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全部话题 - 话题: 固地
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i******s
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来自主题: Living版 - 固地门窗 咋样? (转载)
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: illinois (伊利诺伊), 信区: LosAngeles
标 题: 固地门窗 咋样?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 17:50:05 2014, 美东)
有没有用过的?
ms review 不好呀。 可我找的两个中国装修师傅都说要用他家的。
说质量没问题。

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2
有不少同学毕业后选择了考研,其中一些考上了北京的学校,到了9月,他们纷纷来北
京入学。我掰着指头一算,居然一下子来了六七个,感觉突然热闹了起来。
到了十月初,大家的生活纷纷进入状态,就开始商量聚会的事。大学同学的聚会先到来
了,组织聚会的同学叫梁广,是个典型的富二代,在学校时,我们都叫他梁公子。梁广
是个胖乎乎的活宝,他功课很挫,基本不怎么上课,主要活动是在寝室里上网看网络小
说,但他开朗大方,人缘非常好。不过这家伙是个不记事儿的主,我和他一共“认识”
了五次,他才能记得我了。我和梁广并不很熟,然而我每次遇到他,他都会又响又长地
喊道“目哥~我们又见面啦!”他上扬的声音里总是充满快乐,听的人也被传染地快乐
起来。
聚会定在一个周五的晚上,这一天秋老虎发作,很热。六点半,我按照约定的时间来到
了饭店,这家饭店就在珊珊学校的东南门外。一进包间,大家纷纷拉起客套:“牛人来
了”、“大才子驾到了”、……这些话从几个惯常的滑舌油嘴里说出,我也早就习惯,
但一个一惯老实的同学莫磊突然插入道:“高帅富来了。”这就是刚学拍马屁的人免不
得拍到马腿上,不过我和莫磊还算熟,于是立即还击道:“高你妹,去你妈... 阅读全帖
t********i
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3
来自主题: Military版 - 郑固挂了 泰国政局恐陷入动荡
据法新社10月13日报道,泰国国王郑固(泰文名 普密蓬·阿杜德)去世,享年88岁。
郑固国王现年88岁,于1946年6月9日登基,是全球在位时间最长的现任君主。近年来,
郑固国王饱受多种疾病困扰,并长期留院疗养,今年1月曾短暂出院。
美媒曾盘点全球十大最富王室成员,泰国国王居榜首。2014年,泰王的财富为300亿美
元。郑固国王的财富由王室财产局管理,包括位于曼谷中部的逾3000英亩土地以及在暹
罗水泥有限公司和暹罗商业银行的股份。他还拥有世界最大的切割琢面钻石——金色陛
下钻石。
普密蓬1946年继位迄今,广受泰国人民爱戴,每当泰国国内一有重大的事件发生(国内
暴动、民运事件、军事政变等),郑固国王会出面处理、调停,扮演仲裁者的角色,由
于泰国人民长久以来非常敬畏王室,所以每次郑固国王一出面,事后的结果都可以使泰
国国内迅速恢复平静,因而获得广大的民众支持。在郑固国王统治泰国60年的历程中,
泰国共发生了19次政变(其中13次政变成功),20位总理相继组建了48届内阁。郑固国王
以平静的心态见证这些政治变迁,始终屹立不倒,并多次在紧要关头出面干政化险为夷
,帮助泰国人民躲过了一次又一... 阅读全帖
z**********e
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 门门:找寻苏伯固
http://hx.cnd.org/?p=115807
那天在爸爸房里。他突然问我,是不是还记得苏轼儿子苏伯固的那首词。我说,好像没
听说过苏轼儿子的“那首词”呀。我不记得读过苏轼儿子的词,难道他只有一首词吗?
他说,好像就只有一首词。我说,那我下午去同学家上网,帮你找找看。心想,如果一
个人只有一首词是好的,那在网上应该查得到。
下午去同学家。国内的网很慢,而且没有谷歌。我平时不大用百度查东西。查了半天,
与苏伯固有关的还真是只有一首词。而且那首词还不是他写的,是苏轼写的《归朝欢·
和苏伯固 》,注释里说,苏伯固和苏轼是好朋友。既然是“和”,那就该有苏伯固的
原词吧,可找了半天,就是找不到。
不过,至少弄清了一点,苏伯固不是苏轼的儿子。我想大概是父亲记错了,把苏轼的词
安到苏伯固头上去了。反正不管它,先把苏轼的词打出来拿回去给他看看。
回到家里。我对父亲说,你记错了,苏伯固不是苏轼的儿子,是朋友。他想了一下说,
哦,这个倒是记不清了。然后,我把苏轼的那首《归朝欢》读给他听,问他要找的是不
是这首。他听了以后摇了摇头,说,不是。我又再读了一遍,他还是说,不是。我说,
那就没办法了,网上... 阅读全帖
t******g
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5
来自主题: Wisdom版 - 中部2 一切烦恼经
MN.2 一切煩惱經
显示/关闭巴利经文及原始译文
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我將教導你們一切煩惱的自制法門,你們要聽!你們要好好作意!我要
說了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的,非不知者、不見者。而,比丘
們!我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢?如理作意與不如理作意。比丘們!當
不如理作意時,未生起的諸煩惱生起;已生起的諸煩惱增大。比丘們!當如理作意時,
未生起的諸煩惱不生起;已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們!有煩惱應該以見捨斷;有煩惱應該以自制捨斷;有煩惱應該以受用捨斷;
有煩惱應該以忍受捨斷;有煩惱應該以迴避捨斷;有煩惱應該以除去捨斷;有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們!什麼是煩惱應該以見捨斷呢?比丘們!這裡,未受教導的一般人是不曾見
過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的
,未受善人法訓練的,他不了知應該被作意的法,不了知不應該被作意的法。當... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
中部2經/一切煩惱經(根本法門品[1])(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我將教導你們一切煩惱的自制法門,你們要聽!你們要好好作意!我要
說了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的,非不知者、不見者。而,比丘
們!我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢?如理作意與不如理作意。比丘們!當
不如理作意時,未生起的諸煩惱生起;已生起的諸煩惱增大。比丘們!當如理作意時,
未生起的諸煩惱不生起;已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們!有煩惱應該以見捨斷;有煩惱應該以自制捨斷;有煩惱應該以受用捨斷;
有煩惱應該以忍受捨斷;有煩惱應該以迴避捨斷;有煩惱應該以除去捨斷;有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們!什麼是煩惱應該以見捨斷呢?比丘們!這裡,未受教導的一般人是不曾見
過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的
,未受善人法訓練的,他不了知應該被作意的法,不了知不應該被作意的法。... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - “佛祖割肉喂鹰”是否假慈悲
我前段時間貼過 一切煩惱經
裡面是這樣說的
所以考慮中陰身本事就是一種煩惱
我只要在意我的發心就好了
他這樣不如理作意:『我過去世存在嗎?我過去世不存在嗎?我過去世是什麼呢?我過
去世的情形如何呢?我過去世曾經是什麼,[後來]又變成什麼?我未來世存在嗎?我
未來世不存在嗎?我未來世會是什麼呢?我未來世的情形如何呢?我未來世會是什麼,
[以後]又變成什麼?』或者,他現在內心對現在世有疑惑:『我存在嗎?我不存在嗎
?我是什麼?我的情形如何?這眾生從何而來,將往何去?』
當他這麼不如理作意時,六種見的某個見生起:『有我的真我』之見會真實、堅固地生
起,或者,『沒有我的真我』之見會真實、堅固地生起,或者,『我就以真我認知真我
』之見會真實、堅固地生起,或者,『我就以真我認知無真我』之見會真實、堅固地生
起,或者,『我就以無真我認知真我』之見會真實、堅固地生起,抑或有這樣的見:『
這個說話的、能感受之我的真我到處經驗善、惡業的果報,而這個我的真我是常的、堅
固的、常恆的、不變易法,它將正如等同常恆那樣存續。』比丘們!這惡見被稱為:叢
林之見;荒漠之見;歪曲之見;動搖之見;束縛之見。比丘們!被見之... 阅读全帖
b**********u
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来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖
H****g
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来自主题: Military版 - 邓修外传


邓修外传
红代会清华井岗山兵团《老实话》《遵义曙光》
1967.07.08
第一回 老翰林广安行霸道 新政委崇义开小差
毛主席说:“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反
革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政 变为资
产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我
们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正 睡在我们的身
旁,各级党委必须充分注意这一点。”
一年来无产阶级文化大革命的伟大实践,证明了毛主席的这些科学论断是何等英明啊!
看如今:
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派已经被革命群众揪
出来了。
《红旗》杂志编辑部和《人民日报》编辑部文章《伟大的历史文件》说得好:“把党内
一小撮走资本主义道路当权派揭露出来,把他们那套修正主义货色拿出来示众,彻底批
判,把他们斗臭、斗垮、斗倒,对他们进行夺权斗争,这就是无产阶级文化大革命所要
解决的主要问题。”
本小说将把邓小平这个反... 阅读全帖
z**n
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10
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
G*O
发帖数: 687
11
来自主题: CivilEngineering版 - 有人用个这个路特固(ROADGOOD)技术吗?
好像在国内很流行的样子。但是用google都找不到在美国的应用。
路特固(ROADGOOD)LPC-600
路特固(ROADGOOD)LPC-600在西方国家已有着长达30年以上的使用历史。
其技术的应用从容不迫1967年始即在美国、加拿大、澳大利亚、法国等多个发达国家广
泛研究使用,大量应用于国家高速公路、机场、海堤、港口、码头、水利防渗等工程项
目,并在一、二级公路、州际公路、城镇交通公路中广为采用。
此项技术采用了以就地土壤强固路基,使其形成一个更为坚固、稳定、持久的整体
板块,使得旧技术道路中普遍存在的严重问题,诸如路基中常见的水毁、不规则沉降、
反射性裂缝等得以解决。从而大大提高了路基的负载能力。也即使得路面所需沥青(柏
油)面层及碎石基层的投资降低。并且由于道路基础条件的有效改善,也就减少了年复
一年道路的维修成本。
这项技术的采用可使得道路修筑速度大为提高,一条新的等级公路的施工,工程直
接投资额可减少20%-50%,而日后的维修费用可降低40%-60%。
美国某国际有限公司将国际最优秀的路特固(ROADGOOD)系列基强固剂引进至我国
的道路建设,以降低成本提高施工的速... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
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秦楚之际,楚怀王心是个举足轻重的人物。他的骤然发达与迅即陨落,都与历史的演进
丝丝入扣。其曾经尊崇无比的外在地位,与其毫无实力支撑的虚弱本质形成了一个巨大
反差。这种反差使得楚怀王心不仅在当时,而且在两千年的历史叙述中受到有意无意地
忽略、冷淡。在时下的一些影视作品中,他甚至被演绎成一个白痴,用以衬托项羽的不
凡业绩。然而一旦深究历史,就会发现,没有楚怀王心的努力,反秦大业的胜利是难以
想象的。于是,在楚怀王心的历史功绩与他受到的冷遇之间,又形成了一个巨大反差。
从这个意义上来说,楚怀王心本身的历史地位此前肯定是被低估了。那么,对于这样重
要的历史人物,就有必要梳理其与历史的相关节处。现根据《史记》相关记载,略论如
下。
一、时局的需要,楚怀王心被动地登上历史舞台
由陈胜点燃的席卷全国的反秦烽火,本来与楚怀王心无涉。陈胜失败后,项梁继起,成
了旧楚之地的反秦中坚。尽管项梁在楚地军事上占压倒优势,但政治上还不能名正言顺
地让各路武装听从号令。陈胜死后,广陵人秦嘉拥戴景驹为楚王一事,即可为证。项梁
扑灭秦嘉部后,正名问题仍悬而未决。在确认陈胜已死的情况下,项梁召部将会薛(今
山东滕县东南)... 阅读全帖

发帖数: 1
13
001.jpg
近日,《三秦都市报》发表了题为《胸有航空梦蓝天任翱翔一飞院段卓毅荣获“冯
如航空科技精英奖”》的报道文章。报道了航空工业第一飞机设计研究院(以下简称“
一飞院”)的总设计师段卓毅被授予“冯如航空科技精英奖”的新闻。
报道中提到:“近年来,他带领团队在国内率先探索高指标、强约束条件下的涡桨
飞机正向设计方法,攻克了一系列关键技术,为型号顺利推进奠定了基础,此举也使得
我国成为继美国之后世界上第二个拥有该类飞机研制能力的国家。”
从文中的描述来看,段卓毅研制的型号应该就是中国舰载固定翼预警机。从互联网
上曝光的华中某地“航母楼”上的舰载固定翼预警机模型和报道中提到的进展分析,中
国舰载固定翼预警机原型机离出现在大众视野进行测试,已经为时不远了。能有这样的
公开报道透露出来,也从侧面反映出中国舰载固定翼预警机的设计可能已经基本敲定。
之所以认为报道中提到的涡桨飞机是舰载固定翼预警机,是因为报道中提到“高指
标、强约束”以及“我国成为继美国之后世界上第二个拥有该类飞机研制能力的国家”
这样的词句。从这两点描述来看,该型涡桨飞机显然是一型特种飞机,而放眼以特种涡
桨飞机改装的特种... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
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来自主题: TrustInJesus版 - 墨守成規
最近看到這樣一則故事:楚國人想攻打宋國,因著宋國在河對岸,楚國便派人
事先測量的河水深淺並作了標記,以此為衡量河水深淺的標準。不久後的一天,河水突
然上漲,楚國人並沒有實際考察河水的深淺,而是依舊按照原先作的標記在黑夜過河。結
果淹死一千多人,楚軍驚恐萬狀,潰不成軍。原本作好標記的時候本是可以過河的,如
今河水暴漲,情況已經發生變化了,楚國人還是按照原來的標記過河,這就是他們失敗
的原因。這則寓言故事告誡人們,情況是不斷變化的,不對現有情況作具體分析,不隨
著已經發展、改變的局勢而改變對策,仍然守著老一套,用老眼光、老辦法去解決新問
題,墨守成規,頑固不化,最終必會失敗。
看著這則故事,我不禁想到律法時代的以色列人,尤其是那些祭司長、文士、
法利賽人,他們天天都在苦盼彌賽亞的到來,都在拿著舊約聖經查考關於彌賽亞要來的
預言,而當具有彌賽亞實質的主耶穌來在地上作了一步恩典時代的新工作時,這些持守
舊約律法的法利賽人用律法規條來衡量主耶穌所作的一切,說主耶穌的道超出了舊約聖
經,廢棄了耶和華的律法。他們認為凡是守律法的都是從神來的,凡是超出律法的就不
是從神... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
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来自主题: Parenting版 - 叔本华:论天才
叔本华:论天才
http://www.yuecang.com/wxNLP-siwei/1467152.html
“天才”(Genie)一词的真正所指就是对我在前两章里讨论过的那一类认识①具备明
显突出的能力;所有真正的艺术、诗歌,甚至哲学作品都出自这一类认识。由于这种认
识的对象是事物的柏拉图式的理念,而且,我们只能在直观中,而非在抽象中认识这些
理念,所以,天才的真正本质就在于直观认识的完美和力度。据此,我们听到人们把那
些发自和诉诸直观认识的作品,因而也就是造型艺术和图画艺术的作品明确地称为天才
的作品;其次就是诗歌作品——它通过想象把直观认识传达给人们。
在此,天才与只是人才、能人或者干才的区别就变得泾渭分明了。后者的优势在于其更
灵活、更准确的推论知识,而不是直觉和直观知识;具备这种能力的人,思考比常人更
加快捷和准确。相比之下,天才所直观看到的是一个迥然有别于其他人所看到的世界,
虽然这只是因为天才对同样摆在所有人面前的这一世界看得更深而已。而这又是因为这
一世界在天才的头脑里得到更为客观,因而更为纯净和清晰的反映。
智力只是用以发现动因的工具,这本来就是智力的天然使命。所以... 阅读全帖
m****a
发帖数: 2216
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来自主题: Mainland版 - 桀骜不驯的猛虎:仆固怀恩 ZT
http://www.seas.upenn.edu/~yding/history/pj/pj09.htm
在平定安史之乱中,涌现出了许多将才,仆固怀恩是其中佼佼者,他勇冠三军,战功卓
著。这样一个人,为什么最后竟然进了史册的《叛臣传》?这就是本文所要讲述的内容。
仆固怀恩(?~765),铁勒族人。646年,铁勒九姓大首领率众降,唐廷分置瀚海、燕
然、金微、幽陵等九都督府,以仆骨歌滥拔延为右武卫大将军、金微都督,后讹传为仆
固氏。仆固怀恩是其孙,世袭金微都督,自幼骁勇果敢。安史之乱爆发,他任朔方左武
锋使,跟随郭子仪开始了平叛的战斗生涯。754年十一月,击败叛将高秀岩,收复了静
边军(山西右玉)。十二月十二日,叛将薛忠义率兵反扑,郭子仪派李光弼和仆固怀恩
等人分兵进击,大破薛忠义,斩杀叛将周万顷,坑杀叛军骑兵7000余人,获得了唐军开
战以来的第一场胜利。756年,配合李光弼与史思明战于常山、赵郡、沙河、嘉山等地
,屡败史思明。七月,唐肃宗李亨即位后,他随郭子仪前往灵武,保卫李亨。九月,叛
将阿史那从礼引诱各部蕃兵数万人,集结于经略军,准备进攻灵武,仆固怀恩随郭子仪
迎击。初战,其子仆固
k****o
发帖数: 83
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一、热机的种类
热机的种类不是那么多。自蒸汽机发明以来的科技进步史,见证了种类创新之艰难。
传统物理热机类,绝大多数都是基于液气闭合朗肯(Rankine)循环,少数是气相循环
的,例如斯特林(Stirling)热机;
燃烧类热机,则为开环式燃气消耗性循环,如内燃机、气轮机等。
我不满足于在现有种类上,搞小改小革的发明,干脆一不做二不休,直接创造革命性的
新种类:固液相变多缸封闭循环的新一类热机。
为何现有机种没有一个胆敢甩掉气相呢?惯的,全是惯的,都被大气磅礴的膨胀性惯坏
了。就连教科书表述热力学全部定律时,都要指明气相的存在!
固相被认为流动性差,没法参与高速传质循环,虽然传热还凑合。现有热力学定律表述
全部避谈固相,尽管这样,我仍认为全部定律照样适用含有固相环节的循环。
固相和液相在经历非相变状态过程时,热胀冷缩的尺度甚至小至肉眼不察的程度。若非
特立独行的科学家,岂敢用这个相态做功!好在相变过程的体积胀缩还算看得到,尽管
大部分物质的变化率不到10%。
所以说,任何人只要抛弃气相做出热机,发明者就算是开辟了一个新种类和一片新天地。
二、新种类什么情况?
当今所有种类的热机,有一个... 阅读全帖
h****a
发帖数: 1767
18
来自主题: TrustInJesus版 - 转一篇关于眼睛的进化~
http://tieba.baidu.com/f?kz=143529830
1楼
九·一一恐怖主义事件以及随之而来的反恐怖主义战争使得“塔利班”的名字家喻户晓
。人人都知道塔利班是一个伊斯兰教的原教旨主义组织,但很多中国人不知道,基督教
同样有原教旨主义组织和信徒。据统计,大约三分之一的美国人属于原教旨基督徒。原
教旨基督徒坚信基督教《圣经》上的每一句话都准确无误,而且必须从字面上理解,因
此他们必然要反对进化论。与自由派基督徒不同,原教旨基督徒热衷于传播自己的信仰
,在美国掀起了一次又一次的反进化论风波,也热衷于拉人入教。到美国留学的中国人
几乎毫无例外都会遇到传教士,而且以原教旨基督徒为主。由于中国留学生以理工科出
身为主,或多或少学过进化论,进化论也就成了原教旨主义者传教的最大障碍,因此他
们做了大量的宣传,散布了许多谣言、谎言攻击进化论。同时,原教旨基督教也注意在
中国留学生当中培养传教士,一位笔名为“里程”的华人就是其中较为著名的一位。此
君毕业于北京大学生物系,1981 年在中国科学院研究生院获得硕士学位,第二年赴美
留学,在1987年获得密歇根州立大学博士学位,在1992... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--1
夏东元著
华东师范大学出版社出版发行
(上海中山北路3663号)
新华书店上海发行所经销江苏如东印刷厂印刷
开本:850×11681/32印张:16.25插页:2字数:440千字
1992年5月第一版1996年8月第二次印刷
印数:3,001—6,000本
ISBN7-5617-0847-5/K•082定价:17.00元
作者小传
夏东元,1921年生,江苏靖江人。现任华东师范大学历史学教授、博士生导
师。早年就读于上海诚明文学院,对国学造诣较深。1945年到解放区参加革命
工作,在华中建设大学、山东大学(临沂)政治系学习。先后在山东滨海公学、
曲阜师范、山东省医学院、华东师范大学政治教育系、教授中国近百年革命史、
政治经济学、马列主义基础等理论课程。1956年调华东师大历史系专门从事中
国近代史的教学与科研;尤侧重于洋务运动的研究,逐步形成一家之言,自成研
究体系。著有《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》,校编出版
《郑观应集》,发表学术性文章100余篇。现正主持撰述《一百十年中国近代史》,
主编《中学百科全书•历史卷》、《二十世纪中国大博览》。
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y*******s
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一篇轉載。看到這篇文的時候,第一個就想到我們中醫版的一位好朋友。這位好朋友似
乎學過一點中醫,然而又不到家,連內科外科都搞不清楚,後來就投向了西醫的懷抱,
反過來覺得中醫事事都不行,前些日子還貼了什麼王教授的話。真是像某位版友說的:
人笨怪刀鈍。中醫的教育做到這樣實在悲哀,廢話少說,請各位看文。
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來源不明,網路傳送文章。
(本文開始)
不是中醫不行,是學中醫的人不行
北京大學 郝光明
2003年上半年,非典型肺炎在全國肆虐,幾令現代醫學陷入無策可施的窘境,但面對來
勢洶洶的非典型肺炎,沉寂已久的中醫學卻顯示出了她頑強的生命力。廣州中醫藥大學
兩所附屬醫院以中醫藥為主中西醫綜合治療,療效顯著。至今年6月,附屬一院治療80
余名SARS患者,無一例死亡,平均退燒時間3天,平均住院時間9天,且醫護人員無一人
感染。二附院至4月初收治112例患者,平均退熱時間7天,平均住院18天;二附院甚至
純用中醫藥治好了15例SARS患者。鍾南山院士所在的醫... 阅读全帖
w*********g
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中国正测试首款固定翼反潜机 性能或超美P-3C
加拿大《汉和防务评论》杂志报道,解放军首款固定翼反潜巡逻机运-8潜正在接受测试
,并将很快装备部队。这款反潜机的性能可能在美国P-3C反潜机之上,从而弥补了解放
军反潜能力不足的短板,可威慑敢于在南海兴风作浪的外军潜艇。
据光明网引述报道,文章称,互联网上日前出现了解放军固定翼反潜机试飞的图片。这
款反潜机以运-8运输机为平台,外界将其命名为“运-8潜”。它采用6叶螺旋桨和水平
尾翼,机身侧面共设置了5个窗口,以对海上目标进行监控和拍照。报道猜测说,该机
是解放军“运-8高新工程机”项目中的一个产品。其机身涂装为黄色,显示它正在接受
测试,尚未正式服役。
文章揣测说,运-8潜具备与美制P-3C反潜巡逻机相近的性能。其机身下部安装了磁性探
测器;机首下方配有大型对海搜索雷达;机身上安装了许多刀状发射天线和接收天线;
机身侧面还安装了SQ系列声呐浮标投放装置——这些设备与P-3C反潜巡逻机搭载的设备
相似,说明运-8潜具备与P-3C相近的侦察和反潜能力。
文章认为,中国的许多新式装备都是在巴基斯坦从西方获得同类装备后开始出现的,运
-8潜也是... 阅读全帖
d*********o
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http://www.chinanews.com/gn/2014/10-27/6721154.shtml
目前各国对南极的考察已经进入高峰期,我国已经建成4座南极考察站,却没有属于自
己的固定翼机场,人物运输全靠海运,严重影响科考能力。记者上午了解到,我国将在
南极中山站附近建设自己的固定翼机场,北京航空航天大学的飞行机器人本周四将远赴
南极,对机场选址的冰盖进行勘察。
今天上午,中国第31次南极科考机器人团队出征仪式在北京航空航天大学举行。仪
式上,北航派出的科考飞行机器人“大白鲨”正式亮相。技术人员介绍,“大白鲨”翼
展5.4米,只需100米长的冰雪面跑道即可起飞,最高时速达130公里。它可携带不少于
18千克的装备,包括航拍设备、冰面皮温传感器、激光测距仪等,并且同时具备接收“
北斗”导航信号和全球定位系统(GPS)的能力。“别看它大,因为采用了三段式设计
,一个1.8米长,0.85米见方的箱子就能装进去。”参与研发“大白鲨”的北航机械学
院副教授梁建宏对记者说。
梁建宏是此次“大白鲨”任务的领队,本周四就将带着“大白鲨”从上海搭乘“雪
龙号”科考船远赴南极。穿着一身冲锋衣的他告... 阅读全帖

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每每提起「東方閃電」四個字,很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸,然而,不
可否認的是,多數人心中又都有這樣的疑惑:為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗,反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸?面對這個事實,宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單,被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌,正是再次道成肉身的實實
際際的神自己!末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作,發表的是能作人新生命的真理,因此,即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工,神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的,神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為,凡是被大多數人定罪的肯定不是真道,這個觀點到底符不符合真理呢?回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作,從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪,他們千方百計想要把耶穌置於死地,最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後,他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
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g**1
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陸梵將建交?外交部:密切注意 我邦誼穩固
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2016-08-05 11:07 聯合報 記者黃國樑╱即時報導
梵蒂岡的聖伯多祿廣場(Saint Peter’s Square)。歐新社資料圖。
梵蒂岡的聖伯多祿廣場(Saint Peter’s Square)。歐新社資料圖。
據報導,中國大陸與梵蒂岡可能簽訂「建交前期協議」,天主教香港教區樞機主教湯漢
發表8000多字文章提到中梵正共同尋求雙方可以接受的方案,經天主教會的多年努力,
終於逐漸取得中國政府的改觀。又指教廷與北京的對話是「人間對話的典範」,堪比天
主與人類對話,暗示梵蒂岡可能會為中國度身訂造有中國特色的主教任命方式。
外交部對此表示,中華民國與教廷邦誼源遠流長,雙方關係良好,高層互動頻繁。我與
教廷合作密切,互訪頻仍,教廷各委員會及天主教慈善機構與我合作交流頻繁,並時常
於我國舉辦國際活動,包括我與教廷於民國100年底簽署「高等教育學位採認協定」、
教宗專屬之教廷西斯汀教堂合唱團於103年9月來華演出、天主教會臺灣地區主教團103
年9月辦理「亞太地區移民、家庭與使命代表大會」等,今年2月到5月初,外交... 阅读全帖
v**e
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中国在南极内陆建“飞鹰机场” 可降固定翼飞机
2010年02月02日 08:15
新华网
新华网南极内陆格罗夫山2月1日电(记者崔静)继在中国南极昆仑站附近建起“昆仑机场
”后,我国南极考察队日前在南极内陆冰盖上再修建起一座简易机场—“飞鹰机场”,
用于固定翼飞机紧急备降或加油补给。
中国第26次南极考察昆仑站队队长李院生通过卫星电话向新华社记者介绍说,1月31日
,20名昆仑站队队员在距离南极中山站806公里、距离南极昆仑站约400公里处的雄鹰营
地,修建起一条长600米、宽50米的机场跑道,并在附近存放数百桶航空煤油,以便今
后从中山站飞至昆仑站的固定翼飞机紧急备降。
李院生说,南极天气复杂多变,飞机从中山站起飞至昆仑站,单程飞行距离在1000公里
以上,约需飞行4小时,其间天气变化难测。“飞鹰机场”建成后,有助于飞机在飞行
途中突遇恶劣天气时紧急降落,也可以方便其他国家的飞机在南极冰盖上长距离飞行时
加油补给,这是我国积极参与南极国际合作,特别是紧急救援协作的一个重要体现。
在中国第25次南极考察期间,我国曾在新建立的中国南极昆仑站以西约3公里处修建起
长4公里、宽50米的“昆仑
S******s
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来自主题: Stock版 - 孟良固牛熊记事
孟良固是沂蒙山区南部的一座山峰,地形险要,为华北华南互通之门户,是历代牛熊必
争之地。孟良固南面徐州,地势平缓,且松青柏翠,鸟语花香,北接沂蒙山脉,为天然
断崖。由北向南攻,生者十一,由南往北冲,坠崖者尽死。某年9月初,一群疯牛从徐
州方向开始向孟良崮山顶进发,连续奔袭两月余,一路无熊,连根雄毛都没有发现。牛
牛大喜,齐呼:天下无熊!熊来剁掌,猪来砍蹄,挡我者死!11月3日,略感疲惫的疯
牛们决定在风轻草绿的山坡上high一番,于是电告天下第一淫药生产商美联畜,联畜
CEO勃难起亲自驾机向群牛无偿空投其公司生产的QE2牌伟哥,每牛一盒,童叟无欺。群
牛服用后,high至极,3日乱交一整天,兴奋仍持续不退,于是决定继续北上。
然而为众人所不知,孟良固实为一座一品三连之山峰,左右各有一座低矮山包绿树覆盖
颇为隐蔽,然而从此山包动手,上可逃顶,下可抄低,还可劲赏牛牛从崖顶堕落之惨烈
,因此天下奸熊多藏于此。山顶疯牛服伟哥群交之时,天下奸熊也正汇聚于两侧山包磨
刀备酒。群牛近在咫尺,且XOXO之声不绝于耳已有月余,偶有笨熊无法忍受如此撩拨之
噪声,方寸尽失,或以头戕地作orz状或自戗,更有甚者... 阅读全帖
d********m
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来自主题: SciFiction版 - 绑架全人类 by 小雨清晨
艾克丽村庄,教堂。
当吴清晨前路后路一起被断,正陷入婶婶嫂嫂奶奶组成的汪洋大海时,普拉亚牧师刚刚
踏出村庄这座唯一由石料砌成的建筑物。
夏日的天气变化很快,不知何时,天空的阴云已经消失,太阳重新露了出来,刚刚踏出
大门,牧师立刻微微眯起眼睛,抬起右手遮到额头。
又没睡好啊……这是这几天的第几次了?
阳光透过指缝,牧师脚步虚浮,脸色有些苍白,对于牧师而言,这已经是这几天的常态。
自从村庄的牛群受伤,牧师就一直没能好好休息,昨天下午,晚祷刚刚开始,农事官就
到了教堂,夜色深沉才终于离开,期间一直拉住牧师商讨善后的进一步安排,甚至就连
晚餐的时间都没有放过。
两个人甚至足足喝掉了两灌溪水……
直到现在舌头还在发麻……
一想到这儿,牧师就不由自主地舔了舔嘴唇,又一次感觉到头昏脑涨,口干舌燥。
这种感觉自然一点儿都不会使人愉悦,可是,一边想到这些,牧师脸上却一边不觉露出
了微笑。
这份苦头完全值得。
昨天和农事官的一夜商讨,艾克丽村庄收获巨大,农事官已经彻底放弃了原本“驱使村
民拖动犁车”,“集中村庄健康耕牛”,“康复耕牛必须完成全部夏役才能自由使用”
这些疯狂的念头。
直到深夜才终于决定,正宗... 阅读全帖
d*********t
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
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作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
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建制基本盤仍然穩固 臥薪嘗膽重新出發
2019-11-26
郭中行 資深評論員
香港歷來最激烈、最暴力、最不公平的區議會選舉終於閉幕。建制派在選舉中遭受重創
,總共失去240多個議席,失去區議會的控制權。無疑,對建制派來說這是一次嚴重的
挫敗。但這次,建制派所有候選人卻完全可以抬起頭離場,因為建制派候選人已經在選
舉中作出了最大的努力,以往績、表現、汗水來爭取選民支持,最終不敵一些才「空降
」幾個月的政治素人;不敵一些毫無地區工作往績,只有幾句口號的政治投機者;不敵
一些毫無賣點,只能以一副暴徒裝扮標榜自己的全職抗爭者。建制派之敗是非戰之罪。
只要建制派保持初心,全面檢討不足,繼續扎根社區,臥薪嘗膽,定能重新出發。
這次區選由第一日開始已注定對建制派參選人極為不利,在「黑暴」徽謪^選之下,建
制派參選人被騷擾襲擊;辦事處被縱火破壞;宣傳品被一再毀壞,幾乎已是家常便飯,
建制派候選人這段時間一直在惶惶不可終日的情況下拉票。
暴力氾濫對建制派極為不利
相反,對手有大把暴徒助選,每星期的暴力破壞,挑動地區對立仇恨;到處樹立的非法
「連儂牆」,公然抹黑對手;各種網上「起底」欺凌,令建制派人士承... 阅读全帖
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
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来自主题: Salon版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
J*****K
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,

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来自主题: Military2版 - 中国还没有舰载固定翼运输机
全球绝无仅有的舰载固定翼运输机,中国还没有,美国既喜爱又很厌烦
在美国海军的航母上,有一种飞机其他国家都没有,那就是舰载的固定翼运输机,这种
绝无仅有的机型便是C-2“灰狗”。由于航母的限制,我国目前也还没有类似于C-2“灰
狗”这样的运输机。但对于这种飞机,美国海军官兵的态度是既厌烦,又盼望它。
美国海军的C-2运输机共有3个型号,分别为YC-2A、C-2A和C-2A(R)。其中YC-2A是样
机,改装自E-2A预警机的机体。C-2A是第一种量产型号,共生产了17架,现已全部退役
,这批飞机早已全部退役。第三种型号是C-2A(R),一共有39架,现在有35架处于现
役状态。
C-2“灰狗”是一种非常小的飞机,内部空间极为拥挤。该型飞机配有两名飞行员和2名
机组人员,空重15吨,最大起飞重量为24.6吨,比一架苏-27战斗机的最大起飞重量还
少了近6吨。就是这样的一架小飞机,舱内得塞进去26名乘客,可以说是毫无舒适性可
言的。
但是,别看C-2运输机这种飞机体验度极差,却经常运送一些明星大腕或者高级军官什
么的。比如第二排最左边的那位,是不是有点眼熟呢?没错,这位老大叔就是大名鼎鼎
的... 阅读全帖
f*****e
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作者:硬石头 文章发于:乌有之乡
http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201004/143954.html
——毛泽东为什么要打倒刘少奇是千古之谜吗?
2010年04月09日  凤凰网发文刘少奇之子谈毛泽东为什么要打倒刘少奇(简称刘文,
文章摘自《你所不知道的刘少奇》 作者:王光美 刘源/等 出版社:河南人民出版社http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_04/09/516126_4.shtml)
刘文称毛泽东为什么要打倒刘少奇已成为千古之谜了!
毛泽东同志说:“马克思主义必须在斗争中才能发展”(见《关于正确处理人民内部矛
盾的问题》)。
毛泽东指出:阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千
年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是
历史的唯心主义。《丢掉幻想,准备斗争》( 一九四九年八月十四日 ),《毛泽东
选集》第四卷第一四九一页; 在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各
种思想... 阅读全帖
m******r
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来自主题: History版 - 如果你穿越成了崇祯
work版上有一个系列"我和我的老板的故事"系列,讲的是公司内的政治斗争的。觉得挺
适合猪头小队长们参考的。
我归纳总结一下,大致来说,公司里面,政治斗争有如下几点:
1)圈地。公司里一个人的重要程度是和他的地盘大小成正比的。所以要尽可能地抢项目。
2)固地。地盘不是固定不变的。所以要提高警惕,不让别人从自己这里挖墙角,塞钉子
。而有条件的话自己则可以干这些事情,直到把别人的项目抢到手。
3)抢功劳,推责任
4)越级互动。公司是个树状结构。假定你是第N层,那么你老板是第N+1层,你老板的老
板是第N+2层,一般来说,第N层和第N+2层是隔离的,越级互动是犯忌的(参见粟裕的故
事)。你和你老板的老板是绝缘的,你的老板也想方设法隔绝之。但是你老板的老板为
了避免被你的老板蒙蔽,所以有动力接触第N层的下属。而做为第N层的你,也有动力交
结第N+2层的老板的老板,有了后台才能顶住直属老板的欺压。但是第N+2的下属太多,
老板的老板没有那么多精力,也不可能明目张胆去做让第N+1层的下属寒心,所以这要
求第N层的人有一定的抓机会和表现的能力。
回到明末来看,毛文龙首先在抢了熊廷弼在镇江和金州的项目... 阅读全帖
c****t
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42
来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
1
那是普普通通的一天,早上八点整,朝阳像往日一样在东方升起,穿过北京雾蒙蒙
的天空,将略显苍白的阳光投到秋日宁谧的湖面上。远处的理科楼群和近处的古塔
倒映在湖水中,在清晨的湖光中倒映着。
韩方穿着T恤短裤,在湖边跑步,这是他从实时代保留下来的习惯,每天早上都要
绕湖跑上三圈,虚纪元以来,一切都变了,只有这个习惯依然故我,或许只有这样
,他才能觉得自己还是自己,是一个活着的人。当然,韩方想,这种感觉或许也只
是幻觉,或许自己只是一个没有实体的幽灵。但双腿跑动时的沉重,双臂摆动的节
律,汗流浃背的燥热,和微风迎面而来的惬意,却是那么真实不虚,至少每一下粗
重的呼吸都在提醒他,他还活着。
韩方跑完了三圈,停下脚步,在湖边长椅上坐下,拿出带的一瓶水喝了几口,望着
澄碧湖面上的倒影。一片落叶飘到湖面上,水面泛起了一圈圈的波纹,倒影奇妙地
波动着,如同要摆脱这个无趣的世界,变成另一个奇异时空的入口……
不一会儿,韩方听到微微的脚步声,扭头望去,就看到迎着阳光的方向,一个红衣
服的女人朝着他大步跑来。韩方略感诧异:这么早会来湖边的没几个人。他每天清
早都来湖边,能见到的几个人早就熟极如流。
女人的... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第二十三节 愿望
第七卷 蜘蛛篇 第二十三节 愿望
神堂被灵吸怪巫妖侵入,获得感应的并不仅仅是琼恩等人,所有学院里的牧师都察
觉到了。只是她们当时都在忙于和叛乱者生死搏杀,压根无暇抽身前来。最终当她们赶
到的时候,所看见的只是满地尸体、破碎的冰晶,以及两个活着的人:琼恩和维康尼亚。
“怎么回事?”迦法厉声问。
她的心情很糟糕,这是理所当然的。叛乱者的突袭,造成了祭司学院超过一半的学
生和近三分之一的教官死亡,这是前所未有的损失。之所以伤亡如此之重,很大程度上
也是因为牧师丧失神术,无法及时治疗的缘故。作为次席教官,学院的实际领袖,迦法
毫无疑问地要为此负责。而且在刚才的战斗中,她的左腿被砍了一剑,虽然已经服用了
治疗药水,但依旧疼痛难忍。查丽丝瑞的死亡更加剧了她的不快,这意味着自己丧失了
一位重要的支持者----无论在家族内部还是在学院里。
如果说以上这些都还不是关键的话----那么最严重的问题是:深渊召唤之蛛被摧毁
了。
琼恩并不清楚“深渊召唤之蛛”到底是什么东西,虽然从斯兰普口中得知是个神器
,但也没有太在意。当然,很重要是毫无疑问的,否则也不会郑重其事地藏在祭司学... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第二十三节 愿望
第七卷 蜘蛛篇 第二十三节 愿望
神堂被灵吸怪巫妖侵入,获得感应的并不仅仅是琼恩等人,所有学院里的牧师都察
觉到了。只是她们当时都在忙于和叛乱者生死搏杀,压根无暇抽身前来。最终当她们赶
到的时候,所看见的只是满地尸体、破碎的冰晶,以及两个活着的人:琼恩和维康尼亚。
“怎么回事?”迦法厉声问。
她的心情很糟糕,这是理所当然的。叛乱者的突袭,造成了祭司学院超过一半的学
生和近三分之一的教官死亡,这是前所未有的损失。之所以伤亡如此之重,很大程度上
也是因为牧师丧失神术,无法及时治疗的缘故。作为次席教官,学院的实际领袖,迦法
毫无疑问地要为此负责。而且在刚才的战斗中,她的左腿被砍了一剑,虽然已经服用了
治疗药水,但依旧疼痛难忍。查丽丝瑞的死亡更加剧了她的不快,这意味着自己丧失了
一位重要的支持者----无论在家族内部还是在学院里。
如果说以上这些都还不是关键的话----那么最严重的问题是:深渊召唤之蛛被摧毁
了。
琼恩并不清楚“深渊召唤之蛛”到底是什么东西,虽然从斯兰普口中得知是个神器
,但也没有太在意。当然,很重要是毫无疑问的,否则也不会郑重其事地藏在祭司学... 阅读全帖
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菜九段 于 2005-3-22 14:20:00 发布在 凯迪社区 > 闲话国粹

周赧王三十一年(公元前284年),燕将乐毅辖列国之师的攻齐之役,其时间持续
六年之久,故而在先秦的政治军事史上占有重要地位。作为战败国,齐国于此期间的存
在状况是怎样的呢?对此,《史记》中有两种较为笼统的提法。按《燕世家》的提法,
即除莒、即墨、聊之外,齐的其余部分皆属燕。《乐毅列传》与《田单列传》的口径较
为统一,齐所有者,仅莒、即墨二城,而没有聊地。这种提法最深入人心,大概是从众
为实的缘故,史学名家全祖望、梁玉绳等都据此判研史料之真伪。另一种提法是《田敬
仲完世家》(以下简称《田齐世家》),称楚与燕共分齐侵地卤器。至田单破燕复国,
《田齐世家》的说法是:“齐故地尽复属齐。”然而,深究于史,就史料所能发现,实
际情况绝非此上述说法所能包容。试论如下。
一、 齐的原有疆域
有关在此役中齐失地的具体情况,《燕世家》称除莒、即墨、聊外,余皆属燕。《
乐毅列传》称:下七十余城以属燕。那么,破齐之前,齐究竟有城多少,史无明证。史
书中专门提到的齐地城邑的具体数字有,楚汉战争时,郦食其伏轼下齐七... 阅读全帖
J*******l
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--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
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http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.150.htm#_Toc311920356
【历史视野】
文 言:论否定毛泽东光辉的晚年思想是最大的失察
关于毛泽东晚年思想的讨论已经很多了,我们听到的是铺天盖地的否定的声音,肯定的
是少之又少,而且声音十分的微弱,特别是对毛泽东晚年思想中最光辉的部分,更是持
彻底否定的态度。一个世界上最大的马列主义的党,对自己的领袖所创立的最光辉的理
论,不但不能作出恰如其分的评价并继承和发展,反而作出了最错误的决定,这不能不
说是人类思想史上最大的失察。
本文将从六个方面加以论述:
一、资本主义不能和平演变,只能暴力推翻;
二、社会主义不能武力推翻,只能和平演变;
三、和平演变社会主义的关键是共产党内的资产阶级,要害是“中央出修正主义”;
四、社会主义防止和平演变困难程度之大,令人难以想象;
五、毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论是马克思主义发展史上的第三座里程碑;
六、否定毛泽东光辉的晚年思想是最大的失察。
下面分别论述:
一、资本主义不能和平演变,只能暴力推翻
资本主义为什么不能和平演变,而只能暴力推翻呢?答案非常清楚:
所谓和... 阅读全帖
P****e
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来自主题: LeisureTime版 - 浪游记快 -- 行于优山美地
小时候我不喜欢运动,曾经一整个暑假宅在家里,只因为找不到一个出门的理由——唯
有去外婆家那边爬山是例外:在郊区的路上走着,仰头见一座碧绿的小坡,我就想,站
在它顶上往下看是个什么景色?虽然山脚下的景色是明摆着的,但我总觉得若站得远了
,一切就会凭空变得不同。为了闹清楚这个问题,过独木桥爬田埂、弄一身泥回来狼狈
地挨骂,也是值得的。
况且走崎岖的山路,确实比走路有意思得多。许多小孩子放着平路不走,偏步步踩在人
行道凸起的沿上,还有学会骑车以后,地下道带刻纹的斜坡顿时变得乐趣无穷——这些
现象跟人为什么喜欢爬山,大约其理同也。
若历数我爬过的山,先要算老家附近的庐山、武夷山,南昌城郊我还爬过一座梦山:几
个小时的土台阶把人带到座漆色斑驳的庙门前,门上的对联曾让我回味了好久,现在却
已忘了;再然后是外婆老家的普陀山、北京城西的香山。香山碧云寺石上镌着“清净心
”三个字,至今我也没明白应该从左还是从右读;云南的玉龙雪山,苍茫凛冽,可惜我
们只在半山腰盘亘,从缆车里远看融雪流泉;再然后到了美国东岸,我便常去蓝脊山脉
。蓝脊山的春天草长莺飞,让人又想起江南那些碧玉般的峰峦……
但北加州的Yosem... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
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蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖
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