R****a 发帖数: 6858 | 1 被策划的中国文艺(下)
2012-11-28 16:39
46
中国文艺边芹西方电影文化
举前文这个例子是让国人看一个横切面,历史长河中的横切面是很难被看到、也时常被
忽略的。从这个横切面可以具体体验一下“看不见的手”是怎样悄无声息地“导演”中
国电影的面目,通过对几位电影人的刻意提携及对其作品的周密安排来左右中国文艺的
面目,进而透过对中国文艺面目的操纵导演中国的面目以及中国人在世界舞台上的角色
。被纳入这盘棋的除了“幸运的”的电影人,当然还有捡到馅饼的作家、画家。而不被
纳入这盘棋的艺人是得不到荣誉的,除了少数有硬性指标的文艺门类,这个逻辑至今未
变。要看清逻辑未变,先得分清“文艺国际”的提携、颁奖与西方某些不在或不完全在
“文艺国际”掌控中的机构给予的荣誉,区分不了这个,便看不懂我说的现象,也体会
不到文中的深意。
近年由“文艺国际”培养在法国国家级展览馆举办个人美展的中国人只有两个“幸运儿
”:艾XX和岳XX。请注意这里的“国家级展览馆”与自己租场子办展或地区级展馆的差
别。看过他们作品的人应已明白为什么挑他们,因为生产人家需要的标准产品。是偶然
撞对的,还是揣摩到“剧本”的,... 阅读全帖 |
|
q****n 发帖数: 4574 | 2 红霞蔚,白云蒸,
落花流水两无情,四海水中皆赤色,
白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。
------------------------------
步虚大师预言诗》宣化上人开示《中国百年预言诗》
宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆
各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,
和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心
个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在
其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述
一下,稍微作一个解释。
我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一
个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都
要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我
们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」
,所以必须要有信。
在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了... 阅读全帖 |
|
C*******f 发帖数: 13152 | 3 说“中国文化是垃圾文化”是老将 反共不反华 的表现?
说“中华民族是劣等民族”也是老将 反共不反华 的表现?
老将自恨的没边没沿了。
你们去把土共推翻就可以实现中国被殖民300年的梦想了。
ps你不是中国人吧?中国人说盖棺定论,不说开棺定论。 |
|
发帖数: 1 | 4 三、黄牛与羊等家畜的西东向传播
黄牛与羊等家畜也随着史前“青铜之路”的开辟,经中亚进入到中原腹地。中原地区传
统畜养的动物主要是猪、鸡等,牛羊畜养技术的引入,引发了中原畜类食物生产的巨大
变革。
(一)中亚西部区黄牛和羊的驯养
黄牛与羊也都是新月沃地“新石器革命”的重要成果,时代约在公元前12 千纪和11 千
纪。里海南部一万年前的中石器时代就开始了家畜的驯养。进入新石器时代, 在里海
南部史前农业中心的古代聚落遗址,不断发现有驯养的绵羊和山羊骨殖。其后在哲通文
化的牧人放养和家畜主要是绵羊、山羊和牛,还出现了牧狗。畜牧技术在西亚绿洲区形
成了中心,并不断向北和东部传播。塔吉克斯坦山地新石器时代希萨尔文化的居民畜养
动物,兴都库什山北麓公元前7 千纪到公元前3 千纪新石器时代的原始居民畜养绵羊和
山羊。在巴基斯坦和北印度区域著名的梅尔加赫遗址表明,公元前7 千纪到5 千纪这里
的居民就驯养了牛羊。巴基斯坦基达市北新石器时代的乞力古尔穆罕默德遗址的第一层
见有畜养的绵羊、山羊和黄牛骸骨,年代在公元前的5 千纪。克什米尔的布尔扎洪遗址
,年代在公元前3 千纪,这里发现有各种家畜的骨骼,常见... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 解开古蜀文明的密码
来源:光明日报 作者:王天佑 时间:2018-08-09
24 0 中华文化 字号:A-A+
分享到: 收藏 打印
三星堆出土的戴金面具辫发青铜人头像
三星堆出土的人首鸟身青铜像
三星堆出土的爬龙柱形青铜器
成都百花潭出土的水陆攻战纹青铜壶
三星堆出土的纵目青铜面像
郫县独柏村出土的虎纹青铜戈
金沙遗址出土的金冠带
金沙遗址出土的金面具
【守望家园】
原编者按
三星堆遗址、金沙遗址,三星堆文化、金沙文化,纵目青铜面具、太阳神鸟金箔……提
到古蜀文明,您还能想到什么?
20世纪80年代,四川广汉三星堆遗址两个埋藏坑的发现,揭开了古蜀文明的神秘面纱,
其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器,以及面具、权杖、动物
形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初,成都金沙遗址发现后,随着太
阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世,同时揭
露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑,古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。
独树一帜、高度发达、横空出世却又戛然而止,三星堆文化犹如天外来客,自发现起就
充满神秘色彩。它从何而来?去了哪里... 阅读全帖 |
|
w********2 发帖数: 632 | 6 1993年10月18至24日湖北省荆门市博物馆对郭店一号墓进行了抢救性清理挖掘。郭店墓
地位于湖北省沙洋区(1998年改为沙洋县)四方乡郭店村一组。南距楚故都纪南城约9
公里。
在一号墓头箱出土竹简804枚, 虽两经盗扰,盗墓者曾打破边箱,盗去一些文物。
不过从后来发掘的平面图看,所失不多,特别是简基本得以幸免,仍幸存有八百余枚。
其中一少部分为无字简,有字简据整理后的数字统计,共计730枚。大部分完整,未拼
合的小碎片数量不多。楚简包含多种古籍,其中三种是道家学派的著作,一种儒、道共
同的著作,其余多为儒家学派的著作。所记载的文献大多为首次发现,被鉴定为国家一
级文物。郭店楚简的文字是典型的楚国文字,具有楚系文字的特点,而且字体典雅、秀
丽,是当时的书法精品。郭店楚简的发现,对于研究中国哲学、思想史、古文字学、简
册制度和书法艺术等方面,都提供了可贵的资料。
从墓葬形制和器物特征判断,郭店一号墓M1具有战国中期偏晚的特点,其下葬年代
当在公元前4世纪中期至3世纪初。郭店一号墓是一座土坑竖穴木椁墓,一棺一椁,椁室
内除棺室外,还有边箱、头箱,随葬品主要集中在边箱、头箱,在头箱发现了因编... 阅读全帖 |
|
W*****B 发帖数: 4796 | 7 全程开棺陈列,抬尸游街,亲吻尸体,然后盖棺,放入挖好的坑里,撒土
最高领导人的葬礼完整逼真全程展示
比美国总统扣着棺材遮遮掩掩强多了 |
|
发帖数: 1 | 8 戴眼镜的Peter
朝鲜以坚定不移的意志,在短时间内迅速为它赢得了新的联合国制裁决议,以致我一个
月前写的文章 联合国2371号决议对朝鲜经济影响的评估 也成了昨日黄花,不得不写此
文对朝鲜经济所受影响做重新评估。
联合国官网(Resolutions adopted by the United Nations Security Council in
2017)还没有公布制裁决议的详细内容,不过美国驻联合国代表处已经公布了,详见
FACT SHEET: Resolution 2375 (2017) Strengthening Sanctions on North Korea
制裁主要内容如下:
限制每年最多出口200万桶石油精制品(refined form)到朝鲜;按照当前的出口量(
freezes the current amount),每年最多出口400万桶原油(crude form)到朝鲜。同时
禁止出口天然气和冷凝液给朝鲜。
禁止朝鲜出口纺织品。
不得给朝鲜劳工颁发新的签证。已持有签证的朝鲜劳工在签证到期后,不得续签。
这个制裁内容和我文章 【短文】预测新的联合国制裁的可能内容 ... 阅读全帖 |
|
c*****c 发帖数: 606 | 9 作者﹕木子
“百年大事浑如梦,南朝金粉太平春”,指时间为1912年清亡100年后的某年春天,同
《梅花诗》的“数点梅花天地春”。(摄影: 王嘉益 / 大纪元)
世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其
福。
一
云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑狝猴;
三岁孩童三载福,月下无主水空流,
万里烟波一旦收。
解:“云暗暗”指无光,“雾愁愁”指愁绪,“土猴”为戊申。指光绪帝亡于1908戊申
年。三岁的宣统做了三年的皇帝;“月下无主水空流”为“清”字,指清朝灭亡。“一
旦”暗示1912年元旦中华民国成立。
二
君做祖,质彬彬,万里长虹破浪征;
黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,
旌旗五色换新新。
解:“君做祖”对我为“孙”,“质彬彬”应配个“文”字。指孙中山组织武昌起义创
立中华民国,初定五色(红黄蓝白黑)旗为国旗。
三
吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?
昙花一现。南北东西,龙争虎战,
七八数定,山川粗奠。
解:字谜“袁世凯”,指袁世凯只当了百天的皇帝。后指民国初期军阀混战的局面。
15年后,1926年国民军北伐初步统一中国。
四
干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山... 阅读全帖 |
|
h******y 发帖数: 2025 | 10 http://www.51766.com/www/detailhtml/1100008174.html
岩葬是壮族的一种丧葬方式。
岩葬,就是人死之后,不埋入士,而是敛尸入棺,在悬崖峭壁土凿孔插桩置放棺木;
或是在悬崖上凿洞,纳棺其中;或就岩石的裂隙和天然岩洞,将棺木抬进去,凌空悬置。
广西西部地区石山耸立,岩洞遍布,所以,当地壮族多选在下临江河的悬崖峭壁上的
天然岩洞入葬逝者。岩葬棺木多为圆木,剖开为二,然后挖空而成,也有用六块木板镶成
长方体的。壮族岩葬的起止年代大约在东汉时期,直到民国年期还在部分壮族地区流行,
大部分的壮族岩葬主要是明、清时期的。
古代壮族为什么要耗费这么大的人力、物力、财力,将棺木悬于峭壁上的岩洞中呢?
这是由壮族经济生活与宗教信仰所决定的。考古资料证明,在远古时期,由于生产力低,
壮族先民多是居住在岩洞里,在他们的思想意识中,人死之后仍与活着的人一样进行生产
与生活,同样要衣、食、住、行。在这种思想的支配下,岩葬就和人类居住的岩洞联系在
一起了。 |
|
e*******c 发帖数: 2133 | 11 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: bag (箫), 信区: Literature
标 题: 友情
发信站: The unknown SPACE (Mon Apr 24 18:08:04 2000), 转信
一九八○年十一月,我初次到美国哥伦比亚大学一个小型的演讲会讲话后,就
向一
位教授打听一哥大教中文多年的老龙王际真先生的情况,很想去看看他,际真曾主
持哥
大中文系达十年,那个系的基础,原是由他奠定的。即以《红楼梦》五书研究而,
议论
了就是把这部十八世纪中国著名小说节译本介绍给美国读者的第一人。人家告诉我
,他
已退休二十年了,独自一人住在大学附近一个退休教授公寓三楼中,后来又听另外
人说,
他的妻不幸上逝,因此人很孤僻,长年把自己关在寓所楼上,既极少出门见人,也
从不
接受任何人的拜访,是个古怪老人。
我和际真认识,是在一九二八年。那年他由美返国,将回山东探亲,路过上海
,由
徐志摩先生介绍我们认识的。此后曾继续通信。我每次出了新书,就给他寄一本去
。我
不识英语,当时寄信用的信封,全部是他写好由美国寄我的。一九二九到一九三一
年间... 阅读全帖 |
|
s***e 发帖数: 5242 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
texasredneck (德州乡巴佬) 于 (Mon Jul 31 10:14:51 2017, 美东) 提到:
小议小波
最近看到了有人在网上说:没有怎么读刘小波的东西,他的有些话并不赞成,但是他的
坚韧是我万万不能及的。这的确与自己的想法差不多,我还要加上一句,自己对他是极
为钦佩的,这种钦佩来源于我以为对他这种人是有几分理解的。
我和刘小波是同时代的人,所以见过不少热血青年,自己也有过那么几天的理想主义,
年轻的我们和现在的年轻人大不相同。我们根本不谈钱,那个时候人们也不能赚钱,我
们的话题总是政治和女人,后一个才是万古不变的主题。当然,没有多久现实就大败了
理想,但是,还是留下了一些东西。起码我不会像现在的很多人那样认为刘小波是莫名
其妙,自己不去赚钱不说,还把家人给连累了;虽然知道自己是万万做不到的,但是,
我还是能钦佩这种人的。
至于有人谈的意义,我是弄不清楚的。根据人类学家的一种理论,人类其实很像个人所
要... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1540 | 13 《大刀进行曲》
——献给二十九军大刀队
麦新 词曲
大刀向鬼子们的头上砍去,
二十九军的弟兄们,
抗战的一天来到了,
抗战的一天来到了!
前面有东北的义勇军,
后面有全国的老百姓,
咱们二十九军不是孤军。
看准那敌人,
把它消灭!
把它消灭!
冲啊!
大刀向鬼子们的头上砍去,
杀!
台儿庄会战中,手握大刀的敢死队长扔掉奖赏的大洋,对第二集团军司令孙连仲说:“
眼下,咱命都不要了,还要大洋干什么?留着这点钱,等抗战胜利了,别忘了,给咱们
立块碑就行了!”
大刀进行曲
——纪念抗日战争胜利六十周年
孙帅(Sunshine)于2005年5月
抗日战争初期,面对日军的飞机坦克,整体实力处于劣势的中国军队拿起了冷兵器
时代的大刀,用毅力和勇气筑起了一道道血肉长城!
在台儿庄、在南京外围等历次大型战斗中,中国军队整连、整营、整团地为国捐躯
者,屡见不鲜。其牺牲的壮烈,在中华民族和世界各民族抗敌御侮的历史上鲜有其例。
手持大刀,与日军拼死肉搏的敢死队,队长往往是由师长亲自担任!
台儿庄大战最激烈时分,第二集团军已伤亡70%,集团军司令孙连仲向李宗仁恳求
:“李长官!请你看在你... 阅读全帖 |
|
n***i 发帖数: 54 | 14 【搞笑段子】甲:你认为钱和父母哪个更重要?乙:当然是父母。甲:为什么?乙:
因为有了钱不一定买到父母,但总可以从父母那儿拿到钱。
【搞笑段子】“老师,我家的孩子不听话,怎么打都不行,我该怎么办?”“你那
样打孩子是没用的,要想改变孩子,是不能简单地打的。”“那要怎么办?”“玩命儿
打!”
【搞笑段子】咸鱼问禅师:“禅师禅师,都说咸鱼也有翻身时,我什么时候翻身啊
?” 禅师笑道:“就是现在。”说着把咸鱼翻了个身,招呼大家道:“那边吃得差不
多了,吃这边吧。”
【搞笑段子】期中考试出了一道古汉语翻译题:逝者如斯夫,不舍昼夜老师改完考
卷,很严肃地对全班同学说:我们班有个人翻译写:‘死去的那个人好像我的丈夫,白
天晚上看起来都像’。
【搞笑段子】1、不到长城非好汉,到了长城一身汗。2、我承认你是地道的美女,
因为地道没有灯。3、好好吃饭,体重向上。4、有才无貌少了风情,有貌无才少了灵性
,有才有貌少了可能性。
【搞笑段子:某国人解决问题的上上策】上班解决不了就上桌,上桌解决不了就上
车,上车解决不了就上门,上门解决不了就上床,上床解决不了就上网,上网解决不了
就上访,上访解决不了就上吊。
【... 阅读全帖 |
|
u***************r 发帖数: 11227 | 15 发信人: caiyunzhinan(去大理), 信区: Literature
标题: 阴间的故事:乡村记忆中的“聊斋”
发信站: BBS未名空间站(Fri Jul 21 10:09:25 2017,GMT)
神话传说的故事书我看了不少,如今记得的寥寥。倒是先祖母讲过的许多故事,至
今不忘。今天,就说说先祖母讲过的阴间的故事。
人死了,都是会去阴间的,这是我小时候深信不疑的说法,这也是先祖母一辈子深
信不疑的说法。
关于阴间的概念,大约起源于“烧纸”。在我的乡村,烧纸是每年数次、年复一年
,几乎每家每户都要进行的事。
大年三十,也就是除夕的下午,家家户户都要去埋葬着逝去先人的墓地烧纸,叫做
“到坟里请先人”。“先人”是死去的祖先和亲人,他们埋在地下,魂在阴间。
正月十五,年过完了,还得打着灯笼,把“先人”送回墓地。送到之后,自然还要
焚香烧纸。
清明节,乡村里没有特别的扫墓仪式。简单的烧纸,就是对“先人”的一种怀念。
农历四月初八,佛诞,镇上有隆重的庙会,也叫“烧纸会”。很多人会去法门寺给
“先人”烧纸,是在帮“先人”化解冤孽,也是... 阅读全帖 |
|
T**********e 发帖数: 29576 | 16 陈佐才石棺在庙街乡盟石村公所山塔村后盟石河山箐中。是明末清初蒙化府爱国遗老和
诗人陈佐才的衣冠冢。石棺凿在一块巨石上,巨石东西长约10余米,南北高约8米,高
约2米。石棺凿于此石的顶前方,长宽与一般木棺相似,上覆石棺盖。巨石前立有两块
墓碑,一块为清乾隆四十四年(1779年)乡进士李士扬撰写的题为《明义士翼叔陈老先
生墓志》,一块为国民25年(1936年)蒙化赵叔良等士绅为陈佐才立的题为《明忠义陈
翼叔仙师墓志》。在石棺两侧各立石笔一支,上刻蒙化文人饶着题的石棺联,上联是“
指地誓黄泉,溪流犹带南迁恨”;下联是“凿棺盟白石,墓木曾无北向枝”。石棺右有
一石亭,石亭石柱上也刻联一对,上联是“其生明臣其死明鬼,下联是“不葬清土不戴
清天”。石棺四周刻满了赞诗和文章。 |
|
q***2 发帖数: 412 | 17 霍鹳念头刚起一瞬间,齐休的头皮发麻,心通通乱跳,【心血来潮】立即感应到了。
他悔得直想打自己嘴巴。
单凭古剑门和燕归门,元婴等级的摩云鬣这关肯定就过不来,齐休一点儿都不担心
,但没想到赵恶廉出了问题。
因为赵良德的缘故,齐休对赵恶廉并无多大坏印象,自家楚秦门不出这种贪婪硕鼠
就行。别家越多这种人越好,被敲去的钱财虽然心疼,只要他收灵石能办事,也还能接
受。他上回毕竟没和灵木盟、丹盟搞在一起,还是履行了安全保证,对齐休来说,这样
就很不错了。
而且御兽门虽然行事亦正亦邪,但并不嗜杀,甚至对待兽类比其他门派还亲切些。
万万没想到,虽然都姓赵,这赵恶廉的下限可比赵良德要低得多得多。
小黑那边,还有路上的赵瑶,齐休做了些准备,可御兽门同路的这位筑基修士,却
能使自己心血来潮示警,绝对不是善茬。
【见人性】扫过去,还未触体便被一弹而开。
其实入谷之前,齐休就已扫过一遍,但御兽门这种超级宗门,很多弟子和齐云楚家
核心弟子一样,身上经常有隔绝探查的法器,所以探不到也就丢开了手,如今再想,那
种法器只会让自己看见迷障,如山峰、黄沙等伪像,这么直接一弹而开,连金丹修士可
能都做不到。
若是伪装,又能瞒过... 阅读全帖 |
|
m******r 发帖数: 4351 | 18 定陵这个事情有点意思。定陵里面葬的是万历皇帝
http://www.edubridge.com/erxiantang/l2/wanli.htm
红卫兵焚毁万历骸骨
定陵发掘后棺椁遭弃
明十三陵中的定陵是新中国第一座经中国国务院批准,有计划、有组织、主动发掘
的帝王陵墓。
然而,这座辉煌的地下宫殿出土之后,无数奇珍异宝在接触空气的瞬间暗淡成灰,
三口金丝楠木精制而成的巨大红漆棺椁被人为遗弃而毁坏,三具已腐烂但又重见天日的
帝后尸骨也遭到了焚毁……
由杨仕、岳南所著,海南出版社最近出版《考古中国:定陵地下玄宫洞开记》一书
,记载了这段史诗般的发掘历程,也为后世考古发掘中的文物保护敲响了警钟……
万历“变”穷凶极恶“大地主”
定陵发掘于1956年5月破土动工,到1958年7月底,清理工作基本结束。9月,明万
历帝后的殉葬品走出地下宫殿,登上故宫神武门城楼,向民众展出。展览后,定陵博物
馆筹建人员加速了修补、保护、复制殉葬器物的步伐。
首先要修补、复制的自然是三具尸骨。
正在中国帮助工作的苏联著名雕塑家格拉西莫夫听到此事,主动上门,请求把尸骨
带回苏联,做修补和模型复制。在这之前,格氏已为北京... 阅读全帖 |
|
S**C 发帖数: 2964 | 19 第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上,将那份协议草案的副本铺开,仔细看着。他细长的双目
光芒微闪,面上却丝毫不动声色,足足用了半个时辰,才把草案看完。
贾文和推开文牍,「裂土封国。不意程侯之威,一至于斯。」
贾文和这声「程侯」,让程宗扬心花怒放,这称呼还是头一次听到,当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾,来跟我混吧,绝不屈了你的才华!」
贾文和淡淡道:「此议若成,程侯便是众矢之的,若换作贾某,定然寝食难
安,真不知程侯如何还能笑得出来?」
程宗扬脸色一下子垮了下来,「你吓唬我?」
「程侯匡扶王室,功高难赏,」贾文和点了点那份协议,「方有此议。程侯
不思进取,转而求田问舍,逐利自污,亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功,
却行商贾之事,如圈中之豚,求食而肥。安能长久?」
程宗扬火气直冲脑门,这家伙居然把自己比作肥猪?有我这么精壮的猪吗?
贾文和对他的脸色视若无睹,他抬袖咳了几声,「行大事毫不惜身,弃权柄
有如敝履,视小利却如性命——贾某不才,真不知程侯是上古之贤人,还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取,反受其殃?」
程宗扬好不容易才忍下这口气,「大家理念不同,光靠嘴巴,我也说服不了
你。这... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 20 正文 阴影谷篇 第七十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-5 23:42:12 本章字数:5105
珊嘉心神不定地在客厅里等待着,她有些担心,不知道琼恩和奥嘉莱斯的谈话是否
进行得顺利,双方会不会发生争执甚至冲突。这种想法似乎多虑,却也并非完全是杞人
忧天。毕竟这两人的关系一直以来就不怎么好,自从认识时起便矛盾重重,奥嘉莱斯先
是赶走了芙蕾狄姐妹,接着又想杀梅菲斯,琼恩自然对她没有好感,倘若不是因为珊嘉
的存在,只怕早就打起来了,如今不过是勉强维持和平而已,偏偏现在又是非常时期。
对自己这个弟弟,珊嘉自然是再了解不过,别看他身边美女环绕,莺燕成群,但真
正看重到极点,万万割舍不下的,大概也就只有自己和艾弥薇两人。梅菲斯如今身陷阴
影谷中,音讯断绝,生死未知,琼恩表面上还能勉强保持镇定,内里早已心急如焚。而
对于奥嘉莱斯来说,梅菲斯如果真发生什么意外,她倒是求之不得,只会袖手旁观,甚
至幸灾乐祸。在这种形势下,两人如果一言不合,大打出手,并不是什么不可能的事情。
珊嘉自然不希望出现这种局面,琼恩是她在这世界上唯一的亲人,又是爱侣,十余
年的相濡与... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 21 正文 阴影谷篇 第七十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-5 23:42:12 本章字数:5105
珊嘉心神不定地在客厅里等待着,她有些担心,不知道琼恩和奥嘉莱斯的谈话是否
进行得顺利,双方会不会发生争执甚至冲突。这种想法似乎多虑,却也并非完全是杞人
忧天。毕竟这两人的关系一直以来就不怎么好,自从认识时起便矛盾重重,奥嘉莱斯先
是赶走了芙蕾狄姐妹,接着又想杀梅菲斯,琼恩自然对她没有好感,倘若不是因为珊嘉
的存在,只怕早就打起来了,如今不过是勉强维持和平而已,偏偏现在又是非常时期。
对自己这个弟弟,珊嘉自然是再了解不过,别看他身边美女环绕,莺燕成群,但真
正看重到极点,万万割舍不下的,大概也就只有自己和艾弥薇两人。梅菲斯如今身陷阴
影谷中,音讯断绝,生死未知,琼恩表面上还能勉强保持镇定,内里早已心急如焚。而
对于奥嘉莱斯来说,梅菲斯如果真发生什么意外,她倒是求之不得,只会袖手旁观,甚
至幸灾乐祸。在这种形势下,两人如果一言不合,大打出手,并不是什么不可能的事情。
珊嘉自然不希望出现这种局面,琼恩是她在这世界上唯一的亲人,又是爱侣,十余
年的相濡与... 阅读全帖 |
|
r****n 发帖数: 8253 | 22 印度佛教的出家人,死了多采用火葬制,如释迦佛那样。火化后的骨灰,称为“碎身舍
利”,舍利是遗体的意思。舍利中有坚固的微粒,中国人称之为“舍利子”,是更适合
于分散供养纪念的。如土葬的,称为“全身舍利”,也有经多年而没有坏的,近代中国
佛教界称之为“肉身菩萨”。这是很难得的,但与是否菩萨无关。民国四十七年,摄受
来台的僧青年,对当时台湾佛教大有贡献的慈航法师,发现他的遗体不坏,被称为肉身
菩萨,受到多少人的称叹。那时,我在马尼拉,恰好读到了日报上,一篇尸身不坏的报
道,就写了篇“肉身菩萨”。但想到,那时而发表这篇文字,是不合时宜,也会被人误
解的。文字一搁下,原稿也就丢了。现在时过境迁,对于这一事实,不妨依事实而略加
说明。
以人的遗体来说,古代埃及以香料敛尸,尸身不坏而久存的,称为木乃伊。我家乡
的习惯,入殓时,棺内多放石灰包与灯心草,这两种都是能吸收水分的。近代以防腐剂
来保存国家伟人的遗体,更是不少。这种以药物来保存,不是我所要说明的,我所要说
的,是自然不坏的。生物中,动物死了,(核)果实熟了,是会腐烂的,但也有例外。
如桃子,在没有成熟前,干瘪而留在树枝上,不会掉下来。... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 23 宣化上人预言《人类的未来》
宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆
各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,
和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心
个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在
其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述
一下,稍微作一个解释。
我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一
个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都
要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我
们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」
,所以必须要有信。
在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了,所以必须要尽孝,所谓「男女居室,人之大
伦,君子之道,肇端乎夫妇。」所谓「君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为人之本
欤!」
那么... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 3821 | 24 全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛(转轮圣王),同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人(紫霞真主),也是基督教
期待的再来弥赛亚(万王之王),儒释道三家的“三教圣人同住世”,在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多,“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见,各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》:“而今中国有圣人”、“紫薇星明”;刘伯温《金陵塔碑文》:“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖 |
|
s******a 发帖数: 407 | 25 国十大灵异事件有很多种版本,网上流传的信息也是良莠不齐,真假难辨。中国灵异网
依托网站资源,根据网友认可度、真实度,从几万条真实灵异事件中 评选了定本的“
中国十大灵异事件”,有:1992年北京故宫灵异事件,1995年上海龙柱事件,1995年成
都僵尸事件,2009年重庆红衣男孩事件,双 鱼玉佩事件,北京330路公交车神秘消失事
件,1993年香港广九铁路广告事件等。关于鬼神灵异事件之说,总是一些人相信一些人
不相信一些人摇摆不定,鬼 魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是
一种磁场,有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系:人分肉体和鬼魂两部分,身体为
鬼魂服务,鬼魂又依 赖于身体,器官的存在是为了身体健康保留,这样才使鬼魂不消
失。鬼魂灵异这些都是应人而异的,你信则有,不信则无,不能太认真了。
1、双鱼玉佩事件
在六十年代初期,罗布泊发现了一个古城遗址。去过那里的人要么死了,要么疯了。不
久,就发生了十年动乱,直到文革结束以后,国家才重启调查。在调查中他们最重要的
一个发现:双鱼玉佩。
为什么叫双鱼玉佩?不是因为外形,而是因为研究人员在实验室里初次发现它灵异的功
能时,是用... 阅读全帖 |
|
c*****3 发帖数: 1141 | 26 这是一位著名的军医、一位毕业于中共建政前第一所正规综合大学——北方大学老人的
真实回忆。为了保护他免于中共军方高层的惩戒,为使老人晚年得以安宁,我不能暴露
他的真名,只能用鲁大明这个代用名,去记录他的回忆。
命运选择
一九四五年八月十五日,是全中国最激动的一日,这一天:日本投降了。
我那时二十七岁,自一九三七年冬天参加八路军后,有八个年头没有回家。艰苦的仗终
于打完了。是回家种地,侍候老娘呢?还是随中央政令复员进城上学?或者继续留在部
队当俺的事务长?
我是山东人,山东人重义行孝,俺很想回家去服侍老娘。自小在几个兄弟里,俺娘最疼
爱的就是我,我祖上曾是个旺族,后来没落成了耕田户。我爷爷和曾祖爷爷都是未去应
试的读书人。读书写字是家承习惯。所以,俺比一般农娃多识了许多字,多学过几本算
术书。
就是这一点点文化,改变了我一生的命运。因会写会算,部队不让我去那些随时会阵亡
受伤的前线,而让我这个小文化人,在后方负责伙食事务工作。
不久,边区政府和司令部一起布告:边区新成立的北方大学行政学院、工学院、农学院
、医学院、文教学院、财经学院等六院,要向部队和社会招考新生,为党夺取江山,培
育知识型... 阅读全帖 |
|
c********g 发帖数: 15629 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swjtuer (灌水不能马虎), 信区: Military
标 题: 回顾四川饥荒 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 21:24:02 2012, 美东)
回顾四川饥荒珍爱今日幸福
饥荒指的是1960年前后发生的所谓的“三年自然灾害”,用刘少奇在1961年的话说,就
是“农民饿了一两年饭,害了一点浮肿病,死了一些人,城市里面的人也饿饭”。最近
浏览网上文章,有一篇是回忆上世纪60年代大饥荒的。评论贴子很多,有感同身受的,
有认为夸大其词的,也有根本不相信的,甚至有质问作者“你为什么没有饿死”,怀疑
其为“阶级敌人造谣”。
对于这些评论贴子的千差万别,我想,是容易理解的。没有经历过那种年代的年青人,
现在听那个年代的许多事,肯定会认为是“天方夜谭”,很难相信,更难理解。比如,
每月粮食定量为21斤是什么概念,现在的人就理解不了怎么还会吃不饱。现在的许多年
轻女性,早上喝一点牛奶、吃一个鸡蛋就可以了,晚餐吃点蔬菜和水果也不吃饭,夜里
边看电视边啃卤兔头、鸡翅膀、鸭脚蹼、猪尾巴之类的,或者吃点烧烤、... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 28 1月22日中午,记者拍摄到的阿英已经重新下葬。
老许给记者展示当时用于抢救妻子的医疗设备。
她被葬入土中25小时后,又被怀疑她没真死的家属从坟中挖出,挖出来后发现她尚有脉搏跳动,手脚还很弯、软。遗憾的是经过抢救,还是没能把她从鬼门关拉回来
1月22日,武鸣县陆斡镇一村庄,有一家人门开了半边,桌子上摆放着一张老人的遗像。一家人的眼睛红红的,表情凝重。他们经历了亲人从悲痛到希望再到失落这样大悲大喜的过程。
这家人的户主老许(化名)68岁,他的妻子阿英(化名)由于心肌梗死,医院宣布死亡后,家人把她葬入土;25小时后,家人怀疑她还没有死,于是把她挖出来,竟发现她尚有脉搏跳动,手指扎针有血流出;然而经过9小时抢救后,阿英还是去世了。
医院宣布老妇心肌梗死,抢救无效死亡
昨日上午,记者来到了武鸣县陆斡镇一村庄的老许家。这家人正在守灵,灵堂设在家中的大厅里,桌子上摆放着一张老人的遗像,两旁点了两只蜡烛,还有一只供奉的鸡。旁边是老许家开的诊所,由于家有白事,已关门休诊。
这家的主人老许今年68岁,有三个儿子,去世的老许64岁的妻子阿英。
当时,老许的大儿子阿俊(化名)哭红了眼,得知记者来意后,十分无奈... 阅读全帖 |
|
S*******C 发帖数: 7325 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Sat Jul 10 00:00:34 2010, 美东) 提到:
奥斯曼帝国 和 大清 并称西亚和东亚两大病夫。最后奥斯曼被肢解的就剩土耳其了,
大清基本上完好。所以在对付西方列强方面,大清做的确实不容易,毕竟文明差了一个
数量级
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (一巴掌打死八个) 于 (Sat Jul 10 01:04:45 2010, 美东) 提到:
废话,也不看看奥斯曼离欧洲多远,大清离欧洲多远。
奥斯曼还是很牛的,和俄国奥匈帝国死抗了那么多年,民族宗教冲突都有,一战还是战
败国,最后保有了核心地区,还控制了海峡。
☆─────────────────────────────────────☆
toldo (托耳朵) 于 (Sat Jul 10 01:12:57 2010, 美东) 提到:
奥斯曼不是单一民族和文化体啊
完全靠军事统治的
怎么能和... 阅读全帖 |
|
c*********2 发帖数: 3402 | 30 作者:萧沉
--1949年南京市民庆祝新中国成立(邹健东摄/图片转自中国知名摄影家作品档案网)--
-1949年/解放-
以1949年为界,中国大陆六十年来似乎已习惯了将1949年以前称之为“解放前”,1949
年以后称之为“解放后”。但我讨厌“解放”这个词,谁解放谁呀?这都是哪儿对哪儿
呀?这个词,即使是针对当时中国广大的穷苦农民乃至工人也一样,纯属精神忽悠。我
们不是哭着喊着还要去“解放全世界三分之二的受苦人”么,但八十年代国门一开,才
恍然,全世界那三分之二的受苦人,原来全在中国大陆!所以,我们“解放”什么呀,
我看最要紧的还是“解放”我们自己吧,先从言论自由开始。
邹健东先生摄于1949年的这张南京市民庆祝“新中国”成立的照片,说实话,我看了很
恐怖,领袖崇拜从共产党执政的第一年就大面积开始了,整个一个“毛密集”,如电脑
病毒,难道还不恐怖么?这哪里是什么“解放”啊,分明是造神!分明只是“解放”了
毛泽东及其执政党高层圈子那有限一班“领导人”!呵呵,美国喜剧大师卓别林圣明,
他在自编自导自演的电影《大独裁者》中,一不留神便道破了天机,他说----“独裁者
解放的是自己/奴役的是... 阅读全帖 |
|
h****g 发帖数: 312 | 31 八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 32 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
|
s*****r 发帖数: 43070 | 33 回顾四川饥荒珍爱今日幸福
饥荒指的是1960年前后发生的所谓的“三年自然灾害”,用刘少奇在1961年的话说,就
是“农民饿了一两年饭,害了一点浮肿病,死了一些人,城市里面的人也饿饭”。最近
浏览网上文章,有一篇是回忆上世纪60年代大饥荒的。评论贴子很多,有感同身受的,
有认为夸大其词的,也有根本不相信的,甚至有质问作者“你为什么没有饿死”,怀疑
其为“阶级敌人造谣”。
对于这些评论贴子的千差万别,我想,是容易理解的。没有经历过那种年代的年青人,
现在听那个年代的许多事,肯定会认为是“天方夜谭”,很难相信,更难理解。比如,
每月粮食定量为21斤是什么概念,现在的人就理解不了怎么还会吃不饱。现在的许多年
轻女性,早上喝一点牛奶、吃一个鸡蛋就可以了,晚餐吃点蔬菜和水果也不吃饭,夜里
边看电视边啃卤兔头、鸡翅膀、鸭脚蹼、猪尾巴之类的,或者吃点烧烤、五香豆腐干等
,只是中午吃点饭,也是菜多肉多饭少。就是男青年三几瓶啤酒下肚,涮点毛肚、鸭肠
火锅什么的,哪里还需要吃米饭呢!对他们而言,每月粮食定量为21斤肯定是太多了。
他们没有、也不可能体会到除了定量粮食之外,什么吃的都没有的生活是怎么一回事。
... 阅读全帖 |
|
p******9 发帖数: 7130 | 34 师东兵在探索历史事实过程中,从一个邓轮向毛轮转化的过程很有意思。
选择突破口
师东兵 著
【80000多套小说随你下载:绿色电子书 http://www.lvsetxt.com 提供海量电子书免费下载】
本站所有资源部分转载自互联网!请支持正版,版权归作者所有!
作者简介
师东兵先生,现年48岁,山西省定襄县师家湾村人。自1976年以来发表纪实文学、历史
小说、戏曲剧本等多篇,总数二千多万字,其中《文化大革命纪实系列》、《短暂的春
秋——华国锋下台内幕》、《庐山真面目——“彭德怀反党集团”事件揭秘》、《高岗
魂断中南海》、《铁窗余生录——江青被捕之后秘闻》、《政坛秘闻录——前中共政要
访谈》等书已在本港出版。1994年,师东兵的作品《中国第一冤案》获中宣部和新闻出
版署的优秀图书奖。
师东兵先生现为中国作家协会会员,山西省戏剧家协会理事,山西省法制心理研究会常
务理事,《当代作家名人录》及《中国作家辞典》收有他的条目。
狂飙系列介绍
师东... 阅读全帖 |
|
S*********g 发帖数: 24893 | 35 共产党官方新华社主编的《内部参考》一九六零年第三零三二期报导:据甘肃宁夏回族
自治区和贵州等地十一个县市的统计,今年以来,发现“吃人肉”案件十七起。其中甘
肃十一起,宁夏、贵州各三起。在这十七起案件中。惨遭杀害的有十五人(内小孩十三
人),掘吃尸体十六具。从作案的二十二人的身份来看,地富反坏分子十一人,反动道
徒二人,中农二人,贫农三人,小商一人,家庭妇女三人。
他们为什么吃人肉?据初步了解,原因错综复杂。有的是发生在落后的少数民族地区,
历史上曾经有过“吃人肉”的野蛮恶习,如宁夏吴忠公社丁明礼、丁秀英夫妇,竟将自
己的七岁女儿杀了吃肉。在审讯中,丁秀英供认:以前在娘家就吃过人肉,早知“人肉
香”。还有的迷信吃人肉“可以治病”,“长生不老”。特别值得注意的是:有些地富
反坏分子敌意趁春荒的机会,煽动吃人肉,制造恐慌,借以诬蔑社会主义制度。贵州赤
水县一名叫黄金安的地主(曾判过两次徒刑,释放后仍不悔改),去冬以来连续偷盗了
三具尸体,到处散布他要吃人肉,其实他并没有吃。甘肃张掖市坏分子于兴发企图拉拢
邻居祁桂香共同挖尸,并造谣说:“把人肉拿来吃了再说,这个坏年成,是饭堆里饿死
人,火堆上... 阅读全帖 |
|
a******o 发帖数: 16625 | 36 跟贴很搞
http://logsoku.com/thread/hatsukari.2ch.net/news/1300281680/#71
ロシア紙 東電「賢明ではない」
16日付ロシア紙イズベスチヤによると、東日本大震災後の福島第1原発からの
放射能漏れについて、国営原子力企業ロスアトムの専門家は東京電力の初期対応が
「あまり賢明ではなかった」などと指摘、対応のまずさが危機拡大につながって
いるとの
見方を示した。
チェルノブイリ原発事故の処理に当たった経験を持ち、日本へ支援に向かった
専門家も「(日本側の)よく分からない理由」で日本への入国許可が遅れたとい
い、
地震発生当初は日本の地震への備えや救助態勢を称賛したロシア各紙は日本の
対応に疑問を呈しつつある。
ロスアトム関係者は、事故当時、放射性物質を含んだ水蒸気を排出し、一刻も
早く
原子炉の水位を保たなければならなかったが、東京電力はおそらく、時間がたてば
何とかなると考えたのではないかとの見方を示した。(共同)
htt... 阅读全帖 |
|
c********g 发帖数: 15629 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swjtuer (灌水不能马虎), 信区: Military
标 题: 回顾四川饥荒 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 21:24:02 2012, 美东)
回顾四川饥荒珍爱今日幸福
饥荒指的是1960年前后发生的所谓的“三年自然灾害”,用刘少奇在1961年的话说,就
是“农民饿了一两年饭,害了一点浮肿病,死了一些人,城市里面的人也饿饭”。最近
浏览网上文章,有一篇是回忆上世纪60年代大饥荒的。评论贴子很多,有感同身受的,
有认为夸大其词的,也有根本不相信的,甚至有质问作者“你为什么没有饿死”,怀疑
其为“阶级敌人造谣”。
对于这些评论贴子的千差万别,我想,是容易理解的。没有经历过那种年代的年青人,
现在听那个年代的许多事,肯定会认为是“天方夜谭”,很难相信,更难理解。比如,
每月粮食定量为21斤是什么概念,现在的人就理解不了怎么还会吃不饱。现在的许多年
轻女性,早上喝一点牛奶、吃一个鸡蛋就可以了,晚餐吃点蔬菜和水果也不吃饭,夜里
边看电视边啃卤兔头、鸡翅膀、鸭脚蹼、猪尾巴之类的,或者吃点烧烤、... 阅读全帖 |
|
S*********g 发帖数: 24893 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 《内部参考》一九六零年第三零三二期:“吃人肉”案件十七起。其中甘肃十一起,宁夏、贵州各三起。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:42:35 2015, 美东)
共产党官方新华社主编的《内部参考》一九六零年第三零三二期报导:据甘肃宁夏回族
自治区和贵州等地十一个县市的统计,今年以来,发现“吃人肉”案件十七起。其中甘
肃十一起,宁夏、贵州各三起。在这十七起案件中。惨遭杀害的有十五人(内小孩十三
人),掘吃尸体十六具。从作案的二十二人的身份来看,地富反坏分子十一人,反动道
徒二人,中农二人,贫农三人,小商一人,家庭妇女三人。
他们为什么吃人肉?据初步了解,原因错综复杂。有的是发生在落后的少数民族地区,
历史上曾经有过“吃人肉”的野蛮恶习,如宁夏吴忠公社丁明礼、丁秀英夫妇,竟将自
己的七岁女儿杀了吃肉。在审讯中,丁秀英供认:以前在娘家就吃过人肉,早知“人肉
香”。还有的迷信吃人肉“可以治病”,“长生不老”。特别值得注意的是:有些地富
... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 39 序
“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 40 序
“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 41 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
|
f*******e 发帖数: 5594 | 42 81、和胃止呕用黄土
宋 代,山东郓州有位名医叫钱仲阳,又名钱乙,是我国儿科鼻祖。在钱乙50岁时,神宗
姐姐长公主的女儿患病,太医诊治无效,长公主闻钱乙之名,便请他来京为女 儿治病。
钱乙看罢患儿,诊知病为泄泻,前医用药尚确,只是阳气将复示复,尚无大碍,只因长
公主与附马疼女心切,无理催逼,使太医们不敢放手用药,才致病情 迁延。钱乙开了一
帖药嘱其煎服,患儿两天后痊愈。长公主欣喜至极,奏请神宗授钱乙翰林医学之职。
次年,宋神宗第九子仪国公患瘛疭症(即手 足痉挛),众太医束手无策,神宗十分焦急
。这时,长公主向神宗推荐钱乙。钱细察病情,进以“黄土汤”10余剂,皇子乃愈。天
子大悦,如见钱乙,神宗不解黄 土为何能治病。钱乙奏道:“黄土乃灶心之土,以土胜
水,木得其平,则风自止耳。况且经前面许多太医治疗,病已快好了,臣正好碰上痊愈
之时。神宗对玄妙的医 理似懂非懂,但后面的话听得很清楚,钱乙一面自谦,一面又巧
妙地为太医们开脱了责任,足见其医术不凡,人品更高,真乃仁厚君子。便提升他为太
医丞,赐紫色 官服与金鱼袋,荣耀非同一般。
黄土,又名伏龙肝、灶心土,为烧柴草的土灶炉膛四周的黄土,久经火... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 余杰:在此岸,中研院只是一个传说——读岳南《中研院那些人和事》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 11:25:23 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30553
近年来,西南联大、商务印书馆、《观察》杂志、《申报》等民国时期的教育、学术、
文化和传媒机构长期被湮没的辉煌成就,逐渐引起研究者与普通人的关切。有心人在历
史长河岁岁积淀的泥沙中,淘洗出一颗颗可以照亮幽暗的当下的珍珠。中央研究院无疑
是民国时期最辉煌的学术机构之一。一九二八年成立的中央研究院,是中华民国的最高
学术研究机关。有人曾这样评价当时的中研院,“生物组接近世界最高水平,数理组与
世界顶尖水平不相上下,人文组几乎达到世界一流水平”,说它开创了“科学的东方学
之正统在中国”的局面并无过誉之处。一九四九年之后,中研院的少许机构迁台,大部
留在大陆。而后,中研院在台湾继续充当最高... 阅读全帖 |
|
J*******l 发帖数: 133 | 44 一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖 |
|
l****y 发帖数: 31 | 45 透过两千多年厚重的历史尘埃,秦王朝留下的“苛政”符号,随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善,“奸邪不容,皆务贞良”,于是秦代官吏“慎遵
职守”,凡事“细大尽力,莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域,达到了十分细密、详备的程度,可以说从生产到生活,从个人到牛马,从国家到家
庭,基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年,在帝国的一座叫迁陵的县城,人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天,官吏们都要经手大量公文,按秦制,凡在此地处理过的文
件,都要仔细抄写备份,建立档案,以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手,在
每份档案后,都注有他们的名字。
这天,隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信,在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮差。这封信在正月戊寅朔甲午发往县城,送到昌的面前。4
天后,夫收到了县长昌的回信,请求被驳回,更为严重的是,昌回信的口气十分严厉。
夫和昌是服务于秦帝国的两个普通官吏,他们不会想到,两千多年后的公元2002年
,年轻的古文献专家张春龙,看到了这件事情的全过... 阅读全帖 |
|
d******a 发帖数: 32122 | 46 第五章 泥土中藏有珍宝 棺椁中又现一尸
杨主任在听了冯局长的介绍以后,丧失了对南唐公主墓仅存的最后一点兴趣,带着
他的兵下山去了,他先是在滕队长那儿碰了钉,接着又在冯局长这儿碰了钉。
记者是撤离了,但围观的群众还没有减少的迹象,相反,人越来越多。
调查走访的工作是后一步的事情,在考古队的挖掘现场,刑侦队还有更重要的工作
。欧阳队长希望在墓室里面找到一些有价值的遗留物,更重要的是棺椁还没有打开。
滕队长说,棺椁的盖是盖上的,这伙盗墓贼还是蛮讲规矩的,棺椁的随葬品可以洗
劫一空,但对死者还是要给予足够的尊重的。
几个民工将墓室里面的泥土铲了出来,滕队长和欧阳平等人用小铲仔细过目。每一
锹土的厚度在三到四公分之间。
三点二十五分的时候,滕队长在一锹土里面发现了情况。
“欧阳队长,你看——”
欧阳平和大家都围了过去。
“古教授,您过来一下。”滕队长道。
古教授走了过来。
“欧阳队长,古教授,你们看——”
泥土露出一个环形的东西——只露出了一部分。
滕队长用小铲轻轻地拨开环形器物上面的泥土,用... 阅读全帖 |
|
a***s 发帖数: 12296 | 47 台湾男子娶去世女友,男子为了完成两人约定特别举办冥婚、陪女友走完人生最后一段路,不少网友看到影片直说好感动。
台中一名赖姓男子为实现承诺,男子娶去世女友,于新竹举办了一场盛大“冥婚典礼”,是婚礼也是告别式,他抱着披上白纱的骨灰坛迎娶新娘,画面令人鼻酸。
而对于新娘的死因,网络上有人爆料,疑似因为女方怀疑男方对感情不忠,才会难过轻生。而女主角脸书上从10月中开始,亲朋好友得知恶耗,纷纷造访留下祝福的话愿她“放下一切”,除了震惊、不解外,也有人向已故的新娘说,“曾经我告诉过妳不可以这样,妳还说妳不会不管如何,现在一切放下了,希望妳一路好走。”
男子娶去世女友影片中男主角戴着墨镜,一身白色西装强忍着悲伤,硬是挤出笑容,在结婚书约上盖章,在长辈面前对女友牌位承诺不离不弃,跪谢父母的养育之恩,后象征性的戴上婚戒,捧着披婚纱的牌位,女方家属盖上红头纱迎娶过门。婚礼也是告别式,家人陪着新娘走完人生最后一程,痛哭失声,感人影片见证两人象征永恒的爱情,令许多网友为之鼻酸。
男子娶去世女友影片的文句中似乎透露着些什么,男主角也特别在两人的纪念影片开头写到:“站在这里的我靠的不是乐观,也不是愧疚与弥补,而是... 阅读全帖 |
|
d*******r 发帖数: 3875 | 48 据贵州商报报道,该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉,该县现已征集到水书
8100册,并组织专家翻译和研究,有了八方面的最新发现。 发现之一:在未征
集抢救水书之前,只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后,仅注录鉴定
1516册,就发现清代各个时期的水书,同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二:在未开展征集抢救水书工作之前,专家称水族古文字仅有400多个,2003年
起进行专门的研究和翻译后,加上异体字共1400多个。 发现之三:长期以来,
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为,水族先民应当来自北方,但一直难以考证
。征集抢救水书后,专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载,进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四:由贵州省档案馆转来的江苏省一民间收藏家收藏的北宋早期河南临汝
窑八莲瓣陶瓷注碗上的五组10个符号,经该县著名水书先生欧海金、蒙熙能、潘玉山、
潘老平的识读、辨认,完全是水族文字,并在该县馆藏水书中找到相同的符号记载。
发现之五:由江苏省一民间收藏家提供和该县水家学会会员潘永会... 阅读全帖 |
|
S*******C 发帖数: 7325 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
ratnaraj (洪炉点雪) 于 (Mon Jun 14 08:51:32 2010, 美东) 提到:
这个是未名的大标题“笑话闹大了 “曹操墓”出土了陶猪圈”。 我不是专门搞文物的
,所以不清楚为什么这个是大笑话。察看全文,只有这么一段可能有关
“陶猪圈是汉代的一种标志性文物,一位考古专家昨天对早报记者表示,陶猪圈是家庭
饲养的象征,此前大多出土于一些村庄的遗址,反映了汉代“事死如事生” 的厚葬礼
俗,但在魏武王的墓中,“事死如事生”,出土陶猪圈可能吗?昨天出现在直播现场的
河南省文物界人员对此语焉不详。”
魏武王墓里不许有猪圈么?这是说猪圈太渺小配不上曹操,还是说曹操死后不能吃猪肉?
大概查了一下,国内汉朝王墓出土陶猪圈的有西汉第一代广陵王刘胥的墓就发掘出陶猪
圈。还有济宁市汉任城王墓,葬的是东汉任城国始封王——孝王刘尚,陪葬的有马车、
猪圈、灶釜、壶。
可见从西汉到东汉,王墓随葬陶猪圈颇为常见。这个都是很确定是墓主情况的。在汉景
帝阳陵从葬坑也有发现陶猪圈。
对于不明墓主的,拉犁山东汉王侯... 阅读全帖 |
|