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全部话题 - 话题: 因弊
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a***n
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1
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
w*****r
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2
第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖
w*****r
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3
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
d******e
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4
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
f***2
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5
第四十五节课
思考题
185、弘扬佛法时,应当采用什么样的方法?避免哪两种误区?
186、饿鬼分为哪几种?它转生的因是什么?你造过这些业吗?今后打算怎么办?
187、隐住饿鬼分为哪三种?请一一说明其感受的痛苦。
188、有些人认为:“藏传佛教与汉传佛教的差别极大,所讲的内容完全没有共通之处
”。对此观点你如何看待?请说明理由。
189、佛陀既然是一切遍知,那为什么没有详细描述我们所在的这个地球,也没有预言
飞机、电脑的诞生?明白这个道理,对你有哪些帮助?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
下面继续学习轮回的痛苦,今天介绍饿鬼之苦。
在讲之前,我想跟大家说明一下:现在的宣讲方式,主要是采用古代的佛教修心方法。
有些人把古代传统统统贬斥为陈旧、落后,全部抛开、全部舍弃,这种做法不合理。作
为人类,只有立足于传统的基础上,才能接受新知识,否则,将过去的东西完全抛弃,
这无疑是一种极端。还有些人认为,新事物并无可取之处,唯有古代的东西最有价值,
故对新的理... 阅读全帖
t****a
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6
四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年(民国三十三年)十月十七日,为南开学校四十周年纪念日,校友及同人佥以胜利
在望,复校有期,值此负有悠久光荣历史之纪念日,允宜特辑专刊,一以载过去艰难缔
造之经过,一以示扩大庆祝之热忱!属苓为文纪念,爰撰斯篇,以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年(公元一九零四年),迄今已四十年矣!此四十年中,苓
主持校务,擘划经营,始终未懈,以故校舍日益扩展,设备日益充实,学生日益众多,
而毕业校友亦各能展其所长,为国服务。凡我同人同学,值此校庆佳节,衷心定多快慰
!而对于四十年来,为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士,尤应致其莫大之谢忱!盖私人经营之学校,其经济毫无来源,其事业毫
无凭借,非得教育同志之负责合作,在校或出校校友之热烈爱护,与夫政府及社会之赞
助与扶持,决不能奠定基础而日渐滋长也!南开学校四十年之发展,岂偶然哉!
兹当南开四十周年校庆佳日,吾人回顾已往之奋斗陈迹,展望未来之复校工作,既感社
会之厚我,倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过,作一总
检讨,分述于左:
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w*******s
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7
【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: goldfishli (goldfish), 信区: Olympics
标 题: 饶毅致《自然》杂志总编的信 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 4 00:25:43 2012, 美东)
发信人: ipdang (ip), 信区: Biology
标 题: 饶毅致《自然》杂志总编的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 4 00:18:14 2012, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/blog-2237-598917.html
致《自然》杂志总编的信:有关叶诗文的新闻报道 精选
英文原信附后,大意如下:
斐尔,
你可能因Ewen Callaway对叶诗文的报道而被email狂炸,过去二十小时,给你
email的人里面小部分也给我来信。
如果你奇怪《自然》非本质部分一篇报道为何带来这么大的反应,你应该高兴
中文读者比世界其他读者更看重你们的新闻报道,与科学相关的(即使关系很小)也可
能重于《纽约时报》,中文媒体报道用你们的新闻也远... 阅读全帖
D***e
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhuke (ddddddddd), 信区: Military
标 题: 普度大学三名24岁亚裔学生黑教授电脑改成绩遭起诉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 15:04:46 2013, 美东)
印第安纳州普度大学三名现年均为24岁的亚裔学生,因涉嫌闯入教授在学校的电脑窜改
成绩,今年4月遭到起诉,被控共谋对电脑作手脚、共谋严重窃盗、共谋侵入电脑等罪
名。这项起诉直到本月13日才公开。
孙超然(Roy Chaoran Sun,音译)当年在学校成绩非常优秀,至少十门工程课拿A,2010
年5月获得电机学士学位,现在波士顿大学研究所就读。
他的日本同学,航空太空学系的白崎(Mitsutoshi Shirasaki),从2010年春到2012年秋
修了24门课,只有少数拿B,其他全是A和A+。
调查人员说,他们成绩这么好,是靠着闯入教授的电脑帐户窜改成绩。另一名印度裔的
夏玛(Sujay Sharma)也同列被告。
拥有将近3万1000名大学部学生的普度大学是首次发现这种弊案,过去两年美国其他大
学也相继发生学... 阅读全帖
i****g
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来自主题: Biology版 - 饶毅致《自然》杂志总编的信
http://blog.sciencenet.cn/blog-2237-598917.html
致《自然》杂志总编的信:有关叶诗文的新闻报道 精选
英文原信附后,大意如下:
斐尔,
你可能因Ewen Callaway对叶诗文的报道而被email狂炸,过去二十小时,给你
email的人里面小部分也给我来信。
如果你奇怪《自然》非本质部分一篇报道为何带来这么大的反应,你应该高兴
中文读者比世界其他读者更看重你们的新闻报道,与科学相关的(即使关系很小)也可
能重于《纽约时报》,中文媒体报道用你们的新闻也远多于一般西方媒体用你们的新闻。
Callaway报道最好也是草率、最差是种族偏见:1)最初的副标题暗示叶可能舞
弊; 2)Callaway用了两件事实说明叶惊人地异常,而两件都错了; 3)Callaway没咨询意
见不同的专家,导致报道不平衡,低于公平报道的最低标准。所以,Callaway至少不负
责任,可能太快就暗示中国运动员容易舞弊。他肯定没有达到新闻报道的通常标准。
我很高兴看到在我草拟此信的过程中,《自然》可能意识到了原副标题... 阅读全帖
b****y
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10
来自主题: Biology版 - 饶毅致《自然》杂志总编的信
strongly sp!
well done

http://blog.sciencenet.cn/blog-2237-598917.html
致《自然》杂志总编的信:有关叶诗文的新闻报道 精选
英文原信附后,大意如下:
斐尔,
你可能因Ewen Callaway对叶诗文的报道而被email狂炸,过去二十小时,给你
email的人里面小部分也给我来信。
如果你奇怪《自然》非本质部分一篇报道为何带来这么大的反应,你应该高兴
中文读者比世界其他读者更看重你们的新闻报道,与科学相关的(即使关系很小)也可
能重于《纽约时报》,中文媒体报道用你们的新闻也远多于一般西方媒体用你们的新闻。
Callaway报道最好也是草率、最差是种族偏见:1)最初的副标题暗示叶可能舞
弊; 2)Callaway用了两件事实说明叶惊人地异常,而两件都错了; 3)Callaway没咨询意
见不同的专家,导致报道不平衡,低于公平报道的最低标准。所以,Callaway至少不负
责任,可能太快就暗示中国运动员容易舞弊。他肯定没有达到新闻报道的通常标准。
我很高兴看到在... 阅读全帖
o*******a
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来自主题: Biology版 - 医学院的灵魂之旅
医学院的灵魂之旅 -- 彭瑞骢
编者按:彭瑞骢(1923一),公共卫生学家、医学教育家。1944年毕业于北京大学医
学院。曾任北京医科大学党委书记、中国自然辩证法研究会副理事长、中国农村卫生协
会副会长、《医学与哲学》及《中国心理卫生杂志》主编。主编有《中国卫生事业管理
学》、《临床思维及例证》、《医学辩证法》等著作。本文摘自《二十世纪中国科学口
述史》丛书之《彭瑞骢访谈录》第四章“思想改造与反右斗争”。《二十世纪中国科学
口述史》丛书已由湖南教育出版社陆续推出。
“洗澡”与“搓澡”
张:在我们回顾新中国医学教育历程时,您时常提及为中国现代医学事业发展做出
了贡献的知识分子,而在高等医学院校的知识分子,无疑是医学教育的中坚力量。但是
在新中国成立后,各种政治运动不断,知识分子问题也往往都是历次运动的焦点之一。
我们如何看待这些问题以及对我国医学教育的影响?
彭:解放以后,绝大多数知识分子都是拥护共产党政权的。北大的胡适走了,但是
跟他关系最亲密的教授都没走。1951年10月,周总理给京津地区大学的教授们做了一次
报告,主要讲了两个大问题,一个是立场问题一民族主义立场、人民立场、工人阶级... 阅读全帖

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来自主题: Biology版 - 马兜铃酸致肝癌 问题的严重性
关于“马兜铃酸可致肝癌”研究的质疑,站不住脚
编者按:一篇关于马兜铃酸的论文,登上了权威医学期刊《Science Translation
Medicine》的封面。该研究提示:草药中的马兜铃酸或许是导致肝癌发生的重要因素。
本文尝试简单明了地介绍该研究,同时对 “离开剂量谈毒性就是耍流氓”“亚洲人吃
了这么多年不也没事”等质疑一一做了说明。此外,较真试图列出含有马兜铃酸的药材
和药物名单,但难度和范围太大,唯恐挂一漏万,误导读者。我们还在努力。
较真要点(赶时间?只看要点就够了):
1
马兜铃酸是1类致癌物,即已确认其对人类有致癌性,它与上尿道癌、肾癌等多种癌症
相关。但新加坡和台湾最新的研究提示:草药中的马兜铃酸或许是导致肝癌发生的一个
重要因素。
2
有质疑称:“亚洲人用了几千年马兜铃酸类药物,不也没事?”其实马兜铃酸引起的致
癌性需要长达十几甚至几十年后才可能显现。古人缺乏科学的分析手段,是不可能知道
患有癌症的病人是因为几十年前吃过的某种药物所导致的。其次,“用了几千年不也没
事”这个说法本身就错了,不是没事,而是有事却不知道。
3
如何避免马兜铃酸的伤害?首先是禁用一切含有马... 阅读全帖

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来自主题: Biology版 - 马兜铃酸致肝癌 问题的严重性
关于“马兜铃酸可致肝癌”研究的质疑,站不住脚
编者按:一篇关于马兜铃酸的论文,登上了权威医学期刊《Science Translation
Medicine》的封面。该研究提示:草药中的马兜铃酸或许是导致肝癌发生的重要因素。
本文尝试简单明了地介绍该研究,同时对 “离开剂量谈毒性就是耍流氓”“亚洲人吃
了这么多年不也没事”等质疑一一做了说明。此外,较真试图列出含有马兜铃酸的药材
和药物名单,但难度和范围太大,唯恐挂一漏万,误导读者。我们还在努力。
较真要点(赶时间?只看要点就够了):
1
马兜铃酸是1类致癌物,即已确认其对人类有致癌性,它与上尿道癌、肾癌等多种癌症
相关。但新加坡和台湾最新的研究提示:草药中的马兜铃酸或许是导致肝癌发生的一个
重要因素。
2
有质疑称:“亚洲人用了几千年马兜铃酸类药物,不也没事?”其实马兜铃酸引起的致
癌性需要长达十几甚至几十年后才可能显现。古人缺乏科学的分析手段,是不可能知道
患有癌症的病人是因为几十年前吃过的某种药物所导致的。其次,“用了几千年不也没
事”这个说法本身就错了,不是没事,而是有事却不知道。
3
如何避免马兜铃酸的伤害?首先是禁用一切含有马... 阅读全帖
m*********e
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来自主题: MitbbsColumn版 - 【杂谈】谈报复
——站务译伊
我们每个人都有可能产生过报复心理,但大多数的人能够通过冷静的分析,理智的
思考而没有演变为报复行为。而有的人在报复心理的驱使下,不能控制自己,以致出现
了报复的攻击行为。
对于报复心理的产生,难以完全避免。但对失去理智,不计后果的行为却不赞成。因为
其结果常常是弊大于利。表面上好像出了一口气,实际上却在伤害了别人的同进,也易
使自已遭受更大的伤害。有的因出这一时之气而招来百日之悔,如果为报复崦打架斗殴
,互相伤
害,轻则使人际关系更加恶化,逐渐升级,陷人恶性循环。重则两败俱伤,甚至导致犯
罪,锒铛入狱,后悔莫及,这又何苦呢?对失去理智的报复行为所带来的不良后果,无
疑是我们每个人都不愿看到的。
那么,如何对待报复心理,怎样避免报复行为呢?正处于血气方刚年龄的朋友们需要注
意以下几点;
一是心胸开阔一点,以避免报复心理的产生。人生路上的挫折、委屈在所难免。但我们
如果有远大的理想、宽阔的胸襟、宏大的气量,那么,你就不会去斤斤计较那些鸡毛蒜
皮的得失,心理承受力无疑会得到增强。一些以往看得很重的委屈与所谓的侮辱也就会
是微不足道而置之度外。这样,报复之心自然就无法产生了。
二... 阅读全帖
j********b
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15
作者:傅国涌
“美丽岛事件”尚未发生,蒋经国就说1979年是“本党历史上最艰险的一年”,由于外
交上的一系列挫折,他遭遇了执政以来最大的危机和挑战,为了应对变动的内外局势,
缓解台湾岛内民间要求政治参与的压力,不仅拓宽民间参政的空间,准备举办“增额中
央民意代表”选举,而且批准党外反对派“立法委员”黄信介创办政论月刊《美丽岛》
。在蒋经国有意自上而下推动民主进程这个背景下,是年8月《美丽岛》在高雄创刊,
短短几个月内不仅发行量水涨船高,而且从南到北建立了十几个办事处,聚集了当时岛
内具有相似政治主张的代表人物,不仅言论问政,而且活动频频,实际上成了“没有党
名的党”,至少是党的雏形,它与以往的一般政论性刊物不同,可以说是一个“美丽岛
”政团。当年12月,《美丽岛》出到第四期,发生了举世震惊的“美丽岛事件”,由“
美丽岛”发起的纪念世界人权日游行,结果酿成暴力冲突,军警与民众双方约二百人受
伤,万幸的是没有一人死亡。面对突发事件,蒋经国做出的决策,包括抓捕吕秀莲、黄
信介、张俊宏、陈菊、施明德、姚嘉文等《美丽岛》重要人物及其他支持者,最后决定
将八个主要嫌疑人送军法审判,其他三十多人送司... 阅读全帖
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16
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--15
第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎,几乎与他们在中国架设电线同
步进行;清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事,同洋商在中国
架设电线一事联系在一起,并加以反对。
早在1862年,被李鸿章称为“外托柔和,内怀阴狡”的英国翻译梅辉立,
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察,因“工程过大,事遂
中寝”。①接着,1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时,以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行,通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时,提出这条“建筑铁路权利的要求,实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线,
事同一律,万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线,只限于天津通商口岸②,英、法、美“三国所
觊觎者,在苏州未通商地方,竟以开路为主;其用意似有深浅之殊,其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑,“三国同声造请,必有为之谋者,未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖
i******s
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18
来自主题: _beyond_real_world版 - 禅定的身心效应 (zt)
作为一种主动调摄自心而达到特殊心理状态之禅定,具有优化身心的诸多效应,这些效
应为许多禅定修习者的经验所证实,具有普遍性、可重复性,可用心理学、超心理学和
人体科学等方法予以观察研究,解释其机理,国内外科学工作者在这方面已经作出了一
些成绩。若修习不当,禅定也可能发生有害于身心的效应。
一、禅定的生理效应
通过禅定和与之同类的瑜伽、气功修习,能够健身治病乃至延龄却老,优化、变革
生理,是古印度婆罗门教早就宣扬的,《白骡奥义书》即以‘身轻得康健’为修习瑜伽
的初步效益。道教尤以行气、守一等为祛疾健身、延命长生的要道。佛教显教重在破除
世人对肉体的普遍执着贪爱,不大讲禅定的生理效应,但说修习禅定中随心意的寂静,
会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化,祛
疾健身,是随这些生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云:
若善修四三昧,调和得所,以道力故,必无众病。设小违返,冥力护持,自当销愈
。……但一心修三昧,众病消矣【《大正藏》卷四六,110a。】。
说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)
三昧、半行半坐(方等、法华)... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 81
19
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 今世報應:與神為友,邦國蒙福; 我加一句: 與神為敌,邦国衰微
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:36:30 2012, 美东)
看到下面文章, 真是與神為友,邦國蒙福; 我再加一句: 與神為敌,邦国衰微
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今世報應
巴爾敦(David Barton)
國家元首,當信報應
美國脫離英國獨立後,開國功臣立刻設立州政府。在州憲法上(當時只十三州)開列擔
任政府公職的人當具備甚麼條件,以下為達拉華州的憲法(其他與此相似)︰
「當選為參眾兩院議員者,或獲委任公職、要職者,一律須發表如下宣言︰
『我相信天父,相信神的獨生子耶穌基督,我信聖靈,三位一體的真神。神永遠值得稱
頌。我信新、舊約聖經是神的默示。』」
先賢們作此要求的原因,後來在討論憲法的會議上,說得十分明白。就是擔任公職者,
必須知道他在任期間的所作所為,不僅是向選民負責,就可以了事,他還要向神交帳。
因... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
20
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
s****y
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http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖
w*********g
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武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
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g***j
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民国三十四年〔一九四五年〕八月十日下午,各报忽然发出号外,日本已宣布无条件投
降。全国顿时鼎沸,八年抗战至此已胜利结束,全国人民的喜悦,史无前例。汉中城乡
此时也欢声震天,爆竹震耳欲聋。全城军民举行联合大游行,各机关、团体纷纷派代表
前来行营道贺。各人心目中无不充满胜利还乡、前程似锦的美梦。但是我本人此时反觉
落落寡欢,颇使踵门道贺的人感觉诧异。
其实此种心情一般人亦不难体会。因为象我这样身负国家重任,前后统兵逾百万人
的高级将领,在胜利的爆竹声中,回顾前瞻,难免百感猬集。古人说:“一将功成万骨
枯”,抗战八年,全国死难军民何止数千万,即在五战区内,牺牲亦不下数百万人。我
们试一念及因抗战而招致家破人亡的同胞,以及为国族生存而在战场上慷慨捐躯的袍泽
,他们所遗留的寡妇孤儿,如今皆嗷嗷待哺。与念及此,能不凄恻。
况且,抗战虽告胜利,前途荆棘正多,而中央当国者又私心自用,宵小横行。眼见
内政、外交危机接踵而至,我人身当其冲,又将何以自处。凡斯种种思想皆与胜利一时
俱来,构成极复杂的心境。
然今日回思,当时心情的悒郁,实非一时神经过敏,嗣后国事的发展,均在当时逆
料之中。固知天下事的形成,皆... 阅读全帖
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出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
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来自主题: MartialArts版 - 晚清十大武林高手
晚清十大武林高手!
2015-11-09 点我▶ 中华武术
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1、武林高手—董海川
1430112213081057851.jpg
董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882),河北省文安县米家坞人,幼年喜学各家拳
术,及长访师江南,在九华山下见一壮汉盘树绕行,顺逆转换之间辫 子竟可立起(气血
充足的表现),便向前询问。壮汉指引董海川去其师父云盘老祖处。自此,董海川在九
华山云盘老祖门下学艺,历经几个寒暑,尽得其艺;临别时 师父赠双钺并叮嘱:武艺已
经是高手中的高手,但转掌(当时还没有八卦掌这个称呼)这门练法并不完善,你要把它
完善起来并发扬光大。
董海川下山后来到了京城,经人介绍于京师肃王府中任杂役(董海川入王府但并不
是太监,一是王府杂役不是一定要太监才能做;二是当时董海川早已成年,而要 当太监
一般都是自小阉割且有生命风险,更别说一个成年人了,要是阉割那是九死一生。在现
今的程式八卦掌中,认为董海川不是太监)。
在一次王府的比武中,董海川端着盘子从众人身后跃到前面,救下被王府护卫首
领沙回回(因为是回族人,姓沙,所以人们叫他沙回回。此人心... 阅读全帖
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26
来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第七章 工人之间
圣经中的众教会是顶地方的,从来没有众教会联合的事。我们是和各地所有的弟兄联合
,我们虽多,仍是一个身体。我们的联合,是以信徒为单位。普遍的教会,是以信徒为
单位,非以地方教会为单位。我们是基督身上的肢体,不是一个个地方的教会作为基督
的肢体。这个单位是信徒,不是地方教会。地方的教会,是教会在地上最大的组织了,
所以没有法子把她们联合起来。
关于工人方面,圣经所给我们看见的就不是这样。使徒有联合。使徒可以合在一起,或
是不合在一起。有的人因为从前在人的制度里很深,就有一个反应的错误思想,以为众
教会没有联合,所以,众工人也不该有一点联合。
因为不明白教会间的组织,和使徒间的制度不同的缘故,许多人就以为教会和教会间既
没有联合,是非常独立的,就神的工人和神的工人间,也应该是没有联合,也是非常独
立的。但这和圣经的教训是完全相反的。众教会是没有联合的,但工人间是有联合的。
教会因为要保守地方的性质,就不能和其他地方的教会联合为一个团体。因为教会和教
会一联合,就立刻逾越地方的范围,就立刻改变地方的性质,就立刻打破地方的限制,
所以圣经就不许可教会间的联合。但是,圣经里却有使... 阅读全帖
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28
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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29
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
i**o
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来自主题: ChineseMed版 - 你们手头的伤寒论是什么版的

这样说来,我的资料就更多了,看我来篇长的:
《伤寒杂病论黄序》(注:黄-黄竹斋)
兹取十二稿本(注:十二稿-桂林古本)与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本,涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校,如太阳篇下“脉浮滑”节,宋本及涪本同作
“此以表有热,里有寒,白虎汤主之”,脉方乖违,义实难通。湘
桂本作“表有热,里无寒”似较优胜,然犹未若十二稿作“里有
热,表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤,
大汗出,脉洪大者,与桂枝汤,如前法。”桂本作“太阳病,服桂枝汤后,
大汗出,脉洪大者,与白虎汤。”如此之类,不胜枚举,孰是孰非,观者自知。
(注:这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书)
论非后人补充
或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的
补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差
异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,
一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖
i**o
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来自主题: ChineseMed版 - 你们手头的伤寒论是什么版的

这样说来,我的资料就更多了,看我来篇长的:
《伤寒杂病论黄序》(注:黄-黄竹斋)
兹取十二稿本(注:十二稿-桂林古本)与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本,涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校,如太阳篇下“脉浮滑”节,宋本及涪本同作
“此以表有热,里有寒,白虎汤主之”,脉方乖违,义实难通。湘
桂本作“表有热,里无寒”似较优胜,然犹未若十二稿作“里有
热,表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤,
大汗出,脉洪大者,与桂枝汤,如前法。”桂本作“太阳病,服桂枝汤后,
大汗出,脉洪大者,与白虎汤。”如此之类,不胜枚举,孰是孰非,观者自知。
(注:这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书)
论非后人补充
或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的
补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差
异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,
一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖
q*d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 杨天石【蒋经国“打虎”为何失败】
一 蒋经国高调“打虎”
1948年8月,蒋介石为挽救因内战而迅速加剧的巨大经济危机,颁布《财政经济紧急处
分令》等几项法令和办法,宣布发行金圆券,实行限价,规定各地物价必需冻结在8月
19日的水准上,不得提高,同时限期收兑民间所藏金银、外币。8月20日,行政院特设
经济管制委员会,下设上海、天津、广州三个督导区。上海区以曾任财政部长、中央银
行总裁的俞鸿钧为经济管制督导员,蒋经国为助理,其任务是到上海实行“经济管制”
。蒋经国虽名为助理,实际上负全责。9月9日,行政院颁布《实施取缔日用重要物品囤
积居奇办法补充要点》,规定个人和商家购买物品,其用量不得超过三个月,否则以囤
积论。
蒋经国深知在上海前台活动的商界大佬们的后台就是南京的党国要人,任务艰难,赴任
之前,就对乃父说:“上海金融投机机关无不与党政军要人有密切关系,且作后盾,故
将来阻力必大,非有破除情面,快刀斩乱麻之精神贯彻到底不可也。”注1 到上海后,
蒋经国即在中央银行设置经济管制督导员办公室,调来1948年成立的国防部戡乱建国总
队作为基本干部,以亲信王升(少将)指挥,企图雷厉风行,大刀阔斧,以铁腕手段实
行经济管制,打击... 阅读全帖
z**********e
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33
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--4
第四章近代军用工业之一——从安庆内军械所到江南制造局①
一、中国近代工业的开端——安庆内军械所
在本书前三章的论述中,我们可以看到,无论是“师夷长技以制夷”的
提出,或是洋枪洋炮的使用和“借师助剿”的实行,都在某一侧面和一定程
度上,为中国自己创办近代军用工业,作了思想上和技术上的准备。尤其是
清军使用洋枪炮、火轮船和“借师助剿”的实践,对清政府的军政官员下定
自己掌握先进武器的决心,起了巨大的推动作用。值得指出的是,对于中国
必须设厂制造枪炮轮船的直接认识,始自林则徐。林则徐在两广总督任内与
英国侵略军的接仗中,即明确意识到:为了国防的需要,不仅从西洋购买火
炮船只,更要自己制造,而首先在国防前线地区制造。他说:“以船炮而言,
本为防海必需之物,虽一时难以猝办,而为长久计,亦不得不先事筹维。..
粤东关税既比他省丰饶,则以通夷之银,量为防夷之用。从此制炮必求极利,
造船必求极坚。”①魏源并建议在虎门外的大角、沙角建立造船厂和火药局各
一座,雇用法、美等国技术工匠,制造船炮。这种主张在当时虽未能实现,
但对后人的影响却是深远的。直至60年代洋务运动兴起并付诸实践后,左宗
棠因此举被顽固... 阅读全帖
j********b
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袁伟时
在清末最后十年的新政中,袁世凯是五大改革(教育改革,司法改革,政治体制改
革,军事改革和经济改革)最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言,他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡:财政体系崩溃了,出现巨大赤字。
政治体系崩溃,与内地各省以反满为目的的“独立”不同,蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下,先后宣布“独立”。南北内战激烈,汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局?革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言,袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望,稳定了局势;出任第二届临时大总统,可说是众望所归。但是,
只有一年多光景,他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满,他走
上帝制自为的罪恶道路,最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看,谴责某个历史人物罪责,尽管需要,但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案:为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道?
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖
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来自主题: _Vegetarianism版 - zz 素食的利益 肉食之害
常吃素的人自身和子孙得平安,世福绵远。[上天叫我们吃素]
素食的利益 肉食之害 ’
从医学观点,告诉我们,现代人多喜肉食,以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管
硬化,以及癌症,纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’,明确列出素食的利益,
供读者自己去分析、比较,肉食与素食,谁优?谁劣?最后才以佛家慈悲的因果观,明确
的告诉读者:‘杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。
古人说:‘千百年来晚碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’
从千百年以来,我们所吃的一碗‘羹肉汤’,看上去只是一碗汤,可是其中的冤仇,犹如
大海那么的深。要知道世上为什么有那么多打不完的战争、灾劫、瘟疫,皆是由吃肉造成
的。若是你想了解其中的道理,那么你半夜去屠宰场听一听,杀猪有猪哭,杀牛有牛哭,
杀羊有羊哭,那种凄惨的哭声,声声的哀号,声声的怨恨,这种种的冤毒、仇恨充塞在虚
空中,才造成种种世间的灾难。假使人人都素食,这些冤孽就会平息,可以化干戈为玉帛
,化暴戾为吉祥,庶几能挽回灾劫之将临,是为序。
素食可健康长寿
一、素菜无毒,肉有毒——素食的菜肴,大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果
... 阅读全帖
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刘晓波:我的自辩
不锈钢老鼠 @ 2010-1-20 23:51 阅读(5764) 评论(15) 推荐值(819) 引用通告 分类:
宪章
我的自辩
刘晓波(2009年12月23日)
《起诉书》(京一分检刑诉[2009]247号)列举了六篇文章和《零八宪章》,并总
中引述了三
百三十多字据此指控我触犯了《刑法》第105条第2款之规定,犯有“煽动颠覆国家政权
罪”,应当追
究刑事责任。
对《起诉书》所列举事实,除了说我“在征集了三百余人的签名后”的事实陈述不
准确之外,对
其他的事实,我没有异议。那六篇文章是我写的,我参与了《零八宪章》,但我征集的
签名只有70人
左右,而不是三百多人,其他人的签名不是我征集的。至于据此指控我犯罪,我无法接
受。在我失去
自由的一年多时间里,面对预审警官、检察官和法官的询问,我一直坚持自己无罪。现
在,我将从中
国宪法中的有关规定、联合国的国际人权公约、我的政治改革主张、历史潮流等多方面
为自己进行无
罪辩护。
一、改革开放带来的重要成果之一,就是国人的人权意识的日益觉醒,民间维权的
此起彼伏,推
动中国政府在人权观念上的进步。2... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30627
“人民的儿子”,“深情的儿子”
小平同志被李鹏尊称为中国改革开放的总设计师。而他自己则声称,他的设计原则是,
摸着石头过河。但是,摸得到还是摸不到石头,摸着什么石头,不知道;能不能过河,
过什么河,也不知道,要看摸石头的结果而定。
他也自称,自己是中国第二代领导人的“头”。这不是中国人民投票决定的,也不是中
央政治局常委、或中央委员会讨论决定的。似乎没有人选他当第二代领导的头,至少,
没有发表党代表大会或中央全会或政治局会议任命小平同志作为"第二代领导的头"的公
报。后来才知道,是小平同志自己亲自任命自己为第二代领导的头:他的任命声明是这
样的:
“任何一个领导集体都要有一个核心,没有核心的领导是靠不住的。第一代领导集体的
核心是毛主席。第二代实际上我是核心。因为有这个核心,即使发生了两个领导人的变
动,都没有影响我们党的领导,党的领导始终是稳定的。进入第三代的领导集体也必须
有一个核心,这一点所有在座的同志都要以高度的自觉性来理解和处理。”
小平同志不仅宣布... 阅读全帖
c***s
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三峡工程是被摁住的火药桶
三峡工程屡遭质疑,关于“三峡工程建设基金”超期征收又引起本就对中国电价涨价不满的民众议论。“三峡工程建设基金”征收到期后,当局以“国家重大水利工程建设基金”换个“马甲”继续收费,让老百姓为三峡工程买单。
不久前,大陆最为著名的从事宏观经济与战略决策研究的民间智库安邦咨询发文称,三峡工程在2009年全部完工的庆典上,居然没有一个当局领导人到场祝贺!这在中国是极为罕见的。从后续影响看,三峡工程所需要的资金是个无底洞!继今年5月经济学家马光远在微博质疑“三峡工程建设基金”超期征收后,近日,一篇名为“三峡工程又一秘密”的文章再次在网上引发关注。
文章说,“三峡工程建设基金”应该在工程全部完工就停止征收,但至今仍在收取。公众所期待的“电费下降”并没有随着三峡工程的完工而实现。
马光远曾在微博表示:三峡工程早于2009年全部完工,为什么今天在电费里,每度电还要收取0.7分的三峡工程建设基金?此微博使“三峡工程建设基金超期征收”炒得沸沸扬扬。民众质疑“中国老百姓为三峡工程买单,发电赚了钱他们却不参与分红,政府还要继续收费,继续涨电价,有这样黑心的吗?”
针对“三峡工程建设基... 阅读全帖
i***s
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浙江卫视《中国星跳跃》参赛明星释小龙助理在训练馆溺水身亡一事引起众多网友关注,这一事件也增加了网友对跳水节目安全性的疑虑,网友纷纷建议跳水节目停播。为此江苏卫视《星跳水立方》教练高敏在微博中回应了大家对跳水安全性的疑虑,高敏表示希望大家不要一味妖魔化跳水运动,科学从事运动绝对利大于弊,并且跳水节目展示了明星运动的成长历程,具有积极的意义。
有“跳水女皇”之称的奥运冠军高敏,此次加盟了江苏卫视《星跳水立方》,在明星训练过程中她也是全程陪同。近日网友因有人员在训练馆溺水身亡一事而对跳水节目加以否认,对此高敏今天在新浪微博中回应质疑。
科学运动利大于弊 不要妖魔化跳水
高敏表示跳水运动已经出现了几个世纪,也是中国的体育强项。而在跳水过程中出现运动损失是在所难免的,因为像篮球足球一类的运动伤害几率比跳水大得多。高敏表示只要科学从事运动利大于弊。
谈到科学运动,高敏表示江苏卫视《星跳水立方》有专业人士的指导,保证跳水人员健康,并配备了专业的跳水池,专业的救生员,还有专业化的管理。在这些条件具备下跳水运动不会出现任何生命危险。高敏还表示目前全世界没有任何一例伤亡事故,希望大家不要一味妖魔化跳水。
m**t
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来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 说说毛泽东诗词-周泽雄
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fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗面,别说摆帝王的谱,质之以
普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格
不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸,终成一代不如一代,一朝崩塌一朝的坏局。可见,诗人而兼国
君,慨乎言之或可,概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主,生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇,黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩,所以除了有数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,
无论“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒... 阅读全帖
R****a
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“宣传无用论”应用之七:美国对中国舆论战的“妖魔化”
来源: 秋阳好照 于 2013-03-07 14:16:11[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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“宣传无用论”应用之七:美国对中国舆论战的“妖魔化”
如果大家有兴趣的话,可以看看我以前的帖子,比如说《“宣传无用论”应用之四:美
国对中国舆论战的优劣势》。
在那里,我指出了美国对中国舆论战的优势,那就是美国在中美舆论战中造“形”“先
为不可胜”,具体做法是“妖魔化”中国,一旦中国被成功的“妖魔化”了,来自中国
的舆论在美国人眼里就是“不信则等于零”了,关于中国的正面消息也不可信了,关于
中国的负面消息也可信了。
“不可胜者,守也”,美国守住了美国人的阵地,因此,美国在中美舆论战中“先为不
可胜”,所以,美国在中美舆论战中“立于不败之地”。
中美舆论战的“形”已成,具体交锋的结果... 阅读全帖
c*********d
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http://news.cntv.cn/2014/11/20/ARTI1416443181778166.shtml
解放军报 2014年11月20日 08:27
原标题:在强军兴军征程中发挥政治工作生命线作用
贯彻会议精神必须体现在实际行动上
■国防大学政治委员 刘亚洲
最近召开的全军政治工作会议,是我军历史上一次极为重要的会议。习主席在会上
发表的重要讲话,直指军队存在问题的要害,切中政治工作长期积弊,原因剖析之深刻
,提出对策之有力,史无前例。习主席的重要讲话,是一篇治党治国治军的马克思主义
文献。学习贯彻好会议精神,关键是要彻底改变过去那种说一套、做一套的状况,切实
把“听党指挥”、“绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠”落到实处。
贯彻会议精神,必须体现到为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的实际行动
上。在85年前的古田会议上,我们党确立了思想建党、政治建军的根本原则。这个根本
原则既奠定了新型人民军队的基础,也重塑了现代中国精神的基点。可以说,在革命战
争年代,我军的精神高度,体现了党的精神高度,决定着中华民族的精神高度。这个精
神高度的核心,就是我军把实现中国人民根本利益作为最... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李小琳
李小琳遭遇成名以来的最大舆论危机——并且,是以一种令多数围观者颇感诧异的公开
方式。
原本,故事是以辟谣的方式出现。前天,具有中共背景的香港文汇网发表《李小琳回应
‘海南圈地’传言》,称这位内地“电力一姐”接受其独家专访:“有本港传媒于2月
底指称她在海南大量圈地,‘华丽转身转战房地产’,引起各界广泛关注。李小琳上周
现身香江,畅谈中国电力新能源的绿色发展规划。问及有关传言,李小琳则直斥该报道
纯属谣言,是‘不干净的心理写出不干净的文章’。她强调,自己从未有进军房地产的
计划,只会专心在电力系统行业发展,将绿色新能源事业发扬光大。她回顾了自己打造
新能源事业的缘起和艰辛历程,‘就是想让绿色能源进入千家万户,哪有什么‘华丽转
身’,我想都没想过,我只想把我的所学、所识贡献给国家’。”
除了强调“(转战房地产)现在不会有,以后也不会有”,李小琳还通过文汇网否认“
拥有离岸公司”:“有关传媒报道还指,李小琳拥有一家私人公司,且具有离岸背景。
她亦对此作出回应,称上市公司有很多投资分布在世界各地,因此会有不同的结构安排
,但以个人层面而言,‘我自己没有离岸公司’。有关报道‘把公职和私人混在一起... 阅读全帖
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http://op.inews.qq.com/m/20180717A0C48700?refer=100000355
观察者网2018-07-17
【文/观察者网专栏作者徐实】
最近,又有一些与外国留学生相关的事件引起舆论关注,对外国留学生政策的质疑也迅
速增多。今年5月,笔者曾在观察者网发表题为《引进留学生也要追求质量,避免“高
衙内”们浑水摸鱼》的评论文章,强调我国亟待建立对外国留学生的正向选择机制。借
着最近的新闻,我还想再来说说这事。
例如,东北某大学图书馆别出心裁地设立教师、留学生专用阅览室,普通学生不准入内
。有不少同学表示,自己在进入该区读书时,曾有被“请”出来的经历。中部某大学学
生在校内给电动车充电的时候,竟然被保安问道“是哪国人?中国学生出去”,还看到
了贴有“本充电处仅限国际学生使用”的通知,感到十分震惊和屈辱【1】。
上述事件发生后,舆论场上的多数声音表达了对现行外国留学生政策的不满。国家应当
正视这些来自人民群众的不满情绪——这些不满无关民族主义,而实质上反映了对机会
平等的诉求。我国人口基数很大,就整体而言,人均资源占有量仍然不高。在这种情况
下,外国留学生不... 阅读全帖
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故宫“正大光明”匾后面放置过几次“立储匣”?
匾额是挂在殿宇、厅堂、轩斋或亭榭上的题字横额,中国最著名的匾额当属悬挂于紫禁
城乾清宫内的金字匾额 “正大光明”。由于不少影视剧中对藏于这块匾后的秘密立储
匣多有渲染,因而使“正大光明”匾平添了很多神秘色彩。“正大光明”四个字源自何
处?清代顺治皇帝为何在乾清宫题写这块匾额?清代有几位皇帝是秘密立储的?“正大
光明”匾的后面置放过几次秘密立储匣?
“正大光明”语出何处?
乾清宫自明永乐十八年(1420年)建成后,没改宫名,延续至今。从永乐十九年(
1421年)正月初一日,乾清宫正式启用,到康熙六十一年(1722年)十一月十三日,康
熙帝宾天,其间大约是三百年,明清十六位皇帝以乾清宫作为正宫。自清康熙六十一年
(1722年)雍正帝登极后搬进养心殿理政、居住,到宣统三年十二月二十五日(1912年
2月12日),宣统帝退位,其间大约是二百年,虽雍(正)、乾(隆)、嘉(庆)、道
(光)、咸(丰)、同(治)、光(绪)、宣(统)八帝,搬到养心殿理政、居住,但
乾清宫作为皇帝正宫的地位并没有改变。
到故宫参观游览的人,大多都要到乾清宫,看看由顺治帝御书的... 阅读全帖
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来自主题: Parenting版 - unidentified_title
发信人: Monstar(抹茶), 信区: Parenting
标题: 浅谈老人带孩子的“利与弊”
发信站: BBS未名空间站(Mon Sep 4 09:19:27 2017,GMT)
老人带孩子,我们一般共识上说的是家里祖辈带孙辈的现象。
在中国很多家庭都是这样的模式:祖辈带孙辈,儿女辈去上班,这样的模式可以普遍存
在,它的优点一定是显而易见:
老人带孩子的优点
01
安全性保障高
血缘关系带来的亲情使得老人带孩子会更加让年轻的父母放心。首先绝不会出现被拐骗
的现象;其次,正常情况下不会出现虐待孩子的行为,安全性可以让年轻的父母放心,
安心工作。
有的家庭没有老人帮忙带孩子,请了保姆,如果家里没有人可以协助保姆,很多家庭都
会选择安装摄像头监控一下情况,为什么这么做?因为很难放心。我们也经常看到网络
和新闻里报道过保姆拐卖或者虐待孩子的事情,因此,家里有老人可以帮忙的,让老人
帮忙带孩子,成了首选。
02
待遇上不委屈
祖辈带自己的亲孙会尽心尽力,物质上能提供的绝不含糊,因此,孩子放在老人身边,
待遇上绝对会是老人能给予的最高级别。
我有一个朋友,家里老人七十多岁的时候,她弟弟家的宝... 阅读全帖
i****n
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来自主题: astrology版 - 玛法达[2011年總運勢]
[12星座运势]
今年大环境主流氛围利于火、土象星座。火象的白羊座、狮子座和射手座,与土象
的金牛座、处女座和魔羯座享天时地利绝佳条件,发迹出头机率较高;风象与水象
星座得快速适应、学习调整或策略变通才能创造机会。其中尤以天秤座考验最险峻。
[2011年星座排行榜]
事业︰#1狮子座、#2巨蟹座、#3魔羯座
财运︰#1白羊座、#2双鱼座、#3魔羯座
情事︰#1天秤座、#2处女座、#3蝎子座
白羊座(3月21日至4月19日)
旭日东升、拔得头筹,事业来势汹汹
2011年对白羊座而言,是事业起飞、学业冲刺,财运亨通的黄金年。年初快速暖身
,即以无比的自信、笃定与战力飞快朝预设目标驰骋。上半年主攻事业,下半年主打
财富经营,两者成绩同样刷新个人记录;岁星2月初到6月底进驻本命宫,是12年一
度的事业狂飙季,记得全力以赴。
事业学业:
白羊座今年事业冲锋陷阵大有斩获,突破自我极限也很成功,年度运势冠军王当之无
愧。东山再起、学业猛进、立志以争取第一为目标。上半年结束漫长等待与准备,走
出沈潜低潮再度叩关,一战成名,5月最辉煌。下半年欢喜收成。
财富健康:
白羊座今年整体财务较去年改善许多。总收... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 周有光著《晚年所思2》部分赏析
【周有光著《晚年所思2》部分赏析】
晚年所思第一辑:闲谈过往
百岁忆
我们这一代青年
我们这一代青年有几个特点:当时并不参加国民党,也不参加共产党。但思想倾向
共产党,反对国民党。因为共产党包括毛泽东、周恩来、陈毅都是宣传民主的。抗战时
期,周恩来在重庆,是全国政治协商会议副主任之一。
他常常说:我们共产党是主张民主的。我们青年一代就是讨厌国民党的专制。我们这一
代都是这样的思想。
蔡元培在坏的时代能做好事
蔡元培在北洋政府时期就提出来:“教授治校,学术自由”。蔡元培是我丈人的朋
友。在苏州的时候,我见到蔡先生面。
晚清下来是军阀时代。后来是国民党、共产党。最自由的是军阀时代。军阀时代做
了很多好事情。军阀怎么会做好事情呢?那时候是民主制度,国会育,请蔡元培做教育
部长,做了很多好事情。注音字母就是军阀时代提出来的。
军阀不垄断整个政府。文化部门、教育部门让进步的人来做。所以做出好事情。因此,
最坏的时代做了很多好事情。
胡适建议把国民党一分为二
胡适对我们的影响很大。
国民党时期,他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二,两个党就可以互相监督。
我的老伴张允和是胡适的学生。胡适是上海... 阅读全帖
h****n
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50
……
亲爱的小静,你问我是不是英语学得很好了,让我怎么说呢,专业英语是还可以吧,每
天翻来复去就那么几句,当然熟练,可是如果谈起文化、艺术、风俗、历史,马上就得
傻眼。我给你讲一讲我碰到的一些小故事吧,象在教会听不懂人家介绍圣经,或者听不
懂老美之间的聊天,我这里就不详细说了,反正英语无论如何对我来说都是外语,听和
说都必须动脑子,无法象母语那样形成条件反射,而且我们思考时、做梦时用的都是中
文。
我考托福得六百一十多分,在国内怎么也算英语不错吧。到这里一看,还是差得远,因
为人家很多时候根本不是那么一个用法。咱们学的大多是书面语,中规中矩,生活中可
不一样。好比咱们动不动就说:“我刚去啜了一顿。”外国人也不容易猜到你是吃完饭
回来。有一次一个老外问我:“你带时间了吗?”我听懂了每一个词,可就是不明白他
是什么意思。那洋二哥看我犯迷糊,就抬起左手指指手腕,加上我也听到一个“时间”
,这才反映过来,他是问我带没有带手表,问我时间。他们报时间也跟咱们不太一样。
有一次一个美国同学问我几点了,我说:“三十分过十点。”他听不懂,又问,我重复
了一遍,他才明白过来,说:“十点三十呀。”我问他为什... 阅读全帖
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