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全部话题 - 话题: 善开
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a***n
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1
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
h******k
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2
来自主题: Military版 - ZT:杨善州同志先进事迹
当官一场手空空 退休又钻山沟沟
一个永不退休的共产党员——杨善洲
他,奋斗了一辈子,掏心扒肺要让老百姓的日子富起来;
他,被群众亲切地称为“草鞋书记”、“农民书记”、“百姓书记”;
他,就是云南省原保山地委书记杨善洲。在杨善洲家乡流传着这样一首民谣:“杨善洲
,杨善洲,老牛拉车不回头,当官一场手空空,退休又钻山沟沟;二十多年绿荒山,拼
了老命建林场,创造资产几个亿,分文不取乐悠悠……”
杨善洲(1927—2010),男,汉族,云南省保山市施甸县人,1927年1月生,1951年5月
参加工作,1952年11月加入中国共产党,1988年3月退休。
农民出身的杨善洲,从20多岁担任县领导起直至地委书记,他始终把根牢牢扎在群众之
中。“我们是党的干部”、“公仆如牛。我就要俯首甘为孺子牛!”杨善洲常常这样说。
在杨善洲眼里,权力是人民的,他只是为人民来行使,行使的标准,就看符合不符合人
民的利益。
在同事们的印象中,杨善洲经常头戴竹叶帽、脚穿茅草鞋,一身泥巴一身土,深入群众
,为群众排忧,为家乡增收。在他的带领下,山区面积达91.79%的保山地区,有了“滇
西粮仓”的美誉。他还带领群众种植茶叶、... 阅读全帖

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3
来自主题: Wisdom版 - 念佛法门与开悟是否有关系?
要比较有效的探讨这个问题,首先我们来了解什么是无生法?无生法指的是:这个法不
是被出生的法,祂没有出生的时候,从无始劫以来,祂自己就本自存在了;因为祂的存
在,不需要其他的因缘来成就或支撑,因此也不会因为其他的法的改变或灭失,而使这
个无生法消失,或者在体性上产生改变,所以无生法本身也是不灭的。这个无生法就是
每个人都有的不生不灭、不垢不净、不增不减的如来藏心。
譬如在《大般若波罗蜜多经》卷572中的开示:“若法无生,亦则无灭,即是
诸佛
秘密之教;如是妙理,如来出世若不出世,性相湛然,名曰真如、亦名法界、亦名实际
,随顺因缘而不违逆,是为正法,其性常住,永无隐灭。”这个无生法祂是真实
不虚,
而且对于六尘境界如如不动,因此说祂具有真如体性;同时因为祂有常住的体性,永远
不生不灭,因此才可以成为众生永恒的依靠。如果能够先从熏闻正确之佛法知见开始,
经过种种培植定力、慧力、福德之行,将来就有机会能够经由禅法,亲证自己本有的如
来藏心,这个就是大家所说的开悟明心。因此,开悟就是找到了如来藏心这个无生法,
并且能够安忍于在生灭性的意识心之外,别有如来藏心之本来无生、未... 阅读全帖
q****u
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4
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷八)
卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖
j********0
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5
来自主题: Wisdom版 - 禅宗的开悟明心是什么意思?
禅宗的开悟明心是什么意思?
禅宗的五祖弘忍大师曾经说:「不识本心,学法无益。」意思就是说学佛人如果没
有开悟亲证自己的本心,那么修学佛法是没有益处的!因为在佛法修行中,开悟明心是
很重要的一件事情,是学佛人入门的一个枢纽。开悟明心之后才能进入菩萨内门中修行
,如果还没有开悟明心,那这个人即使努力行善积德,仍属于世间善法,未来世都还可
能会起无明,去造作诸不善业,而堕入三恶道中,因为没有亲证本心,无法受用本来自
性清净的功德,那都还可能在佛道上会有退转的机会。佛陀《楞严经》卷9中也说:「
阿难!此等众生,不识本心受此轮回,经无量劫不得真净,皆由随顺杀盗淫故。」由此
可知开悟明心的重要!
那什么是禅宗的开悟明心呢?现在佛教界都公认开悟明心是亲证「第八识如来藏
」。为什么这么说呢?我们来看禅宗最有名的《六祖大师法宝坛经》卷1中说:「祖以
袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至『应无所住而生其心』 ,惠能言下大悟,
一切万法,不离自性。遂启祖言:『何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性
本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。』祖知悟本性,谓惠能曰:『不识
本心,... 阅读全帖
a*******2
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6
我们经常讲,要感恩上师、感恩善知识。为什么?他们帮你消业,让你开悟。一位
具德的上师善知识,他就是要帮你消业的。怎样帮你消业?就是让你受苦,让你遭罪。
其实,受苦是了苦,遭罪是消业啊!但是,现在谁能接受呢?若让你见性开悟,也
是要靠打骂的。大家看看历代祖师们的传记,他们是怎样开悟的?都是打出来、骂出来
的。如果不打不骂,你不可能开悟。这才是所谓的摄受、窍诀!什么是真正的摄受?什
么叫真正的窍诀?若对你说几句好听的话、送你一些加持品,也许你就觉得他“太慈悲
了!”好像是摄受自己、给自己窍诀了,其实这些都不是。
为什么我们要依止善知识呢?因为自己很难发现自己的错误,所以通过善知识让自
己发现自己的错误。我们真的觉察到了自己的缺点或不足,这叫开悟,善知识就是起这
个作用的。但是现在很多所谓的“善知识”,都是顺着凡夫众生,顺着他们的烦恼习气
。若是这样,他们什么时候才能成就?不可能的。
大家不要再说“我在修本尊法”“我在修大圆满法”“我在修禅宗”“我在修心中
心法”……还是先把基础弄明白、搞清楚。因为这些基础讲的才是我们的境界、我们的
心情,若是想提高、想改变,... 阅读全帖
f****o
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7
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石铭:在大善大恶并存的时代须弃恶从善
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 24 17:01:16 2015, 美东)
最近山东省乐陵市法轮功学员孙连英女士在控告状中叙述:
二零零七年三月份的一天,“610”人员张文杰、王建强闯进我家,抢走我的全部大法
书、手机、我儿子张凯上大学用过的电脑,把我绑架关进看守所,第二天张文杰看到绑
架我的情况已给曝光出来,他气急败坏的多次闯进我家威逼恐吓我丈夫,不说出谁给上
的网,就抓我儿子顶罪,同时也多次提审我,恐吓我说:“不说就抓你的儿子”。
后来张文杰、王建强伙同青岛610的人员把我正在上大学的儿子张凯抓进青岛大山看守
所,同时我也被劫持到济南劳教所,由于在乐陵看守所四十多天的精神摧残,我身体已
非常虚弱,体检结果不合格,又把我带回乐陵,本应放我回家,可张文杰为了管我丈夫
要钱,又把我关进了看守所,我丈夫交给张文杰、王建强三千元钱,又请他们吃了一顿
饭,才把我放回家。
就这样我和丈夫第二天,找到青岛... 阅读全帖
j********0
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8
来自主题: Wisdom版 - 禪宗的开悟明心如何印证?
前言:

禪宗的开悟明心之印证,必须经过三量的检验:也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示,乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案,真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证,开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度,要有菩
萨种性,也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思?」的文章中,( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏,第八识如来藏有祂自己的功能体性,是本来自性清净涅槃,有能生万法的体性,是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性,这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说:【何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖
z***g
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9
从令政策金道铭杜善学共用情妇胡昕探人之初
近日中共整肃队伍,2014年6月27日下午3时,中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后,媒体开始披露万
书记的公事私事,其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某,许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子,令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽,讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级,是先后的揭阳市委书记,他俩共用情妇许
小婉是先陈后万,“下级先用,转供上级”,只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子,为回报情妇
在婚外延续了家族香火,万陈两人利用权力为她和家人谋私,使情妇家族富甲一方。
随反腐深入,精彩不断,2014年8月媒体密集报道山西三落马高官令政策金道铭杜
善学共用情妇胡昕。万庆良陈弘平,令政策金道铭杜善学,曾经都是主政一方的大人物
,拥有丰厚资源的高官们为何要共用一个情妇呢?众人百思不解,于是,性学家看到了
欲,伦理学家看... 阅读全帖
d******r
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10
揭开佛教历史的大骗局 (ZZ)
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律,胡说
八道,胡作非为,其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征:
这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳,攻击贬低
佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的,是欺世害人的。),并将其贬称为小乘.数年后,... 阅读全帖
i*******e
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11
大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖
J******s
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12
来自主题: Wisdom版 - 善知识十相-zz
善知识十相及弟子相
——浅谈师生关系
妙音
先谈善知识十相:
一、调伏:即指戒律。戒又名解脱,谓能持净戒即能得到解脱。然而,现今有许多
“持戒”者,只是拼命把持戒条,只注重表面形式,不去了解佛陀制戒的精神所在,结
果是越持越烦恼,甚或与佛陀制戒的意图相违。经中常说:戒为三学之首,由戒才能生
定,由定才能发慧。所以作为法师,学戒、持戒是非常重要的。只有真正懂得戒的开遮
持犯,懂得戒的精神,才能教导好学僧,并使其得到解脱。然今有类法师,自己寮房中
常有异性的谈笑声,甚至作无义的服务,却用种种借口来为自己辩护,告诉学生说:“
你们学的是佛,不是学某法师。”真是令人费解。常言说:“身教胜于言教”,故为人
师者,当重身行。试想如此之人,若单方面地要求学生,而不知检点自己,如何使学生
对佛法产生信心而得受用?谈到这里,使我不觉想起二则持戒精严且非常感人的故事。
一则是,某佛学院有位法师,因同修带了一位异性客人到其僧寮倒开水,事后此法师硬
要那位同修念大悲咒水,给其房间洒净。另一则是某期《法音》刊登一篇文章介绍说:
有位七十多岁的老和尚,有一天,一位三十几岁的妇女来向他请问佛法,老和尚把门打
得开开... 阅读全帖
g********d
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13
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kiz (泥偶) 于 (Wed Jul 17 10:39:35 2013, 美东) 提到:
我开了一个星期发现的好处就是开手动对四周的环境观察的更仔细了。 当然一定能够
要是新手上路。老手可能还是什么都不看。什么时候红灯,车距多少,有没有坡度,速
度现在大概是多少。
我说新手从开手动出身的比开自动出身的对路面感觉要好的多,不知道大家觉得怎么样。
MPG目前还没有什么提高,前车主31的MPG,被我给开成了28MPG.估计过一阵起步和加速
更smooth一点,MPG能回去。
另外请教一个问题: 高速度的时候,突然踩离合下去,可以快速松回么?我的车这么
做,会抖一下。必须回到联动点停一下,再抬,才不会抖。
另外我的情况是国内半年偶尔开一两次手动,驾照是手动过的,美国7年自动,最近两
个星期手动。
☆─────────────────────────────────────☆
theislander3 (Peace de Wars) 于 (Wed Jul 17 10:47:21 2013, 美东)... 阅读全帖
t*******a
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14
民国有大师吗,知识分子真的都是善的吗
分享到:
时间:2018-01-22 11:37
•来源: 察网
•作者: 吴鹏飞
•浏览:1200
评论: 0
字号: 大 中 小
中国的知识分子绝大多数,要么就是全盘西化的鼓吹者,要么是民族文化的怀疑者,要
么是悲观失望者,要么是传统文化的殉道者,要么是象牙塔里的自我欣赏着,只有不到
百分之一的人,保有一种民族与文化的自信,决心与人民站在一起,浴火重生,实现民
族的伟大独立和复兴。
民国有大师吗,知识分子真的都是善的吗
近来出了一部影片叫《无问西东》,我看过后,感觉它不是无问西东,它是很问西东,
或者干脆就是崇西贬东。这个东字,有东方的含义,有东方阵营意思形态的含义,有泽
东先生时代的含义。
影片的主题,是宣扬从北洋时期、民国时期发端、成型并传承的知识分子的真善美,到
建国后时期、改革开放时期的扭曲、坚守的四个貌似感人的故事。关于这部在思想上、
艺术上都等而下之的影片,我会写专文再加评论。
今天的文章,我只想指出一个事实。人类历史从来就不是大知识分子主导、推动和创造
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Y****n
发帖数: 76
15
[转载] 原著: 固山额真宁
代善(1582-1648),爱新觉罗氏,太祖努尔哈赤的第二子,初封贝勒。
明万历三十八年(1607),代善与兄长禇英跟随叔父贝勒舒尔哈齐(塔克世三子,
努尔哈赤同母弟)往徙东海瓦尔喀布的斐悠城,那里是一些刚依附满人的民众,
民心还不稳。乌拉贝勒布占泰得知后派将博克多率一万人阻挡。大军在行军途中,
晚上帅旗突然出现光亮,大概是有萤火虫或者沾到了磷粉。贝勒舒尔哈齐认为这
是不详之兆(古人实在是太迷信,不过代善好像例外,大概是初生牛犊不畏虎吧),
想要退兵,但代善认为不可。于是继续进军,收取了屯寨又在路上大败乌拉兵一
万余人。代善纵马驰骋,追上乌拉统兵贝勒博克多,用左手抓住其甲胄,右手将
其斩首。太祖嘉奖其奋勇,赐号“古英巴图鲁”。这是代善第一次在重大战阵中
出现并且立下大功获的了勇士的称号。
1613年正月,太祖努尔哈赤亲自领兵征讨乌拉,接连攻下逊扎,塔郭尔,多鄂谟
三城,可以说是势如破竹。与乌拉统帅布占泰的三万大军相持在富勒哈城,布占
泰驻守城中拒不出战。诸位将领都想与之作战,太祖说:“征伐大国,哪能使其
马上都无孑遗?”代善率众将回奏道:“我军将士饭饱马腾... 阅读全帖
Y**u
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16
来自主题: Belief版 - 善与恶 (转载)
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发信人: Yisu (yisnotme), 信区: Wisdom
标 题: 善与恶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 13:17:56 2010, 美东)
我们一旦主张存在绝对的恶,那种主张本身就是对善的否定。善意味着是完全放弃
自我。因为“我”总是引起分裂。
艾伦•诺德:善与恶确实存在吗,还是仅仅是受条件制约的观点?有恶这回
事吗,如果有,那是什么?有罪这回事吗?有善这回事吗?真正的、深刻的善是什么?
克里希那穆提:今天早上我也在思考跟你的问题相同的主题。我在想,绝对的善和
绝对的恶是不是存在,比如基督教教义中的罪以及东方观念中的业——指会滋生更多苦
难、更多悲伤的行为,然而一旦脱离悲伤和痛苦的冲突,善就诞生了。我那天思考这个
问题是因为在电视上看到一些人在屠杀海豹的幼仔。太残忍了,我连忙扭头。杀生永远
是错的,不管是杀人还是杀动物。宗教人士——不是指信仰宗教的人,而是真正具有宗
教情怀的人——他们总是避免任何形式的杀生。当然,你吃蔬菜就是在杀蔬菜但那是最
微不足道的杀生,只是为了最单纯的生存,我不会把那... 阅读全帖
Y**u
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 善与恶 (转载)
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发信人: Yisu (yisnotme), 信区: Wisdom
标 题: 善与恶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 13:17:56 2010, 美东)
我们一旦主张存在绝对的恶,那种主张本身就是对善的否定。善意味着是完全放弃
自我。因为“我”总是引起分裂。
艾伦•诺德:善与恶确实存在吗,还是仅仅是受条件制约的观点?有恶这回
事吗,如果有,那是什么?有罪这回事吗?有善这回事吗?真正的、深刻的善是什么?
克里希那穆提:今天早上我也在思考跟你的问题相同的主题。我在想,绝对的善和
绝对的恶是不是存在,比如基督教教义中的罪以及东方观念中的业——指会滋生更多苦
难、更多悲伤的行为,然而一旦脱离悲伤和痛苦的冲突,善就诞生了。我那天思考这个
问题是因为在电视上看到一些人在屠杀海豹的幼仔。太残忍了,我连忙扭头。杀生永远
是错的,不管是杀人还是杀动物。宗教人士——不是指信仰宗教的人,而是真正具有宗
教情怀的人——他们总是避免任何形式的杀生。当然,你吃蔬菜就是在杀蔬菜但那是最
微不足道的杀生,只是为了最单纯的生存,我不会把那... 阅读全帖
d******y
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亲近善士
[科]乙四 如何正以教授引导学徒之次第分二
丙一 道之根本亲近知识轨理分二
丁一 令发定解故稍开宣说
丁二 总略宣说修持轨理
丙二 既亲近已如何修心次第
今丁一 令发定解故稍开宣说
《摄决定心藏》云:“住性数取趣,应亲善知识。”又如铎巴所集《博朵瓦语录》
中云:“总摄一切教授首,是不舍离善知识。”能令学者相续之中,下至发起一德,损
减一过,一切善乐之本源者,厥为善知识。故于最初,依师轨理,极为紧要。《菩萨藏
经》作如是说:“总之获得菩萨一切诸行,如是获得圆满一切波罗密多,地忍等持,神
通总持,辩才回向,愿及佛法,皆赖尊重为本,从尊重出,尊重为生及为其处,以尊重
生,以尊重长,依于尊重,尊重为因。”博朵瓦亦云:“修解脱者,更无紧要过于尊重
,即观现世可看他而作者,若无教者亦且无成,况是无间从恶趣来,欲往从所未经之地
,岂能无师?”
[科] 丁一 令发定解故稍开说(由是亲近知识之理)分六
戊一 所依善知识之相
戊二 能依学者之相
戊三 彼应如何依师之理
戊四 依止胜利
戊五 未依过患
戊六 摄彼等义
今戊一 所依善知识之相
总诸至言及解释中,由各各乘增上力故,虽说多种,然于此中所
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 善与恶
我们一旦主张存在绝对的恶,那种主张本身就是对善的否定。善意味着是完全放弃
自我。因为“我”总是引起分裂。
艾伦•诺德:善与恶确实存在吗,还是仅仅是受条件制约的观点?有恶这回
事吗,如果有,那是什么?有罪这回事吗?有善这回事吗?真正的、深刻的善是什么?
克里希那穆提:今天早上我也在思考跟你的问题相同的主题。我在想,绝对的善和
绝对的恶是不是存在,比如基督教教义中的罪以及东方观念中的业——指会滋生更多苦
难、更多悲伤的行为,然而一旦脱离悲伤和痛苦的冲突,善就诞生了。我那天思考这个
问题是因为在电视上看到一些人在屠杀海豹的幼仔。太残忍了,我连忙扭头。杀生永远
是错的,不管是杀人还是杀动物。宗教人士——不是指信仰宗教的人,而是真正具有宗
教情怀的人——他们总是避免任何形式的杀生。当然,你吃蔬菜就是在杀蔬菜但那是最
微不足道的杀生,只是为了最单纯的生存,我不会把那称为杀生的。我们注意到,在印
度、欧洲、美国,战争中的杀生是大众接受的,战争就是有组织的谋杀。此外还有用语
言、用手势、用眼神、用鄙视“杀”人,这种杀生也是宗教人士所谴责的。但尽管如此
,杀生一直在继续,杀生、暴力、残忍、傲... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 哪里去找善知识?
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 11 12:19:44 2012, 美东) 提到:
末法时代,每个修行人都希望能得遇善知识, 可是善知识在哪里呢? 从一方面来说, 善
知识其实不是找来的,而是修来的. 从缘起的角度看, 没有什么不是因缘际会. 遇见并
能亲近一个善知识也是如此. 那么什么是遇见一格善知识所需要的因缘呢? 其实就是我
们自己. 能不能遇见一个真正的善知识, 先要问我们自己有没有这样的福德, 说白了,
就是你凭啥? 天上没有白掉的馅饼, 一份耕耘才有一份收获. 所以与其我们在这里需愿
,不如去认真耕耘自己的三亩地, 切实做好布施,忍辱,戒律,襌定, 培养慈悲喜舍, 为利
益身边的每一个人区努力工作, 这些才是正道, 这才是得遇善知识的前提条件. 否则,
就是神佛满屋,你进去也不过看到一群缺胳膊少腿的老头老太太. 你不信, 你说我真的
遇见了一格善知识,神通广大, 还是那句话,你凭什么? 圣经中好像有一句话说一颗树是
不是好,看它的果实就好了. 其实是两方面的, 你能不能... 阅读全帖
d*****l
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本报记者 程三娟 贾云巍/文 顾 彬 李秋明/图
他们都对杨善洲怀有深厚的感情和深深的敬意。他们用朴实的语言、生动的故事,为我
们还原了一个可亲、可敬、可学的优秀共产党员杨善洲。
听众被杨善洲的先进事迹深深打动。
听众被杨善洲的先进事迹深深打动。
在昨日的杨善洲同志先进事迹报告会上,保山市善洲林场(原大亮山林场)前任场长自
学洪、施甸县姚关镇党委副书记吴连章、杨善洲的二女儿杨惠兰、昔日杨善洲身边工作
人员段兴华、深入采访过杨善洲的保山电视台记者蓝天分别从不同的角度讲述了杨善洲
的先进事迹。在感动听众的同时,他们也被自己记忆中的杨善洲一次次感动。
共守大亮山
杨善洲先进事迹报告会:讲述感人故事 传递崇高精神(组图)
自学洪
报告会上,自学洪首先向大家讲述了杨善洲在大亮山植树造林的艰辛。
1988年3月,自学洪和杨善洲老书记一起登上了大亮山,开始了艰苦卓绝的植树造林事
业。22年的风雨同舟,他成了老书记身边最亲近的人。
1988 年3月8日,老书记带着他们17个人,雇了18匹马,驮着帐篷、工具、粮食、锅碗
瓢盆,登上了大亮山。在张家大坪子,他把群众代表找来,召开现场大会,宣布成立“
施甸县... 阅读全帖

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骷髅大白兔:中国企业没高善文博士想象的那么弱小,太阳能产业不是只靠补贴
骷髅大白兔
骷髅大白兔
光伏产业分析师
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2018-08-03 08:38:53 字号:A- A A+ 来源:逻辑思语
关键字: 高善文演讲中国光伏产业中美贸易战保利协鑫光伏
【7月28日,安信证券首席经济学家高善文博士在参加山西证券成立三十周年主题活动
时,围绕中美贸易争端话题作了相关演讲——《中美贸易摩擦深处的焦虑》。在演讲中
,高善文博士讲述了中美贸易关系近40年的演变,分析了中美贸易摩擦的深层原因,更
表达了对于中国未来的担忧。会后,网络上流传这次演讲的各种笔记,引来众多争论,
但随后遭高善文博士否认,称演讲未经自己审核,存在大量误读和误记。本文为光伏产
业投资者“骷髅大白兔”对其演讲中就光伏产业的一些观点的回应。】
昨天,安信证券首席经济学家高善文博士的一篇演讲稿火爆了整个金融圈。高善文博士
在这篇演讲稿,对当前中美贸易战的缘由提出了自己的一些看法,其中不乏一些引发强
烈争议的言论。
我不是一名专业金融学者,所以对这些金融问题上的争议,我只是保留自己的看法,但
也... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 多次酷刑致命危 重庆周开兰控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 20:16:49 2015, 美东)
重庆万州区五十九岁的法轮功学员周开兰女士在一九九九年七月江泽民疯狂迫害法轮功
后,多次遭受绑架、非法关押,期间遭受毒打,遍体鳞伤,下巴被打掉 ,腿被踢得粉
碎性骨折,遭野蛮灌食等酷刑至命危和大小便失禁后才被送回家。明慧网报导,二零一
五年八月,周开兰女士向最高检察院、法院控告元凶江泽民,要求对被控告人的犯罪行
为予以立案侦查,追究被控告人刑事责任。
修炼法轮功前浑身病痛 修炼后无病一身轻
我修炼前浑身病痛,又无钱医治,苦不堪言。严重的肩周炎,双手抬不起来,端一杯开
水就无力,几乎生活不能自理;血热、湿热,满身起红疙瘩,奇痒无比,不能用手抓痒
。因为用手一抓痒,它就破皮流出黄水来,沾糊糊的,心情烦躁,坐立不安,很难受;
妇科病、肝大、肝痛、肠炎,家里又穷,真是度日如年。我于九六年四月开始修炼法轮
大法,师父给我净化身体,... 阅读全帖
d**********l
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来自主题: Wisdom版 - 善导大师净土思想的特质
【回顾:善导大师净土思想的特质】

善导大师的净土思想有六个特质:
第一,立足弥陀本愿。它跟一般法门的立足于众生的心性不同,立足于弥陀本愿。
第二,面向罪恶凡夫。不是面向福善圣人。
第三,一向专称弥陀佛名。不是用诸善万行回向。
第四,直入弥陀报土。往生很殊胜,不是说往生凡圣同居土。
第五,平生往生业成。就是我们今生今世,不到临终,现在专修念佛是“正定之业
”,心念发起,永不改变,专修念佛,往生已定,不是等到临终才定的。
所以,很多莲友就担心说:“临终怎么办?”你要怕临终,现在就要解决,不是等
到临终决定,现在就定好了,没有“临终怎么办”。
比如说一个人,世间造业,他如果造了杀父杀母的罪业的话,他虽然没到临终,也
可以判断他一定要堕落地狱的,这个是堕落地狱的定业,这是就造罪业这一方面来讲。
他既然是定业,不管他临终怎么死法,他要堕落下去。
那么,我们往生净土呢,称念弥陀名号,称为“正定业”,就是不管你何时临终、
怎么样一个临终状况,都是决定往生,才能叫“正定业”。
这里可能也有疑惑了,听闻就起疑了,说:“凡... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 认同大法好 辽宁凌源市百姓得善报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 14:23:45 2015, 美东)
中国人称自己的家园为神州,自古以来,中国人就相信“三尺头上有神灵”、“善有善
报,恶有恶报”的天理。特别是大法洪传以来,心地善良,认同大法好的百姓得福报的
例子举不胜举;相反,敌视大法、迫害大法弟子之人遭恶报的事例也很多。本文仅以辽
宁省凌源市部分事例加以说明。
一、认同法轮大法好,神佛护佑得福报
1.初生儿度过生死关 全家感恩大法
二零一三年九月二十八日下午,我妻子在凌源市医院产下一男婴。当时已经超过预产期
近二十天,孩子出生后出现严重窒息,周身苍白。经紧急抢救总算能够呼吸了,却没有
体温,只能放入保温箱中监护救治。
不仅如此,孩子的心脏有杂音,不会哭,不会吃奶,不排大、小便,必须插鼻管,每次
只进一毫升奶水,有时甚至连这一毫升的奶也消化不了,从他的胃里还吸出了血凝块。
经医生诊断孩子患有:窒息、先天性心脏病、消化... 阅读全帖
l***o
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来自主题: Wisdom版 - 《佛祖十讯》--by 至心善慧zz
至心善慧的新浪博客
http://blog.sina.com.cn/zhixinshanhui
《佛祖十讯之一“拈花笑”》
--至心善慧
历史沧桑万古年,原来时间是梦幻。
宇宙无边真浩瀚,原来空间是虚幻。
万物本空能量源,妙空启动能量显。
大千世界能量变,能量高低万相脸。
千姿百态三界圆,万象不过因缘牵。
因因缘缘变变变,变化之中时间感。
时间无非业力幻,无前无后真性满。
能量虚空皆本源,能量重组相出现。
万象交错转转转,各自力量各运转。
万象源空空无边,空中无非归一点。
空间能量相化显,无近无远终归元。
红尘万灵迷失团,三界之内轮回粘。
苦苦难难自心变,心一觉悟清醒念。
释迦因缘娑婆显,梦中讲法几十年。
绞尽脑汁说法源,金刚经里汗水灌。
善巧方便加奉劝,善巧之中再佛言。
难表妙空真理篇,妙法原本言难传。
众佛之间笑意连,度化众生佛本愿。
佛说一切皆流传,真性真佛难悟全。
灵山脚下迦叶站,释迦拈花妙法传。
慈目微笑观大千,示现万法本心间。
心不觉悟全白谈,无信怎何妙法连。
心不诚净妄念闪,真性怎何出水显。
心不向善业力增,作茧自缚怎出尘。
心不开悟迷... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十八日】(明慧网通讯员黑龙江报道)二零一三年七月,黑龙
江省桦南林业局领导层,因为省级官员要来视察,遂下令绑架修炼法轮大法的退休教师
郭仁爱。在十五天非法拘留中,六十六岁的郭老师遭到酷刑摧残,令人难以相信的是,
在迫害郭老师的警察中,有多人是她曾经教过的学生。
文革再现 学生迫害老师
二零一三年七月二十五日九点多,大雨过后,郭仁爱正和七十岁的孙莲荣走在大街上,
发现自己曾经教过的学生、桦南林业局派出所所长杨兆彬和一个瘦长脸的警察开着警车
在后跟踪。到一个僻静的街道,又来了两辆警车,堵住了郭仁爱、孙莲荣的去路。警察
在郭老师和孙莲荣兜里搜出几份法轮功真相资料,遂逼她们上警车。
郭老师不上车,告诉警察:“你们绑架,是执法犯法!宪法第三十五条、三十六条讲公
民信仰自由、言论自由、信息传播自由……... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 道德金门开国军
前期筹备[编辑]
雷金安,又名雷金明,湖北省麻城县(今麻城市)东河区东界岭乡祠堂村学堂畈人。其
父雷清友,早年为窑匠,后成为当地有名的地主,经常出巴水,下汉口,做窑货生意和
丝绸生意,并曾拜罗田县河铺道德金门头目“凌霄宝殿右殿统兵元帅”周汉华为师,后
成为名震安徽、河南、湖北三省交界的道德金门大头目之一。 1951年2月,雷清友被东
河区人民政府处决。雷金安幼年随父闯荡江湖,曾学过窑匠,8岁时就在父亲的授意下
拜罗田县河铺道德金门皇帝兼凌霄宝殿左殿统兵元帅周寿禄(周寿老六)为师,后成为
周寿禄的贴身门徒,跟随周寿禄长达20余年。湖北以及邻省一带受中共控制前夕,雷金
安曾与鄂东及邻省的一些会道门头目串通合作,企图阻止中共控制。湖北等地被中共控
制后,雷金安与鄂东会道头目进行合作,并在其师傅周寿禄的怂恿下,于1949年秋天回
学堂畈与父亲雷清友一起在老家麻城东河区秘密发展道德金门组织。
1950年初,新成立的中华人民共和国在全国范围内掀起取缔会道门组织的运动,雷金安
的师傅周寿禄、父亲雷清友相继被捕,并被人民政府处决。而金安则拒不登记自首,化
名“雷焕堂”,称自己为麻城北门人。来到三区交界... 阅读全帖
s*******w
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29
来自主题: Boston版 - zt那些年, 我们开过的车
《聊聊老公疯狂的开车经历》
北雁高飞的博客
“铃——铃——”,晚上10点多了,是谁呢?不熟识的朋友,是不会在这个时间打电话
过来的,我思忖。
“Hello?”我抄起电话,哦,是L君。老公和L君是二十几年交往密切的朋友,L君有两
个女儿,大女儿与我儿子同龄,读高一的小女儿刚考到学习驾驶执照,玩车的劲头正浓。
电话里的声调比往日高,透着稍许焦躁不安。事情的经过是这样的:晚饭后,L君招呼
全家看CD,一部美国电影。大女儿与朋友有约,出门走了。小女儿朱莉声称对电影不感
兴趣,躲楼上去了。夫妻俩乐得安闲地独享二人世界。片子演了一半儿,电话铃响了,
是警察打来的。
天呐,原来是朱莉趁父母不注意,一个人偷偷跑出去开车了!做“贼”心虚,离家匆匆
,她忘记了开车灯。 在local小区街道上,车子就被盯上了。实际上没开车灯本身不算
犯了大事儿,我碰上过同样的状况,警察走过来,指指车灯,然后挥挥手便让我走了。
这一次,警察是尾随朱莉至高速公路加速路段处,出手拦截的。小姑娘慌作一团,“无
人陪同擅自驾驶”已经够她发抖的了,谁知雪上加霜,被要求出示证件时,竟发觉学习
驾驶执照遗落在家中。
手头没有其它的车子可用... 阅读全帖
m******r
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来自主题: Fengshui版 - 开楼预测
我问 感情姻缘。
测:缘
已婚

数字: 5
谢谢

Update:
多谢同学们捧场,开贴以来一共收到善款186.90美刀。清单在24楼(为保护隐私,抹去
捐款同学的名字):
上周到中国超市本来想买活鱼放生,无奈超市不允许带活鱼出超市,而且告诉我加州法
律不允许在湖泊放生(估计是怕破坏生态环境)。无奈地眼睁睁看着这些鱼儿被一条一
条送去宰杀,悻悻而归。
现在决定将善款换成人民币(约1200),用800元供养多年前结缘的一位西藏活佛,余
下的请国内道友帮放生用。
================================
半年前为广结善缘在Jobhunting和Love版开了两个测字帖子,帮助了大约400+位同学预
测工作和婚姻感情,都收到比较好的反馈。后因工作生活琐事繁重和其他原因,没有继
续维护帖子,很多同学的求测信也没回复,很抱歉。我今虔诚修道、立善愿、发心积德
,向版主借用贵地重新开贴,继续为有需要的同学预测。
希望求测者能来反馈结果【很重要】.
预测须知:
1. 预测方法:
默想心中所测之事(请务必礼敬心诚,越具体越好),和时间期限。
然后随机报数(单数或双数)或想出汉... 阅读全帖
m******s
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来自主题: Fengshui版 - 开楼预测
Update:
多谢同学们捧场,开贴以来一共收到善款186.90美刀。清单在24楼(为保护隐私,抹去捐款同学的名字):
上周到中国超市本来想买活鱼放生,无奈超市不允许带活鱼出超市,而且告诉我加州法律不允许在湖泊放生(估计是怕破坏生态环境)。无奈地眼睁睁看着这些鱼儿被一条一条送去宰杀,悻悻而归。
现在决定将善款换成人民币(约1200),用800元供养多年前结缘的一位西藏活佛,余下的请国内道友帮放生用。
================================
半年前为广结善缘在Jobhunting和Love版开了两个测字帖子,帮助了大约400+位同学预
测工作和婚姻感情,都收到比较好的反馈。后因工作生活琐事繁重和其他原因,没有继
续维护帖子,很多同学的求测信也没回复,很抱歉。我今虔诚修道、立善愿、发心积德
,向版主借用贵地重新开贴,继续为有需要的同学预测。
希望求测者能来反馈结果【很重要】.
预测须知:
1. 预测方法:
默想心中所测之事(请务必礼敬心诚,越具体越好),和时间期限。
然后随机报数(单数或双数)或想出汉字(个数不限)。
记下刚才的数或汉字,和当地时间。
请注明占事人... 阅读全帖
j****n
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来自主题: Zhejiang版 - 转载:虎梢、柴糕和栗善
这几天,对诸暨的考古之心大起,又挖出一片文章,读到这3个词,不禁笑从心来。久
违了。
http://bbs.zhujinet.com/simple/?t109276.html
诸暨人教子三件宝:虎梢、柴糕和栗善()
接受教育是一个人从出生到步入社会,被社会接受并走向成功的唯一道路。没有教育就
没有爱,没有经过教育的人与野兽无异。
教育之难,只有养过小孩,做过教师的人才会明白,小孩子之活动,多变,从诸暨话称
学生为“猢狲”可知其特点。小时候坏习惯一旦养成,长大后要改又何其难啊,故诸暨
谚语有:“从小看看到老一半。”
如何教育小孩千百年来一直是人们讨论的话题,很少有小孩能从小热爱读书,不要父母
管束,打骂的,绝大多数的小孩总是不太听父母的话,总是会犯这样那样的错,且屡教
不改,甚至于引得父母教师发火骂人,动手体罚。
汉语里有一句:“棍棒底下出孝子”的话,可以被称作为汉民族民间教育的座右铭。但
是,自从我听到这句话后,内心却一直在想,棍棒可是要打死、打伤人的啊,汉族人用
这样的一种方式教孩子,实在是太过的野蛮,狠毒与不情人近。
如果,你去乡下转转,在这江南百越古都的诸暨,你会常听到农村里父母... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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亲历“四·二五” 见证善与恶的分界岭
【明慧网二零一四年四月二十五日】(明慧记者郑语焉采访报道)海燕坐在电车上,内
心非常笃定,身为北京的法轮功学员,她自觉有责任到北京国务院信访办去把事实做个
澄清,也希望炼功点的同修能够平安回来。
海燕有着什么立场或资格去做反映?她这样做是为了什么?
被“真善忍”所吸引而开始修炼
孔海燕被“真、善、忍”三个字深深触动而开始修炼法轮大法,曾于四•二五参
加中南海和平大上访。
一九九四年,刚从中央美术学院油画系毕业不久的海燕,在北京租了间工作室准备开画
展。有天;在公园看见十几个人在炼功,动作祥和优美,激起海燕的艺术细胞与好奇,
她走过去看到法轮功简介,立即被“真、善、忍”三个字深深触动。海燕说:“因为学
画的关系,我去过敦... 阅读全帖
B***o
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34
来自主题: Wisdom版 - 依止善导大师 持念弥陀名号
黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧,乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓,
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》,独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道,恩德无极。超世希有,万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”,“吾家”,“宗
家”等,并有尊奉弥陀为净宗初祖,善导大师为二祖,日法然上人为三祖者,法然上人
赞大师之《观经疏》说:“此疏是弥陀传说,此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说:“善导独明佛正意。”我国莲池大师说:“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严,利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀,亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉!”是以中日净宗先德,对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生,则顶礼膜拜,永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢?只因大师依止《无量寿经》,十念必生
的本愿,拈出持名妙法。指出径路修行的径路,显示弥陀愿王的本心。大师出家后,初
依《观经》修观,已成深妙。但二九岁时(贞观十五年,公元六九一年)于玄中寺,蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家,全承富业。衣底明珠,照用无穷。大师说
:“释迦所以兴出世,... 阅读全帖
q****u
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35
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
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36
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Military
标 题: 被砍的不是善碴,砍人方是蓄意伤人致死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 08:31:49 2011, 美东)
这个砍人方的故事不靠铺。被砍的不是善碴,砍人方是蓄意伤人致死,至少20年,没收
全部家产
吴天昊
长春18岁的高三学生吴天昊于10月8日下午在篮球场打球时,与人发生口角,对方家长
带40余人持刀猛砍吴天昊,吴双手被砍断后被送往医院,于10月9日上午不治身亡。
吴天昊事件的另一个版本
编辑本段相关事件
高中生父母因儿子打球被撞 找数十人砍死对方   2011年10月10日,在吉林大学
基础医学院尸检室门前,面对紧闭的大门,23岁的吴缺掩面哭泣。10月8日下午,她的
弟弟、18岁的高三学生吴天昊离开家到百屹会馆打篮球,之后就再也没有回来。[1]
编辑本段起因
打篮球时发生碰撞   2011年8日14时许,吉林省实验中学高三学生吴天昊与几名
同学相约来到长春市百屹会馆的篮球场内,吴天昊打算报考篮球专业,他想抓紧时间练
球。约一小时后,另外几个年龄相... 阅读全帖
o***s
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【领导司机是怎样炼成的?】一些机关单位专车司机,凭借为领导服务的特殊身份,逐渐分享部分权力资源,并将其转化为灰色收入。而随着公车改革和中央多项禁令的颁布,灰色收入缩水了。东莞市委原副秘书长吴湛辉,就是先当了司机。领导司机有啥独特的生存技能?
据《法治周末》今日报道,随着公车改革和中央多项禁令的颁布,湖南一些机关单位专车司机出现辞职潮。作为一份曾经让人艳羡的职业,领导司机为何不再具有吸引力?
在吴承恩的小说《西游记》中,描写了唐僧师徒四人受难狮驼岭的故事。狮子精抓了唐僧,悟空战败狮子精正欲一棒子打死,文殊菩萨突然赶到,救走了自己的坐骑。
以现代眼光来看,狮子精无疑是“领导”文殊菩萨的专职“司机”,其牛气程度竟然让齐天大圣也奈何不得。
领导司机,顾名思义就是为领导开车的人。在中国,这份看似普通的职业却能让许多人趋之若鹜,领导司机的“牛气”程度也广为人知。
在百度上查询“领导司机”,可以得到一千余万个相关问题,其中大部分和怎样干好这份工作有关,甚至许多网友总结出了“口诀”和“要点”。
如何做好领导的司机,绝对是一门微妙而高深的艺术。
■ 窍门
1、会开车,开好车
司机,首要得会开车,普通人开... 阅读全帖
f**o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 被霍光废掉的皇帝刘贺墓开棺直播
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 13 11:45:40 2015, 美东)
刘贺的父亲刘髆,是汉武帝刘彻之子,天汉四年(前97年),刘髆被封为昌邑王,成为
西汉第一位昌邑王。后元元年(前88年)正月,昌邑王刘髆去世,谥号哀王,史称昌邑
哀王。刘髆死后,年仅五岁的刘贺嗣位,成为西汉第二位昌邑王。
拥立为帝
元平元年(前74年)四月十七日,汉昭帝刘弗陵去世,时年二十一岁。因为汉昭帝没有
子嗣,大将军霍光征召刘贺主持丧礼。玺书说:“诏令昌邑王:派代理执行大鸿胪事务
的少府史乐成、宗正刘德、光禄大夫丙吉、中郎将利汉征召王,乘坐七辆驿站的马车前
往长安府邸。”凌晨一点左右,用火烛照着打开玺书。这天中午,刘贺就出发了,下午
四五点到定陶,赶了一百三十五里,侍从人员的马一匹接一匹死在路上。郎中令龚遂向
刘贺进谏,刘贺才令郎官、谒者五十多人返回昌邑。刘贺到济阳,寻求鸣叫声很长的鸡
,路上买合竹杖。经过弘农,让身材高大的奴仆善用装载衣物的... 阅读全帖
m*********n
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来自主题: PennySaver版 - [合集] 说说我悲剧的善存deal
☆─────────────────────────────────────☆
gaospring (高春) 于 (Mon Oct 17 17:11:27 2011, 美东) 提到:
昨天买的尿布胖子还没到,就先去扫善存了.特意去了那家有自助结账机子的cvs,想着
搞两单善存可以不用看小二脸色了。都是版上的方子:第一单: 9.99x2+ filler-
4off20- 3-3-5off2。filler选择的是colgate的total gum defense 4.0oz, 准备使用
美丽书的1off。结果胖子太多,忘了扫5off2就check out了。不知道怎么的,机子还把
小二招来了。我说明情况,他说5off2不能补用,只能退款,胖子也可以归还,但是需
要manager来操作。我说行啊,那就退吧。Manager来了,我告诉他我想使用5off2的胖
子,结果忘了,能不能再用。他接过5off2胖子,把我刚才使用的胖子都掏出来看了看
说,你不能使用这个胖子,因为你已经使用一个厂家胖子了。我说这个5off2是cvs的胖
子,不是厂家的胖子,你看,编码都是4开头的。Cvs规定一个物... 阅读全帖
c********l
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来自主题: Stock版 - 超日太阳董事长倪开禄跑路
又是一出明修栈道,暗度陈仓的好戏。
明处,两年时间,超日太阳(5.11,0.00,0.00%)能把30多亿融资得来的现金,变成
了应收账款、预付款和存货。暗处,所谓的海外非关联方客户中,第一大欠款方乃超日
太阳能第四大股东的海外资产,而更多的欠款方,和超日太阳能海外投资公司是生意合
作伙伴。
就在超日太阳能开始大举海外投资的2011年,就有投资者质疑超日太阳能涉嫌向海
外转移资产,综合其资产质量严重下降,将其发行的债券内部评定为垃圾债。
这个猜测暂时无法坐实,但是,不争的事实是,超日太阳能上市两年以来,先后通
过IPO和发行债券募集资金30多亿元现金,如今换来的却是躺在账上的30多亿巨额应收
账款。
如今,国内只有上市公司被质押的股权,再质押融资,便是传说中的一张羊剥几张
皮了。业内人士表示,超日太阳能在抽调这最后一张骨牌前,其股权质押价值或许可以
参考股票市值,但揭掉其羊皮时,连账面价值或成本法估值都靠不住。
真相正在靠近。
投资者质疑超日涉嫌向海外转移资产
2010年,超日太阳能上市,当年年末数据显示,资产负债率为31.31%,这一数字,
在2011年年末,变成了56.40%。
一... 阅读全帖
m******s
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来自主题: Love版 - 开楼预测
半年前为广结善缘在Jobhunting和Love版开了两个测字帖子,帮助了大约400+位同学预
测工作和婚姻感情,都收到比较好的反馈。后因工作生活琐事繁重和其他原因,没有继
续维护帖子,很多同学的求测信也没回复,很抱歉。我今虔诚修道、立善愿、发心积德
,向版主借用贵地重新开贴,继续为有需要的同学预测。
预测须知:
1. 预测方法:
默想心中所测之事(请务必礼敬心诚,越具体越好),和时间期限。
然后随机报数(单数或双数)或想出汉字(个数不限)。
记下刚才的数或汉字,和当地时间。
请注明占事人性别, 说明现实情况和预测目的!若没有具体预测目,只是好玩儿戏的,
请不要预测。
如测感情,请注明已婚/未婚。
注:所问之事要动机单纯,尽量具体:比如“我在xxx时间内能做成xxx事吗?”。
有些同学杂念太多,同时想着几件事,比如“工作和感情”,“工作和身体”,什么都
想知道。如果一件事应验到另一件事上,必定会产生困惑。例如之前有人求测找工作(
实际夫妻都在找工作,心里想着两件事),结果事情先应验到妻子身上。
2. 预测结果:
要以平常心对待预测结果和现实情况。身处困境的同学,不要悲观失望,在等待机会... 阅读全帖
m******s
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来自主题: Fengshui版 - 开楼预测
半年前为广结善缘在Jobhunting和Love版开了两个测字帖子,帮助了大约400+位同学预
测工作和婚姻感情,都收到比较好的反馈。后因工作生活琐事繁重和其他原因,没有继
续维护帖子,很多同学的求测信也没回复,很抱歉。我今虔诚修道、立善愿、发心积德
,向版主借用贵地重新开贴,继续为有需要的同学预测。
预测须知:
1. 预测方法:
默想心中所测之事(请务必礼敬心诚,越具体越好),和时间期限。
然后随机报数(单数或双数)或想出汉字(个数不限)。
记下刚才的数或汉字,和当地时间。
请注明占事人性别, 说明现实情况和预测目的!若没有具体预测目,只是好玩儿戏的,
请不要预测。
如测感情,请注明已婚/未婚。
注:所问之事要动机单纯,尽量具体:比如“我在xxx时间内能做成xxx事吗?”。
有些同学杂念太多,同时想着几件事,比如“工作和感情”,“工作和身体”,什么都
想知道。如果一件事应验到另一件事上,必定会产生困惑。例如之前有人求测找工作(
实际夫妻都在找工作,心里想着两件事),结果事情先应验到妻子身上。
2. 预测结果:
要以平常心对待预测结果和现实情况。身处困境的同学,不要悲观失望,在等待机会... 阅读全帖
z**n
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慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示,谈一谈因果的问题,其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢?比如说一个人去偷盗,偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是
因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里,
这是不是叫做因呢?当一个人心里想:我要去偷这个东西,这个起心动念是因吗?上述
身口
意行为当中到底哪一个是因?一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点,但是,在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为,每一个人自从无始以来到成佛之间,都
有一个心的相续,此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识,有时候没有,无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别,总有一个恒时不灭的存在,叫阿赖耶识。造了业以后,就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是:下雪的时候,将墨水倒在雪里,雪就变成了墨水的颜色,
雪化之后,在地上就可以看到这种颜色。同样的,如果以烦恼去造业,当这个烦恼消失
的时
候,这个业就会留在阿赖耶识上。
业(或因)是一种特殊的能力,如大米的种子,我们肉眼
看不出它能发生稻芽,
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖
h******n
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原标题:莫迪在大兴善寺的留言经过4种语言转换才破解
5月15日,西北大学佛教研究所的李利安教授遇到一个难题,大兴善寺方丈宽旭法师拜
托他一件事:14日莫迪总理到访大兴善寺时,亲笔为寺中写下留言,可是没人能看懂。
学者接力翻译,经过4种语言转换,莫迪用古吉拉特语写的留言终于被翻译成功。
用古吉拉特语向同乡致敬
李利安教授昨日上午接受华商报记者采访时介绍,他找自己的博士生冠秀杰帮忙翻译。
冠秀杰去年从印度到中国学习中国佛教,但是冠秀杰拿到莫迪的留言也很无奈,因为莫
迪并不是用印地语写的,而是用的家乡古吉拉特邦的古吉拉特语。古吉拉特语是印度宪
法承认的语言之一,使用人口有4600万以上。
李利安介绍,莫迪参访大兴善寺是因为他的一位古代同乡达摩笈多曾在此译经,达摩笈
多来自南印度的罗啰国,也就是今天印度的古吉拉特地区,在中国西部游历多年,隋开
皇十年(590年)隋文帝下诏迎达摩笈多入长安,住大兴善寺,受命译经。达摩笈多译
经共9部46卷,为中印文化交流做出了卓越贡献。因此,莫迪用自己家乡的语言写留言
,向这位同乡致敬。
“通过战争来解决问题只能意味着战争”
冠秀杰说着一口流利的中文,懂得印地语... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 不思善,不思恶
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xiudaozhe (xiudao) 于 (Wed Apr 7 17:49:28 2010, 美东) 提到:
不思善,不思恶自然开悟. 争来吵去即是迷人! 你心中一刻不停的念头阻碍着你悟道,你
又不能停止这些念头:这个人说得对,这个人说得不对, 应该这样,应该那样. 你要做的
就是观察你的每一个念头, 对自己的每一个念头不取不舍,了了分明. Your true self
is not your body, neither your mind. You are the silent awareness, the quiet
observer behind your noisy mind. 一天不思善,不思恶, no judgement on
anything你自然有体会. 自心中自有般若智慧, 佛,圣贤不欺人!
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Wed Apr 7 18:08:28 2010, 美东) ... 阅读全帖
F*I
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来自主题: ChineseMed版 - 我是这样学医治病的----转载
美女的红鼻头
我09年上半年拜了个师博,是本市医学院的权威,国家级师带徒名中医,博士生导
师。是一个很敬业的老先生,知识渊博,为人谦逊,我们一见如故,不久我就认了师,
他的专业是耳鼻喉科,是国家某个特色医疗的创始人。他是西学中的,力图实现本专业
真正的中西医结合,虽然在我看来有些不可能,但我不便说什么。他每周有半天坐门诊
,我便曾在一段时间内抽出时间跟他实习。他的门诊很热闹,让我觉得如今患耳鼻喉疾
病的人是如此之多。虽然是中医院,但大多数人都是接受的西式疗法,若说有用中药的
吧,那也多是用中成药,在我看来这也不叫中医,我的观点是只有用中医的思路治病才
叫中医,即使用的是西药或高科技仪器检查。用西医的思路治病就叫西医,哪怕用的是
中药或中成药。有时有人想吃中药的,我师博便叫我开方,他看后在方子上再签上他的
名字就可以了。但有时也有麻烦,比如有次我的方子中有附子也有半夏,病人拿到药房
就被退了回来,不给捡,说附子反半夏。师博最后给改了,没要附子,才给捡了。我很
奇怪,药房只知道十八反,却不知附子与半夏在经方中也是常常同用的,而且连教授签
字的方子都不能通融吗?在门诊实习了几次,开了... 阅读全帖
F*I
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来自主题: ChineseMed版 - 我是这样学医治病的----转载
美女的红鼻头
我09年上半年拜了个师博,是本市医学院的权威,国家级师带徒名中医,博士生导
师。是一个很敬业的老先生,知识渊博,为人谦逊,我们一见如故,不久我就认了师,
他的专业是耳鼻喉科,是国家某个特色医疗的创始人。他是西学中的,力图实现本专业
真正的中西医结合,虽然在我看来有些不可能,但我不便说什么。他每周有半天坐门诊
,我便曾在一段时间内抽出时间跟他实习。他的门诊很热闹,让我觉得如今患耳鼻喉疾
病的人是如此之多。虽然是中医院,但大多数人都是接受的西式疗法,若说有用中药的
吧,那也多是用中成药,在我看来这也不叫中医,我的观点是只有用中医的思路治病才
叫中医,即使用的是西药或高科技仪器检查。用西医的思路治病就叫西医,哪怕用的是
中药或中成药。有时有人想吃中药的,我师博便叫我开方,他看后在方子上再签上他的
名字就可以了。但有时也有麻烦,比如有次我的方子中有附子也有半夏,病人拿到药房
就被退了回来,不给捡,说附子反半夏。师博最后给改了,没要附子,才给捡了。我很
奇怪,药房只知道十八反,却不知附子与半夏在经方中也是常常同用的,而且连教授签
字的方子都不能通融吗?在门诊实习了几次,开了... 阅读全帖
Q*K
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作者:李翔
这次巴比晚宴的时候,他们一开始发出邀请我并没太在意。我刚从美国那边登山回来,
一到办公室,看桌子上放了一个邀请函。是传真件,上面写着我的名字和公司的传真就
发过来了,下面有比尔·盖茨和巴菲特的签字,传真纸破破烂烂的也看不清楚。上面是
英文,下面是中文,最后落款是盖茨基金会。其实传真发过来的时候,上面就写着声明
是私人晚宴,没有捐赠任务,不会劝捐。
我看了一眼,传真的大概内容就是邀请你参加几月几号的慈善晚宴,共同探讨慈善之道
,后面注明是私人宴会,不会有媒体参加,不会劝捐。因此媒体讨论的一些问题其实第
一份传真就说得很清楚。
但是那个时候我就看到有一点问题了。我说他们两个来中国进行慈善,媒体叫劝捐,他
叫慈善晚宴,有点占据道德制高点的意味。因为我不相信巴菲特和比尔·盖茨不了解中
国国情,他们生意做到这种程度,一定了解。但是我看到新闻说,他们在美国刚刚劝捐
了20个人,而一些中国富人,比如像陈光标也兴奋起来了。接着他们就来到了中国。全
世界的大背景是,大家都在关注中国经济,似乎中国最有钱,因此中国的富人应该承担
社会责任,这甚至是为世界做表率。媒体上也不断有新闻出来,比如中国的... 阅读全帖
b*****d
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49
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 青瓦台医务室承认曾为朴槿惠开胎盘注射液
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 14:12:37 2016, 美东)
[环球网综合报道 记者 赵衍龙]韩国国际广播电台12月6日报道,青瓦台医务室首次承
认曾为朴槿惠总统开过胎盘和白玉等注射液。
报道称,新国家党议员张济元在“崔顺实门”国政调查特别委员会第二次机关报告
中发问青瓦台医务室室长李善雨(音)是否曾为朴槿惠总统开过胎盘、白玉和甘草注射
液。对此,李善雨予以承认,称确曾为朴槿惠总统开过这些注射液。
此外,韩国国政调查特别委员会还就“世越号”惨案发生当天朴槿惠总统7小时的
行踪问题进行了重点质询。
共同民主党议员金汉正追问青瓦台方面,在“世越号”惨案发生当天,朴槿惠总统
是否访问过医务楼,青瓦台对此进行了否认。
在野党议员还提出了朴槿惠总统当天接受微整形的疑惑。对此,青瓦台方面表示,
有关疑惑完全不属实,当天没有朴槿惠总统接受诊疗的记录。
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 明善: 江泽民的地狱恶梦 (转载)
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 明善: 江泽民的地狱恶梦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 12 18:42:43 2015, 美东)
早在二零零四年,海外中文媒体曾广泛报导,迫害法轮功的元凶江泽民特别到访安徽省
青阳县境内的九华山旃坛林寺,“虔诚”上香,祈求地藏王菩萨保佑,更有2002年1月
份香港《开放》杂志就透露,江自己在家里抄“地藏经”,还花大钱请喇嘛为其祈求福
寿。据说,江氏如此做是因为做了恶梦,梦中在无间地狱受刑,于是恐惧之中祈求地藏
王菩萨。
江泽民为什么特别要祈求地藏王菩萨呢?因为按照佛教经书上说,地藏菩萨曾发大誓愿
:“地狱未空,誓不成佛”,也就是说地藏菩萨发誓要解救所有地狱中的恶鬼。“讨好
”和“贿赂”要解救地狱中恶鬼的地藏菩萨,成了江泽民地狱恶梦惊惧后的必然“选择
”。在迫害法轮功之初,口口声声无神论要“战胜”有神论的江泽民,在干尽坏事后自
供:无神论战胜不了有神论,谁手中的再大的权力也挡不住做恶的报应... 阅读全帖
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