由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 坐法
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z****n
发帖数: 1933
1
被骂归被骂,李佑没有放在心上;背着长公主搞点无伤大雅的小动作,被觉察到也无所
谓,坦然承认就是。李佑如今有这个自信,他又不是毫无用处的林驸马,不会被当弃子
丢掉的(当然林驸马表示可以花天酒地没人管很幸福)。
李大人很明白银号此事必须要借来助力,虽然归德千岁与他的出发点可能不一样。
但能照着共同的目标努力总不是坏事。不过在这个过程中,估计少不了磕磕绊绊。
就他亲身感触,本朝工商行业比另一个时空的同时代更昌盛一些,大约是穿越者前
辈留下的遗产。一个每年现银收入将近两千万的中华朝廷,在他的认知里几乎闻所未闻
,然而这个时代确确确实如此,虽然这些银子一大半耗费在职业化的几十万精锐大军上
面了。
可是长距离的异地兑支却还没有发展起来,按正常历史进程,票号大概百年后才会
出现。
在李大人眼中,这堪称穿越以来所遇到的最大商机,不由得他不动心,做好此事,
奠定家族百年基业毫无问题。而且他目前也具备了相关的资源和条件。如果这个商机被
别人先发掘并实现,那要后悔一辈子。
于国而言,若他有继续飞黄腾达的际遇,组织成型的银号就可以成为趁手的政策工
具。缺乏金融工具的经济... 阅读全帖
d********u
发帖数: 1048
2
在法輪功以謠言“滾雪球”的發展模式中,早在1995年就已經引起暸有關部門和智勇之
士的關注,報刊雜志不斷有文章開展質疑和討論。但只要出現質疑,法輪功立即以“護
法”名義組織各地的弟子進行靜坐、轉攻、騷擾甚至威脅。1999年4月,全國各地發現
法輪功修煉者出現自殺自殘,信徒走極端的案例,引起暸各地媒介的激烈指責和批判。
這時的李洪志,一聲“到中南海長功、消業”在弟子中流傳,4月24日,全國各地的法
輪功弟子聚集北京達萬余人,以靜坐的方式包圍暸中央政府所在地中南海,嚮中央政府
提出不可思議的要求,並以此相要挾,威逼政府就範。此次萬余人的聚集,違反暸當時
的《中華人民共和治安管理處罰條例》相關規定,引起暸中央政府的高度關注,全國各
地有關法輪功殘害生命、引起自殺自殘、毒害青少年、破壞社會安定等一系列的違法犯
罪實事被逐漸披露公布,引起暸廣大群衆和中國政府的震驚,法輪功反人類、反科學、
反社會的邪教品質得到初步暴露
p*******o
发帖数: 6791
3
来自主题: Joke版 - 丝丝杯数学小奖赛:排座位
一男不能御二女,所以坐法只能是
女 男 男 女 男 男 女 男 男 男 男

女 男 男 男 女 男 男 男 女 男 男
所以阵型得 2
给定某种阵型
3个女的随便坐有3!坐法
8个男的随便坐有8!坐法
最后就 2*3!*8!
z***i
发帖数: 8285
4
来自主题: Joke版 - 丝丝杯数学小奖赛:排座位
ft,我题都看错了

一男不能御二女,所以坐法只能是
女 男 男 女 男 男 女 男 男 男 男

女 男 男 男 女 男 男 男 女 男 男
所以阵型得 2
给定某种阵型
3个女的随便坐有3!坐法
8个男的随便坐有8!坐法
最后就 2*3!*8!
p****1
发帖数: 334
5
撤销工作组在先前毛主席未回京时已有在中央常委会上提出过,但被刘邓及一线常委否
决。毛主席回京后除了解决了工作组撤留问题,接下来就考虑改组中央领导以利于开展
文革运动。
在八届一中全会召开之前,周恩来到清华听蒯大富谈了六小时清华文革情况。
蒯大富回忆说:1966年7月30号晚上,又是贺鹏飞广播通知我:“蒯大富请吃
完晚饭后到静斋来。”我吃完晚饭就到静斋去了。贺鹏飞告诉我说:“今天
晚上有人找你谈话,你就在甲所等着。”
后来他就把我带到甲所。那是我们清华大学唯一有沙发的地方,全校因为反修正主
义,扫四旧嘛,那时候坐沙发就是修正主义啊,所以几乎没有什么地方还有沙发,唯一
就是甲所还有沙发。我就坐在沙发上等。从七点开始等,八点、九点、十点,没来。十
一点我就找贺鹏飞,我说:“贺鹏飞这是怎么回事?”
贺鹏飞说:“让你等,你就等着。”
11点了,我就坚持不住了,因为是夏天嘛,到了十二点、一点、两点,我靠在沙发
上,打瞌睡,我穿个衬衣,就睡着了。
从七点到两点等了七个多小时。快到两点的时候贺鹏飞进来了,把... 阅读全帖
t*****n
发帖数: 362
6
来自主题: Talk版 - 信师信法才能走好回归路
我今年六十六岁,是一九九八年九月七日得法的。我永生难忘这个使我生命获得新生的
日子,这天到单位去办事,看到单位出纳员的抽屉里的《转法轮》封面的法轮吸引了我
,我当时就来看,翻开第一页就是师父的近照,我吃惊了,怎么这么熟悉,就象在哪里
见过,那么亲切慈祥的面孔,还在向我微笑呢。我接着翻一页是《论语》,就看了一遍
,我震撼了,这不就是我要找的吗?
我提出要买这本书,出纳员也向我介绍了一下,她说能给我,这时有个人叫了一声我的
名字,是我原单位的老厂长,她是这儿的辅导员,她对那个出纳员说我是真有缘份的,
书就应该我得,并叫我当晚到那学法学炼功。我当即答应,请回大法宝书,从此走向了
修炼之路。
开始一参加炼功,师父就给我下了法轮。我有一种得法恨晚之感,如饥似渴的读着法,
后来把当时有的大法书与录像带都请回来了。当时对师父讲的法理还领悟不透,但当看
到:“我们法轮大法会保护学员不出偏差的。怎么保护呢?你真正作为一个修炼的人,
我们法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了,他就能
动了这个宇宙。”[1]我整个人震撼了。《转法轮》讲出了人活着是为了返本归真,我
终于找到了人生的... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
7
唐玄宗开元年间,有位僧人科学家,法号一行。俗家姓名张遂(公元673-727),直隸
巨鹿人,是唐太宗功臣张公谨的孙子,长期住在都城长安。其父母及祖上都是佛教信徒
,所以从小受到佛教的熏陶;又加上天资聪明,过目不忘,年青时代,就成了长安城内
一位有名的儒家学者。他上知天文,下知地理,深研佛教经律论;又学得历数算法之秘
要,所以还有一手独特的预测功能,深得唐玄宗的欢喜。由于他精通密法和天文,所以
创造了世界历史上有名的大衍历,从而成了闻名世界的天文学家和数学家。原来他的前
世就是一位大菩萨,为度世而再来此世界。现在就让笔者详细地讲述他不平凡的一生。
一. 在嵩山少林寺出家
一行大师,小时候也学过道家的气功和咒术,但与佛教相比,只是运用于实际的善巧方
便的功法而已。其为了追求真理,也为道家抄写经文,了解其具体内容。但最后经人介
绍到了嵩山少林寺,拜在当时闻名的高僧普寂大师门下,学习北宗流行的禅观之法(属
于修学神通的一种功法),很快就获得了一种从来没有过的觉受。
当时,佛教在北方流行的是禅宗,称为北宗,是以南宗六祖惠能大师齐名的神秀法师为
宗主。当时神秀大师已是99岁高龄了,他在禅宗五祖弘忍... 阅读全帖
W***n
发帖数: 11530
8
今天是陈果仁遇害三十周年!凶手30年未赔付一分一毫未坐一天牢 [复制链接]

本帖最后由 ecgz88 于 2012-6-24 01:29 编辑
令我一直难忘的是他那看上去慈祥中国母亲,87年离开霉国伤心地返回广州,01年估计
因医保原因返霉02年病逝
http://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Vincent_Chin
在这可以看到那个毫无羞耻感的凶手,亚裔黑帮应该把他就地正法,30年未赔付一分一毫
http://www.youtube.com/watch?v=omt8Pgk31mk&feature=related
在1982年6月的一個夜晚,年僅27歲的華裔工程師陳果仁,在結婚前兩天,與兩個朋友
到酒吧喝酒。酒後,與一名舞女爭執起來,繼而又與羅納德艾賓施(一名在佳士拿車廠
工作的工頭)和邁克爾尼茲(艾賓施的繼子)爭吵起來。當舞女從陳果仁他們那桌,移到
艾賓施那邊時,艾賓施說﹕見到正野都不識貨,是嗎?臭小子!
這時,陳果仁有所反應說﹕我不是一個小孩。雙方進一步口角,「他媽的!就是你令我
們無工開。」然後,根據陳果仁其中一位朋友說: 聽見艾賓施說﹕... 阅读全帖
t*****n
发帖数: 362
9
来自主题: Talk版 - 信师信法 没有过不去的关
我的修炼体会很简单:只要信师信法,就没有过不去的关;魔难面前想起师父讲的法,
一切迫害都会烟消云散。
(一)解体围困绑架
二零零八年奥运前夕,我地区有几名同修被邪恶绑架。一天午饭后,我的两个孩子正要
出大门口,正好一辆小车停在门前,孩子警觉的将大门反锁,邪恶的声音在门外叫嚷:
“快开门,不开门就跳墙了。”孩子对我说:“妈,你快跑吧。”我说:“我上哪跑哇
,咱家的新房没有后门。别怕,让我想想咋办。”
这时,师父的法响在耳边:“我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了
,他就能动了这个宇宙。”[1]“目前它们迫害学员与大法,所有采用的行为都是极其
邪恶的、见不得人的、怕曝光的。一定要将它们的邪恶叫世人知道,也是在救度世人,
”[2]我说,“我上房”。孩子拿来凳子,我攀着盖房用的简易梯子上了房,我大声喊
:“乡亲们,快来看啊,我家来土匪了,他们不是深山的土匪,是打着‘为人民服务’
的幌子迫害好人的警察、公安,他们不去抓那些杀人放火、坑蒙拐骗的歹徒,却来迫害
我们法轮大法修炼者。我们按照‘真善忍’的标准做道德高尚的好人,没有错,法轮大
法是高德大法,世界需要真善忍。”
听到我的喊声 ... 阅读全帖
n*****s
发帖数: 768
10
经常有人提起陈果仁。今天又刚好看了一个pbs视频提及这个案件,当年的亚裔也搞了
全美串联。不过陈果仁案最后还是不了了之了。
http://www.youtube.com/watch?v=GUomr6Gl_v4
-----------------------
今天(6月23日)是陈果仁遇害三十周年!凶手30年未赔付一分一毫未坐一天牢 [复制链
接]

ecgz88 ecgz88 当前离线
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发表于 2012-6-21 08:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 ecgz88 于 2012-6-24 01:29 编辑
令我一直难忘的是他那看上去慈祥中国母亲,87年离开霉国伤心地返回广州,01年估计
因医保原因返霉02年病逝
http://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Vincent_Chin
在这可以看到那个毫无羞耻感的凶... 阅读全帖
n*****s
发帖数: 768
11
经常有人提起陈果仁。今天又刚好看了一个pbs视频提及这个案件,当年的亚裔也搞了
全美串联。不过陈果仁案最后还是不了了之了。
http://www.youtube.com/watch?v=GUomr6Gl_v4
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今天(6月23日)是陈果仁遇害三十周年!凶手30年未赔付一分一毫未坐一天牢 [复制链
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本帖最后由 ecgz88 于 2012-6-24 01:29 编辑
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因医保原因返霉02年病逝
http://en.wikipedia.org/wiki/Death_of_Vincent_Chin
在这可以看到那个毫无羞耻感的凶... 阅读全帖
w****r
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12
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: parfume (月淡风清), 信区: Memory
标 题: 求助:老婆进纽约的公园坐了下,结果犯了法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 22 18:02:53 2009, 美东)
发信人: LIFisher (老鲨鱼,专钓大鱼), 信区: NewYork
标 题: 求助:老婆进纽约的公园坐了下,结果犯了法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 21 19:42:52 2009, 美东)
老婆刚开始在New York city工作,今天中午lunch break,去了附近一个小公园坐了
下,结果来了个警察,给她张罚单,说那个公园只能是父母带着小孩子在那里玩,成人
单独不能去。依据是New York City的一个条款:
Exclusive Areas
Areas within the parks designated by the Commissioner for exclusive use
shall include:
Exclusive Childrens Playgrounds: Ad
r****n
发帖数: 8253
13
来自主题: _GuanYinFaMen版 - 观音法门的不二根法,waichi独家讲解
原作者:waichi
>我觉得她并没有盗法,所以不应该有什么不好的因果,但还是希望能够帮助解决,谢
>谢!
100% 盗法.
盗不盗法在于, 此法是否来自解脱者, 如是, 则其法其言有法脉, 有法脉与没法脉之别,
在于你碰没法脉, 那碰来碰去都是地球今生定业事, 如有法脉, 则每一碰都是碰整个三
界事, 碰时发一善念, 即当下同时于三界各处设立善缘, 碰时发一恶念, 亦当下同时于
三界各处设立恶缘; 没法脉, 坐中是关起外门, 面对地球今生定业事, 有法脉, 坐中是
打开一切门, 除面对地球今生定业事外, 还要面对三界一切过去业, (面向明喑时, 向
喑之作用), 让业自出自入, 打开门, 有可能无业来, 有可能有业来, 有可能轻业来,
有可能重业来, 连即生下地狱的都可能来, 那怕你德行皆都会照下, 因为那是过去做的
业至, 业不会管你是否受得了; 当你自己如此自学, 未经解脱者承诺保护, 没解脱者于
门把关, 使 "调业" 使调开一些你承受不起的业, 不使此等业这你门, 这就叫 "盗法".
"盗法" 重点在于没有有能力者答应保护你之下, 你却在乱世中, 有样学样, 晚上天天
打开大
y***u
发帖数: 7039
14
湖北一改简称,十几个省都坐不住了
作者:叔孙仲通 文章发于:作者博客 点击数:19604 更新时间:2012-1-11

学友按:
观此文,大致可以印证当前的文人是多么的无行。
文人者,士人也。往古于文人,有两标准:忠与孝。
忠者,忠诚也,正直也,良知也,求道也;
孝者,知恩图报也,孝敬父母、国家也,有善良之心也。
是故,不忠不孝者,禽畜也。
但凡忠孝之人,当善良、正直,坚持原则,造福大众,尊重历史,务实而不虚骄,
坚守而不虚妄和卖身于名利场也。今日之文人,在物欲横流的大潮下,私欲膨胀,信念
缺失,乃至于投靠利益集团,卖身于强势权力和权贵,用一套似是而非、颠倒黑白的文
字障碍,凿穿附会,装神弄鬼,不惜牺牲全社会文化本义之基本平衡和环境,去迎合权
贵资本,躁动时尚,出卖良知,成之为无耻之徒也。
单从“楚”言之,“楚”乃东周列国之一也,时楚地除湖北外,尚有湖南、河南、
安徽、江苏、浙江、江西、四川等地;这笔账又怎样算呢?
“鄂”首先是古之地名,且乃多义词,或通“谔”(言语正直)、通“愕”(惊讶
)通“萼”(花托),“鄂”字不吉利者,显然是不学无术者们的望文生义或无事生... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
15
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: htchen (妖魔), 信区: Military2
标 题: 真的假的?挪威惨案凶手 坐7年牢就可出去度周末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 25 23:05:40 2011, 美东)
挪威惨案凶手 坐7年牢就可出去度周末 引各方愤怒
7月25日,挪威奥斯陆,爆炸和枪击案嫌疑人布雷维克(穿红色衣服)结束庭审后乘警车
离开法院。东方IC
挪威爆炸案和乌托亚岛屠杀案至少造成93人丧生,但挪威法律最高刑期为21年,凶手布
雷维克每杀一人只需坐82天牢,如此宽松的刑期引起各方愤怒,网络上出现数十个「判
处布雷维克死刑」的网页,要求判处布雷维克死刑或终身监禁。
挪威早在1902年即对绝大多数罪行取消死刑,1979年对战争犯罪也废除死刑,最后一次
处决人犯是在1948年以叛国罪枪决亲纳粹领袖欧斯林。
实际审判可能在一年后
布雷维克被捕后坦承行凶,依反恐法起诉,25日开调查庭后还押,警方可要求把他单独
监禁八周。稍后由医生诊断他的精神状况是否能够出庭,警方同时进行搜证。法律专家
表示,实际审判可能在一年后。
根据挪威法... 阅读全帖
C*****t
发帖数: 5259
16
那么,什么才称得上是“证件”呢?这个“证件”的法律地位必须获得依法确立。
《居民身份证》的法律地位是由《中国居民身份证法》确立的。《中国护照》的法律地
位是由《中国护照法》确立的。
你说:“华侨本身就是中国公民,中国任何一项法律里针对公民有效的条款都适用于华
侨。”对此,我同意。但是,因《中国护照法》不规定《中国护照》是华侨在内地的身
份证明文件,令华侨事实上在内地不持有任何能证明国籍和身份的证件。试问一个在内
地无法确立国籍和身份的人如何能受到中国法律的对公民权利的保障?
2006年,《中国护照法》刚颁布,我就曾致信全国人大常委会,建议修改《中国护照法
》的第二条,把“中华人民共和国护照是中华人民共和国公民出入国境和在国外证明国
籍和身份的证件。……”改为“中华人民共和国护照是中华人民共和国公民出入国境和
在国外证明国籍和身份的证件,也是定居国外的中华人民共和国公民在国内证明国籍和
身份的证件。……”,并建议《中国护照法》规定由外交部驻外使领馆在华侨定居地对
华侨持有的《中国护照》加注“定居国外”,以便在内地使用。可是,石沉大海。
C*****t
发帖数: 5259
17
那么,什么才称得上是“证件”呢?这个“证件”的法律地位必须获得依法确立。
《居民身份证》的法律地位是由《中国居民身份证法》确立的。《中国护照》的法律地
位是由《中国护照法》确立的。
你说:“华侨本身就是中国公民,中国任何一项法律里针对公民有效的条款都适用于华
侨。”对此,我同意。但是,因《中国护照法》不规定《中国护照》是华侨在内地的身
份证明文件,令华侨事实上在内地不持有任何能证明国籍和身份的证件。试问一个在内
地无法确立国籍和身份的人如何能受到中国法律的对公民权利的保障?
2006年,《中国护照法》刚颁布,我就曾致信全国人大常委会,建议修改《中国护照法
》的第二条,把“中华人民共和国护照是中华人民共和国公民出入国境和在国外证明国
籍和身份的证件。……”改为“中华人民共和国护照是中华人民共和国公民出入国境和
在国外证明国籍和身份的证件,也是定居国外的中华人民共和国公民在国内证明国籍和
身份的证件。……”,并建议《中国护照法》规定由外交部驻外使领馆在华侨定居地对
华侨持有的《中国护照》加注“定居国外”,以便在内地使用。可是,石沉大海。
w*****r
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18
来自主题: Wisdom版 - 道教法术—灵宝六丁秘法
黄帝曰:一炁既分,阴阳得位,五行配定,六甲生焉。是以一甲,十神,共六丁者
。乃六甲旬直神,已与天地各生,自数战蚩尤不胜,乃紊乱纲纪。遂斋洁虔行,敬仰告
上玄,感降九天玄女,受此真诀,令却去凶害,济物利人。黄帝修之,有功战蚩尤,即
以素白篆符,藏诸名山。后世人数数有之。此法即有神功,不具说。若人轻传慢易,冒
触真灵,两具受殃。此道法门度世奇诀,古者名将,皆受此诀。是以逆知胜负,预晓吉
凶,明是非圣贤,皆有神助。若非英雄达士,宿有道缘,莫过斯文,枉淹岁月。黄帝曰
:六甲、六丁、神女名字,先以淨水涤淨秽气,然后乃得启卷,檮祝看之。若有触犯,
即殃及九祖,长役三官,亦且残首毁形,不得妄有漏泄于非道人。从吾所戒,万愿从心
矣。此事传者如常,如事严师。慎口勿传,一不枉杀生命,常行阴德,慈心救物,常慎
行此,口勿杂言,但祭而使之,预知未来之意。察万万里之验,委曲之旨,举止一一并
知。若有事,占而问之,立知之矣。
登明河魁从魁春三月丁卯日摄之。
太乙天罡太冲秋三月丁亥日摄之。
传送小吉胜光夏三月丁酉日摄之。
功曹大吉神后冬三月丁丑日摄之。
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w*****r
发帖数: 7106
19
第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
20
随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法,在佛教界是多数学人都听过的讲法,最让人耳熟能详的说法,是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前,提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法?根据《相应阿含》的说法,色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经:
「所谓明者是知,知者是名为明。又问:何所知?谓色生、灭法,色生、灭法如实
知;色无常,色无常如实知;色磨灭法,色磨灭法如实知。(受……;想……;行……
;)识生、灭法,识生、灭法如实知;识(无常),识无常如实知;识磨灭法,识磨灭
法如实知。」
除此以外,在《相应阿含》与《相应部》的说法中,色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法,也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经:
《相应阿含》103经:「于五受阴,增进思惟,观察生、灭:此色,此色集,此色
灭;此受……。想……。行……。(此)识,此识集,此识灭。于五受阴如是观生、灭
... 阅读全帖
g**n
发帖数: 152
21
来自主题: Headline版 - 法輪功屢遭碰壁誰之過?
法輪功曾自吹“境外受歡迎”,而事實卻連連碰壁,僅就2011年就碰壁不斷,對于
碰壁的事實,很多網友都已經披露,筆者就不贅述,僅分析壹下其碰壁的原因。
——李洪志的歪理邪說誘使弟子無視法律
爲了控制弟子,李洪志絞盡腦汁杜撰了壹系列歪理,諸如“消業”、“反理”、“
審判”、“圓滿”、“去情”、“度人”、“除魔”、“混血兒”、“對殘疾人不捐助
”、“對災難區不伸援手”等等,尤其是教唆弟子無視法律的壹些言論:
“法律管常人中的事情,這是沒有問題的。作爲壹個煉功人就是超常的了,那妳作
爲壹個超常的人,就得用超常的理來要求妳了,而不能用常人中的理來衡量了。”(《
轉法輪》)言下之意,法律只能管常人,但管不了“大法弟子”。
“人類制定的法律就是在機械的限制人,封閉人。”(《舊金山法會講法》,1997
年4月)
“最後把妳封閉的象在牢籠裏壹樣動不了。法律最後就沒出路了。”(《紐約座談
會講法》,1997年3月)
在李洪志的歪理邪說下,法輪功習練者普遍認爲“法輪大法是宇宙的法,是大法,
人間法律是小法,爲了‘大法’,壹切人間法律都可以踐踏”,爲此,法輪功癡迷者違
法法律就是必然了。而受到法律制裁之後,不... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
上帝的誡命
 
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖
g*********r
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grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Wed Aug 17 23:22:44 2011, 美东) 提到:
就是相当多(甚至已经是大多数)国女拜金和掠夺的心性作怪
这次修法非常公平,什么叫公平---男女平等, 可以对换。 你嫌弃这个嫌弃那个,那
么你可以买房子呀。法律也保护你。 可是这些女人从来只有自己合适才高兴; 公平
的事情就要骂娘
国女视婚姻为一个只赚不能赔的project, 事实上婚姻是有风险的,不论是感情上还是
经济上
你嫁了一个男人,就有可能这个男人飞黄腾达,你坐享富贵, 也可能俩人共同努力,
分享成果,
记住了,还有可能你们俩一起贫穷, 贫贱夫妻百事哀。 这都是有可能的。 天下事本
就如此。
男人娶妻就稳赚不赔么? 娶妻不贤不忠不仁不义的少么? 头顶绿油油的少么?
最烦一下弱智女讲什么男人出轨啦------- 男人们他妈的跟大猩猩出轨啊?
女人说了,不行, 我只能赚不能赔。我要确保我只能赚不能赔。 可是怎么实现呢?答
案就是掠夺对方父母 ... 阅读全帖
a*****y
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
x*******a
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辟谣联盟骨干之一的吴法天上周末发了一条微博:
@吴法天:回老家的震惊之二,是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951
年土改时发的土地房屋所有权证,土管局说九十年代办过新房产证,我家没办,老宅后
来被收回村里为集体所有,只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权,
被告知拆迁前未重新丈量,所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊~
一时激起无数雪花花的鱼肚翻白:
本栏目多名网友开心得比吃了蜜蜂屎还舒坦,见(http://bbs.guilinlife.com/viewth ... B%B2%DC%B4%EF%BB%AA)不转。
完全不顾及即使这种私事属实,又何必兴灾乐祸到这种损人品的程度?吴法天平时举证
的事实假了吗?揭穿的谣言真了吗?
结果,事隔两天,吴法天又发出两条微博:
刚才又在网上看到两则吴的微博:
1.被拆迁是事实,未确权也是事实。我只是想看看公知们的双重标准。如果非说钓鱼,
那是以事实为饵的直钩!
2.周末一条微博,居然惊动了境外媒体,被轮番炒作和歪曲解读,据说都上轮子网头条
了。拆迁是事实,但不是强拆,而是村民盼望多年的旧村改造,每户的住房面积将大大
改善。... 阅读全帖
d******a
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Shibamura (陌陌) 于 (Fri Jul 6 02:25:52 2012, 美东) 提到:
事情的起因好像是因吴法天和四川电视台记者周燕在微博上对近日四川什邡事件意见不
合相互人身攻击和辱骂。他们均要求对方道歉。接着吴答应该女记者微博约架要求,于
7月6日下午1点准时到北京朝阳公园门口单挑。五岳散人和久未露面的艾未未也到了现
场。吴叫兽号称是要去进行普法教育,结果寡不敌众。。。最后报警,以后警察出现双
方均被带到派出所收场。
这算是国内老将小将公开场合的正面交锋了吧?
高潮:艾神现身:
艾神出手痛击:
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magicknight (I am always love you baby.) 于 (Fri Jul 6 02:31:20 2012, 美东) 提到:
哇,狗咬狗

事情的起因好像是因吴法天和四川电视台记者周燕在微博上对近日四川什邡事件意见不
合相互人身攻击和辱骂。他们均要求对方道歉。接着吴答应... 阅读全帖
T**********e
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来自主题: Military版 - 女犯枪毙没死,在火葬场坐起来
哪个国家绞刑好像是挂20min不死就算执行过了,这枪毙法医验过应该算死刑执行完毕
了吧,尸体发给家属不死是命大。
女杀人犯残忍地杀害纠缠她的男友,案发后,为逃避警方追捕,她又骗走另一个男友20
万元钱,逃到深圳,准备偷渡香港,最后还是难逃法网。她被哈尔滨市中级人民法院判
处死刑,当她被执行枪决后,尸体运到火葬场火化时,她突然坐了起来,这一吓人场面
,使在场的人毛骨怵然。女杀人犯意外地死而复活,她的父母和爷爷,跪在地上求法官
饶命,然而,杀人偿命,国法无情,她还是被就地重新正法……
不是诈尸
2005年4月1日上午,黑龙江省方正县人民法院根据上级法院的指令,对已核准死刑
的一对男女罪犯执行枪决。
刑场在离县城不远的一个山脚下。戒备森严的警戒线外,人山人海,从四面八方赶
到的人,都来目睹这个方正县城有名的大美人毕丽梅,看这个不得好死的歹毒女人的可
耻下场……
上午11时许,几辆法院和检察院的车开来,五花大绑的毕丽梅拖着脚镣被法警架下
刑车,曾靓丽的脸上重重地蒙上一层死灰色,她已经魂不附体,几乎是被两个法警拖到
行刑地,法警一撒手,她就瘫坐在地上,怎么也拖不起来。一个... 阅读全帖
O******1
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来自主题: Military版 - 南怀瑾“还精补脑”之法 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Wisdom
标 题: 南怀瑾“还精补脑”之法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 21:20:29 2014, 美东)
须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发... 阅读全帖
h****n
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挪威惨案凶手 坐7年牢就可出去度周末 引各方愤怒
7月25日,挪威奥斯陆,爆炸和枪击案嫌疑人布雷维克(穿红色衣服)结束庭审后乘警车
离开法院。东方IC
挪威爆炸案和乌托亚岛屠杀案至少造成93人丧生,但挪威法律最高刑期为21年,凶手布
雷维克每杀一人只需坐82天牢,如此宽松的刑期引起各方愤怒,网络上出现数十个「判
处布雷维克死刑」的网页,要求判处布雷维克死刑或终身监禁。
挪威早在1902年即对绝大多数罪行取消死刑,1979年对战争犯罪也废除死刑,最后一次
处决人犯是在1948年以叛国罪枪决亲纳粹领袖欧斯林。
实际审判可能在一年后
布雷维克被捕后坦承行凶,依反恐法起诉,25日开调查庭后还押,警方可要求把他单独
监禁八周。稍后由医生诊断他的精神状况是否能够出庭,警方同时进行搜证。法律专家
表示,实际审判可能在一年后。
根据挪威法律,所有刑期均同时执行,所以并不能判处他93 项杀人罪刑期。奥斯陆大
学刑事法教授艾斯克兰表示:「不论他杀了多少人,最多只坐21年牢。」 网友写道:
「21年后又如何?他才53岁!不能让这样的人生活在人群中。他杀害太多人命,不应该
放出来。」 在刑期届满时,如果法院认... 阅读全帖
b*u
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来自主题: TheStrait版 - 凱道靜坐群眾約千人
民進黨凱道靜坐 警方舉牌3次警告
分類:國內政治
新聞等級:3
(中央社記者黃名璽台北18日電)台北市中正一分局警方於凌晨3時40分,對民主進步
黨未申請路權持續於凱達格蘭大道靜坐,違反集會遊行法,第3次舉牌警告。
中正一分局先後於3時、3時15分、3時40分舉3次牌,部分在場群眾、民進黨籍立委對警
方舉牌表示不滿,現場一度鼓譟,民進黨紀律人員介入處理,並未進一步衝突。
民進黨517遊行結束後,17日晚間10時起在總統府前凱達格蘭大道持續靜坐24小時,由
於未申請路權,警方認為違反集會遊行法,但3次舉牌採柔性處理,並未進一步驅離民
眾。至凌晨4時,凱道靜坐群眾約上千人。980518

发帖数: 1
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與川普餐敘後,國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保案的最新動向
。(歐新社) 與川普餐敘後,國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保
案的最新動向。(歐新社)
反對共和黨版健保案民眾闖進國會大廈,在走廊上或坐或躺,阻斷交通。(路透) 反對
共和黨版健保案民眾闖進國會大廈,在走廊上或坐或躺,阻斷交通。(路透)
美國共和黨7年來撤銷並替換歐記健保的努力已在國會參議院觸礁,接下來可能不得不
採取一度無法想像的作法,即與民主黨合力修改前總統歐巴馬2010年通過的健保法。
路透報導,兩黨突破性合作的方式,可能是針對穩定保險市場或降低處方藥價等議題提
出個別法案。
民主黨顯然對情況扭轉感到高興,樂見共和黨未能廢除或替換歐記健保,視之為兩黨合
作的機會。一些共和黨人也承認,除此之外,可能已別無選擇。
民主黨參議員克羅布查(Amy Klobuchar)在記者會上說:「這是我們的時刻,幾個月來
、事實上幾年來,我們一直等著這一刻。」
民主黨議員一致反對廢除一般人稱為「歐記健保」的平價醫療法,該法強制個人和雇主
投保,並根據所得提供補助,使享有健保的人數增加。
川普政府一名官員... 阅读全帖
e*******n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 印尼亚齐当局禁止女性跨坐摩托车
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 13:51:49 2013, 美东)
http://realtime.zaobao.com.sg/2013/01/jg130103_055.shtml
(联合早报网讯)印尼施行伊斯兰法的亚齐省当局下令,禁止女性乘客跨坐在男性摩托
车手背后。
据外电报道,亚齐当局说,女性跨坐摩托车违背了伊斯兰教的价值观,女性只应该
侧身坐,并强调侧身坐掉下来的可能性很少。
亚齐是印尼实行伊斯兰法的唯一省份,时常会看见那些被发现通奸和喝酒的人公开
遭到殴打。
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
w******o
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来自主题: Wisdom版 - 如何关照
I found following on net, but do not know if it is correct?
无所缘的禅修
直入自心的根源:安住在赤裸的觉性中。
——帝洛巴,《恒河大手印》
父亲一开始教我将心自然地“安住在赤裸的觉性中”时,我根本不知道他在说什么。明
明没有安住之地,叫我怎么把心“安住”在上面呢?
幸运的是,我父亲那时已经去过许多国家,遇到了不少人,也跟他们聊过他们的生
活、难题或成就等。这的确是身着僧袍的好处之一,因为人们通常会觉得你很有智慧或
是个重要人物,因而愿意敞开心胸跟你倾诉他们生命中的点点滴滴。
父亲举了一个饭店职员的故事来说明如何安住自心,他每天都要站在柜台后面8个
小时,帮客人办理住房、退房登记,听客人对房间不满的抱怨,还要时常跟客人争论账
单的事。因此,每当快要下班的时候,他总是感到非常高兴。因为工作了一整天,他已
筋疲力尽,满心期待回家之后泡个舒服的热水澡,再躺在床上深深吐一口气,让自己完
全放松。接下来的这几个小时只属于他自己,他不需要穿着制服站在那儿,不需要听别
人抱怨,也不需要盯着电脑屏幕确认客人的订房,以及查询是否还有空房。
这就是... 阅读全帖
w******o
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来自主题: Wisdom版 - 如何关照
I found following on net, but do not know if it is correct?
无所缘的禅修
直入自心的根源:安住在赤裸的觉性中。
——帝洛巴,《恒河大手印》
父亲一开始教我将心自然地“安住在赤裸的觉性中”时,我根本不知道他在说什么。明
明没有安住之地,叫我怎么把心“安住”在上面呢?
幸运的是,我父亲那时已经去过许多国家,遇到了不少人,也跟他们聊过他们的生
活、难题或成就等。这的确是身着僧袍的好处之一,因为人们通常会觉得你很有智慧或
是个重要人物,因而愿意敞开心胸跟你倾诉他们生命中的点点滴滴。
父亲举了一个饭店职员的故事来说明如何安住自心,他每天都要站在柜台后面8个
小时,帮客人办理住房、退房登记,听客人对房间不满的抱怨,还要时常跟客人争论账
单的事。因此,每当快要下班的时候,他总是感到非常高兴。因为工作了一整天,他已
筋疲力尽,满心期待回家之后泡个舒服的热水澡,再躺在床上深深吐一口气,让自己完
全放松。接下来的这几个小时只属于他自己,他不需要穿着制服站在那儿,不需要听别
人抱怨,也不需要盯着电脑屏幕确认客人的订房,以及查询是否还有空房。
这就是... 阅读全帖
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁六、請轉法輪
勸請轉法輪能消除謗法的障礙,發起慈愍眾生的善根、生生世世值遇佛法、不
起邪見、得到多聞智慧。
頌曰:
十方所有世間燈,最初成就菩提者,
我今一切皆勸請,轉於無上妙法輪。
諸佛如來成就廣大無礙的如所有智與盡所有智,能以此智慧燈,破除世間一切
愚癡冥暗,當十方一切如來坐菩提座,降魔已畢,剛剛成佛之時,我即分身到佛座下,
合掌恭敬誠懇地祈請說:「為迷惑苦眾,燃亮正法燈。」諸佛承我勸請而轉於無上大法
輪。
佛不出世的時間稱為暗劫,暗劫之中眾生沒有智慧的眼目,只能踏入黑暗的險
道之中,加上一切天魔外道的邪知邪見及邪說橫行世間,由此一切眾生從暗入暗,從苦
入苦。所以佛法是苦海中的慈航,黑暗道路中的明炬,出生一切諸佛之母,一切眾生... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
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假使我们开放世间思惟,以苦集灭道
思惟来观察宇宙人生,人生是性爱的人生,所以於六道中轮迴不休,不捨淫行而与欲界
相应,再生转世乃不得不尔的业报,性行為的本质不待漏精不待漏气不待漏神就是有漏
蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺,寺裏每片瓦都是二分厚的真
金,那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛,最多的時候有六千人,我去的
時候,只有四千多人。他們的組織非常嚴密,裏面有七個活佛,管理寺內總務交際等一
切事務,最大的活佛,今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選,是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的,就依照他死的時期,由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人,便把他請來當活佛,因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候,他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛,名叫騎
僧,到了廟前他們獻了一塊很大的布給我,一定要我拿著走到廟裏去,表示他們對我的
歡迎。有三千個喇嘛站著歡迎,每個人都裸著左臂,頭上戴著僧帽,手裏拿著各種的法
器、樂器,並且拿了一頂黃傘,一定要我們站在下面。
在裏面,建築得非常雄壯,有一個大禮堂,... 阅读全帖
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39
来自主题: Wisdom版 - 探討一下什麽是谤佛谤法
自赞毁他,诋毁古今大德法门,恶道挂号的附佛外道罢了,还谈什么地上菩萨。
举几个例子:
自赞毁他:
◎阿罗汉证得解脱果,说一句老实话:‘他来我面前没说话的余地。’(优婆塞戒经讲
记.第六辑278页)
◎纵使有朝一日能亲自证得解脱果之极果,成为俱解脱之大阿罗汉,于平实眼前,终究
仍无话语分;于我会中之初悟同修面前,亦无话语分。(楞伽经详解.第十辑252页)
◎每有愚人言曰:‘怎么就只有你们正觉同修会的法义正确?别人就都不对?世间哪有
这种道理?’但是世间确实是有这种道理!而且必然如是(识蕴真义383页)
◎我知道无余涅盘中的境界。(优婆塞戒经讲记.第一辑104页)
◎你看萧平实今天修到这个地步,已经开悟了的人。(起信论讲记.第五辑217页)
◎台湾号称有八九百万佛教徒,其中有几个人证得真如总相智?不会超过一百五十人。
而这一百五十人统统是在我们会里悟出来的;到目前为止,会外只有一位居士是读了《
悟前与悟后》悟的,因为住在南部,又被家业所绊住,没有来共修;只有这么一位,其
他就没有了。(邪见与佛法.第三章第四节48页)
◎以我们现在大家悟后进修的智慧来看,那些祖师们都还很肤浅。(起信论讲记.... 阅读全帖

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金刚经云:
【“须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言
:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故
?如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。所以者何?一切贤圣皆以无为法而
有差别。”】
讲记:“须菩提啊!你的意下如何呢?如来有得到无上正等正觉吗?如来有所说法吗?
”须菩提回答说:“如果我真的了解佛陀所说的真实义理,并没有什么一定的某个法可
以称为无上正等正觉,亦没有哪个一定的法是如来可以解说的。为何这么说呢?如来所
说的法,全都不可执取、不可明说,不是法、也不是非法。为何如此呢?因为一切贤圣
全都是由于同一个真实无为的法而有三乘的差别。”
〈无得无说分〉,这是《金刚经》的第七品。上一品中 佛说:“法尚应舍,何况
非法。”接著在这一品中又说:“须菩提啊!你的意下如何呢?如来有得到无上正等正
觉吗?如来有所说法吗?”须菩提答覆说:“没有一定的哪一个法可以说它叫作无上正
等正觉,也没有哪一个法是一成不变而可以让如来为众生说明。”
这意思在说什么?这根本就不是在说世间的某一种法或所有法。若是单从字面来了
解,一定差之千里... 阅读全帖
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岑可法 1952年考入国立武汉大学电机系
浙江大学热能工程研究所至今已有近30位学者前往大洋彼岸深造。几乎所有人在学
成后,又都重回母校。
吸引这些年轻人“回归”的是岑可法。
上世纪60年代,岑可法自己正是坐了7天7夜火车,从留学4年的莫斯科回到北京。
再往前追溯30年,他留学法国的父亲,放弃去往瑞士的优厚待遇,毅然回到日本侵略下
的战乱中国。
对信仰的追求终生不渝
热能所的年轻人将岑可法视为“偶像”,34岁的教授罗坤就是其中一人。从本科院
校考入浙大,他追的就是岑可法这颗“星”,即使后来到美国斯坦福大学做访问学者时
被校方挽留,他依旧决定回国追随岑可法。
“岑院士的这个团队,让我看到希望,这不仅指科研上有机会,而且是人生价值有
实现的可能。无论从事哪一行,这不就是我们最大的盼望么?”罗坤说。
岑可法也有自己的“偶像”——“中国的保尔·柯察金”吴运铎。这位战争时期革
命根据地兵工事业的开拓者,在生产与研制武器弹药中,失去了左眼,左手、右腿致残
,但仍以顽强毅力坚持战斗在生产第一线。20世纪50年代,吴运铎的自传体小说《把一
切献给党》出版,这本书深深影响了正读大学的岑可法。在... 阅读全帖
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http://m.tianya.cn/bbs/art.jsp?item=free&id=2662524&idwriter=0&
正风青杨
2012-07-30 09:00
高级五毛有何不同?答:虽然统称为五毛,但在“含金量”上还是很有差别的。一
个高级五毛与一个低级五毛的“市场”差距,几乎可以用贫富两极分化来描述,低级的
五毛因为其含金量低,所以俸禄也就很低了。如果混到高级五毛就不同了,因为高级五
毛一般都拥有某个头衔,或者带着炫目的桂冠。所以用起来就令人爱不释手。
高级五毛的优势关键在于,一者这样的五毛实在难找;二者久经考验,用着放心;
三者心黑脸厚,抗击打能力超强;四者尽管很多时候很多人会向其拍砖,但还是能迷惑
一些糊涂人。所以,如果用一句诗来形容,杜甫说的最恰当不过了——高级五毛是“朱
门酒肉臭”,低级五毛则“路有冻死骨”!这样就很好理解,为什么五毛们要奋力往上
爬,成为高级五毛了。
吴法天本名吴丹红,中国政法大学副教授,微博粉丝20万。最近一两年,他在互联
网上十分活跃,有颇多出位的言论,因为频繁攻击有良知的媒体和媒体人、知识分子、
艺术家,结果被网民称之为“高级五毛”。也有人... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChinaNews
标 题: 吴法天:一个高级五毛的成名三步曲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 31 21:22:50 2012, 美东)
http://m.tianya.cn/bbs/art.jsp?item=free&id=2662524&idwriter=0&
正风青杨
2012-07-30 09:00
高级五毛有何不同?答:虽然统称为五毛,但在“含金量”上还是很有差别的。一
个高级五毛与一个低级五毛的“市场”差距,几乎可以用贫富两极分化来描述,低级的
五毛因为其含金量低,所以俸禄也就很低了。如果混到高级五毛就不同了,因为高级五
毛一般都拥有某个头衔,或者带着炫目的桂冠。所以用起来就令人爱不释手。
高级五毛的优势关键在于,一者这样的五毛实在难找;二者久经考验,用着放心;
三者心黑脸厚,抗击打能力超强;四者尽管很多时候很多人会向其拍砖,但还是能迷惑
一些糊涂人。所以,如果用一句诗来形容,杜甫说的最恰当不过了——高级五毛是“朱
门酒肉臭”,低级五毛则“路有冻死骨”!这... 阅读全帖
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久坐真的会导致不孕吗?久坐的危害有哪些?上班族又该如何在久坐的情况下保证“孕
”气呢,一起来跟随小编详细了解一下吧。
从早上八点,略带困倦的坐进办公椅,到下午六点,在班上坐8-10小时,下班后坐在各
种交际场合2小时,回到家坐在沙发上看电视3-4小时,总计16个小时,上班族成了不折
不扣的“坐族”。伴随“坐族”的不仅仅是腰酸背痛,久坐能坐出病来,久坐会让你与
死神亲密接触。
久坐伤了你的“下半身”
久坐男与前列腺炎:据媒体报道,办公室一族,还有“开会族”是前列腺炎的高发人群
。为什么?问题就出在“久坐”上。久坐时,人体上半身的重量全压在下半身了,位于
会阴部的前列腺深受“重压”之害,容易导致前列腺血液循环不好,代谢产物堆积,使
得前列腺腺管阻塞,腺液排泄不畅,造成前列腺慢性充血,进而引发前列腺炎。
久坐女与不孕症:很多30多岁坐办公室的上班族女性,由于长期久坐,月经前及月经期
常有剧烈疼痛,这是因久坐加上缺乏正常运动,以致气血循环障碍,下腹腔包括盆腔血
液循环不畅,造成卵巢供血不足而缺氧;气滞血瘀也易导致淋巴或血行性的栓塞,使输
卵管不通;更有因久坐及体质上的关系,使子宫内膜组织因气滞... 阅读全帖
w*******d
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新浪体育讯 第一次在正式比赛中在诺坎普登场,法布雷加斯所经历的与自己梦想的
完全相反。他曾经对自己在诺坎普登场的美好情景做过无数次想象,甚至就在比赛之前
他还在想象。然而,一切都让他失望。当还是一个小不点的时候,当他每天坐着出租车
往返于家和拉玛西亚青训营的时候,小法曾想象自己穿着瓜迪奥拉的4号球衣在诺坎普
登场,然后又像菲戈那样庆祝进球。在小法的梦中没有伊涅斯塔,然而巴萨对阿森纳的
比赛,伊涅斯塔踢了他的位置。小法在诺坎普经历了一场噩梦,他在比赛中毫无表现,
更糟糕的是,他没有体会到家的感觉,尽管此前不断有巴萨消息称球迷要求俱乐部回收
小法。在诺坎普,小法收到的只有漫天的嘘声。
“伊涅斯塔击碎了法布雷加斯的梦想。”在巴萨淘汰阿森纳之后,西班牙《国家报
》打出了这样的标题。这梦想不仅是欧冠夺冠的梦想,还包括小法回归巴萨的梦想。南
非世界杯上,正是小法断抢后的及时过渡,让伊涅斯塔在决赛里打入绝杀一球,而这次
阿森纳对巴萨,小法竟然再“助”伊涅斯塔成就进球。相比一次失误回传造成的失球,
以及比赛中的受伤,更令阿森纳队长难受的是巴萨球迷的嘘声。比赛第78分钟,温格决
定用本特纳换下法布雷加斯... 阅读全帖
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来自主题: Soccer版 - 大家哀悼一下斯蒂法诺吧
迪斯蒂法诺改变了皇马的历史、西甲的历史、欧冠的历史,他也改变了巴萨的历史。这
个阿根廷球员在皇马创造了辉煌,很多人都在想,如果当初他留在巴萨,那么红蓝军团
的历史会是怎样的?
1952年,迪斯蒂法诺随哥伦比亚百万富翁队参加了皇马的建队50周年友谊赛。在这
场比赛中迪斯蒂法诺的精湛球技让西班牙人目瞪口呆,于是,他的转会就成为了一场战
争。皇马和巴萨为引进迪斯蒂法诺展开激烈的争夺。1953年,巴萨俱乐部从河床俱乐部
手中买下了迪斯蒂法诺一半的所有权,当年1月,阿根廷人飞抵马德里,然后前往巴塞
罗那准备加盟巴萨。为了等待巴萨完成整个转会,迪斯蒂法诺等待了几个月,这一等待
,让事情起了变化,也改变了足球的历史。
迪斯蒂法诺参加了巴萨俱乐部组织的3场友谊赛,在那期间,他与库巴拉成为了好
友。迪斯蒂法诺回忆说:“我来到西班牙的时候,库巴拉把他的房子让给我,自那之后
我们就亲如兄弟。”在迪斯蒂法诺等待巴萨俱乐部从哥伦比亚波哥大百万富翁俱乐部买
下他另一半所有权的时候,皇马出手与哥伦比亚人达成了协议。迪斯蒂法诺被“分身”
,惊动了西班牙体育部,体育部最终做出皇马和巴萨分享迪斯蒂法诺所有权的决定,阿
根... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 百业经故事: 法施女
当佛陀在舍卫城的时候,萨迦国王的手下有两位大臣,一位是持兽大臣,另一位是财施
大臣,他们两位情同手足,相约未来成为亲家。
不久,持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩,名叫「萨嘎」。
另外,财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩,但是这个女孩生下来便大哭不止,怎样
哄她、逗她都不行。直到有一天,摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法,只有在传
法的时候,这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样,只要听闻佛法,哭闹的女
孩就会安静下来。
财施大臣心想女儿这么乐意闻法,很有善根。再加上父亲的名字是「财施」,因此就叫
她「法施女」。
法施女长大后,对释迦佛的教法,生起大信心,经常透过父母迎请僧众应供,也不时去
佛前听闻妙法。不久,她皈依受戒,又精进修持,证得不还果,具足种种神通与神变。
她很想出家,便向父母祈求。父母很为难,对她解释:「妳还未出生时就已许配给持兽
大臣的儿子萨嘎,若答应妳出家,我们怎么跟持兽大臣交代?」
法施女说:「女儿对世法已无贪欲,成家又有什么意义?」
父母想了想对她说:「我们不敢答应你。如果真想出家,可以把世尊和僧众迎请来,也
告诉萨嘎同时过来,到时你再作抉择吧!」
到了迎请僧众... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 比丘具此五法,得举他罪
杂阿含497经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,尊者舍利弗诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言∶
「世尊!若举罪比丘欲举他罪者,令心安住几法,得举他罪?」
佛告舍利弗∶
「若比丘令心安住五法,得举他罪,云何为五?实非不实、时不非时、义饶益非非
义饶益、柔软不麁涩、慈心不瞠恚。舍利弗!举罪比丘具此五法,得举他罪。」
舍利弗白佛言∶
「世尊!被举比丘复以几法自安其心?」
佛告舍利弗∶
「被举比丘当以五法令安其心,念言∶『彼何处得?为实莫令不实、令时莫令非时
、令是义饶益莫令非义饶益、柔软莫令麁涩、慈心莫令瞠恚。』舍利弗!被举比
丘当具此五法,自安其心。」
舍利弗白佛言∶
「世尊!我见举他罪者,不实非实、非时非是时、非义饶益非为义饶益、麁
涩不柔软、瞠恚非慈心。世尊!于不实举他罪比丘,当以几法饶益,令其改悔?」
佛告舍利弗∶
「不实举罪比丘当以五法饶益,令其改悔,当语之言∶『长老!汝今举罪不实;非
是实,当改悔!不时;非是时,非义饶益;非是义饶益,麁涩;非柔软,瞠恚;
非慈心,汝当改悔!』舍利弗!不实举他罪比丘当... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 法施女
当佛陀在舍卫城的时候,萨迦国王的手下有两位大臣,一位是持兽大臣,另一位是财施
大臣,他们两位情同手足,相约未来成为亲家。
不久,持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩,名叫「萨嘎」。
另外,财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩,但是这个女孩生下来便大哭不止,怎样
哄她、逗她都不行。直到有一天,摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法,只有在传
法的时候,这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样,只要听闻佛法,哭闹的女
孩就会安静下来。
财施大臣心想女儿这么乐意闻法,很有善根。再加上父亲的名字是「财施」,因此就叫
她「法施女」。
法施女长大后,对释迦佛的教法,生起大信心,经常透过父母迎请僧众应供,也不时去
佛前听闻妙法。不久,她皈依受戒,又精进修持,证得不还果,具足种种神通与神变。
她很想出家,便向父母祈求。父母很为难,对她解释:「妳还未出生时就已许配给持兽
大臣的儿子萨嘎,若答应妳出家,我们怎么跟持兽大臣交代?」
法施女说:「女儿对世法已无贪欲,成家又有什么意义?」
父母想了想对她说:「我们不敢答应你。如果真想出家,可以把世尊和僧众迎请来,也
告诉萨嘎同时过来,到时你再作抉择吧!」
到了迎请僧众... 阅读全帖
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