P****S
发帖数: 2286 | 1 佛说国王五人经第二十四
闻如是。一时佛游舍卫只树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时诸尊比丘。各
发心言。贤者舍利弗。贤者阿那律。贤者阿难。输轮。及诸弟子五百之众。本俱一时弃
家为道。无所贪慕。不志世荣。悉为沙门。时舍利弗。嗟叹智慧最为第一。断众狐疑。
和解鬪诤。分别道义。无所不通。如冥中有炬火。多所炤曜。时阿那律。嗟叹巧便。为
众人匠。多所成就现若干术。令人喜悦。工巧第一。于时阿难。叹嗟端正色像第一。颜
貌殊妙。见莫不欣。众人爱重。一切尊敬。叹为佛有三十二相。于时输轮。既勤修习。
未曾有懈。嗟叹精进。世间无伦。又能入海。多所成办。如来世尊。现生释种。弃国捐
王。得成佛道。端正无比。色像第一。如星中月。光明超日。体长丈六。三十二相。八
十种好。其声八部。出万亿音。所讲说法。天龙鬼神。人物之类。各得开解。皆得其所
。佛诸兄弟。伯叔之子。虽各自誉皆归命佛。以为弟子。佛之功德。不可称限。从无数
百千亿劫。积累功德。自致得佛。为一切人示其道路。俱往诣佛。问其本末。谁为第一
。我等聚会。各各自叹己之所长。佛告比丘。此诸人等。不但今世各自称誉常叹己身第
一无双。前世亦然。生生所归。皆伏吾所。吾... 阅读全帖 |
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r****y
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发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
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发帖数: 1 | 3 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 来自主题: RuralChina版 - 乐舞（上） 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
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标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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标 题: 乐舞（上）
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神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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标 题: 乐舞（上）
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神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来；如果言语还不足以表达情感时，便会发出嗟叹；
当嗟叹也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 10 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 11 没征过，征一下。不懂规矩，请关照。
没有活过很多年，短短二十几年。也没读过几本书，这个连大概数字我都估计不出。一
方面没有条件
总结喜好，也没有真的发展出什么喜好。一方面也还不想长大，不想定型到可以说我最
喜欢的或者不
喜欢的。最后，我大概天性淡薄（不是淡泊），有什么书值得特别喜欢或不喜欢?至多
读或不读。
不幸投身做人，来到人间，很多不称意：可以辟色、辟言，我虽然也想辟世，但是终归
吃不消“岩上
眠”，只能苟且。但是碰到不合意的书要“辟”就太容易le，已经这么多不喜欢，书单
纯拿来寻开心就
好。
但换个提法，如果在我所剩时间中只能有三本书为伴，我倒是能立即报出芳名：第一
诗经，第二 古
今数学思想， 第三 文选。
1 诗经
很长时间内，我都完全无法理解诗。在我童年的心中诗和谜语，期盘游戏是类似的我不
理解的游戏。
我不仅没有解迷，下棋的strategy，甚至连这个游戏的规则都无从窥测，完全摸不着头
脑。大概我
理解力有限，之能局限在因果关系等等线性事件中。
继承王安石不求甚解，一朝不能领会诗的妙处，我也不觉可惜。我相信终有一天我能重
新穿过大理
石，看出其中被缚的灵魂（如果雕塑家的工... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 12 免责说明：本文纯系对高濂《论琴》中片段的附会和yy 。。。
诗为什么引起我的注目？仔细考查，我对诗的爱好发端于大学。直到中学我还处于半开
化的野兽阶段。何以半开化？我怀疑和父母放纵有关系。记得版上有mm还羡慕家母开明
，我却没有和你讲自己因为少管教而不得不碰壁自己成长的过程XD
言归正传，我想这放纵的少拘束的环境妨害我接近诗：考察各种文体，限制最严格的恐
怕就是诗。
散漫游荡的野兽之心又怎能与这禁制中的美人相会？
这重重禁制和绳墨规矩不仅将原本惨淡无意义的人生妆扮成翩翩神女，也在我接触到世
界的种种限制之际俘获了我的心：大概是直觉令我感到，我和诗都有相似的不幸命运，
不能挣脱既定轨迹，而只能在不能回头的时光之旅中奋力自造一番虚幻的美景以寻得片
刻小憩。
尽管情感上已为诗倾倒，它还是令我迷惑：儿时它给我迷宫、谜语般的印象太深；直到
有一天读到毛诗序说：在心为志，发言为诗。又曰：言之不足，故嗟叹之，嗟叹不足，
故永歌之。
送君千里，终有一别。即使这不称意的人生也有尽头。时间不会停留一刻。所有不能不
中断的送别和无法实现的希望，却都能在诗中短暂停留，在诗人的款款挽留中，在我们
的嗟叹、永歌中... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生，他一人独居，每日以玩电脑为乐。
有一天，李生外出遇雨，返回取伞，听到卧室里传出喁喁的声音，像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪，打开门以后，声音就消失了。这样的事情重复了几次，请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑，郁郁不得舒展，病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他，听说了这件怪事。柳子明说，君子只要行事没有愧疚，又
有什么好怕的呢？他让李生躲去别的房间，自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来，柳子明一下子跳出来，大声呵斥，看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具，把机箱打开，发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸，头上有仙鹤一样的白发，穿着皂色的吏袍，手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼，口吐雅言，自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历，箱中吏说，古时... 阅读全帖 |
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l***r
发帖数: 463 | 14 今天是2015年10月23日。当读者诸君看到本文时，我们的习近平主席正在对英国进行国
事访问。而159年前的今天，即1856年10月23日，英国以“亚罗号事件”为借口对虎门
开炮，正式挑起第二次鸦片战争。
159年过去了。揆诸历史，征诸今事，时移世易，中英两国的国势都已今非昔比。相同
的是，一个是暮气沉沉的衰落帝国，一个是蒸蒸日上的新兴强国；不同的是，在这两场
历史遭遇中，中英两国正好对换了位置。这正应了中国那句老话：“风水轮流转”。身
为中国人的我们，怎能不感慨万千？
英国王室款待习主席之盛大与隆重，从王家最高规仪103响礼炮、王室三代成员接待、
乘坐金马车抵达白金汉宫，到女王亲定国宴菜单等等，尽显无余。而卡梅伦首相除正式
会谈外，将陪同主席出席多场在伦敦的活动，并一道去曼彻斯特访问。前首相顾问史蒂
夫·希尔顿批评说，这是对中国的“跪舔”（suckingup to）。
相映成趣的是，这些天来，中国网友们的创作热情也集体高涨，精通古文或者熟悉近代
史的网友们乐此不疲地创作出一个又一个段子，“穿越时空”，把晚清中国的情景移植
到今天的英国：在段子里，伊丽莎白二世女王成了“老佛爷”，查尔斯... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 15 《诗·大序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言
之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。” |
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b******y
发帖数: 2729 | 16 箱中吏
京城有一位李生，他一人独居，每日以玩电脑为乐。
有一天，李生外出遇雨，返回取伞，听到卧室里传出喁喁的声音，像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪，打开门以后，声音就消失了。这样的事情重复了几次，请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑，郁郁不得舒展，病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他，听说了这件怪事。柳子明说，君子只要行事没有愧疚，又
有什么好怕的呢？他让李生躲去别的房间，自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来，柳子明一下子跳出来，大声呵斥，看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具，把机箱打开，发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸，头上有仙鹤一样的白发，穿着皂色的吏袍，手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼，口吐雅言，自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历，箱中吏说，古时灶中有王爷，可以记录家中善恶。今人多追求机巧
，皆用煤气或电灶台，王爷无处藏身，只好派了小吏在各家的电脑机箱里，履行灶神的
职分，这也是没有办法的事。倘若有人访问什么有伤风化的站点，或者说了朝廷避讳的
字句，它就会用短剑斩断网线。长此以往，百姓就会向往高尚的风气，得到... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 17 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 这次薄熙来倒下去了，下次来的会不会是厚熙来？ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 22:17:28 2012, 美东)
来源: 正宗八宝饭 于 2012-04-19 10:23:41[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
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本贴内容已被 [正宗八宝饭] 在 2012-04-19 12:24:31 编辑过。如有问题，请报告版
主或论坛管理删除.
这三十多年来的极右路线对人民的利益以及国家民族利益的残害其实都已经明明白白地
摆在每一个中国人的面前了，而且正在愈演愈烈。老百姓们并不需要什么高深的理论水
平才能看见这一切。每天每时深受其害的都是老百姓，这已经足够教育他们了。至于国
家民族的长远利益已经并且还在被出卖这一点，也有越来越多的有良心的知识分子开始
明白过来。
刚才看到楼下‘忧忧国... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生，他一人独居，每日以玩电脑为乐。
有一天，李生外出遇雨，返回取伞，听到卧室里传出喁喁的声音，像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪，打开门以后，声音就消失了。这样的事情重复了几次，请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑，郁郁不得舒展，病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他，听说了这件怪事。柳子明说，君子只要行事没有愧疚，又
有什么好怕的呢？他让李生躲去别的房间，自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来，柳子明一下子跳出来，大声呵斥，看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具，把机箱打开，发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸，头上有仙鹤一样的白发，穿着皂色的吏袍，手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼，口吐雅言，自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历，箱中吏说，古时... 阅读全帖 |
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发帖数: 18251 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 这次薄熙来倒下去了，下次来的会不会是厚熙来？ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 22:17:28 2012, 美东)
来源: 正宗八宝饭 于 2012-04-19 10:23:41[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
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本贴内容已被 [正宗八宝饭] 在 2012-04-19 12:24:31 编辑过。如有问题，请报告版
主或论坛管理删除.
这三十多年来的极右路线对人民的利益以及国家民族利益的残害其实都已经明明白白地
摆在每一个中国人的面前了，而且正在愈演愈烈。老百姓们并不需要什么高深的理论水
平才能看见这一切。每天每时深受其害的都是老百姓，这已经足够教育他们了。至于国
家民族的长远利益已经并且还在被出卖这一点，也有越来越多的有良心的知识分子开始
明白过来。
刚才看到楼下‘忧忧国... 阅读全帖 |
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e*****a
发帖数: 321 | 20 《诗经·大序》中说：“……情动于中而形于言；言之不足故咏歌之；咏歌之不足，
故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之。”
周作人认为，关于文学的意义，可以说是作者感情的表现。墨子说“己在所爱之中”
，即可为其一种注释。考察希腊古代的颂歌、史诗、戏曲发达的历史，都是这样的情形。
后来的人将歌舞当作娱乐游戏的东西，却不知道它原来是人类的关系生命问题的一种宗教
的表示。
“太上忘情，最下不及情。”可知这些唱的跳的，都不是圣贤，脱不了我们这些俗人
的世界。从古到今，不论是拿着干戚跳舞，敲着瓦盆唱歌，还是饿着肚子编故事，都在告
诉我们一个意思：情之所钟，正在我辈。 |
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b******y
发帖数: 2729 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生，他一人独居，每日以玩电脑为乐。
有一天，李生外出遇雨，返回取伞，听到卧室里传出喁喁的声音，像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪，打开门以后，声音就消失了。这样的事情重复了几次，请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑，郁郁不得舒展，病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他，听说了这件怪事。柳子明说，君子只要行事没有愧疚，又
有什么好怕的呢？他让李生躲去别的房间，自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来，柳子明一下子跳出来，大声呵斥，看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具，把机箱打开，发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸，头上有仙鹤一样的白发，穿着皂色的吏袍，手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼，口吐雅言，自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历，箱中吏说，古时... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 812 | 22 英国诗人Edward Thomas死于一战末期，1917年法国battle of Arras的第一天。生前，
Thomas与Robert Frost亲善，在后者鼓励下，从他们相识的1914年开始作诗，直到1917
年为止；其中包括如下题为“Will you come?”的小诗：
WILL you come?
Will you come?
Will you ride
So late
At my side?
O, will
you come?
Will you come?
Will you come
If the night
Has a moon,
Full and bright?
O, will you come?
Would you come?
Would you come
If the noon
Gave light,
Not the moon?
Beautiful, would you come?
Would you have come?
Would you have come
Without scorning,
Had it been
Still morning?
Beloved... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 812 | 23 英国诗人Edward Thomas死于一战末期，1917年法国battle of Arras的第一天。生前，
Thomas与Robert Frost亲善，在后者鼓励下，从他们相识的1914年开始作诗，直到1917
年为止；其中包括如下题为“Will you come?”的小诗：
WILL you come?
Will you come?
Will you ride
So late
At my side?
O, will you come?
Will you come?
Will you come
If the night
Has a moon,
Full and bright?
O, will you come?
Would you come?
Would you come
If the noon
Gave light,
Not the moon?
Beautiful, would you come?
Would you have come?
Would you have come
Without scorning,
Had it been
Still morning?
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S***n
发帖数: 2932 | 24 英国诗人Edward Thomas死于一战末期，1917年法国battle of Arras的第一天。生前，
Thomas与Robert Frost亲善，在后者鼓励下，从他们相识的1914年开始作诗，直到1917
年为止；其中包括如下题为“Will you come?”的小诗：
WILL you come?/ Will you come?/ Will you ride/ So late/ At my side?/ O, will
you come?
Will you come?/ Will you come/ If the night/ Has a moon,/ Full and bright?/
O, will you come?
Would you come?/ Would you come/ If the noon/ Gave light,/ Not the moon?/
Beautiful, would you come?
Would you have come?/ Would you have come/ Without scorning,/ Had it been/
Sti... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 25 韦莲司自从1916年4月搬回绮色佳以后，写给胡适的信就越来越少，也越来越短；她心
里了然，自己跟胡适已经渐行渐远。1917年春天，可能因为参加“独立艺术家协会”的
展览，韦莲司跟她母亲到了纽约。5月10日，她们母女俩搭火车回绮色佳。胡适赶了半
天，却没赶上渡轮，痛失了他到车站为她们送行的机会。他立即写了一封明信片为此致
歉。在次日的信里，胡适提到了他最后一次见到韦莲司的时候，她看起来很不好。信尾
，胡适说他会在回国以前去绮色佳勾留几天。（Hu to Williams, May 11, 1917）韦莲
司在回信里，请胡适务必要为她们而去绮色佳，她说：“我知道这很自私！但是，我就
是要！”（Williams to Hu, May 14, 1917）短短几个字，伤感之情尽现。当时的韦莲
司，固然对胡适赞佩有加，却是直到胡适返回中国并来信报告他即将成婚的时候，才幡
然痛苦地领悟到她早已经无可自拔地爱上了胡适。
胡适那一方面，同韦莲司“行月光中”（《胡适留学日记·1914年11月3日》）或者“
循赫贞河滨行”（《胡适留学日记·1915年2月14日》）的记忆也总是难以消除。1916
年，胡适搬进了... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 韦莲司自从1916年4月搬回绮色佳以后，写给胡适的信就越来越少，也越来越短；她心
里了然，自己跟胡适已经渐行渐远。1917年春天，可能因为参加“独立艺术家协会”的
展览，韦莲司跟她母亲到了纽约。5月10日，她们母女俩搭火车回绮色佳。胡适赶了半
天，却没赶上渡轮，痛失了他到车站为她们送行的机会。他立即写了一封明信片为此致
歉。在次日的信里，胡适提到了他最后一次见到韦莲司的时候，她看起来很不好。信尾
，胡适说他会在回国以前去绮色佳勾留几天。（Hu to Williams, May 11, 1917）韦莲
司在回信里，请胡适务必要为她们而去绮色佳，她说：“我知道这很自私！但是，我就
是要！”（Williams to Hu, May 14, 1917）短短几个字，伤感之情尽现。当时的韦莲
司，固然对胡适赞佩有加，却是直到胡适返回中国并来信报告他即将成婚的时候，才幡
然痛苦地领悟到她早已经无可自拔地爱上了胡适。
胡适那一方面，同韦莲司“行月光中”（《胡适留学日记·1914年11月3日》）或者“
循赫贞河滨行”（《胡适留学日记·1915年2月14日》）的记忆也总是难以消除。1916
年，胡适搬进了... 阅读全帖 |
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i***h
发帖数: 12655 | 27 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Joke
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:54:19 2017, 美东)
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生，他一人独居，每日以玩电脑为乐。
有一天，李生外出遇雨，返回取伞，听到卧室里传出喁喁的声音，像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪，打开门以后，声音就消失了。这样的事情重复了几次，请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑，郁郁不得舒展，病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他，听说了这件怪事。柳子明说，君子只要行事没有愧疚，又
有什么好怕的呢？他让李生躲去别的房间，自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来，柳子明一下子跳出来，大声呵斥，看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 28 来源: 正宗八宝饭 于 2012-04-19 10:23:41[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：4124次
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本贴内容已被 [正宗八宝饭] 在 2012-04-19 12:24:31 编辑过。如有问题，请报告版
主或论坛管理删除.
这三十多年来的极右路线对人民的利益以及国家民族利益的残害其实都已经明明白白地
摆在每一个中国人的面前了，而且正在愈演愈烈。老百姓们并不需要什么高深的理论水
平才能看见这一切。每天每时深受其害的都是老百姓，这已经足够教育他们了。至于国
家民族的长远利益已经并且还在被出卖这一点，也有越来越多的有良心的知识分子开始
明白过来。
刚才看到楼下‘忧忧国愁’网友的分析还在空谈什么国家利益为上，维持现状的‘和谐
社会’——其实质就是维护三十几年来的极右路线造成的既得利益（用温家宝的语言就
是捍卫‘改革开放的成果’）。我认为这个党和国家已经完全成了右派的工具和外衣！
什么才是中国最大的‘国家利益’？中国现在最大的国家利益就是尽快纠正正在卖国害
... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生，他一人独居，每日以玩电脑为乐。
有一天，李生外出遇雨，返回取伞，听到卧室里传出喁喁的声音，像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪，打开门以后，声音就消失了。这样的事情重复了几次，请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑，郁郁不得舒展，病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他，听说了这件怪事。柳子明说，君子只要行事没有愧疚，又
有什么好怕的呢？他让李生躲去别的房间，自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来，柳子明一下子跳出来，大声呵斥，看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具，把机箱打开，发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸，头上有仙鹤一样的白发，穿着皂色的吏袍，手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼，口吐雅言，自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历，箱中吏说，古时... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 30 发信人: buddyboy (hello), 信区: Joke
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的�6�1聊斋志异�6&#
65533;2残卷 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:54:19 2017, 美东)
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的�6�1聊斋志异�6&#
65533;2残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生，他一人独居，每日以玩电脑为乐。
有一天，李生外出遇雨，返回取伞，听到卧室里传出喁喁的声音，像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪，打开门以后，声音就消失了。这样的事情重复了几次，请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑，郁郁不得舒展，病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他，听说了这件怪事。柳子明说，君子只要行事没有愧疚，又
有什么好怕的呢？他让李生躲去别的房间，自己藏在窗帘后面。... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 31 你那个版，曲高和寡是没有办法的事情。写诗需要有激情，在这里混的人基本都过
了满怀激情百无聊赖的年龄。再者诗是语言的精华，“言之不足，故嗟叹之。嗟叹
之不足，故咏歌之。”用普通语言无法表达的感情，才适合诗歌的形式，写出的诗
才有感染力。随随便便看见什么就可以吟诗一首，或者把本来可以直说的白话去掉
标点打成一段一段，那叫顺口溜，最多只能算口水诗。如今难得见真正的诗人，也
难见真正的好诗。你那版人气不旺，未必不是一件好事。“竹篱茅舍自甘心”。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 32 多谢坦言相告，这个讲的很深。。。幸运的是难得我好像能够follow。有其他人给我善
意劝告，但是我未必总识是好歹，我也是总受自己认识限制无法识别善恶。
而你这推敲的经验我第一次听活人讲，很有意思。
平常偶尔读到一首两首诗容易，这样作诗的经验却难得。
如你所言，我读诗好似“猜谜”。我在诗版也提过，中学我完全看不懂诗，它们好像谜
语莫名其妙。大学里有一天我忽然能读诗、作诗，现在想并非我能领会诗后面流转的情
绪，而是对诗的语言本身有了反应。就像盲眼人无法辨认前路，但是随着听觉的敏锐，
有一天用耳朵也能勉强认路。这倒也未必辛苦，因为我是真心喜欢"听"：我喜欢语言这
种人造物，它本身无穷的变幻已经让我神魂颠倒。这种看法肯定有诗人不同意，我无意
讨论无意说服谁，仅仅陈述个人经历。题外一句，因为这种读诗习惯，诗人的诚意、动
机、内容对我而言都显次要。
可能有点滑稽，不久前我还在惊讶“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不
足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”觉
得这番话好像美洲大陆忽然出现在甲板前方。现在想，如果不是诗中的情绪一直对我而
言稍嫌foreig... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 33 小狼果然nice，还严厉批评？平常狼弟弟拍拍马屁就撤了，美女师兄干了啥让他那么青
眼相待哦？
据说做诗是君子之艺。。。可以求诸已，不能求诸人。。。牛人们不指点也可以理解。
。。
haha,古诗也有韵啊，粗人我一直在想，怎么描述我读你前诗的心情，终于得到1个比方：
好似8帧美人图，一张一张掀过，满目琳琅，醉心之际--忽然--咦？美人们都是一个姿
势45度侧脸？。。。
“言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之”，semantics还不足以表达的时候，就上
韵，手舞足蹈之。
情到深处，我相信自然不会一个pose摆8次 ；P
我勉强算半开化的野兽吧，离斯文很啊。。。有努力厉兵秣马吧，你肯定也看的出。不
介意的话，共勉。
了～ |
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f**********r
发帖数: 3774 | 34 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 761 | 35 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，
嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
大序的说法我深以为然，所以就有个疑问，若无真情实感，为何写诗？ |
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N****r
发帖数: 507 | 36 【 以下文字转载自 Oklahoma 讨论区,原文如下 】
发信人: Erathia (住了一年又一年，生活了eBay又eBay), 信区: Oklahoma
标 题: 静水流深——前言
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Aug 19 00:07:15 2004) WWW-POST
《诗经·大序》中说：“……情动于中而形于言；言之不足故咏歌之；咏歌之不足，
故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之。”
周作人认为，关于文学的意义，可以说是作者感情的表现。墨子说“己在所爱之中”
，即可为其一种注释。考察希腊古代的颂歌、史诗、戏曲发达的历史，都是这样的情形。
后来的人将歌舞当作娱乐游戏的东西，却不知道它原来是人类的关系生命问题的一种宗教
的表示。
“太上忘情，最下不及情。”可知这些唱的跳的，都不是圣贤，脱不了我们这些俗人
的世界。从古到今，不论是拿着干戚跳舞，敲着瓦盆唱歌，还是饿着肚子编故事，都在告
诉我们一个意思：情之所钟，正在我辈。 |
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a******y
发帖数: 884 | 37 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: soren ()*&(^), 信区: astrology
标 题: 【双鱼座活动]Will you come?Would you have come?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 20:00:37 2012, 美东)
英国诗人Edward Thomas死于一战末期，1917年法国battle of Arras的第一天。生前，
Thomas与Robert Frost亲善，在后者鼓励下，从他们相识的1914年开始作诗，直到1917
年为止；其中包括如下题为“Will you come?”的小诗：
WILL you come?
Will you come?
Will you ride
So late
At my side?
O, will
you come?
Will you come?
Will you come
If the night
Has a moon,
Full and bright?
O, will you come?
Would you come?
Would you come
If t... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 38 贴个安前些日子喝多了随手写的读书笔记吧；所谓＂饮酒任真性，纵笔肆狂言＂：
不得不承认，在品花向我推介钱德勒的时候，我本能的升起了一种略近轻视的不以为然
。说起来这还得感谢能变文盲为无所不知的百科全书的，那两傻大的搜索引擎。不要误
会，我是说我自己，在google之前，甚至不知道钱德勒这么一号人物的存在。之后呢，
发现这家伙在生前就获得不少荣誉（比如爱伦.坡最佳长篇小说奖什么的）——按照“
文穷而后工”的惯例来看，不能不让我对他的真实水平充满疑虑。
然而，在那个风雨潇潇之夜，不能安眠，不得不彻夜读完《漫长的告别》之后，之前那
些先入为主的疑虑和不以为然竟然一扫而空。
然则新的问题是，钱德勒写的，是“侦探小说”么？
读福尔摩斯和阿加莎长大的侦探小说迷们，也许会说，哎呀，这样的侦探小说可真另类
呢——都没有说凶手会留下几码的脚印，是不是右腿受过伤；死者胃里残余物分析报告
有没有可疑之处；门上的指纹会不会是左撇子留下的；血液喷溅的形状说明了刀是从上
往下还是从下往上刺入可怜受害者的胸膛的；这种罕见的毒蛇（或者毒花）是来自南美
那个部落；那个万能的侦探抽完一斗烟，有没有告诉我们今天要往那条线入手... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 39 不得不承认，在品花向我推介钱德勒的时候，我本能的升起了一种略近轻视的不以为然
。说起来这还得感谢能变文盲为无所不知的百科全书的，那两傻大的搜索引擎。不要误
会，我是说我自己，在google之前，甚至不知道钱德勒这么一号人物的存在。之后呢，
发现这家伙在生前就获得不少荣誉（比如爱伦.坡最佳长篇小说奖什么的）——按照“
文穷而后工”的惯例来看，不能不让我对他的真实水平充满疑虑。
然而，在那个风雨潇潇之夜，不能安眠，不得不彻夜读完《漫长的告别》之后，之前那
些先入为主的疑虑和不以为然竟然一扫而空。
然则新的问题是，钱德勒写的，是“侦探小说”么？
读福尔摩斯和阿加莎长大的侦探小说迷们，也许会说，哎呀，这样的侦探小说可真另类
呢——都没有说凶手会留下几码的脚印，是不是右腿受过伤；死者胃里残余物分析报告
有没有可疑之处；门上的指纹会不会是左撇子留下的；血液喷溅的形状说明了刀是从上
往下还是从下往上刺入可怜受害者的胸膛的；这种罕见的毒蛇（或者毒花）是来自南美
那个部落；那个万能的侦探抽完一斗烟，有没有告诉我们今天要往那条线入手缉查真凶
；他会不会布下圈套等待凶手落网。。。。。。
好吧，其实我在读钱德... 阅读全帖 |
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x**e
发帖数: 315 | 40 傅武仲舞赋并序
舞赋并序。按周礼，舞师、乐师掌教舞。有兵舞，有干舞，有羽舞，有旄舞。
吕氏春秋曰：尧时阴气滞伏，阳气闭塞，使人舞蹈以达气。舞者，音声之容也。
傅武仲范晔后汉书曰：傅毅，字武仲，扶风茂陵人也。少博学。建初中，肃
宗博召文学之士，以毅为兰台令史。少逸气，亦与班固为窦宪府司马。早卒。
楚襄王既游云梦，使宋玉赋高唐之事。高唐赋序曰：楚襄王与宋玉游于云梦之台，
望高唐之观。王曰：试为寡人赋之。将置酒宴饮，谓宋玉曰：云梦，薮名，在南郡华容
县。高唐，观名。此并假设为辞。「寡人欲觞群臣，何以娱之？」左氏传曰：栾盈觞曲
沃人。杜预曰：饮酒于曲沃。玉曰：「臣闻歌以咏言，舞以尽意。尚书曰：歌咏言。孔
安国曰：歌咏其义，以长其言。毛苌诗序曰：言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏
歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。说苑曰：声乐易良而合于歌情，尽舞意
。是以论其诗，不如听其声；谓言之不足，故咏歌之。听其声，不如察其形。谓咏歌之
不足，故手舞足蹈也。言不如视其舞形。郑玄注乐记曰：宫、商、角、徵、羽，杂比曰
声，单曰音。激楚结风，阳阿之舞，张晏曰：激楚，歌曲也。列女传曰：听激楚之遗风
。结风 |
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f*****e
发帖数: 939 | 41 抗美援朝胜利万岁
双石
原刊于《瞭望》杂志2010年第28期（2010年7月12日），刊用时有个别删节。
六十年前的“抗美援朝”，无疑是新中国历史上一座重要里程碑。
那年那月，这个从持续了百年之久的干戈离乱中诞生的新生国家满刚周岁，当她来
到这个世界上时，迎接她的，是断墙残垣，是瓦砾废墟，是荒芜已久极待耕耘的土地，
是千千万万嗷嗷待哺的生灵！还有那些欲待重整的残破河山，渴盼归一的边远疆域，切
望荡平的残敌悍匪，急需洗涤的污泥浊水……
她对和平生活和平建设的向往，如同久旱的土地之望云霓。
然而，她却毅然决然地派出了她的百万优秀儿女，肩荷着“万国牌”武器，昂首挺
胸地走出国门，迎着扑面而来的硝烟烈火，枪林弹雨，去迎击以世界头号强国为首、自
称“联合国军”的铁甲劲旅！以至于当年的对手和许多朋友都认为这是多么地不可思议
：家园百废行兴，自顾尚且不暇，又何以兵临险境，勉为其难地以卵击石？而既或是在
今天，仍有人喋喋不休地以战争中的每一项得失来孜孜计较：当年新中国领导人这一惊
世骇俗的重拳出手否必要？利害相较，是得分还是失算？
审视历史需要有穿透历史的眼光，何况历史演进的本身就能说明一切！勿需作太... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 42 抗美援朝胜利万岁
双石
原刊于《瞭望》杂志2010年第28期（2010年7月12日），刊用时有个别删节。
六十年前的“抗美援朝”，无疑是新中国历史上一座重要里程碑。
那年那月，这个从持续了百年之久的干戈离乱中诞生的新生国家满刚周岁，当她来
到这个世界上时，迎接她的，是断墙残垣，是瓦砾废墟，是荒芜已久极待耕耘的土地，
是千千万万嗷嗷待哺的生灵！还有那些欲待重整的残破河山，渴盼归一的边远疆域，切
望荡平的残敌悍匪，急需洗涤的污泥浊水……
她对和平生活和平建设的向往，如同久旱的土地之望云霓。
然而，她却毅然决然地派出了她的百万优秀儿女，肩荷着“万国牌”武器，昂首挺
胸地走出国门，迎着扑面而来的硝烟烈火，枪林弹雨，去迎击以世界头号强国为首、自
称“联合国军”的铁甲劲旅！以至于当年的对手和许多朋友都认为这是多么地不可思议
：家园百废行兴，自顾尚且不暇，又何以兵临险境，勉为其难地以卵击石？而既或是在
今天，仍有人喋喋不休地以战争中的每一项得失来孜孜计较：当年新中国领导人这一惊
世骇俗的重拳出手否必要？利害相较，是得分还是失算？
审视历史需要有穿透历史的眼光，何况历史演进的本身就能说明一切！勿需作太... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 43 【年度字】
◎ 跳
【年度语录家】
◎ 东东枪
◎ 地下天鹅绒
◎ 和菜头
◎ 胡淑芬
◎ 赖宝
◎ 女流氓.exe
◎ 王丫米
◎ 稀饭的饭
◎ 自扯自蛋
◎ 作业本
【年度成语】
◎ 非法献花
◎ 口水红人
◎ 死于三俗
◎ 唐骏读博
◎ 汪晖辩伪
◎ 鲜花革命
◎ 挟尸要价
◎ 学历团购
◎ 依法抢尸
◎ 政治春晚
【年度词组】
◎ 年度挨踢：信息眩晕
◎ 年度悲凉：集体忘恩负义
◎ 年度别字：神马
◎ 年度长嗟：双开门大容量悲伤
◎ 年度扯淡：自我人肉
◎ 年度创意：亚克蜥
◎ 年度调笑：被窝子工程
◎ 年度定义：系统病人
◎ 年度风尚：IPAD
◎ 年度风行：美容脸
◎ 年度疯狂：公司化黑社会
◎ 年度环保：梦境犯罪
◎ 年度荒唐：颠簸疗法
◎ 年度警觉：学术地沟油
◎ 年度警醒：工业肉
◎ 年度科研：化学阉割
◎ 年度民生：豆你玩
◎ 年度命名：厕所烈士
◎ 年度蹊跷：痞子童谣
◎ 年度奇怪：微小青春期
◎ 年度发现：北京学
◎ 年度色情：权力淫
◎ 年度无耻：春晚钉子户
◎ 年度无聊：69圣战
◎ 年度无奈：犀利哥
◎ 年度欣慰：三哈女
◎ 年度新生：就书
◎ 年度益智：... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 44 “书匪”冉云飞：以酒佐书，坐看云飞zz
光绪十年首印，民国七年重编的蒙学教材。
冉云飞
杂文家、学者、作家，重庆人，1987年毕业于四川大学中文系。著有《尖锐的秋天：里
尔克》、《陷阱里的先锋：博尔赫斯》、《吴虞和他生活的民国时代》等。
“你‘相思’的不是我”
跟冉云飞出去吃饭，他会顺手抄上一本书，说等上菜时，可以翻几页，“先充充饥”。
我用开玩笑的语气，问了一个严肃的问题：“假如哪天你失去自由，只允许你带三本书
进去，你会带哪三本？”他略为沉吟，说首先会带一本字典，第二是一本没读过的(当
然必须是分量比较重的)，第三就是一本经典，可以反复翻阅，“这样不会让你觉得寂
寞”。
是这样的一个书痴，以“匪”自居，并把自己的书房起名“反动居”。我想，他取的应
该是老子“反者道之动，弱者道之用”之意。
谁也没想到，这“反动居”便藏身于四川省文联的宿舍楼里，兜兜转转爬上八楼，我喘
息未定，便被满满当当的书给镇住，一时间竟忘了呼吸。书太多，空间便显得逼仄，主
要的藏书处，在天台改成的阁楼上，十几个分内外双层的书柜，书都差点挤破了头——
—这些是他平时常看的书，分宗教学、民族学、心理学、新闻传播、廿四... 阅读全帖 |
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l***z
发帖数: 29 | 45 http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2127090.shtml
导语：北京大学最近又处在了舆论的风口浪尖。这一次，是因其针对包括“思想偏激
”在内的10类学生的“会商制度”。社会舆论普遍认为该制度与北大“兼容并包”精神
相悖，不少作者更纷纷提笔“讨伐”北大。——可是，我们真的有必要为“尊荣不再”
的北大痛心疾首吗？
一、“北大精神”从来就是个传说
历史书里的“北大精神”：知识分子曾经的“兴奋剂”
在问答引擎“百度知道”上搜索“北大精神”四字，能轻易找这样的一段答案：“
（北大精神）是一个是民族精神，和民族的苦难相联系的爱国精神；一个民族……需要
有一个精神的支柱。北大就应该提供这样的精神力量”。
“北大精神”的确曾是中国知识分子的一剂“兴奋剂”。上过普通中学的中国人，
大抵都能随口说出几件北大的“轶事”：1916年的新文化运动、1919年五四运动、1921
年中国共产党成立、1935年“一二·九”运动……近现代史里写的大事件，几乎统统与
北大脱离不了干系，只不过合上历史书后，北大就“不知所踪”了。
“自由、兼容、独立”是北大人... 阅读全帖 |
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w********o
发帖数: 10 | 46 "（十一）整个质证，检方提交了六组证据。辩方提交了四个，其中两个被拒。一是公
司委托的法律服务所与徐丽军一次谈话的录音。控方认为法律服务所没有调查权，法庭
拒绝当庭播放。另一个是李庄与徐丽军的录像资料。法庭称这与本案无关，也不允许当
庭播放。"
《21世纪经济报道》重庆站记者的李庄案法庭现场报道
这是《21世纪经济报道》重庆站记者的法庭现场报道，推荐朋友们阅读。从屈原的“长
太息以掩涕兮”到李庄的一声叹息再到我们这些围观群众的无奈嗟叹，万古长如夜。奈
何？
（一）有幸旁听了李庄案，还是简单记几笔吧。网上消息很多，但是要知道，同一个案
子，原告和被告的律师，讲的故事一定不一样。同样，辩方和控方更有不一样的视线，
所以要有自己的判断。另外，李庄这种类型的案件，并非重庆独有，它反应的是中国司
法的普遍现状。
（二）早晨赶到江北区法院的时候，已聚了很多人，不知身份。正好杨金柱律师也来了
。他站在审判厅庭外，立刻很多人围着他拍照，还有学生模样的人找他签名。他没有得
到旁听证，进不去。在人群的一个角落，看到斯卫江律师。他说晚点进去，在外面看看
。我问他是不是很乐观，他笑笑不答。
（三）法院的安检程... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 48 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: MyTouch (相见是缘), 信区: WoldMiscNews
标 题: 积累功德出奇迹
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 29 14:44:39 2014, 美东)
李珏的父亲开了个米店，以贩卖粮食为业。李珏为人，正直勤谨，严守本分。十五岁时
，他父亲因事暂时外出，从此让李珏掌管米店的生意。有农村或城市的人来买粮，李珏
都是把升、斗交给顾客，让他们自己量米。
他从不计较当时粮价的贵贱，每次卖粮只求两文钱的利润，以养活家人。岁月积久，衣
食丰足。父亲感到奇怪，担心他玩什么花招，问他，他以实相答。父亲说：“一般米店
，都是大斗买进，小斗卖出。我是进出同用一斗，已算不错。你却把升斗交人自量，你
比我强。可是我家丰衣足食，可见苍天有眼，暗有神护。”
后来朝廷中的李珏丞相，出朝兼任淮南节度使。李珏听说新来的节度使也名李珏，为避
同名，便改名李宽。丞相兼节度使的李珏，有一夜做梦，来到“华阳洞天”，那里鲜花
烂漫，楼阁连绵。
李珏丞相漫步楼阁之下，见有石壁光滑莹洁，上刻金色大字，名为仙籍榜。所列人名中
，竟有李珏... 阅读全帖 |
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