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全部话题 - 话题: 四夷
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S*******C
发帖数: 7325
1
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 17 11:22:08 2010, 美东) 提到:
西周初期搞分封,其实就是把姬姓宗室(姜姓和姬姓一直联姻也算周人吧)分封到各个地
方去,那些地方原本都是其他部落的地盘。
周天子分封诸侯,尤其是远离王畿的周后,其实都是空头支票,那些地方还是要靠被分
封的诸侯去打下来才行的。比如齐鲁被分封后,就跟当地的土著部落打了好久才把地盘
稳定下来。然后跟着从周原迁徙过来的周人在齐鲁大地繁衍起来,把原来的土著都排挤
掉了。
而且,西周甚至到东周,各个华夏诸侯国之间还有不少夷狄建立的国家,这些国家大部
分都没有被周天子封为诸侯,后来到春秋战国时候大部分被华夏诸侯国灭了。
☆─────────────────────────────────────☆
lacri (lacri) 于 (Sun Oct 17 11:24:56 2010, 美东) 提到:
现在中国人西北,西南,广南,福建地区很多人少数民族特征很明显,一眼就能能看出来

☆───... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
2
来自主题: History版 - 欧阳修引发的一场外交纠纷
萧峰系列算是完成了,其中第三部分的史料很多出自欧阳修所编纂的《新唐书 北狄契
丹传》。
欧阳修如此修史其实仔细想想就觉得不妥。澶渊之盟之盟后宋辽双方已经是互相承认的
平等关系,你可以再背地里称呼人家是夷狄,但在官修的史书里如此说就难免要引起外
交纠纷。就好比我们在买买提上可以美帝倭寇,但是这样的字眼绝对不可能出现在政府
官方的外交的公文里。
对此辽道宗年间一个叫刘辉的汉臣上疏道,“宋欧阳修编《五代史》,附我朝于四夷,
妄加贬訾。且宋人赖我朝宽大,许通和好,得尽兄弟之礼。今反令臣下妄意作史,恬不
经意。臣请以赵氏初起事迹,详附国史。”(辽史 文学下)
刘辉的马屁拍得很是到位,“上嘉其言,迁礼部郎中。”
h****r
发帖数: 2056
3
对有些成员,平等和互相尊重是不可能做到的。
中国过去150年被西方打翻后,倭夷对中国是平等和互相尊重还是上来补了很多脚?
中国恢复了辉煌以后,汉人怎么可能平等对待那个倭夷?
y*****n
发帖数: 11251
4
汉武之前的汉朝,术以黄老,民得休息,国税薄而民用足;和于北番,兵甲用于西南,
环顾四境,唯北方不宁;公室专,而收诸侯之地,王令行于天下。
至汉武,尽收前朝之国力北征匈奴,而终有轮台之悔。
吾朝立国未百年,而治国之术凡数易,国税用于维稳犹忧不足。立政者数人,皆怀自心
,至于地方,王令未尝闻也。是以四境虽无战事,而诸夷不服,每每骚扰,国持重器而
远番竟不能制。
一旦动以卫霍,恐四夷起于关外,民怨发于萧墙,"几无可以御敌之兵,且无可以充饷
之银"。
M****7
发帖数: 2334
5
来自主题: Military版 - 摘国旗这事匪夷所思
远古,诸夏与四夷区分主要有两点: (1) 是否尚赤; (2)是否右纫. 依此道理,同样是姬
姓,有的属于诸夏,有的属于夷狄.
华夏尚赤的历史要比水德尚黑火德尚赤的历史早很多很多.
X*******G
发帖数: 14887
6
传昭公十七年
【经】十有七年春,小邾子来朝。夏六月甲戌朔,日有食之。秋,郯子来朝。
八月,晋荀吴帅师灭陆浑之戎。冬,有星孛于大辰。楚人及吴战于长岸。
【传】十七年春,小邾穆公来朝,公与之燕。季平子赋《采叔》,穆公赋《菁菁者莪》
。昭子曰:“不有以国,其能久乎?”
夏六月甲戌朔,日有食之。祝史请所用币。昭子曰:“日有食之,天子不举,伐鼓于社
;诸侯用币于社,伐鼓于朝。礼也。”平子御之,曰:“止也。唯正月朔,慝未作,日
有食之,于是乎有伐鼓用币,礼也。其余则否。”大史曰:“在
左传·昭公十七年
此月也。日过分而未至,三辰有灾。于是乎百官降物,君不举,辟移时,乐奏鼓,祝用
币,史用辞。故《夏书》曰:‘辰不集于房,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走。’此月朔之谓
也。当夏四月,是谓孟夏。”平子弗从。昭子退曰:“夫子将有异志,不君君矣。”
秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:“少皞氏鸟名官,何故也?”郯子曰:“吾
祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名
;共工氏以水纪,故为水师而水名;大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之
立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名... 阅读全帖
n*****8
发帖数: 19630
7
这么大的四夷来朝盛会,
也不至于搞没看见吧,多小家子气?
另外澳夷大首领和补丁大帝摔跤了没有?
不是会前叫板说要一决高下,红朝也不能没有场地吧。
:)
y***u
发帖数: 7039
8
来自主题: Military版 - 《国誓》
《国誓》
来源:张宏良新浪博客跟帖 作者:炎黄子孙
梁勋修订于历2853年四月二十三
(张宏良按:下面这首诗是张宏良新浪博客文章《美国军舰就要来了!》后面的跟帖。
这首诗的豪迈激情和牺牲精神,再次证明了一个连八国联军和日本鬼子都不曾否认的现
实和真理,这就是中国人民是不可战胜、不可征服的,而中国政府和中国军队又是最容
易战胜和征服的。
当年八国联军侵略中国不过几万人,就打败了拥有上百万军队的中国;后来日本鬼子发
动“九一八事变”占领东北不过一千人;“七七事变”日军占领中国华北、全面侵华战
争爆发,日军仍然不过数千人,而中国军队则多达数百万……说不下去了,再说下去我
们的胸膛就会炸开!
可是,今天这个悲剧又开始了,美国在被毛泽东的新中国打败两次之后又卷土重来,并
且这次不是侵略中国周边国家,而是宣布直接进入中国领海12海里。而一旦中国任凭美
国军舰进入中国领海而将其消灭,中国亡国灭种的大难就不可避免地开始了。一想到那
亡国惨祸之中我们同胞的悲惨遭遇,我们的眼里就充满了泪水——
想当年我堂堂中华是何等威武,我们的人民是何等平安!我们在没有导弹原子弹的情况
下,可以击落任何敢于来犯的外国军... 阅读全帖

发帖数: 1
9
如果说征服高丽是华夏在东方武功的极盛而消灭大小勃律汉族在西域的绝唱,太祖在十
年之内就通过抗美援朝和阿克赛钦之战复制了这千年前的辉煌。这两次战争当然有不尽
人意的地方,但是旁观者有求全责备的资格吗?江统的徙戎论说得很清楚,戎狄难治,
是自古以来的老大难:
其性气贪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄为甚。弱则畏服,强则侵叛。虽有贤圣之世,
大德之君,咸未能以通化率导,而以恩德柔怀也。当其强也,以殷之高宗而惫于鬼方,
有周文王而患昆夷、猃狁,高祖困于白登,孝文军于霸上。
M******a
发帖数: 6723
10
茉莉
那一刻,可悲和可笑的事情骤然相遇,就像雷电相撞迸发出火星,人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前,中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲,不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢,带来一股股吟诗作词的热潮,以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为:“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
,哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下,诗歌就像一根根闪光的银
针,刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄,习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人,不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
,为了集权称皇,也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性,他要借此机会展示“四夷宾服、万国来朝”的盛况,炫耀自己作为新崛起的大国
领导人地位。
然而,一个小插曲闹出大笑话。“通商宽农”本意是促进贸易,放宽农政,一旦变成“
通商宽衣”,就成了一个令人喷饭的笑柄。网民纷纷说他“没文化”、“没做功课”、
“丢尽了知识青年的脸”。由于中国成语“宽衣解带”容易让人产生色情联想,网... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
11
来自主题: Military版 - unidentified_title
发信人: Sytick(Amman), 信区: Military
标题: 美国衰落,中国将被迫黄袍加身,统领万国,百般推让都不行
发信站: BBS未名空间站(Wed Jul 26 11:02:00 2017,GMT)
大家以为世界上第一种国际性货币是“英镑”吗?大错特错,是中国宋朝的“宋元
通宝”,史书上有这么一句记载:宋元通宝、四夷共用。就说明了一切。
大家奇怪吧!宋朝并没有强迫别人使用自己的货币,中国的儒家文化,也没有强加
给周边国家,他们怎么就接受了呢?一句话:软实力是硬实力的延伸。经济文化遥遥领
先的古代中国,自然而然的成为别人学习的榜样,而受到顶礼膜拜,所以中国的一切都
被视为神圣的,周边落后民族甘愿向中国朝贡就是这个道理。
无独有偶,美国作为当今世界最强大的国家,也自然而然的成为其它国家学习模仿
的榜样,既然别国自愿拜美国为师,那么美国说什么?做什么?当然就是真理了,这就
是话语权和软实力,是非曲直的标准全由美国来解释,人家愿意听啊!一个失败的国家
谁服你?
所以才出现了这样的奇观,美国的货币成了世界货币,美国的语言成了世界语言,
美国的媒体指鹿为马,鹿就是马,美国的评级机... 阅读全帖
b******t
发帖数: 1271
12
中国都亡了台湾也没法从中国独立出去。
这是为什么
难道是福建人山西人太中国,生生坐在台巴四V的神主牌里,让矮黑人到死都只能当中
国人的孙子?

发帖数: 1
13
其实这不能怪胡锦涛温家宝,是美国本质决定的。戎狄豺狼的本质从来就没有改变过:
“其性气贪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄为甚。弱则畏服,强则侵叛。虽有贤圣之世
,大德之君,咸未能以通化率导,而以恩德柔怀也。当其强也,以殷之高宗而惫于鬼方
,有周文王而患昆夷、猃狁,高祖困于白登,孝文军于霸上。”
大德之君都办不到的事情不能强求胡温。

发帖数: 1
14
得国就是一个石敬瑭、李渊,略好于朱温。如果你说共产主义战士什么的我没话说,如
果是按照中国文化传统,那史官赞语里最多就是:陛下以前朝之臣,因倭乱之形势,结
北虏之心力,因利乘便,宰割天下,虽云天时,亦以人谋。
这还想和朱元璋比?
新朝肇造,身为天子,亲赴虏廷,割土南蛮。听妇人之言,阻忠谏之路,国本空悬、海
内大饥,以夷变夏,人亡政息,妻子囚死。
搁哪朝哪代,这都是王朝可怕的负资产,严重动摇国祚的太祖高皇帝。
伏唯我太宗文皇帝,仁文义武,剪除凶顽,日月幽而复明、社稷危而复安。扶农劝工,
宾服四夷,虽尧舜再世何加焉?

发帖数: 1
15
建立 中国-诸夏-四夷 天下秩序
内中国而外诸夏
内诸夏而外夷狄

发帖数: 1
16
来自主题: Military版 - 中国建立自己的世界秩序是必然
中国——诸夏——四夷
内中国而外诸夏 内诸夏而外夷狄
UN秘书长古特雷斯在第74届联大发言:世界应该警惕“大分裂”,特别应该警惕形成中
美两个独立的、相互竞争的世界。
z****e
发帖数: 17
17
加、佛、纽各州县地方沦陷既多,时美酋留言四布,欲罪中华,今上则不肯破除情面,
误抚夷之局。
l**********i
发帖数: 11748
18
来自主题: Automobile版 - 匪夷的车祸 (转载)
【 以下文字转载自 Shanxi 讨论区 】
发信人: TripleHot (三伏), 信区: Shanxi
标 题: 匪夷的车祸
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 6 07:19:33 2011, 美东)
在北方开车,两个季节要小心.一个是冬季,另一个是修路季节.
那天我在90号公路上飞奔,耳朵里全是张学友的伤心的理由.很快就要进入一段待修的区
间.路边橙色的标记提醒,还有半迈,左边的路就没了. 于是我就换到右边.不久就跟在一
个较慢的大卡车后面,虽然开的不爽,但是已经没机会超车.
突然,我的左边飞过来一辆白色的雪富来,声音巨大,一听就是在强行超车.我日, 不要命
了.我心里骂了一声.
雪富来超到大卡车中间的时候,左边的路已经开始变窄.那一瞬间,我知道坏了,他一旦不
能挤到大卡车前,肯定会挤到大卡车后面,也就是我的前面.我赶紧把脚放在煞车上.
雪富来先是往左微微一晃,然后突然向右转,一瞬间,刺耳声四起,到处乌烟瘴气,我赶紧
刹车,同时往右边路肩上靠.好容易停下来.
我深吸了口气,观察了下,卡车已经停在路边,雪富来插进大卡前后轮之间,被大卡车横着
拖了有100米左右,... 阅读全帖
l***5
发帖数: 3433
19
来自主题: Taiwan版 - 從馬戛爾尼到陳雲林<<轉載>>
【聯合報╱張作錦】2008.11.20
幾年前,到承德訪「避暑山莊」。這座清代皇家別墅,面積廣袤,林木蒼鬱,庭園毗連
,目不暇給。到了「萬樹園」,讓人特別流連,別有心境。它是當年乾隆皇帝接見英國
特使馬戛爾尼的地方,因覲見禮儀的爭執,被後世史家形容為「中西第一次文化衝突」。
列強侵略中國,在東方是日本,在西方數英國。但英國欺凌中國是鴉片戰爭以後的事,
至少在1793年派馬戛爾尼來華商談建交和貿易時,英國是循外交途徑,以平等之禮對待
中國的。
馬戛爾尼有爵位,曾任駐俄公使和孟加拉總督,他攜英王喬治三世的國書,率九十人代
表團,坐五艘大船,備六百箱禮物,以祝賀乾隆壽誕名義來華,足見英國對清朝之重視。
代表團於1793年八月抵達大沽口,旋被接待到避暑山莊,但覲見禮節發生問題。清廷視
馬戛爾尼等為四夷之外的「英夷」,要行屬國使臣雙膝下跪叩頭的大禮。但馬戛爾尼只
同意以對待英皇之禮對乾隆,行免冠屈一膝深鞠躬禮。乾隆不悅,認其「妄自驕矜」,
則來華別有用心,雖在「萬樹園」勉予接見,但駁回英國所提建交和通商的一切要求。
馬戛爾尼敗興而返,循陸路到廣州坐船回國。一路上他們看到當時中國真正的情況,貧
j*****i
发帖数: 519
20
在夏威夷的最后一天的下午,我们三个悠闲的在街道上溜达,居然溜达到了一家Hello
Kitty的自助餐厅(www.makittii.com),整个餐馆都是hello kitty装潢的,连小朋友
的盘子都是Hello Kitty的,我一看到这个餐馆就完全的crazy了,估计薇薇也是一样的
crazy了!而且日本的buffet特别的好吃,我爱吃的各式凉菜,Y的 sushi,薇薇的
wudong面,真的很赞!一边吃饭一边表达的我幸福感,当然日益圆润的肚子也在努力的
我和我的dress表达着她的不满。。。。。。后来回到家里一秤重量,居然重了好几磅
!离开夏威夷,回到日常的生活里面,我和薇薇都不断的对着彼此大叫,我们想念夏威
夷!当时离开的时候,旅馆送给薇薇的一个挖沙的小桶实在放不下了,我们和薇薇一起
把它藏藏好,薇薇一脸期盼的问Y,Daddy, 下次来你能要一样的房间么?对啊,夏威
夷,留在我们的记忆里有太多太多的美好的东西,不知道有没有一天可以再去重温一次
b*s
发帖数: 82482
21
来自主题: LeisureTime版 - 武松其人
轻松狗得:
典故倚天长剑
同源典故倚刃 倚剑 倚剑凌空 倚剑气凌云 倚天剑 倚长剑 天外倚 碧天长剑
耿长剑 长剑倚 长剑倚天 长剑倚太行 长剑倚昆仑 长剑倚青空
《古文苑》卷二战国楚·宋玉《大言赋》
宋玉曰:「方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全上古三代文》卷十〈宋玉·大言赋〉~72~2~
楚襄王与唐勒、景差、宋玉游于阳云之台。王曰:「能为寡人大言者上座。」王因唏曰
:「操是太阿剥一世,流血冲天,车不可以厉。」至唐勒曰:「壮士愤兮绝天维,北斗
戾兮太山夷。」至景差曰:「校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧覆思。锯牙云,晞甚大,吐
舌万里唾一世。」至宋玉曰:「方地为车,圆天为盖。长剑耿耿倚天外。」王曰:「未
也。」玉曰:「并吞四夷,饮枯河海,跋越九州,无所容止。身大四塞,愁不可长。」
作者 诗题 诗句
张乔 华山 谁将倚天剑,削出倚天峰。
徐以 和尚书咏泉山瀑布十二韵 天外倚来秋水刃,海心飞上白龙绡。
李咸用 剑喻 纵挺倚天形,谁是躬提挈。
李益 盐州过胡儿饮马泉 几处吹笳明月夜,何人倚剑白云天。
杜甫... 阅读全帖
j***j
发帖数: 9831
22
来自主题: TVChinese版 - 金兀术的纹身
lol 演员自备的没涂掉?

http://baike.baidu.com/view/642523.htm
女真文是中国古代少数民族女真族曾用来记录女真语的文字。女真语属阿尔泰语系。女
真文创制于12世纪金国建立後不久,与汉字同为官方文字。
女真语名词有10个格,有音节式、辅音式两种复数后缀。女真字结构简单,笔画有横、
直、点、撇、捺等。书写方式自上而下,由右向左换行。女真字制定後,成为金国官方
通行文字,对金国社会文化的发展起到了积极作用。
元灭金国,金国人民,包括女真族,被蒙古人视为汉人,几乎已经不再使用女真文。元
朝后,女真语中融入了大量外来词。
明朝初年在东北地区的女真族中还有少量使用。永乐年间四夷馆编写的《华夷译语》有
女真馆杂字和来文,是研究女真文最主要的参考资料。1413年树立的永宁寺碑是现存唯
一金朝灭亡之后的女真文碑刻,在黑龙江下游今俄罗斯特林附近。
明朝后期女真文已经消亡,明朝和女真的交流媒介变为蒙古语。后金创制的满文也采用
蒙古字母,和女真文没有关系。
z***t
发帖数: 2261
23
来自主题: WaterWorld版 - 塞涅卡书信集第四十七
这篇日记是谈奴隶制的,可以当作一篇历史资料来阅读,我们看到的关于古罗马奴隶制
描写的电影,小说,都没有都这篇日记更能当作见证。还可以看出,塞内卡的时代,奴
隶制度开始出现瓦解现象,一方面旧的奴隶由于军功或别的原因,生成新的贵族,一方
面,许多贵族,沦落为平民或奴隶。塞内卡对此显然是不满的。但是由此,也产生对奴
隶地位与主人地位的思考。提出奴隶是人,要“己所欲,施于人”,提出人的贵族素质
,在于灵魂,道德。
我们看一个人是否进步,是否勇敢,不应该以现在的观念来比较,而是将人物放在当时
的历史时期社会环境。——译者
我很高兴,听从你身边来的人说,你和奴隶们一起生活,待他们就好像是你的家人。单
是这就证明你是一个有好教养的,有文化的人。“他们是奴隶”,不,他们是人。“他
们是奴隶”,不,他们是同伴。“他们是奴隶”,不,是更谦卑的朋友。“他们是奴隶
”,不,是服役的伙伴,假使你想到我们所有人都逃不过命运同样的打击。因此我觉得
认为和奴隶一起晚餐是丢人的事情的看法,是可笑的。那么,难道这不仅仅是那种傲慢
,那种主人被成群的站立一旁的奴隶所围绕着进餐的习惯的一种极端表现?主人吃得比
需要的多许多,... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
24
来自主题: WebRadio版 - [最是难忘]午夜奇谈
楚襄王与唐勒、景差、宋玉游於阳云之台。王曰:「能为寡人大言者上座。」王因唏曰
:「操是太阿剥一世,流血冲天,车不可以厉。」至唐勒,曰:「壮士愤兮绝天维,北
斗戾兮太山夷。」至景差曰:「校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧覆思。锯牙云,狶甚大,
吐舌万里唾一世。」至宋玉,曰:「方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。」王曰:
「未可也。」玉曰:「并吞四夷,饮枯河海;跋越九州,无所容止;身大四塞,愁不可
长。据地分天,迫不得仰」。

这楼灌到这里,终于深切体会到狐总的感叹。
发信人: jadefox (玉狐), 信区: WebRadio
标 题: Re: [最是难忘]午夜奇谈
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 27 11:28:23 2014, 美东)
尼玛听歌广播还要bso一下会使烙铁
你看我吃饭的时候说过自己当导演踢世界杯解放花果山的事么
b*s
发帖数: 82482
25
来自主题: WebRadio版 - 虾米挂了,肿么办?
屈原的晚辈,宋玉,写过一篇类似的:
楚襄王与唐勒、景差、宋玉游於阳云之台。王曰:「能为寡人大言者上座。」王因唏曰
:「操是太阿剥一世,流血冲天,车不可以厉。」至唐勒,曰:「壮士愤兮绝天维,北
斗戾兮太山夷。」至景差曰:「校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧覆思。锯牙云,狶甚大,
吐舌万里唾一世。」至宋玉,曰:「方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。」王曰:
「未可也。」玉曰:「并吞四夷,饮枯河海;跋越九州,无所容止;身大四塞,愁不可
长。据地 分天,迫不得仰」。

20分钟上不来还好。。。还以为你说20分钟还没到了水里呢。。。
哈哈哈。。。
讲个比赛吹牛的笑话。
狮子同学说,我们那边的最高楼很高哦, 跳下去人都不是摔死滴,是吓死滴。。。
果酱同学说,切,我们那边的才最高,跳下去的不是吓死滴,是饿死滴。。。
包同学不屑一顾,说,额,我们那的高楼,跳下去,带着干粮都不管用,最后是老死在
半空中滴。。。
M******a
发帖数: 6723
26
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 忽如一夜春风来,满屏争唱“宽衣”词——谈G20时期的讽喻诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 22:50:35 2016, 美东)
茉莉
那一刻,可悲和可笑的事情骤然相遇,就像雷电相撞迸发出火星,人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前,中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲,不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢,带来一股股吟诗作词的热潮,以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为:“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
,哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下,诗歌就像一根根闪光的银
针,刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄,习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人,不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
,为了集权称皇,也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性,他要借此机会展示“四夷宾服、万国... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
27
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 忽如一夜春风来,满屏争唱“宽衣”词——谈G20时期的讽喻诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 22:50:35 2016, 美东)
茉莉
那一刻,可悲和可笑的事情骤然相遇,就像雷电相撞迸发出火星,人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前,中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲,不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢,带来一股股吟诗作词的热潮,以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为:“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
,哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下,诗歌就像一根根闪光的银
针,刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄,习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人,不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
,为了集权称皇,也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性,他要借此机会展示“四夷宾服、万国... 阅读全帖
M*****n
发帖数: 979
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湘西最有名的猛洞河,这“猛洞”二字,就是夷人居于山洞之意。当地洞多那都是
出了名的,山有山洞,树有树洞,崖有崖洞,更有一个最大最深的地洞,广不可测,乃
是历代洞夷祖先埋骨的所在,是土人眼中的禁地。
形如古瓶的巨大石山斜耸于地,山巅里的元代将军墓穴,不依山形水势,取的是一
种“厌胜”之术,用以压制苗人祖洞龙气。瓶口般的山头下方,正是怒晴县老熊岭下的
凤凰坳,这片山坳草木茂密,把原本地下洞穴都掩埋遮盖了。
瓶山崩塌之后,千万钧的巨大山体砸落下来,“祖洞”洞口外的地壳遭到冲击,初
时并未显出什么塌陷迹象,但那压在紫金椁下的苍猿年久通灵,伏在地上已有所感,知
道立刻就会有塌天大祸,故此挣扎哀嚎,狂啸不止。
恰在此时,棺中的尸王忽然诈尸起来,攫住了苗子不放,不等鹧鸪哨再次动手相救
,猛然间天塌地陷,大地就像裂开了一张魔嘴,方圆几里之内的树木岩石,以及棺椁猴
尸,都一股脑地坠入地下,轰隆隆烟尘陡起,星月无光。
鹧鸪哨虽然手段高超,毕竟没有三头六臂的神通变化,翻天覆地的剧变来得好生突
然,事先竟没半点征兆,身子一晃便跟着塌落的地面陷入虚空,一落就是数丈。
他情知眼下自保都难,实是救不得那向导了,急忙
M*****n
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坠入夷人祖洞的瓶山巨岩,不上不下地卡在洞穴当中,巨岩早被冲撞得残破了,里
面的古墓也面目全非。那山巅墓室暴露在外的墓道口,恰好如同井穴般直指夜空。
鹧鸪哨是百年一出的搬山奇才,他自入行至今,出没于荒坟野基不下十余载,盗过
的古墓丘冢,没有一千,也有八百,但这墓道墓室颠倒反转的,却还属平生初遇。
而且墓室从高空跌落,内部建筑早已面目全非,原本的墓门墓道都已被乱石堵死,
反倒是厚重的墓墙上却破出几个大洞,一切皆不能用以往的经验判断了,不由得加了十
二分的小心,挑亮了马灯,当先跳下墓道。
鹧鸪哨觉得落足处砖石松动,四壁都在微微发颤,心知这巨岩悬在地洞当中,下边
没着没落,周围的树木岩石若撑不住重量,它还会继续砸落下去,此时穿过墓室进入夷
人祖洞,便如同头顶上悬了千柄利剑,随时都有可能斩落下来。
但鹧鸪哨也是艺高人胆大,不将这些艰险放在心上,抬手将紧随其后的红姑娘接了
下来,低声嘱咐她:“瓶山巨岩悬在半空,风吹可动,在墓室中举手投足之际,务必谨
慎则个。”
红姑娘点头答应,二人蹑足屏息,小心翼翼地攀在残破倒塌的墓道墙壁上,如涉冰
渊险壑。一步步向下挪动的过程当中,绝不敢有半分用力之处,饶是如此
S***p
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来自主题: LoveNLust版 - 契丹国志四-帝国初立
越来越喜欢这一段了,哈哈:
郑桓公友者,周厉王少子而宣王庶弟也。①宣王立二十二年,友初封于郑。②封三十三
岁,百姓皆便爱之。幽王以为司徒。③和集周民,周民皆说,河雒之闲,人便思之。为
司徒一岁,幽王以曪后故,王室治多邪,诸侯或畔之。于是桓公问太史伯④曰:“王室
多故,予安逃死乎?”太史伯对曰:“独雒之东土,河济之南可居。”公曰:“何以?
” 对曰:“地近虢、郐,⑤虢、郐之君贪而好利,⑥百姓不附。今公为司徒,民皆爱
公,公诚请居之,虢、郐之君见公方用事,轻分公地。公诚居之,虢、郐之民皆公之民
也。” 公曰:“吾欲南之江上,何如?”对曰:“昔祝融为高辛氏火正,其功大矣,
而其于周未有兴者,楚其后也。周衰,楚必兴。兴,非郑之利也。”公曰:“吾欲居西
方,何如?”⑦对曰:“其民贪而好利,难久居。”公曰:“周衰,何国兴者?”对曰
:“齐、秦、晋、楚乎?夫齐,姜姓,伯夷之后也,伯夷佐尧典礼。秦,嬴姓,伯翳之
后也,伯翳佐舜怀柔百物。及楚之先,皆尝有功于天下。而周武王克纣后,成王封叔虞
于唐,⑧ 其地阻险,以此有德与周衰并,亦必兴矣。”桓公曰:“善。”于是卒言王
,东徙其民雒东,而虢、郐果献十邑,⑨... 阅读全帖
l*****9
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“队长,好像烧得太多了点。.”
一个带着皮帽子的人对吴坚忠说道,他们躲在西门一群围观的人群后面,东门大街
上火光熊熊,许多人影在其中用麻搭扑打着,更多人则尖叫着逃出家门,大街上一片混
乱。
“我只管事情办完,既然查到安丘书坊的总号,当然要斩草除根。”吴坚忠冷冷的
回了一句,他其实对这个手下不太满意,不过这人偷鸡摸狗很有一套,翻墙入室如履平
地,照他的想法,他原来带来的几个夷丁更好,做事从不问为什么,但是都被特勤队和
蓝队调去教习女真的语言和作战习惯了,现在的手下全是新的。
连吴坚忠本人只要在登州,也会被调到莱阳集训基地去教夷语。他对这种忙碌的生
活却没有丝毫怨言,看着登州镇越来越强大,他感觉收复辽东的希望更大了,复州大胜
的消息更让他兴奋得跳起来。
吴坚忠最近一直在青州,调查南边各山土匪中辽兵数量,这个书坊行动只是顺手而
为。这种破坏书坊的行动其实对他很简单,手下一群歪门邪道的人,每次大伙凑活一下
,理个方案出来,做完了再把方案和结果报备给登州就行了。
“烧死人多了俺折寿啊,俺娘给俺说过的。”那手下还在嘀咕。
吴坚忠一把将那手下提... 阅读全帖
Z*****i
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“自昨日开始,后金兵各旗有调动迹象,今日凌晨偷跑过来的三个包衣反应,他们正白
旗地段出现正黄旗人马,所准备的火雷是往日的三倍。”
天色未亮,登州镇的早间军议就开始了,陈新静静听着刘破军的讲述,经过一段时
间的平静对峙后,皇太极显然不能忍受这样的消耗,旅顺与大凌河不同,长期围困并无
效果,时间越久对皇太极越不利,到冬季到来后,他们的柴火和粮食都会吃紧,按照军
令司的推演,皇太极最好的选择是全力攻击,给登州镇足够杀伤后撤退,以此保持士气。
“同样的在正蓝旗阵线,有镶黄旗旗号出现,两翼的人马变为混杂,应当是建奴按
他们的惯例,从每牛录抽丁,交由贝子以上率领。”
朱国斌低声道:“大人,建奴恐怕会有一轮强攻,是否要把第一营第一总投入战线
?”
陈新摆摆手,“维持战线纵深部署,第一总和龙骑兵都部署在第二土墙,新到的近
卫第二司投入第一线,加强预备队。第一线的目的是要消耗敌大量兵力,从目前的形势
看,皇太极顿兵城下,各旗已体现出不同的战斗意志,其内部不稳,这轮攻击若没有大
的战果,他们可能会撤军,破袭队今日就乘沙船出发,旅顺各部抽调哨探,密切监视后
金军动向,水师二号福船继续运送军资,鸟船以下船只于... 阅读全帖
A*****l
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会议之后,高鸿中又料理了一下管辖务,天黑时才回到辽阳城内的院落,几个包衣
伺候他换好衣服后,高鸿中挥手让他们退下,然后招来了另外一个包衣模样的人,这个
包衣面貌平庸,一副小心翼翼的样子。
高鸿中一脸冷漠的让那包衣进屋,包衣点头哈腰的进来,并顺手关上门,木门嘭一
声关上之后,高鸿中立即变脸一样换上一副笑脸。
“周大人,今日鞑子大汗议政,萨哈廉说今年辽中歉收,粮草难以支撑到开春。另
外有个好消息告诉大人,赫图阿拉已被东江镇破,鞑子大汗没有给萨尔浒派援兵,只往
连山关增派了五百汉兵,又加派了一千包衣,运送了火药和火枪等物,萨哈廉和济尔哈
朗都提议大军前往盖州与登州决战。”
那名包衣此时也一改平庸的模样,两目闪闪有神,听完后他对高鸿中问道:“有没
有说是否去盖州或海州?”
“没有说及,不过最后的时候,皇太极却问了多尔衮盖州的地形。在下看来黄台吉
已经有所动摇。”
包衣点头思索道:“黄台吉多次去过盖州,对那里了如指掌,此时再问多尔衮,其
实是在让多尔衮说话,以帮助他回忆盖州周边形势,从而选择一个最适合的战场,那当
时多尔衮是怎生说的?”
“多尔衮说盖州东面西面皆非作战之处,其北部多山,往北三十里... 阅读全帖
H**********I
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乱荆山道士白倾满面怒容,右脸上的鳞片像是一枚枚磨光了的纯钢箭头,令
她的怒容增添了几分狰狞,可她紧握秃子头发的手臂在微微颤抖,表明她已处于强弩之
末,快要坚持不住了。
“谁也别想将慕松玄抢走!”白倾厉声喝道,与她平时淡然之中带一点高傲的语气
截然不同,“牙山不行,庞山也不行!”
左流英曾经去过乱荆山,白倾认得他,却不知道他已经退出庞山,面对一名注神道
士,她却毫无怯意,反而被激发出更强烈的斗志,同样也与平时的她甚至与所有的低等
道士截然不同。
秃子嘴里发出奇怪的声音,像是干呕,又像是喘粗气,面对三位熟人,他一个也没
认出来,完全被白倾所操控,她的手臂一转,秃子额上的魔眼立刻射出一道红光。
近看时这红光威力更加强大,周围的空气发出嗤嗤的响声,好像都被烤化了。
白倾与左流英相距不过三十余步,对一道法术来说就相当于近在咫尺,红光转眼就
到了左流英身前,穿透他的胸膛继续前进。
站在更后面一些的辛幼陶和小蒿都吓了一跳,分别向两边跳让,眼看着红光从两人
中间射过去。
左流英不可能这么容易中招,辛幼陶惊吓过后更-一-本-读-小-说-担... 阅读全帖
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雨不大,夜色深得如墨一般,兽妖老撞双手抱着一只小舟,从飞龙船上纵身跳进冰
凉的海水中,沉浮数次,扶正小舟,翻身上去,大致辨别了方向,奋力划动双桨。
老撞早已学会飞行,但是没有其他妖族帮忙的话,飞得不是太稳,在这样的恶劣天
气中,他可不愿意脚下空荡荡的无着无落。
划出一段距离之后,老撞回头望了一眼——在雨和夜色的遮掩下,飞龙船已经看不
见了,身后没有呼喊,更没有追赶者。
“他娘的,老子才没指望谁来劝我,劝了我也不听。”兽妖臂上用力,小舟在水面
上飞驰,他全身都已湿透,心里却颇为畅快。
半个时辰之后,孤独的兽妖走在乱石嶙峋的海岸上,每当有闪电划过,就仰头发出
一声咆哮,往往与雷鸣交织在一起,像是两只兽妖在对吼挑战。
老撞爬上一座山崖,闪电再次划过半边天空,他这回没有咆哮,静静地望着崖下的
港口和舍身国军营。
他喘着粗气,转身找了一块巨石,双手抱起,回到崖边,用力向军营里掷去,片刻
之后,闷响声传来... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 读道德经 第十四章
视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
其上不皎,其下不昧,绳绳兮不可名,复归於无物,是谓无状之状,无物之象。是谓惚
恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道,以御今之有,能知古始,是名道纪。
翻译:
看却看不见这叫做“夷”,听却听不见叫做“希”,摸却摸不到叫做“微”,这三个方
面是不能细分的,因为它们又融而为一。它既不是明亮的又不是昏暗的,所以迷茫得难
以形容。说其无,万物由它而形成,说其有,又不见其形. 这就是没有形状的形状,没
有实体的形象,就叫它惚恍吧。迎着它看不到它的头,跟着它看不到它的尾。你掌握了
这自古就有的大道,你就可以驾驭当今的万物了。能够体认这元始之初的空灵状态,这
就是修行的关键。
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不知道老子到底见到了什么? 但是, 迎之不见其首,随之不见其後,是一种非常奇怪
的感觉, 隐隐有一种内在的意识, 似乎曾经有过一面之交。 但是越是想要去记忆起
来, 它就越是遥远。
b*****l
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37
来自主题: Wisdom版 - 读道德经 第十四章
可以把它和所谓‘空' 和“说似一物即不中”的那个比较看看。
另外丹经的很多意思不是单纯从字面上来的。
黃元吉真人的注释可以提供另一面的理解。
“太上所以状先天大道曰:“视之不见,曰夷;听之不闻,曰希;搏之
不得,曰微。”夫心通窍于目也,目藏神。肾通窍于耳也,耳藏精。
脾通窍于四肢也——四肢属脾,脾属土,土生万物,真气凝焉。
即精神寓焉。若目有所见,耳有所闻,手有所动作,皆后天有形有色
有声有臭之精气神,只可以成形,不可以成道。惟视无所见,
则先天木性也;听无所闻,则先天金情也;搏无所得,则先天意土也。
故曰后天之水火土,生形者也;先天之金木土,成仙者也。
其曰夷、曰希、曰微者,皆幽深玄远,不可捉摸之谓,真有不可穷诘者焉。
能合五气为一气,混三元为一元,则真元一气在是,天然主宰亦在是”
p***y
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聯合筆記/別對「說文解字」斷章取義
【聯合報╱戴定國】

2011.05.25 02:03 am
http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/6357755.shtml
本土社團組成的「反對閩南語歧視稱呼」正名聯盟,抗議教育部將九年一貫課程「台語
課程」改為「閩南語課程」,並要求為使用閩南語這一「歧視稱呼」公開道歉。
本土社團認為,根據「說文解字」一書,「閩」字原是「蛇」的意思,具有對中國閩南
地區先住民及其後代歧視的意味。其實,福建自古多蛇,人們敬畏蛇,把牠當作部落的
象徵,就如排灣族以百步蛇為圖騰,並無歧視之意。
台灣學者吳守禮考證說,如今用民俗學來看,「閩」可以解釋為:以蛇紋為「圖騰」的
民族,並不是「蛇」變「人」。古代很多地名,來自地形地貌、蟲蛇魚鳥,是根據自然
而來,世界各國皆有。
兩千多年前,對中原文明而言,福建是偏遠之地。【周禮‧夏官】有「都鄙、四
夷、八蠻、七閩」之說;東夷、西戎、南蠻、北狄被視為蠻荒,也是事實。說文解字是
東漢許慎所編,不免有「大中原觀點」;經幾千年民族融合,早無所謂蠻族,台灣何必
自尋煩惱?
多數台灣人的祖先來自閩... 阅读全帖
m*****i
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39
来自主题: _JapanView版 - 室町幕府征夷大将军一览表
转自批踢踢(ptt.csie.ntu.edu.tw)
作者: BlueGarfield (日本战国小板仆) 看板: WarringState
标题: 室町幕府征夷大将军一览表
时间: Mon Nov 29 13:17:39 1999
代 数 将军姓名 生 父 生 母 就任年月日 退任年月日 殁 年
初 代 足利尊式 足利贞氏 上杉清子 历应1.8.11 延文3.4.30 延文3(1358)
二 代 足利义诠 足利尊氏 北条登子 延文3.12.8 贞治6.12.7 贞治6(1367)
三 代 足利义满 足利义诠 纪 良子 应安1.12.30 应永1.12.17 应永15(1408)
四 代 足利义持 足利义满 藤原庆子 应永1.12.17 应永30.3.18 正长1(1428)
五 代 足利义量 足利义持 藤原荣子 应永30.3.18 应永32.2.27 应永32(1425)
六 代 足利义教 足利义满 藤原庆子 永享1.3.15
s*******w
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季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”
文章来源:史海钩沉/2014.5.8.
1989年六四事件期间,78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林──追念与思考》一文中披露:季羡林坐在三轮车上,
高扬“一级教授季羡林”白幅,学生蹬车前行。另外,他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后,季羡林不改其道。任何会议不发言,一发言就是:“别问我
,问我就是爱国民主运动。”某日,季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
,“我是北大教授季羡林,我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧,我已经七十多岁,也不想活了。”公安局不知就里,打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
每一位逝者的位置,由岁月和人格构成。人走了,历史的本质会渐显露出,世态炎凉左
右不了。季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月,秋凉初透。我到301医院病房探望季羡林。他毫无龙钟之态,白衣凝神,端
坐案前。
送上一套我编撰的《西南联大人物访谈录》,他讲了几句,说:“这事很有意义”。静
默片刻,我俩有一段对话:
季:“你有没有写《北大... 阅读全帖
S*********h
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41
下面再回到杜文秀。
咸丰六年(1856年)八月,杜文秀带领起义军攻占云南大理,自称“总统兵马大元帅”
,建政设府,史称“大理政权”。大理政权全盛时期,拥兵四十余万,据五十余城,占
据了云南大部,并坚持了近二十年时间,直至1874年才告失败。比太平天国的覆灭还晚
了2年。
需要特别指出的是:杜文秀所建立的大理政权,是中国几千年历史上唯一的一个本土伊
斯兰政权!从某种意义上说,就是在当时的中国土地上建立的ISIS!
建政之后,印经(刊印《宝命真经》阿拉伯文版30卷,为中国最早的《古兰经》木刻本
。在此之前,《古兰经》在中国仅有手抄本),并文(公文印信同时使用阿拉伯文和中
文),异服(大家可以想象一下所有人都穿起穆斯林长袍),蓄发(大家可以想象一下
很多人蓄起了大胡子),推行伊斯兰化。
涉及杜文秀大理政权,有2份重要文件。众说纷纭,难下定论。
第一份重要文件,是一张传单。此传单于1866年在尼泊尔被英属殖民政府收集到。
后来不知怎样辗转倒手,最终被一位在越南的法国海军军官兼探险家安邺(Marie
Joseph François Garnier)所收藏。探险家安邺的主... 阅读全帖
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发帖数: 1985
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来自主题: Military版 - 孔庆东:春分地皮干 zt
孔庆东:春分地皮干
作者: 仰望星条旗(伊.宫.金.松) [179782:8524], 04:35:06 03/23/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://hua-yue.net/
2012-3-22 23:56| 发布者: 东博书院| 查看: 183| 评论: 2
虽然春分了,但是夜里很冷。李清照师姐说:寻寻觅觅,冷冷清清,丫给停了暖
气。乍暖还寒时候,最难将就。守着猫儿,这犊子怎么长得这么黑!
3月13日,周二。中午坐视天下后到北大,包妍给我带去了10本样书。给了小宋
一本。课上王适文讲刘绶松的《中国新文学史初稿》,讲得很好,内容丰富,予人启发
。课后应对一些签名和邀请之类后,同学们送我走出校门,江力跟我谈书店事宜,青蛙
说他就要有个美国外甥了。过了马路正要打车,忽然一位从面前掠过的骑自行车的老人
叫我,我连忙回应一声。那老人下车走过来,说很早以前就在电视里听我讲过外国文学
,对我非常敬仰。接着说他正在读博士。我见他满头白发,不禁好奇。老人拿出报纸资
料,原来他就是大名鼎鼎的“花甲状元”李文超... 阅读全帖
w********2
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43
来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
何谓华夏大道之制

一,自然法思量的法制
所谓华夏大道之制,其实就是上古黄帝开创的三苗联邦制共和的华夏大道文化制度
,后来为先秦楚国继承形成楚国平民政治的君主宪政联邦制国家。 托克维尔说:“没
有人比我更赏识联邦制的优点。我认为,联邦制度是最有利于人类繁荣和自由的强大组
织形式之一。(《论美国的民主》)”。所以说,这种文化制度的最大特点就是比较讲
开放、自由、浪漫和社会繁荣,对人们的生存和生活极为有利。特别是它以天道的自然
法的公平公正原则教化民风,重视契约法治,以包容多元,自由选择,自由竞争搞政治
和治经济建设,达到政治清明社会繁荣,人们安居乐业的目的。
那么,如何定义华夏大道之制呢?就是以自由、平等、互利,博爱原则的自然法(
天道)推导出来的,保护每个人权利的公平正义的契约法制。这种契约法制就不偏向任
何阶层和个人,也不按任何人主观意志为转移的。充分尊重每个公民平等自由权利的博
爱精神,包括平民和当权者。然后,以这种公平正义的契约法制,对人与人之间,人与
公权之间的规范制衡方式实现天下的清明之治。就是说,要让社会所有人享受到自由,
唯一途径就是同其他... 阅读全帖
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开发西北和中国航空工业的起步(四)
必须优先发展:
*航空基础工业
*航空科研、试验事业和各种先进试验设备、航空教育事业
*适当引进国外先进技术,军用民用结合,参与国际合作,讲究经济效益
航空基础工业又包括:
*主机结构和空气动力学
*航空发动机
*机载设备
*航空材料和制造技术、制造设备
*导弹工业
*一切与航空工业有关和相当的冶金、化工、石油、机械、电子……等产业和部门以
及相关的软科学。
这里谈一点适当引进国外先进技术问题。
众所周知,1959年中苏闹翻,1960年苏联撕毁合同撤走专家,使中国航空工
业处于艰难的自我摸索和仿制过程。其中走弯路费钱且不说,主要的是与世界航空工业的
主流脱节。在常规兵器来讲,暂时脱节影响还不太大。而高技术的航空工业影响就非常大
了。
值得指出的是,当时苏联处于高度集权的计划体制,给我国施展谋略留下了很大余地
。印度正是利用了中苏矛盾,实施了一个深思熟虑的整套航空、航天、核武器计划。印度
从苏联获得了完整的战斗机、轰炸机、运输机、强击机、直升机组成的空军(部分购自西
方),并且建立了制造米格21、修理米格25的航空工业。印度的中短程火箭发展、原
子弹的... 阅读全帖
c*****r
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来自主题: Collectibles版 - 道听途说--818那六十四件国之重宝(ZT)
11、晋侯苏编钟
◆ 晋侯苏编钟
“西周厉王时期。编钟为成组的青铜乐器。该组编钟大小不一,大的高52厘米,小
的高22厘米,都是甬钟。钟上都刻有规整的文字,共刻铭文355字,最后两钟为2行11字。
铭文都是用利器刻凿,刀痕非常明显,铭文可以连缀起来,完整地记载了周厉王三十三年(
公元前 846年)正月八日,晋侯苏受命伐夙夷的全过程。1992年12月上海博物馆从香港古
玩肆中发现此套编钟14件,并抢救回.1993年初,山西晋侯墓考古发掘出土了残存的2件小
编钟,形制与14件晋侯苏钟相同,大小和文字完全可以连缀起来,证实上博从香港抢救回
归的14件钟与此次发掘出土的2件钟原出同墓,此套完整的编钟数目应是16件。现藏于
:上海博物馆 。”
先说点题外话:这两天看杂志,其中一幅图片让俺狠狠地震撼了一下。那张图片跟
咱们要说的编钟或者文物国宝没啥子关系,那张图片里全是飞机。几千驾飞机,各种型
号,整齐排列。从天空鸟瞰下去,密密麻麻,乍看还以为是某种菱形图案的织物,后来
仔细看了才知道是很多很多的飞机。那是美国戴维斯•蒙森空军基地,这里收留
了4000多架美军退役飞机,人称飞机墓地。
... 阅读全帖
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46
【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 未名电台原创有声书 - 《一个人的假期》 第十四集发布
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 2 09:03:56 2014, 美东)
《一个人的假期》有声书第十四集:
http://www.youtube.com/watch?v=aazanQ8MO5Q
WebRadio版将于每周六晚八点以及每周三早九点推出《一个人的假期》原创有声书,敬
请关注。
前情回顾请见精华区:
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/entertainment.faq/WebRadio/D13961
第十四集剧本:
老方的家在近郊,开车二十来分钟就到了,虽然避开了学校附近贵得吓死人的地带,但
在寸土寸金的黄金海岸,价格想来也不菲。我当他学生的时候还是在东部大农村,单身
,住小公寓,从不在家办聚会,就连他的家人,我也从没见过,所以这次特地用心打量
了一番。
房子外面草坪整洁,玫瑰盛开,被雨后的空气蒸腾的满园芬芳,我知道老方分不清玫瑰
和蔷薇... 阅读全帖
m********t
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【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 未名电台原创有声书 - 《一个人的假期》 第十四集发布
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 2 09:03:56 2014, 美东)
《一个人的假期》有声书第十四集:
http://www.youtube.com/watch?v=aazanQ8MO5Q
WebRadio版将于每周六晚八点以及每周三早九点推出《一个人的假期》原创有声书,敬
请关注。
前情回顾请见精华区:
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/entertainment.faq/WebRadio/D13961
第十四集剧本:
老方的家在近郊,开车二十来分钟就到了,虽然避开了学校附近贵得吓死人的地带,但
在寸土寸金的黄金海岸,价格想来也不菲。我当他学生的时候还是在东部大农村,单身
,住小公寓,从不在家办聚会,就连他的家人,我也从没见过,所以这次特地用心打量
了一番。
房子外面草坪整洁,玫瑰盛开,被雨后的空气蒸腾的满园芬芳,我知道老方分不清玫瑰
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L*******s
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标 题: 未名电台原创有声书 - 《一个人的假期》 第十四集发布
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 2 09:03:56 2014, 美东)
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,住小公寓,从不在家办聚会,就连他的家人,我也从没见过,所以这次特地用心打量
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