j****e
发帖数: 12067 | 1 秦楚之际，楚怀王心是个举足轻重的人物。他的骤然发达与迅即陨落，都与历史的演进
丝丝入扣。其曾经尊崇无比的外在地位，与其毫无实力支撑的虚弱本质形成了一个巨大
反差。这种反差使得楚怀王心不仅在当时，而且在两千年的历史叙述中受到有意无意地
忽略、冷淡。在时下的一些影视作品中，他甚至被演绎成一个白痴，用以衬托项羽的不
凡业绩。然而一旦深究历史，就会发现，没有楚怀王心的努力，反秦大业的胜利是难以
想象的。于是，在楚怀王心的历史功绩与他受到的冷遇之间，又形成了一个巨大反差。
从这个意义上来说，楚怀王心本身的历史地位此前肯定是被低估了。那么，对于这样重
要的历史人物，就有必要梳理其与历史的相关节处。现根据《史记》相关记载，略论如
下。
一、时局的需要，楚怀王心被动地登上历史舞台
由陈胜点燃的席卷全国的反秦烽火，本来与楚怀王心无涉。陈胜失败后，项梁继起，成
了旧楚之地的反秦中坚。尽管项梁在楚地军事上占压倒优势，但政治上还不能名正言顺
地让各路武装听从号令。陈胜死后，广陵人秦嘉拥戴景驹为楚王一事，即可为证。项梁
扑灭秦嘉部后，正名问题仍悬而未决。在确认陈胜已死的情况下，项梁召部将会薛（今
山东滕县东南）... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 2 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: RuralChina
标 题: 从老外扶人遭讹谣闻和PISA评论看媒体“创造力”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 20:44:36 2013, 美东)
不久前，媒体铺天盖地报道了一起“老外扶起摔倒大妈遭讹”的“谣闻”，半天之后真
相大白，视频显示，这位老外不仅驾驶无牌摩托车，撞人后还态度嚣张，破口大骂。当
晚，两家重量级媒体在微博上分别发表评论，其中一家媒体反思：“老外固然‘不学好
’，但是他的这些脏话是从哪里学来的呢?”;另一家则评论，“事情发展至此，真相已
不重要，重要的是如何让类似的乌烟瘴气，不再重演。”
老外驾无牌车撞人，让中国人反思;老外素质低骂脏话，中国人该抱歉;老外横竖不
占理，事情的真相不重要……我这是还活在半殖民地半封建时期的中国?官媒还要帮着
外国老爷来欺负中国人?敢情是外国老爷发你们工资?那要发也发给买办，轮不上你们啊
。所以真不能怪满屏留言骂FXXX的中国网民，因为中国人“固然不学好，但是他们的这
些脏话是从哪里学来的呢?”... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 3 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 网传爆笑古诗词大混搭：一朝被蛇咬 处处闻啼鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 23:25:33 2011, 美东)
中国古文博大精深，对于古文我们也有大量接触，从小学一年级开始已经学了很多的古文：《三字经》、孔子的《论语》、老子的《道德经》、屈原的《离骚》……可是你见过如此押韵而又工整的词句吗？这些词句是将不同时代的作品、不同时代的人物混搭在一起，让人哭笑不得。
近日，网友“木瓜牛奶”发布一篇名为“让老师吐血的诗句混搭”的帖子，在短短时间内，引来大量网友跟帖留言，“天苍苍，野茫茫，一树梨花压海棠，”对的甚是工整；“夜深忽梦少年事，唯梦闲人不梦君，被网友大呼胜似原配。
这些诗句被网友凑拼在在一起，有些看起来貌似工整，如“两个黄鹂鸣翠柳，一树梨花压海棠”，“红酥手，黄藤酒，两个黄鹂鸣翠柳”，“人生得意须尽欢，从此君王不早朝”。其实更多则是一味追求娱乐效果，像“垂死病中惊坐起，笑问客从何处来”等有恶搞色彩的混搭在网上层出不穷。
以... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 4 难得看到勇哥也这么话痨，哈哈，谢谢哦。。。我是不是写得太尖刻了？老实讲我不是
完全彻底地反感这本书，只不过像墨酥和芝麻妹妹说的有点“苛求”吧，这种亲身体验
式的写作本来要完全客观是件很难的事，我个人比较喜欢那种身在其中的写作。不好意
思又要说李娟，因为太喜欢她了吧，看她写的边远贫困地区的孩子，医生，各色人等，
视觉很不同，非常好看，有趣，平等淡定的有趣。网上找不到胖医生那一篇的原文，找
到一篇写孩子的，不全，而且我个人觉得不是她写得最好的一篇，不过看得出来她和参
观者的文字之间的差别：
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
×××××××××××××××××××
喀吾图有十来个汉族小孩子，由于没有汉校的原因，都没有上学，最大的八岁，小的才
两三岁，成天伙成一群，呼啦啦——从这边全部往那边跑，再呼啦啦——又全部从那边
再跑回来。边跑还边齐声呼喊着：
“白娘子！——我来了——”
真是莫名其妙。真不知道家长们平时怎么教育的。
后来，年龄最大的高勇，在实在无路可走的情况下，上了哈语小学，不出两个礼拜，就
叽里呱啦地和同学们对答如流，丝毫不带磕巴的。名字也... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 55733 | 5 感觉是个技术活，怎么做到的？
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31811149.html
陈俊生情史丰富Mitbbs.com
据台湾媒体报道，陈俊生2012年经历女友陈怡婷自杀事件，低调1年多，2014年底认了
和小19岁的新欢Yvette订婚，日前又被抓包和Selina前夫阿中传绯闻的小模卓苡瑄上夜
店，疑似正在交往中，事实上他的感情世界向来精彩，过去曾和小19岁嫩妹交往，却因
为闻内裤发现女方劈腿，之后小女友还当街趴地道歉，引起轩然大波。Mitbbs.com
F奶小模卓苡瑄密交陈俊生Mitbbs.com
陈俊生早期曾和多名女星传出绯闻，即使淡出演艺圈后也不减桃花运，2008年他和小19
岁的杨姓女友“网袜妹”交往时，因为怀疑遭到劈腿，某天趁女友晚归时偷闻对方内裤
，发现女友出轨，质问之下女方声称被前男友性侵，他坚持要替女友出头打官司，事后
才发现是女友自愿，戴上一顶超大绿帽。Mitbbs.com
和网袜妹的交往世纪不只一件，2009年陈俊生被拍到当街和女友吵架，两人你追我跑，
他更暴怒大吼：“你不是真心诚意的跟我道歉！我要妳... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 6 喀吾图有十来个汉族小孩子，由于没有汉校的原因，都没有上学，最大的八岁，小的才
两三岁，成天伙成一群，呼啦啦——从这边全部往那边跑，再呼啦啦——又全部从那边
再跑回来。边跑还边齐声呼喊着：
“白娘子！——我来了——”
真是莫名其妙。真不知道家长们平时怎么教育的。
后来，年龄最大的高勇，在实在无路可走的情况下，上了哈语小学，不出两个礼拜，就
叽里呱啦地和同学们对答如流，丝毫不带磕巴的。名字也变成了“高勇别克”了（“别
克”是哈族名字中一个常见的后缀）。
最小的孩子孬蛋——呃，这名字不错——上面有三个姐姐，一字排开就是七岁、五岁、
四岁、两岁半。四个小孩子手牵手一字排开走在马路中间，任过往的汽车把喇叭捺得惊
天动地，也不为所动、淡定从容。
陈家的三个孩子，老大叫“陈大”，老二就是“陈二”，老三是个丫头，叫个“陈三”
不太秀气，就直唤“三三”。这三个孩子则喜欢排着纵队走直线。为首的还举个小旗子
。
刘家的两孩子都七岁了，同年同月同日生，但却不是双胞胎——丫头唤“大妮”的是抱
养的，大几个小时，是姐姐，生得很美，高挑健康。而刘家自己生的儿子就差了好大一
截，又矮又瘦，眉眼呆呆傻傻的，实在不讨人喜... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 7 智海浪花
索达吉堪布 著
佛学伴我人生路
人的种种爱好一般都和前世的因缘有关。比如我吧，从小就喜欢各种鲜花，现在依然如
故。每到春暖花开的时节，我就会情不自禁地将自己的身心沉醉在蓝天绿草花丛中，任
心绪随着铺满整个草原的花香而纵横飘荡。我们藏人有句谚语：“痛的部位摸得多，喜
欢的地方说得多。”对我来说，正因为喜欢鲜花，故而平时在言谈或写文章时，也就多
次不厌其烦地提到过它们。不仅如此，对花的喜爱在我已不仅仅是叶公好龙般地纸上谈
兵，而是深入到亲自栽培与多方研讨的地步。
尽管现在的色达已近秋天的尾声，但我的书房里仍然花香一片。特别是今天，道友们送
来了许多盆鲜花，有吊钟、鸡冠花、郁金香，还有不起眼的太阳花，一下子，我的家里
便与窗外的花的庭院无有区别了。能在写经读书之余享受花的芬芳，实在是人生难得的
境遇与消遣。
在这样的氛围中开始向朋友们介绍圆语的求道生活，希望一缕花香加上几瓣心香，能让
大家在各自书斋淡淡的清明灯光下，共同体味到一种虽稚嫩但却坦诚向上的心迹。
时间，永远是速度比赛中的冠军，还没容我回过神来，大学四年就已从身边悄然走过了
。这四年里发生了太多让我今生今世无法忘怀的事，... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 8 我们进入大圆满网络共修讲堂以后，应该静下心来修法。有的人也进房间，但是不修
法。有的人即使修法，也是舒舒服服的坐在椅子上，一会儿后背痛了，加个垫子。跟着
念一会儿，睡一会儿；又念一会儿，又睡一会儿。不能这样啊！若是家里条件允许，应
该在电脑旁放个坐垫，好好坐下，然后跟着念、跟着修。
现在也有到房间听法的，但都是舒舒服服地坐在椅子上。有人恭恭敬敬地坐在地上
闻法了吗？没有吧？这还算好的了，他没跑，还有很多人都跑了。在自己家里，自己说
了算，也没有人管。若是身边有人，还要装一装，装修行人。现在屋里没有人了，就不
装了。事太多了，一会儿电话响了，又跑了；一会儿来人了，又跑了，这样还是不如法。
应该坐下来，恭恭敬敬地闻法，表里如一地修法。这样，你自己家就是道场。你不
用出家门，就可以跟同修道友一起共修，你不用出自己的家，就可以听闻佛法，这是多
好的机缘啊！
大家尽量要利用互联网来学佛修行，以后我们弘法主要靠互联网。现在谁都能买得
起台电脑，操作不难也不复杂，一学就能学会。所以无论是年轻人还是老年人以后都尽
量要通过网络学修。
在互联网上修法，也要和实地修法一样，尽量做到如理如法。这样，真的就是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 中国古文博大精深，对于古文我们也有大量接触，从小学一年级开始已经学了很多的古文：《三字经》、孔子的《论语》、老子的《道德经》、屈原的《离骚》……可是你见过如此押韵而又工整的词句吗？这些词句是将不同时代的作品、不同时代的人物混搭在一起，让人哭笑不得。
近日，网友“木瓜牛奶”发布一篇名为“让老师吐血的诗句混搭”的帖子，在短短时间内，引来大量网友跟帖留言，“天苍苍，野茫茫，一树梨花压海棠，”对的甚是工整；“夜深忽梦少年事，唯梦闲人不梦君，被网友大呼胜似原配。
这些诗句被网友凑拼在在一起，有些看起来貌似工整，如“两个黄鹂鸣翠柳，一树梨花压海棠”，“红酥手，黄藤酒，两个黄鹂鸣翠柳”，“人生得意须尽欢，从此君王不早朝”。其实更多则是一味追求娱乐效果，像“垂死病中惊坐起，笑问客从何处来”等有恶搞色彩的混搭在网上层出不穷。
以下为网友部分精彩诗句混搭：
少小离家老大回，安能辨我是雄雌？(苦命的人儿啊，这些年你都经历了些什么？)
夜深忽梦少年事，唯梦闲人不梦君。(跟此人一定有很大的仇恨)
借问酒家何处有，姑苏城外寒山寺。(和尚惊：不许瞎说！)
红酥手，黄滕酒，两个黄鹂鸣翠柳，长亭外，古道边，一行白鹭上青... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 10 第六章 忽闻岸上踏歌声 第四十九节 扩张（下）
邓名觉得熊兰提出的问题确实需要思考，虽然退伍老兵不是都像熊兰这样jīng于算计
，不过大多数人都有自己的小算盘，有了先例，以后的退伍工作就不好做了。
“不能让率先响应官府移民号召的士兵吃亏，”略一思索后，邓名就拿定了注意：“所
有签字退伍的士兵可以自动享受十年的最惠待遇。什么叫最惠待遇呢？就是无论以后的
十年里有人谈出什么优惠条件，他的待遇都会自动提高，与最好、最新的条件看齐。比
如一个士兵签字退伍时，定下的条件是补偿给他二百亩，后面有人谈出了五百亩，那他
也自动获得三百亩的增益；再比如一开始说的是十亩山林折算一亩耕地，后面有人的折
算是二十比一了，那他也要获得同样比例的补偿。而且这个只是向上看齐，而不会向下
，将来的补偿条件若是不如他们的，官府也无权收回已经授给他们的土地。”
“十年……”有几个与会者面露迟疑之sè，因为他们都觉得这么长的时间里不一定会
出什么事，如果定下了最惠条款，那官府在未来就只可能吃亏却不可能占便宜。
“国公这个办法好！”熊兰又是第一个表示支持的，他拍手叫道：“这真是釜底抽薪，
大部分人没有了后顾之忧，就会先行一步... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 679 | 11 第二部 大西洋风暴
第十二章 兴奋与失望
北美秋日的阳光，透过机场巨大的落地窗，照在杨小静洁净的脸上，使她显得异常光彩
夺目。横跨半个地球的长途旅行，并没有让她稍显疲惫，她那生气勃勃的面容，更象是
清晨刚刚走出家门。看到身穿皱巴巴的西服，手捧有些干枯的花束，神情既激动又紧张
的郑卫，杨小静不由得笑起来。郑卫迎上前去，献上紫红色的玫瑰，又轻轻地拥了拥自
己新婚燕尔的小媳妇。杨小静轻笑着，也回抱了一下自己的小丈夫。就象他们结婚时一
样，两个人的心里都觉得有些奇怪，想不到双方还如此年轻，就已经结为夫妻，而且马
上要在异国他乡开始他们的婚姻生活。如果不是因为出国，他们现在大概还在花前月下
卿卿我我憧憬未来。要知道许多年轻人，在他们这个年龄，仍没有正式谈过恋爱。
杨小静比郑卫更快地进入状态，毕竟这几个月来，她都是以妻子的身份办理了各种出国
手续，而且她那个富有经验的妈妈，也给她讲之再三关于做恋人与做夫人的不同，要她
调整心态，以主妇的身份严格要求自己，不能再耍小女儿脾气。她很自然地替郑卫理了
理衣服，嘴里笑嗔道：“真土！怎么穿了一身西装来，还不扎领带，也没有熨过，看着
跟农民企业家似... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: 三十年闻水声。不转意根。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 01:14:17 2011, 美东)
憨山老人梦游集
予年三十。正月自河东同妙师上五台。过平阳。师之故乡也。师以少贫。值岁饥。父母
死。葬无殓具。至是山阴与一二当道助之。予为卜高敞地为合葬。作墓志。师俗姓续。
居平阳东郭。盖春秋续鞠居之后也。太守胡公号顺庵。东莱人。闻予至寓城外。欲一见
不可得。及予行。公送邮符。予曰。道人行脚有草屦耳。焉用此。公益重。及予行。公
后追之。至灵石。乃见。同至会城。留语数日。差役送至台山。于二月望日。寓塔院寺
。大方主人为卜居北台之龙门。最幽峻处也。以三月三日。于雪堆中。拨出老屋数椽以
居之。时见万山冰雪。俨然夙慕之境。身心洒然。如入极乐国。未几。妙峰往游夜台。
予独住此。单提一念。人来不语。目之而已。久之视人如杌。直至一字不识之地。初以
大风时作。万窍怒号。冰消涧水。冲激奔腾如雷。静中闻有声。如千军万马出兵之状。
甚以为喧扰。因问妙师。师曰。境自心生。非... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 嗅辨员嗅辨样品时,参与样品配比的人员要回避。
平时有本职工作
仅有任务时上岗
其实,嗅辨员并不是新兴职业,早在1993年国家制定了恶臭污染标准时,嗅辨员就成了环保部门监测人员的一项“兼职”。目前,全省共有70余人获得了国家嗅辨员的资格证书,400余人获得了省级嗅辨员的资格证书。
在山东省环保厅环境监测中心,大约有230余名嗅辨员,他们都是“兼职”,除了担任嗅辨员的工作,他们都有自己的本职工作,有的在财务岗位,有的在实验室分析岗位,还有的在污染源监测岗位。不过他们都有嗅辨员的资格证书,在有嗅辨任务的时候,都能担当嗅辨员。
嗅辨员由希华介绍说,嗅辨员在国外被称为“闻臭师”,就是根据国家标准方法,通过嗅觉器官对臭气气味进行嗅辨,辨定异味级别,来判定臭气浓度是否超过《恶臭污染物排放标准》中规定的限值要求,为环境管理决策提供技术支撑。
这份工作看上去很不起眼,实际上很重要,因为嗅辨员的判定具有法律效力。“一般我们的工作包含三部分内容:一是按照国家标准要求的检测项目,二是有要求的环保验收项目,三是有市民投诉的项目。平均下来,每个月都有一两次嗅辨任务。”由希华说。
任职得通过考试
分辨甜锅巴味最难
... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 14 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国各地，
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波切的教导下，利用现
代化的通讯手段，系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍：http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
一九七八年，有一天，一中学的校长来电，她是我的佛学老师，她告诉我她学校有一中
三女生，似有被鬼迷的迹象，弄到满城风雨，全校的学生皆疑神疑鬼。她想请我看看那
女生，看她是否有精神病或真的是被鬼迷。因为我是西医生，又信仰佛教，故很多时候
佛教的朋友遇有类似鬼上身的情况，都会找我研究一下。
根据我佛学老师所说，那女生（姑讳其名，以下称之为王同学）两星期前突然听到一男
子的声音，时在她耳边称赞她漂亮，很喜欢她，希望可以和她做好朋友。王同学还时会
突然晕厥，不醒人事，时而发生在家中，时而在上课中，故时常缺课。同学们都窃窃私
议，既好奇时又惶恐。更奇者是王同学很多时都能预知一些事情，例如她会告知正在她
家中作客的同学，说另外那些同学正在途... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 15 《过去现在因果经》
宋天竺三藏求那跋陀罗译
如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。尔时世尊。与诸比丘。住于竹林。是诸比
丘。于晨朝时。着衣持钵。入城乞食。还归所住。食竟澡漱。各摄衣钵。集在讲堂。悉
欲共说过去因缘。尔时世尊。以净天耳超于世间。闻诸比丘语论之声。即从座起。到讲
堂上。于众中坐。问诸比丘。汝等共集。欲说何法。时诸比丘。即白佛言。世尊。我等
食竟澡漱已讫故。共集此各欲闻说过去因缘。是时世尊。语诸比丘。汝等乐闻过去因缘
者。谛听谛听。善思念之。今为汝说。比丘白言。唯然世尊。愿乐欲闻。佛言比丘。过
去无数阿僧祇劫。尔时有一仙人。名曰善慧。净修梵行。求一切种智。为欲成就此大智
故。乐处生死。周遍五道。一身死坏。复受一身。生死无量。譬尽天下草木。斩以为筹
。数其故身。不能穷尽。夫极天地之始终。谓之一劫。而其经天地成坏者。不可称载也
。所以感伤群生耽惑爱欲沈流苦海。起慈悲心。欲拔济之。又作此念。今诸众生。没于
生死。不能自出。皆由贪欲嗔恚愚痴。乐着色声香味触法故。我当决定断其此病。虽生
诸趣。不忘斯念。于诸众生。怨亲平等。以布施摄贫穷。持戒摄毁禁。忍辱摄嗔恚。精
进摄懈怠。禅定摄乱意 |
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S**U
发帖数: 7025 | 16 瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第，大致与俱舍论相同，观四谛十六行相，经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定，与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观，看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论，不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相，到远离作
意的阶段，只说以心缘心，断粗的我慢现行，而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘，瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 17 藏传佛教简介——格鲁派（慈诚罗珠堪布）
格鲁派有新、旧两种。旧派也称噶当派，涌现了一大批以阿底峡尊者的弟子为代表的，
修持严谨的大成就者；新派称为格鲁派，是由宗喀巴大师建立的教派。
格鲁派的特点：第一，是整个僧团的每一个出家人的持戒都非常清净，要求也非常严格
；第二，是深广地闻思经教。几乎每个格鲁派的小寺院，都会为僧众安排闻思的内容；
第三，是着重强调单空的修法。
格鲁派的修法，主要依据《菩提道次第广论》。而《广论》的来源，则是阿底峡尊者的
《菩提道灯论》。根据该论的密意，宗喀巴大师创立了上、中、下三士的修行之道。其
中有共同和不共同两种修法，不共同或特殊的修法和见解，与宁玛派与噶举派基本上一
样。关于这一点，从宗喀巴大师本人，以及他的弟子等格鲁派成就者撰著的论典中可以
知道，但这些修法是不太公开的。
为什么在公开场合或普通传法中不强调这些修法呢？宗喀巴大师解释说：初学者刚刚修
行就妄谈什么大空性、不执著、远离一切戏论等等，实际上不可能有什么证悟，甚至连
空性的感受都不可能生起，因此，宗喀巴大师后来就开始着重强调中观的单空部分，因
为，首先以单空修法既可以清净烦恼，断除贪、瞋、痴等人我... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 19 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国各地，
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波切的教导下，利用现
代化的通讯手段，系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍：http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
一九七八年，有一天，一中学的校长来电，她是我的佛学老师，她告诉我她学校有一中
三女生，似有被鬼迷的迹象，弄到满城风雨，全校的学生皆疑神疑鬼。她想请我看看那
女生，看她是否有精神病或真的是被鬼迷。因为我是西医生，又信仰佛教，故很多时候
佛教的朋友遇有类似鬼上身的情况，都会找我研究一下。
根据我佛学老师所说，那女生（姑讳其名，以下称之为王同学）两星期前突然听到一男
子的声音，时在她耳边称赞她漂亮，很喜欢她，希望可以和她做好朋友。王同学还时会
突然晕厥，不醒人事，时而发生在家中，时而在上课中，故时常缺课。同学们都窃窃私
议，既好奇时又惶恐。更奇者是王同学很多时都能预知一些事情，例如她会告知正在她
家中作客的同学，说另外那些同学正在途... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 20 11月12日，实验者蒙上眼睛，然后捂着鼻子品尝雪碧、芬达、可口可乐三种汽水。
很多年轻人都喜欢喝碳酸饮料，有人更是自诩：就是闭上眼睛也知道自己喝的什么！但如果闭上眼睛、再加上捂住鼻子，你还能那么自信满满吗？“不看不闻的情况下，人是分不出可乐和雪碧的。你信不信？”近日，微博“吃货研究所”发表这样一条微博，引发网友关注，很多网友对此表示质疑。到底能分得清吗？11月12日，晨报实验室记者邀请多名志愿者一起做了“盲饮”实验，结果10人中有9人认为可乐、雪碧和芬达是一个味道。本报记者夏盛 实习生孔燕萍 长沙报道
实验时间：11月12日下午
实验地点：韶山南路某写字楼5楼实验材料：可乐、雪碧（柠檬味汽水）、芬达（橙味汽水）、一次性纸杯
质疑：不看不闻分辨不出可乐雪碧？
“不看不闻的情况下，人是分不出可乐和雪碧的。不信？那就来看看碳酸饮料的盲测实验。”
11月6日晚，新浪微博“吃货研究所”发微博说，通过实验大多数人在不看不闻的情况下很难分辨出碳酸饮料。微博引发网友的转发和评论，截至11月12日下午6点，微博转发已3400多次。
不少网友表示质疑。网友“南之瓜”说，喝不出的舌头是奇葩，一入口就确认。网... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 11月12日，实验者蒙上眼睛，然后捂着鼻子品尝雪碧、芬达、可口可乐三种汽水。图/实习生蒋丽梅
很多年轻人都喜欢喝碳酸饮料，有人更是自诩：就是闭上眼睛也知道自己喝的什么！但如果闭上眼睛、再加上捂住鼻子，你还能那么自信满满吗？“不看不闻的情况下，人是分不出可乐和雪碧的。你信不信？”近日，微博“吃货研究所”发表这样一条微博，引发网友关注，很多网友对此表示质疑。到底能分得清吗？11月12日，晨报实验室记者邀请多名志愿者一起做了“盲饮”实验，结果10人中有9人认为可乐、雪碧和芬达是一个味道。本报记者夏盛 实习生孔燕萍 长沙报道
实验时间：11月12日下午
实验地点：韶山南路某写字楼5楼实验材料：可乐、雪碧（柠檬味汽水）、芬达（橙味汽水）、一次性纸杯
质疑：不看不闻分辨不出可乐雪碧？
“不看不闻的情况下，人是分不出可乐和雪碧的。不信？那就来看看碳酸饮料的盲测实验。”
11月6日晚，新浪微博“吃货研究所”发微博说，通过实验大多数人在不看不闻的情况下很难分辨出碳酸饮料。微博引发网友的转发和评论，截至11月12日下午6点，微博转发已3400多次。
不少网友表示质疑。网友“南之瓜”说，喝不出的舌头是奇葩，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 闻一口硬一天！自从小镇开了伟哥工厂 这里的男人
在爱尔兰，有一个叫做Ringaskiddy的小镇。
小镇风景秀丽，人也不多，总共就几百户居民。
这么好的景色不能浪费，当地也努力的发展过旅游业，
不过一直没有太大的水花。
然而....
最近小镇忽然火了！成了各外媒关注的焦点。
因为...
在这里有一家“神奇”的工厂。
Pfizer，美国辉瑞公司，目前全球最大的生物制药公司。
这家公司的涉猎范围很广，生产范围包括疫苗，化学药物，生物制剂等多个领域。
不过...
他们开在Ringaskiddy的这家工厂，主要生产的是这种蓝色小药丸，
俗称伟哥。
伟哥嘛，治疗男性们勃起障碍的，也没什么神奇的。
不过，工厂设立的这20年里，却给小镇带来了一个非常与众不同的名号，
就连媒体报道的时候，都充满了诗意～
“爱，空气中无处不在！”
这里的人觉得，小镇的空气中弥漫的都是爱的味道，爱的芬芳，
听起来就让人感觉满满的兴奋和向往。
有人甚至还有点不怀好意的笑了，
因为自从这个工厂来了之后，只要他们出门久了，闻着空气，闻着空气中“爱的味
道”，
自己的丁丁就会莫名其妙的，
慢慢的，
变得....硬邦邦...
小镇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 高敖曹（491—538），即高昂，字敖曹，以字行，渤海蓨县（今河北景县东）人，南北
朝时期东魏大将。
高敖曹是东魏徐州刺史高乾的三弟，年少时便有壮气，长大后更是倜傥，胆力过人。史
称他「龙眉豹颈，姿体雄异」《 北齐书．高昂列传》。其父高翼为其求得严师，并令
其对高敖曹严加捶挞。 可高敖曹却不遵师训，到处走动，并常说：「男儿当横行天下
，自取富贵，谁能端坐读书作老博士也」《北齐书．高昂列传》。
此后，高敖曹随高乾四处劫掠，州县莫能治理。高翼常对人说：「此儿不灭我族，当大
吾门，不直为州豪也」《北齐书．高昂列传》。
后高乾向博陵人崔圣念之女求婚，但被拒绝，二人便将此女劫走。 到村外野处后，高
敖曹对高乾说：「何不行礼？」《北史．高昂列传》于是高乾与此女野合后而归。
由于二人常到处劫掠，高翼也受到牵连，常被关在监狱中，只有遭遇大赦才能得以出来
。高翼曾对人说：「吾四子皆五眼，我死后岂有人与我一锹土邪？」
高翼死后，高敖曹大起坟塚，并说：「老公！子生平畏不得一锹土，今被压，竟知为人
不。」《北史．高昂列传》。
北魏建义元年（528年）六月，高敖曹与高乾聚集流民于河、济之间起事，响应葛荣起... 阅读全帖 |
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r*****l
发帖数: 856 | 24 刚才看到臭猫盯着床的方向不动，往那个方向闻，还把爪搭在床沿站起来闻。。。给他
treat他都不要，就一直闻啊闻，有换个方向，但主要是闻床那边。。。走路慢慢滴，
小心翼翼。。。。
我就想。。。难道有老鼠？！！！
后来他就躲到床底下去了。。。。
看来是床上有什么，我翻了半天也没觉得有什么异样。。。
出于好奇，我就把臭猫扔床上，他立马弹了两下下来。。。。只要抱他靠近床上他就要
拼死挣脱。。。
现在还在距床2米的地方朝着那边不时地闻啊闻。。。不愿意靠近。。。高度警备状态
中。。。。
我晕死。。。。到底发生什么了？？？
难道是有老鼠打酱油路过？？我就奇怪了，怎么两个小时前都没发现这样。。。。被目
睹路过应该要被逮了吧。。。。还是说现在猫怕老鼠？？-_-||| |
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d****t
发帖数: 1284 | 25 今天放学回来那个饿.... 看到penn station的广告，
上面的cheese steak sub看起来好好吃啊，馋死我了
可是又忍心把小乐扔在家里自己去吃，
就想带他一起去，dine out好了
结果到那儿发现没有dine-out的桌椅...
我就想那就直接拿到公园去吃好了
吃饭溜狗二合一，岂不是省了事了
我们常去的公园有个巨大的草坡，地广人稀，大家在那里通常都把狗撒开
那个草坡边缘挨着树丛，有个桌子，地处偏僻，没什么人
我想我就到那个角落去吃，顺便把小乐撒开就不用管了
于是就去了
刚坐下没吃两口，就听见遥远地传来唤狗声
回头一看已经陆陆续续地有狗顺着味道来了.....
有的在我附近观望，有的还伸着脖子在空中陶醉地闻啊闻....
主人们在几百米开外一声声地呼唤，有那么几只意志坚强的，
纠结一番以后毅然回头走掉了，
还有两只hound已经忘乎所以，毫不见外地向我走来，等主人好容易奔过来，
他们已经开始上桌子了，一点不见外，脑袋就要伸进我装薯条的袋子里了...
主人一边道歉一边手忙脚乱地把狗往下拽，
我说没事没事是我不好，跑到这儿来吃饭太傻了...
赶紧手忙脚乱地把吃了一半的东西收 |
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r****n
发帖数: 7315 | 26 憨山老人梦游集
予年三十。正月自河东同妙师上五台。过平阳。师之故乡也。师以少贫。值岁饥。父母
死。葬无殓具。至是山阴与一二当道助之。予为卜高敞地为合葬。作墓志。师俗姓续。
居平阳东郭。盖春秋续鞠居之后也。太守胡公号顺庵。东莱人。闻予至寓城外。欲一见
不可得。及予行。公送邮符。予曰。道人行脚有草屦耳。焉用此。公益重。及予行。公
后追之。至灵石。乃见。同至会城。留语数日。差役送至台山。于二月望日。寓塔院寺
。大方主人为卜居北台之龙门。最幽峻处也。以三月三日。于雪堆中。拨出老屋数椽以
居之。时见万山冰雪。俨然夙慕之境。身心洒然。如入极乐国。未几。妙峰往游夜台。
予独住此。单提一念。人来不语。目之而已。久之视人如杌。直至一字不识之地。初以
大风时作。万窍怒号。冰消涧水。冲激奔腾如雷。静中闻有声。如千军万马出兵之状。
甚以为喧扰。因问妙师。师曰。境自心生。非从外来。闻古人云。三十年闻水声。不转
意根。当证观音圆通。溪上有独木桥。予日日坐立其上。初则水声宛然。久之动念即闻
。不动即不闻。一日坐桥上。忽然忘身。则音声寂然。自此众响皆寂。不复为扰矣。予
日食麦麸和野菜。以合米为饮汤送之。初人送米三斗。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sun Sep 4 01:14:17 2011, 美东) 提到:
憨山老人梦游集
予年三十。正月自河东同妙师上五台。过平阳。师之故乡也。师以少贫。值岁饥。父母
死。葬无殓具。至是山阴与一二当道助之。予为卜高敞地为合葬。作墓志。师俗姓续。
居平阳东郭。盖春秋续鞠居之后也。太守胡公号顺庵。东莱人。闻予至寓城外。欲一见
不可得。及予行。公送邮符。予曰。道人行脚有草屦耳。焉用此。公益重。及予行。公
后追之。至灵石。乃见。同至会城。留语数日。差役送至台山。于二月望日。寓塔院寺
。大方主人为卜居北台之龙门。最幽峻处也。以三月三日。于雪堆中。拨出老屋数椽以
居之。时见万山冰雪。俨然夙慕之境。身心洒然。如入极乐国。未几。妙峰往游夜台。
予独住此。单提一念。人来不语。目之而已。久之视人如杌。直至一字不识之地。初以
大风时作。万窍怒号。冰消涧水。冲激奔腾如雷。静中闻有声。如千军万马出兵之状。
甚以为喧扰。因问妙师。师曰。境自心生。非从外来。闻古人云。三十年闻水声。不转
意根。当... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 28 美国智悲讲修菩提学会简介及联系方式
背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年
6月。成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪
布仁波切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数
相对集中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人
们心中的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社
会和谐。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融
入自心。
闻思修课程及安排：(网络共修课程安排每周一次集体学习)
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：以《极乐愿文》（亦名《藏传净土教言》）为主要修学内容，内容
包括“净土教言讲记、藏传净土法讲记、汉传净土五经一论讲记”等，同时每日念修阿
弥陀佛圣号。
4. 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 29 末学现在也是主修净土，参加五明佛学院的美国菩提学会的净土班。愿和师兄多交流。
：-） 法王也说净土法门是易行道，要求我们所有人发愿往生西方极乐净土。
欢迎师兄参加我们的共修。：-）
美国智悲讲修菩提学会简介及联系方式
背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年
6月。成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪
布仁波切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数
相对集中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人
们心中的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社
会和谐。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融
入自心。
闻思修课程及安排：
(网络共修课程安排每周一次集体学习)
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：以《极乐愿文》（亦名《藏传净土教言》）为主... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 30 南无地藏王菩萨。
http://www.dizang.org/xj/dzj.htm
见闻利益品第十二
“说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌，白佛言：世尊
，是地藏菩萨摩诃萨，具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿世界，化千万亿身。所有功
德及不思议威神之力，我闻世尊与十方无量诸佛，异口同音赞叹地藏菩萨云：正使过去
、现在、未来诸佛，说其功德，犹不能尽。向者又蒙世尊普告大众，欲称扬地藏利益等
事。唯愿世尊，为现在、未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部瞻礼获福。
佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界，有大因缘。若天若龙，若男若女，若神若鬼，
乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者，是诸众生，于无上道
，必不退转；常生人天，具受妙乐；因果将熟，遇佛授记。汝今具大慈悲，怜愍众生，
及天龙八部，听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听，吾今说之。
观世音言：唯然世尊，愿乐欲闻。
佛告观世音菩萨：未来、现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕
于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像，或闻地藏菩萨名，
一瞻一礼，是诸天人转增天福，受大快乐... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 31 转:
http://bbs.sutta.org/thread-9772-1-1.html
集体禅修——殖民主义如何掀起全球内观热潮
Meditation en Masse
How colonialism sparked the global Vipassana movement
作者：埃瑞克·布劳恩 Erik Braun
图1：摄影师Luke Duggleby作品
作者介绍：
埃瑞克·布劳恩（Erik Braun）是《内观的诞生：禅修、现代佛教、缅甸僧人雷迪尊者
》（The Birth of Insight: Meditation, Modern Buddhism, and the Burmese Monk
Ledi Sayadaw）（芝加哥大学出版社，2013）的作者，现于俄克拉荷马大学教授宗教研
究。
现今，有很多人认为佛教与禅修密切相关，有人甚至认为两者是同一回事。然而，即便
算上上座部佛教徒──推动内观禅修（Vipassana）运动的先驱者们，历史上仍是相对
较少的佛教徒认识到禅修的重要。与之相反，大多数上座部佛教徒和其他传承的虔诚佛
教信徒——包括僧侣和尼姑，更注重修持善... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 http://blog.sina.com.cn/s/blog_616c456c0100f2t8.html
史义军 http://blog.sina.com.cn/shiyijun6530 2009-08-22 07:07:05
史义军
多年来，我一直对收藏文革期间的刊物有兴趣，经常跑潘家园旧货市场，功夫不负有心
人还真叫我淘到了一些旧杂志，如，《红旗》、《学习与批判》、《朝霞》和1970年代
的大学学报等。在我阅读这些刊物的过程中，发现有的文章经《红旗》转载后多多少少
都有改动，有的改得还比较大，这一现象勾起了我的研究兴趣，如，《北京大学学报》
1974年第6期（12月20日出版，第46——51页）发表了闻军的《论刘禹锡的政治诗》一
文，《红旗》杂志1975年第2期（2月1日出版，第72——81页）转载了这篇文章。我比
较了《北京大学学报》和《红旗》杂志上的《论刘禹锡的政治诗》的两个版本，文章改
动很大。修改最主要有两点：
一是《红旗》发表的修改稿突出了刘诗的政治意义。如在文章开头的“帽子”部分，《
学报》原稿说：“刘禹锡流传下来的诗共约八百首，在文学史上产生过广泛的影响。它
的一部分... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 33 每年的高考结束之后，欣赏零分作文似乎已经成为网民的必修课。2011年的高考已经结
束，决定无数考生命运的高考试题，现在已是网上玩味的谈资。已经有不少“零分作文
”登场抢镜，赶紧围观吧。
1、四川：《总有一种期待》
我期待作文满分……………………
2、广东：《回到原点》
（0，0）→（0，1）→（1，1）→（1，0）→（0，0）
3、湖北：《旧书》
我用一麻袋的钱上学，换了一麻袋书；毕业了，用这些书换钱，却买不起一个麻袋！
4、浙江：仿写“树在，叶去；叶在，花去；花在，香去；香在，闻它的人去。”
你在，我去；我在，她去；她在，你去；你在，我了个去。
5、全国卷：《诚信》
今年的语文作文在告诉我们：缺乏诚信的社会，活得最风光的将是流氓。大部份人都行
走在苦逼的人生路上，时间在流逝，就算拥抱过再多的人最终还是要回到原点。那些手
捧旧书、坚守梦想、拒绝平庸、心中对某人情有独钟的孩子就像一条逆流而上被冻僵的
鱼你伤不起！！
6、安徽：《时间在流逝》
眼睛一睁一闭，一场考试就过去了。眼睛一闭不睁，一辈子就过去了，嚎。
老师睁一只眼闭一只眼，分数就到手了。老师睁大双眼，就死不瞑目了，嚎。
7、上海：... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 34 一只小黑猫都能做到决不妥协的零和斗争精神，何况人类？
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性格决定命运
2010年10月29日 | 作者: Betty
养猫之前，总觉得所有猫都一个样。和猫接触久了，才渐渐发觉猫和人差不多，每只猫
都有不同的相貌，不同的性格。而且这性格还不是简单平面的，而是立体、多面、矛盾
统一的，毫不逊色名著小说里的经典人物。
比如我家的小黑，虽然胆子从大变小，怕比她小的猫，怕不太熟的人，怕任何新来的东
西，但胆小不等于温顺，她的性子极为刚烈。如果她不想让你抱，你绝对抱不住她，她
会连挠带咬，上冲下撞，拼了死命挣扎。
小黑只有六斤多重，人的体重是她的二十倍，如此悬殊的体重差距，如果这是一场斗兽
比赛，将是毫无悬念地人类必赢。然而那又如何，她的气势会让你明白，你绝不可能不
付出代价就制服她。即使她死了，她也一定会让你受伤，让你惨胜不如败。她绝不妥协
，绝不放弃。你没有这种拼到死的决心，即使实力占绝对上风，也只能认输。
弱者与强者斗争，并不一定要取胜才算赢，让强者看到弱者斗争至死的决心和勇气，让
强者明白自己即使... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 3422 | 36 大二的寒假，我还是个情窦未开的大男孩。
而我的高中死党，峰，已经带着他的“妹妹”，成了花店的老板。这花的事业，就是美
眉的事业，赏心悦目的事业啊！“你究竟有几个好妹妹？”，这是当时流行的歌，可我
却一个也没有。这春节一过，就是那什么情人节了，教我情归何处？ 春节到峰他家去
拜年，几番寒暄，他说：到我的花店去坐吧。。。
峰这家伙，其实木讷的很，高中时学校在操场开运动会，他居然一个人在队列里，座在
小板凳上，看《毛泽东选集》入迷！他数理化是全班的名列前茅，而我只有英语一门。
文静得像个女生，打起架来居然用指甲抓我! 他——就是我的“闺蜜“，可惜当时没
这个词。他给我看过MM给他写的情诗，我也第一个知会他：我收到一份地址内详的信，
我们坐在青绿绿的江堤上，看黄昏夜幕降临，心里忐忑不安，又惊又喜，最后一致同意
：大丈夫处世兮立功名, 儿女情长以后再议！
到了花店，生意真是好啊，各种花盆，花篮从店面一直延伸到街面。地上也散落了些水
盈盈的绿叶和娇柔粉嫩的花瓣，而空气中弥漫着各种植物的气味，潮湿而温暖，和着花
的芬芳，虽然迎面的风还有些寒意，可早上的太阳已经有点燥了，是的，这就是春天的
味道，是... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 587 | 37 第七章（1）
1
最先惹麻烦的是特尔。他自喝自饮，喝利酩酊大醉，接着就开始找事了。嫌这个做得
不好，那个又来晚了。
天刚放亮的时候，人群三三两两地开始到来。住在河边草地上的人都没回家，而是在
露天里围着篝火睡了一晚上，因为大家都想看看告别仪式。一些苏格兰人原来由于身体虚
弱加上距离又远，没参加大家族的聚会，但这次也来了，人数迅速增加到原来的两倍。
乔尼开始教给他们怎样在飞机里穿好安全服，系好安全带。他安排每两个人坐在一个
座位，并告诉他们怎样使用安全带。他安排完六个人坐到座位上，这六个人中其中的两个
开始站起来帮乔尼一起教其他人怎样穿好安全服和使用安全带。
有人遗憾地说这次由于时间仓促，带的东西太少了；有的想也许带的东西太多了。谁
知道呢？反正在草地上放牛不再是安全的事了。
晚来的人上气不接下气地跑来，那位"历史学家"匆忙地查点着人数。
老妇人提着水壶叮呤当啷地赶来了。牧师随身带着自己的小桶——以防有人生病。乔
尼把小桶用皮带捆住固定好，并好奇地闻了闻，他以前从没见过威士忌。
太阳升起了。特尔在驾驶室里大喊大叫："你们这些肮脏的动物们快给我准备好了。"
人们安静下来，乔尼向人群挤了个眼 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说，非究竟说：
六祖坛经云︰「自性迷即是众生，自性觉即是佛。」又云：「一念悟时众生是佛。
」又云：「若识自性，一悟即至佛地。」又云：「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人，妄想一悟成佛，乃引述上开坛经之方便说法，以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止，见性后应如何修到究竟佛地
？则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说，乃是理上的佛，非是究竟佛。有经
为证：
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王，何谓佛法？一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已，白言︰「世尊，若一切法皆佛法者，一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王，
众生不住颠倒见者即是佛也。大王，所言佛者，或名真如，或名实际，或名法界。但依
俗谛推求诠表，非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是，但依俗
谛推求诠表，方便说为佛，非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻，言下便悟，顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。悟人在处一般。」... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经亲近及供... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 41 **《和谐中的快乐》---闻 思 觉 悟 正念
**●想要修行先要闻、思，在此基础上才是修，不经过闻、思，怎么知道修什么？怎么
修？闻、思之后，不结合自己的身心去修行，也得不到实在的益处。
●很多人没有广大的闻思，尚未通达教理，既无充足的福德资粮，又无一定的护持方法
，内心还不甘寂寞，就想一个人闭关——魔在等着你呢！
●人世间是一个过度场，可以上升、可以下降，主要看自己的选择和行为。
●据说天鹅能从奶和水的混合物里，把奶汲取出来食用。我们也应从浩如烟海的佛法里
，提炼精华来学习。
●能够在每一个场合控制自己并不等于获得自在无畏，真正的无畏是当你在任何场合根
本没有一个“自我”需要去控制。
●如果你做的是善行，你不需要向佛菩萨祈求保佑；如果你做的不是善行，祈求谁也没
有用。
**●嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；善瞋之人，
时时地狱。恨别人，痛苦的却是自己。
●虽然我们的起心动念，某些行为不为人知，但不可欺瞒自己的心。
●我们以不净的三业，如何同三业清净的本尊相应？就像我们去五台山朝圣，有谁见到
了文殊菩萨？能梦见文殊菩萨都已是很大福报。
**●“千江有水千... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 42 美国智悲讲修菩提学会
http://www.buddhistweb.org/
背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年6月。
成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波
切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数相对集
中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人们心中
的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社会和谐
。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融入自心。
闻思修课程及安排：
老班：从2009年初开始至今，分别学习以下课程，每周集体网络共修
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
网络新班：
1． 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
2． 净土班：学习... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 43 背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年6月。
成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波
切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数相对集
中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人们心中
的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社会和谐
。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融入自心。
闻思修课程及安排：
老班：从2009年初开始至今，分别学习以下课程，每周集体网络共修
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
网络新班：
1． 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
2． 净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
西雅图地方组：
闻思B班：学习大乘... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 44 美国智悲讲修菩提学会---国际佛学网 http://www.buddhistweb.org/
背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年6月。
成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波
切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数相对集
中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人们心中
的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社会和谐
。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融入自心。
闻思修课程及安排：
老班：从2009年初开始至今，分别学习以下课程，每周集体网络共修
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
网络新班：
1． 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
2．... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 45 北京10月30日电 你是不是曾体会到，某种火锅、小龙虾或者擀面皮等特别好吃，吃
了还想吃？有没有一家饭店，你经常光顾，隔了一段时间不去就想得慌？你肯定想不到
，食品里这“给力”的味道，有可能是因为被添加了特殊的香料－－罂粟壳。
罂粟是提炼鸦片等毒品的原料，罂粟壳中含有吗啡等物质，非法种植买卖、在食品
中添加都被明令禁止。然而，记者近期在多地了解到，一些火锅店、小吃店为了吸引顾
客，竟然大肆在食品中添加罂粟壳。同时，在调料市场和网络上，有些人公开售卖罂粟
壳。
罂粟壳当调料可使人上瘾，危害人体健康
将罂粟壳作为调味品在食品中添加，在一些地方颇为流行，是行业内“公开的秘密
”。记者在陕西、四川、上海等地调查了解到，一些小饭店在火锅、面皮、小龙虾等食
品中添加罂粟壳，可使食客上瘾或者对身体造成慢性伤害。
9月下旬以来，陕西延安、榆林、宝鸡等多地的面皮、羊杂汤等风味小吃中，先后
检测出被国家明令禁止使用的罂粟壳成分。一些食客吃完后，在毒品尿检中查出呈阳性。
9 月26日，宝鸡市渭滨区食品药品监督管理局协助公安部门调查位于宝鸡市新民路
的“小孟华面皮宝鸡总店”，抽取面皮店及加工点的样品进行了检验... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 46 你国人民每天呼吸着帝都的空气都没当回事，居然还要等人拍个片子出来才大呼小叫的
刷朋友圈，我感觉你国人民灰常搞笑。#久居鲍鱼之肆而不能闻其臭
@光远看经济 我上初中时，地理课本言之凿凿的告诉我们：我们决不能走西方先污染后
治理的老路；今天，很多专家跑出来说，美国、英国、日本等都是先污染后治理的。
@和菜头 辣么多年下来，人们就剩一种思考，就素对娱乐新闻滴思考，主要滴思考方式
素挖八卦，查人品；也只剩一种分析方法，就素网络分析方法，主要滴方式素查Wiki，
翻天涯。最后也只有一种辩论方式：X你老母，居然敢想法和我不一样！你们大人好可
怕呀～求抱抱～
@坦克手贝吉塔 跟一位浙江温州的朋友见面，因为不太熟，所以简单寒暄之后也没什么
好聊的，憋了半天，气氛尴尬，只好问了句：听说你们那边最大的皮革厂老板黄鹤带小
姨子跑了，现在抓到没？
@薛涌微博 两会在即。俺有个提案，或者拜托代表人民的代表们提个案：取消礼仪小姐
。不知道礼仪小姐有啥用。如果自己端茶倒水都不会，就请进驻高干病房，纳税人已经
埋单了。过去好皇帝上台，廉政的一项据说是遣返大量宫女。
@xiuchangguatou: 牢房里阴暗潮湿臊气... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: talk
标 题: 比高
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 12 23:03:15 2017, 美东)
一棵参天的梧桐树，高高耸立在彩云间，美丽的凤凰在树上栖息，高兴地闻着梧桐花香
。
后来，来了一只孔雀，它站在梧桐的最顶端，高兴地唱歌：“听听我的歌声，多么嘹亮
，全天下都能听到。”孔雀展开五颜六色的大尾巴，向凤凰炫耀：“我站在这里，展示
最美丽的孔雀开屏，普天之下都能看到。”
凤凰在梧桐树上已经栖息多年，善意地提醒孔雀说：“别忘了，你能站在高处，是梧桐
树把你托起来的，不要自以为是，更不要自傲，太骄傲了早晚会吃亏的。”
孔雀不以为然，仍然大声地高歌，显示自己。突然一阵狂风吹来，把孔雀踩的那根枝条
吹断了，高高在上的孔雀摔到了地面上。而凤凰依然在梧桐树上栖息，悠然地闻着桐香
。
凤凰身居高处，却不自傲，不与庸俗为伍，选择与良善为伴，主动追寻高尚的人生，修
养自身的品行。梧桐高直，衬托别人，护佑别人，默默无闻。当我们站在高处时，别忘
了托起我们的人。
只有谦虚才能更有成就，才能获得更... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 比高
一棵参天的梧桐树，高高耸立在彩云间，美丽的凤凰在树上栖息，高兴地闻着梧桐花香
。
后来，来了一只孔雀，它站在梧桐的最顶端，高兴地唱歌：“听听我的歌声，多么嘹亮
，全天下都能听到。”孔雀展开五颜六色的大尾巴，向凤凰炫耀：“我站在这里，展示
最美丽的孔雀开屏，普天之下都能看到。”
凤凰在梧桐树上已经栖息多年，善意地提醒孔雀说：“别忘了，你能站在高处，是梧桐
树把你托起来的，不要自以为是，更不要自傲，太骄傲了早晚会吃亏的。”
孔雀不以为然，仍然大声地高歌，显示自己。突然一阵狂风吹来，把孔雀踩的那根枝条
吹断了，高高在上的孔雀摔到了地面上。而凤凰依然在梧桐树上栖息，悠然地闻着桐香
。
凤凰身居高处，却不自傲，不与庸俗为伍，选择与良善为伴，主动追寻高尚的人生，修
养自身的品行。梧桐高直，衬托别人，护佑别人，默默无闻。当我们站在高处时，别忘
了托起我们的人。
只有谦虚才能更有成就，才能获得更大的智慧。 |
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发帖数: 1 | 49 一棵参天的梧桐树，高高耸立在彩云间，美丽的凤凰在树上栖息，高兴地闻着梧桐花香
。
后来，来了一只孔雀，它站在梧桐的最顶端，高兴地唱歌：“听听我的歌声，多么嘹亮
，全天下都能听到。”孔雀展开五颜六色的大尾巴，向凤凰炫耀：“我站在这里，展示
最美丽的孔雀开屏，普天之下都能看到。”
凤凰在梧桐树上已经栖息多年，善意地提醒孔雀说：“别忘了，你能站在高处，是梧桐
树把你托起来的，不要自以为是，更不要自傲，太骄傲了早晚会吃亏的。”
孔雀不以为然，仍然大声地高歌，显示自己。突然一阵狂风吹来，把孔雀踩的那根枝条
吹断了，高高在上的孔雀摔到了地面上。而凤凰依然在梧桐树上栖息，悠然地闻着桐香
。
凤凰身居高处，却不自傲，不与庸俗为伍，选择与良善为伴，主动追寻高尚的人生，修
养自身的品行。梧桐高直，衬托别人，护佑别人，默默无闻。当我们站在高处时，别忘
了托起我们的人。
只有谦虚才能更有成就，才能获得更大的智慧。
发稿：2017年11月11日 |
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a******m
发帖数: 3422 | 50 情人节还没到，我开个篇，抛砖引玉吧。
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大二的寒假，我还是个情窦未开的大男孩。
而我的高中死党，峰，已经带着他的“妹妹”，成了花店的老板。这花的事业，就是美
眉的事业啊，赏心悦目的事业啊！“你究竟有几个好妹妹？”，这是当时流行的歌，可
我一个也没有。这春节一过，就是那什么情人节了，教我情归何处？ 春节到峰他家去
拜年，几番寒暄，他说：到我的花店去坐坐吧。。。
峰这家伙，其实木讷的很，高中时学校在操场开运动会，他居然一个人在队列里，座在
小板凳上，看《毛泽东选集》入迷！他数理化是全班的名列前茅，而我只有英语一门。
文静得像个女生，打起架来居然用指甲抓我。他就是我的“闺蜜“，可惜当时没这个词
。他给我看过MM给他写的情诗，我也第一个知会他，我收到一份地址内详的信，我们坐
在青绿绿的江堤上，看黄昏夜幕降临，心里忐忑不安，又惊又喜，最后一致同意：大丈
夫处世兮立功名, 儿女情长以后再议！
到了花店，生意真是好啊，各种花盆，花篮从店面一直延伸到街面。地上也散落了些水
盈盈的绿叶和娇柔粉嫩的花瓣，而空气中弥漫着各种植物的气味，潮湿而温暖，和着花
... 阅读全帖 |
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