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全部话题 - 话题: 器普
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1
第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条:捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条:国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注:本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎,进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛,趴下西奴汉奸们的皮,捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘:第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光:铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析:扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘:第三炮兵学校
• 承认失败,取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
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f**e
发帖数: 3343
2
跟你交流真的很困难啊,你一边强调你对这个领域不熟悉,一边用搜索引擎搜一两个细
节希望我去查证。
简单地说:
===========
“就此,腾讯科技向英特尔公司求证,英特尔相关人士表示,詹睿妮在2012年技术信息
峰会演讲中提到,透明计算概念从九十年代末就已提出,美国麻省理工学院有人在做,
清华大学张教授也在做类似工作,“英特尔(不是微软)也和张教授在合作,所以应该
说是一回事。””
详细地说:
==========
透明计算的前世今生——缘起
作者:小兵张三
起疑
听说2014年度国家自然科学一等奖没有空缺,先是高兴,毕竟这是代表国家
实力的奖项,可看完新闻,感觉完全不是那么回事了:“网络路由器之父”、
“颠覆冯·诺依曼体系”、“透明计算”这些大词以前怎么从来没听说过?
众所周知,路由器就是网络设备,不存在什么“网络路由器”,而路由器进
入中国是以思科为代表的。查查维基百科【1】,多协议路由器首次出现于1981
年的Stanford和MIT,发明人分别为William Yeager和Neol Chiappa,而作为路
由器功能的设备,更可追溯到ARPANET建设时期的Interfac... 阅读全帖
f***e
发帖数: 5443
3
来自主题: Military版 - 透明计算的前世今生
透明计算的前世今生——缘起
作者:小兵张三
起疑
听说2014年度国家自然科学一等奖没有空缺,先是高兴,毕竟这是代表国家
实力的奖项,可看完新闻,感觉完全不是那么回事了:“网络路由器之父”、
“颠覆冯·诺依曼体系”、“透明计算”这些大词以前怎么从来没听说过?
众所周知,路由器就是网络设备,不存在什么“网络路由器”,而路由器进
入中国是以思科为代表的。查查维基百科【1】,多协议路由器首次出现于1981
年的Stanford和MIT,发明人分别为William Yeager和Neol Chiappa,而作为路
由器功能的设备,更可追溯到ARPANET建设时期的Interface Message Processor,
跟中国真是扯不上半毛钱关系。
冯·诺依曼体系提出了“存储程序”的概念,是现代计算机的基础。用大白
话来说就是,计算机由中央处理器(CPU)、存储器和输入输出设备三部分构成,
程序加载存放于存储器之中,并通过CPU来执行。此体系的提出,是因为早期的
计算机类似于现在的计算器,只能为单一的用途服务,而基于冯·诺依曼体系设
计的计算机,可以通过编写不同的软件,让计算机具备多样的功能。... 阅读全帖
f***e
发帖数: 5443
4
来自主题: WaterWorld版 - 透明计算的前世今生
透明计算的前世今生——缘起
作者:小兵张三
起疑
听说2014年度国家自然科学一等奖没有空缺,先是高兴,毕竟这是代表国家
实力的奖项,可看完新闻,感觉完全不是那么回事了:“网络路由器之父”、
“颠覆冯·诺依曼体系”、“透明计算”这些大词以前怎么从来没听说过?
众所周知,路由器就是网络设备,不存在什么“网络路由器”,而路由器进
入中国是以思科为代表的。查查维基百科【1】,多协议路由器首次出现于1981
年的Stanford和MIT,发明人分别为William Yeager和Neol Chiappa,而作为路
由器功能的设备,更可追溯到ARPANET建设时期的Interface Message Processor,
跟中国真是扯不上半毛钱关系。
冯·诺依曼体系提出了“存储程序”的概念,是现代计算机的基础。用大白
话来说就是,计算机由中央处理器(CPU)、存储器和输入输出设备三部分构成,
程序加载存放于存储器之中,并通过CPU来执行。此体系的提出,是因为早期的
计算机类似于现在的计算器,只能为单一的用途服务,而基于冯·诺依曼体系设
计的计算机,可以通过编写不同的软件,让计算机具备多样的功能。... 阅读全帖
w*****r
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5
第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
a**u
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6
来自主题: Wisdom版 - [合集] 那先比丘谈念佛
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问:“尊者!常听沙门说:“人在世间作恶,活到百岁,临命终时念佛,死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说:“杀害一条生命,死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王:“大王!如果有人拿了一颗小石子放在水上,石子是会沈没,还是会浮起?”
王答:“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问:“如果将一百枚大石头放在船上,船只会沈没吗?”
王答:“不会沈没。”
那先说:“船上的一百枚大石头因为船的缘故,不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶,因为念佛的功德,不但不会堕入地狱,并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中,就如同人造作恶业,不知佛法,所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖
r****z
发帖数: 12020
7
来自主题: Joke版 - “达尔文奖”故事大盘点 zz
导语:“达尔文奖”是一个带半开玩笑性质的奖项。由美国斯坦福大学教授诺斯喀特创
建的一年一度的“达尔文奖”,以专门评选每年最愚蠢的死亡事件而著称,任何人只要
有办法使自己不能繁殖(即结果自己性命)便有机会参加评选。他们的贡献是通过消灭
自己促进人类基因的进步。
“达尔文奖”由美国斯坦福大学神经学研究实验室女工作人员温迪·诺斯卡特创立
。众所周知,达尔文最伟大的贡献是创立了“优胜劣汰”的进化论,而达尔文奖就是专
门表彰那些通过“离奇而愚蠢的方法”将自己消灭或让自己失去生殖能力的倒霉蛋。因
为他们通过愚蠢到家的死法“让自己愚蠢的基因不再传播下去”,从而“间接改善了人
类基因库”。
作为达尔文奖的获得者,这些人必须表现得超出常理的白痴行为,如抛耍手榴弹(
克罗地亚,1987年)、为了拍高空急降不穿降落伞就跳出机外(北卡罗来纳,1987年)
、或用打火机照亮燃料槽来确定无可燃挥发气体(圣保罗,2002年)
“荣誉提名”是对于那些未能尽全力将自己移出基因库的人士,但这不是他们的过
失。他们愚蠢且危险的举动已足以获得提名,若他们再进行下一次尝试,就足以让他人
保持与他们的距离。
1982年度“达尔文... 阅读全帖
q****i
发帖数: 6923
8
因研發藍光LED而獲得2014年度諾貝爾物理學獎的中村修二於2015年1月在東京的駐日外
國記者協會舉行記者會,批評了日本的專利制度和整個東亞教育體系。他抨擊了日本的
教育制度,稱大學入學考試製度非常糟糕,中國和韓國也都如此,所有高中生的教育目
標都是考入著名大學。他認為亞洲的教育制度是浪費時間,年輕人應該學習不同的事情。
中村修二是個非典型的日本科學家:
1、出身普通漁民家庭,考試能力也平平,上了日本三流大學德島大學;
2、他動手能力非常強:上午調儀器,下午做實驗;
3、自學能力非常強:中村對物理學具有深刻的理解,但他完全是靠自學而來的。他讀
的德島大學甚至沒有物理系。
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這樣的人在日本飽受壓制,他對於日本教育制度的批評,也是言出有因。
一、東亞教育:效率低下,所有人都深受其苦
東亞的教育體制是比較特異的,經常是得到局外人的讚賞和局內人的詬病。日本的教育
體制已經相對算這三國裡比較寬鬆的了,有些國家就別提了,老師、學生、家長所有人
都深受其苦。
至於韓國也是以極端的應試主義和學歷主義聞名的。首爾大學(Seoul National... 阅读全帖
t******i
发帖数: 6123
9
最后一部哈利波特电影拍得太滥了,无视原著的篡改和歪曲人物性格的地方简直罄竹难
书,错误百出的小地方就不细说了,但是有关人物性格和故事逻辑的地方也被改的面目
全非,以下列出我认为最不可原谅的几处:
No. 5:纳吉尼的魔法保护球
当伏地魔得知藏在古灵阁中的魂器被哈利三人偷走后,决定去要察看其他魂器是否安全
,同时决定大蛇纳吉尼不能再被派出去执行任务要紧紧带在身边,并且用一个透明的魔
法球保护起来。这种保护在故事发展情节中是一个很重要的道具:邓不利多临死前给斯
内普的命令就包括,当看到伏地魔把蛇用魔法保护起来的时候,就是要告诉哈利全部真
相的时候;哈利在禁林独自面对伏地魔没能冒险杀蛇(哈利反正也是抱着被杀死的决心
到禁林的)就是因为蛇有魔法球保护;斯内普,一个魔法高强的巫师,最后面对伏地魔
的时候,虽然有所准备还是毫无还手之力就被杀死,也是因为被有了魔法球保护的蛇咬
才无法招架;伏地魔认为哈利已死,撤去魔法保护,对蛇掉以轻心才给纳威机会挥剑斩
蛇头。而在电影中,如此简单而意义重大的一个道具却完全没有表现出来。
No.4:罗恩、赫敏之吻
罗琳在采访中特别强调过,她就是要让赫敏采取主动,迈出这... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
10
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十三集
书名:骑士的血脉43
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
内容简介:
利奇研发的新式灵甲已经进入测试的阶段,虽然测试结果出乎预期,但对于
安妮莉亚与卡洛斯来说,目前他们最为忌惮的,却是“灭世轮”卷土重来的力量
……
乔治五世的一意孤行,是的联盟的战况越加陷入僵局,犹如困兽的乔治五世
将采取什么样的行动?
目录:
第1话 一切就绪
第2话 以彼之道还施彼身
第3话 意外的收获
第4话 漫长的战争
第5话 牌已在手
第一话 一切就绪
沉闷的爆炸声远远传来,一片河堤被炸开,河水从缺口奔腾而出,汹涌白浪瞬间淹
过四周农
田,眨眼间变成一片泽国。
同样的情况也在其他地方发生。
现在是一月底,天气异常寒冷,河面还没有解冻,水位不高,所以农田虽然淹没了
,仍然可以
看到田垄。一片水洼之中时不时可以看到一、两座「孤岛」,那是原本地势比较高的地
方;远处的
公路更因高出农田许多,所以完好无损。
天空上,一架飞翼在云层下方盘旋,地面上发生的一切,全都被飞翼的记录装置拍
下。过了片
刻,飞翼掉转方向朝北方飞去。
一个小时之后,飞翼的记录装置出现在同盟指挥部的会议厅里。
刚才拍下的影像在... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
11
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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s*****o
发帖数: 22187
12
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: tianyumi (甜玉米), 信区: Movie
标 题: (严重剧透,慎入)HP 7 part 2电影对原著五大不可原谅的篡改
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 11:28:21 2011, 美东)
最后一部哈利波特电影拍得太滥了,无视原著的篡改和歪曲人物性格的地方简直罄竹难
书,错误百出的小地方就不细说了,但是有关人物性格和故事逻辑的地方也被改的面目
全非,以下列出我认为最不可原谅的几处:
No. 5:纳吉尼的魔法保护球
当伏地魔得知藏在古灵阁中的魂器被哈利三人偷走后,决定去要察看其他魂器是否安全
,同时决定大蛇纳吉尼不能再被派出去执行任务要紧紧带在身边,并且用一个透明的魔
法球保护起来。这种保护在故事发展情节中是一个很重要的道具:邓不利多临死前给斯
内普的命令就包括,当看到伏地魔把蛇用魔法保护起来的时候,就是要告诉哈利全部真
相的时候;哈利在禁林独自面对伏地魔没能冒险杀蛇(哈利反正也是抱着被杀死的决心
到禁林的)就是因为蛇有魔法球保护;斯内普,一个魔法高强的巫师,最后面对伏地魔
的时候,虽然有所准备还是... 阅读全帖

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13
我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
i*s
发帖数: 17
a***n
发帖数: 1993
15
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之二
禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意,理例昭然。但细对详禅之三宗,教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门,
后以教证。
禅三宗者,一息妄修心宗,二泯绝无寄宗,三直显心性宗。教三种者,一密意依性说相
教,二密意破相显性教,三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对,一一证之,
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初,息妄修心宗者。说众生虽本有佛性,而无始无明覆之不见,故轮回生死。诸佛已断
妄想故,见性了了,出离生死,神通自在。当知凡圣功用不同,外境内心各有分限。故
须依师言教,背境观心,息灭妄念,念尽即觉悟,无所不知。如镜昏尘,须勤勤拂拭,
尘尽明现,即无所不照。又须明解趣入禅境方便,远离愦闹,住闲静处,调身调息,跏
趺宴默,舌拄上腭,心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下,皆此类也。牛头天台惠稠求
那等,进趣方便,迹即大同,见解即别。
二,泯绝无寄宗者。说凡圣等法,皆如梦幻,都无所有,本来空寂,非今始无。即此达
无之智,亦不可得。平等法界,无佛无众生,法界亦是假名。心既不有,谁言法界?无
修不修,无佛不佛。设有一法胜过涅槃,我说亦如梦幻。无法可拘,无佛可作。凡有所
作,皆是迷妄。如... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
16
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
m****i
发帖数: 106
17
我发现有些东西难以判别是不是硬伤,很多东西是不得不如此……因此我把硬伤都改成
了槽点,同时也尽量摆脱“作者不得不如此”这样的观点,努力立足于当时特定人所处
的环境中。
写完发现,下文中脑补的内容比确凿的内容还要多,很多地方也都不是精确的推演论述
,只是尝试性的解释,此外全书的槽点比我写的要多得多,我所写的都是我认为对剧情
和世界观有比较大影响的部分。
全文很长,写完我已是心力交瘁,而且我已经搞不清楚我有没有离题了,请宽恕则个……
槽点一 时间转换器
在我所读过的科幻小说中,出现穿越时间(只说向前穿越)的大致有以下几种情况:
1.历史的观察者,即对历史不能产生任何影响,只能观看,就如在冥想盆中看别人的记
忆一样。
2.历史的参与者,他回到过去这一举动在历史上本来就发生过,也就是说因为在过去他
曾出现过,所以他才会回到过去,这个解释不可避免地陷入宿命论的怪圈。
3.历史的改造者,肆无忌惮地改变过去,并对未来产生巨大的影响,这种影响还可能被
蝴蝶效应进一步放大,并不可避免的遭遇外祖父悖论。
4.平行世界间的穿越,穿越者穿越到的是一个平行宇宙,那里的时间刚刚好发生到你的
目的时间,这样就不会对... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
18
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
19
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
20
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
x***u
发帖数: 6421
21
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
22
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖
t****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那,他们有三个
孩子,现在都已长大成人,并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
a********a
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于是这二位,就稀里糊涂的一同上路了?br> 不过二人也算机警,宁愿多走些道路,
也尽量避开偏僻凶险之地,
故而一路上也没有碰到太大的危险。
直到在碰到韩立之前的某个小城中,二人无意中得罪了当地的一家
小型的修仙家族,才惹出了一番祸患出来,被好几名同阶存在追杀。
要不是碰到韩立,二人恐怕还真有大麻烦的。
如今在海大少和器灵子眼中,这位途中遇到的“韩兄”,却是着实
有些神秘的。
不但一身修为距离金丹期只有一步之遥,身上更是着实有一些堪
称玄妙的法器宝物。
而在修炼上心得,随意指点几句都让二人受益匪浅,更是他们拍马
也无法追上的。
海大少一开始得到韩立指点炼体术的时候,可着实愕然了半天。
毕竟一各修士竟然对炼体术也非常了解的样子,实在非常罕见。
也就因此,韩立二人心目中也着愈发的些深不可测的味道。
好在海大少和器灵子,均是那种大咧咧的自来熟的性格。所以纵然
知道韩立不是一般修士,他们仍然毫不在意的一口一个“韩兄,”称
呼的热情异常。
估计要不是见韩立的修为实在不高,二人说不定马上... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第1章 宇宙尽在我指尖
身穿灰色大衣的刑警造访我的公寓,是在高速太空舰「星尘号」抵达休德贝里一号星的
托鋰波矿开採基地时。
「这……」
塞威尔一看到基地内的惨状,顿时哑口无言。降压室内侧的走道上,尸体堆积如山。每
一具都是身子扭曲、面露痛苦至极的表情,以手朝著降压室伸出的姿势断了气。他们肯
定是试图乘坐太空梭逃出基地,而在抵达降压室之前用尽力气。
「有外伤吗?」
「没有。」
医疗组的妮可.克里斯多福蕾蒂将生命探测器对準尸体,声音颤抖地回答,面罩底下的
脸色苍白。对於称得上还是少女的她而言,这种状况确实太刺激。
「空气中没有检测出有毒物质。」科学组的姞安.吉吉读取环境监测仪的数值。「放射
线也低於规定值。」
「别脱下生化防护衣!他们也有可能是感染了病原菌。」
话一说完,塞威尔警戒地架起生命探测器,率领登陆组朝控制室前进。
控制室内也倒著四个人,所有人都一样面目狰狞。塞威尔走向操作面板。因為那是联邦
的标準系统,所以他能够毫无(阻)碍地操作。他敲打按键,叫出损坏报告。
一切正常───基地外部没有受到攻击的跡象,内部也没有怠忽职守的状况。所有系统
都正常运作,也没有发生警报的纪录。
(这也是... 阅读全帖
r***u
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27
十 德拉科•马尔福:叛逆无罪
他的父亲被哈利送进阿兹卡班,但他的报复仅仅是在火车上踩了哈利的鼻子;他
一直叫赫敏“泥巴种”,但在有求必应屋里他阻止克拉布向赫敏发射死咒;他用自己的
智慧把食死徒们带进学校,但面对垂死的邓布利多,他垂下了魔杖。没错,他讨厌他们
,可是亲爱的读者,我们从来没有讨厌过谁吗?他从未想过要他讨厌的人死,这才是最
重要的。
虽然罗琳大人在《死亡圣器》里把他硬生生地写成了一个大龙套,但我们仍然能感
觉他的挣扎,他的悔恨,和他的无可奈何。他生在银色和绿色编织的家庭里,注定无法
让自己开出红色和金色的花朵,但这不妨碍他成为一个可爱的人。当十九年后,当他在
烟雾缭绕的国王十字车站再次遇到他们,他只是点点头。呵呵,你仍未释然吗,德拉科
?我知道,你其实很想走上前,对他们说,你们好,哈利,罗恩,赫敏。
九 卢娜•沃夫古德:润物无声
人们叫她“疯姑娘”。
疯狂也许不是坏事。当哈利被《预言家日报》描写成一个骗子时,她给了哈利信任
;当哈利沉浸在看见死亡的恐惧中时,她给了哈利安慰,当霍格沃茨需要被保卫时,她
响应了赫敏用金币发出的号召,当哈利... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 大隐22
大隐22
第一章, 教学
教堂确实比雨天的树林暖和多了,为了不惊动其他人,罗姆主教把人安排到后面的仓库
,那里挤了一点,也有些脏,却很安全,而且有食物。
仓库也有负责看管的人,是一个四十多岁的邋遢中年人。以尼斯、弗朗索瓦牧师和罗姆
主教的实力,想要让这个人不碍事绝对是轻而易举的一件事,所以此刻这个人斜靠在一
只麻袋边呼呼大睡,不管什么办法都吵不醒他,等到他起来之后,也不会知道这里有人
来过。
尼斯、老牧师和那位主教当然不会待在仓库里,他们去了主教的祈祷室,在那里可以随
便交谈,用不着担心隔墙有耳。
除了谈事情,尼斯也想借罗姆主教之手帮艾米丽施洗和受戒。由一位主教施洗和由一个
普通牧师施洗,两者的分量完全不同,这就和作证一样,地位越高的人作证的可信度越
高。
此刻,艾米丽正静静地跪在十字架前,她的身上笼罩着一层洁白的圣光。
旁边的熏炉点燃着乳香,香气在祈祷室里弥漫,乳香中还夹杂着圣油的气味,罗姆主教
就是靠这些圣油让艾米丽受戒。
这绝对是一件非常浪费的事。受戒仪式持续的时间很长,需要消耗大量的圣油,也就只
有尼斯消耗的起。
整个仪式只有开头那段时间需要施法,主教要引导艾米丽... 阅读全帖
r*y
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29
来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
y****w
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30
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 12 出来了。
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开,里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人,他看了门外一眼。
门口早已经站满人,有老有少,身上挂着香袋,有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿,早课开始还有一段时间,你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着,拎出一个大木桶,里面满满一桶姜汤,还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛,一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管,转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经,中年僧人退到后面,也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久,那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小,只能放下一排跪
垫,大部分人就待在天井里,那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来,其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词,他们也会背诵一、两句佛经,不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去,外面仍旧有人进寺,天井快挤不下了。
突然,诵经声停止,... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
a*****y
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http://www.guancha.cn/HouFeng/2017_01_28_391669.shtml
侯峰:25年弹指一挥间,中美沧海桑田
侯峰
侯峰
旅美工程师,文化和战略观察者
分享到:169300
2017-01-28 08:01:13字号:A- A A+来源:观察者网
关键字: 中美制度中美竞争产业政策改革开放前30年后30年市场经济政府作用计划经济
【文/ 观察者网专栏作者 侯峰】
25年前,美国在人类战争史上第一次运用高科技武器取得海湾战争的巨大胜利,消息传
来,美国人民无比欢欣鼓舞,纷纷自发地走向街头庆祝。那一幕,深深烙在我的心头,
历久弥新。
那时我刚到美国留学不久,站在南卡州首府哥伦比亚街头观看美国人民充满自豪,庆祝
胜利的游行队伍,不禁泪流满面,感慨万千。我并非为游行狂热的场面而感动,我是为
我多灾多难的祖国伤感,“何时我们中国人才能像美国人民这样自豪一回?”当然,这
并没有要中国耀武扬威的意思,而是年轻时在强烈反差感之下的情感爆发。
海湾战争后,纽约的胜利游行
那是一个对美国人来讲无比辉煌的年代,不仅是因为一扫继朝鲜战争、越南战争两场灰
头土脸失败战争的阴霾... 阅读全帖
a*****y
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发信人: arthury (灌完水记得要删贴), 信区: Military
标 题: 侯峰:25年弹指一挥间,中美沧海桑田
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 03:02:22 2017, 美东)
http://www.guancha.cn/HouFeng/2017_01_28_391669.shtml
侯峰:25年弹指一挥间,中美沧海桑田
侯峰
侯峰
旅美工程师,文化和战略观察者
分享到:169300
2017-01-28 08:01:13字号:A- A A+来源:观察者网
关键字: 中美制度中美竞争产业政策改革开放前30年后30年市场经济政府作用计划经济
【文/ 观察者网专栏作者 侯峰】
25年前,美国在人类战争史上第一次运用高科技武器取得海湾战争的巨大胜利,消息传
来,美国人民无比欢欣鼓舞,纷纷自发地走向街头庆祝。那一幕,深深烙在我的心头,
历久弥新。
那时我刚到美国留学不久,站在南卡州首府哥伦比亚街头观看美国人民充满自豪,庆祝
胜利的游行队伍,不禁泪流满面,感慨万千。我并非为游行狂热的场面而感动,我是为
我多... 阅读全帖
a***n
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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36
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
邱诗萤:汉北青铜文化之兴起——从石家河到盘龙城
历史考古与上古文明 10-11 21:52 大
【编者按】此前学界认定湖北地区的文化,从石家河文化到盘龙城文化之间是断裂的。
去年邱诗萤博士的硕士论文《汉北青铜文化之兴起——从石家河到盘龙城》,系统地论
述湖北地区从石家河文化到盘龙城文化之间的连续发展过程,具有重要学术意义,现征
得其本人同意,在此摘发该文摘要和部分结语,以飨读者。若有引用或参考,务请注明
“邱诗萤:《汉北青铜文化之兴起——从石家河到盘龙城》,台湾中正大学硕士论文,
2015年7月”。
一、摘要
一般认为中国青铜技术来自西方,并且兴起于黄河流域,而长江流域的青铜文化则是受
到外地影响而产生。不过随着长江流域出土众多精美青铜器,对长江流域青铜文化的既
有解释便逐渐难以自圆其说,长江流域青铜文化的来源与发展成为一大疑问。笔者整理
长江中游(两湖地区)青铜文化的考古资料后,发现汉水北岸地区在青铜文化初兴时期
处于关键的地位。
长江中游青铜文化初兴时的石家河文化和盘龙城文化,都是以汉北为中心。过去的观点
多认为石家河文化和盘龙城文化毫无继承关系,而盘龙城文化的中心是否位于汉北也有... 阅读全帖
o**********e
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来自主题: History版 - ai 会变成 人的God
一个故意不通过图灵测试的人工智能
2015-02-07 22:58 沈怀霜
一个故意不通过图灵测试的人工智能
2015-02-07 22:58 沈怀霜
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人工智能很可能导致人类的永生或者灭绝,而这一切很可能在我们的有生之年发生。
上面这句话不是危言耸听,请耐心的看完本文再发表意见。这篇翻译稿翻译完一共三万
五千字,我从上星期开始翻,熬了好几个夜才翻完,因为我觉得这篇东西非常有价值。
希望你们能够耐心读完,读完后也许你的世界观都会被改变。
======================
内容翻译自http://waitbutwhy.com
原文地址:
The AI Revolution: Road to Superintelligence
The AI Revolution: Our Immortality or Extinction
转载请保留原文链接和翻译者 知乎 @谢熊猫君
=======================
我们正站在变革的边缘,而这次变革将和人类的出现一般意义重大 – Vernor Vinge
如果你站在这里,你会是什么感觉?
看上去非常刺激吧?但是你... 阅读全帖
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一个故意不通过图灵测试的人工智能
2015-02-07 22:58 沈怀霜
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人工智能很可能导致人类的永生或者灭绝,而这一切很可能在我们的有生之年发生。
上面这句话不是危言耸听,请耐心的看完本文再发表意见。这篇翻译稿翻译完一共三万
五千字,我从上星期开始翻,熬了好几个夜才翻完,因为我觉得这篇东西非常有价值。
希望你们能够耐心读完,读完后也许你的世界观都会被改变。
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内容翻译自http://waitbutwhy.com
原文地址:
The AI Revolution: Road to Superintelligence
The AI Revolution: Our Immortality or Extinction
转载请保留原文链接和翻译者 知乎 @谢熊猫君
=======================
我们正站在变革的边缘,而这次变革将和人类的出现一般意义重大 – Vernor Vinge
如果你站在这里,你会是什么感觉?
看上去非常刺激吧?但是你要记住,当你真的站在时间的图表中的时候,你是看不到曲
线的右边的,因为你是看... 阅读全帖
o**********e
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一个故意不通过图灵测试的人工智能
2015-02-07 22:58 沈怀霜
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人工智能很可能导致人类的永生或者灭绝,而这一切很可能在我们的有生之年发生。
上面这句话不是危言耸听,请耐心的看完本文再发表意见。这篇翻译稿翻译完一共三万
五千字,我从上星期开始翻,熬了好几个夜才翻完,因为我觉得这篇东西非常有价值。
希望你们能够耐心读完,读完后也许你的世界观都会被改变。
======================
内容翻译自http://waitbutwhy.com
原文地址:
The AI Revolution: Road to Superintelligence
The AI Revolution: Our Immortality or Extinction
转载请保留原文链接和翻译者 知乎 @谢熊猫君
=======================
我们正站在变革的边缘,而这次变革将和人类的出现一般意义重大 – Vernor Vinge
如果你站在这里,你会是什么感觉?
看上去非常刺激吧?但是你要记住,当你真的站在时间的图表中的时候,你是看不到曲
线的右边的,因为你是看... 阅读全帖
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41
中国特殊利益集团的国家权力特征
来源: xlyyj 于 2016-11-05 04:45:20 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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陈行之 著名作家 来源:凤凰网博客 共识网思想者博客
在深层政治结构(意识形态、国家体制、政治程序)发生根本改变之前,中国特殊利益
集团不可能溃散,不可能停止掠夺,更不可能消失:无论“反腐败”反到何种程度,只
要产生腐败的制度基础、社会政治基础和意识形态基础没有发生动摇,只要国家权力仍
然在暗处运行,只要人民意志无法进入国家政治过程,只要人民的自由不能成为自由的
通行证,腐败问题就不可能真正解决还会产生新的窃国者,正是所谓“野火吹不尽,春
风吹又生”。
我们使用这个概念的时候,基本上是指特殊利益集团,即凌驾于社会之上掠夺社会财富
的某种构成集团的人群,带有明确的贬义。
如果一个国家、一个社会丧失了结社自由(让人民以利益集团的方式组织起来)的社会
政治条件,无论你自己如何吹嘘、如何标榜,都不... 阅读全帖
w*********g
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42
中国特殊利益集团的国家权力特征
来源: xlyyj 于 2016-11-05 04:45:20 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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陈行之 著名作家 来源:凤凰网博客 共识网思想者博客
在深层政治结构(意识形态、国家体制、政治程序)发生根本改变之前,中国特殊利益
集团不可能溃散,不可能停止掠夺,更不可能消失:无论“反腐败”反到何种程度,只
要产生腐败的制度基础、社会政治基础和意识形态基础没有发生动摇,只要国家权力仍
然在暗处运行,只要人民意志无法进入国家政治过程,只要人民的自由不能成为自由的
通行证,腐败问题就不可能真正解决还会产生新的窃国者,正是所谓“野火吹不尽,春
风吹又生”。
我们使用这个概念的时候,基本上是指特殊利益集团,即凌驾于社会之上掠夺社会财富
的某种构成集团的人群,带有明确的贬义。
如果一个国家、一个社会丧失了结社自由(让人民以利益集团的方式组织起来)的社会
政治条件,无论你自己如何吹嘘、如何标榜,都不... 阅读全帖
c****x
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43
http://www.aisixiang.com/data/3159-2.html
王小东:中国的民族主义必须向西方学习
更新时间:2004-06-27 23:47:02
● 王小东 (进入专栏)
这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理的。错漏的东西不少,我无暇全部订
正,先就这样拿出来与大家交流。
我认为中国人一定要向西方学习。不向西方学习,我们中华民族会在不太远的将来
——当然讲民族衰亡总是几百年——可能就没了。我说的这种“没”不光是像有些人说
的文化没了,而是连人种都存不下来多少。我这人是很自私、狭隘的,我对这种前景感
到难受。我们要想一个办法,把我们的种留下来,把文化中的好东西留下来,而且是由
我们自己留下来,而不仅仅是由外国人把我们文化中的一些残简断片作为文物,作为“
人类的共同文化遗产”留下来。要想这样,就一定要向西方学习。
80年代那些文化精英,也说向西方学习,问题是他们根本不知道西方是什么,很多
东西,他们的描绘是错的。他们把西方人描绘成天生的道德天使,把中国人描绘成天生
的恶魔。什么“东方的嫉妒”,什么“西方人尊重生命、东方人不尊重生命”之类不着
边际的胡言... 阅读全帖
l****z
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44
孔子:您总是喜欢用河、谷、溪、川这样的词来形容政制,您不担心这样会藏垢纳污、
泥沙俱下吗?
老子:你所担心的正是我乐见的。河溪与川谷都有一个共同的特点,即它们对所给予的
东西都是中立的,不挑挑拣拣,都无所不包、照单全收。所以,不仅是政制,国家、宪
法与政府都应该是中立的。
如果一个国家,作为一个政治体,只能容忍好人,不能包纳坏人,那坏人去哪里呢?就
算把坏人都赶走了、杀掉了,剩下的好人中又出现坏人怎么办?坏一个,赶一个,那最
后还剩下什么人呢?估计,不论好坏,连一个人都剩不下。我甚至认为,作为政治体的
国家,不仅要包容一切的人,而且不应该划分好人坏人。是否违法,由司法机关去裁定
;好人坏人,由民间的道德权威去评判。
孔子:中立?国家应该中立?如果出现恃强凌弱,国家也要袖手旁观吗?
老子:国家,作为管理公共事务的机器,主权的载体,当然应该中立。对这个土地上的
民众,国家都应该一视同仁地接纳。有道的国家不能有弃人,不能对挑挑拣拣。国家机
器、政治制度、法律与政策若能无所不包,这本身就有利于弱势群体和处于少数地位的
一方。一旦是有选择性的包容、接纳,首先被排斥的将无疑是弱势群体和处于少数地位... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
45
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 王小东:中国的民族主义必须向西方学习 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 01:19:36 2018, 美东)
http://www.aisixiang.com/data/3159-2.html
王小东:中国的民族主义必须向西方学习
更新时间:2004-06-27 23:47:02
● 王小东 (进入专栏)
这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理的。错漏的东西不少,我无暇全部订
正,先就这样拿出来与大家交流。
我认为中国人一定要向西方学习。不向西方学习,我们中华民族会在不太远的将来
——当然讲民族衰亡总是几百年——可能就没了。我说的这种“没”不光是像有些人说
的文化没了,而是连人种都存不下来多少。我这人是很自私、狭隘的,我对这种前景感
到难受。我们要想一个办法,把我们的种留下来,把文化中的好东西留下来,而且是由
我们自己留下来,而不仅仅是由外国人把我们文化中的一些残简断片作为文物,作为“
人类的共同文化遗产”留下来。要... 阅读全帖
M*****e
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46
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
47
来自主题: paladin版 - 大隐 16 by 蓝晶
书名:《大隐》16
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
简介:
听证会上,菲利普王子按照与尼斯商量好的剧本,趁机亮出西格尔在他们手上的把
柄,除了藉此将脱逃的余党一网打尽,更大大削弱了西格尔的威望与势力,但王位之争仍
未落幕……
玛格丽特为了自己及菲利普王子的未来,她告诉尼斯她的真实身分,尼斯为此和她再
度踏入北地险境,与舍伍德山谷的女神战士接触……
第一章 听证会
“那些蛮族冲进小镇,他们拿着斧头就是一阵乱砍,很多人……至少我看到五、六个人
倒在斧头下面,我的儿子试图让骑士们组织起有效的防御,但是那些蛮族太强了……”
一个头顶微秃的矮胖中年人在高台上哭丧着脸,大声申诉着。这个人正是一直和菲利
普王子作对的巴尔德罗家家主。
按照原来的计划,底下应该有人跟着起哄,煽动气氛,但是此刻,在莫里德侯爵鹰隼
般的注视下,那些被分派任务的人一个都不敢乱动。
“我想知道你为什么不阻止那群蛮族?这是你的职责,陛下给你那块领地,就是为了让
你保卫哥伦安特。”矮胖中年人越说越激动,到了最后他大声吼叫着,像是要借此发泄
心中
所有的愤怒。
“巴尔德罗安德鲁希亚子爵,你的陈述结束了吗?”莫里德老侯爵不带丝毫... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
48
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
49
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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