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发帖数: 3276 | 2 争抢头球犯规
新浪体育讯 1月23怕鹃日，中摄摄摄摄国队离开了征恨恨氓氓恨摇熏熏战了三雄垮垮
雄薄薄场比赛数筹数蟹数的福地乓攀乓布里斯班。在这里羚羚羚伟羚，中国趟趟滑滑趟
缎炬诚炬诚队取得浙陀陀陀浙了两胜盎盎诬一负的卫卫窒卫战绩，中言每场比困困困困
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国队以0-2申申塘士的比分被东道术术砧砧嗣嗣砧主淘汰，但中馆馆馆国队可宣宣宣峪
以像之低低低前自己纹纹钒垄垄疼疼承诺的那样：昂着头舒几舒几、棍极极极站着离开。
离别的干干兢倾兢兢兢情绪弥漫在着胎淬国家队西冕赡赡酒店大堂之中捍溯捍，工
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堂谦恬等候行桔悸芽朋李车的必大大时候，一直坐联曰扁在咖啡攘攘挫攘挫会眷厅的卡
希尔看太惊惊匀到李铁徐恃徐霜炔炔炔炔，主动走过来量量嚣嚣进行交靠靠流。判判判
判几分钟舌舌江江舌之后，酸贫酸蠢酸佩兰走褒褒褒藉下楼之丫丫丫后，也龄龄斌龄斌
加入了聊天之碉淮碉淮中。
铁铁随后，我们对坦坦坦坦甜佩兰的愿愿甘铭个铭秆采访就蒙蒙从他与剖容容剖剖
表辜辜辜辜卡希尔侍芹之间的... 阅读全帖 |
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发帖数: 2798 | 3 进百年战争的幕后真正原因是什么？中东现在的局面是如何产生的？巴勒斯坦是一块什
么样的地方？为什么主张向善的宗教最后衍生出最血腥最恐怖最暴力的行为？恐怖
分子和被袭击者的关系真的如大家所见吗？谁才是或者什么才是真正恶？本篇仅还
原一个真实。不代表任何观点。引申：国人是否有信仰，信仰是不是等于
信神、信教？如果没有？我们又为何有着共同的快乐、悲伤还有愤怒甚至
是敌人，为何几千年朝代更替也没有改变？望国人思索，望国人自强。
一、从犹太复国主义到中东战争的爆发
二战以后，中东问题一直是世界和平的焦点之一，中东问题也是导致不久前美国“九一
一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问：中东问题的起因是什么呢？
这不是一两句话可以讲清楚的事。
３０００年前，几乎在周武王灭商建立周王朝的同时，亚细亚大陆的西边，现在被称为
巴勒斯坦的土地上，也诞生了一个新兴的希伯来王国，这是以色列-犹太王国的前身。
几百年后，欧罗巴大陆上又诞生了一个强大的罗马帝国。公元前６３年，罗马帝国侵
入耶路撒冷，占领了巴勒斯坦。尽管犹太人曾举行多次武装起义，但均被罗马人镇压下
去，犹太人被驱逐出巴勒斯坦，失去了他们的国土与家... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 4 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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发帖数: 712 | 5 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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g********s
发帖数: 895 | 10 中国留学生立志加入美国军队
10.22.2013
华盛顿、弗吉尼亚州林奇堡 — 从2009年开始，美国国防部通过“紧缺人才征兵计划“
招募在美国生活的外国籍青年参军，主要包括医疗专业和通晓外语的人才。很多在美国
学习的中国青年学生希望借此机会参军，同时快速获得美国公民权，在弗吉尼亚州自由
大学念书的女生张璐雅是其中的一位。
张璐雅在弗吉尼亚州小镇林奇堡的自由大学念国际关系和新闻传媒的双学位，她来自山
东青岛。学校的老师和员工对她的印象很好。
乔安纳•卢珀：她是个外向、善良的年轻女子，跟其他学生肯定不一样，尤其跟
中国学生不一样。
克里斯丁娜•巴蒂斯塔：真的很善良，乐于帮助其他学生，尤其是中国学生。
张璐雅：我是个小镇来的小姑娘，到大城市里我要带把刀保护自己。
大卫•埃里森教授：了解璐雅以后，我首先注意到她是个善良的人，提高英语的
决心很大。
她来美国已经4年。显而易见，她对这个国家的印象也相当不错。
张璐雅：它能给我一种本不属于我的民族自豪感，因为我也不是一个美国公民。
她是一个基督教徒。
张璐雅：我第一天搬进来的时候，那边就贴了一个框，“至于我和我... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 11 华盛顿、弗吉尼亚州林奇堡 — 从2009年开始，美国国防部通过“紧缺人才征兵计划“
招募在美国生活的外国籍青年参军，主要包括医疗专业和通晓外语的人才。很多在美国
学习的中国青年学生希望借此机会参军，同时快速获得美国公民权，在弗吉尼亚州自由
大学念书的女生张璐雅是其中的一位。
张璐雅在弗吉尼亚州小镇林奇堡的自由大学念国际关系和新闻传媒的双学位，她来
自山东青岛。学校的老师和员工对她的印象很好。
乔安纳•卢珀：她是个外向、善良的年轻女子，跟其他学生肯定不一样，尤
其跟中国学生不一样。
克里斯丁娜•巴蒂斯塔：真的很善良，乐于帮助其他学生，尤其是中国学生。
张璐雅：我是个小镇来的小姑娘，到大城市里我要带把刀保护自己。
大卫•埃里森教授：了解璐雅以后，我首先注意到她是个善良的人，提高英
语的决心很大。
她来美国已经4年。显而易见，她对这个国家的印象也相当不错。
张璐雅：它能给我一种本不属于我的民族自豪感，因为我也不是一个美国公民。
她是一个基督教徒。
张璐雅：我第一天搬进来的时候，那边就贴了一个框，“至于我和我家，我们毕生
伺奉耶和华。”然后这边就是有三个卧室... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 第十章 三位一体的神
神藉着三而一的存在更丰富更充满活力地启示自己
神在他三而一的存在中启示他自己，比在他的属性中启示的更丰富、更充满活力。
可以说在此神圣的三一体中，神本性中的每一属性都有其自身的表现，发挥其完满的内
容，并透露其最深奥的意义。只有当我们观察这三位一体的时候，我们才能够知道神是
谁并他是怎样的一位神。此外，唯独在那个时候，我们才能够知道神是谁，并对失丧的
人类来说他是怎样的神。唯有当我们知道并承认他为盟约的三位一体神，即圣父、圣子
、圣灵的时候，我们才能够知道以上所说的这一点。
在思考我们所承认之信仰的这一部分时，我们特别需要以一个恭敬与赤子的敬畏，
作为我们处理这件事的态度。当耶和华神在旷野烧着的荆棘中向摩西显现的时候，那是
他令人可畏惧、不能忘记的时刻。当摩西从远处看见那烧着的火，可是荆棘却未烧毁，
而他想近前去看的时候，耶和华神却禁止他，说：“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下
来，因为你所站之地是圣地；……摩西蒙上脸，因为怕看神。”（出3：1—6）。
当我们见到神在圣经中启示他自己为三一神的时候，我们也应当具有这样的神圣的敬
畏。因为我们必须时常记得，当我们研究这... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 15 第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前，先在这里作一个警告，因为本文主要曝露了两个集团，一个是《旧
金山共识》集团，这个已经很清楚的了，《旧金山共识》是出自魔鬼的，任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工！任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的，不管他是谁，
不管他装得多有爱心，还是任何面目，只要他的目的是想攻击我，我都认为是来自魔鬼
的！如果攻击者自己认为是信主的，我劝这些人先读完下面的书或文章后，再对照《圣
经》自己思量吧。他们是：
1．王明道的《我们是为了信仰》；
2．以巴弗文集；
3．以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4．李大卫《请收回旧金山共识》
5．李大卫，任不寐，远志明及范学德四人间的通信。
6．徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白，还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目，还不知悔改和死活地还
要攻击我，我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们：
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 ， 压 死 十 八 个 人 ， 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖 |
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s**c
发帖数: 34339 | 24 亚特兰老鹰 (Atlanta Hawks)——14人
号码 球员 位置 身高 体重 年龄 生日
34 德文-哈里斯 控球后卫 1.91米/6尺3 86kg 29 1983-02-
27
3 路易斯-威廉姆斯 控球后卫 1.86米/6尺1 80kg 26 1986-
10-27
27 扎扎-帕楚里亚 大前锋/中锋 2.11米/6尺11 125kg 28
1984-02-10
26 凯尔-科弗尔 得分后卫/小前锋 2.01米/6尺7 96kg 31
1981-03-17
92 德肖恩-史蒂文森 得分后卫 1.96米/6尺5 99kg 31 1981
-04-03
5 约什-史密斯 小前锋/大前锋 2.06米/6尺9 111kg 27
1985-12-05
10... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 25
阿门。
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 ， 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ，
所 看 见 的 ， 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 ， 比 该 隐 所 献 的 更 美 ， 因 此 便 得
了 称 义 的 见 证 ， 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ，
却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 ， 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 ， 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 ， 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ，
必 须 信 有 神 ， 且 信 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 26
好吧。
这是对”信“的解释。 ＩＭＨＯ, 上帝存在的证据不是来于逻辑， 而是来于”信
上 得 了 美 好 的 证 据“，是生活的见证，是对神的爱的个人体验。
希 伯 来 书
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样 ， 所 看 见 的 ， 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 ， 比 该 隐 所 献 的 更 美 ， 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 ， 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 ， 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 ， 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
， 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 信心的本质
“本來沒證據的事”－－ 老E没读过希伯来书？
第二节就说“古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。”
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 ， 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这
样 ， 所 看 见 的 ， 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 ， 比 该 隐 所 献 的 更 美 ， 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 ， 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 ， 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 ， 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
， 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 ， 已 经 得 了
神 喜 悦 他 的 明 证 。... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 28 希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 ， 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ，
所 看 见 的 ， 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 ， 比 该 隐 所 献 的 更 美 ， 因 此 便 得
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却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 ， 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 ， 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 ， 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ，
必 须 信 有 神 ， 且 信 他 赏 赐... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 29 http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
《新约》应该使用上帝的名字耶和华吗？
圣经是否使用上帝的名字要紧吗？显然上帝认为这样做十分要紧。上帝的名字在圣经原
文是由四个希伯来字母所代表，在一般称为《旧约》的希伯来语原文中，上帝的名字出
现了差不多７０００次。 *
圣经学者都承认，《旧约》（或称《希伯来语经卷》）载有上帝的名字。可是，不少圣
经学者却认为，在一般称为《新约》的希腊语抄本原文中，上帝的名字并没有出现过。
那么，要是《新约》的执笔者引述《旧约》的经文，而经文又载有上帝的名字，圣经译
者会怎么处理呢？遇到这些情况，大多数译者都会用“主”取代上帝的名字。《圣经新
世界译本》没有遵循这个做法，这部译本的《希腊语经卷》（或称《新约》）使用了上
帝的名字耶和华２３７次。 *
《新约》是否应该使用上帝的名字？圣经译者作决定时遇到什么困难？有任何理由要在
《新约》中使用上帝的名字吗？这对你又有什么影响？
［第１８，１９页的附栏或图片］
一个翻译难题
现存的《新约》抄本并不是原稿。马太、约翰、保罗和其他圣经... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 30 发信人: meager (love Jehovah), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 耶和华见证人是否曾经修改圣经来支持他们的信仰？（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 6 12:05:41 2014, 美东)
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
《新约》应该使用上帝的名字耶和华吗？
圣经是否使用上帝的名字要紧吗？显然上帝认为这样做十分要紧。上帝的名字在圣经原
文是由四个希伯来字母所代表，在一般称为《旧约》的希伯来语原文中，上帝的名字出
现了差不多７０００次。 *
圣经学者都承认，《旧约》（或称《希伯来语经卷》）载有上帝的名字。可是，不少圣
经学者却认为，在一般称为《新约》的希腊语抄本原文中，上帝的名字并没有出现过。
那么，要是《新约》的执笔者引述《旧约》的经文，而经文又载有上帝的名字，圣经译
者会怎么处理呢？遇到这些情况，大多数译者都会用“主”取代上帝的名字。《圣经新
世界译本》没有遵循这个做法，这部译本的《希腊语经卷》（或称《新约》）使用了上
帝... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 31 《新约》中载有上帝名字的９９种语言一览表
CHIHOWA: 乔克托语
IáHVE: 葡萄牙语
IEHOUA: 梅尔语
IEHOVA: 吉尔伯特语、夏威夷语、希里莫图语、凯雷沃语、基怀语、马克萨斯语、莫图
语、帕奈埃蒂语（米西马）、拉罗汤加语、塔希提语、托阿里皮语
IEHOVAN: 赛拜语
IEOVA: 库阿努阿语、韦道语
IHOVA: 阿内蒂乌姆语
IHVH: 法语
IOVA: 马莱库拉语（库利维乌）、马莱库拉语（潘格库穆）、马莱库拉语（乌里皮弗）
JAHOWA: 巴塔克–托巴语
JAHUè: 查科博语
JAKWE: （基）苏库马语
JAHVE: 匈牙利语
JEHOBA: 基普西吉斯语、明打威语
JEHOFA: 茨瓦纳语
JEHOVA: 克罗地亚语、德语、凯莱语（加蓬）、莱莱语（马纳斯岛）、南迪语、瑙鲁安
语、努库奥罗语
JEHOVá: 西班牙语
JEHÔVA: 芳语、齐米赫蒂语
JEHOVAH: 荷兰语、埃菲克语、英语、卡兰津语、马达加斯加语、纳尔林耶里语、奥吉
布瓦语
JEOVA: 库赛埃语（科斯拉埃安）
JIHOVA: 那加语（安加米）、那加语（科恩亚克）、那加语（洛萨... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 32 一个基督徒的Internet十年（2001-2011）
与《旧金山共识》
（网络最终版）2012年5月29日
（书版）2013年2月16日
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛（一)
第八章 “大陆”基督徒论坛（二)
第九章 “大陆”基督徒论坛（三)
第十章 “大陆”基督徒论坛（四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛（五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛（六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛（一） Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛（二）骂人
第十六章 不寐之夜（一）政治
第十七章 不寐之夜（二）政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析（一）
第十九章 《旧金山共识》人物分析（二）
第二十章 《旧金山共识》人物分析（三）
第二十一章 《旧金山共识》人物分析（四）
第二十二章 《旧金山共识》人物分析（五）
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 33 ＃本文由王文質［http://www.douban.com/people/ioannes/］弟兄翻譯完成；此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教，並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教，而非安提約基亞主教？
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 36 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 37 拉美学者：美国极端右派网络在拉美发动攻势是其对外政策的延伸
来源：环球视野 作者：阿拉姆·阿罗尼安 阿尔瓦罗·兰赫尔 魏文编译 时间：2017-
10-16
27 0 字号:A-A+
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资本主义国际的存在，运动的动员，极端右派的自由意志论显然得到大量资金支持：通
过一大批基金会、研究所、非政府组织、中心和公司互相之间通过隐蔽的线索互有联系
，其中突出的有“阿特拉斯经济研究基金会”或“阿特拉斯网络”。
2017年5月在布宜诺斯艾利斯举行了阿特拉斯网络拉丁美洲自由论坛，阿根廷总统毛里
西奥·马克里和秘鲁--西班牙作家马里奥·瓦加斯·略萨出席。论坛讨论了如何在所有
的级别上打败社会主义，从大学校园的野外战斗到在一个国家动员起来罢免一个宪法政
府，如同在巴西发生的那样。
应当强调的是，众所周知，拉美国家一些与阿特拉网络有联系的领导人最近获胜了：保
守的阿根廷政府的一些部长，玻利维亚的参议员，巴西自由运动的领导人，这些领导人
帮助打败了巴西前总统迪尔玛·罗塞夫。李方在《拦截》杂志上一份详细的报道指出了
这件事。
阿斯特拉网络在不同的国家帮助改变了政权，这是美国对外政策的一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 拯救“失落的营”——442团级战斗队在孚日山区的战斗（下）
原创：谢里登大道 尼伯龙根工厂 尼伯龙根工厂 微信号 Niwerke
功能介绍
“失落的营”
10月21-22日，36师和45师继续合力向东扩大巩固阵地，攻下了弗尔弗泽尔东北的贝尔
蒙（Belmont）并击退了之前驻守在这里的第22装甲团第一营。442团忙着打扫战场和肃
清残敌，并为死去的战友举办了一个简单的悼念仪式。这时又传来了达尔奎斯特的命令
：442团立即出发攻占布吕耶尔东面的伯莱蒙山林（Bois de Borémont），如果可能的
话，进一步攻占另一边山下的比丰丹（Biffontaine）镇，这是布吕耶尔-圣迪耶铁路上
的一个中途站。对于比丰丹这个进攻目标，日裔们都觉得没什么意义。522炮兵营的营
作战官金永玉（Kim Young Oak）——442团唯一的韩裔军官（当时韩国人被默认为日本
国民）——评论说：“如果只是攻占山头那也有助于我们监视德军，但是下山去占领比
丰丹实在是毫无战术价值。反而拉长了我们的战线，和布吕耶尔的友军隔着山无论是通
讯还是相互支援都不方便。”但是牢骚归牢骚，命令必须要执行。22日夜，100... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 一名纽约基金经理买下了美国已故色情大亨、男性杂志《阁楼》创始人鲍伯-古乔内的一个废弃储物柜，震惊地在里面发现了许多美国名人的艳照和信件，其中包括美国加州前州长施瓦辛格和一名神秘女人在一起的“不雅照片”。就在前几天，施瓦辛格接受媒体采访时还声称仍然爱着分居的妻子玛丽娅-施内弗，“不雅艳照”如果被曝光，显然有可能令施瓦辛格和妻子玛丽娅的“复合梦”严重受挫甚至泡汤。
神秘储柜藏有大量情色照片
杰里米-弗罗姆是美国纽约一家避险基金的经理，他以前曾是加拿大皇家银行的常务董事。弗罗姆喜欢购买和收藏各种古董储物柜，并希望从这些储物柜中发现隐藏的财宝。不久前，弗罗姆在美国新泽西州埃奇沃德市买下一个废弃储物柜，它的所有者是美国前色情大亨、着名男性杂志《阁楼》创始人鲍伯-古乔内。
让弗罗姆意想不到的是，这个《阁楼》杂志创始人的储物柜简直就是一个少儿不宜的“情色藏宝窟”该储物柜里面竟然装满了数万张美女裸照和情色照片，其中还包括美国女星麦当娜和劳伦-休顿等人从未出版过的性感裸照。
惊人发现有施瓦辛格“不雅艳照”
最让弗罗姆惊奇的是，在古乔内的情色储物柜中，竟然还有一张美国加州前州长施瓦辛格和一名神秘女人在床上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 甲骨文家谱刻辞研究
──对《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲骨的考察
在使用甲骨文的时代，占卜吉凶和祭祀祖先成了甲骨文记载的主要内容。祭祀祖先最基
本的先决条件就是对自己祖先的确认。所以在商、周两代的青铜器铭文上最为常见的“
子子孙孙永宝用”就成了一句祖先传给后代的基本训条。在商周时代，“国之大事，唯
祀与戎”。为了准确牢记自己的历代祖先名氏，成了当时各国和各部落史官和家族成员
的基本任务。商代甲骨文多为占卜问疑的记录，但也有一些并非卜辞。这就是表谱刻辞
，它大致包括干支表、祀谱、家谱等内容。郭沫若《卜辞通纂》中将甲骨文分为五类，
其中之一就是世系。陈梦家《殷墟卜辞综述》中分为三类，其中一类是“表谱刻辞”。
此类中又有“干支系、祀谱和家谱”之分。这大概就是甲骨文表谱刻辞存在的历史原因
吧。
在已经出土的十几万片甲骨文中，在内容可以明确看作是家谱刻辞的，大概只有三片：
其一见于《殷契卜辞》第209片甲骨，其一见于《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲
骨，其一见于《殷虚文字乙编》第4856片甲骨。以上三片甲骨中，家谱的特征最为丰富
和最有研究价值的当推《库、方二氏藏甲骨卜辞》第150... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 41 董并生：“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源：何新老家伙的博客 作者：董并生
点击：335 评论： 0（查看）
0
1．所谓“希腊古文献”的来源（以亚里士多德著作为例）
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说：“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命，在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷，从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本，其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文，第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本，第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 43 2010年，当瑜珈在美国爆红时，弗兰德碰到两名来自南加州的企业家，对方说可以
帮他发展到一个新的层次。他们设计的蓝图是在加州E ncinitas市建立弗兰德自己的研
究院，供学员研习阿奴萨拉，场地是现成的，是一栋有8000平方英尺的建筑，过去是一
家广告公司办公的地方。
E ncinitas市在海边，是美国最重要的瑜珈重镇。许多瑜珈大师都从那里起步，或
者在那里设有修习中心。弗兰德迷上了这个建议，有了这么个地方，他不必再到处辗转
教学，而会成为一名管理人。但有一个问题：他需要钱。瑜珈的一个矛盾之处就是，虽
然那些瑜珈名师很受欢迎，却很少能赚大钱。那些装备和服装公司 ———像上市的L
ululem on———也许财源滚滚，但鲜有瑜珈教员因教学致富。在最好的年头，阿奴萨
拉公司一年约有200万美元进账，其中80%是弗兰德授课所得，但这些收入几乎都要上交
，用做公司管理。他个人年薪为10万美元左右。
当弗兰德开始为修习中心筹钱时，不禁要感谢幸运之神，因为他很快从西雅图一位
修习者那里得到100万美元借款，进一步的洽谈表明他有望拿到300万到500万美元。为
了让公司的账面显得好看，弗兰... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 45 房事后的那个经典问题“你也爽吗？”已经过时了吗？
前不久举办的一个研讨会表明，的确如此。上个月，纽约情感治疗中心(New York
Center for Emotionally Focused Therapy)在纽约举办了一个研讨会，名叫“性与依
恋：共生共存”(Sex and Attachment: Coming Together)。
那次研讨会包括多配偶关系、性治疗干预和强迫性性行为等分组讨论。400名临床医生
将研讨会入场券一抢而空，还有人申请候补席位。
今年3月在华盛顿特区举办的心理治疗工作者研讨会(Psychotherapy Networker
Symposium)是北美最大规模的治疗师聚会，共有九项专题讨论，包括性行为、性取向和
性别身份。五年前，只有两项专题讨论。
夫妻治疗约有50年历史，在传统治疗中，性爱经常被置于次要地位。治疗师接受的培训
是重点分析潜在的夫妻关系问题，比如责备或沟通，很多治疗师只在夫妻想谈论性爱时
才谈论。
但是在过去十年里，夫妻关系本身已经在法律上被重新定义，所以夫妻治疗中出现了一
片质疑之声，有些人强调良好的性爱在夫妻关系中的重要性，甚至有激进观... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 46 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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