时，罗士信年仅十四
岁，请求从军征战。张须陀道：“你连穿盔甲都没力气，怎能打仗呢？”罗士信大怒，
当即身披两副甲，悬挂两壶箭，飞身上马。张须陀非常赞赏，许其出战。
大业十二年，张须陀战死，罗士信改隶裴仁基麾下。罗士信早年曾得到裴仁基的礼遇，
有感于他的知己之恩。后来裴仁基父子因谋刺王世充失败，在洛阳被杀。罗士信随李世
民平定洛阳后，出资收敛裴仁基、裴行俨父子，把他们葬在北邙山上，还道：“我死后
，也要葬在此墓旁。”后来果然如愿。
裴仁基的遗腹子裴行俭那是神仙般的人物——会算命、会兵法、同时还是初唐有名书法
家，儒将之雄，帮助唐朝恢复西域。 |
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p***y
发帖数: 18037 | 11 消基會：我寬頻速度 世界倒數第四
【聯合晚報╱記者張博亭/台北報導】
2012.01.12 06:03 pm
寬頻下載速度慢 台灣排世界倒數第四 / 張博亭
針對民眾經常抱怨上網下載速率慢，消基會調查，台灣寬頻實測平均下載速度為13
Mbps，上傳為2.7 Mbps，這遠落後全球寬頻服務平均下載速率37.5 Mbps。消基會也點
名業者中華電信提供「看得到，卻吃不到」的促銷廣告，所謂1Gbps等級的試點服務，
受限於供裝距離，實際上最頂級速率可能僅為50 Mbps。
消基會副祕書長林宗男表示，所謂供裝距離指的是機房和住家的距離，距離太遠就沒辦
法提供應有的速率服務，因此，中華電信應主動升級電信設備。
在英國有針對有線寬頻服務商，要求ISP(網路服務提供者)業者要有能力證明，至少10%
的訂戶，在使用上確實能達到廣告上宣稱的最高速率。反觀我國，並無類似對連線品質
的要求，消基會董事長蘇錦霞呼籲，主管機關應主動制訂相關規範。
在寬頻速度部分，根據「經濟合作開發組織」（OECD）對34個國家（總共包含686家電
信營運商）所作的調查，寬頻服務平均下載速率為37.5 Mbps，日本為8... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1233 | 12 以前在人人网上看到过，今天逛华人又看到有人在转载了。所以贴过来给大家一看
减肥减脂最大杀手——基代损伤 （避免盲目节食的理论根据）
"我每天运动，饮食控制，2个多月掉了几斤可现在体重不变了，围度也没变化，都没信
心运动了！”“怎么我运动不断可就吃一点儿马上会长肉啊？”听起来是不是很熟悉？
这些很普遍问题原因是一个 ： 基础代谢损伤。
什么是基础代谢？为什么基础代谢重要？
基础代谢，简称基代，英文叫Basal Metabolic Rate （BMR）。
基代，指自然温度下，人体在非活动状态下，处于消化状态（肠胃有食物，合成作用大
于分解作用）维持生命所需要的最低能量。换句话说，就是吃饱了往床 上一躺不吵不
闹不动不玩游戏不看电脑不上微信玩装死时，身体也需要消耗的热量，用以保持各器官
机能，如肺的呼吸，心脏的跳动，脑和其他神经系统腺体的分泌，肾脏的过滤排泄，肌
肉的维持等等。
基代随年龄增加和体重减轻而降低，随肌肉增加而增加。疾病、进食、环境温度变化，
身体和精神压力变化等，都会影响身体的能量消耗，从而影响基代。
多运动多消耗不可以吗？管基代去死呢？好，比方，A小姐170磅时每天基代是15... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 13 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 642 | 14 不信的下地狱是基督教的基本信仰之一。有人说这是对不信的人们的诅咒，基们狡辩说
这不是诅咒，这只是一个事实。我认为这个说法讲得通，说“不信的下地狱”不能算是
对不信的人们的诅咒。
下面是“圣经”“新约”明确对不信的人们的诅咒：
哥林多前书 16：22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来。
If anyone does not love the Lord--a curse be on him. Come, O Lord!
我认为基们的主子耶稣是个骗子。我不仅不爱基们的主子耶稣，我还很鄙视基们的主子
耶稣。
基们可以遵照“圣经”新约的教导诅咒我了。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 大开眼界，大跌眼镜
=================================================
反对的经文
教会论及异信（信仰相异的人）结婚的时候，往往根据哥林多后书六章14节：“你们和
不信的原不相配，不要同负一轭”，以及哥林多前书七章39节：“只是要嫁这在主里面
的人”，而持反对立场。旧约对异信结婚的负面态度，更是牧长告诫信徒的例子，如申
命记七章3节：“不可与他们（迦南人）结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子。也不可叫
你的儿子，娶他们的女儿。”约书亚记廿三章12、13节：“你们若稍微转去，与你们中
间所剩下的这些国民联络、彼此结亲……，他们却要成为你们的网罗。”以斯拉记九章
2节：“因他们为自己和儿子，娶了这些外邦女子为妻，以致圣洁的种类和这些国的民混
杂。”民数记十三章23～27节：“那些日子，我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的
女子为妻……，我就斥责他们、咒诅他们、打了他们……。我又说，以色列王所罗门不
是在这样的事上犯罪么？……我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？”列
王纪上十六章30节：“亚哈行耶和华眼中看为恶的事……，娶耶洗别为妻，去事... 阅读全帖 |
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l**********i
发帖数: 21 | 16 老七,你的逻辑我完全理解,你的帖子我也都看过,某种程度上我还得感谢你坚持了这么
多年,你的"搅局"或多或少总能够平衡一点基的"传福音",我不反对"传福音",但这容易
造成"一面之词",站在中立的角度,有不同声音可以让人全面思考"我需不需要神?这是不
是我需要的神?",而不是"这世界就这么一个真神,一切都是真理,啥都别想了,信了上天
堂,信了得永生,信吧.",不要盲从,合适自己的才是最好的.
真理在一定的价值体系里是只有一个,特别是这种价值体系如果还是普世的,只是你的方
式出了些问题,你是不信教的,站在无宗教信仰的角度你的理解应该是圣经就是人写的,
不管保罗不管谁写,是人编写就会出错,就会出现时代的认知的局限性,无论是道德标准
还是科学常识,而不同人编写更会出现前后矛盾,从这个角度你抓住圣经的一些漏洞攻击
基督教是邪教有点不符合你自己认知的出发点,其实是为了搅局而搅局,不管你自己承认
不承认.
当然,你改变出发点站在基的出发点也没有问题,用基的语言来攻击基从逻辑角度也不失
为很有效的方式,但还是有点问题.从宗教的信仰角度,基督徒不停强调信心,每个人的信
心其实都不一样,所谓的"虔诚度"也... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 17 大海航行靠舵手，万物生长靠太阳。
基的宇宙真理方之四海皆准，是解决所有问题的金钥匙。
暴恐了，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
搞基了，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
不民主，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
太民主，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
儿子不听话，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
儿子吃不下凡，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
人际不好，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
地震了，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
火箭发射失败，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
经济不好，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
成绩不好，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
下水管堵了，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
感冒了，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
脱发了，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
找不着女人，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
女人太多，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
找不着男人，是因为没有信宇宙真理，所以要信宇宙真理。
男人太多，是因为没有信宇宙真... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 廈門遠華案主犯賴昌星，日前上書朱鎔基舉報420專案組未將沒收他的財產上繳國庫，
涉嫌中飽私囊。(路透資料照片)
福建廈門遠華走私案主犯賴昌星入獄近四年，近日突然上書前中國總理朱鎔基及現任海
關總署署長于廣州，舉報負責遠華案的420專案組未按規定將沒收自己的財產上繳國庫
，仍「暫存」廈門海關，甚至涉中飽私囊貪贓枉法，要求朱鎔基及海關總署關注。
香港蘋果日報報導，賴昌星於1999年被揭集團從事走私犯罪活動達五年，走私貨物總達
530億元人民幣，逃稅額達300億。後來潛逃加拿大，直至2011年遣返回中國。2012年5
月，賴因走私和行賄罪被判無期徒刑。
報導披露，賴昌星在給朱鎔基的舉報信中稱，致信實屬「萬般無奈」，「但如果不向您
（朱）報告真實情況，就會有人把您搬出來當他們侵吞國庫財產、借遠華案發大財、中
飽私囊的保護傘、擋箭牌」。
據報導，賴昌星在信中說：「我也已經入獄關押四年多，但判決沒收的財產一分錢也沒
有交給國庫，仍然在廈門海關『暫存』，每隔一段時間就會協商認購一些，從房產到普
通財物，有些是走了拍賣流程的，但不是一次，是分好多次，不管是拍賣還是協商認購
，所得錢款仍然是存在海關不交... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 19 請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」，而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定，日日有上帝光照，聖靈充滿，心懷感恩，時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間，屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教；或正在接觸團契等活動，對此基督教有些困惑或迷惑，也
許您該往下看看。
若您突發奇想，想找個教友談談；抑或想上教堂看看啥是作禮拜，多瞭解一下基督教，
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及，萬一誤
入文鮮明的統一教，或是摩門教，或是耶合華見證人教派，是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多，就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士，通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教，聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師，讀經禱告重不重要？相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」，因為那是基督徒生命（姑且別稱「靈命」，以避
免引用到民間信仰的觀念，有宣揚迷信之嫌）成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 信与行，乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础，所以，不能不重信；宗教的目的（
至少是目的之一）乃指导行为，教人行善事、成义人、得救赎，所以，不能不重行。然
而，这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观， 在不同的宗教中地位等同，
没有差别。实际上，它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而，犹太教不尚信条和教义，其核心
是“行”，可谓尚行之教；而基督教则把信仰放在首位，主张“因信称义”，可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信，绝非无缘无故，实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今，国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧，拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较，借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教：信仰与信条
众所周知，犹太教的经典首推《圣经》，其次为《圣传》，即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》；《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要，是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类，然后描述亚当和夏娃的堕落，挪亚方舟... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 22 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年的教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三
的挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮
流。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。
「后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，各人根据自
己主观经历来看圣经，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即圣经所启示的全面福音真理。华
人教会值此关键时刻，再次面临承先启后的时代挑战：尽忠持守、信靠传扬圣经为上帝
无谬误的话语。
历世历代以来，教会一直坚持认信圣经是圣灵默示所写成的，所以圣经本身就是上帝的
话，圣经就是神在说话。因为圣经就是神的话，所以是我们全心顺从的唯一最高权威，
是我们信仰与生活的最高准则。主耶稣基督透过圣经与圣灵来治理祂的教会。神呼召教
会要传讲、教导、护卫、顺服圣经(祂)的话，做为天国子民的生活法则。华人教会急需
讲坛复兴... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 23 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
罗 3:22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 ， 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并
没 有 分 别 。
"就 如 经 上 所 记" 因该是指旧约
诗 篇
14:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 愚 顽 人 心 里 说 ， 没 有 神 。
他 们 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、名叫撒迦利亚．他妻子是亚伦的
后人、名叫以利沙伯。 他们二人、在神面前都是义人、遵行主的一切诫命礼仪、没有
可指摘的。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
-〉旧约上明白写着“挪亚是个义人、在当时的世代是个完全人．挪亚与神同行”，
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 赵镛基事件”给我们的三个启示
来源： 耶米玛博客 作者：和爱稣 时间：2014-02-27 浏览次数：1251
在得知韩国法院因涉嫌渎职和贪污130亿韩元（约合人民币7358万元），判处赵镛
基牧师有期徒刑3年的消息以后，笔者还是有些吃惊的。作为一个无论在世界上还是基
督教里影响力都很大的牧师，言行不一，没有行出自己所传的道，反而触犯法律，真是
让基督的名蒙羞，让教会蒙羞。笔者曾经读过他的代表作《第四度空间》和《三拍子的
祝福》，当时感觉还不错，也在博客上做了推荐，但最近几年赵镛基牧师传来的负面消
息实在不少，没想到最后会落到如此地步。
慨叹和遗憾之余，笔者发现，其实这件事也是一面镜子，从反面照出了神学根基、
教会成长和信徒生命成长的很多的问题，从这件事里，有不少的教训可学：
一、对“成功神学”的反思
信徒的失败往往是真理根基的失败，当我们相信的、传讲的道理有了错谬的时候，
我们就离做错事也不远了。赵镛基牧师能够出现这样的错误，与他所持的神学观念有着
很大的关系。
赵镛基牧师是“成功神学”的代表人物。“成功神学”古已有之，但得到迅猛发展
却是最近几十年的事情。“成功神学”强调信心，以... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 赵镛基事件”给我们的三个启示
来源： 耶米玛博客 作者：和爱稣 时间：2014-02-27 浏览次数：1251
在得知韩国法院因涉嫌渎职和贪污130亿韩元（约合人民币7358万元），判处赵镛
基牧师有期徒刑3年的消息以后，笔者还是有些吃惊的。作为一个无论在世界上还是基
督教里影响力都很大的牧师，言行不一，没有行出自己所传的道，反而触犯法律，真是
让基督的名蒙羞，让教会蒙羞。笔者曾经读过他的代表作《第四度空间》和《三拍子的
祝福》，当时感觉还不错，也在博客上做了推荐，但最近几年赵镛基牧师传来的负面消
息实在不少，没想到最后会落到如此地步。
慨叹和遗憾之余，笔者发现，其实这件事也是一面镜子，从反面照出了神学根基、
教会成长和信徒生命成长的很多的问题，从这件事里，有不少的教训可学：
一、对“成功神学”的反思
信徒的失败往往是真理根基的失败，当我们相信的、传讲的道理有了错谬的时候，
我们就离做错事也不远了。赵镛基牧师能够出现这样的错误，与他所持的神学观念有着
很大的关系。
赵镛基牧师是“成功神学”的代表人物。“成功神学”古已有之，但得到迅猛发展
却是最近几十年的事情。“成功神学”强调信心，以... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 当代正统神学的任务﹝十﹞
俄利根 (Origen) 之一
抽象的上帝，次等的基督：猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers)，竭力护教
，称为护教士 (Apologists)；后有反诺斯底主义的教父，如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派，主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起，深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学，响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰，却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭，深受基督教信仰的熏陶，后来继承了他的老师 – 革利免，
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学，尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism)，和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家；他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 28 强烈支持真基对圣经的信仰. 但你说的三件事可不是圣经的信仰。所以鼓励你多读读圣
经。
IMHO:真基开门三件事
马 太 福 音 3:2 天 国 近 了 ， 你 们 应 当 悔 改 。
罗 马 书
10:9 你 若 口 里 认 耶 稣 为 主 ， 心 里 信 神 叫 他 从 死 里 复 活 ， 就
必 得 救 。
10:10 因 为 人 心 里 相 信 ， 就 可 以 称 义 。 口 里 承 认 ， 就 可 以 得
救 。
加 拉 太 书
2:20 我 已 经 与 基 督 同 钉 十 字 架 。 现 在 活 着 的 ， 不 再 是 我 ，
乃 是 基 督 在 我 里 面 活 着 。 并 且 我 如 今 在 肉 身 活 着 ， 是 因 信
神 的 儿 子 而 活 ， 他 是 爱 我 ， 为 我 舍 己 。
6:14 但 我 断 不 以 别 的 夸 口 ， 只 夸 我 们 主 耶 稣 基 督 的 十 字 架
。 因 这 十 字 架 ， 就 我 而 论 ， 世 界 已 经 钉 在 十 字 架 上 。 就 世
界 而 论 ， 我 已 经 钉 在 十 字 架 上 。
罗 马 书... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 29 你们反基的问题是神让人杀人，基督徒杀不杀。
因为你们反基对“神”的理解与基督徒不同。所以很多基督徒都上了当。后来才发现你
们所谓的“神”根本不是基督徒信的神。
你们反基没事问别人杀不杀人，不过是为了骗人上当而已。
我所谓的“神让我杀我就去杀。”，
说的是基督教的上帝让任何人做任何事，没有人可以抵抗。不管你信不信上帝。
反基之所以认为他们自己不会去做，是因为反基认为上帝无法把上帝的想法变成现实。
反基认为，反基可以抵抗上帝的命令。
你没有认识到人的“自由意识”的局限性。
上帝可以改变人的“自由意识”，即使人没有意识到自己的“自由意识”已经被上帝改
变了。
也就是说上帝如果要谁做一件事，上帝可以让这个人做这件事，而且这个人以为做这件
事，是出于自己的“自由意识”。
所以我认为人是有一定的自由意识，但不是无限制的自由意识。人的意识也有自身的局
限性。但人还是要为自由的那部分意识负责。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 30 你们反基的问题是神让人杀人，基督徒杀不杀。
因为你们反基对“神”的理解与基督徒不同。所以很多基督徒都上了当。后来才发现你
们所谓的“神”根本不是基督徒信的神。
上帝不会让人作恶。
James 1
13 When tempted, no one should say, “God is tempting me.” For God cannot
be tempted by evil, nor does he tempt anyone;
你这种反基不过是陷害基督徒掉你的语言陷阱而已。还天天摆出来显示你们的阴险。
我所谓的“神让我杀我就去杀。”，
说的是基督教的上帝让任何人做任何事，没有人可以抵抗。不管你信不信上帝。
反基之所以认为他们自己不会去做，是因为反基认为上帝无法把上帝的想法变成现实。
反基认为，反基可以抵抗上帝的命令。
上帝如果要谁做一件事，上帝可以让这个人做这件事，而且这个人以为做这件事，是出
于自己的“自由意识”。
所以我认为人是有一定的自由意识，但不是无限制的自由意识。人的意识也有自身的局
限性。但人还是要为自由的那部分意识负责。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 这些反基的行为，不是常人所为。
本人不信主之前，对基督教和神是“存而不论”的。
孔子的态度也是如此的，未知生，焉知死。
我也见网上不少人，对搬弄圣经进行反基，觉得很“奇葩”。
既然不信教，还在咬文嚼字啃圣经，要么出于特殊目的，要么心理已经不太正常了。
不过，反基们还是很有潜力成为基督徒的，属于在门外徘徊的。
愿神能赐福他们。
基督教是向善的宗教，这一点反基居然也否认。
只能说，反基们自己信的“基督教”是向恶的，这和基督徒信的无关，也无法否认基督
徒所信的,这怎么可能？ |
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b*******s
发帖数: 470 | 32 我感觉你熟悉的可能就是基要派和圣经这一块，对基督教这个整体，并不如你自己所称
的“我已经完全了解基督教了”，比方基督教的一个大分支东正教派你了解吗？比方你
知道对于天主教徒，你不信只要做好事一样可以得救吗？
你说，“基督教首先强调的是“信”。基督教虽然也讲“行”，但是，“行”是次要的
”，这个论述也只是对基要派来说有效，对于天主教，在“行信”之间，一直更侧重“
行”。现任教皇Francis甚至说你要你做好事，你不信一样可以升天堂，无神论者做好
事也能升天堂，这话一出，世界各地媒体头版头条，Headlines across the world
immediately proclaimed, "Even Atheists Can Go To Heaven."。
这是他的原话：
If we, each doing our own part, if we do good to others, if we meet
there, doing good, and we go slowly, gently, little by little, we will make
that cultu... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 林榮基出賣人格誠信破產
銅鑼灣書店店長林榮基從內地回港旋即「爆大鑊」，指書店負責人李波是「非自願被帶
返內地」，質疑香港「一國兩制」被消失，又指其在內地被拘留期間被迫放棄聘請律師
和會見親人的權利。誰知林的指控旋即被李波及其女友逐一反駁，印證林榮基的指控是
子虛烏有，憑空捏造。
李波在日前親口駁斥書店店長林榮基，堅稱無跟林講過自己是怎樣返回內地，亦從未將
書店顧客名單交予內地公安，批評林「非自願被帶返內地」之說「無中生有」，他並且
強調只有自己說的才可作準，「其他人講有關他的事完全不算數。」
面對當事人的強烈反應，林榮基亦不得不反口自圓其說，承認沒聽過李波「非自願被帶
返內地」，只是從其語氣中「理解」，這正好印證李波指林是「無中生有」是事實，而
所謂香港「一國兩制」被消失亦是林榮基無限上綱亂扣中央帽子而已。
若「一國兩制」被消失，香港真的變得「不安全」，林榮基又怎會一返港便「爆大鑊」
？他在香港無事生非，乃印證着香港人有絕對的言論自由，亦代表着林榮基是自打嘴巴。
另外，林榮基女友亦指出，棄聘請律師辯護和會見親人的權利乃是出於自願，而非被迫
，原因是怕醜事張揚，她亦指林榮基屢次向她洗腦，... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 34 刚好真牛顿网友问我，我就闲话一下吧：
我信了4年了，婚后没孩子前信的。老公是坚定的非基，曾经是反基，在教会里都公然
叫板的那类，现在成熟多了。但偶尔陪我去教会，还是会自己带本书，坐最后一排。但
我做1/10奉献，他都很支持，还主动给我写支票（原来我工作按我的收入，现在我是
stay-home-mom, 就按心意奉献）
以前住的那个城市，我们的牧师和我们年龄相仿，就住在我们家对面。
他是个神学院新毕业的传道牧师，他和他的太太从他们两个人，加上我三个人开始，到
现在已经有4，5十个人了吧。从原来的在家里传道，到现在开始建自己的教堂。老公在
背后称牧师是我的党委书记。
原来所在城市是个高科技公司集中的小城市，教会里的人多数都和我们年龄相仿，男的
大多是牛校毕业的理工科背景从事高科技工作的工程师，女的也有很多是工程师，很多
人，我看着他们从不信到信，非常神奇。这些人，绝对都不是傻子。
当然，老公还是不信，不过，也没人拉他信，教会活动的时候，他会帮着摄影（他的爱
好），教会有饭吃，他通常吃完，就说要上厕所，或说手头还有点事，就借机溜走了，
后来，大家都会提醒他，是不是要上厕所了等，很搞笑的。
总 |
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h*o
发帖数: 1035 | 35 from http://ccn.fhl.net/doctrine/creed2.htm
迦克墩(Chalcedon)信經
前言
基督教信仰的核心是神論，在尼西亞信經處理了三一論之後，接著便要面對如何處理基
督位格的問
題。尼西亞信經雖然肯定了耶穌基督神子的地位，但在耶穌基督身上神人二性是如何共
存的呢？在迦
克墩信經中最後的結論是如同三一論一般，認為耶穌基督身上的神人二性，是混而不同
，合中有分，
兩本性並存於一位格之中。如此的結論是如何得出的呢？中間又曾有過何種討論呢？
預備
迦克墩信經是第五世紀迦克墩會議的產物，但對基督神人二性的討論卻早就開始了。第
四世紀時的基
督論都以道為論述中心，可以分為兩派：一派重視基督的神性，一派強調祂的人性; 強
調神性的一方
發展出“道肉基督論”，強調人性的一方發展出“道人基督論”。
道肉基督論者以柏拉圖的人觀為前提，認為太初就在神裡面的道取了人的肉體而成為基
督，並且神性
是全人的主導中心。而道人基督論者則根據亞里斯多德的人論，認為神裡面的道在童貞
女馬利亞身上
取得了人性，因此基督有完全的人性。其中主張道肉基督論者主要是亞歷山大學派，主
張道人基... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 第九课
论教会
━━神在地上的居所
一、序言
中古教会神学家亚奎那斯（Thomas Aguinas）称教会为“神之奇妙兼神圣的奥秘”〔注
1〕，但这“奥秘”对甚多信徒仍是奥秘；虽然今日“教会增长”、“教会更新”、“教
会合一”、“教会在宣教”、“教会与社会”、“教会在时代的尖端”等类的旗帜到处
高扬，毕竟大部分的信徒对教会的神学论据仍讳莫如深，故“教会论”正是基要信仰研
究范围内一项重要课题〔注2〕。美国明州伯特利神学院教授M. J. Erickson博士说得对
：“若我们不明白教会的神学真理，我们亦不能正确地指出教会与世界的关系”〔注3〕
。
二、教会的定义
教会的定义可先循三方面获得一些基本观念，进而立下正确的定义。
A.教会的字汇
1.古典希腊文━━“教会”（ekklesia，意“呼召出来”）一词在希腊古典文献内（请
如柏拉图，Xenophon, Herodotus, Euripides, Thucydides等）乃一通俗的词汇，常指
“公众集会”，含政治色彩（参徒19:32，39，41）；在古典希腊文学中，此字只有三次
描写“宗教集会”，实属罕见〔注4〕。
2.旧约希伯来文━━... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37 罗 马 书 （不定时更新）
3:1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 什 么 长 处 ？ 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ？
3:2 凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。
3:3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 ， 就 废
掉 神 的 信 吗 ？
3:4 断 乎 不 能 。 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如
经 上 所 记 ， 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候
， 可 以 得 胜 。
3:5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 ， 若 显 出 神 的 义 来
， 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 吗 ？
3:6 断 乎 不 是 。 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？
3:7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 ， 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 什
么 我 还 受 审 判... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38 罗 马 书 （不定时更新）
3:1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 什 么 长 处 ？ 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ？
3:2 凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。
3:3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 ， 就 废
掉 神 的 信 吗 ？
3:4 断 乎 不 能 。 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如
经 上 所 记 ， 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候
， 可 以 得 胜 。
3:5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 ， 若 显 出 神 的 义 来
， 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 吗 ？
3:6 断 乎 不 是 。 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？
3:7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 ， 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 什
么 我 还 受 审 判... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 历史的回音--1800年前的反基与辨道基督徒
作者： 基甸 [信仰之门/www.GODoor.net]
最近读一点教会历史的书，读到关于早期教会时期的“护教”的一些资料，很有感
触。1800年前的反基与辨道跟今天我们在网路上天天遭遇的反基与辨道，一方面有令人
惊异的相似之处，一方面又有发人深思的不同。
“日光底下没有新事”，福音真理并不是在“科学昌明，物质进步”的今天才面临
排斥，抵抗和反对。公元二世纪的早期教会一方面经历了罗马帝国多次的残酷镇压和迫
害，一方面处在异教盛行，崇尚哲学的希腊--罗马文化之中。政治上的逼迫同时伴随着
信仰上的攻击。刚刚诞生不久的教会就已经需要面对他们那个时代的反基思潮。当时的
反基“高手”之一，名叫瑟尔苏(Celsus)，他的反基文论颇具代表性（今天中文网上的
方舟子大概跟他有点相像--我知道这么讲有点把方舟子看得太“高”，呵呵）。瑟尔苏
是一个“折衷的柏拉图主义者”，大概在当时算得上是个哲学家吧。他的反基文论发表
于公元177-180年左右，原稿已经佚失，所幸在后来俄利根的反驳文论中有大量引用。
早期教会要回应诸如瑟尔苏这样的对基督教信仰的质疑和挑... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 历史的回音--1800年前的反基与辨道基督徒
作者： 基甸 [信仰之门/www.GODoor.net]
最近读一点教会历史的书，读到关于早期教会时期的“护教”的一些资料，很有感
触。1800年前的反基与辨道跟今天我们在网路上天天遭遇的反基与辨道，一方面有令人
惊异的相似之处，一方面又有发人深思的不同。
“日光底下没有新事”，福音真理并不是在“科学昌明，物质进步”的今天才面临
排斥，抵抗和反对。公元二世纪的早期教会一方面经历了罗马帝国多次的残酷镇压和迫
害，一方面处在异教盛行，崇尚哲学的希腊--罗马文化之中。政治上的逼迫同时伴随着
信仰上的攻击。刚刚诞生不久的教会就已经需要面对他们那个时代的反基思潮。当时的
反基“高手”之一，名叫瑟尔苏(Celsus)，他的反基文论颇具代表性（今天中文网上的
方舟子大概跟他有点相像--我知道这么讲有点把方舟子看得太“高”，呵呵）。瑟尔苏
是一个“折衷的柏拉图主义者”，大概在当时算得上是个哲学家吧。他的反基文论发表
于公元177-180年左右，原稿已经佚失，所幸在后来俄利根的反驳文论中有大量引用。
早期教会要回应诸如瑟尔苏这样的对基督教信仰的质疑和挑... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 41 我确定江绪林是被中国基督教和谐控制计划余杰王怡远志明等《旧金山共识〗基督教异
端邪学政变夺权计划害死的，请参看他在共织网的文章
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 42
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发信人: sanwanglan (上网不), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明在复活节前满血复活，印证了他的同伙即基督的敌人众多！难道基督徒
真是傻子！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 10:45:34 2016, 美东)
远志明在复活节前满血复活，印证了他的同伙即基督的敌人众多！难道 基督徒真是傻
子！
远志明高调出新书（讲道 ）究竟要告诉我们什么？(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 43 http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/754961.html
"他们不明白，为什么那么血腥的圣经，我们还要信。他们纠结在里面，出不来了。而
我们就是信啊，有什么办法。于是他们骂我们愚昧。可是，骂也没用。 "
发信人: SayCheese (说茄子), 信区: TrustInJesus
标 题: 我觉得上帝对反基有着特别的眷顾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 17:22:16 2012, 美东)
就像父母亲的两个孩子，一个是顺服父母的乖孩子，另外一个是叛逆在外的坏孩子。父
母对那个叛逆在外的坏孩子，会有着特别的心疼和牵挂。
试想，如果本版的某些反基，有天领悟到神，成为基督徒，那将会是多么美妙的见证。
你看看老七，我6年前，在文学城的激辩广场就看到老七在反基了。（本来是信仰家园
，被反基们砸了场子变成了激辩广场，后来索性版面消失了）。几乎天天在这里和基督
徒们讨论。这难道不说明什么问题吗？我觉得他们是渴望搞清楚圣经的。他们不明白，
为什么那么血腥的圣经，我们还要信。他们纠结在里面，出不来了。而我们就是信啊，
有什么... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 44 http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/754961.html
"他们不明白，为什么那么血腥的圣经，我们还要信。他们纠结在里面，出不来了。而
我们就是信啊，有什么办法。于是他们骂我们愚昧。可是，骂也没用。 "
发信人: SayCheese (说茄子), 信区: TrustInJesus
标 题: 我觉得上帝对反基有着特别的眷顾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 17:22:16 2012, 美东)
就像父母亲的两个孩子，一个是顺服父母的乖孩子，另外一个是叛逆在外的坏孩子。父
母对那个叛逆在外的坏孩子，会有着特别的心疼和牵挂。
试想，如果本版的某些反基，有天领悟到神，成为基督徒，那将会是多么美妙的见证。
你看看老七，我6年前，在文学城的激辩广场就看到老七在反基了。（本来是信仰家园
，被反基们砸了场子变成了激辩广场，后来索性版面消失了）。几乎天天在这里和基督
徒们讨论。这难道不说明什么问题吗？我觉得他们是渴望搞清楚圣经的。他们不明白，
为什么那么血腥的圣经，我们还要信。他们纠结在里面，出不来了。而我们就是信啊，
有什么... 阅读全帖 |
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f******5
发帖数: 229 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 因爱而信 圣经上多次提到因信而生，因信称义。我个人比较喜欢是因着主是爱而信，因着自身过
往的经历和圣经上的耶稣的行事为人而爱慕他，因爱慕神的话语和他指出的道路所以我
信他。所以就算被一些基督徒朋友说对我的信仰有些担心，可能因为老我比较强，经常
老毛病发作和感情用事，可能有时间要去和兄弟姐妹好好谈谈。就算我有很多困惑的地
方，我依然爱慕神的话语，祷告祈求神可以帮助我跟随他的脚步而不是随便找个什么当
偶像，不过这对于我来说真是太困难了，请求代祷。
在生活中，我常借鉴主的话语和想法。我原来交朋友都是先逐渐建立信任，但是因着人
都是有罪的，往往你最关心的人伤害你最深。我发现我的朋友都有这样那样的问题（我
自己的问题更多），有的时候搞的我也很伤心失望。现在慢慢想，我应该先建立爱，因
着我爱我的朋友，我可以容忍和适当地指出她们的过犯，可以在爱中更好的信，而不是
因为一些小事上争议不信就拒绝付出爱。非基们对于基的言论都是拭目以待，却能包容
其他非基的任何观点，估计也是同情心理。
很多问题的关键都是有没有爱，有些事情并没有绝对的清晰图片，因着纯粹的爱而信，
因着信才可以明白。你的爱和信代表了你看问题的维度。这是... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 46 发信人: NewHand88 (NH), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 我还要大声说"有宗教信仰還是比較好"的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 22:19:17 2012, 美东)
: 如果你不是只要辯論的話，我們可以好好說說。
老E, 你应该知道我对你的总体评价,你或许不知道这里的很多帖子我根本不读, 这里有
更多的帖子我把它当成"疯言疯语"而不俏一顾. 跟你的贴子,就是还愿意和你"好好说说
".
: 這例子裡三個小孩死亡的直接原因就是因為父母信基督教，
: 這種事情不會發生在不信禱告禁食比醫藥更重要的人身上。
如果你还有一些科学常识的话, 你应该知道,一条最基本的科学准则是, 我们不能从一
个小概率事件中得出任何结论. 你应该知道何为"概率"吧?
: 非基也會殺人或非故意的造成別人死亡，但是不會用宗教的名義。
: 做壞事不是因為不信什麼，而是因為信什麼，
: 有宗教信仰的人比沒有宗教信仰的人多一種原因做壞事，
非基中疯子不少,信教的人中也有走极端的病人,这很奇怪吗? 我们不能因为有个老七而
把版上的所有反基都说... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 47 发信人: NewHand88 (NH), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 我还要大声说"有宗教信仰還是比較好"的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 22:19:17 2012, 美东)
: 如果你不是只要辯論的話，我們可以好好說說。
老E, 你应该知道我对你的总体评价,你或许不知道这里的很多帖子我根本不读, 这里有
更多的帖子我把它当成"疯言疯语"而不俏一顾. 跟你的贴子,就是还愿意和你"好好说说
".
: 這例子裡三個小孩死亡的直接原因就是因為父母信基督教，
: 這種事情不會發生在不信禱告禁食比醫藥更重要的人身上。
如果你还有一些科学常识的话, 你应该知道,一条最基本的科学准则是, 我们不能从一
个小概率事件中得出任何结论. 你应该知道何为"概率"吧?
: 非基也會殺人或非故意的造成別人死亡，但是不會用宗教的名義。
: 做壞事不是因為不信什麼，而是因為信什麼，
: 有宗教信仰的人比沒有宗教信仰的人多一種原因做壞事，
非基中疯子不少,信教的人中也有走极端的病人,这很奇怪吗? 我们不能因为有个老七而
把版上的所有反基都说... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 １。关于屠城杀婴和迦南地的历史／宗教背景，我在教会有一两次聚会学习中有接触，
包括看过相关的历史考古资料和读弟兄姊妹准备的一些ｈａｎｄｏｕｔ，我相信这些资
料都不是虚构。在迦南地的种族清洗也是跟神要通过犹太人进行的救恩计划相关。如果
网友对这些历史背景不了解，做出这样那样的判断，我无意再与讨论。非要和日本侵华
做同比，朋友有机会最好和犹太人讨论下，看看他们是否同意这个比方。
－〉恰好我经常翻阅圣经考古的资料，到现在好像还没发现有啥能证明你这说法的？现
在已经有考古发现证明了以色列犹大国不是迦南原产的次文明了？你说的教会资料啥的
我很好奇,是不是又是Elizabeth Reid的那种？说了事就成了？换句话说尽是些编造的
谣言。 另外我很多犹太族裔的朋友，从你的发言我估计你对犹太教根本没啥了解吧，
犹太教的上帝和你们基督教的上帝形象是不一样滴。
２。纠缠“各人吃自己儿女的肉和朋友的肉”，我说过这是先知说的预言，讲以色列人
因背弃上帝所受的惩罚，这也都是罪所带来的灾难；纵观旧约，上帝的惩罚与救赎从约
束亚死后就一直没有断过，犹太人这个民族经历了多少昌盛与衰败，多少次被奴役直到
最后的王国；如... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 49 我只是帮大家把思路理清。
我不是要做censorship。我也没那个能力。
你认为zhaowendao的帖子好看么？
不管信不信，大家需要看的是真实的东西，
我的帖子说明，反基只能自己解释圣经，然后反基督教。
但反基理解的圣经不是基督徒的理解。
所以死反基在误导大众。
基督徒解释了圣经，大家可以选择信与不信嘛。或者反基也可以讨论其中的问题。 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 50 赵镛基牧师~南韩最大福音派教会创辨人晚节不保
赵镛基牧师~南韩最大福音派教会创辨人晚节不保，与长子因贪污与背信罪，一同被判
重刑
据韩联社报导，创建世界最大五旬节教会的韩国汝矣岛纯福音教会赵镛基牧师昨(20日)
因涉嫌背信及贪污1300亿韩元(2千1百万美金)而被南韩首尔中央法院判处3年缓刑，并
罚500亿韩币(美金4百7拾万元)。
法院也判他的长子灵山基督教文化中心秘书长和前Next传媒国民日报社长赵熙俊三年有
期徒刑，韩联社并报导，他在法院判决前已被正式逮捕，。
赵镛基牧师涉嫌在2002年利用其职权让汝矣岛纯福音教会以每股高价86,984韩元(美金
80.06)购买其长子赵熙俊所持的股票，当时股票在股市仅为24032韩元(美金22.12)，令
教会损失了韩币1310亿元，因而被起诉。此外亦涉嫌逃税350亿韩币。
检查官指出赵镛基是背信共犯，曾指导办事，因教会完全没必要买股票且导至损失，且
他企图隐藏事实 。法庭对于其长子赵希埈的处罚更为严厉。虽然他在法庭上声称其未
涉足父亲所在教会的内部事务，他与此案件无关，但法庭考虑到 前不久其长子所涉及
到的一个亲子诉讼，其中案件的原告名为元英... 阅读全帖 |
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