发帖数: 1 | 1 看着疯狂啼哭的孩子，有多少妈妈会手足无措；看着一地的玩具，有多少妈妈会皱起眉
头；看着被撒了一桌子的牛奶，可能连IPAD都被殃及，又有多少妈妈可以心平气和；半
夜11点了，孩子还是不肯睡，在床上跳来跳去，有多少妈妈会濒临崩溃；已经快要迟到
了，孩子还在说，妈妈，我就再玩一下——又有多少妈妈那么一瞬间会后悔把这熊孩子
生出来……
相信这些都是每一个妈妈再熟悉不过的场景！而所有的这一切，无时不刻的摧毁着
我们原本平静的心；动摇着我们原本是常人的未经磨砺的为人父母之信念。
从小，在与两个哥哥共同成长的过程中，我曾是那个在父母面前最没有耐心的孩子；而
现在，我是孩子面前最好的母亲；是爸爸心中最有耐心的妈妈；是同事眼中不可多得的
毅力女超人。
为什么会在自己成为妈妈以后，发生了如此大的变化？
是由于读了那些关于怎样做个好妈妈的书籍么？是因为参加了许多亲子培训课程么？还
是跟其他父母的交流中获得？应该说，所有的这些都有用——客观的说，书籍和文章，
使我从心理上做好了坚定而长期的准备；而亲子课程和与其他父母的交流，使我获得很
多实践经验。
但是，绝不仅仅是这些！最重要的是——为人父母，一定要... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 2 【明慧网二零一一年七月十六日】二零一一年七月十五日晚，夜幕降临，华灯初上，在
美国首都象征着自由与希望的华盛顿纪念碑前，点起了盏盏烛光。二千五百多位来自世
界各地的法轮功学员以烛光排出“法轮大法好”字样，悼念那些为坚守自己信仰，维护
“真善忍”而遭受中共迫害致死的法轮功修炼者，揭露并呼吁制止中共迫害。场面庄严
肃穆，震撼人心。
法轮功也称法轮大法，是由李洪志先生于一九九二年五月传出的佛家上乘修炼大法，以
“真善忍”为根本指导。经亿万人的修炼实践证明，法轮大法是大法大道，在把真正修
炼的人带到高层次的同时，对稳定社会、提高人们的身体素质和道德水准，也起到了不
可估量的正面作用。
然而亿万民众归真向善却令以谎言和暴力维持统治的中共感到恐慌。十二年前的七二零
，中共动用全部国家机器，发动了对上亿修炼“真善忍”的法轮功学员全面、系统的残
酷迫害。一时间，谎言、诬蔑、中伤铺天盖地，高压、劳教、酷刑残害着这群修炼人的
精神与肉体。据明慧网二零一一年七月十五日为止的消息，经核实的已有三千四百二十
八名法轮功学员被迫害致死。
中共的迫害引发了全球法轮功学员反迫害、讲真相活动。无论是中国大陆还是海外的法... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 3 每年的七二零，世界各地的很多法轮功学员都会来到美国首都华盛顿DC，举办各种大型
活动，揭露迫害，呼唤良知善念，共同制止中共暴行。每年都会举办的烛光夜悼，展现
着修炼人的坚忍，越来越多支持法轮功反迫害的呼声，展示着正义必将战胜邪恶的希望。 |
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m******l
发帖数: 298 | 4 大风过后两周多了，汽油还没完全恢复供应，但是整座城市基本运转正常。联系911以
后纽约经历的多次灾难，纽约客的坚忍不言而喻。纽约，加油！ |
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S*****4
发帖数: 514 | 5 尘封已久的往事，一旦忆及，一切如昨。
小学五年级开学的时候，我从农村小学转入镇上的中心小学学习。我以为，置身美丽如
画的校园，认识一群新的阳光般的少年，遇上一批富有教学经验的老师，将开启我崭新
而又幸福的小学生涯。然而，开学之初，我被无数异样的目光所聚焦，大家看我的眼神
里没有接纳，更多的是鄙夷。也许是我的模样和举止与他们格格不入，全身上下尽显“
乡下笨坯”味吧。如果说这是我的过分敏感，那么，接下去发生的一些事，就有力地证
明了我所认为的一切。
到中心小学后，不管我如何努力，成绩总是一般。于是，同学和老师们都认为我天生愚
钝，不是学习的料，而成绩不好则成为他们轻视我的又一个理由。在班上，几乎没有同
学愿意跟我交朋友，谁跟我走近一些，其他同学就会联合起来数落他。那时，我听到大
家对我说的最多的一句话，“回到你的村小去吧！”（其实，我觉得他们还可以把“回
”改成“滚”字）有天早上，谁在我凳上放了一块嚼过的口香糖，我毫不知情坐下去后
，粘在屁股上的口香糖无论如何都撕扯不掉，这让同学们取笑了一天。同学孤立排斥我
，已让我对这个学校感到失望，不曾料到，有些老师竟也如此冷酷无情。记得在一个冬
天的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 我们能知道自己得救吗?
R．C．Sproul著
汪 华译
福音爆炸事工是根据两个重要的问题来表达福音。第一个问题是：“在你的属灵生
命中，你已确实知道当你死时你会去天堂吗?”有经验的工人会说绝大部分的人的回答是
负面的，大部分的人都不太确定他们将来是否得救，有许多人非常怀疑将来是否一定得
救。
当我在神学院时，在我的同班同学中作了一个调查。在那特定的一群神学生中，大
约有百分之九十的人说他们不确知自己得救与否。有许多人对此问题表示愤怒，视此问
题隐含着一种僭越、胆大妄为的作风。对于一些人，甚至谈到得救的确知都似乎是自大
傲慢。
确实的说，述说我们得救的确知很可能是一种自大的行为。假如我们对自己救恩的
确知是在于相信自己，那就是一种自大傲慢。假如我们确定我们将去天堂是因为我们认
为自己有资格去天堂，那么那就是不可名状的自大傲慢了。
有关救恩的确知，根本说来在世界上基本上有四种人。(1)有些人没有得救，而他们
知道自己没有得救。(2)有些人的确得救了，而他们却不知道自己得救了。(3)有些人得
救了，而他们知道自己得救了。(4)有些人没有得救，而他们认为他们得... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 7 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Davidson (笨笨红烧肉) 于 (Fri Jan 10 16:59:21 2014, 美东) 提到:
http://www.youtube.com/watch?v=E2L4ZD6TTS4
你们觉得这个和那个写出《矛盾论》《实践论》和《沁园春.雪》的人之间的差别有多大
以我看，即使有人真能穿越回去帮崇祯，也是一样要亡国的。
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majia88888 (马佳佳) 于 (Fri Jan 10 17:05:22 2014, 美东) 提到:
基因层面差不多吧。运气层面差别比较大
崇祯和猫猫在基因层面都属于极端猥琐的一类。贪婪。所以思宗之棋绝无解
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yuuli (听，...听) 于 (Fri Jan 10 17:25:19 2014, 美东) 提到:
老毛是混蛋，但属于绝世枭雄的特征几乎一个不少----精力，智力，胸襟气度（面对
失... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
JianlianYi (Air Yi) 于 (Fri Apr 15 03:41:30 2011, 美东) 提到:
纯属虚构，如有雷同，绝对巧合。
（战前篇 请看 http://mitbbs.com/article1/NBA/31385371_1_0.html）
六月初六，夜，满月，二更已过，四下寂静。
一个人在街上狂奔，一个男人，年轻英俊的男人，双手抓着两个大白包子，大步跑着。
他跑到菠菜庄前站住，楼下已然站了不少人，三三两两地低声说着话。
“嘟嘟，你也来了。”一白衣公子轻抚折扇，说道。
“水月兄，抗兄，你们倒是来的早，西门大官人正在送包子呢，你们去不去？”嘟嘟
喘着气，四下张望。
“今日巅峰一战，我等心潮澎湃，却是顾不上宵夜了。”水月言语间，透着一丝激动
和惋惜。却见左侧一白胖男子撤步退下，腰上一块金亮牌子赫然写着“八卦门”三个
字，字体古意盎然，隐有云雾缠绕，看不真切。
“这个吃货。”嘟嘟嚼了一口包子，嘟囔着嘴满脸不屑地说道，“煎饼和狼大夫都来
了吗？”
“狼大夫早就来了，你看屋顶端坐的不正是... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 10 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 9751 | 11 岳家军的郾城之战还是很牛逼的，岳家军凭1万余人的骑兵步兵混编，跟几倍兵力的金
军在河南的大平原上硬碰硬大会战最终击退金军，是北宋末年以来少有的大胜仗，中国
人怎么吹嘘都不为过，但不是中国人的汉奸倭杂就特别喜欢诋毁。
http://www.360doc.com/content/12/1004/19/1353443_239480250.shtm
郾城之战发生在绍兴十年(公元1140年)七月八日。绍兴十年七月初，金国都元帅完颜宗
弼（兀术）探知岳飞孤军深入并亲驻郾城（今河南郾城）且郾城驻军不多的情况，于是
就指挥经过休整的金国军队主力，并会同由盖天大王完颜宗贤(赛里)等人所率领的援军
，倾巢而出，直扑郾城，企图利用岳家军兵力分散之机来一举摧毁岳家军的指挥中枢。
绍兴十年(1140年)七月八日，岳家军探事者报告岳飞，完颜宗弼(兀术)会同龙虎大王完
颜突合速、盖天大王完颜宗贤(赛里)、昭武大将军韩常等，统率精锐马军一万五千多骑
，披挂着鲜明的衣甲，自北方赶来，距郾城县只有二十多宋里路。
当时岳飞麾下只有背嵬军和一部分游奕军，而游奕军的另一部分又随统制姚政驻守颍昌
。须知参加绍兴十年北伐的岳家军总... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 背 道
宾克(Arthur W. Pink)
（《希伯来书注释》第24章）
(读经∶来6:4-6)
我们现在要看的这段经文是希伯来书中其中最严肃的一段，是的，在整本新约中也是如
此。也许几乎没有多少已经重生的人带着思考看了这一段，是不被感动惧怕和颤惊的。
心不在焉的口头认信之人听到这令人惧怕的话，常常会良心不安。这段话讲了有一种人
，他们有了极大的特权，得到特别的眷顾，但不是抓住他们的机会，反而恶意扭曲；他
们令基督的工作蒙羞，遭人责骂；他们落在如此没有盼望的光景里面，以致“不能叫他
们从新懊悔了”。 我们每一个人都当热切把自己的心交在神面前，恳求他拦阻我们，
免得我们在真道上如同船破坏了一般。
也许我们大多数的读者很清楚，摆在我们面前的这段经文是几个世纪以来争战最激烈的
其中一处神学战场。在这一点上，加尔文主义者和阿民念主义者展开最激烈的战斗。那
些相信一个真正的基督徒可能会如此犯罪，倒退，以致从恩典中坠落，永远沉沦的人，
是很有信心使用这段经文证明他们的理论。我们真是害怕，他们的理论令他们成见如此
之深，以致他们不能公正察看，认真衡量它所采用的不同用词。他们对背道的观点使他
们的思... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 出坑攻略 （请求置顶）
从义无反顾地跳出学术坑，到在一家大药厂找到满意的工作，大约折腾了一年半左右。
这期间可以说所有传统的生物千老／科研狗能够得着的路全试过。有的走通了，有的觉
得不适合自己放弃，有的因为简历不够好被拒了。也一直在不断地想自己不蹲学术坑了
，到底想做什么、能做什么？同时跟很多在出坑道路上的难友们交流过。
把这些一手和很熟悉可靠的二手经验总结整理出来，希望能有帮助，愿大家都能找到最
适合自己的路、早日出坑！过上有尊严有质量的生活！！
先简单介绍一下自己：
以前的我就是那种像被洗脑一样一门心思想要蹲穿学术坑，我不做科研狗谁做科研狗的
那种。苦熬苦忍了N年，物质、精神、感情严重透支。等到终于熬出头可以申发考题的
时候，真的已经是“强弩之末不能穿鲁缟”了。
不过本着对自己脑子进水的青春岁月负责的态度，还是申了大约二十所学校。基本就是
北美前三十的。当时想的就是名校都这德行（我博士、千老都是在所谓名校过的），别
的就更不值了。
拿到两个面试。第一个面完以后，就跟那种已经完全磨平了的轮胎一样，一步都不想再
跑了。第二个本来也不太想去，就直接取消了。不过最后第一个也没要我。不然的话... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 出坑攻略 （请求置顶）
从义无反顾地跳出学术坑，到在一家大药厂找到满意的工作，大约折腾了一年半左右。
这期间可以说所有传统的生物千老／科研狗能够得着的路全试过。有的走通了，有的觉
得不适合自己放弃，有的因为简历不够好被拒了。也一直在不断地想自己不蹲学术坑了
，到底想做什么、能做什么？同时跟很多在出坑道路上的难友们交流过。
把这些一手和很熟悉可靠的二手经验总结整理出来，希望能有帮助，愿大家都能找到最
适合自己的路、早日出坑！过上有尊严有质量的生活！！
先简单介绍一下自己：
以前的我就是那种像被洗脑一样一门心思想要蹲穿学术坑，我不做科研狗谁做科研狗的
那种。苦熬苦忍了N年，物质、精神、感情严重透支。等到终于熬出头可以申发考题的
时候，真的已经是“强弩之末不能穿鲁缟”了。
不过本着对自己脑子进水的青春岁月负责的态度，还是申了大约二十所学校。基本就是
北美前三十的。当时想的就是名校都这德行（我博士、千老都是在所谓名校过的），别
的就更不值了。
拿到两个面试。第一个面完以后，就跟那种已经完全磨平了的轮胎一样，一步都不想再
跑了。第二个本来也不太想去，就直接取消了。不过最后第一个也没要我。不然的话... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 2723 | 15 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: jennyzwli02 (jenny), 信区: Biology
标 题: 出坑攻略
关键字: 出坑；转行；工作
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 21:31:18 2017, 美东)
出坑攻略 （请求置顶）
从义无反顾地跳出学术坑，到在一家大药厂找到满意的工作，大约折腾了一年半左右。
这期间可以说所有传统的生物千老／科研狗能够得着的路全试过。有的走通了，有的觉
得不适合自己放弃，有的因为简历不够好被拒了。也一直在不断地想自己不蹲学术坑了
，到底想做什么、能做什么？同时跟很多在出坑道路上的难友们交流过。
把这些一手和很熟悉可靠的二手经验总结整理出来，希望能有帮助，愿大家都能找到最
适合自己的路、早日出坑！过上有尊严有质量的生活！！
先简单介绍一下自己：
以前的我就是那种像被洗脑一样一门心思想要蹲穿学术坑，我不做科研狗谁做科研狗的
那种。苦熬苦忍了N年，物质、精神、感情严重透支。等到终于熬出头可以申发考题的
时候，真的已经是“强弩之末不能穿鲁缟”了。
不过本着对自己脑子进水的青春岁月负责的态度，还是申了大约二... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 16 http://www.youtube.com/watch?v=G9VaF-7YMY8
梅花
电影《梅花》主题曲
刘家昌 蒋纬国词 邓丽君唱
梅花 梅花 满天下
越冷她越开花
梅花坚忍象征我们
巍巍的大中华
看那遍地开了梅花
有土地就有她
冰雪风雨她都不怕
她是我的国花
梅花 梅花 满天下
越冷她越开花
梅花坚忍象征我们
巍巍的大中华
看那遍地开了梅花
有土地就有她
梅花坚忍象征我们
巍巍的大中华 |
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u***r
发帖数: 4825 | 17 https://news.sina.com.cn/c/2020-02-29/doc-iimxxstf5172172.shtml
2020年02月28日 21:29 新华网
原标题：守望相助，坚忍不拔——致敬武汉战“疫”中千千万万个平凡英雄
新华社武汉2月28日电 题：守望相助，坚忍不拔——致敬武汉战“疫”中千千万
万个平凡英雄
新华社记者
这场没有硝烟的战争中，无数个平凡的英雄挺身而出——
平日里，他们是你我的朋友、邻居、同学；
他们是一个个网格员、快递员、环卫工、志愿者……他们是每天在大街上擦肩而过
的普通人。
疫情来袭，他们是逆行者、坚守者、奉献者。
“广大人民群众众志成城、守望相助，特别是武汉人民和湖北人民识大体顾大局、
自觉配合疫情防控工作，展现了坚忍不拔的顽强斗志。”
英雄的城市、英雄的人民。
千千万万个平凡的人，在非常时期挺身而出，用不平凡的付出传递希望，汇集起了
疫情防控阻击战的磅礴力量，点亮战胜疫情的希望之光。
坚守，他们彰显一份担当
24日，立在武汉街头，身上挂满药袋的丰枫感动了无数人。
他是武汉江岸区后湖街道惠民苑社区网格员，为购买居民所需的药物，和同事从早
上5点... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 18 一九九九年四月二十五日逾万名法轮功修炼者到位于北京中南海附近的府右街信访办公
室集体上访，在当时引起举世震动。四二五上访是法轮功学员平和理性的在中共暴政面
前坚持自己做好人的权利。经历了近十二年的岁月后再看四二五，我们愈发清楚地看到
四二五所展现的善良和坚忍，因为这善良和坚忍一直贯穿于法轮功学员在过去十二年的
历程中。
http://www.minghui.org/mh/article_images/2004-4-21-425p-street3
一九九九年四月二十五日，逾万名法轮功学员在北京和平上访
中共一直以暴力和谎言维护其统治，使得一些中国人的理念被中共的恐吓和迷惑所扭曲
。有人说,是四二五上访导致了中共对法轮功的迫害。其实以江泽民和中共对权力的变
态心理，即使没有四二五事件，他们也会制造其它事端进行迫害。引起四二五上访的天
津警察抓人事件本身就是中共制造的事端。在四二五之前中共就已经在对法轮功学员进
行打压，不然法轮功学员也就不会在上访时提出“释放被抓学员”、“允许法轮功书籍
正常出版”、“给予一个合法的修炼环境”这样的要求。早在一九九六年，中共公安部
就以先定罪再调查的... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 19 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 20 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 21 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk), 信区: Education
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 10:39:14 2013, 美东)
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: Boston
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 12 12:37:36 2013, 美东)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 23 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 24 和那个上甘岭的歌曲相比，如何？
http://www.youtube.com/watch?v=G9VaF-7YMY8
梅花
电影《梅花》主题曲
刘家昌 蒋纬国词 邓丽君唱
梅花 梅花 满天下
越冷她越开花
梅花坚忍象征我们
巍巍的大中华
看那遍地开了梅花
有土地就有她
冰雪风雨她都不怕
她是我的国花
梅花 梅花 满天下
越冷她越开花
梅花坚忍象征我们
巍巍的大中华
看那遍地开了梅花
有土地就有她
梅花坚忍象征我们
巍巍的大中华 |
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l****t
发帖数: 1580 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
JianlianYi (Air Yi) 于 (Thu Apr 14 16:27:08 2011, 美东) 提到:
寒光起，众人但觉满目的银光闪动，一时间不可见物。所有的银光归向一处，却是煎饼
的后背！煎饼身形一颤，慢慢转过身来，寒声道：“小易？”
“是我。”说话之人，却正是那提着灯笼的更夫。
“我早该想到。。。哪有那么胖的更夫。。。哪有那么容易死的小易。。。”煎饼面如
死灰，一道血丝从嘴角流下，滴在红衣上，邪异莫名。“你怎会没死？我想不明白。”
“告诉你但也无妨，你已经是个死人了，中了我的一千零一刀，没有人能活。”小易舔
了下嘴唇，灯光下一脸狞笑，“我确实死了，好一招天外飞仙！只是，小易本来就不是
一个人。”
“不是人？你莫装神弄鬼了，世间哪有鬼神？”
更夫摇头道，“小易本是两人。”
“两人？”
“没错，死于你剑下的是在下的弟弟。我俩从不同时现身江湖，知晓之人少之又少。如
今这个秘密已经不重要，弟弟，为兄为你报仇了！”
“原来如此。。。原该如此。。。”同样的台词，异样的心情。煎饼艰难地扭头看向大
... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 26 白天一个个神气十足的星座们，到了夜晚和亲密爱人在床上的表现，你可曾知道？
白羊男～做爱像在Touch Down！
“冲啊！”一向是火象星座的座右铭，在床上的时候，常常自诩为“战士”的白羊
男更是让这块招牌金光闪闪！在白羊男的心里他总是以为，男人的气魄、男人的勇猛，
就能征服全世界！加上他的自尊跟性欲都很强，却又非常孩子气，所以当他想要，而你
竟然拒绝他的时候，他会觉得非常的扫兴，感到尊严落地，甚至还会跟你闹脾气。
性欲超级旺盛的白羊男，烈火般的热情也是强强滚，情人若要勾引他实在很容易，
不需花太多精神，就能让他上勾，面对着牡羊男，对方只要眼光放电，几个暗示的撩人
动作，甚至不用说话，就可以轻易让冲动的白羊男“想到那里去”。
他就像是个超级运动员，拥有过人的体力，想要的时候就马上要，耐不住性子的他
，常常因此不顾对方的感受，喜欢用激烈的方式做爱，甚至觉得调情的行为很烦琐，因
此上了床的他，简直就是上性爱战场，举手投足都是激烈的要命！有可能让女生觉得有
霸王硬上弓的感觉，太粗鲁了，缺乏温柔的情调。
为了女方跟白羊男的性生活着想，最好主戏由他主导，而后再换女生增加后半段的
情调，他的自尊很强... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 27 Decanate星座区间三分法
来源：占星网
以下0~10度等为命盘太阳星座度数
牡羊星座三区间
牡羊0~10度 狮子11~20度 射手21~30度
03/21-03/31
守护星是火星，白羊星座的性格也特别明显，，冲动，固执， 行动力强，诚实，
外向，率直。别人反应或思想不够快时，有不耐烦易恼火的倾向。培养耐心、容忍和了
解非常重要。好动、勇敢、不需花很多工夫就可得到知识，侵略性、独立、有怪廦、坚
忍。要避免多话及垄断性的对话。喜欢别人实行您的构想，最好能做领导人物。
04/01-04/10
守护星是太阳，是白日的统治者，太阳系的中心，它代表尊严、荣誉和野心。火的
力量缓和，自我中心减弱，雄心增强，喜欢变化和改革。太阳主宰尊荣及个人野心，会
赐予您好运，能抵消火星的不好影响力。
04/11-04/20
守护星是木星，是众人皆知的”幸运之星”。 增加扩展视野，有旅游，运动的爱好。
赌博，宗教，哲学，户外运动。是最不安定的区间。影响心智能力、道德心、同情心，
可助长火星威力，代表真心诚实，对他的子民富于同情心，对所有人感恩有礼貌。木星是
所有行星中最慈祥最幸运的，它带来了幸运和成功。
金... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 基本教义派伊斯兰教徒对圣战之狂热，一来是由于穆斯林相信为圣战而牺牲者，可以不
经他们的真主最终审判而直接上天堂，享受八万名奴隶与七十二位漂亮处女的温馨款待
，二来在穆斯林圣典《古兰经》与《布哈里圣训》中，有着大量鼓吹以暴力来处理矛盾
的教义。
伊斯兰教义之异常地仇视和敌对那些不相信伊斯兰教的〝异教徒〞，是来自《古兰经
》的启示，并为那些不相信伊斯兰教的〝异教徒〞起了一个充满了歧视与藐视的宗教名
词：〝以物配主者〞。
《古兰经》第三章第十二节，要求伊斯兰教教徒说：〝你对不信道者说：你们将被克
服，将被集合于火狱。那卧褥真恶劣!〞
《古兰经》第三章第十九节中说：〝真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。曾受天经的
人，除在知识降临他们之后，由于互相嫉妒外，对于伊斯兰教也没有异议。谁不信真主
的迹象，真主不久就要惩治谁，因为真主确是清算神速的。〞
《古兰经》第八章第三十六节中说：〝不信道的人花费他们的钱财，以便阻止别人遵
循真主的大道；他们在花费之后，必定悔恨，而且被战胜。不信道的人只被集合到火狱
去。〞
《古兰经》第八章第二十二节中宣布所有的〝异教徒〞为：〝据真主看来... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 29 之一百二十一
“正是。那鹤雪道‘果毅等人见如此说，便将我二人缚作一处，放于囚车内随大帐向北
门开拔。都城广大，二门之距几有数十里之遥，其间阡陌纵横，山林密布，行颇不易。
依范文骏所计，雷百舸领着精骑数千向西北方向急行而去，若遇蛮部前哨，势大则阻之
，势小则引之向北门。越军大营携带辎重，迤逦向北，我观越人士卒，个个坚忍勇毅，
奋怒之色深藏，令行禁止，真乃一只强军。我与徐陆离对坐，他目如双炬，却须臾不离
我面目，许久方道‘阁下乃是宁州羽人，绝非我禁军中人，如此作为却不知所谋何事。
’我不知如何应答，思忖良久方道‘不错，我乃宁州鹤雪，此来所为何事恐将军已知。
’徐陆离点头道‘若要活命，在越营中万万不可自认其事。你可知我为何要保你？’。
’”
“徐陆离恐怕不知羽公主尚有家人存世，却不知这鹤雪如何对答。”
“那鹤雪道‘现下想来，彼时我在羽王深牢，徐陆离带着妹子四处躲避追杀，纵然其中
有不少宁州的高手，我却是无由得知，只道此人本为我父王翼下的一个奴仆，事变之夜
或共赴难，或各离散。此时得见故人，欲要相认，不过彼此十数年不见，际遇各异，我
却不愿明言，当下只做不知。却见徐陆离低头思忖半晌，摇摇头道‘... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第六话 暗起波澜
筱雁是无桢回宫后，第一个来觐见的人。
步入殿内，筱雁看见他阔别多日的皇兄倚着宽大舒适的靠椅在翻阅奏章。微皱的眉头，
低垂的眼，着一身月色长衫的无桢即便被繁重的政务缠身，还是隐隐透出几分超然物外
的气质。
见他来了，无桢抬头，含笑道：“雁儿，过来，皇兄正想让人去请你呢。”
筱雁紧走几步，在他身前行礼。屈膝时，却闻见眼前的人罩着淡淡的梨花香气，让他忽
然有些恍惚，今年沁梨山的梨花又开了吧，皇兄在花海中呆久了，才会花香染衣，久久
不去。
无桢伸手拿过一张奏折说：“最近边境不太安宁，我想看看你有什么对策？”
筱雁展开一份溱的地图，一面指点着，一面向无桢献策。
“靖，渭，阑三国成合纵之势，在我国境蠢蠢欲动，如果在这里，和这里敦兵，堵住他
们夹击之道，便暂时可以抑制他们的野心，然后我们再设法各个击破。”
筱雁对目前形势的分析还是比较中肯的，虽然对策有些冒险，但无桢认为确实有效：“
那雁儿认为现在有无必要和其余两国结盟？”
“暂时溱的实力还足以牵制三国，况且，三国表面结盟，其实各怀鬼胎，渭国原本就摇
摆不定，也许只要些小的流言蜚语，它就会倒戈，皇兄不必忧心。”筱雁... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 第五项教义 圣徒的坚守（一次得救，永远得救）
第一条 按神旨意蒙召与他的儿子，我们的主耶稣基督有相交，并蒙圣灵重生的人
，他也从今世罪恶的统治与奴役中拯救出来；虽然当他们还在世上的时候，不能救他们
完全脱离罪身和肉体的软弱。
第二条 因此就生出每天所犯的软弱之罪，从此在圣徒最好的善行上附带着污点；
要使他们时常在神面前谦卑，并飞奔到被钉十字架的基督那里避难；用祈祷的心以及圣
洁敬虔的操练多多治死肉体；并向着完全的标竿努力前进，直到至终脱离肉身的死亡，
他们就在天上与神的羔羊一同作王。
第三条 由于住在里面残余的罪，以及罪恶与世界的引诱，那些悔改归主的人，如
果要靠自己的力量，就不能在恩典的境况中恒忍。但是神是信实的，他既赐恩给他们，
以恩慈坚固他们，并以大能保守他们，直到末了。
第四条 虽然说肉体的软弱不能胜过神的大能，他能坚固并保守真信徒在恩典的境
况中；可是，悔改归主者并不时常受神的灵感动，而有时在特殊情况下犯罪，离开神恩
典的引导，受肉体私欲引诱而顺从肉体；因此，他们必须时常儆醒祈祷，免得入了迷惑
。当他们忽略这些事的时候，不仅有被撒但、世界与肉体诱入大而且恶之危险中，而且
有... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 33 历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的，当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争，他们不接纳加尔文的救恩神学观点，不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出：
1．神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2．虽然只有信的人才能得救，但基督已为所有的人死。
3．人极其败坏，若非神赐下先在的恩典而起信，否则人不能行善。
4．人可以拒绝神拯救之恩。
5．真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩，荷兰国会在1618年召开一全国性的会议，并邀请各国改革宗教会
的代表参加；当时有35位本地的牧师，几位长老，5位神学家，18位国家顾问，及27位外
国代表列席，包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议，从没想到竟处于被告，且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统，判定阿民念派的五项提案为错误，并完成多特信经，规定加尔文派教理
五项，是加尔文预定论全备的推演：
1．神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2．虽然基督的死足可赎全世界人的罪，但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4．世上所有的人都堕落了，不能自救... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 基本教义派伊斯兰教徒对圣战之狂热，一来是由于穆斯林相信为圣战而牺牲者，可以
不经他们的真主最终审判而直接上天堂，享受八万名奴隶与七十二位漂亮处女的温馨款
待，二来在穆斯林圣典《古兰经》与《布哈里圣训》中，有着大量鼓吹以暴力来处理矛
盾的教义。
伊斯兰教义之异常地仇视和敌对那些不相信伊斯兰教的〝异教徒〞，是来自《古兰经
》的启示，并为那些不相信伊斯兰教的〝异教徒〞起了一个充满了歧视与藐视的宗教名
词：〝以物配主者〞。
《古兰经》第三章第十二节，要求伊斯兰教教徒说：〝你对不信道者说：你们将被克
服，将被集合于火狱。那卧褥真恶劣!〞
《古兰经》第三章第十九节中说：〝真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。曾受天经的
人，除在知识降临他们之后，由于互相嫉妒外，对于伊斯兰教也没有异议。谁不信真主
的迹象，真主不久就要惩治谁，因为真主确是清算神速的。〞
《古兰经》第八章第三十六节中说：〝不信道的人花费他们的钱财，以便阻止别人遵
循真主的大道；他们在花费之后，必定悔恨，而且被战胜。不信道的人只被集合到火狱
去。〞
《古兰经》第八章第二十二节中宣布所有的〝异教徒〞为：〝据真... 阅读全帖 |
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L******k
发帖数: 33825 | 35 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: Boston
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 12 12:37:36 2013, 美东)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 36 德国人与日本人的“认真 ”
“认真”上能与德国人“比拼”的只能是日本人，日本人做事会认真到“愚蠢”的地步
，他们如此坚忍、守秩序、万众一心的民族，真是可敬又可怕!”
1944年冬季，盟军完成了对德国的合围，法西斯德国败亡在即。德国百姓的生活陷入困
境，食物短缺，燃料匮乏。由于德国地处中欧，冬季非常寒冷，缺燃料可能导致许多居
民冻死，不得已，各地市政府只得让市民上山砍树。
德国人是这样砍树的，据战前留学德国(被困)的季羡林回忆：林业人员先在茫茫林海中
搜寻，寻找老弱树或劣质树，找到，则在上面画一个红圈。“砍伐没有红圈的树，要受
到处罚。”问题是，谁来执行处罚?当时德国行政管理名存实亡，公务员尽数抽调到前
线去了，市内找不到警察，全国近乎处于政权的真空。但直到战争结束，全德国没有发
生过一起居民乱砍滥伐的事，他们全部忠实执行了规定。事隔五十多年，季羡林老人提
起这事仍感叹不已：德国人“具备了无政府的条件却没有无政府的现象”。
1984年，武汉柴油机厂聘请德国退休老人格里希任厂长。
在这以前，“中国制造的柴油机噪声远播几公里，油迹溅洒数米外。而德国人生产的柴
油机可以放在办公室红地毯上工作，... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 394 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yuanyi (yuanyi), 信区: Military
标 题: 二战时日裔美国人存款没收不能上诉和上公厕公开被打
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 15 09:50:52 2012, 美东)
70多年前的1941年12月7日，日本战机呼啸着朝珍珠港俯冲而来，使这天成为美国的国耻
日，也拉开了4年太平洋血战的序幕。正是从这一天起，几十万美国日裔居民陷入了无
尽的命运漩涡。
备受歧视仍踊跃参加美军
珍珠港事件后，保险公司把日裔的保险单注销，送牛奶的拒绝给他们送奶，杂货店
的商人拒绝出售商品给他们。
饭店贴出标语：“老鼠、日本鬼，本店一概毒杀无误。 ”1942年，12万名日本人
被运往荒无人烟的拘留营。
尽管如此，二战期间共有约3.3万名日裔以各种方式参加了美军。并且没有一个日
裔士兵开小差或者叛逃。
珍珠港事件引发美国的恐慌和仇日情绪
在日文里，“一世”指第一代移民，“二世”为第二代。在20世纪30、40年代美国
日裔的主流基本是“一世”和“二世”。讽刺的是，“一世”中不少还是... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 38 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 罗马帝国因迫害基督教而灭亡（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 00:48:13 2014, 美东)
（接上文）
历史上那些不信天理、为所欲为的人，自以为聪明的认为自己作恶不会遭天谴，结果都
会重蹈覆辙，成为后世深刻的教训。
（五）最后的疯狂与忏悔
面对迫害，基督徒坚忍不屈，视死如归。他们在苦难中还在向人劝善讲道，依照耶稣的
教诲怜悯敌人，甚至行刑前还为迫害他们的人祈祷。在大瘟疫中，世人把患病的亲人都
赶到门外，唯恐被传染，而基督徒们却奋不顾身地走上街头，照顾治疗病人，向他们传
播福音（基督教的真相），做祷告，为死者举行葬礼。这些至善的神性的体现，让世人
看到了正信的伟大，让政府对基督教的诬陷失去了市场。
基督教在被迫害中反而发展壮大，引起了其它宗教的嫉恨。基督徒告诉世人，瘟疫是当
局迫害正信信仰者遭受的天谴，而其它宗教和一些弄权者，却把瘟疫和瘟疫造成的帝国
衰落，归罪于基督教这帮“异教徒”的存在，不断造谣中伤，怂恿政府去... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 39 清秀
《时代》今年8月以割鼻的艾沙（下图，资料照片）当封面，她手术获义鼻后，上周末以清秀面貌亮相受奖（图1）。翻摄网络
控神学士迫害 登《时代》封面 震惊全球
《时代》（TIME）杂志封面上惨遭神学士割鼻的阿富汗少女艾沙（Bibi Aisha），现在有义鼻了！
待8个月手术重生
上周末她在美国加州获颁「坚忍之心」（Enduring Heart）奖，也首度以拥有完整鼻子的清秀面貌亮相，感谢外界善心协助。
在加州人道组织「葛罗斯曼伯恩基金会」（Grossman Burn Foundation）的坚忍之心颁奖典礼上，18岁的艾沙笑着接受州长夫人玛丽亚史莱佛（Maria Shriver）授奖，并用英语对全场发表感言：「非常谢谢你们。」
艾沙今年8月在基金会赞助下，赴美接受前后8个月重建手术。她与接待家庭同住，接受全天候照顾和定期心理咨商，同时也展开新生活。从本月开始，艾沙已获得好莱坞特效般的人工义鼻，她可以自己戴上，外出时也不会引人注意。
不堪遭虐一度逃跑
艾沙年仅12岁时就嫁给1名神学士成员，长年遭虐待，时常被迫睡在畜舍中，有如奴隶。去年她企图逃走，却被逮回，还遭夫家送上神学士法庭。法官以她... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 每一个“丑得人神共愤”的泡妞高手都有一颗坚忍的心，这证明了人类在绝境中毫不妥协的求生精神，反正丑都丑了，索性放开手脚大干一场，这就叫“无产阶级失去的是锁链，得到的是全世界。”
美女董洁被狗仔队逮了个正着。
这个清新得像中学生，永远不施脂粉，美得像雾一样的女神居然被一个长得像“脸跟被门挤过那样”（王大治密友苗圃语）的男人拥在怀里，顺从得像只小猫―――这视频让无数宅男的心碎了一地，更让无数女人看掉了下巴，此情此景，又有人记起了 1994年，大美女林青霞下嫁“行李员”（刑李火原），当人们看到名动江湖的一代美姬居然弃型英帅靓正的白马王子秦汉而不顾，嫁给一个成衣商人时，只能跌足长叹：可惜了基因。
外貌协会的网友们不忿地表示这不科学：“为何那些丑得人神共愤的男人能排除万难，霸占住女神的心”？
这真是一个千古难题！俄罗斯作家库普林写的一部中篇小说里面有这么一个情节，大美女苏拉米菲问她的爱人，“亲爱的，你用什么俘虏了我？”她的爱人答道：“噢，我的大美人儿，在你之前有数千的女人给自己的心上人提过这样的问题，在你之后数千年她们还将询问自己的心上人。世上有三件东西是我不能理解的，第四件我也不了解：天上鹰的飞... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 山东兵威武。 八国联军的主力啊。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 17:29:36 2013, 美东)
http://baike.baidu.com/view/3188303.htm
华勇营
百科名片
华勇营
华勇营
英军的华勇营原是用来驻守威海卫英租界的。威海卫位于今山东半岛东北端威海市，原
为滨海渔村，明朝洪武三十一年（1398），为防倭寇袭扰设卫，称威海卫。
目录
摘要
华勇营源由
华勇营发展
华勇营背景
华勇营形成
华勇营镇压抗英斗争活动
华勇营冲突对抗活动
展开
摘要
华勇营源由
华勇营发展
华勇营背景
华勇营形成
华勇营镇压抗英斗争活动
华勇营冲突对抗活动
展开
编辑本段摘要
八国联军，在中国就地招募的华籍士兵。而本地华兵中，德军的“华勇连”及英军的“
华勇营”最成规模，影响也大，带兵英官评论... 阅读全帖 |
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z*********e
发帖数: 74 | 42 本文作者为我们爱历史团队成员、中国作家协会会员张嵚。
公元1398年闰五月，明太祖朱元璋驾崩，二十一岁的皇太孙朱允文即位，次年改元建文
，这就是明朝第二个皇帝建文帝。
这位皇帝少年执政，在位四年，被四叔燕王朱棣起兵造反，闹出了长达三年的“靖难之
役”，最终兵败丢皇位，从此下落不明。在明朝十七位帝王中，属于命运悲惨的一个。
但在《明史》等官方史书中，对这位失败的帝王，评价却极其高，《明史》说他“天资
仁厚”“亲贤好学”，也就是说是个品格厚道，任用贤臣，且刻苦学习的好皇帝。更认
为他在位期间，革除了诸多朱元璋时代的弊政，深得天下人心。
而细看他登基后做的事情，这样的评价，也确实有道理，他治国的最大成就，就是“建
文新政”，从建文元年（1399年）起，先大规模平反冤假错案，赦免朱元璋执政时期，
各类案件的受株连官员，平反其中的无辜人员。同时一改朱元璋时代重武轻文的政治习
惯，大力卓拔文臣，走“文治”的路线。六部尚书的官职，也从原先的二品提拔到一品
，他所建立的执政团队，如齐泰，黄子澄，方孝孺等臣子，更是后来明朝内阁制度的雏
形。同时还大力修订《大明律》，删除其中诸多苛刻条令，全国范围内大规模... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 44 铁道部部长刘志军在春运即将结束时突然被调查，引发外界强烈关注。虽然多年来网络
上问责刘志军的呼吁，揭发刘志军的材料接连不断，关于刘志军要下台的消息也不绝于
耳，但刘的突然倒台还是令很多人感到意外。相关消息人称，对刘的调查是由中共总书
记胡锦涛直接批示，考虑到刘志军的复杂背景，以及多年来胡给外界的软弱印象，胡的
直接批示政治意涵令人寻味。
图：温家宝虽表面势弱，却内敛坚忍，韬光养晦，暗中正收罗人马，蓄力以待，以图未
来，十七大后必成中国政坛一派。于是，刘开始想法设法向温靠近。
过去，刘志军通常被认为是江系人马。但一位铁道部的知情人称，刘的关系背景十分复
杂。刘系农民出生，文化程度不高，在铁路基层工作时，领导见他写得一手好字，又能
说会道，所以在上级下来视察时，安排他一起招待。如此有很多机会得到上级领导的赏
识，被一步步提拔起来。这样无根无基的人能上到高位，完全是一路拍上来，早就练成
了超强的马屁功夫。
1994年11月刘任铁道部党组成员、运输总调度长后，对江泽民等中共高层的专列服务极
为上心，江每次乘专列出巡，刘都亲自调度和陪同，赢得江的喜爱。唯一不喜欢他的可
能就是朱基。朱担任总... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 45 据“地缘政治和冲突报告” 网站5月12刊文称，在当今世界，南海是很重要的海域。许
多重要的贸易航线通过这里，其中最重要的贸易航线是向中国、日本、中国台湾地区提
供必要原材料的航线。其他通过该地区的贸易航线支持向欧盟、中东及印度出口和流通
终端产品，或那些地区的货物向该地区流通。除了这些贸易航线，南海还具有十分重要
的石油和天然气储备，这对中国未来经济的可持续发展尤其重要。
南海冲突的一个重要焦点是中国宣称对整个南海海域拥有完全的主权，或者至少是
对其经济专属区；在这里，应该受到中国海上实力和法律的管束，而非国际法起作用。
这导致了中美之间的争端，因为美国海军需要自由航行，以把第七舰队和第五舰队连接
起来，同时在南海出现突发事件需要美国作出响应的情况下，美国海军能够自由航行。
中国台湾地区
台湾位于南海北部入口处，其海军拥有强大的绿水海军实力，包括4艘“基德”级
驱逐舰、8艘“佩里”级护卫舰、8艘“诺克斯”级护卫舰、6艘“拉斐特”级护卫舰、
两艘“旗鱼”级(Zwaardvis)潜艇和两艘老式“丁鲷”级(Tench)潜艇。除了这些，台湾
还部署了大批快速攻击导弹艇和巡逻艇。台湾海军还具有有... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 46 十九世纪中叶的太平天国运动，不但造就了曾国藩、左宗棠、李鸿章等晚清"中兴名臣"
，还造就了几位来自西洋的名人，戈登就是其中的一个。
戈登不见得是一个正面人物，但绝对是个传奇人物。戈登也是一个很有争议的人物
，他的毁誉参半非常与众不同。在中国官方正史里，戈登是帝国主义的刽子手，是镇压
太平天国起义的屠夫，中学历史课本这样叙述戈登的结局："恶贯满盈的戈登在喀土穆
被苏丹起义军打死。"如果倒退一百年，在晚清的历史里戈登是平定长毛之乱的大功臣
，授提督衔，赐黄马褂、孔雀花翎，戈登死后清庭专门派人去吊。在英国的历史里，戈
登是"英雄中的英雄"(语出英国首相格拉斯通)，维多利亚时代的楷模，戈登死后维多利
亚女王亲自到他家中慰问。不同国家、不同时代，对戈登爱憎分明，无论褒贬都是一边
倒，也算叹为观止。
本文的目的不是为戈登盖棺定论，而是通过记述戈登这个传奇人物一生的重要活动
和事件，勾画出一个真实的，有血有肉的人物形像。至於如何看待这样一个人物，则是
仁者见仁，智者见智了。
1、平凡的早年
戈登(CharlesGeorgeGordon)生于1833年1月28日，父亲是英国皇家炮兵部队的一位
中将。戈... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 394 | 47 70多年前的1941年12月7日，日本战机呼啸着朝珍珠港俯冲而来，使这天成为美国的国耻
日，也拉开了4年太平洋血战的序幕。正是从这一天起，几十万美国日裔居民陷入了无
尽的命运漩涡。
备受歧视仍踊跃参加美军
珍珠港事件后，保险公司把日裔的保险单注销，送牛奶的拒绝给他们送奶，杂货店
的商人拒绝出售商品给他们。
饭店贴出标语：“老鼠、日本鬼，本店一概毒杀无误。 ”1942年，12万名日本人
被运往荒无人烟的拘留营。
尽管如此，二战期间共有约3.3万名日裔以各种方式参加了美军。并且没有一个日
裔士兵开小差或者叛逃。
珍珠港事件引发美国的恐慌和仇日情绪
在日文里，“一世”指第一代移民，“二世”为第二代。在20世纪30、40年代美国
日裔的主流基本是“一世”和“二世”。讽刺的是，“一世”中不少还是日本籍，这主
要是源于美国过去歧视性的法律，而“二世”和“三世”几乎都是美国公民。
在文化上，“一世”和“二世”显示了许多微妙的不同。在二十世纪二三十年代，
3/4的“一世”是佛教徒，半数的“二世”却是基督教徒。“一世”社团对日本的侵略
行为加以辩护，而以“二世”为... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 3343 | 48 颤抖吧，你们这些不信伊斯兰教的牲畜！这不是仅仅写在古兰经上的，这是给所有穆斯
林的教诲，他们如果是穆斯林，必定要信真主之言，信这些刻在古兰经上的文字，用真
主的教诲来对待你们！
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2：6 不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。
2、2：7 真主已封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大的刑罚。
3、2：18 （他们）是聋的，是哑的，是瞎的，所以他们执迷不悟。
4、2：26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻；信道者，都知道那是从
他们的主降示的真理；不信道者，却说：「真主设这个譬喻的宗旨是甚么？」他以譬喻
使许多人入迷途，也以譬喻使许多人上正路；但除悖逆者外，他不以譬喻使人入迷途。
5、2：39 不信道而且否认我的迹象的人，是火狱的居民，他们将永居其中。」
6、2：98 凡... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 49 亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来，无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后，似乎才稍见偃抑。如今，政府虽然有所觉悟，但民间似乎亲美如故。
其实，亲美正如同当年亲苏，是绝对的错误!远的与隐的不说，就以six four而言，邓
小平当时对来访的尼克森说过：「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日，美国还在搅
波，还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深，则知美国对中国伤害之大，则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话，显然他一定握了「牵涉」的资料，可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料，反而「放」出来一个李洁明，一离开北京就反口
大咬，好像他是游过地狱的尤利西斯，带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了，
尽一切力量反击!不可只 采守势，好像要扮演一个正人君子或者一个坚忍派，忍住痛，
忍住痛，就是不叫出来一声。这何苦呢﹖
最近我在台北街头买到一本「毛泽东的领导艺术」，其中对什么是「主要矛盾」，什么
是「次要矛盾」，多所发挥。也 许，中共觉得中国当前的主要矛盾还是国内的经济，
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