w**********5 发帖数: 1741 | 1 毛泽东斯大林为什么要打朝鲜战争
1949 ~1950 年 55 ~56 岁
在划分势力范围方面,毛泽东的進展也不大,只是把越共交给了他。
斯大林是一举三得:既让毛高兴,又能在亚洲有效地扩展共产主义阵营,援助
越南的巨大费用自然也由中国负担。
越共领袖胡志明十分亲华,在中国住过多年,去过延安,说一口地道的中文。
毛一直在出资、出力支援他。尽管他与中共关系非同一般,为了体现大老板的地位,
斯大林还是要由自己亲自把越共分配给毛。
215
在毛访苏期间,斯大林把胡志明召到莫斯科,对胡说援越由毛负责。胡志明成
为共产党领袖中唯一跟毛会谈的人,还跟毛同乘火车回到中国。
自此,越南问题毛事必躬亲,大至战略计划,小到战场细节,首先是把越共的
根据地与中国连成一气,就像当年中共打通苏联一样。中国国内通向越南的公路于
一九五0年八月完工。接著中共帮胡志明打赢了“边界战役” ,中国援助从此源源而
至。八月十九日,毛告诉斯大林的使者尤金(Pavel Yudin),他准备训练六、七万越
共军队。正是因为背靠中国,越共才得以打了二十五年的仗,先赶走了法国人,再
赶走了美国人。
毛不久就开始“毛化”越南,搞毛式... 阅读全帖 |
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T***i 发帖数: 1354 | 2 随喜卓荣德老师已依止随佛尊者,于今年七月正式出家。以前最早是在网络上看到老师
讲解原始佛法,老师研究《阿含经》长达十年之久,非常热衷于原始佛法的传播,用其
平实生动又一针见血的解说将世人对小乘的蔑视和误解彻底打翻。老师2000年在台湾创
立明和讲堂,与其夫人张碧华曾经一起出过书籍也一起办过许多场讲课,其慈悲的胸怀
和奉献精神令人赞叹。
生明法師(Ven. Vijjadīpa),台灣彰化人,台大哲學系畢業。熱誠助人、富正義感
、信念堅定,追求公正的群我社會,懷抱悲天憫人的胸懷,具犧牲奉獻的精神,衷心於
生命的提昇與超越。參與台灣政經文化變革後,重新探索生命的意義與價值。
歷經西方心靈探索與東方宗教傳承的研修,近十餘年來研習『阿含經』,學習南傳佛教
各種禪法,在俗時成立明和講堂,流通『阿含經』的講述作品,戮力於弘傳世尊之殊勝
法教。
2011 年初經人引介,有幸得遇隨佛尊者與中道僧團後,得聞正確、完整的佛陀修證方
法及次第,確認「原始佛法」為人間最完整究竟之修行系統,歡喜得見經教當中之清淨
僧團可以現於人間。
2011 年6 月向社會大眾公開宣告,退出一切政治性的活動,... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 3 毛泽东斯大林为什么要打朝鲜战争
1949 ~1950 年 55 ~56 岁
在划分势力范围方面,毛泽东的進展也不大,只是把越共交给了他。
斯大林是一举三得:既让毛高兴,又能在亚洲有效地扩展共产主义阵营,援助
越南的巨大费用自然也由中国负担。
越共领袖胡志明十分亲华,在中国住过多年,去过延安,说一口地道的中文。
毛一直在出资、出力支援他。尽管他与中共关系非同一般,为了体现大老板的地位,
斯大林还是要由自己亲自把越共分配给毛。
215
在毛访苏期间,斯大林把胡志明召到莫斯科,对胡说援越由毛负责。胡志明成
为共产党领袖中唯一跟毛会谈的人,还跟毛同乘火车回到中国。
自此,越南问题毛事必躬亲,大至战略计划,小到战场细节,首先是把越共的
根据地与中国连成一气,就像当年中共打通苏联一样。中国国内通向越南的公路于
一九五0年八月完工。接著中共帮胡志明打赢了“边界战役” ,中国援助从此源源而
至。八月十九日,毛告诉斯大林的使者尤金(Pavel Yudin),他准备训练六、七万越
共军队。正是因为背靠中国,越共才得以打了二十五年的仗,先赶走了法国人,再
赶走了美国人。
毛不久就开始“毛化”越南,搞毛式... 阅读全帖 |
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m******n 发帖数: 6673 | 4 发信人: milkswan (好花堪折直须折), 信区: Memory
标 题: 让生命随爱去
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 14:33:55 2011, 美东)
刚来美国的时候看过一部好似很乏味的电影,却没有想到多年后我竟然还记得它。
一对夫妇,丹尼尔和苏姗,各自忙于工作,虽然生活在同一屋檐下,但聚少散多。
两人悲哀地发现,曾经的深爱,已经在忙碌中渐行渐远。如果说有什么比工作和金钱更
重要,那么爱无疑算一个。两个人把工作放到一边,打点行李,踏上了加勒比海度假之
旅,以期待找回昨天,重温激情。
他们参加的是一个潜水团,随船到了潜水地点后,两个人便离开了同行的人群,在
大海里里自由地潜行,再也没有了都市的喧嚣,也没有了工作的烦扰,时而在海面下同
游,时而在水面相拥,仿佛天地间只有他们了两个人。如果说他们当时有什么愿望,应
该就是时间希望就此停止,让这一刻成为永恒,两情相悦,在此一刻。太投入的他们忘
记了按时回去与团队汇合,而潜水团的人阴差阳错认为所有的人已经回到船上,等两人
再次从水底浮到水面,那船已经在他们的视线中渐渐驶远,最后从海平线... 阅读全帖 |
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P****S 发帖数: 2286 | 5 莲华生大士在尸陀林中修习,安住于甚深的大圆满禅观当中,生起了微密的大悲境界,
在刹那之间与诸佛悲心的总集——观世音菩萨相应。
这时,伟大的大悲怙主观世音菩萨,了知莲华生大士与中土的因缘,于是决定策励莲华
生大士前往汉地中国,随从文殊菩萨在清凉山中修法。于是他如同大力士伸屈手臂一般
迅速,忽然示现在莲华生大士的面前。
莲华生大士亲睹了观世音菩萨的圣颜,十分欢喜地向圣者顶礼。大悲怙主教诲莲华生大
士道:“吾子莲华生!从无量劫来,我发起广大菩提心,要救度一切众生;而为了永断
一切众生的轮回,曾经施予无穷的救度。但经过长远的时劫,我救度无量无边的众生之
后,我以为如此一来众生界即将减损,不再有众生继续轮回,都应当圆满解脱了;但是
没有想到,当我重登普陀山上观察之后,却发现众生界不增不减,而为烦恼所迷惑的轮
回众生还是如此众多。此时我不禁十分的悲伤,泪流成河;所以立即生起不退转的广大
悲心,愿意舍弃此身心,为众生做究竟圆满的祈请。
“现在,吾子!你是我的清净幻化。在无数无数的大悲幻化当中,你也应当去救度这些
轮回众生。现在这些世间的众生,由于愚痴的缘故,需要具足伏藏星相卜筮之学加以调
伏,来改变... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 6 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月7日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是发心人员交流会。
弘法十年中,离不开大家的支持与帮助,第一个十年的弘法利生事业非常圆满。对
我这种普通的凡夫来说,这种成功,真得非常不可思议。在这里,我代表有缘众生,向
大家说一声:感恩!我这个人不太会说话,尤其不会说好话,但是我心里有数。
我七岁出家,后来遇到了上师如意宝,在喇荣获得了上师如意宝亲自赐予的堪布证
书。我肩上的任务是非常重的。到汉地弘法十年中,我觉得自己弘法利生的事业很成功
、圆满,现在是死而无憾了!若是没有有形无形护法的护持,没有大家的支持和帮助,
不可能有这样的成功,也不会有今天这样的成就,非常感恩大家!
我不止一次地说过:在表面上看,是我在帮助大家,在度化大家,而实际上,是大
家在帮助我,在度化我。在十年的弘法利生过程中,自己成熟了很多,境界也提高了很
多。十年前,我就是个凡夫俗子,是个一无所有的人。在十年间,自己全力以赴地做弘
法利生的事业,没有求过世间的福报。十年过去了,现在可以说是心想事成,福报非常
圆满。若是... 阅读全帖 |
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N*****e 发帖数: 1094 | 7 言慧珠戏装扮相(网路图片)
一代名伶,绝代风华。与众多从民国走进中共“共和国”的艺术家一样,号称京剧“京
剧皇后”的言慧珠,也有着始于繁盛、归于惨烈的坎坷人生。
梅门第一高徒
“一轮明月照床下,陈宫心中乱如麻……”幼时常常听到,名属京剧“四大须生”的父
亲言菊朋苍凉悲壮的唱腔,言家二小姐便从心底生出对京剧的挚爱。不顾父亲的反对,
二女言慧珠就在家人眼皮底下偷艺,十几岁自学《女起解》,于校庆时登台亮相,震惊
全场。她的天赋与坚持打动了父亲,言慧珠在二八芳龄正式退学,走进梨园。
听从父亲的建议,她决意专攻梅派。精于曲艺的言慧珠同样达于人情,为了成为京剧大
师梅兰芳的学生,煞费苦心。她先跟着留声机,听梅兰芳的唱片,做一年多的“留学生
”;投梅兰芳琴师徐兰沅门下,习得梅派音乐、台风、扮相等方面的精髓;又跟名家朱
桂芳学梅派的身段、把子功,跟阎岚秋学武旦和刀马旦,打下坚实的基本功。
20岁时,言慧珠随父到上海演出,凭借《扈家庄》的出色演绎一鸣惊人。她还涉足影坛
,小有所成。羽翼初丰的言慧珠,迎来拜入梅门的时机。她先获得梅府“红人”李释戡
和许姬传的好感,更和梅兰芳的千金成为好友,在府中做客时更是... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: "嫁乞随乞 嫁叟随叟"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 08:01:42 2016, 美东)
今天明慧网上有篇文章。有同修读了之后反馈说,文中的一句话“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
”应该是“嫁乞随乞 嫁叟随叟”。这让我想起一个相关的问题:文化追宗,或者文化
归正。当然这个话题很大,本文只是杂谈,很浅的议论这个话题,希望以小见大,与读
者朋友共同注意一下文化的遗失,并试图找回一点文化的本来面貌。
网友说,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”。意思是一个女人即使
嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子,意思是守妇道。但很多人囫囵吞枣或
者不求甚解,年代久了,乞、叟成了鸡、狗,误传成一句破罐破摔的话,原来的含义是
劝人恪守妇德,因为能成夫妻主要是缘份和恩德,不是现代人这种很随意的、乱性的概
念。
顺便提另一件事。现代人道德底线很低,把骂人话当日常用语表达感情和语气,这种事
比比皆是,司空见惯。传统文化是不讲骂人的,更不能骂... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 10 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: NJU
标 题: 随走金陵(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 23:56:57 2012, 美东)
(上次写南大帖子时在网上找照片,找到这篇图片很美的文章:
http://greenlay.blogbus.com/logs/181426396.html
里面有南大、南京师大、东大和其他南京老建筑。师大的红黄色仿古建筑很抢眼,从照
片看图案有点简单似的。照片不能转贴,下载了一些我喜欢的贴上来;想看全篇的可以
直接点上面的链接。)
随走金陵
Greenlay's blog
司图·博行
2011-12-13
……
金陵协和神学院。1907年由美国南北长老联合会创办,司徒雷登于翌年到该校任教,主
持《新约圣经》经文注释系,讲授基督教义,授课长达11年。
汉中门,南京现存历史最悠久的城门,始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧?
堂子街太平天国壁画,位于南京朝天宫和汉中门之间的堂子街108号(原74号)。太平
天国前期,这里曾是东王杨秀清属官的... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
augustina (augustina) 于 (Wed Mar 10 18:32:20 2010, 美东) 提到:
不常来这个版,偶尔来一下常常撞见一些让人心惊肉跳的骂人帖,觉得跟这个版的
主旨很不相符。我觉得主要的原因是有些人把所谓大小乘做了本质主义的解释,好像两
千多年来,这两个乘都不曾发展变化过。我最近读了一些书,跟大家念叨念叨,也许会
有一些帮助。(本文中的“小乘”指的的是产生在大乘以前的主流佛教,仅仅为了方便
用此词指代。)
中国的佛教自称“大乘”,中文佛经中有很多对“小乘”的批判。但我们必须知道
这只是一面之词,如果我们把这一面之词当真理或事实,肯定有偏颇。比如说,很多人
以为“菩萨”是大乘才有的,其实在上座部的经典(也就是巴利文佛典)里,“菩萨”
一词出现了无数次。更有一部Buddhavamsa,“佛史”,讲述了释迦之前的24个过去佛,
在前世给作为“菩萨”的释迦受记(prediction)的故事。这听上去就有一点大乘的味
道了。再比如,大乘说小乘不懂得慈悲,只自己修行... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 12 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: NJU
标 题: 随走金陵(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 23:56:57 2012, 美东)
(上次写南大帖子时在网上找照片,找到这篇图片很美的文章:
http://greenlay.blogbus.com/logs/181426396.html
里面有南大、南京师大、东大和其他南京老建筑。师大的红黄色仿古建筑很抢眼,从照
片看图案有点简单似的。照片不能转贴,下载了一些我喜欢的贴上来;想看全篇的可以
直接点上面的链接。)
随走金陵
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司图·博行
2011-12-13
……
金陵协和神学院。1907年由美国南北长老联合会创办,司徒雷登于翌年到该校任教,主
持《新约圣经》经文注释系,讲授基督教义,授课长达11年。
汉中门,南京现存历史最悠久的城门,始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧?
堂子街太平天国壁画,位于南京朝天宫和汉中门之间的堂子街108号(原74号)。太平
天国前期,这里曾是东王杨秀清属官的... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 13 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
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标 题: 随走金陵(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 23:56:57 2012, 美东)
(上次写南大帖子时在网上找照片,找到这篇图片很美的文章:
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里面有南大、南京师大、东大和其他南京老建筑。师大的红黄色仿古建筑很抢眼,从照
片看图案有点简单似的。照片不能转贴,下载了一些我喜欢的贴上来;想看全篇的可以
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金陵协和神学院。1907年由美国南北长老联合会创办,司徒雷登于翌年到该校任教,主
持《新约圣经》经文注释系,讲授基督教义,授课长达11年。
汉中门,南京现存历史最悠久的城门,始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧?
堂子街太平天国壁画,位于南京朝天宫和汉中门之间的堂子街108号(原74号)。太平
天国前期,这里曾是东王杨秀清属官的... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 14 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: NJU
标 题: 随走金陵(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 23:56:57 2012, 美东)
(上次写南大帖子时在网上找照片,找到这篇图片很美的文章:
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里面有南大、南京师大、东大和其他南京老建筑。师大的红黄色仿古建筑很抢眼,从照
片看图案有点简单似的。照片不能转贴,下载了一些我喜欢的贴上来;想看全篇的可以
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金陵协和神学院。1907年由美国南北长老联合会创办,司徒雷登于翌年到该校任教,主
持《新约圣经》经文注释系,讲授基督教义,授课长达11年。
汉中门,南京现存历史最悠久的城门,始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧?
堂子街太平天国壁画,位于南京朝天宫和汉中门之间的堂子街108号(原74号)。太平
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c*********d 发帖数: 9770 | 15 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 中国队长为日扛旗 随教练姓抗日老父不原谅
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 18:33:19 2016, 美东)
在日本的归化运动员中不乏中国选手,小山智丽因为在广岛亚运会喊着呦西击败邓亚萍夺得而被许多人唾骂,另一位叫宇津木丽华的人则归化得更深,她原本叫任彦丽,是中国女垒队长,入日籍后竟随教练姓,而且在1998年曼谷亚运会上变成了日本旗手,她还在2000年悉尼奥运会为日本获得银牌,2004年雅典奥运会为日本摘得铜牌,其中在面对中国队的比赛中她打出致命一击获胜,而她那参加过抗日战争的老父亲从未原谅她。
任彦丽1963年出生在北京,由于臂力出众,她在就读于北京长辛店中学期间,被选入少体校的标枪队,但在练习的过程中却进步不大,任彦丽一度有点灰心。
幸运的是,她无意中发现了垒球这项运动。如鱼得水,任彦丽很快迷上了垒球,并且她还非常有这方面的天赋。有天赋够努力,想不变优秀都难,任彦丽在垒球上的进步神速,十几岁时在中国垒球圈有了不小的名气... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 16 朱镕基退任总理,温家宝接任已经8年了。经过8年的沉淀,朱镕基其任内的各项经济政
策的效果几乎释放殆尽,现可对其经济政策做一个历史性的评价了。同时,温家宝总理
任期也所剩无几,对其政策也可以做一展望。当然,是非功过,角度不同,结论可能差
以千里。我也仅仅为一家之言。
现在很多人在分析中国的问题的时候,喜欢就问题论问题;不能从一个历史的角度
来动态分析问题。一个经济现象都有其深厚的历史背景。只有从历史的角度来分析问题
,我们才能不会重蹈覆辙。
经济政策分为两个层次。一层为表层,即为其政策本身,;另一层为深层,即为政
策制定的理论基础,规律,或者指导思想。就评价政策来说,表层的东西非常容易得出
结论,这是一个简单的逻辑问题。然更重要的为深层次的政策制定的指导思想,这才对
中国现在以及今后的政策制定产生深远影响。
“朱政“
朱镕基1991年开始4月8日开始担任副总理,但是其对中国经济政策之主宰应始于
1993年起担任第一副总理,后1998年接任总理直至2003年退任为止,前后共10年。朱镕
基任内适逢中国有计划经济向市场经济过渡的关键时候,其强力推动各项改革政策,为
中国的市场经济体制的建立可... 阅读全帖 |
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m******n 发帖数: 6673 | 17 刚来美国的时候看过一部好似很乏味的电影,却没有想到多年后我竟然还记得它。
一对夫妇,丹尼尔和苏姗,各自忙于工作,虽然生活在同一屋檐下,但聚少散多。
两人悲哀地发现,曾经的深爱,已经在忙碌中渐行渐远。如果说有什么比工作和金钱更
重要,那么爱无疑算一个。两个人把工作放到一边,打点行李,踏上了加勒比海度假之
旅,以期待找回昨天,重温激情。
他们参加的是一个潜水团,随船到了潜水地点后,两个人便离开了同行的人群,在
大海里里自由地潜行,再也没有了都市的喧嚣,也没有了工作的烦扰,时而在海面下同
游,时而在水面相拥,仿佛天地间只有他们了两个人。如果说他们当时有什么愿望,应
该就是时间希望就此停止,让这一刻成为永恒,两情相悦,在此一刻。太投入的他们忘
记了按时回去与团队汇合,而潜水团的人阴差阳错认为所有的人已经回到船上,等两人
再次从水底浮到水面,那船已经在他们的视线中渐渐驶远,最后从海平线消失,他们被
遗忘在远离陆地的海面上。
刚开始他们还深信,船上的人会很快发现这一错误,返回来接他们。两个人并没有
过分惊慌,反而又在一份难得的宁静中解决了许多老的争端,两个人仿佛已经... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 18 基督徒歌手奚秀兰的《阿里山姑娘》随“嫦娥一号”一同升上太空
(福音时报)在刚刚结束的“第二届基督教十大杰出长者选举暨荣誉长者嘉许”典礼上
,以一曲《阿里山姑娘》被内地观众所熟悉的著名歌唱家奚秀兰出席并担任了表演嘉宾
,与长者们分享了生命的宝贵。
提起奚秀兰,人们自然会想起1984年春晚上,奚秀兰演唱《阿里山姑娘》,让观众
认识了奚秀兰,奚秀兰也随《阿里山姑娘》一起红遍大江南北。早前此曲也被国家选中
,随“嫦娥一号”一同升上太空。奚秀兰的很多歌曲,如《知道不知道》、《回娘家》
、《花儿为什么这样红》、《草原之夜》、《谁不说俺家乡好》等等也同样被观众熟知
。
她从1983年开始侍奉上帝,当年在春晚前就已录制了《我知谁掌管明天》福音圣歌
专辑,也多次参与教会的赞美布道活动。此届颁奖典礼上当被问及已信仰多年是否会举
行福音音乐会时,她称要看安排。
自奚秀兰服事上帝以来,录制了多张福音圣歌专辑,其中《今生若比永恒长》、《
是他的爱》、《微声盼望》、《你真伟大》、《你若不压橄榄成渣》,《雅歌》等圣歌
都受到主内肢体的赞誉和喜爱。
奚秀兰
中文名称: 奚秀兰
英文名字:Ste... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 当今世界上确实是有很多人不信宗教,或是不信佛法,他们认为:所有宗教不管是佛教
、基督教或是伊斯兰教,都是假的、是迷信的,目的只是要人们拿钱出来供他们教徒们
自己使用而已,是欺骗人的行业。然而,宗教是否真的全部都只是骗人的东西呢?如果
我们以世间上的道理来说,说宗教是骗人的东西,那么科学与哲学当然更是骗人的东西
了;因为就科学来说,科学家们所提出来的定理定律,一开始,都是以假设的理论、大
胆的信念为基础,再去做进一步推论,一步接著一步的假设、研究与推测的,如此一来
,岂不是一开始就已经不是真实的事相了吗?一开始就已经是假设性的论说了。很有可
能在一百个、一千个假设里,才有一个最后证实是正确的理论,其他的九十九个假设,
都成为虚幻的想像、都成为了骗人的东西了;那么在哲学这一方面,又是如何的现象呢
?被称为科学之母的哲学,到了如今二十一世纪,则是走入了象牙塔的世界里,在那里
述说著没有多少人能够听得懂的梦音呓语;更有人发出“哲学已死”的论调,来说明哲
学的当今无用论。如此看来,现代人所赖以生存的万能科学,原来是不实的假设所堆砌
的假象;现代人所信受的哲学亦只是一群一群不同的人,粉墨登场,在舞... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 20 (上次写南大帖子时在网上找照片,找到这篇图片很美的文章:
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里面有南大、南京师大、东大和其他南京老建筑。师大的红黄色仿古建筑很抢眼,从照
片看图案有点简单似的。照片不能转贴,下载了一些我喜欢的贴上来;想看全篇的可以
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随走金陵
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司图·博行
2011-12-13
……
金陵协和神学院。1907年由美国南北长老联合会创办,司徒雷登于翌年到该校任教,主
持《新约圣经》经文注释系,讲授基督教义,授课长达11年。
汉中门,南京现存历史最悠久的城门,始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧?
堂子街太平天国壁画,位于南京朝天宫和汉中门之间的堂子街108号(原74号)。太平
天国前期,这里曾是东王杨秀清属官的一个衙署,后期为太平天国某王府。堂子街壁画
发现于1952年1月,共有“江防望楼”、“江天亭立”、“孔雀牡丹”、“山亭瀑布”
等18幅壁画。之后,又陆续在南京发现如意里壁画5幅,罗廊巷壁画10幅,黄泥岗壁画... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 21 释永信
释永信:面对商业化大潮,你不化它,它就必然化你。因为我不想少林寺成了摇钱树,谁都能拿去摇一摇。
释永信昂首阔步走了出来。
这是两会期间的河南大厦,门外挤满记者,采访必须由代表、委员亲自领进去。一身僧袍的释永信太打眼,无数摄像机、相机、录音笔开始拼命晃动。释永信一脸坦然、无所畏惧地走到记者面前:“来!”众目睽睽之下,他领着女记者,到警卫值班室签了字,穿过广场,走进宾馆。整个过程,他连头都没有低一下。
反而是记者刻意与永信方丈保持了一定距离,生怕被媒体镜头拍出什么“新闻”来。
“我们现在不怕有干扰,就怕被误读。”释永信打开房门,拎起水壶,烧水,沏茶。这是他和《环球人物》记者的第四次见面,门外,有关他斥资约2000万元人民币在澳大利亚买地、修建分寺的消息传得沸沸扬扬,他平静开腔:“是,有这事。”
谈争议:耗时9年澳大利亚买地
记者:为什么要在澳大利亚买地?
释永信:
其实这是9年前一个少林洋弟子的愿望。2006年,国际奥委会和北京奥组委特邀澳大利亚著名画家比利奇到少林寺采风,他受到少林文化的感染,决定皈依,并且立志让少林文化落地澳大利亚。他的设想得到了澳大利亚悉尼附近的肖尔海文市市政... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 22 资中筠忆三年困难时期的外交工作
资中筠忆三年困难时期的外交工作
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口述史 | 7-1 13:14 | 作者:资中筠 | 编辑: 刘乐水
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我的女儿是1960年5月出生的。那正是全民挨饿进入高潮。当时“孩子他爸”正在农村
下放劳动(长期在国外工作的人回来都需要下去锻炼,我如不是有此特殊情况,也会下
去的)。我们都认为这是宝贵的锻炼机会,决不想要他为我生产而请假回京。我全靠父
母家做后盾,在家坐月子。他们几个月前就把全家的票据和蛋、糖等副食品配额集中存
起来做好准备。但是肉票是过月作废的,而且有票也不一定买得到肉。家里的老保姆为
此费尽心机,在算准的预产期前夕,以全家的肉票早起排队买了一支蹄炖汤。偏偏我实
际生产的日子比预产期晚了十多天,那时又没有冰箱,急得老保姆直掉眼泪,只有每天
煮一开,保证它不变质,到我产后吃到时已经只剩汤了。反正“肉烂在锅里”,并未损
失,营养保留多少就不得而知了。至于产妇最需要的鸡蛋,靠全家的配额也是不够的。
母亲托一位亲戚从农村弄来一篮鸡蛋。那时报上正在大力批判农村自由市场,说是“挖
社会主义墙角”云云。我就认定那鸡蛋一定是... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 23 释永信:面对商业化大潮,你不化它,它就必然化你。因为我不想少林寺成了摇钱树,
谁都能拿去摇一摇。
释永信昂首阔步走了出来。
这是两会期间的河南大厦,门外挤满记者,采访必须由代表、委员亲自领进去。一
身僧袍的释永信太打眼,无数摄像机、相机、录音笔开始拼命晃动。释永信一脸坦然、
无所畏惧地走到记者面前:“来!”众目睽睽之下,他领着女记者,到警卫值班室签了
字,穿过广场,走进宾馆。整个过程,他连头都没有低一下。
反而是记者刻意与永信方丈保持了一定距离,生怕被媒体镜头拍出什么“新闻”来。
“我们现在不怕有干扰,就怕被误读。”释永信打开房门,拎起水壶,烧水,沏茶
。这是他和《环球人物》记者的第四次见面,门外,有关他斥资约2000万元人民币在澳
大利亚买地、修建分寺的消息传得沸沸扬扬,他平静开腔:“是,有这事。”
谈争议:耗时9年澳大利亚买地
记者:为什么要在澳大利亚买地?
释永信:
其实这是9年前一个少林洋弟子的愿望。2006年,国际奥委会和北京奥组委特邀澳
大利亚著名画家比利奇到少林寺采风,他受到少林文化的感染,决定皈依,并且立志让
少林文化落地澳大利亚。他的设想得到了澳大利亚悉尼附近的肖尔海... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 24 第二卷 沙漠篇 序章 深渊中的来客(上)
作为恶魔的国度,无底深渊素来是最令人恐惧的位面之一,就连神祗都不愿轻易踏足其
中。虽然并非如号称的那样真有“无尽”的层域,但也确实多得令人数不清,大大小小
的恶魔领主,在此争夺着威权和领土。每一刻都有无数恶魔死去,每一刻都有无数恶魔
诞生。
这里是混乱的具象化,是邪恶的汇聚地。
无尽的血红色虚空向四面八方蔓延着,不时有巨大的陨石毫无预兆地从天上轰然坠下,
将地面砸出焦黑的大坑。冰冷的风夹杂着雨珠,呼啸盘旋,形成无数个龙卷漩涡。在这
里,没有山丘,没有河流,没有湖泊,只有一片平坦的陆地,白色的陆地。
白色的陆地,用累累白骨铺成。所有的骨骸上都干干净净,半点皮肉都不见。
在这座蔓延无际的白色陆地正中,耸立着一座白色的城堡。和陆地一样,这座城堡是用
成千上万的骨骸巧妙地镶嵌而成,重重叠叠,密不透风。城堡的建筑者无疑是一位优秀
的建筑大师,他用人类的、野兽的、魔鬼的,甚至恶魔的骷髅骨架当砖石,建造了这座
宏伟的城堡,作为自己的住所。
这里是无底深渊的第四百二十一层,白之王国。统治此处的,是号称“食尸鬼君王”的
多瑞森。
无底深渊中,有着近乎无限的层域,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 25 第二卷 沙漠篇 序章 深渊中的来客(上)
作为恶魔的国度,无底深渊素来是最令人恐惧的位面之一,就连神祗都不愿轻易踏足其
中。虽然并非如号称的那样真有“无尽”的层域,但也确实多得令人数不清,大大小小
的恶魔领主,在此争夺着威权和领土。每一刻都有无数恶魔死去,每一刻都有无数恶魔
诞生。
这里是混乱的具象化,是邪恶的汇聚地。
无尽的血红色虚空向四面八方蔓延着,不时有巨大的陨石毫无预兆地从天上轰然坠下,
将地面砸出焦黑的大坑。冰冷的风夹杂着雨珠,呼啸盘旋,形成无数个龙卷漩涡。在这
里,没有山丘,没有河流,没有湖泊,只有一片平坦的陆地,白色的陆地。
白色的陆地,用累累白骨铺成。所有的骨骸上都干干净净,半点皮肉都不见。
在这座蔓延无际的白色陆地正中,耸立着一座白色的城堡。和陆地一样,这座城堡是用
成千上万的骨骸巧妙地镶嵌而成,重重叠叠,密不透风。城堡的建筑者无疑是一位优秀
的建筑大师,他用人类的、野兽的、魔鬼的,甚至恶魔的骷髅骨架当砖石,建造了这座
宏伟的城堡,作为自己的住所。
这里是无底深渊的第四百二十一层,白之王国。统治此处的,是号称“食尸鬼君王”的
多瑞森。
无底深渊中,有着近乎无限的层域,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 26 第26章 孩子的复仇(下)
“你猜对了。我母亲模样周正,但是脸上有一颗大痦子,没人会说她漂亮。
中山二路离得不远,我撂下电话蹬着自行车去了,进入一个老旧的小区,装作走错
门的邻居小孩,敲开5栋201的房门,开门的女人四十岁上下,徐娘半老,有些风韵。家
里没有别人,家具破旧,女人心情明显不好,呵斥我几句,磕上屋门。
我花了半个小时在小区里听人闲聊,偶尔插嘴,问到女人的名字叫做李翠,几年前
从外地搬过来,独居,目前在公路收费站工作。”
“再让我猜一下。”顾铁忍不住插嘴,“把女人的照片贴身收藏,不是爱人,就是
单相思。如果照片上的女人确实是李翠,那么几乎可以肯定,张德保和李翠要么离婚,
要么是李翠甩了他,总之分别多年。
小纸条上的地址是张德保新近得到的,对粗心大意的男人来说,小纸条这种玩意儿
保存期限不会太长,联系到李翠的工作,我认为张或者张的朋友、同乡近期在收费站通
关时认出李翠,而后打听到地址。
两人相见之后,一定有冲突,李的精神抑郁,张像是受了某种刺激,失散多年的情
人破镜重圆应该是件喜事,搞到这么悲催,一定有隐情。”
“顾铁,有没有人说过你是个聪明到让人厌烦的家伙?”肖李平推推眼镜问... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 27 bY: 正德,
中阴身这个名称,我们从这个名字的意义就知道说,他就是眾生死了以后,还没有受新
的果报身之前,所受的一个中间的五阴身,叫中阴身。中阴身他的这个法义,他的内容
,我们要来引用《瑜伽师地论》中 弥勒菩萨為我们的开示,来解说这一段。论中这麼
讲,弥勒菩萨这麼开示:
【而此中有必具诸根,造恶业者所得中有,如黑羺光或阴闇夜,作善业者所得中有,
如白衣光或晴明夜。又此中有……随所当生,即彼形类中有而生。】(《瑜伽师地论》
卷一)
我们先来看这一段论文,论文中 弥勒菩萨这麼讲,说「中有」就是指这个中阴,因為
这个中阴身是这一生死后,下一生这个果报身之前的这个五阴身。而「有」的意思就是
三界有,所以称為中有。这个中阴身他是具足诸根的,也就是说他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意这六根都具足的。这个造作恶业者,他所得的中阴身,他是好像这个黑色的
羊一样这麼阴暗;那麼作善业者所得中阴身呢,就好像穿了白衣的这样的亮,这样一个
亮的亮度的情况。那麼告诉我们说这个中有,也就是这个中阴身呢,他是随著这个有情
,到底他是属於下一个果报是属於哪一类的,下一个果报是属於哪一类的情况之下,他
的中阴身所出生的,... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 28 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月5日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天有一些小组和个人得到了奖项,说明这些小组和佛子可能比较精进。现在全国
各地有百余个小组,但是得奖的小组还不是很多;参加小组学修的人也很多,但得奖的
优秀佛子也不是很多。大家要把他们作为榜样,回去以后好好努力,精进学修,争取在
明年的这个时候,自己的小组能获奖,个人学员也能得奖!
我们无论是成立实修小组,还是建立道场,都是为了弘法,为了众生。若要真正利
益众生,让众生获得利益,就要靠学佛修行。我们的道场和小组只是提供学修的方便和
助缘,而个人的学修是很重要的。若是自己不学修,就不可能获得利益,不可能解脱成
佛。
以后每个道场及小组,都要抓小组的学修;个人也要以学修为主。虽然有时候也会
搞一些活动,比如放生、做义工、做烟供、火施等等,但这些都是一种结缘的方式。为
什么这样说?因为有些人喜欢放生,有些人喜欢做义工,有些人喜欢做烟供、火施等等
。通过这些活动,可以让他们对佛法生起欢喜心,生起信心。如果把他们结缘来了,皈
依了以后,还是要让他们继续学... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 29 湖南怀化新晃侗族自治县
位于湖南省最西部,居湖南“人头形”版图的“鼻尖”上,沅水支流舞水的中游,地理
位置介于东经108°47'13"──109°26'45" ,北纬27°4'16"──27°29'58"东连
本省芷江侗族自治县,南、西、北三面分别与贵州省天柱县、三穗县、镇远县、玉屏县
及万山特区毗邻。全县辖7镇16乡297个村,总面积1508平方公里,居住着侗、汉、苗、
回等26个民族,总人口26万,其中侗族占80.13%。1956年经国务院批准成立侗族自治县
。1984年被列入国家首批对外开放县,1998年被列为怀化市优先发展“一体两翼”中的
一翼。湖南省委书记杨正午欣然题名为“湘西明珠”。
01新晃人文历史悠久。旧称晃州、晃县。据文物考古发现,距今5至10万年前
,新晃境内就已有人类繁衍生息。秦汉时期属夜郎国治地,唐宋两朝曾置夜郎县,历时
287年。夜郎文化积淀深厚,被费孝通先生誉为“楚尾黔首夜郎根”。
新晃区位交通独特。历来素有“湘黔通衢”、“滇黔咽喉”之称,是湘黔边界
重要的商道和物资集散地。株六复线铁路、320国道和正在修建的上瑞高速公路横穿县
境,省道、县道、乡道横通纵接... 阅读全帖 |
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p********r 发帖数: 1465 | 30 忽悠的原理和技巧——以对韩寒《求医》一文的分析为例
(觉得本文实在太长又没有时间的,可以只看倒数第二章节)
本文由新浪@破破的桥撰写,欢迎大家指正。文章篇幅很长,很长,仔细读完大概需要
一个小时,不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇,天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常,又比较理性。本文大致
可以回应(当然不是说服)绝大部分的质疑。但是,本文的主要目的并不在于回应质疑
,而是说明这些质疑产生的原理,为什么会有人信有人不信。所以,如果你是个关注方
韩大战的人,花这点时间还是值得的。由于本文图片很多,建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理,传播至此,阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了,质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈,信者恒信,疑者恒疑,人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点,却能读完本篇,
我在此额外表示感谢。
在讨论之前,首先分离问题,讨论的是“韩寒的作品有人代笔”,而不是“韩三篇和时
政评论写得很臭”,“媒体过度拔高或消费韩寒”,“韩寒被神话... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Nov 20 09:21:31 2009, 美东) 提到:
睡醒了,先开灯~~找个台子说句话先
每个人地心吧,都是明珠一颗,都可以当别人地镜子;但是当一面镜子只能照到别人心
污自欺并以此为乐地话,那这面镜子是不是也挺污浊不堪地?还什么控这个控那个,也
挺搞...
普通人,无明吗,估计本来也比较不堪地;要号称解脱者地人呢,这样污浊不堪地照来
照去,那就比较有问题了。
说说,俺说地有没有道理?
☆─────────────────────────────────────☆
showshow (hi) 于 (Fri Nov 20 09:44:46 2009, 美东) 提到:
有道理。
但是好像不必說。
在這里混的大概都知道runsun和waichi各是什么貨色。
這里最搞的是,兩個死對頭都拼了命地要拯救對方,據他們自己說……
更搞的是,其他看熱鬧的人一會兒要幫這個,一會兒又要幫那個,
我看這里比真實的世界還要更像五濁惡世,佛陀再生,也拿他們... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 33 各位教授、各位老师:
晚上好!很高兴能在北京清华科技园,与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难,
但我从内心中祈愿:愿以此简单的语言,能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中,有时候简单的际遇,就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
:我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连,还没有出家前,是婆罗门教的领袖
。有一次,他们坐禅修行时,旁边有位沙门在念经,其中有一偈是:“诸法因缘生,诸
法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”听到这样的金刚语,两位尊者身心起了极大变
化,从此他们放弃自己的宗教,趋入佛门,获得证悟,并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案:唐朝丹霞大师,没有出家之前,本是个儒生。有一年他去长安赶
考,路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么,他说自己去考官。出家人说:“考官
不如考佛,希求荣华富贵没多大意义,理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
,此后他选择出家之路,终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特,也是借由父亲的1元钱,改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金,在此基础上慢慢积累,最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖 |
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j****c 发帖数: 19908 | 34 不止一位外来的传教士曾描绘作为农业文明城市形态顶峰的北京,极富贵族气质的优雅
与奢侈。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说,他见到4000 名官员,“从头到脚穿
着极昂贵的紫貂皮”。即使到了20世纪的20年代,罗素与杜威依旧会为雕梁画栋的老北
京的缓慢节奏与吃穿的精致而震惊。
19世纪上半叶是这样一个历史时刻。欧洲、日本、俄罗斯以及奥斯曼帝国的统治者都在
力图完成现代化国家的转型,他们建立了较原来更为系统的官僚结构,以扩大税源,为
王室带来农业和贸易资源,招募更多的军队,进一步扩大疆土。而当时的中国尽管已经
危机四伏,却仍然是世界上疆域最大、统治经验最为丰富的国家,庞大的官僚系统早已
成熟井然。几千年的传统使它比任何国家更有效地实现了权力的集中。
让北京看上去恢弘而华丽的紫禁城以及众多以紫禁城为中心和模板、按定制缩小而建的
王府,正是这个官僚系统的一个部分。
对基层政权的控制和逐渐集权于中央是中国封建社会历代统治者最重要的政治经验之一
。清朝统治者在总结历代封藩制利弊的基础上,确定“封而不建”的原则。这比明朝更
进了一步。明朝对皇子之封,还有郡国之号,到时要到所封的地方居住,称为“就... 阅读全帖 |
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s*******i 发帖数: 12559 | 35 12星座最灵的许愿地
作者:罗三鸣
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=1588852&Post
许下一个小小的心愿,不管是对着漫天的星光,还是慈悲的大佛,似乎每个人都会
有这样那样的心愿想要实现。可是许愿归许愿,实现归实现,许下的美好心愿想要得以
实现,还得看造化,还得看幸运,还得看那个地方对自己灵不灵呢。那么不妨来看一看
,十二星座最灵的许愿之地会是在哪里吧。
一、【白羊座】
最灵许愿地:山中古寺
现在这个年代,似乎山中古寺也越来越方便前往了,深山中的古寺,的确也是很灵
验的一个地方。但是对于喜欢挑战的白羊座的人来说,也许不用坐缆车前往,而是一个
台阶一个台阶地攀登上去,许的心愿更能实现。
二、【金牛座】
最灵许愿地:许愿树
在许愿树上挂上写着许的愿望的布条,风儿一吹,布条随风飘散,将心愿带给天地
,想必一定也可以得到实现。而善良朴实的牛儿,最适合在许愿树上挂上自己的心愿了
,对牛儿来说,这个方法可是会很灵的哦。
三、【双子座】
最灵许愿地:西藏
双子座的人,自由随性,不喜欢受到什么束缚。可是这样让人不解,让人难以了... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 37 2016-07-04哲思学意
C.麦金/文 吴杨义/译
原载:《世界哲学》2014年第4期
摘要:那些声称能够解决心身问题的方案一般具有两种形式,第一种形式可以被称之为
自然主义的建设性形式,它试图借助大脑或身体的某些自然性质来解释意识的产生,如
大脑状态的因果角色。第二种则是非自然主义的形式,它诉诸于超自然的实体来说明心
身关系,如笛卡尔主义的二元论。具有这两种形式的解决方案都是不充分的,因为一方
面我们无法通过内省与知觉揭示连接意识与大脑的自然性质,另一方面作为生物进化产
物的意识又必然是由自然性质引发的。因此,对心身问题的一种更合理的解决方案应当
具有自然主义的非建设性形式,根据后者,必然存在某些大脑性质,它们可以对意识的
产生给出自然主义的解释,只是这些性质超出了我们固有的认知能力。由此,哲学上的
心身问题也得到了消解。
长久以来,我们一直在努力解决心身问题,结果却总是徒劳无功,谜底仍未揭晓。我想
是到了坦承我们对该问题的解决无能为力的时候了。但是,我认为恰恰是这种无能为力
——或导致我们无能为力的原因——将消解掉这个哲学问题。在本文中,我将解释我为
何会给出这种大胆而无礼的... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 38 来自主题: _PathToTruth版 - 因地-念佛 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: 因地-念佛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 21:09:52 2011, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: Re-5: qxc兄如何念
发信站: The unknown SPACE (Sat Oct 9 23:48:04 1999) WWW-POST
> 有没有搞错马!偶是在请教你,偶怎麽知道?
> 一念代万念是偶从书上看来的,偶没有经历,怎麽知道
> 空了这个後和平时什麽都没有想的空有什麽分别?
> 你要再往深里追问偶就只好胡扯了。
修行呀, 重点在於修正行者内在出发点之"动机", 才有正确之
结果, 因地不正, 不结真果, 故行者须层层抽丝剥茧以明其心之
因地, 心须有正知见才能结其果也, 故小弟才不惭直指出兄"动
机"错误之处, 此乃以第七识(我执)入手之法, 以使兄少经魔障
速得证果, 并非有意为难兄也, 有何搞错之处? 有甚多修行者全
... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 39 周迅《红高粱》剧照
周迅随性打扮成犀利姐 热水袋另类潮搭
近日,周迅现身机场准备启程回京,身着超长羽绒服、头戴针织帽、大口子遮脸,可谓全副武装。更拿着热水袋御寒,“时尚小魔女”土鳖item妙变时尚小配饰。
周迅随性打扮成犀利姐 热水袋另类潮搭
周迅随性打扮成犀利姐 热水袋另类潮搭
周迅随性打扮成犀利姐 热水袋另类潮搭
山东卫视自制剧《红高粱》经过4个多月的紧张拍摄,1月26日在莫言的故乡山东高密杀青。莫言以及导演郑晓龙参加了当天的关机仪式,郑晓龙还表示,相比于张艺谋的电影版《红高粱》,剧版故事大纲有很大的扩展,增加了很多人物,故事也比电影更沉更重。据了解,该剧将于春节后进入后期制作阶段,定于10月27日在山东卫视播出。
剧版比电影版更沉更重
电视剧版《红高粱》以九儿(周迅饰)传奇的一生为主线,讲述了一段关于爱与恨、征服与被征服的充满生命力的传奇故事,通过塑造一群鲜活的人物形象,体现了一种旺盛、原始的生命力。小说《红高粱家族》中的情节,比如九儿出嫁颠轿、野合等等,都会在电视剧中有所表现,它们真实地表现出男女主角之间征服与被征服的情感较量,好比一场男人和女人的战争。
郑晓龙表示,自己当时接... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 40 四年前跪地乞讨的经历,给11岁的少年王欣锐带来了阴影,他觉得村里人因为他“要过饭”而看不起他。平日里陪伴他的经常是一架遥控玩具飞机。摄影/新京报记者 王嘉宁
王立冬父子 王立冬,42岁,河南驻马店正阳县袁寨乡大郝村农民,右脚有残疾,家境贫困。2011年夏,他带儿子王欣锐(化名)去郑州街头乞讨,7岁的小欣锐沿街跪地、代父乞讨的事被网友拍成视频发到网上,引起社会各界广泛关注,父子获得数万元捐助。今年8月初,一条“男孩郑州乞讨救父,父亲卷走善款将其抛弃”的新闻,让王立冬父子再成舆论焦点,又一段视频曝光,那个曾蜗居在屋棚里、体弱多病靠孩子要饭养活的“可怜父亲”,成了网友口中的“禽兽不如”。
郑州火车站附近的邮政储蓄大厅里,当23页的账目清单从窗口递出来时,王立冬坐在椅子上不时捂着胸口。
他哆嗦着从裤兜里掏出一瓶速效救心丸,往掌心抖上几颗,抿进嘴里。
此前,看到有记者拍照,他已经掏出小瓶,吃过一次了。
他说,这两天心脏总疼。
王立冬被卷进了舆论的漩涡,落下了“卷款离家、抛家弃子”的恶名。
账目清单里的那些钱,是2011年儿子随着他沿街跪地乞讨,引发关注,社会各界捐来的。
他承认,获得捐款后,他离... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Sun Oct 3 14:31:59 2010, 美东) 提到:
张夫人,王太太这种称谓不算
前两天有个老外说本来中国女人随夫姓的
文革给改了
我怎么不记得有
...
☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (观澜) 于 (Sun Oct 3 14:44:57 2010, 美东) 提到:
张王氏?
杨杜致礼?
☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Oct 3 15:03:15 2010, 美东) 提到:
这老外肯定有个台湾或者香港的朋友来着。
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 3 15:32:44 2010, 美东) 提到:
非但没有随夫姓,而且头衔或者称谓前还是用自己娘家的姓... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 42 美国的独特性﹑文化政治与美国人的中国观
《凤凰周刊》副主编 玛雅
说起世界上其它国家﹐我们第一个想到的可能是美国。美国梦﹑美国精神﹑美国价值观
﹑美国模式……是我们很多人熟悉的字眼。而美国对内自由民主﹑公正平等﹐对外穷兵
黩武﹑实行霸权﹔对中国今天巧言令色﹐声称“战略伙伴”﹐明天又挥舞拳头﹐大叫“
中国威胁”﹐又让我们看到它的多面性。是什么造就了今天的美国﹐一个“美丽的”帝
国主义国家﹖我以为﹐认识美国﹐首先要了解美国的独特性(the uniqueness of the
United States)以及由此而生的文化政治。
美国人的基本价值观
美国不同于世界绝大多数国家的一个突出特点是﹐它是一个具有种族多样性(ethnic
diversity)的移民国家。除了本土的印第安人﹐所有的美国人都来自世界其它国家 —
欧洲国家﹑非洲国家﹑亚洲国家﹑拉美国家。这么多不同种族﹑不同肤色的人信仰什
么﹖有什么样的主流价值观﹖什么样的行为方式﹖什么原因造成了他们的价值观和行为
方式﹖答案就在美国的独特性。
美国的种族多样性是从17世纪开始逐渐形成的。从17世纪到1776年宣布独立﹐美国的移
民主要来... 阅读全帖 |
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x********i 发帖数: 905 | 43 哪个地方都有这样的事:两家是世仇,其中一家姑且称作是甲吧,是堂兄弟合起来的。
在老二那一支的爷爷和老爹当家那会,被乙家欺负得不善。后来老大这一支在家务中占
了上风,主持了大事,几十年过去把家里搞的还成。
而老二呢,自个划了块地单过,虽然现在不提分家了、还时不时找老大要东西,但却与
仇家乙暗通款曲(老二家不少后生甚至还与乙家来回通婚),这样就形成了吃完东家吃
西家的局面,日子也还凑合的过。
话说甲家经营多年,虽然人口多日子过得不甚宽裕,但是家人勤恳,又有不菲的祖产田
地,很令别家羡慕,这其中就包括了乙。乙家上次与甲家械斗没占着便宜,但还是贼心
不死,尤其是为着甲家东头、靠近乙家的一块传说中埋藏宝贝的荒地纠缠不清。何况甲
家老二门口就对着这块地,但却在这块地的产权归属上态度暧昧;老大呢也得管着全家
吃喝拉撒,没有太多的精力盯着乙家。
这样一来二去的,乙的胆子就肥了,决心搞些小动作打打擦边球,时间一长就把这块地
给昧下。不过甲家老大现如今也不复当年叔伯祖宗身体羸弱胆小怕事的样了,早瞧出乙
的鬼心思,于是一句硬话撂过来:“敢冒坏水小心老子抽你!”
乙开始没当回事,以为甲不过是吓唬吓唬而已,于是... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 15912 | 44 转自新浪专栏 意见领袖
http://finance.sina.com.cn/column/international/20130620/113115
全世界最幸福的国度
文/新浪财经专栏作家 伊洛[微博]
2011年另外一家调查机构公布了一项涉及几十个国家的调查结果:如果有来世,你
还愿不愿意成为你所在这个国家的公民?令人吃惊的是,有超过百分之九十的印度人表
示,愿意来世继续作印度人。相比之下,中国人只有不到一半的人愿意再作中国人,而
欧美发达国家的调查数据也好不到哪里去。
当今中国正在流行“穿越”。打开电视,无论哪个频道哪个剧集看过去,时空穿梭
无处不在。邻居家十几岁的小姑娘说:“我要好好研究历史,万一穿越到了清宫,我得
知道和哪个阿哥好。”
是啊。生活中诸多烦恼,未来诸多美妙,一穿了之,多好呀。
其实,穿越不算什么新鲜的创造。多啦A梦就经常带着大雄玩,恐怕每个小孩子都
曾经有过类似的幻想。
不久以前,有个朋友告诉我,说他做了过一个穿越的白日梦。情节很俗套。机缘凑
巧,他完成了某个奇怪的任务后,就遇到一个神仙。神仙说,可以满足他一个愿望,送
他到世界上最幸福的地方去,让他成为世界上... 阅读全帖 |
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c**********w 发帖数: 198 | 45 北美华人同志名人 之 K哥其人
2014-10-14 CRN
K哥的个人网站:
http://www.lisuphotography.com
Facebook页面:
https://www.facebook.com/lisuphotography
mitbbs用户名:kaleege
1.男神诞生的幕后英雄
2014,男神降临亚特兰大城,为亚城10月的同志大游行带来一抹亮丽夺目的炫彩!光影
背后,是谁,用镜头捕捉到男神们饱满健硕的胸肌,完美地诠释着“大就是王道”的真
理?又是谁,将男神们炫酷的曲线和冷峻的面容凝固在快门开合之间,让人人都能沐浴
在男神们的目光中、捂住心口幸福地倒地?是他,原来是他!常驻亚特兰大地区的华人
同志摄影师——K哥!
男神们在画面上的精彩呈现,得益于K哥对男性人物速写的钟爱。在对这一摄影题材拍
摄过程中,K哥一直在追求捕捉男性的成熟、脆弱与精明。毛发和肉体组成的表象背后
,讲述的是爱、恐惧、希望,以及男人历经沧桑后在生命中留下的种种痕迹。没有什么
比人的面部特写更能表达这一切,如同这一张K哥的力作所展示的那样:
画面上的中年男子,用一双让人无法抗拒的眼睛平静地注视... 阅读全帖 |
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h***1 发帖数: 2263 | 46 如果你手里有一票名额,你倒是选选看,20世纪人类最有名的名人是谁?
[转载]《纳粹的毒瘾》文字版X
你可能会说什么罗斯福、斯大林、丘吉尔,但是你我心知肚明,他们都不是。真正首屈
一指的大名人,当然是希特勒嘛。只不过有的时候我们不太好意思承认。很多现在国内
的网站尤其是那些年轻男孩子聚焦的网站,他们往往提到希特勒,还是一派滔滔江水般
的崇拜之情,有的人甚至都不舍得管他叫希特勒,还要尊称元首二字。当然这是年轻人
不懂事,没有是非观,但是也侧面说明,像希特勒这种强大且邪恶的人格形象,对于青
春反抗期的男孩子,他是有一种超凡的美丽的。但是不管怎么讲,希特勒这个案是永远
翻不了的,他永远是作为20世纪最邪恶的一个人格形象,被定格在历史上,提起这个名
字,你能想到的就是杀人狂魔、战争罪犯、带领德军的铁蹄蹂躏了整个欧洲,践踏了整
个人类文化,这个形象是改不了的。
但是希特勒为什么这么有名?我想跟他死去了半个多世纪之后他的影响力还没有衰减有
关,你去看,龙应台先生有一本书,叫《亲爱的安德烈》。
[转载]《纳粹的毒瘾》文字版
这是他跟一个德国女人生的一个混血小孩在德国长大,这本书就是这个孩子和他母亲之
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 自古以来,在国人的观念里,孩子都应该随父姓,这已经成了一个不成文的根深蒂固的
习俗。很少有人反对,国人似乎在这个问题上已经麻木了。孩子一生下来从来在是不是
随父姓的问题上,没有疑问。但是,在我看来,随母姓似乎更好。随父姓首先是一种带
有落后的封建思想的嫌疑,因为在中国封建社会,历来男人的地位比较高,所以才随父
姓。如果在现代也同样流传这样的习俗,那么就会或多或少地把古代一些不太良好的思
想观念带到现在。另一方面,我们可以想想为啥随母姓比较好。首先,孩子总是从母亲
的肚子里生出来,又不是从父亲的肚子里生出来的,凭啥要随父姓?随母姓更加理所应
当,从自然生理上来说。而且随母姓有重要的现实意义和社会意义,现在社会需要和平
,需要一种母性的慈爱,多少年来的战争给人们带来巨大的灾难,也许就是因为男人统
治这个世界。现在如果让女人在世界上占主导地位,那么世界上也许就不会有那么多战
争。而随母姓就可以营造这样的氛围,提高女性的地位。而且,现在开放了,自由的。
没有啥限制说不可以随母姓。总的来说,我觉的随母姓应该是新时代的要求,也是更合
适的。你觉得呢? |
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E**O 发帖数: 1980 | 48 美股评论:有史以来最佳随势操作系统
http://www.sina.com.cn 2011年07月13日 21:32 新浪财经
导读:投资通讯专家、MarketWatch专栏作家赫伯特(Mark Hulbert)撰文介绍了
一个最简单,却又是最成功的随势操作系统——在过去三十年当中,其表现超越大盘,
而风险却远远低于大盘。
以下即赫伯特的评论文章全文:
现在,我们是时候拿起粉笔,为从古到今最成功的股票随势操作系统再记上一分了。
在漂亮地避开了5月到6月调整行情的绝大部分之后,这一系统在6月的最后一周转
向了100%的多头,恰恰捕捉到了那之后迅速发生的爆炸性涨势。
随即,上周五收盘之后,这一系统又转向了100%的现金,从而成功避开了本周开始
阶段的大跌行情。
身手竟然如此敏捷,这是怎样的一个系统?
这就是季节性交易系统(Seasonality Trading System),是由福斯贝克(Norman
Fosback)在1970年代创建的。从1970年代早期到1990年代晚期,福斯贝克一直担任
Institute for Econometric Research的总裁,他目前编辑着一... 阅读全帖 |
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A*******y 发帖数: 11148 | 49 当今中国正在流行“穿越”。打开电视,无论哪个频道哪个剧集看过去,时空穿梭
无处不在。邻居家十几岁的小姑娘说:“我要好好研究历史,万一穿越到了清宫,我得
知道和哪个阿哥好。”
是啊。生活中诸多烦恼,未来诸多美妙,一穿了之,多好呀。
其实,穿越不算什么新鲜的创造。多啦A梦就经常带着大雄玩,恐怕每个小孩子都
曾经有过类似的幻想。
不久以前,有个朋友告诉我,说他做了过一个穿越的白日梦。情节很俗套。机缘凑
巧,他完成了某个奇怪的任务后,就遇到一个神仙。神仙说,可以满足他一个愿望,送
他到世界上最幸福的地方去,让他成为世界上最幸福的人。
这位老兄说,他想了半天,还真没确定哪个地方是世界上最幸福的,也想不太明白
“最”幸福会是什么样。虽然现在有种种不如意,但更为担心万一穿越失败,流落到他
乡异地,后果更不可预料。于是,思虑再三,他还是放弃了这个千载难逢的机会,中止
了这段白日梦。
有一天,我读到一段新闻,不禁大笑。赶紧打电话给那位朋友,让他为自己当时在
白日梦里悬崖勒马、没有选择胡乱穿越而庆幸。
新闻说,2011年世界权威调查机构索普集团公布了一项长达四年的全球民意调查的
结果,印度高居世界各国民众... 阅读全帖 |
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C**********r 发帖数: 1032 | 50 第六章 巫山神女(十二): 花随人意
朱瑞龙很犹豫地推着神女走进了花园,他们立即置入了一个花的世界。血红色的郁金香一片,朵朵含羞的笑,让朱瑞龙心花露放,满目皆情。他走进花丛,采摘了一朵郁金香,然后单膝跪下,象中世纪的骑士,低头吻了一下神女的手,然后把花送给了神女。神女含羞地接过那朵郁金香,轻轻地闻了一下郁金香,那淡淡的清香,与她身体的香味相似。
空气中弥漫着混合的花香,花气袭人,彩蝶飞舞,蜜蜂也嗡嗡地唱。此情此景,令朱瑞龙春心荡漾。他不由地想起了电影《红高梁》中那片红高粱地,想起了爷爷扛着奶奶,气喘吁吁地奔走在高粱地,在一人高的高粱地中间,竟为奶奶踩平了一块空地。气壮山河地,野性地,把开始拼命反抗,后来气踹吁吁地渴望的奶奶占有了,生出了他爸。朱瑞龙总忘不了巩俐躺在高粱地中间那份煽情,也忘不了那舞动的巩俐身上的红裙子,血红得象眼前这片郁金香。真他妈的血性,野性。然而转眼间,那躺着的巩俐变成了神女,在那片血红郁金香中间,他自己发疯地踩出了一个菱形的花毯,象狼一样,撕碎着神女身上的白裙子,……
“朱大哥,我听到了你气踹吁吁,你怎么啦?”
朱瑞龙转过身,用血红的眼睛看着神女。神女心生胆怯,好不... 阅读全帖 |
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