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发帖数: 208 | 1 当佛陀在舍卫城的时候，萨迦国王的手下有两位大臣，一位是持兽大臣，另一位是财施
大臣，他们两位情同手足，相约未来成为亲家。
不久，持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩，名叫「萨嘎」。
另外，财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩，但是这个女孩生下来便大哭不止，怎样
哄她、逗她都不行。直到有一天，摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法，只有在传
法的时候，这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样，只要听闻佛法，哭闹的女
孩就会安静下来。
财施大臣心想女儿这么乐意闻法，很有善根。再加上父亲的名字是「财施」，因此就叫
她「法施女」。
法施女长大后，对释迦佛的教法，生起大信心，经常透过父母迎请僧众应供，也不时去
佛前听闻妙法。不久，她皈依受戒，又精进修持，证得不还果，具足种种神通与神变。
她很想出家，便向父母祈求。父母很为难，对她解释：「妳还未出生时就已许配给持兽
大臣的儿子萨嘎，若答应妳出家，我们怎么跟持兽大臣交代？」
法施女说：「女儿对世法已无贪欲，成家又有什么意义？」
父母想了想对她说：「我们不敢答应你。如果真想出家，可以把世尊和僧众迎请来，也
告诉萨嘎同时过来，到时你再作抉择吧！」
到了迎请僧众应供的那天，世尊及僧众着衣持钵来到财施大臣家，财施大臣亲手供给他
们甘美的饮食，世尊及眷属受供毕，为他们传了相应的法。
另一方面，萨嘎得到消息，于是带着一些随从，包围财施大臣的家，在外等侯法施女。
世尊传法后，返回经堂，法施女也跟着比丘尼后面离去。萨嘎看到法施女，追上前去，
想抓住她，法施女立即飞入空中示现种种神变，萨嘎看见，觉得稀有，生起信心，于是
仰望着空中的法施女祈求：「请您下来，您愿意怎么作都由您，不过您要救度我们这些
沉溺轮回的众生，我同意您出家，而且还要供养您。」于是，法施女下来传给他一些佛
法。听完后，他就回去了。
法施女来到尼众经堂，受了沙弥尼和式叉尼戒，接着想受比丘尼戒，受比丘尼戒必须到
祇陀林。但她的相貌端庄秀丽无比，世间男子倾慕追求她的人很多，这帮男子听说她出
家了，便想用抢的，曾多次威胁尼众经堂。比丘尼们没有把握能安全护送她到祇陀林，
而让她待在寺院里，天天有男人打扰也很麻烦。因此，尼众便把她送回家。接着，她们
到世尊前，把这件事禀告世尊。
佛陀慈悲地开许说：「可以用音讯方式为她传戒。」
于是派人带口信给法施女：「有障碍逆缘无法受戒者，世尊已开许，佛与僧众在祇陀林
念仪轨，妳在此观想，也能圆满得到戒体。」
世尊还因此开示僧众：「现在开始可以用音讯的方式传授，将来若有人遇障碍逆缘时，
可以用这种方式受戒。」
法施女虽然不能亲自于佛前受戒，但她也圆满纳受比丘尼的戒体。法施比丘尼精进修学
，最后摧毁三界烦恼，获证阿罗汉果。在她的境界中：黄金与牛粪是相同的，虚空与手
掌也毫无差别，诸天都称赞她的功德。
这时，比丘们请问世尊：「世尊，是什么样的因缘使法施女今生转生在富贵家，对佛生
欢喜心，出家证得阿罗汉呢？又是什么因缘佛为她开许音讯受戒呢？希望世尊为我们演
说。」
世尊告诉他们 ：「这是她前世的发愿力。在贤劫人寿两万岁迦叶佛出世的时候，印度
鹿野苑的一位施主有个美丽非凡的女儿，她长大后，在迦叶佛的教法下出家，于准备受
比丘尼戒的时候，也受到一些障碍逆缘。当时，迦叶佛为她开许音讯受戒的方式，使她
纳受戒体。接着，她精进修持，获证阿罗汉果位，得果后，她显示种种神变，进入涅槃。
有位曾经为她传音讯的比丘尼师父还未得果，于是把她的遗体作成遗塔，以各种鲜花、
香水等妙供品作供养，并在临终时发愿：
『我一生出家，虽然没有得到任何境界，但愿我将来能在释迦佛的教法下，成为像我弟
子那样一位让佛特地开许音讯仪轨得戒的比丘尼，并令佛欢喜，出家证罗汉。』
当时的比丘尼师父就是今世的法施女，因为她曾经这样发愿，所以能在我的教法下出家
证果，并且让我专门为她开许音讯传戒得戒的比丘尼。」
比丘们又请问：「世尊，以什么样的因缘使法施女今生相貌端严，很多人障碍她，使她
受持梵行困难呢？希望世尊为我们演说前后因缘。」
世尊告诉他们：「比丘们，不只是现在，往昔的她也是在守持净戒的时候，经常受到障
碍逆缘。很久以前，有一位施主的孩子，娶了一位称心如意的爱妻，共同享受着美好的
生活。这位丈夫成天贪恋自己的妻子，沈溺在情欲中，不料理外面的事务。
施主担心这么下去会坐吃山空，但无论怎么告诫儿子，都没有用。后来，施主干脆让儿
子到很远的地方经商。离家后，因为思念妻子，施主的儿子跟一位木匠借了一种先进的
木头飞机，经常驾飞机回去与妻子生活，于是妻子后来便怀孕了。然而就在孩子快出生
前，木匠突然不再借他了，从此夫妻俩断了音讯。
怀孕的事被知道了以后，施主夫妇恶狠狠地问儿媳妇：『我儿子不在，这个孩子究竟是
谁的？』
儿媳妇把丈夫乘坐飞机回来的事讲出来。可是，他们谁也不相信什么坐飞机，就将她轰
出家门。她流浪街头，来到陌生的城市生下孩子，当时她痛得昏过去。在她昏迷的时候
，恰巧路边有一只名叫「炯波」的狗，看到刚生下的小孩就叼走了。母亲醒来后，到处
询问孩子的下落，知道孩子被狗叼走后，竟然已经被当地的某家施主收养了。想想自己
流浪街头，如何能养孩子呢？不如暂时由施主家喂养，反而能让孩子有比较好的生活！
于是母亲虽然心中不舍，但还是强忍悲伤地离开了。
有一次，她在行乞的时候，被一位强盗头领看中，想要强行纳她为妻。她心想：『如果
与他成为夫妻，良心上实在说不过去。我是有夫之妇，丈夫的心仍是思念我；再者，我
受过居士五戒，应当依戒受持清净行。』因此，到了黄昏，她在强盗头领的房里假扮成
魔鬼，把那位首领吓得直打哆嗦，跪下求饶。于是，强盗在她的威胁下白白养她一段日
子。后来，强盗找机会把她卖给妓院。
她只好又打扮成魔鬼的样子，妓女也是吓得以为是魔女来了，害怕地求饶。因此，妓女
不得不白白养她。日子久了，妓女家养魔女的消息传开，很多男人都不敢来这家妓院，
生意越来越冷清。妓女想送走她，但无人敢要。就这样，她在妓院住了许多年。
此时，那个被狗叼走的孩子也长大了，人们都叫他「炯波」。他通达世间学问，在养父
去世后，继承父业，因为商务的需要，也来到亲生母亲所在的城里。
他的母亲，一直挂念被狗叼走的孩子，仍不停地打探消息。后来，问到与炯波一同前来
经商的眷属，由此母子得以相认，炯波到妓院把母亲赎回来。
另外，炯波的亲生父亲在外经商多年，终于赚饱钱财回家。回到家中，只见父母迎接，
却不见自己深爱的妻子，忙问父母。施主夫妇就把儿媳妇怀孕以及被轰出家门的事，一
五一十地告诉他。
『她怀的确实是我的孩子！』他知道情况后，想起妻子的委屈及不幸，抑制不住心中的
伤痛，当场疯了。他脱光衣服，到处狂奔，口中一个劲儿地喊着：『郎巴姑娘，我的郎
巴姑娘！』如此疯狂了许多年。
后来，全家团聚的因缘成熟了。有一天，炯波家门口来个疯子到处乱喊：『郎巴姑娘…
…。』
炯波听后告诉母亲：『我们家门口来了位疯子，一直喊郎巴姑娘。』
『我叫郎巴姑娘，他会不会是我的丈夫呢？』
于是，出去看，果真是自己的丈夫，便把那疯子带回家，并告诉他：『郎巴姑娘就是我
啊！』听了这话，他当下恢复神智，全家人终于团聚，不禁抱在一起痛哭不已。这对分
别多年的夫妻终于得以重新厮守，共同安度他们的晚年。
比丘们，这位妇人正是法施女的前身。法施女当时守持梵净行，受到这样的障碍逆缘，
到了今生，也是很多人给她作障碍逆缘。」
◎本文转自: 显密文库，详细出处请参考：http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=3981
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/ |
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