由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 因事
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p****y
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1
来自主题: TVChinese版 - 看完《步步驚心》真是火滾!
封建皇帝再牛也最好别去得罪那些写史的,否则这些人凭着个人的好恶,心眼一动鼻子
一歪,说不定给你戴上多少帽子帮你留下多少骂名。雍正就是一个例子,亘古未有那样
勤勉的一个皇上,愣是说成弑父逐母、改诏篡位、杀兄屠弟、诛忠任佞的一个阴险毒辣
之人,围绕他的死也弄得迷雾重重、扑朔迷离,让看家摸不着头脑,寻不到庐山真面目
。史上有名的"康乾盛世",他夹在中间老黄牛一样耕耘了十三年,史学家居然可以做到
无视他的存在,从康熙直接飞渡到乾隆,愣是没他什么事,说起来,令人诧异。
这历史绝对不是这回事。康熙晚年国库中仅有家底700万两银子,堂堂大清帝国,竟是一
副空架子。经过雍正励精图治,骤增到5000万两,这正是雍正"振数百年之颓风",整饬
吏治的成果。而奠定"康乾盛世"真正经济基础,承上启下、最核心的人物自然是雍正。
我们从凝聚着雍正大量心血的谕批中可见全貌。
奏折是清代的高级官员向皇帝奏事进言的一种机密文书,皇帝亲自朱笔批示后发回呈奏
者执行。这是一套严密的行政指令传达制度,始于康熙二十年前后,当时总共才有137名
亲信官员有此资格,所奏内容十分局限,因而没有形成严格的奏折制度。雍正朝,扩大
范围,有... 阅读全帖
j***x
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2
来自主题: Joke版 - 50種女生希望男生了解的事
50種女生希望男生了解的事
1. 你耍自閉就是在打擊我
2. 不要在發動機車前有感而發:妳好像變重了!?
3. 不要常常天亮才睡,然後睡到傍晚再起來。
4. 我不吃冰的東西不全代表MC來了
5. 可以不要經常說:妳到底會什麼?
6. 吃東西太快的時候,不要一副被嚇到的樣子。
7. 吃東西太慢的時候,不要很不耐煩
8.不要付錢很大方,回家只吃泡麵(現在男女平等,你不需要幫我出錢)。
9. 可以去參加聯誼,但是不要以為我什麼都不知道。
9. 可以去參加聯誼,但是不要以為我什麼都不知道。
10. 能不能在夜歸時打電話跟我報個平安。
11. 下雨天騎車盡量穿雨衣,走路盡量撐傘。
12. 不要因為你的理想和目標而拋下我。
13. 煙酒可以盡量避免嗎?
14. 別把心事都悶在心裡不說出來讓我知道。
15. 問什麼都說:沒事啦,妳不要亂想。
16. 不一定什麼東西都要加辣吧。
17. 我會在意你的穿著,是因為關心,不是因為好面子。
18. 對兄弟哥倆拔刀相助時,能不能偶爾想到我。
19. 可以不要在加班或是熬夜時就六親不認嗎?
20. 生病看醫生不是丟臉的事情,病假不只是用來消曠課
21. 穿新衣服... 阅读全帖
S**C
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3
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
w****2
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4
圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号,无疑是耶稣,从名气上说,男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得,不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得,他们分别是施洗
约翰和圣保罗,二人相比之下,我认为施洗约翰更重要些,他才是《新约》中的男二号
,圣保罗排名第三,圣彼得只能委屈一下,坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰,一位是施洗约翰(John the Baptist),他是耶稣的
表哥和本文的主角;另一位是使徒约翰(John the Apostle),他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明,本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世,四大福音都有或多或少的记载,最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同,是按照母系划分的,约翰的母系祖先是带领犹太人—准确
的说是希伯来人,出埃及的摩西(Mose)的哥哥亚伦(Aaron),属12支派中的利未支派。
约翰的母亲是圣母玛利亚的姐姐、耶稣的姨妈以利沙伯(Elisabeth),在《圣经》之外
经常被翻译成伊利莎白,或者说约翰之母、圣姨妈是第一位有据可查的伊利莎白。约翰
的父亲是... 阅读全帖
s*******w
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
晚清留美幼童被撤回后的命运(图)
2014-01-30 04:40【字號】 大 中 小
【正体版】 【打印机版】
2014/01/26/20140126122726440.jpg
留美幼童
【看中国2014年01月30日讯】
清同治十一年七月九日(公元1872年8月12日),上海港。一艘轮船启锚了。船上30名统
一着装的中国幼童向码头上送行的亲人挥手惜别,分外惹人注意。他们中很多人连县城
都没去过,但现在即将远行,目的地是传说中的美国。
被曾国藩称为“中华创始之举,古来未有之事”的官派学生留洋活动,至此拉开了序幕
。对这个有着悠久文明,向来把异国篾视为“夷”的国家来说,迈出这一步并不容易。
幼童与美国的相遇
清政府送学生留洋,何以选择美国?
首先不能不说,在对华交往中,美国是当时西方列强里不良记录最少的国家,清廷对美
国有一种信任感。
其次要谈到“蒲安臣条约”。蒲安臣于1861年至1867年担任美国驻华公使,任内因主张
对中国采取合作政策,并调停了中外多起外交纷争,成为第一个对清政府具有重大影响
的外国公使,离任后还被清政府聘为出使大臣,委托他代表中国政府访问欧美。1868年
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s*******w
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
晚清留美幼童被撤回后的命运(图)
2014-01-30 04:40【字號】 大 中 小
【正体版】 【打印机版】
2014/01/26/20140126122726440.jpg
留美幼童
【看中国2014年01月30日讯】
清同治十一年七月九日(公元1872年8月12日),上海港。一艘轮船启锚了。船上30名统
一着装的中国幼童向码头上送行的亲人挥手惜别,分外惹人注意。他们中很多人连县城
都没去过,但现在即将远行,目的地是传说中的美国。
被曾国藩称为“中华创始之举,古来未有之事”的官派学生留洋活动,至此拉开了序幕
。对这个有着悠久文明,向来把异国篾视为“夷”的国家来说,迈出这一步并不容易。
幼童与美国的相遇
清政府送学生留洋,何以选择美国?
首先不能不说,在对华交往中,美国是当时西方列强里不良记录最少的国家,清廷对美
国有一种信任感。
其次要谈到“蒲安臣条约”。蒲安臣于1861年至1867年担任美国驻华公使,任内因主张
对中国采取合作政策,并调停了中外多起外交纷争,成为第一个对清政府具有重大影响
的外国公使,离任后还被清政府聘为出使大臣,委托他代表中国政府访问欧美。1868年
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H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第三篇 极
极者,尊圣人也。
关尹子曰:圣人之治天下,不我贤愚,故因人之贤而贤之,因人之愚而愚之。不我是非
,故因事之是而是之,因事之非而非之。知古今之大同,故或先古,或先今。知内外之
大同,故或先内或先外。天下之物,无得以累之,故本之以谦;天下之物,无得以外之
,故含之以虚;天下之物,无得以难之,故行之以易;天下之物,无得以窒之,故变之
以权。以此中天下,可以制礼;以此和天下,可以作乐;以此公天下,可以理财;以此
周天下,可以御侮;以此因天下,可以立法;以此观天下,可以制器。圣人不以一己治
天下,而以天下治天下。天下归功于圣人,圣人任功于天下。所以尧舜禹汤之治天下,
天下皆曰自然。曰:天无不覆,有生有杀,而天无爱恶。日无不照,有妍有丑,而日无
厚薄。
曰:圣人之道天命,非圣人能自道;圣人之德时符,非圣人能自德;圣人之事人为,非
圣人能自事。是以圣人不有道,不有德,不有事。
曰:圣人知我无我,故同之以仁;知事无我,故权之以义;知心无我,故戒之以礼;知
识无我,故照之以智;知言无我,故守之以信。
曰:圣人之道,或以仁为仁,或以义为仁,或以礼以智以信为仁。仁义礼智信,各兼五
者,圣人一之不... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第三篇 极
极者,尊圣人也。
关尹子曰:圣人之治天下,不我贤愚,故因人之贤而贤之,因人之愚而愚之。不我是非
,故因事之是而是之,因事之非而非之。知古今之大同,故或先古,或先今。知内外之
大同,故或先内或先外。天下之物,无得以累之,故本之以谦;天下之物,无得以外之
,故含之以虚;天下之物,无得以难之,故行之以易;天下之物,无得以窒之,故变之
以权。以此中天下,可以制礼;以此和天下,可以作乐;以此公天下,可以理财;以此
周天下,可以御侮;以此因天下,可以立法;以此观天下,可以制器。圣人不以一己治
天下,而以天下治天下。天下归功于圣人,圣人任功于天下。所以尧舜禹汤之治天下,
天下皆曰自然。曰:天无不覆,有生有杀,而天无爱恶。日无不照,有妍有丑,而日无
厚薄。
曰:圣人之道天命,非圣人能自道;圣人之德时符,非圣人能自德;圣人之事人为,非
圣人能自事。是以圣人不有道,不有德,不有事。
曰:圣人知我无我,故同之以仁;知事无我,故权之以义;知心无我,故戒之以礼;知
识无我,故照之以智;知言无我,故守之以信。
曰:圣人之道,或以仁为仁,或以义为仁,或以礼以智以信为仁。仁义礼智信,各兼五
者,圣人一之不... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
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达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
10
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
11
老乡称,她能让许多官员陷落,在于其身上没有多少"风尘气"
5年前,她在重庆观音桥附近一座大厦的23层做“服装销售”,每日往来繁华的闹市区,却没人知道她是谁;如今,她被关押在重庆市某看守所等待最后的判决,她的名字“赵红霞”已经成为街头巷尾议论的热点。
有人说她是“反腐奇女子”,有人觉得她“太傻太天真”,而她自己则关心“案子是不是给丈夫带来了伤害”。不管怎么说,没有任何东西可以擦掉人生的过往,“赵红霞”3个字注定要在重庆的反腐进程中留下一个鲜明的印记。
5个多月21人涉案
2012年11月20 日,一段36秒的不雅视频与数张不雅照片出现在网上。爆料人朱瑞峰称,视频中的男子是时任重庆北碚区委书记雷政富,而女子则是他的情妇“周小雪”。
这一天,赵红霞本应像往常一样在家带孩子。听说网上正在流传雷政富的不雅视频,她的神色有些慌张,因为“周小雪”就是她的化名。
网络爆料60多个小时后,重庆市委对雷政富作出了免职并立案调查的决定。在对雷政富问题的深入调查中,公安机关发现了一个进行敲诈勒索的犯罪团伙。2008年至2009年期间,永煌集团老总肖烨等人采取色情勾引、秘密拍摄不雅视频等手段,敲诈多名党政干部和... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
12
来自主题: History版 - 世人皆欲杀的罗隆基
作者:温梓川(马来西亚)
在暨南的教授群中,以新月社的一伙人占最多数,除了胡适,徐志摩,陈西滢,凌叔华
,顾一樵,闻一多,陈铨等人之外,如罗隆基,梁实秋,叶公超,刘英士,余上沅,饶
孟侃,蒯淑平,潘光旦,彭基相,卫聚贤,沈从文,顾仲蠡,梁遇春,余楠秋,都在暨
南教过书;至于在一九三九年二月七日在上海被杀的左翼作家胡也频,他初期的作品,
《鬼与人心》和《圣徒》等也是在《新月》杂志发表的,甚至还在新月书店出版过几本
集子,也可以说是新月社的朋友之一。然而,那时新月社这一伙人是被人号为“新月派
”的。但依照梁实秋先生的说法“办这杂志的一伙人,常被人称做新月派,好像是一个
有组织的团体,好像是有什么共同的主张,其实这不是事实……新月派这顶帽子是自命
为左派的人所制造的,后来也就常被其他自命的人所使用。当然,在使用这顶帽子的时
候,恶意的比较多,以为一顶帽子可以把人压个半死。”不过,在外人看来,新月社这
伙人当中,有三个人最为特殊。一个是胡也频,后来因为参加了左联而被捕枪毙。另一
个是闻一多,因政治问题被暗杀。还有一个是罗隆基,后来也走上政治的道路,成了中
国民主同盟的要员,被人目为左翼政团宣传... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
13
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源:新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病,是梅毒,还是天花?
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日),同治帝患病。二十日懋勤殿传旨,自十
月二十日至十一月初一日,同治帝都不上课。有人说,他得的病是天花。其实不是天花
,而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫,他们母子几乎是天
天见面,并在一起进早膳的。而且,也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后,一直带病视事,但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日,同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?,一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下,政治经验... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
14
来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
15
缅甸想要中美通吃是肯定的,问题就是美国自己的企业都救不活、哪里有那么多的好处给缅甸?一个比较可能的结果就是中国给了一圈儿好处以后,这些国家再反过头去跟美国要好处的时候,美国不认账了(因为美国实在是拿不出来)。这样反倒把这些国家推到中国这边来了。也就是说,这些国家是嘴皮子上反华,脚底下投票中国。
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缅甸不会全面倒向美国而与中国疏远————说说缅甸那些事
2011-12-01 10:00 来源:中国战略论坛
资料图:美国国务卿希拉里。中新社发 毛建军 摄
-
美国国务卿希拉里30日将历史性地出访缅甸,开始撬动这个中国南边“隐士之国”
的大门。尽管美国国务院副发言人唐纳日前表示,希拉里此次访缅不针对中国,美国更
关切的是缅甸如何推进民主和政治改革,但西方媒体的不少报道都指出,缅甸已成为中
美在亚太争夺影响力的一个重要场所。
仰光外国语大学社会政治系教授丁吴29日接受《环球时报》采访时坦言,缅甸与美
欧改善关系是迟早的事。从历史角度来说,缅甸对接壤的两个大国——印度和中国都... 阅读全帖
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发帖数: 4596
16
来自主题: Military版 - 毛泽东的第一桶金(转)
毛泽东的第一桶金(转)
1919年(应该是1920年),毛太祖进上海时说“当我到达浦口以后一文不名了,而且车
票也没有。没人有钱借给我,也不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一
个贼偷去了我仅有的一双鞋子!啊呀!怎么办呢?”
1921年,毛太祖回乡时说 “房子可以让给人家住,田地可以给人家种,我们欠人家的
钱一次还清,人家欠我们的一笔勾销”。
毛泽东的第一桶金 [zt: 作者不详]
两万大洋到哪里去了?
读章士钊之女章含之所著《跨过厚厚的大红门》(文汇出版社,2002年版),第6
页,有“1963年起,毛主席以‘还债’为由,每年春节送父亲两千元,父亲坚决不要。
我转达他的意思,对主席说父亲当年为他征集的两万银元不是他个人的钱,是社会各界
响应他的呼吁,为青年学生赴欧洲深造而募集的,所以他不能接受主席的还款。毛主席
听后大笑,说‘行老就是这个脾气!他这个人真是两袖清风啊!’随即,毛主席对我说
:‘你这个共产党员也不懂我的意思吗?我哪里是真的还钱嘛!这钱是还不清的!那时
候,党刚成立,经费非常紧张,行老这笔钱,我们派了大用场。一部分同志用这个钱去
了欧洲,另一部分钱,我拿到湖南搞... 阅读全帖
p*******9
发帖数: 1860
17
毛泽东的第一桶金:两万大洋
读章士钊之女章含之所著《跨过厚厚的大红门》(文汇出版社,2002年版),第6
页,有“1963年起,毛主席以‘还债’为由,每年春节送父亲两千元,父亲坚决不要。
我转达他的意思,对主席说父亲当年为他征集的两万银元不是他个人的钱,是社会各界
响应他的呼吁,为青年学生赴欧洲深造而募集的,所以他不能接受主席的还款。毛主席
听后大笑,说‘行老就是这个脾气!他这个人真是两袖清风啊!’随即,毛主席对我说
:‘你这个共产党员也不懂我的意思吗?我哪里是真的还钱嘛!这钱是还不清的!那时
候,党刚成立,经费非常紧张,行老这笔钱,我们派了大用场。一部分同志用这个钱去
了欧洲,另一部分钱,我拿到湖南搞秋收起义,后来上了井冈山。”

关于这两万大洋的记载,解放军文艺出版社2001年翻印斯诺写的《毛泽东自传》
第33-34页,“一九一九年初,我到上海去,和准备赴法的学生一起”,接着毛说他登
了泰山游了曲阜,“不过当我到达浦口以后一文不名了,而且车票也没有。没人有钱借
给我,也不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一个贼偷去了我仅有的一
双鞋子!啊呀!怎么办... 阅读全帖
s*********e
发帖数: 5245
18
来自主题: Military版 - 毛主席私吞2万大洋了吗?
我来羊角抽Nm私处:
读章士钊之女章含之所著《跨过厚厚的大红门》(文汇出版社,2002年版),第6页,
有“1963年起,毛主席以‘还债’为由,每年春节送父亲两千元,父亲坚决不要。我转
达他的意思,对主席说父亲当年为他征集的两万银元不是他个人的钱,是社会各界响应
他的呼吁,为青年学生赴欧洲深造而募集的,所以他不能接受主席的还款。毛主席听后
大笑,说‘行老就是这个脾气!他这个人真是两袖清风啊!’随即,毛主席对我说:‘
你这个共产党员也不懂我的意思吗?我哪里是真的还钱嘛!这钱是还不清的!那时候,
党刚成立,经费非常紧张,行老这笔钱,我们派了大用场。一部分同志用这个钱去了欧
洲,另一部分钱,我拿到湖南搞秋收起义,后来上了井冈山。”

关于这两万大洋的记载,解放军文艺出版社2001年翻印斯诺写的《毛泽东自传》
第33-34页,“一九一九年初,我到上海去,和准备赴法的学生一起”,接着毛说他登
了泰山游了曲阜,“不过当我到达浦口以后一文不名了,而且车票也没有。没人有钱借
给我,也不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一个贼偷去了我仅有的一
双鞋子!啊呀!怎么办呢?可是‘天无... 阅读全帖
g**1
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楊念祖:台灣沒有要推動兩岸軍事互信機制
政治中心/綜合報導
人在美國華府智庫訪問的國防部副部長楊念祖25日表示,兩岸建立軍事互信機制不是政
策選項,因為現在還有更重要的經濟議題需要處理,而且台灣沒有要推動軍事互信機制

楊念祖在「2049計畫協會」(Projec2049 Institute)發表演說後,被問到台灣是否會
推動兩岸軍事互信機制,強調「軍事互信機制不是國防部的政策,period(就是這樣)
」。
媒體進一步確認是沒有考慮、還是考慮過但時機尚未成熟?楊念祖則說,現在還有更重
要的經濟議題需要處理,沒有考慮不考慮的問題,台灣沒有要推動軍事互信機制。
在此之前,總統馬英九於519就職兩週年記者會中,兩岸應該建立軍事互信機制,但是
雙方目前還有更迫切的議題需要協商,軍事互信機制的時機未到。
此外,楊念祖在演講中指出,對台灣而言,中國仍是「明顯而立即的威脅」(clear
and present threat),因為中國現在還有1400枚針對台灣部署的飛彈,更因為是中國
在1995至1996年間確實曾以飛彈威脅過台灣。
對於F-16 C/D採購問題,楊念祖說,台灣已經表明意向,但是否... 阅读全帖
B*V
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来自主题: Talk版 - 毛泽东的第一桶金(转)
毛泽东的第一桶金(转)
1919年(应该是1920年),毛太祖进上海时说“当我到达浦口以后一文不名了,而且车
票也没有。没人有钱借给我,也不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一
个贼偷去了我仅有的一双鞋子!啊呀!怎么办呢?”
1921年,毛太祖回乡时说 “房子可以让给人家住,田地可以给人家种,我们欠人家的
钱一次还清,人家欠我们的一笔勾销”。
毛泽东的第一桶金 [zt: 作者不详]
两万大洋到哪里去了?
读章士钊之女章含之所著《跨过厚厚的大红门》(文汇出版社,2002年版),第6
页,有“1963年起,毛主席以‘还债’为由,每年春节送父亲两千元,父亲坚决不要。
我转达他的意思,对主席说父亲当年为他征集的两万银元不是他个人的钱,是社会各界
响应他的呼吁,为青年学生赴欧洲深造而募集的,所以他不能接受主席的还款。毛主席
听后大笑,说‘行老就是这个脾气!他这个人真是两袖清风啊!’随即,毛主席对我说
:‘你这个共产党员也不懂我的意思吗?我哪里是真的还钱嘛!这钱是还不清的!那时
候,党刚成立,经费非常紧张,行老这笔钱,我们派了大用场。一部分同志用这个钱去
了欧洲,另一部分钱,我拿到湖南搞... 阅读全帖
l******g
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李嘉诚
在激烈的竞争中多付出一点,便可多赢一点。就像参加奥运会一样,你看一、二、三名
,跑第一的胜出第二及第三就是快了那么一点。若是跑短程的,可能是不够一秒之差,
所以快一点就是赢。这就是李嘉诚经商之道。
故事传说
至理名言 做能力之人:靠自己打开人生新天地  经商:
1 自己激发自己,挑起人生大梁。
2 强化素质和能力,就可超出常人。
3 在苦环境中磨练心智和眼光。 做挺身之人:证明自己是强者  经商:1 棋手
最喜欢的是强手。
2 心中始终要有一付“镇定剂”。
3 下决心做大局面。 做善任之人:人才是最大的财富  经商:1 用人是经商的
一大学问。
2 招到自己喜欢的能人。
3 重用有本事的人。
做人:1 是人才,就让他站出来。
2 让下属自己显才能。 做诚信之人:一定要让人对你放心  经商:1 失去信用
,就是自己断了自己的后路。
2 诚实的人永远有饭吃。
3 管理自己,以谦虚为怀。
做人:1 以诚相待,方可赢得人心。
2 以诚为本,方能扭转乾坤。 做利人之人:信守“共同赚钱”的生意经  经商
:1 “宁亏自己,不亏大家”。
2 打出以利人为先的牌。
3 小利不舍,大利不来。
做... 阅读全帖
W*****s
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虽然王立军已因罪获刑15年,但时至今日,在这个王立军曾担任副市长兼公安局长的东
北重镇锦州,提起王立军的旧事,仍是“一抓一大把”。
有的百姓仍怀念王曾经营造出的“喊一嗓子就来警察”的那种“安全感”。然而王
立军调任重庆,却使得锦州众多警察欢喜异常;王最终获罪,令众多锦州警界“预言家
”为自己的“先知先觉”而倍感欣慰;而诸多曾遭迫害的民警,仍走在申诉的路上。这
种内外形象和评价的严重背离使人感到困惑。
有媒体形容, 从辽宁到重庆的近28年从警时间里,王立军一路过关斩将建功立业
的江湖秘诀是三套王氏刀法:打黑、治警和包装。而正是在锦州,王立军完成了这一秘
诀的集中演练,不仅形式多样,而且“弹性”十足,为之后的重庆模式打下了成型的基
础。
极端治警
在王立军任期内,受过处理的至少有几百人。王立军留给下任乃至下下任班子的,
是一摞摞的申诉材料和一批批的警察上访。很多上访民警得到有关领导的答复是这样的
:“告王立军的警察太多,解决不了!”
毋庸置疑,从铁岭到锦州再到重庆,从严治警,均让王立军权威的树立收到立竿见
影的效果。
作为锦州市公安局局长,上任伊始,王立军便调集700余名警察,用53个昼夜... 阅读全帖
d****h
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当年道德大战的原帖已无从查考了
提供一个缩水版本
http://bbs.tianya.cn/post-no06-97687-1.shtml
以下为麦田99的《心源之死――“卖身救母”事件的残酷真相》(微缩版)
原文作者:麦田99 提交日期:2005-12-21 20:41:00
以下文字就是记录整个事件中,我的个人观察。
一、 卖身
(一)
2004年6月14日,在重庆西南医院住院的心源,打开病房窗户,试图
自杀。被陈易劝回。自杀是因为几天前她确诊患上重症肝炎,需要进行肝移植。而此前
,1996年,陈父因肝炎去世。不久,心源再婚,嫁给了昆明的一位厅级离休干部;(在
昆明的那段时间,陈易正好到了办身份证的年龄,所以她的身份证是昆明的);1999年
,心源在昆明做了脾脏切除手术。随后没几年,心源结束了第二次的婚姻。重回到泸州。
心源是政府公务员,是泸州检察院的普通干部,(陈易的生父去世前
是泸州国土局普通干部)
1996年陈易生父去世的时候,给她们母女留下一套国土局的福利房,
过了几年,心源手头有点钱了,正好泸州市检察院集资购房,于是心源贷款买了一套
220平米“百子园”小区的房子;再过了... 阅读全帖
C****a
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来自主题: WebRadio版 - 汪曾祺 《云致秋行状》 (转载)
【 以下文字转载自 俱乐部 】
发信人: sasa (灰巴笼耸), 信区:
标 题: 汪曾祺 《云致秋行状》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 01:00:39 2014, 美东)
这篇有点小长。夏安看这篇一定有得聊,因为这篇写一个小人物在文革前中后的命运,
又是汪曾祺熟悉的戏班生活,联系到文革和戏对汪非同小可的意义,夏导一定能开出很
多的意思来哈。
-----------------------预备,开始--------------------------------
云致秋是个乐天派,凡事看得开,生死荣辱都不太往心里去,要不他活不到他那个岁数。
我认识致秋时,他差不多已经死过一次。肺病。很严重了。医院通知了剧团,剧团
的办公室主任上他家给他送了一百块钱。云致秋明白啦:这是让我想叫点什么吃点什么
呀!——吃!涮牛肉,一天涮二斤。那阵牛肉便宜,也好买。卖牛肉的和致秋是老街坊
,“发孩”,又是个戏迷,致秋常给他找票看戏。他知道致秋得的这个病,就每天给他
留二斤嫩的,切得跟纸片儿似的,拿荷叶包着,等着致秋来拿。致秋把一百块钱牛肉涮
完了,上医院一检查,你猜怎么着:好啦... 阅读全帖
E*****m
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗跟召會相爭是因為神不說話
舊文貼給兩派戰士。
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東... 阅读全帖
Y**u
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26
来自主题: Wisdom版 - 阿姜敦:法语微言Zz
1.以法对答
1979年12月18日,国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
,国王发出一问: “在断弃杂染时,应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起,就先断弃哪个。”
----------------------------------------------------------------------------
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后,告辞时,国王会说: “我们恳请您,继续维护您的诸蕴,
让它们活过百岁,让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节,是国王祝福龙普的一种形式,龙普也不敢接受,因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
----------------------------------------------------------------------------
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天,一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 能为因性与根本因
释印顺在《唯识学探源》1 中说:“能为因性是相续展转就有的,就像植物的根茎
叶一样,成为前因后果的连索。”释印顺的意思是说,世间诸法都是前法引生后法,前
法即是后法的生起因,这样诸法就能成就相续辗转的现象。他又说“业是过去了,但还
能感果”;可是,前法既然已经不存在了,为什么又能引生后法?为什么业过去了却还
能感果?释印顺没有解释。然而,因果现象既然能够不错乱的如实存在,有情过去世所
造作的业既然能感得后世的果报皆不错乱,那就表示必定各自都有一个能含藏诸业种子
、而且刹那至永久都不会坏灭的真实法存在。所以有情所造作的种种业行,才能被如实
保存著而不会失坏,也才能在未来缘熟之时,现行而成就因缘果报的现象,这是一切有
智者都必然能够理解以及信受的正理。就好比植物的种子虽能长出根茎叶乃至发育而长
成,然而种子也要依附于大地才能发芽乃至成长,不是存在于虚空之中;也就是必须要
依附于大地作为根本,在外界的水分、阳光、空气等等缘具足,种子才有持续变异与生
长的功能。然而,释印顺却说:【为解决这因果不相及而能成为因果的现象,才采用了
种子生果的比喻。】(《唯识学探源》页168)【后代的唯识学... 阅读全帖

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28
撰文 | 刘爱生(浙江师范大学田家炳教育科学研究院)
责编 | 李晓明
摘要
美国高校相对较低的学术不端发生率,与其健全的调查程序和严厉的处罚机制是紧密相
联的。埃里克·玻尔曼案是美国高等教育学术不端史上最具影响力的一个案例。在此案
调查的过程中,各个相关部门严格遵照美国联邦政府颁布的关于学术不端处置的文件,
有条不紊地向前推进;针对玻尔曼的处罚,涉及到民事赔偿、行政处罚以及刑事责任。
本案的特殊之处是:行为人是美国历史上第一个因学术不端而被判重罪入狱之人。
此案带来的启示是:在预防和处理学术不端的过程中,高校与政府机构等部门需密切合
作、完善法律法规、坚持程序正当原则、发挥“吹哨人”的关键作用,并辅以严厉的处
罚。而这一切的背后,都需要大学自身坚守很高的道德准则。
● ● ●
在美国高校,学术不端发生的概率相对较低。马丁森(Martinson)等人2005年的一项
针对美国中青年科学研究人员的大规模、匿名调查发现,过去三年内,自我报告有伪造
、篡改和剽窃等学术不端行为的不足2%。[1]其他的调查研究基本上也坚持这个结论。
例如,法那林(Fanelli)2009年的一项调查发现,平均有... 阅读全帖
h*******d
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29
来自主题: _BibleStudy版 - [读书] - 家是爱之窝
5 离婚与再婚
一、引言
最近这两、三年,我连续遇到一些很尴尬的事,是以前没有碰到的。在一次旧同事的聚
会中,大部分人都带同子女赴会,我发觉唯独一位已结婚的同事,没有与太太出席,后
来知道他与太太已离婚了。另一位与我已八年没见面的姊妹,当问起她丈夫的近况,只
见她面色一沉,眼含泪水,很无奈的说已经离婚了,只剩下她照顾两名小孩。
在今天的社会,离婚已是愈来愈普遍,这不仅是香港的现象,也是世界性的问题。
1951 年,美国的离婚率只有 38 %,意思是该年有一百对夫妇结婚,便有三十八对离
婚; 1961 年,一百对夫妇结婚,便有四十五对离婚; 1971 年,一百对夫妇结婚,便
有六十五对离婚; 1981 年,一百对夫妇结婚,便有七十五对离婚;及至现在,一百对
夫妇结婚,便超过一百对夫妇离婚,因为连原本没有离婚的人也走向离婚了,又或许有
些人离婚了数次,因此比例也增加了。
记得曾参加一个名为“医治创伤”的外国人讲座,参加者约有六十多人,大部分为成年
人。我在分享中指出,根据心理学家的调查,人的焦虑,受影响最大的是丧偶,其次是
离婚,除了丧偶或至亲死亡,离婚带给我们最大伤害。当时我大胆问那批美... 阅读全帖
g*****g
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30
http://history.huanqiu.com/china/2010-12/1341985.html
环球网罕见揭文革期间腐败——只因真相揭露得太少
本文摘自《随笔》2010年第1期
“文革”在中国,“文革学”在国外:这是国内国外许多人都感叹的事情。“文革
”在中国,这不用解释。“文革学”在国外,则是说,对“文革”的资料收集、整理,
对“文革”从各个方面进行的研究,海外不少相关机构,取得了颇为可观的成就。在海
外,每年都有相当数量的关于“文革”的书籍问世。而在祖国大陆,对 “文革”的研
究可谓还未真正开始。我们自己不产生研究“文革”的书,海外研究“文革”的书,一
般人也看不到。对于“文革”,人们是越来越无知了。
在对“文革”越来越无知的同时,是对“文革”的越来越美化。这些年,美化“文
革”的言论时有所见,几乎成为一股潮流。在电子网络上,这种潮流表现得最明显,甚
至愈来愈呈汹汹之势。说“文革”时期有着真正的“民主”,是时常听到的一种言论。
“文革”开始时,我也开始记事。我的中小学教育基本上是在“文革” 期间完成的。
对“文革”,我总算还有些切身了解。而对“民主”,我也不妨说有些基本... 阅读全帖
f***o
发帖数: 883
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根据官方资料,过去几年,重庆市的群众安全感指数逐年升高,2011年达到96.51%。
但是,重庆人谢苏明对这种“安全感”有一种特别的认识。“在那个看似安全感极
高的重庆,人们随时可能因为一个莫名其妙的理由,就失去自由。”
“失去自由”,指的便是劳教。它的背后,充斥着派出所“任务指标”、劳教工厂
的惊人利益,以及官员的政绩需要。
发帖惹祸
自诩“资深网友”的谢苏明没有想到,在天涯重庆论坛的一条普通跟帖,竟会招来
一年的劳教。
在重庆网友“方竹笋”起诉重庆市人民政府劳动教养管理委员会的“一坨屎”案胜
诉后,同是被重庆市劳教委劳教的谢苏明坐不住了。这个自我评价“很低调”的商人决
定在网上高调实名发帖,控诉重庆市劳教委,试图藉此洗脱“被劳教”的人生污点。
谢苏明的人生污点,与一条网络跟帖有关。2009年11月12日,在天涯重庆论坛潜水
多年的谢苏明看到一条有关重庆市领导的新闻帖子《王××说,对待困难群众要像对待
亲人一样》。看完帖子后,通过小道消息得知一些内幕的谢苏明也想一吐为快。
看到已有几十个人跟帖、回复,谢苏明很快意地敲下了回帖,称:“草,虚伪的政
客,别个和××公司老板是干亲家得嘛,干... 阅读全帖
o***s
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4月23日,一篇题为《中国“首善”之谜》的报道,将有着“中国首善”光环的陈光标,推向了风口浪尖。
一波未平,一波又起。5月4日,曾对陈光标“慈善事业”进行调查采访的多名记者都在微博上称,遭受到了“网络水军”的攻击谩骂甚至是死亡威胁,此事也引发了更大范围的震动。昨日记者致电陈光标时,他首次对此进行了回应,否认自己动用“网络水军”。
遭死亡威胁
5月4日下午三点多,报道《中国“首善”之谜》的中国经营报记者叶文添,在其经微博管理方认证的微博上表示,因报道陈光标,自己和多名记者同行“均收到了死亡威胁和尸体照片,及水军刷页的骂娘”,为此他希望“从来只做好事不做坏事,一句假话都没说过的中国首善陈光标出面澄清”。
很快,该微博被网友转发两千多次。
当天晚上十点多,知名财经记者赵何娟也在其经认证的微博上表示,已经连续收到“死尸恐吓邮件”报警,“刚在老公陪同下从派出所作笔录回来,并作了证据锁定。”她还表示,经过比对,自己和叶文添等人收到的邮件几乎一样,“可见是有组织的特别针对行为,跟陈光标争议一事相关。被挖双眼全身起蛆腐烂的大头尸体邮件及内容已超出了底线,希望警方能对这种赤裸裸的恐吓有所作为。”
昨天下... 阅读全帖
c***s
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事发地点位于大梅沙喜来登酒店后面的一片开阔海域。家属供图
46岁的北大深圳医院医生梁振涛下海游泳死亡,因牵涉游艇会的船艇,以及死因迟迟没有结论,案情至今扑朔迷离。目前该案已作为刑事案件立案侦查,涉事船艇船长被取保候审(昨日南都深圳读本AⅡ04-05版报道)。昨日,深圳海事局证实,涉事的“138115”号船艇是在香港注册,并未取得内地船舶登记证书,在深圳水域属非法航行。
家属通过微博提出质疑
昨日,梁振涛生前所在的北大深圳医院表示,正在积极配合家属及相关部门进行调查,若有结果将向社会公布。
1月13日,一个名为“梁振涛妻子”的账户出现在微博上,简介为“大梅沙冬泳遭游艇螺旋桨打伤致死者梁振涛的妻子”。南都记者昨日向梁的妻子刘女士求证,对方表示是自己注册的账户,因为有部分媒体报道存在偏差,她决定以微博形式进行回应。
针对海事局前日通报所提到的涉事海域系“游艇进出的习惯航行水域,非划定泳场”,昨日下午该微博账户提出质疑,“非划定泳场”的说法是如何界定的?刘女士表示,丈夫梁振涛下水的地方位于大梅沙喜来登酒店的正后方,游泳的方向是向着洲仔岛,在此海域无任何标识标注此水域不能游泳,更没防鲨网,她认为... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 世人皆欲杀的罗隆基
作者:温梓川(马来西亚)
《黄花岗》杂志转载:
http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/year2010/2010-07/everyon
在暨南的教授群中,以新月社的一伙人占最多数,除了胡适,徐志摩,陈西 滢,凌叔
华,顾一樵,闻一多,陈铨等人之外,如罗隆基,梁实秋,叶公超,刘英士,余上沅,
饶孟侃,蒯淑平,潘光旦,彭基相,卫聚贤,沈从文,顾仲蠡,梁遇 春,余楠秋,都
在暨南教过书;至于在一九三九年二月七日在上海被杀的左翼作家胡也频,他初期的作
品,《鬼与人心》和《圣徒》等也是在《新月》杂志发表的, 甚至还在新月书店出版
过几本集子,也可以说是新月社的朋友之一。然而,那时新月社这一伙人是被人号为“
新月派”的。但依照梁实秋先生的说法“办这杂志的一 伙人,常被人称做新月派,好
像是一个有组织的团体,好像是有什么共同的主张,其实这不是事实……新月派这顶帽
子是自命为左派的人所制造的,后来也就常被其 他自命的人所使用。当然,在使用这
顶帽子的时候,恶意的比较多,以为一顶帽子可以把人压个半死。”不过,在外人看来
,新月社这伙人当中,有三个人最为特 殊。一个... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
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历史上悟达国师人面疮的故事是记载得很清楚的。下面一个类似的故事,摘自
http://h.foyuan.net/home-space-uid-78294-do-blog-id-87502.html
----------------------
2010年现代龙王、虾王现身显现因果报应故事!
这是一个有关当代人面疮的真实故事,若更准确的表达,应该是“虾面疮”的故事。
在中国历史上,曾发生过悟达国师和人面疮的故事①,说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝(唐懿宗)赐予沉香法座,生起名利之心,结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮,使其备受痛苦折磨而群医束手无策,后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救,解开怨结,超度了冤家,得以痊愈,这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时,我怎么也没有想到,我今生也会遇到类似的人和事,
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写,希望以此文
普告大众因果不虚,以警世人切勿再杀生吃肉,自招其殃,也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年... 阅读全帖
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都市时报记者 谢寅宗 发自重庆
根据官方资料,过去几年,重庆市的群众安全感指数逐年升高,2011年达到96.51%。
但是,重庆人谢苏明对这种“安全感”有一种特别的认识。“在那个看似安全感极
高的重庆,人们随时可能因为一个莫名其妙的理由,就失去自由。”
“失去自由”,指的便是劳教。它的背后,充斥着派出所“任务指标”、劳教工厂
的惊人利益,以及官员的政绩需要。
发帖惹祸
自诩“资深网友”的谢苏明没有想到,在天涯重庆论坛的一条普通跟帖,竟会招来
一年的劳教。
在重庆网友“方竹笋”起诉重庆市人民政府劳动教养管理委员会的“一坨屎”案胜
诉后,同是被重庆市劳教委劳教的谢苏明坐不住了。这个自我评价“很低调”的商人决
定在网上高调实名发帖,控诉重庆市劳教委,试图藉此洗脱“被劳教”的人生污点。
谢苏明的人生污点,与一条网络跟帖有关。2009年11月12日,在天涯重庆论坛潜水
多年的谢苏明看到一条有关重庆市领导的新闻帖子《王××说,对待困难群众要像对待
亲人一样》。看完帖子后,通过小道消息得知一些内幕的谢苏明也想一吐为快。
看到已有几十个人跟帖、回复,谢苏明很快意地敲下了回帖,称:“草,虚伪的政
客,别... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 吴清源这事
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源的文章
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转一篇回忆围棋选手吴清源的文章
来源: 上海大男人 于 2014-12-11 12:15:13 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄
曾经如此热爱围棋,看到后,禁不住和大家分享。
吴清源到底有多牛逼?
毛豫卿
吴清源先生于近日仙逝,估计会有不少人觉得奇怪:一个下围棋的日籍华人去世了
,为什么要闹得这么大张旗鼓的?如果仔细翻一下关于吴清源的新闻,会发现一周前恰
好是他的百岁生日,于是数百社会名流齐聚北京为他举办了盛大的庆典。奇怪的人可能
就更要奇怪:什么杨振宁,聂卫平,张震……三教九流什么人都有,干嘛聚在一起给这
么个老头过生日?
虽然满腔缅怀之情,但是我觉得这个时候,可能做个吴清源先生的科普更有意义一
些。
首先要说明吴清源先生的职业:围棋手。他一辈子都干这个,没干过别的,目测也
干不好别的。这就牵扯到围棋是个什么东西——简单地说,中国总讲“琴棋书画”四艺
,其中的“棋”就是围棋,是种很有些年头也很复杂的棋类。
自古以来,围棋手的身份都有些特殊。因为... 阅读全帖
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若中國出兵鎮壓香港 龐皮歐:川普不排除任何因應可能

美國國務卿龐皮歐(Mike Pompeo)15日警告,如果中國以軍事干預香港,總統川普不
排除採取任何因應措施的可能性。(法新社資料照)
美國國務卿龐皮歐(Mike Pompeo)15日警告,如果中國以軍事干預香港,總統川普不
排除採取任何因應措施的可能性。(法新社資料照)
2019-11-16 10:24:17
〔即時新聞/綜合報導〕香港局勢動盪不安,外界擔憂北京出兵血腥鎮壓,重演六四天
安門事件。美國國務卿龐皮歐(Mike Pompeo)15日警告,如果中國以軍事干預香港,
總統川普不排除採取任何因應措施的可能性。
龐皮歐15日在德州休士頓萊斯大學(Rice University)發表以人權自由為主題的演講
,他表示,看到香港、委內瑞拉等地的人民致力追求自由的強烈渴望,這是一個崇高的
目標,因為世界上最成功的社會就是自由社會,這樣的故事在全世界不斷重複播放。龐
皮歐舉例自由社會的成功例子,特別提到波蘭或波羅的海地區人民的生活改善,以及台
灣或南韓等太平洋支柱國家的繁榮景象。
當被問到北京如果用軍事力量鎮壓香港民主示威者,華府... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 李嘉诚御用风水师的临终遗训 再热传网络
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 16:41:05 2016, 美东)
李嘉诚多年稳居亚洲首富,他曾表示:“小富在人,大富在天。”似指冥冥之中有定数
。(孙明国/大纪元)李嘉诚多年稳居亚洲首富,他曾表示:“小富在人,大富在天。
”似指冥冥之中有定数。香港十大风水师之一陈伯,据称是李嘉诚的御用风水师,他俩
之间有着传奇一样的故事,近日陈伯临终遗言再次热传网络。
陈伯,原名陈朗,笃信道教,擅长观人气色,能把眼前人的命运,过去和未来一一细诉
,预测命中率精确得令人震惊。曾找陈伯算命的香港人有:李兆基、郑裕彤、刘嘉玲、
章小蕙、杨受成、容祖儿、谢霆锋、黎姿、吕良伟等。另外,还有泰国国王、印度尼西
亚以前的总统苏哈托,都尊陈伯为坐上宾。
陈伯在一次饭局上与李嘉诚相遇,那时李嘉诚三十岁,当时还是个小商人。陈伯给他算
了命,随后问他:你希望将来拥有多少财富,你就... 阅读全帖
z***g
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香港伯明翰杨家诚深圳康泰霖王曼郦儿女事
王曼郦,辽宁籍,现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅,大陆身份证名字王曼郦,香港
身份证名字王丽飞。王曼郦一个脑袋有两个不同地方不同名字的身份证,是典型的骗子
,大陆犯了罪,就逃到香港,香港惹了麻烦,就溜回大陆,用不同的名字在两地都可不
负责任。王曼郦曾在香港用“王曼郦”名字与人签借条,事后赖账被债权人起诉,可香
港各级法院均以香港无王曼郦此人为由拒绝受理,王曼郦的香港身份证名字是王丽飞啊
,债权人转到大陆起诉也被法院拒绝受理,因为借贷关系发生在香港,大陆法院无司法
管辖权。同理,王曼郦在深圳用“王丽飞”名字与人签借条签合同,赖了不少帐骗了不
少钱。王曼郦经常用此法演“双城记”在香港深圳赖账骗钱,很多人吃了哑巴亏。
1945年攻占东北的苏军哥萨克骑兵轮奸了王曼郦奶奶,王奶奶生下了苏联党和红军
的混血儿子王曼郦父亲,王父长大后淫邪浪荡与生母王奶奶乱伦通奸,王父娶邻村荡妇
小白鞋后生下王曼郦王丽双姐妹,姐妹俩在十一二岁就都被生父开苞破身享用多年,王
曼郦王丽双到港深当夜场妹后成驰名双飞姐妹花。辽宁村姑王曼郦自幼从站街拉客起步
再凭混... 阅读全帖
C****i
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唯独因信称义(R. Nicole 驳斥“保罗新观”)2011/8/28 4:21:00
诚之按:RTS已故神学教授 Roger Nicole,从教会历史、释经学和神学的角度来驳斥“
NPP”(New Perspective on Paul,保罗新观)。因信称义的教义不是改教家对保罗的
误读,而是对圣经真理的阐发,值得我们这一代人继续去持守(全文译毕)。
唯独因信称义
作者:Dr. Roger Nicole
译者:唐兴 校对/诚之
原文刊于:
http://www.rts.edu/Site/Resources/M-L/docs/Nicole_Justification
df
过去二十年来兴起了许多关于「稱义」(justification)的讨论。这个现象特别与对保
罗所写的罗马书和加拉太书中的看法有关,它们被称为「新观点」(the new perspect
ive)(译按:经常被缩写为NPP, New Perspective on Paul,「保罗新观」)。
此领域中有三位著名人士:桑德斯(E. P. Sanders)、但恩(James D.A. Dunn)和赖
特(N.T. Wrigh... 阅读全帖
S********t
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转一个股沟来的文章,也不知道说的是不是有理。有懂的给说说就好了。
六、1. 有些人认为雅各书第二章14节与「唯独因信稱义」的教义是互相矛盾的。这是对
雅各书完全错误的解释。
保罗的教导是,我们不能靠着个人的功德作为蒙神悦纳的基础,这样的人靠着死的行为
稱义,是绝对行不通的。稱义真正的基础是基督所成就的工作,是单单地靠着恩典、藉
着信心赐给人的(弗二8)。
雅各的重点是要反对那些自称有信心的人,随意自由地违背神。这等于是滥用神的良善
,成为犯罪的藉口(罗六1)。雅各表示这种态度不符合真正的信心,反而是死信心的一
种表现,正如生出坏果子是整棵树的失败(太七15~20;十二33;路十三6~9)。
这裡的问题是把「稱义」(justification)与「成聖」(sanctification)弄混淆了,
「稱义」与在神的法庭面前蒙悦纳有关,「成聖」则与渐渐除去恶根,和灵命更新为基
督形象的进程有关(林後三17)。二者有所不同,但也绝对分不开,正如神位格不可分
割的教义一样,分开或不加以区别都会成为异端。
-摘自下文。
---------------------------------------... 阅读全帖
l*****a
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确切点说,不止hurricane sandy,你把世界上的天灾人祸都推到非基头上了
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/896589_0_2.html
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可... 阅读全帖
Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 12:14:02 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Tue Sep 11 13:20:09 2012, 美东) 提到:
'第一因理论和现实的矛盾之一在于善恶问题',人有了分别心,才会有善恶,而且喜欢
用人自己的大脑去定义善恶。
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短
相形,高下相倾,音声相和,前後相随。
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 13:23:00 2012, 美东) 提到:
猪头,欢迎回来继续和我们混,呵呵~~~
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Tue... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之二 传奇不奇
隋唐时候最为显赫的高门,连皇帝家攀附上的陇西李氏都不太瞧得上的,是所谓太原王
,荥阳郑,清河博陵二崔,范阳卢,以及赵郡陇西李氏。唐朝门阀虽衰未尽,唐传奇霍
小玉传,李娃传,莺莺传均有描述。李益抛弃小玉娶表妹卢氏,根本原因是小玉出身,
卢氏才是门当户对。而娶卢氏,需要变卖家产才能凑够聘金,以见四姓女子之尊贵。荥
阳郑生因流连平康,资财耗尽而沦为乞丐,父亲恨他有污门第,竟欲置之死地。莺莺之
所以被抛弃,与小玉原因相似,实际的男主元稹别娶高门韦氏女儿韦丛。莺莺而托以崔
氏,可见当时四姓女子引人恋慕。诗经说,岂其娶妻,必齐之姜?这种自我安慰的话刚
好说明齐国姜氏女子们的广受仰慕。这五姓七家,历史各有渊源,相似处是都出于北魏
。唐长孺曾论及士族升降,以魏晋时候渊源历史,又加以考虑北魏时候出仕的地位。孝
文帝改制,定姓氏,以汉姓赐八家鲜卑最显赫的家族,地位等同这所谓四姓:王郑崔卢
。其中又以清河崔氏与范阳卢氏最为著名。
拓跋焘时候因崔浩国史之案,本纪里有这么一句:六月己亥,诛司徒崔浩。
崔浩本传里是这么简短而血腥的记录:
清河崔氏无远近,及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之二 传奇不奇
隋唐时候最为显赫的高门,连皇帝家攀附上的陇西李氏都不太瞧得上的,是所谓太原王
,荥阳郑,清河博陵二崔,范阳卢,以及赵郡陇西李氏。唐朝门阀虽衰未尽,唐传奇霍
小玉传,李娃传,莺莺传均有描述。李益抛弃小玉娶表妹卢氏,根本原因是小玉出身,
卢氏才是门当户对。而娶卢氏,需要变卖家产才能凑够聘金,以见四姓女子之尊贵。荥
阳郑生因流连平康,资财耗尽而沦为乞丐,父亲恨他有污门第,竟欲置之死地。莺莺之
所以被抛弃,与小玉原因相似,实际的男主元稹别娶高门韦氏女儿韦丛。莺莺而托以崔
氏,可见当时四姓女子引人恋慕。诗经说,岂其娶妻,必齐之姜?这种自我安慰的话刚
好说明齐国姜氏女子们的广受仰慕。这五姓七家,历史各有渊源,相似处是都出于北魏
。唐长孺曾论及士族升降,以魏晋时候渊源历史,又加以考虑北魏时候出仕的地位。孝
文帝改制,定姓氏,以汉姓赐八家鲜卑最显赫的家族,地位等同这所谓四姓:王郑崔卢
。其中又以清河崔氏与范阳卢氏最为著名。
拓跋焘时候因崔浩国史之案,本纪里有这么一句:六月己亥,诛司徒崔浩。
崔浩本传里是这么简短而血腥的记录:
清河崔氏无远近,及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,... 阅读全帖
s******t
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D10.回应「一次得救永远得救」(5):救恩是人自行抛弃的
承接着「回应『一次得救永远得救』」的四篇讨论,误解者再从DaveHunt的文章(
http://www.thebereancall.org/articles/newpage31.htm)提出以下四个论点。就让小弟逐一回应。
A)误解者的四个论点
首先,他说有些人要靠善行和方言神恩来证明自己已经得救,他认为他们就像玛∕
太7:21-23的说话:「主啊!主啊!我们不是因你的名字说过预言,...驱过魔鬼,
...行过奇迹吗?」这是他们没有依靠主的救恩,却依靠行为来得救,误解者又指出
主没向他们说:「你们曾经得救,但现在失落了救恩。」祂却说:「我从来不认识你们
。」
第二,误解者又根据希∕来12:3-11指出当信徒犯罪也不会失落救恩,却会招致神
的管教,这是可以理解的,正因为我们是祂的儿女,祂才管教,否则,我们就是私生子
了,若说一犯罪神就会收回救恩,收回我们儿女的名份,这简直是两回事,也没有儿女
给祂管教了。
第三,既然人不能凭善行赚得救恩,反过来说,则人也不能凭恶行(犯罪)失落救
恩。况且... 阅读全帖
e***e
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来自主题: _ZST版 - 方励之文集
http://fang-lizhi.hxwk.org/
另贴一篇李淑娴的文章,纪念他,缅怀他们的精神和生活。
离 家
李淑娴
我没有料到,我们那样匆匆地离开家,就很难再回去了。这是我们第一次有的一个像个
家样的家;这是我们婚后长达十八年分离之后才建起的家;这是为庆祝我们终于团圆,
我不惜倾全部积蓄而装修好的家。
1987年,励之“罢官”彻底回家,孩子长大了,励之母亲年老也来同住。这几年,我们
都进入科研教学。励之任国内外好几家杂志的编辑尚未被“罢”,大批书籍杂志源源而
来。原已拥挤的北大蔚秀园住房就凌乱不堪。中国大学的教授、讲师没有办公室,都是
在家里备课。我只能在老人、孩子都入睡后的夜间,准备我的讲稿。
与十三结下不解之缘
适逢1987年春全国人大开会期间,刚被开除、革职的励之变成中外记者采访的对象;虽
然按上级“打招呼”的要求,我多次婉拒他们于门外,但机灵的香港记者却往往以学生
样的身份挤进门来;我们有一些全国人大代表的朋友,其中有的仍然趁便来看我们。
不知道在什么机遇之下,我们家住房的问题竟然受到关注。在我们不存奢望的时候,科
学院院长亲自过问此事。按照励之的级别,根据科学院正... 阅读全帖
e***e
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来自主题: _ZST版 - 方励之文集
http://fang-lizhi.hxwk.org/
另贴一篇李淑娴的文章,纪念他,缅怀他们的精神和生活。
离 家
李淑娴
我没有料到,我们那样匆匆地离开家,就很难再回去了。这是我们第一次有的一个像个
家样的家;这是我们婚后长达十八年分离之后才建起的家;这是为庆祝我们终于团圆,
我不惜倾全部积蓄而装修好的家。
1987年,励之“罢官”彻底回家,孩子长大了,励之母亲年老也来同住。这几年,我们
都进入科研教学。励之任国内外好几家杂志的编辑尚未被“罢”,大批书籍杂志源源而
来。原已拥挤的北大蔚秀园住房就凌乱不堪。中国大学的教授、讲师没有办公室,都是
在家里备课。我只能在老人、孩子都入睡后的夜间,准备我的讲稿。
与十三结下不解之缘
适逢1987年春全国人大开会期间,刚被开除、革职的励之变成中外记者采访的对象;虽
然按上级“打招呼”的要求,我多次婉拒他们于门外,但机灵的香港记者却往往以学生
样的身份挤进门来;我们有一些全国人大代表的朋友,其中有的仍然趁便来看我们。
不知道在什么机遇之下,我们家住房的问题竟然受到关注。在我们不存奢望的时候,科
学院院长亲自过问此事。按照励之的级别,根据科学院正... 阅读全帖

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还记得今年儿童节时,给孩子偷了一个鸡腿引发关注的单亲妈妈刘燕吗?事件当时曾有
人担心,刘燕的经历会不会给其他条件困难的人做出错误示范。近日,江苏南京一位盗
窃超市的单亲母亲用事实告诉所有人,我们曾担心的事真的发生了……
近日,江苏南京一家家乐福抓到了一个小偷,她在超市里偷了2000元左右的生活用品。
经交代,这名女子是一名单亲母亲,家庭条件不好,偷东西是想补贴家用。目前,女子
已被行政拘留。
这名母亲的事让许多人将她与刘燕联系了起来。不同的是,刘燕因为媒体的报道,得到
了许多人的帮助,而她却没能得到同样的待遇。
刘燕面对记者采访时曾说:“以后你们愿意关注呢,关注我的后续吧。后期孩子的费用
如果不够,我还要找你们呢,还要找你们这些媒体……”
与刘燕女儿在同一家医院的病患向记者提出请求:“求求你们把我们的事向媒体报道。
”“就是我们没有偷东西,就是这个意思吗?是不是这个意思嘛?”
再加上这位超市行窃的母亲,显然,刘燕的经历让那些有同样困难的人们看到了另一种
“可能”。
其实看看近年来的新闻,因贫穷、因无奈犯罪的不在少数:2011年,一名男子为老婆治
病偷电动车入狱4年;2015年,一男子为... 阅读全帖
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