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全部话题 - 话题: 国寺
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H******7
发帖数: 34403
1
文昌阁
文昌阁位于德州市恩城镇县立第二中学院内,始建于明朝成化十六年(1480年),
清康熙三十五年(1696年),六十年(172...查看详情
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金山寺
历史上的金山寺始建于隋代,毁于明代,相传唐代高僧玄奘幼年就是在这里出家。
海岛金山寺的传说在庆云源远流长,传说故事非常优...查看详情
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千佛塔
千佛塔位于德州平原县以北5里,崔家庙村东50米处,东靠津浦铁路10米,西靠国
防公路20米,塔身为八棱柱形,四面有窗,全高...查看详情
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海丰塔
海丰塔位于山东省无棣县城荷花湾畔,原址曾有一佛寺,名为"大觉寺",塔建于寺
中。海丰塔始建于公元617年,原名"舍利宝塔"...查看详情
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东方寓乐园
东方寓... 阅读全帖
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2
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
i**i
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3
附佛外道名单(2013年最新增补版)
末法时代宗教乱象丛生,佛陀曾预言:“末法时代,邪师说法如恒河沙”,“狮子
身中虫,还食狮子肉”,以下的人物、教派或网站皆俱争议性,符合这两项预言,共计
216个(108乘以2):
1、喜饶根登(吴文投,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布(义云高,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);3、阿王诺
布帕母(王宇仪,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);4、多杰洛桑(卢志
南,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);5、恒生仁波切(陈宝生,云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);6、萧平实(佛教正觉同修会);7、日本日莲
正宗(创价学会);8、日本净土真宗;9、宋七力(法身宗);10、清海无上师(观音
法门,禅定学会);11、悟觉妙天禅师(台湾禅宗佛教会);12、莲生活佛(卢胜彦,
真佛宗);13、林云(密宗黑教);14、李善单(佛乘宗,大乘禅功学会,缘道观音庙
);15、陈金龙(宇宙弥勒皇教);16、一贯道;17、李洪志(法轮功);18、宋泽莱
;19、李果荣(龙本仁钦大势至大精进仁波切,阿弥... 阅读全帖
d******a
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4
来自主题: Detective版 - 古墓遗尸案 13
古墓遗尸 第三十九章 细勘察并无破绽 刘大雨心明眼亮
经过对辜家堂屋、厨房以及院里面角角落落的仔细勘察,欧阳平一行没有寻觅到不速
之客关顾辜家的痕迹。种种迹象表明,凶手具有很强的反侦察意识。他潜入辜家杀害了
辜福才,却没有留下一点蛛丝马迹。
不过,有些信息会以一种非常特殊的方式呈现出来,即使是狡黠之极的凶手也始料不
及,因为事物的存在与发展是不会完全以他们的意志为转移的。
欧阳平注意到:刘大羽坐在辜家的厨房里面,眼睛不时在大狼狗的身上打转转。
“大羽,你在看什么呢?这么专注。”
“欧阳,你们看——”
大狼狗此时坐在厨房前面的草堆旁边——那是它的窝,鼻上油光闪亮,长长的舌头不
时添一下自己的嘴唇,偶尔还会用前腿蹭几下腮帮。
“刘副队,你看到了什么?”李化道。
“这条狗很奇怪,他好像刚吃过什么东西,一般人都有这样一种习惯,吃过饭以后—
—特别是吃过荤菜以后,会用舌头清理牙龈里面的残渣,狗吃过东西之后,也会这样。”
“可是,从辜福才遇害到现在,已经有一个多小时了,嘴里面的东西早该舔完了。”
“有些东西在嘴里面,特别是牙齿缝里面停留的时间比较长。”
“你的意思是,它在一个多小时之前,吃过肉一类... 阅读全帖
c***s
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5
日本自由民主党党首安倍晋三26日在国会参众两院首相指名选举中获胜,时隔5年多第二次出任首相,成为日本第96任首相。安倍当选后,随即组建了新内阁,并公布了18位成员名单。
指名选举前,日本舆论推测,安倍当选几乎没有悬念。自民党在16日举行的众议院选举中获得压倒性胜利。加上已决定与自民党联合执政的公明党,两党在众院控制超过三分之二的议席。
安倍26日上午说:“我今早起床,感觉清爽。依据先前领导政府的经验,我将平稳地运营新政府。”国会指名选举前,安倍告诉自民党众议员:“国民看待自民党的目光依然凌厉。我们需要踏踏实实地拿出成果,赢得信任。当务之急是复苏经济,摆脱通货紧缩,改变日元强势状态,让经济重回增长轨道。如果我们不追寻这些目标,明年参院选举将形势严峻。”26日上午,野田内阁集体辞职,准备向自民党政府交权。
这标志着民主党3年零3个月的执政落下帷幕。野田是2009年以来第三任民主党首相,任职482天。这一执政时间长短在二战后33名历任首相中排名第19。前经济产业大臣海江田万里25日当选新党首,誓言带领民主党重生,在明年夏天参院选举中卷土重来。
新内阁:旧人多、对华搞软硬平衡
成员
首相安倍晋... 阅读全帖

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6
来自主题: History版 - 世界唯一的舌头舍利
世界唯一的舌头舍利!预言神准的西域高僧(图)
发表时间: 2018-03-19 12:00:15作者:皇甫容
根据古籍所载,鸠摩罗什展示了“神情朗彻,傲岸出群”之态。他久居长安广译经卷,
助佛法洪传,福泽世人。(图片来源:Adobe Stock)
在今天的甘肃鸠摩罗什寺中,保存着世上唯一的一颗舌头舍利。这一奇异罕见的舍利,
穿越了一千六百多年的光阴,向人们展示着它的主人住世时的传奇事迹。他有着显赫的
王室贵族身份,而命运却将他引向更为尊贵的生活--出家修行。他“神情朗彻,傲岸
出群”。因与中土的深厚缘分,在纷乱的时局中,他久居长安广译经卷,助佛法洪传,
福泽世人。这位传奇的僧人就是鸠摩罗什。
自幼为僧 名动西域
据正史《晋书・艺术传》和《高僧传》的记载,鸠摩罗什祖籍天竺,他的家世显
赫,世代担任国相。其父鸠摩罗炎天性聪颖,行有大节。他在将要继承相位时,请辞出
家。东渡葱岭到达龟兹国(今新疆库页县),龟兹王白纯闻其贤明,亲自到城郊欢迎他
的到来,并聘请他为国师。
龟兹王的妹妹耆婆,悟性明敏,聪慧过人,诸国争相请婚,都被她婉拒了。唯独对鸠摩
罗炎一见钟情,矢志非此君不嫁。龟兹... 阅读全帖
r*****y
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7
来自主题: Military版 - 北朝鲜官方站点上的朝鲜历史zt
100万年前到目前为止,在朝鲜发现的最早的遗迹是平壤市祥原郡黑隅里的石灰岩洞穴
。洞穴
里有古代人用过的石器和被他们宰杀的大双角犀牛、大象、水牛、猩猩等29种兽骨化石
层。这
个黑隅里遗迹是属于大约100万年前的下旧石器时代的猿人留下的。比这稍晚一些的遗
迹有平
壤市祥原郡龙谷里洞穴。从这里出土了几具古代人骨化石和动物骨化石以及许多石制工
具。在
朝鲜东北端罗津—先锋市屈浦里和鲋浦里也发现了远古的旧石器时代的遗迹。这些遗迹
是属于
旧石器中期和上旧石器时代的人留下的。他们用石头制造砍具和石刀来使用,而且已经
会点火
了。在平壤市力浦区大岘洞、祥原郡青岩洞洞穴、胜湖区货泉洞和平安南道德川市胜利
山也发
现了许多生活在相当于人类出现的初期的旧石器时代不同时期古人的骨化石和遗物。在
各地发
现的旧石器时代的遗迹和遗物,说明朝鲜半岛是世界上最早的人类发祥地之一。
朝鲜人的发祥地
朝鲜是朝鲜人的发祥地。朝鲜人就在这里经历了自己进化发展的整个过程。在亚洲
形成猿
人和古人阶段人类形态的时期,已有了平壤这个地方,后来,新人出现以后,渐渐扩大
。从平
壤市力浦区大岘洞遗迹出土的“力浦人”头骨化石,具有... 阅读全帖
b*****d
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8
《产经新闻》的报道称,中国的两艘护卫舰,时常在距离钓鱼岛112至128公里的海域
巡航。
《每日新闻》援引日本政府消息人士的话称,在钓鱼岛周边,中国军队和自卫队的
行动都较为克制。这次“瞄准”事件发生在距离钓鱼岛100公里以上的海域。两国舰只
在几乎能肉眼看见对方的距离内展开“对峙”。
但是,据日本媒体报道,日本自卫队军舰遭遇中国军舰的瞄准,并非只有上月这两
次。《朝日新闻》报道称,在去年9月日本政府“国有化”钓鱼岛之前,日本自卫队舰
只就在东海多次遭遇中国军舰的“雷达瞄准”。据《朝日新闻》掌握的消息,有个别“
瞄准”的时间还超过了“数分钟”。
“因担心可能影响中日关系,日本政府一直没有公开这些瞄准事件,但此次日本自
卫队舰船遭遇持续‘雷达瞄准’,安倍政权认为‘事态严重’,遂于5日对媒体公布了
发生在上月的两次瞄准事件。”报道称。
日本防卫省5日称,1月份,中国军舰在东海海域两度使用射击用雷达瞄准日军舰及舰
载直升机,引发日本国内“紧张”。日本媒体6日报道称,事发海域距离钓鱼岛百余公
里,中国军舰对日方护卫舰持续“瞄准”了数分钟。日本防卫省一名匿名的官员称,这
就好像“被人用手枪对准”... 阅读全帖
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9
来自主题: LeisureTime版 - [读书]读洛阳伽蓝记
读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - [读书]读洛阳伽蓝记
读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 263
11
谷实这些天以来心事重,本来就很不情愿与人交道,只是今天来的这位大和尚颇有
些来历,与他又是多年故交,这才耐着性子陪和尚说话。他自己很清楚,他对客人有些
冷淡了;但知道是一回事,能不能做到又是另外一回事,他明明知晓这不是待客之道,
却偏偏无法装出热情的模样,最后没有办法,也只好听之任之了。要是商成不是来得及
时的话,他或许已经托病送客了。
商成一来,先同贺岁说话,又与和尚说话,三言两语之间便把亭上本来有些冷清的
场面搅和地热烘起来。谷实脸上也露出由衷的笑容,把客人都让到亭上坐,又叫人送来
新茶汤,随便带送些糕点果脯过来佐茶一一嗨,他昏头胀脑地,竟然把这些事都忘记了
!他又狠狠地瞪了在亭边的两个贴身侍女一眼:眼睁睁地看着他出如许大的疏漏,怎么
不说帮忙弥补一下?
侍女们也委屈。他一天到晚把老脸拉得比驴脸还长,除了蝉儿之外,对任何人都没
个好脸色,谁还敢在他面前自作主张?
再转过头时,他又是笑容满面,亲手执了壶要给环坐在石桌边的客人们斟茶汤。头
一个当然是商成了一一可商成却在蹙着眉头朝他递眼色。
谷实一怔,旋即便反应过来:他真是昏头了,直到现在,他竟然... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
12
(摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录)
显 根 法 师
显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵
行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春,忽向山中诸庵僧告假云:‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵,问之曰:‘生西方有把握否?莫
贻笑于大家。’根答:‘一句弥陀,生西不疑。平时打包,佛不欺我。’初,根恒蹀躞
于庵前山后,自告假后,足不出庵门,终日趺坐,念佛不辍。二月十五日,有沙弥至灵
峰庵,见根于庵门外,面西趺坐,合掌当胸。庵门已锁,而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应,气息全无,唯顶尚热。沙弥奔走惊呼,各庵四众咸集,交口赞叹,敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远
赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,
座常满,无不如愿而返。一九三七年,抗战军兴,设浙西行署... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
13
四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖
f****2
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14
来自主题: Wisdom版 - 老祖宝掌千岁和尚生平行实录
宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子,出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁
卯(公元前414年)七月七日午时。他生下来就有很多瑞象,骨气不同常人,眼睛大,
鼻子长,两耳垂肩,双眉高挑,左手紧握成拳总不展开,父母知道这孩子将来一定不同
寻常。
才满九岁,父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻,他突然
愉快自然地放开了一直握拳的左手,掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠
呈献到本师像前,还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇
事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿,离尘出家,从此就精勤修行,严持戒律。举止威仪,如同高山
顶上遒劲的青松,肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭,都不
能动摇他励志修行的德操。
由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世,所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的
言教。于是,他就不顾寒冬酷暑,废寝忘餐,殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏
,依教奉行,历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗,为了这个目标,他发足外出
,参访圣贤知识,广受教益,... 阅读全帖
f****2
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15
赞曰
巴山蜀水 人杰地灵 藏龙卧虎 辈出高僧
宗门巨匠 禅庄上人 童真入道 精进梵行
游历五国 历尽艰辛 万里参学 遍访高人
金刚岩洞 禅定苦行 略显神异 救度有情
十年浩劫 不动道心 高龄百岁 振兴佛门
劝人念佛 广种佛因 弘扬净土 接引众生
千首偈颂 一代名僧 安详坐化 肉身永存
童真入道 持戒梵行
一八九一年寒冬十月初七,四川省安岳县姚市镇白鹤林村李医生的夫人胡氏于中午时分
终于产下一个肉胞胎,接生婆打开肉胞,发现是一个合十而坐的男婴,她感叹地预言:
“这个孩子将来一定是个和尚”。他就是李海静。
李医生终于积攒了一点钱,举家迁到成都平原的邛崃县高桥镇开了一家中药铺行医。海
静读了六年私塾,并能帮助父亲抓中药。
十 二岁那年,有一个峨嵋山下来的和尚,他就是常与虚云老和尚交往的著名高僧性空
法师。他云游到李家药铺讨口水喝,小海静一见到他就十分亲切,热情地捧上一碗 热
茶,恭敬地供养给性空和尚。性空法师见他慧根深厚、聪明伶俐,心中十分欢喜。李医
生是一个虔诚的佛教徒,见到性空法师谈吐不凡,就热忱留宿供养三天。
性空法师恳切地向他的父母说:“这孩子佛根深厚,与佛有缘,我找他很多年了,就让... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(1)
义净,俗姓张,字文明,法号义净。他于公元635年出生于山茌县山茌镇(今济南市长
清区张夏镇),公元642年出家于四禅寺(原名土窟寺,元朝时更名永庆寺)。
在中国佛教史上,义净大师(635—713)与东晋的法显大师和唐代的玄奘大师并称为中
国古代“三大求法高僧”,与后秦的鸠摩罗什大师、梁朝的真谛大师和唐代的玄奘大师
并称为“四大译经家”,被誉为中国古代海上求法第一人。他的作品被译成英、法、日
、韩等多种文字,对世界佛教产生了重要影响。
一、 双珠现世
义净,唐太宗贞观九年(公元635年)出生在齐州山茌县(今济南市长清区张夏镇)周
围的一座山庄。
义净的父亲和母亲都笃信佛法,平日以耕读度日,广作善事,闻名遐迩。
祖上曾当过东齐的郡守,后来看到兵荒马乱、豺狼当道,就隐居不仕。到了祖父和父亲
这两代,都恪守祖训,在州城旁的一处偏僻山村隐居。几间茅屋,几块薄田,依山傍水
,绿荫环抱。农活忙时,每天与农夫为伴,乡亲邻里相处得很好,互相帮助,不分你我
。平时教子读书,诵经礼佛,日子倒也过得快乐。
这一年,天气出奇地暖和,七个月内滴雨全无,河流枯竭。禾苗一天天枯萎,造成了多
年少见的灾荒,整个河南道和... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
17
2014年04月10日05:45大河报
习仲勋资料图。许俊文摄影(除署名外)
1961年5月,习仲勋(前排左五)在河南省长葛县调研期间与当地干部群众合影。(资
料图)
当地的老人们在一起聊天时会经常提起当年的事情
当年毛主席视察宗寨村下车的地方立着纪念牌楼
习仲勋“长葛调查”
在线投稿记者 博客联系记者
□本报记者孙斌于茂世文
长葛,蕞尔小县,在郑州之南,许昌以北。
就是这个小地方,1961年几乎成了“小紫光阁”:国务院副总理兼秘书长习仲勋、
国务院机关党委书记侯亢、国务院副秘书长曾一凡、国务院副秘书长赵守攻、国务院机
关事务管理局局长李孟夫、国务院人事局局长金树旺、国务院办公厅副主任黄仁、国务
院办公厅副主任田方等12位中央人民政府官员组成中央工作组,于1961年4月10日至
1961年8月22日,历时四个半月135天,展开调查研究。
责成成立工作组前往长葛调查者:中共中央委员会主席毛泽东、国务院总理周恩来
、中共中央委员会总书记邓小平。
今年4月10日,是习仲勋长驻长葛展开调查53年的日子。
大河报以此与大河儿女一起,共同感恩习仲勋与我们、与我们的父母、与我们的爷
爷奶奶携手闯过的... 阅读全帖
S**C
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18
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
w*********r
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19
既然互相讨论版主认为都需要史料,那么我就不多评论只是贴一下反面史料吧。我发言
平常都是根据印象的,这次干活间隙根据印象找了些史料,将就对比看吧。
楼主论据说玄奘用旧唐书,可是到了辩机了就用新唐书,事实上新唐书说辩机的也是因
为高阳谋反的事情,带了一笔小说的笔法内容。那么我们就看看旧唐书关于这段写了什
么内容。
子遗直嗣,永徽初为礼部尚书、汴州刺史。次子遗爱,尚太宗女高阳公主,拜驸马都尉
,官至太府卿、散骑常侍。初,主有宠于太宗,故遗爱特承恩遇,与诸主婿礼秩绝异。
主既骄恣,谋黜遗直而夺其封爵,永徽中诬告遗直无礼于己。高宗令长孙无忌鞫其事,
因得公主与遗爱谋反之状。遗爱伏诛,公主赐自尽,诸子配流岭表。遗直以父功特宥之
,除名为庶人。停玄龄配享。
----------------旧唐书
对什么高阳辩机通奸只字未提,这是明显的吧?为什么到了新唐书就来了一笔?而且,新唐书和资治通鉴写的内容太不和
唐的情况,小说笔法痕迹很重。
楼主所说的辩机师傅道岳则是“大业八年被召住大禅定道场。今所谓大总持寺是也。”
“贞观初年。有梵僧波颇。在京传译。岳为众举。预其同例。颇闻善于俱舍。未始重之
。”
“八年秋... 阅读全帖
C*****H
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来自主题: History版 - 锋披天下的秦国青铜兵器 (ZT)
国学园
公元前221年,雄才大略的秦王嬴政扫平了华夏大地上纷争不已的各诸侯国,统一了天
下。唐代大诗人李白曾有诗赞曰:“秦王扫六合,虎视何雄哉。挥剑决浮云,诸候尽西
来。”
战国晚期,随着铁制兵器的发展,称雄数百年之久的中原青铜兵器开始逐步走向衰落。
但在这个阶段,铜兵器依然是短兵的主力。特别是在秦代,承战国余绪,仍较多使用青
铜兵器,并在铜兵器的形制和制作技术方面,继续有所发展。
1974年春,在陕西骊山秦始皇陵兵马俑坑中,出土了青铜剑、青铜铍、铜戈、铜戟、弩
机、箭镞、铜殳等大量青铜兵器。战 国末年,青铜正在慢慢退出历史,铁,正在开启
一个新的时代。而兵马俑坑中出土的四万件兵器,几乎全由青铜铸成。难道用武力统一
了中国的秦军,真的是一支装备落后的军队吗?
答案是否定的,战国晚期铁制兵器虽然已经出现,但尚未为列国所广泛使用、金属工艺
也未尽成熟;而此刻,中国青铜古兵器的冶炼铸造技术(包括金属工艺)正处于最后的
、也是最辉煌的颠峰。众所周知,高锡青铜兵刃虽坚硬,但劈砍易折断;秦国的兵器工
匠较好地解决了这个金属工艺问题,大大提高了铜兵的柔韧性。因此,强大的秦军就是
凭借这“血色青铜”铸... 阅读全帖
r****p
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21
☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖
e****q
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蒙元时期,藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏,西藏文化毁的好!不过毁的不够
彻底,现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年,“民间失火,飞及宫室,焚毁过半。”——到底是什么样的大火,能
将宋宫焚毁过半呢?虽然据周密说,当时民间失火是经常的事,但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居,全是朝廷重要机关,一直要向北过了太庙,才有民居和店铺。而太
庙之东是中河,有河道阻隔,东岸即使失火,也不会烧到河西去。
民间失火,要越过三丈高的皇城城墙,才能烧到宫室殿宇。这样的大火,是哪里来
的?
最让人不可思议的是,当时的作家和书稿,并无一处说及这次神秘的大火;所有宋
宫怀古诗中,也全无相关的记述与暗示!
这场突然而起的大火,终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群,是战争最重要的靶标。然而,这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言,皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分,仍然不能让元朝统治者安枕,于是有了
“后十年”的事。
后十年,即1284年,西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖
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23
说到俄罗斯,想起一个故事,很能反映俄罗斯的民族特性:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/develop/1/257145.shtml
作者:糖卷果 回复日期:2009-04-22 13:37:23

(25)
2007年1月的瑞士达沃斯小镇,世界经济论坛第37届年会正在这里进行,与会各国
政界商界的领导人就政治经济领域出现的许多问题展开了热烈的讨价还价。虽然不像有
些官方的报道,把这次年会也说成是一届团结的,胜利的,圆满的大会,可最终与会各
方还是在地缘政治,温室气候抑制等几个议题上基本达到了一致。达沃斯是地处阿尔卑
斯山脉的一个旅游疗养滑雪胜地,是欧洲海拔最高的城市。来到这里参加这样的盛会,
按说应该在公务繁忙之余,能够好好放松放松,也算是不虚此行,可是有一位投资家却
根本无心欣赏雪山的美景,相反地还在为表面上看起来和投资领域完全不相干的琐事而
大伤脑筋。他就是掌管30亿美元资金的隐寺基金总裁比尔·布罗德。
此时的布罗德心情很坏,他不但要花费无数的心血来继续研究投资旗下基金重仓持
有的股票,例如俄罗斯天然气工业股份公司(Gazpr... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 温家宝未就安倍任首相致贺电
温家宝未就安倍任首相致贺电 凸显中日关系紧张
2012年12月27日07:51 东方早报 评论(6人参与)
早报记者 张喆
暌违5年,安倍晋三再任日本首相,这是继吉田茂之后,“二战”后日本政坛第二
位两次坐上首相宝座之人。
昨天,自民党总裁安倍晋三在特别国会首相指名选举中当选为日本第96任首相。安
倍昨天表示,要保护日本领土和海洋。
对于安倍的再挂相印,中国外交部发言人华春莹昨日表示,中日互为重要近邻,一
个健康稳定的中日关系符合两国和两国人民的根本利益。我们希望日本新政权成立后能
够与中方相向而行,为克服两国关系中的困难、使中日关系回到正常发展的轨道,做出
切实努力。她说,我们高度关注日本的走向,希望日本走和平发展道路,为本地区的和
平与稳定发挥建设性作用。
韩国总统李明博昨日为担任首相的安倍晋三发送了贺电。他在贺电中说,韩日两国
面向未来进行合作不仅对双方,对东北亚和世界和平与繁荣也是十分重要的。李明博还
说,韩日两国是近邻,也是友邦,一直以来双方都在进行密切交流与合作。希望两国今
后也能积极进行合作和努力。
不过,中国国务院总理温家宝并未向安倍致贺电,而从以往来看,日本新首相诞... 阅读全帖
C*********l
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25
来自主题: Military版 - 我倒,北海舰队司令田中中将
(东京六日电)日本防卫大臣小野寺五典昨天晚上紧急举行记者会证实,上周三中国海
军舰艇以射控雷达瞄準日本海上自卫队舰艇及直升机。日本军事专家說,这是「準」开
砲的危险行为。
小野寺說,1月30日上午10点左右,中国海军以雷达瞄準在东海戒备中的日本护卫
舰艇。在此之前的1月19日,中国海军也疑似以雷达锁定巡航的直升机,但因直升机对
雷达侦测能力稍弱,无法完全确定有被锁定。
日本政府已透过外交管道向中国抗议。小野寺說,这是以往两国间从未发生过的状
况,「此为极度异常的行为,走错一步,可能一发不可收拾。」
日本军事专家批评,「在非战争的情况下以射控雷达锁定他国舰艇,不符常理。」
小野寺昨晚对媒体发布讯息前,先向首相安倍晋三报告;安倍指示自卫队对领海防
卫,要做好万全準备,并向中国政府抗议不可再有此行动。两件「準开砲」行为都发生
在公海上,但日本政府未公布距钓鱼台列屿多远或哪个方位。
防卫省干部指出,这次选择对外公布是因为短时间内发生2次,过去是否发生类似
情况,防卫省未公开证实,只是私下透露,以前也有。
日本外务大臣岸田文雄也說,「我们感到极为遗憾。强烈要求中方,千万不可再有
此种举动。」
此... 阅读全帖
p*****c
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http://www.creaders.net 2013-08-21 20:11:05 凤凰卫视/共同社/人民网 [5条评论,查看/发表评论]
曾经参加08年美国总统大选的、共和党参议员麦凯恩21号在日本访问期间,对媒
体声称,钓鱼岛是日本领土,又称受到中国海洋活动威胁的国家,应该团结起来共同应
对。
麦凯恩在和外相岸田文雄会谈后的记者会上,多次强调钓鱼岛是日本领土,没有必
要讨论,又说这是美国国会与美国政府的立场,也会传达给中国。对于中国公务船多次
巡航钓鱼岛周边海域,他声称“中国侵犯了日本的主权”。他又表示,受到中国海洋活
动威胁的国家应该加强合作,以统一的立场应付中国。
麦凯恩的发言与美国政府就钓鱼岛主权归属问题上不偏向于中日任何一方的立场并
不一致。
麦凯恩与防卫相小野寺五典会谈时,批评中国船舰巡航钓鱼岛海域无助问题的和平
解决。小野寺五典就赞扬美国参议院七月通过决议案,重申美国强烈支持和平解决亚太
海域领土、主权和司法争议,又说会继续在东海进行警戒和监视活动,以及唿吁与中国
设立热线,以防出现误判。
另外,麦凯恩与安倍会谈时,谈到日本的集体自卫权等问题。他认为... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 中国开封犹太后裔庆祝光明节
开封犹太人
(יהודי קייפנ&#
1490; Yehude Kaifeng)
Jews of Kai-Fung-Foo, China.jpg
开封犹太人,十九世纪晚期或二十世纪早期。
分布地区
1,000 (estimate)
中国 600–1,000[1]
以色列 100–200 [1]
语言
汉语官话为主,夹杂希伯来语或古犹太波斯语
宗教信仰
犹太教
相关种族
汉族, 波斯犹太人, 塞法迪犹太人.
开封犹太人是记录保存最完整的中国犹太社群。他们居住在河南省开封市。中国古代称
呼他们为蓝帽回回、术忽回回等。在中国的民族,划分为回族或未识别民族,但是近来
有些开封犹太人提议为中国犹太后裔正名。 虽然他们已经完全融入到了当地中国人之
中,但仍吸引着不时来访的欧洲游客的注意——他们对这个最遥远的犹太文化的边哨充
满好奇。
历史渊源 编辑
根据历史记载,一个犹太人社群及一个犹太会堂在开封,至少自12世纪的宋朝生活至19
世纪晚期。有些报告认为,他们... 阅读全帖
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蒙元时期,藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏,西藏文化毁的好!不过毁的不够
彻底,现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年,“民间失火,飞及宫室,焚毁过半。”——到底是什么样的大火,能
将宋宫焚毁过半呢?虽然据周密说,当时民间失火是经常的事,但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居,全是朝廷重要机关,一直要向北过了太庙,才有民居和店铺。而太
庙之东是中河,有河道阻隔,东岸即使失火,也不会烧到河西去。
民间失火,要越过三丈高的皇城城墙,才能烧到宫室殿宇。这样的大火,是哪里来
的?
最让人不可思议的是,当时的作家和书稿,并无一处说及这次神秘的大火;所有宋
宫怀古诗中,也全无相关的记述与暗示!
这场突然而起的大火,终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群,是战争最重要的靶标。然而,这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言,皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分,仍然不能让元朝统治者安枕,于是有了
“后十年”的事。
后十年,即1284年,西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖
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佛教:中印竞争的另一个战场(上)
2017年8月29日 04:21
朱诺
印度佛教圣城菩提迦耶,著名的摩诃菩提寺,传说释迦牟尼当年就是在这儿的菩提树下
悟道成佛。(美国之音朱诺拍摄,2016年10月25日)
印度佛教圣城菩提迦耶,著名的摩诃菩提寺,传说释迦牟尼当年就是在这儿的菩提树下
悟道成佛。(美国之音朱诺拍摄,2016年10月25日)
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评论 (4)
中印军队在洞朗地区对峙了70多天后,终于结束了这场危机。不过,可以肯定的是,这
次事件不会对中印关系起到任何促进作用。相反,它或许标志着,印度将其与中国在经
济、外交、地缘政治领域的竞争关系,拓展到了直接的军事对抗关系。
长期以来,中国并没有将印度视作一个竞争对手,但印度却一直视中国为其强国路上的
最大障碍。尤其是以莫迪为首的“印度人民党”上台之后,印度开启了一波从各个方面
学习中国、遏制中国、超越中国的针对性行动。从尼泊尔、不丹这样的喜马拉雅山缓冲
地带,到斯里兰卡、孟加拉这样的南亚后院;从缅甸、越南等东南亚邻居,到西亚、非
洲等拥有大量印度移民和劳工的地区;莫迪上任后频繁出访所留下的足迹,无一不彰显
出其明确的针对性。... 阅读全帖
c*********d
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30
来自主题: Military版 - 中国人民的老朋友
https://zh.wikipedia.org/wiki/中国人民的老朋友
维基百科,自由的百科全书
“中国人民的老朋友”是中国共产党和中华人民共和国政府及其主要领导人和高级官员
褒称长期对华友好的重要外国人士的
正式用语。他们中的一些人曾多次访华。
据媒体统计,在《人民日报》上,从最早获此称号的加拿大人文幼章算起,截至2010年
,先后有六百余人被称为“中国人民
的老朋友”[1]。这一称呼出现的频率,在文化大革命结束后、改革开放初期、六四天
安門事件结束后、邓小平逝世后分别达
到了高峰。不过,从胡温时期起,这一称号在《人民日报》上使用的频次已从每年50次
左右降低至20次左右[1]。
下表根据中华人民共和国官方媒体的报道文本,特别是中华人民共和国党和国家领导人
在正式场合的讲话,列出被评价
为“中国人民的(……的)老朋友”的人,并注明他们获得这个评价的时间、出处、背
景及主要涉华事迹。
1 美洲
1.1 加拿大人
1.2 美国人
1.3 墨西哥人
1.4 古巴人
1.5 委内瑞拉人
1.6 哥伦比亚人
1.7 巴西人
1.8 阿根廷人
1.9 乌拉圭人
2 非洲
2.1 刚果(金)... 阅读全帖
x*****8
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31
来自主题: Military版 - 上个世纪八十年代是党政分开
上个世纪八十年代是党政分开,而现在是党政合并。官职将参考唐宋元明清官职。
国家主席(皇帝)即中央政府主席(丞相),并兼中央军委主席(枢密院枢密使)。
中央政府设立六部(吏、户、礼、兵、刑、工)和两院(都察院和理藩院),每个部和
院均定为副国级。每个部和理藩院的长官都叫尚书,副国级,副长官若干,都叫侍郎,从
正部级到副部级都有。都察院的长官叫都御史,副国级,副长官若干,都叫副都御史,
从正部级到副部级都有。都御史也可以高配为正国级,排名领先的侍郎和副都御史也可
以高配为副国级。
吏部:由党中央组织部和政府人力资源和社会保障部等部门合并而成。
户部:由党中央财经委员会办公室和政府发改委、财政部、商务部、民政部、国土资源
部及人民银行等部门合并而成。
礼部:由党中央宣传部和政府教育部、科技部、文化部,卫生部,广电总局及体育总局
等部门合并而成。
兵部:由政府国防部和中央军委联合参谋部、政治工作部、后勤保障部、装备发展部、
国防动员部及训练管理部等部门合并而成。
刑部:由党中央政法委和政府公安部、国安部及司法部等部门合并而成。因为原最高检
察院很多职能如反贪污贿赂和法律监督都已经划归都察院,原... 阅读全帖
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32
来自主题: USANews版 - 历史上的穆斯林的二三事
1203年,穆斯林大军攻克密宗的大本营超戒寺,标志着印度佛教的彻底灭亡。
佛教在起起源地印度的灭亡,很多佛教学者把责任推给「金刚乘」(密教),认为佛教
渗入印度教、佛教渗入诸天、佛教渗入湿婆神(希瓦),佛教嬗变成金刚乘才会灭亡。这
种说法,是忽视历史的,是偏颇的,也是无中生有的,只是对「密教」的一种不认同的
攻讦。历史学者都知道,佛教在印度的灭亡,是亡于穆斯林(回教)的入侵。
让我们来看看历史的记载:阿拉伯于七二七年,在信德地区立下根基,佛教在那里受到
迫害。公元十世纪,阿富汗回教入侵印度,屠杀寺院的常住僧人,又竭力的把所有寺院
夷为平地,所有僧侣教徒全被驱赶,寺内的财物,掠夺一空。哥奇林的苏丹王,征服印
度「旁遮普」,在印度西北部建立穆斯林(回教)王朝,佛教在该地土崩瓦解,荡然无
存。
十二世纪,阿富汗王对北印度入侵,影响佛教深远,攻占「塔拉因」、攻占「波罗奈国
」、攻占「比哈尔」、攻占「西孟加拉国」。古尔的艾伯克,捣毁「超戒寺」佛教中心
,丹塔普利寺、那烂陀寺等等,连石块也抛入?河中。僧侣被杀的被杀、大屠杀之后,
幸存的僧侣及班智达,亡命去了尼泊尔、西藏、缅甸、柬埔寨。
十四世纪,... 阅读全帖
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33
来自主题: NextGeneration版 - unidentified_title
发信人: Smallwhisper(小情话), 信区: NextGeneration
标题: 涨知识了!原来师徒四人真的有原型
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 25 10:26:28 2017,GMT)
众所周知《西游记》是中国古典“四大名著”之一,小说主要写的是以唐僧为首的师徒
四人组经历了九九八十一难取得真经的故事,《西游记》是中国第一部神魔小说,里面
有各路神仙妖魔鬼怪争相斗法,这些肯定是虚构的啦。但你知道吗,其实这个“取经小
分队”历史上的确是有原型的。
一、唐僧vs玄奘
玄奘(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏(今河南洛阳偃师)
人 ,法名“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛
并称为中国佛教三大翻译家。
奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心
那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛
像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335
卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》... 阅读全帖
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来自主题: Soccer版 - 这个不知道以前转过没。
zt日本足球发展简史 由 ricky_s 发表在GoalHi足球·中国足球 http://bbs.goalhi.com/china-soccer
现代足球传入日本  在日本在早期曾经出现一种和足球很相似的运动,这种运动名为
“蹴鞠”,这种运动源自中国。“蹴鞠”和日本神道(宗教)有着密切的关系,但真正
的足球正式登入日本是在明智六年,即1873年,当时来自东京海军学校的英国海军官员
道戈拉斯和日本人进行了一场类似现代足球的比赛,日本人第一次知道了现代足球。
尽管如此,在15年后的1888年,日本才正式举办了一场现代足球赛,当时参加比赛
的球队是神户俱乐部和横滨俱乐部,这两家俱乐部依然在今天的J联赛赛场上继续进行
对抗,也是J联赛中两支历史最为悠久的俱乐部。
全国足协成立
统一的日本足球协会,一直到1921年(大正10年)才出现。日本足球协会的成立也
意味着足球运动正式走进大众。但在此期间,日本队一直不是李惠堂时代的中国队的对
手。从1917年第三届远东运动会开始,一直到1934年第十届,期间中日足球队交手七次
,中国队六胜一平占绝对优势,而且每次比分都较为悬殊。日本队只有在1930年第... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
H******7
发帖数: 34403
36
http://blog.loudly.me/2011/02/oyster_pail/
美剧中神奇的中餐外卖盒子
2011年2月7日
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过年了比较没事做,于是重头开始看friends,同时顺便对米国中餐的外卖盒产品了浓
厚的兴趣。
这是The Big Bang Theory最经典的剧照:
这是我在friends中截的一个屏:
腾讯十二周年出了个挺感人的广告,被大家各种转载,其中主角留学美国期间做
chinese food送餐员时撞车摔倒时,撒了一地的是这些东西:
Friends是上个世纪的美剧了,至今都17年了吧;TBBT是当今最新的美剧;腾讯那个镜
头的年代设定则是本世纪初,很明显,他们共同涉及到的是这个东西:
按说17年是个不小的时间跨度了,这么多年中国的餐盒也出现过各种各样的了。然则这
么多年,全美国,各种中餐盒馆,都在用这种盒子装外卖(以及打包带走时用的包装)
,完全相同的形状,连图案都一样,也太神奇了吧。还有,那个阁楼状的图案,究竟是
个啥呀是个啥呀。。。于是闲得蛋疼的我开始各种google,竟然还是找到了不少信息的。
首先呢,这个盒子是有个名字的,叫Oyster... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 四百七十二章 文武双全
四百七十二章 文武双全
李大人离了都察院,径自回家,却见门房有人候着。问之,原来
是朱放鹤派来的下帖的,请他今夜赴宴。
这样仓促的邀请很不庄重,不过李佑与朱放鹤之间交游密切,所
以不必讲究这些俗礼,礼节上更随性些。在家小憩片刻,天近黄昏时
李佑便出门而去,地点在棋盘街附近的锦绣楼。
旧元时期,京城商肆最密集地方是城北钟鼓楼一带,那时候运河
可以直接从北边入城。到了国朝,几经改建,商路转移到了以崇文门
为代表的南城诸门,商业区也随之南移。
其中位于大明门外、正阳门里、距离崇文门不过两三里路途的棋
盘街一带,则成了内城最繁华的商业区,这片铺户号称数千家。朱放
鹤帖子上注明的地点锦绣楼便位于附近。
锦绣楼不愧其名,不过这种“笙歌归院落,灯火下楼台”的富贵
场景,落在李佑眼里,引不起多大的触动了。
守门引客的店家将李佑带入东楼二层的一间阁中,里头已经坐了
四五人,皆是官员,有认识的有不认识的。
朱放鹤抬眼看到李佑,站起来迎接道:“仓促相邀,却是我失礼
了,勿怪勿怪。”
李佑谦虚几句,朱放鹤便与李佑引荐。都是礼部仪制司郎中、太
常寺... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十三章 谁同化谁?
“咦,少东宋,您了不起,咱也就能来打打番子的主意,您这生意都做到扶桑去了。”
那中年汉子刚刚见到苇月伊织,和服艳美,妖娆生姿,汉子的口水都要流下乘,早闻听
扶桑美女温柔多情,可惜那片儿生意有泰和行几个大商行垄断,财雄势大,小门小户的
走单帮也插不上手,但在金陵,他可是去过艺馆,东洋风情,委实与中土迥异。
叶昭等出了商铺,哈里奇哼了声:“这厮言语无礼,回头奴才将他下狱。”
叶昭就笑,“不知者不罪,你和这小商小贩计较甚么?”
回到行辕,花姬已经起身,和两女玩儿了会跳棋,叶昭就去了书房,傍晚时分,收
到京城亲电,言道三艘蒸汽武装帆船组成的中垩国商人船队抵达伦敦,完成了中垩国商
人第一次“环球”冒险,商船满载茶叶、丝、香料,顺利的出售给伦敦的英国商人,归
途还受意大利王国商人邀请,前往罗马走了一趟,写回信的时候,刚刚从罗马出发返航。
这应该是半年多前的事了,虽然实际上这次商贸行动里有英国商人参与,但已经足
以振奋人心,以往东西贸易,实际上完全被身处中垩国的欧洲人把持,比如荼叶生意,
又被茶商称为“洋庄茶……”由中垩国茶商售卖给欧洪人,再由欧洪商人转运回国,而
现今,第一次... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十三章 谁同化谁?
“咦,少东宋,您了不起,咱也就能来打打番子的主意,您这生意都做到扶桑去了。”
那中年汉子刚刚见到苇月伊织,和服艳美,妖娆生姿,汉子的口水都要流下乘,早闻听
扶桑美女温柔多情,可惜那片儿生意有泰和行几个大商行垄断,财雄势大,小门小户的
走单帮也插不上手,但在金陵,他可是去过艺馆,东洋风情,委实与中土迥异。
叶昭等出了商铺,哈里奇哼了声:“这厮言语无礼,回头奴才将他下狱。”
叶昭就笑,“不知者不罪,你和这小商小贩计较甚么?”
回到行辕,花姬已经起身,和两女玩儿了会跳棋,叶昭就去了书房,傍晚时分,收
到京城亲电,言道三艘蒸汽武装帆船组成的中垩国商人船队抵达伦敦,完成了中垩国商
人第一次“环球”冒险,商船满载茶叶、丝、香料,顺利的出售给伦敦的英国商人,归
途还受意大利王国商人邀请,前往罗马走了一趟,写回信的时候,刚刚从罗马出发返航。
这应该是半年多前的事了,虽然实际上这次商贸行动里有英国商人参与,但已经足
以振奋人心,以往东西贸易,实际上完全被身处中垩国的欧洲人把持,比如荼叶生意,
又被茶商称为“洋庄茶……”由中垩国茶商售卖给欧洪人,再由欧洪商人转运回国,而
现今,第一次... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
a*****y
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42
来自主题: Wisdom版 - 十玄
华严宗
百科名片
华严宗,又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一,日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨,以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年,即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名,故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗,又称贤首宗,汉传佛教的流派之一,此宗以《华严经》为所依,故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖,云华智严法师为二祖,贤首法藏法师为三祖,清凉
澄观法师为四祖,圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏,但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师,故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年,赍《... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 憨山大师
憨山大师(1546年11月5日-1623年1月15日), 法名德清,字澄印,明代“四大高僧
”之一,且为中国近代禅宗最大的成就者。俗姓蔡,全椒(今属安徽)人。明中叶,自
明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教各个宗 派都衰微不振,自明神宗万历时期,佛教中
名僧辈出,形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象,憨山、云栖(即袾宏)、紫柏(即
真可)、蕅益(即智旭)四高僧便 是其中的佼佼者。
明世宗嘉靖二十五年(公元1546年),全椒(今安徽全椒县)人蔡彦高的妻子洪氏已经
怀孕十月,马上就要临盆生产了。
这天晚上,她突然梦见观音大士携带着一个小男孩,莲步款款地来到自己家里,蔡洪氏
一见,情不自禁地迎上前去,顺手就将大士手中牵着的这位面容温润、骨格清峻的小男
孩一把搂入怀中,眉宇之间,备示怜爱……
正当她欢欢喜喜地打量、抚摸怀中小儿时,蔡洪氏骤然惊醒过来 —— 随着一声小儿男
清脆而宏亮的啼哭传出内室,蔡府上下欢欣。夫人顺利地生产了,而且还是一位人见人
爱的公子!
蔡 洪氏生产的这位公子可不是一般人。他生性聪颖,出类拔萃。就在他年仅七岁的时
候,他的叔父一命西归而去,尸体陈列在灵床之上祭奠。蔡公子见了,就大... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 破萧显正 破萧显正
萧平实
破萧显正 破萧显正 2017-02-15 16:20:53
萧平实,或称平实居士其马甲有叫金雄狮、方竹平,萧潔仁,门下信徒称其平实导师,
1944年生于台湾中部。于1990年11月自称开悟明心、眼见佛性实属邪见,1991年开始“
传法”在台湾的中信局(是台湾的一个金融体系机构)、佛学社(非正规佛教道场)。
1997年2月与诸同修成立“正觉讲堂”(是霸占别人的田地用来非法建的楼房),7月成立
台北市“社团法人佛教正觉同修会”以基金会形式成立跟佛教没关联,在中国内地和佛
教协会从没有得到相关认可批准过,为方便出版自己的邪书8月成立“台湾正智出版社
”萧平实出版物未经我国相关单位许可情况下包括图书、报刊和音像等,在社会上不能
公开发行贩卖,是违法的行为详见《出版管理条例》。
萧平实的著作在网上以佛教名义非法贩卖,有自创自编的《无相念佛》、以及诽谤
藏密的《狂密与真密》、歪理邪说《真实如来藏》、毁谤六祖大师的《楞伽经详解》、
自述年轻时看金瓶梅、素女经、练洞房术的《优婆塞戒经讲记》等,都是由境外“台湾
正智出版社”出版。萧平实著书立说所得收入从没公布透明去向存有可凝。
基本内容:
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g*****A
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47
来自主题: Xibei版 - 《假如在西安拥有爱情》
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去挤传说中的916,专挑早高峰和
晚高峰,你够不到扶手我揽着你的腰,你在我的胸口听到了我澎湃的心跳。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要要一起去逛小寨,体会在人堆里穿梭,挤的
彼此能听到心跳的感觉,体会在贼城里与天斗与地斗与贼斗的其乐无穷。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去一次钟楼,一起手把手敲响那口历经
千年的钟,让穿越千年的钟声见证我们那不算惊天动地却也永远难忘的的感情。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去大雁塔广场看喷泉,在人群中,在美
丽壮观的喷泉边,悄悄地牵着你的手。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去兴庆宫,我要在这里用如李白般浪漫
的诗句来形容我们如唐明皇与杨贵妃般不渝的爱情。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去青龙寺,在暮春和煦的阳光下,看樱
花烂漫。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去东新街,遍尝西安道地的美食。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去一次华山, 在你累的走不动的时
候,我拉着你的手一直走。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要去吃桥梓口的泡馍,体会最正宗的西安味道。
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48
来自主题: Zhejiang版 - 江南的冬景(郁达夫)
这篇超山的梅花也不错.
超山的梅花
郁达夫
凡到杭州来游的人,因为交通的便利和时间的经济的关系,总只在西湖一带登山望水,
漫游两三日,便买些土产,如竹篮纸伞之类,匆匆回去;以为雅兴已尽,尘土已经涤去
,杭州的山水佳处,都曾享受过了。所以古往今来,一般人只知道三竺六桥,九溪十八
涧,或西湖十景,苏小岳王;而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水,现在简直是很少
有人去玩,并且也不大有人提起的样子。
在古代可不同;至少至少,在清朝的乾嘉道光,去今百余年前,杭州人的好游的,
总没有一个不留恋西溪,也没有一个不披蓑戴笠去看半山(即皋亭山)的桃花,超山的香
雪的。原因是因为那时候杭州和外埠的交通,所取的路径都是水道;从嘉兴上海等处来
往杭州,运河是必经之路。舟人塘栖,两岸就看得到山影;到这里,自杭州去他处的人
,渐有离乡去国之感,自外埠到杭州来的人,方看得到山明水秀的一个外廓;因而塘栖
镇和超山,独山等处,便成了一般旅游之人对杭州的记忆的中心。
超山是在塘栖镇南,旧日仁和县(现在... 阅读全帖
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来自主题: _JapanView版 - 战国女性列传--京极玛丽亚
作者: kichyou (绮丽□蝶) 看板: WarringState
标题: 战国女性列传--京极玛丽亚
时间: Mon Sep 18 01:53:36 2000
京极玛丽亚 生年不详~元和四年(1618)七月一日
织丰期的基督徒,近江国上平寺城主京极高吉之妻。同国小谷
城主浅井久政之女(长政之姊)。天正九年(1581)在耶稣会安土
分院的欧岗迪诺处受洗。信仰心很深,子女内除了丰臣秀吉的
侧室松之丸殿外都有受洗。后来在大阪协助传教。庆长十一年
(1606)为长女举行盛大的基督教葬礼,之后随长男京极高次前
往其领国若狭,后来又到次男京极高知的领国丹后传教。晚年
在近江泉源寺渡过,称为泉源寺样,死于同地。葬于田边的瑞
泰寺(之后的见树寺),法名是养福院。
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来自主题: ChinaNews版 - 释永信究竟惹到什么人
今年7月25日起,一则署名“释正义”、举报少林寺方丈释永信有关问题的帖子开始在
网上流传。此后,释延鲁等人实名举报,引发社会持续关注。
据央视新闻昨日报道,少林寺方丈释永信被举报违反戒律问题已经有了初步的调查结果
:释永信当年“被迁单”的说法不属实,是个别人的私自行为,此后方丈资格的获得如
法合规;释永信“有两个私生女”的消息不属实;涉释永信被举报的经济和其它问题,
正在依法依规调查中。
关注·调查组河南省有关方面成立
昨日,《河南日报》官网发布了《释永信被举报违反戒律问题调查有果———调查组负
责人接受本报专访》的文章。报道称,根据举报内容,河南省有关方面本着公平公正、
依法依规原则迅速成立了调查组。调查组通过调阅历史档案材料、到相关单位核查、约
谈询问当事人、走访相关人员等方式展开调查。同时,调查组多次赴北京、山东、安徽
、商丘、登封等地调查取证,获取了证言证词等相关证据材料。
关注·宗教局尊重河南调查结果
据央视昨日报道,针对举报释永信一事,国家宗教局高度关注,要求河南省宗教事务部
门协调有关部门了解核实情况。河南省对此高度重视,组成调查组进行调查核实,现已
公布部分调查结果。国... 阅读全帖
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