发帖数: 1 | 1 王宇信先生《中国甲骨学》一书述评
2009年8月初,著名甲骨学家王宇信先生撰写的《中国甲骨学》一书,由上海人民出版
社正式出版!王宇信先生现为中国社会科学院历史研究所研究员、研究生院先秦史专业
博士生导师、荣誉学部委员、中国殷商文化学会会长。1964年夏,他从北京大学考古学
专业毕业后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今,他已经在先秦史、考古学、甲
骨学等众多专业领域耕耘半个世纪,留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论
》、《甲骨学通论》、《甲骨学通论(增订本)》、《中国甲骨学》、《西周史话》、
《甲骨文合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审
校《甲骨文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《
合著)等十余种,并有论文数十篇发表在国内外著名学术刊物上。在半个世纪的学术生
涯中,王宇信先生的学术科研专业主要是围绕着甲骨学、殷商史、西周史、商周考古学
、先秦政治制度史等。他是国际上研究甲骨学、殷商文化史和政治制度史的著名学者,
还是西周甲骨学的学科开创者。
可以说:《中国甲骨学》一书的出版,就是王宇信先生研究甲骨学从中青年... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 1785 | 2 老兄折煞小弟。。。俺才是受教良多,比如关于美洲古文字俺就实在说不上来什么,因
为俺
实在不能理解玛雅文字,与欧亚大陆的文字区别很大,俺连商博良语言学上1%的天分都
没有
,还望老兄多谈谈。其实简单说我们的区别是所关注时代的不同,如我前文对中国历史
的分
期,殷墟时代就是文献资料已经很连续了,史记的商王世系异常准确,但关于都城的记
录,
史记/殷本记记载如下
帝阳甲崩,弟盘庚立,是为帝盘庚。帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤
之故
居,乃五迁,无定处。【集解】:孔安国曰:“自汤至盘庚凡五迁都。”【正义】:自
汤南
亳迁西亳,仲丁迁隞,河亶甲居相,祖乙居耿,盘庚渡河,南居西亳,是五迁也。殷民
咨胥
皆怨,不欲徙。【集解】:孔安国曰:“胥,相也。民不欲徙,皆咨嗟忧愁,相与怨其
上也
。”盘庚乃告谕诸侯大臣曰:“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可修。舍而弗勉
,何
以成德!”乃遂涉河南,治亳,【集解】:郑玄曰:“治於亳之殷地,商家自此徙,而
改号
曰殷亳。”皇甫谧曰:“今偃师是也。”行汤之政,然後百姓由宁,殷道复兴。诸侯来
朝,
以其遵成汤之德也。
河南河北,关于都城的记录都有这么... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 1084 | 3 楚明秋从两个红卫兵手中接过吴锋,将吴锋抱到三轮车上坐下,他没想到吴锋不过
进去了几天,便变成了这副模样,他既愤怒又着急,抬头盯着那两个红卫兵。
“你们怎么他了?!他是起义军官!是革命干部!”
几个红卫兵被他的愤怒吓了一跳,过了会才反应过来,一个高个红卫兵不屑的说:
“他算什么起义军官,他是军统特务,哼,我告诉你,少在这胡咧咧,信不信,我把你
们一块抓进去。”
楚明秋就想说老子不信,吴锋忽然抓住他,楚明秋强将愤怒咽下去,作了两个深呼
吸,稳定下情绪后开始给吴锋检查身体,从脉搏上看,吴锋的脉搏还是很稳健,又摸了
摸内脏,吴锋冲他点点头,就这稍稍动了下,吴锋便忍不住皱了皱眉,楚明秋连忙转过
去检查背部,这才发现后背颈部有一道很深的口子,血肉都翻出来了。
他连忙将衣服扯下来,也不管脏不脏,便给吴锋裹上,除了颈部的伤口,左腿小腿
被打断了,楚明秋左右看看,手边没有任何工具,只得暂时放下。
“要紧吗?”
楚明秋抬头见是殷柔柔,他沉默的摇摇头,这点伤对吴锋来说还不算致命,养一段
时间便行了。殷柔柔松口气,当她看到吴锋时,被他的伤吓了一跳。
“你们也真是的,怎么能把人打成这样!严重违反党的政策... 阅读全帖 |
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x***a 发帖数: 409 | 4 历史回顾:探究中国各朝各代名称的来历
文化走廊
我国历史悠久,朝代更零星纷繁。每朝的创建者要首手办的第一件事就是确立国号(朝代
名称)。国号就是一个国家的称号。《史记·五帝本纪》:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异
其国号,以章明德。”
朝代的名称是由什么决定呢?大致有五个来由:由部族、部落联盟的名称而来,来自创建
者原有卦号、爵位;源于创建者原始所或政权统治的区域;源于宗族关系;寓意吉祥。
具体说:
夏:据传禹曾受卦于夏伯,因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的
儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”。
商:相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商,以后就以“商”来
称其部落(或部族)。汤灭夏后,就以“商”作为国名。后盘庚迁殷(今河南安阳西北)
后,又以“殷”或“殷商”并称。
周:周部落到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后,就以“周”为朝
代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南),后来平王东迁洛邑(今河南洛阳),因在镐
的东方,就有“西周”和“东周”的称号。
秦:据《史记》记载,本为古部落,其首领非子为周孝王羊马有成绩,被周孝王赐姓为“ |
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j********b 发帖数: 565 | 5 五、回忆粤军援闽各役
蒋介石任援闽粤军总部上校参谋后,颇得陈炯明、邓仲元之信任,一切作战计划,
均交由蒋一手草拟,蒋所拟计划经陈炯明批准后由总部编印装成一册,分发至各支队司
令执行。按照所颁作战计划,分两个阶段进行。第一阶段使用兵力二十余营,以许崇智
支队所属四个营任左翼,集中蕉岭,向武平、上杭进攻,俟占领后进窥长汀、连城。中
路分两部,以李炳荣支队、熊略支队共五营,从大埔方面进攻永定以进窥龙岩;以邓本
殷支队、罗绍雄支队共六营(交由叶举指挥)从饶平方面进攻松柏关以窥平和。右翼则
由参谋长邓仲元指挥洪兆麟三营及其他两营集中澄海、黄冈以监视诏安、云霄之敌。在
行将开始总攻以前,蒋介石还曾奉命至蕉岭大埔前线视察,并与各将领交换意见,随即
下令于5月17日全线总攻。左翼许崇智支队进展最顺利,不三日已占领武平、上杭,由
于许崇智在闽颇有虚声,且事先曾派旧部运动驻武平、蕉岭边境之福建省防军谢某一营
反正过来(编为第三十一营),同时,又运动武平、上杭民军蓝玉田、钟大辉各一大队
归附,因此,驻武杭敌军无甚抵抗而败退。中路我军进攻永定数日不克,陈炯明急令许
崇智派队协攻,许偕我亲率谢文炳、徐军雁两营前... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 6 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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x***a 发帖数: 409 | 7 历史回顾:探究中国各朝各代名称的来历
文化走廊
我国历史悠久,朝代更零星纷繁。每朝的创建者要首手办的第一件事就是确立国号(朝代
名称)。国号就是一个国家的称号。《史记·五帝本纪》:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异
其国号,以章明德。”
朝代的名称是由什么决定呢?大致有五个来由:由部族、部落联盟的名称而来,来自创建
者原有卦号、爵位;源于创建者原始所或政权统治的区域;源于宗族关系;寓意吉祥。
具体说:
夏:据传禹曾受卦于夏伯,因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的
儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”。
商:相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商,以后就以“商”来
称其部落(或部族)。汤灭夏后,就以“商”作为国名。后盘庚迁殷(今河南安阳西北)
后,又以“殷”或“殷商”并称。
周:周部落到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后,就以“周”为朝
代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南),后来平王东迁洛邑(今河南洛阳),因在镐
的东方,就有“西周”和“东周”的称号。
秦:据《史记》记载,本为古部落,其首领非子为周孝王羊马有成绩,被周孝王赐姓为“ |
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发帖数: 1 | 8 商代銅器銘文中的“遘祭”及相关问题研究
“遘祭”的“遘”字,铭文中一般作“”,也作“”。如《保卣》中就是如此。《说文
解字》:“遘,遇也。”《尚书·金滕》:“遘厉虐疾。”可见这是“遘”字的本意。
但是,出现在商代金文中的“遘”字,还有另外一种含义,即“遘祭”。如《四祀邲其
卣》,在卣底圈足内有铭四十二字,铭文云:
乙巳,王曰:尊
文武帝乙宜。
才召大庭,遘乙。羽日丙午,。
丁未,煮。己酉,王
才榛,邲其易貝。
才四月,佳
王四祀羽日。
此卣盖内有“亚獏犬父丁”五字。
“亚獏犬”是器主族氏,“父丁”是所祭之先人,记载商王祭祀文武帝乙和邲其受商王
赏赐之事,“文武帝乙”是帝辛之父帝乙,这件卣作于帝辛四年。
宋镇豪先生在《夏商社会生活史》一书中解释说:“铭文记商王帝辛在召大庭举行尊宜
的祭祀父王文武帝乙的行事,亲自操持其烹饪礼仪,自乙巳日开始,到次日丙午主持了
将食物或调料投放入炊器的仪式,到第三日丁未又用煮的烹饪法,文火炖烧,熟而敬献
神灵。前后进行三天,颇如《礼记·内则》说的 ‘八珍’之一‘炮豚’的部分烹饪操
作,牲体经宰杀切件和初步烧炮后,又‘钜镬汤,以小鼎芗(香)脯于其中,使其汤毋
... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 9 夏商周:从神话到史实[编辑]
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請重新統整本條目以切合主題,並移除抵觸維基百科內容方針的過度細節內容。詳細信
息請參見處理過剩內容及討論頁。
夏商周:從神話到史實
夏商周:從神話到史實.jpg
第一版封面
作者 郭静云
語言 中文簡體
出版商 上海古籍出版社
出版日期 2013年
頁數 547頁
ISBN 978-7-5... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 10 这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是最近清华简中关于西周的文献,都没
有记载他们是如何辅佐文王,也没有记载他们在武王伐商过程中起到怎样的作用,甚至
连名字也没有流传下来,只知道排行为仲和叔。我们按常理推测,他们应该是文王的二
弟和三... 阅读全帖 |
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c******o 发帖数: 1184 | 12 从地中海沿岸的众多古文明到商,几乎都在200年内垮掉
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%95%86%E6%9C%9D
商朝又称殷、殷商[註 1](约前17世纪—约前11世纪[註 2])是中国第一个有直接的同
时期的文字记载的朝代,標誌中國進入了信史時代。商朝前期屡屡迁都,直至盘庚定都
于殷(今中国安阳市),及后的273年裡再沒有遷都,所以商朝又叫殷朝[1]。有时候也
称为殷商或者殷。商是中国历史上继夏朝之后的一个朝代,相对于夏具有更豐富的考古
發現。原夏之諸侯國商部落首领商汤率諸侯國於鳴條之戰滅夏朝後建立。经历了六百年
[2]时间,17代31王,末代君王帝辛於牧野之戰被周武王擊敗而亡。
http://en.wikipedia.org/wiki/Late_Bronze_Age_collapse
Evidence of destruction
Anatolia
Prior to the Bronze Age collapse, Anatolia (Asia Minor) was dominated by a
number of Indo-European p... 阅读全帖 |
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l***y 发帖数: 1166 | 13 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年,为中国历史上最长的朝代,从公元前1046年到公元前256年,共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域,其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候,他的统治使周部落势力强盛,周的发展,使商纣感到威胁,于
是将姬昌囚禁于羑里(今河南安阳)七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出,此后,
周悄悄大力发展生产,努力富国强兵,使更多的诸侯前来归附。周文王死后,他的儿子
姬发继位,称周武王,姬发以吕尚为师,积极作灭商的准备。公元前1046年左右,武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣,然后出师潼关,挥师东向,次年在牧野大败商朝的
军队,杀死商纣王,从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代,因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊,中国很多思想文化的源头都直接来自周朝,不过后人对于周人起源的研
究,却非常贫乏,仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来,虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上,周人是华夏族的正宗,但是近来一些考古和历史研究,却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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l***y 发帖数: 1166 | 14 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年,为中国历史上最长的朝代,从公元前1046年到公元前256年,共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域,其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候,他的统治使周部落势力强盛,周的发展,使商纣感到威胁,于
是将姬昌囚禁于羑里(今河南安阳)七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出,此后,
周悄悄大力发展生产,努力富国强兵,使更多的诸侯前来归附。周文王死后,他的儿子
姬发继位,称周武王,姬发以吕尚为师,积极作灭商的准备。公元前1046年左右,武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣,然后出师潼关,挥师东向,次年在牧野大败商朝的
军队,杀死商纣王,从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代,因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊,中国很多思想文化的源头都直接来自周朝,不过后人对于周人起源的研
究,却非常贫乏,仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来,虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上,周人是华夏族的正宗,但是近来一些考古和历史研究,却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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c****e 发帖数: 1628 | 15 徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖 |
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c****e 发帖数: 1628 | 16 徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 17 姜广辉:中国文明源头在北方还是南方?
姜广辉 《 中华读书报》( 2013年12月04日 10 版)
摆在我面前的这部50余万字的著作《夏商周:从神话到史实》,内容并没有书名那
么浪漫,通篇几乎是近几十年考古学简报的汇集,但全书的体系、观点和结论却具有极
大的爆炸性和震撼性,我不能具体预测此书出版后,其主要观点会有多少学者反对或支
持,但它毫无疑问将引起学术界的巨大反响和震荡。
中国上古文明是首先发源于江汉淮流域,然后由南向北传播;还是首先发源于黄河
流域,然后由北向南传播?此书的观点认为是前者,这与传统的观点大相径庭,但却是
言之成理,持之有据的。
清以前的学者对于中国西周以前的上古史研究,基本上是以汉代司马迁《史记》等
少数传世文献为基础的。《史记》以《五帝本纪》开篇,五帝者,黄帝、颛顼、帝喾、
尧、舜;次为《夏本纪》,首述大禹;次为《殷本纪》。尧、舜和夏、商的政治活动中心
通常被认为在今山西、河南一带。由于百余年来甲骨文的发现和研究,学术界已经对殷
商史有了信实的认识,但对于夏代史,由于没有相应时代的文字证物,学界对之尚一片
茫然。
当上个世纪中期河南偃师二里头遗址发掘后,学术界... 阅读全帖 |
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m**a 发帖数: 1208 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 鬼琴 53 这略焦的琴头,是高成晓留下的,被细砂纸仔细地打磨过。这琴侧板的小缺口,是高叶
民留下的,现在被一种高分子树脂补得齐齐地。指板光光的,没有一根弦。谢天谢地,
这个试图修琴的人没有进一步鲁莽举动,就把琴卖给我了。我迫不急待地想知道,它的
音色变了没有,只有再去殷晴的琴行一趟,装上弦,试一试了。我把这Guarneri放进琴
箱,背上它,骑上哈雷,直奔殷晴的琴行。
我到殷晴的琴行时,已快六点钟,离打烊时间很近了。琴行里只有一个看上去三十出头
的端庄女人,坐在一架大三角钢琴前。她见有人来,没起身,只瞟了我一眼,又低头看
钢琴上架着的乐谱了。
我熟门熟路地翻找出小提琴琴弦,G,D,A,E地一根根地安上,定好音。我的手在颤抖
,我的心在颤抖,这Guarneri从垃圾箱里滚过一回,还能有曼妙的音质吗?
怀着重逢Guarneri的喜悦,我拉了一曲Fritz Kreisler的《爱的喜悦》。我拉得很糟糕
,有很多错,全因为我缺了小指,每到该用小指的地方,就要用无名指代替,如真的要
拉好这曲子,指法要打乱了,重新安置。回去好好练习吧,我想。这Guarneri的音色依
然曼妙,但的确有点变化,变好变坏,我说不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 接下来几天,楚明秋带着他的人到吴淞口码头看船,看到那庞大的轮船,狗子依旧是大
呼小叫,楚明秋倒是很平静,这时代的船,在他看来都是小船,不过几千吨,前世动不
动便是上万吨的集装箱,港口同时停泊十几条巨轮,那象现在,不过几条几千吨的小轮
船。
去了吴淞口,又逛了几个公园,上海的公园很西化,中间也点缀了几处江南园林建
筑,但也没什么出奇,远远赶不上前世,就算动物园,里面的动物也不多,一个个关在
狭小的笼子里,无精打采。
不过呢,楚明秋发了一笔小财,从动物园出来时,楚明秋遇上一个收破烂的,上海
收破烂也与燕京相似,挑着担子,沿街叫唤,楚明秋在他的担子里看到一幅画,于是楚
明秋将他叫住,从他的筐里翻出七八张画和两本明代孤本,楚明秋向那收破烂的提出以
五块钱买下来,那人开始不敢卖,可看楚明秋他们的打扮,最后还是同意以十块钱,将
几幅画卖给他了。
楚明秋很高兴,却遭到狗子的鄙夷,批判他丢了燕京红卫兵的脸,楚明秋也不分辩
,很是得意。
但楚明秋也有些失望,上海的几个有名古寺,全部被封了,从墙头看进去,里面的
佛像全部被砸了,除了道观寺庙,还有文庙也被封了。
“妈的,这些王八蛋,老子白来一趟。”回到招待... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 20 http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前,必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔,由美索不达米亚的两河流域从西向东,迈进中国大地
时,我们发现当时的中华祖先所敬拜的,正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧,孔子这样说:
原文:子曰∶“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊!崇高啊!只有天最大,唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边,老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊!他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中,可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道,也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此,我们似... 阅读全帖 |
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G****r 发帖数: 5579 | 21 孙子兵法, 用间第13: “周之兴也, 吕牙在殷”。就是说, 周王朝之所以能取代殷
商, 就是因为姜子牙在殷商朝内做官当间谍搞阴谋诡计策反商王室的军政要员。
所谓的“太公兵法”根本就不是兵法, 而是间谍学和阴谋诡计学的很经典的著作, 原
版的太公兵从来就没有公开发行过(因为是一本见不得人的书)。 现在的武经七书所
收录的“太公兵法”是唐朝人借托姜太公之名所作, 与原作已经大相径庭。
姜子牙在殷商的间谍和阴谋诡计活动是周军能在牧野之战中轻易取胜的关键: 商军中
的判军和周武王的军队里应外合才使得帝辛来不及防范, 同时纣王也被告知伐夷的殷
军也有很多被策反, 再加上乱臣贼子们抓住了纣王的儿子武庚为人质逼纣王自杀。
姜子牙还设计一整套自上而下以各级诸侯为基础的黑色恐怖统治, 尤其是对殷商遗民
进行了长达几百年的监控。在姜子牙的姜周政治架构中, 以周天子为中心, 以齐晋两
国为左膀右臂, 成为周王朝的核心(周成王和晋国国君唐叔虞都是姜子牙的亲外孙)
。 即使是周公也怕姜齐的势力,不敢取成王而代之, 而只能执行姜子牙的既定“方针
”, 周公只能辅佐而不能取代核心。
周王朝的黑色恐怖统治到了西周末... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化,必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代,因为朝代、历史和
科技的发展,曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历,就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究,是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年,庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后,他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中,在《“火历”初探》一文中,他正式地提出:
远古时代同后来历法的最大差别是:它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首,而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历,我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后,他使用的常见例证如:
《诗·七月》:“七月流火”。
《周礼·夏官》:“季春出火,民咸从之”。
《左传·昭公三年》:“火中寒暑乃退”。
等等,特别是服虔为《诗·七月》所作的注:
季冬十二月... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 夏商周断代工程的意义及其前景
一般人大多认为:在众多人文学科中,只有考古学才是一门与世无争的学科。在文艺作
品中甚至出现了以当考古学家的妻子就可以取得婚姻安全和稳定(自己的妻子越老就越
可爱)的话题,因为据说考古学家是一群只钟情于“年老”物品的怪物。当然,这些都
是对考古学和考古学家的误解。在相当长的时间内,国外的考古学界对中国考古学的成
果乃至于对中国考古学家是持有很深的偏见的。一部分原因是由于第一批西方考古学家
来到我国时,当时我们的考古工作者曾经有过石头和化石分不清的幼稚时期,一部分原
因又是和当时对出土的层位记载和区域划分的混乱有关。
但是,更主要的原因还是盘据在西方考古学家脑海中的“欧洲中心论”在作怪。他们提
出了“中国文化西来说”、“中国人种是埃及人种的移民说”、“埃及象形文字是中国
象形文字的始祖说”……如此等等,不胜枚举。因此,考古学和一个民族的政治和文化
是密切相关的。
一、艰难的起步
当我们的考古学家根据西安半坡遗址的骨骼化石复员出半坡人的头像时,日本著名的历
史学家和汉学家贝塚茂树教授在他的名著三卷本《中国史》中却得出了“那个头像更象
是现代日本人的祖先”的结论。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 《评考古学家许宏教授的<最早的中国>》
科学出版社2009年8月出版了著名考古学家许宏教授的新著《最早的中国》一书。正如
作者所说,“这本书首先应该是一部学术著作。说它是学术著作,是因为它是学者秉持
有一说一的学术原则写就的。但它又是一部不同于一般学术著作概念的著作,是一部面
向文化大众而非仅为学界的学术著作。”特别是作者自己的心路里程中从对大众考古的
谢绝到意识到责任的重大而主动承担起撰写大众考古著作的努力:“当越来越浓重的社
会责任感被激发起来时,当我以此为契机开始全面梳理前辈和我们这个团队的探索历程
,开始从比较文明史的宏阔视角来看二里头乃至它所代表的最早的中国,开始试图发掘
一件件文物背后蕴含的丰富的历史信息时,我已经不把这本书的写作看作是学者的一项
副业,它已经成为我治学的一个重要的组成部分。它逼着我又读了许多书,搞清了不少
问题,同时又提出了许多新的问题,这些问题将成为我进一步从事相关研究的学术增长
点。”他认识到了“本书的成稿,可以看作是考古人努力面向公众的一个青涩的果实。
”
这本书想要回答是:中国人是怎么来的、作为全球文明一个重要组成部分的中国文明是
如何起源的、中国... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 25 出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 26 中國原生農耕文明的發祥地在長江流域,這是稻作文化的故鄉,中、下、上游均為不同
文明與早期國家的發源地,但在長江中游最早形成了國家大文明。該地區自舊石器晚期
以來,至新石器時代,其文化發展一脈相承至青銅時代早期;一直致力於發展稻作農業
生活方式,在屈家嶺、石家河時期相繼進入銅石並用時代和青銅時代,出現了以雲夢大
澤和江、漢、澧諸水為樞紐的連城邦國和交換貿易網絡,從而開啟了東亞最早的文明化
進程,其情形與兩河流域的蘇美爾非常相似,年代亦相同。我們習慣性以為文獻所敘述
的歷史傳說,都在黃河流域發生,但仔細閱讀,文獻的故事反而不能在黃河地帶發生,
而屈家嶺、石家河文明面貌相當符合堯舜和夏王國的傳說和歷史階段,此乃屈原在描述
其祖國楚的歷史中的堯舜時代和夏王朝。考古研究成果表明:天門石家河城勢力大,應
該就是夏王國的都城。到了距今3800年左右發生過國家結構的演變:幾個大城的神權中
心變弱,包括石家河作中央的勢力也衰落,而位處其東鄰並更靠近漢口和銅礦山的地區
,出現更大的中央集權政體,這可能就是以盤龍城為代表。考古資料所反映的天門石家
河沒落而武漢盤龍城升起,或許正是湯克夏故事中所隱藏的“現實”... 阅读全帖 |
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r*******c 发帖数: 1060 | 27 读一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史
遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的
产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪,荡气回肠,浩然大公,如《周易》中乾坤二卦,统领六十四
卦,而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界,充
溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重
构成了... 阅读全帖 |
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y****i 发帖数: 17878 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
spectrum805 (spectrum805) 于 (Mon Sep 23 18:50:58 2013, 美东) 提到:
http://finance.yahoo.com/news/former-qualcomm-exec-charged-insi
高通前副总裁汪静涉嫌内幕交易被FBI逮捕, 汪静同时还被指控证券欺诈罪、洗钱罪和
阻碍司法调查罪,每一项罪名最高均将面临20年监禁。此外,汪静还被指控身份盗用罪
,最高将面临两年监禁。以下为检方指控汪静实施的三起内幕交易详情:
内幕交易一:
2010年3月1日,汪静获知高通即将宣布一项30亿美元股票回购计划并提高季度派息后,
指使盖里·尹通过其设立在英属维尔京群岛的离岸账户,以每股36.07美元价格提前买
入7700股高通股票。当日收盘后,高通发布声明宣布回购计划并提高季度派息,推动股
价上涨10%。2010年12月1日,汪静得知高通对收购Atheros非常感兴趣,随即指使盖里
·尹通过该账户抛售出全部高通持股,抛售价格为每股48.37美元,获利9... 阅读全帖 |
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m**a 发帖数: 1208 | 29 来自主题: LeisureTime版 - 鬼琴 56 我下车,站到雪亮的车灯前,拉开皮夹克拉链,对着灯光,掀起衣襟,露出腰腹,看了
看。我的两腰通红,火辣辣地,如拔过火罐一般。我心忖,最近怎么老被女人虐身?昨
天刚被殷晴打板子,手上还有两道红印子。唉,虐身不怕,我痛阈高,虐心则会要了我
的命。夹在两个女人间,弄不好,会被她们撕碎。
我跨上车,看到蔡蓉房间的窗帘动了动。我揉了揉发烫的腰,说了声Ouch,开车走了。
我到殷晴的琴行时,殷晴还没到。我开了库房的密码锁,将哈雷开进库房,关上门,给
殷晴打了个电话,说我在琴行里了。她说,她马上就来。
我脱下皮夹克,搭在哈雷车上,站在黑漆漆的库房里,心中无比失落。我送走了
Guarneri,又没了提琴,这种孑然一身的感觉,比殷晴昨日不理我还难受。我象个没有
躯体的游魂,在库房的乐器堆中流连。乐器们都在沉睡,我一件件地抚摸过去,默默地
对他们说:“好好睡吧,我会给你们一个真正的舞台。等我再找到一把小提琴,我的魂
会附身于它。到时,我会与你们同台歌唱!”
在黑暗中,我从库房游荡到店堂,从店堂游荡楼梯口,从楼梯口游荡到楼上,楼梯板在
我脚下咯咯响。在二楼,我游荡进办公室。在那儿,我在笔记本电脑前停了一会儿,... 阅读全帖 |
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m**a 发帖数: 1208 | 30 来自主题: LeisureTime版 - 鬼琴 79 这次蔡蓉没有掐我。刚才,她只是将我摔倒于地,压在我身上,将我四肢的关节扳到极
限的极限。
我好容易忍痛走到课堂,迟到了。讲课的教官发了我一本书,《金融犯罪心理学》。我
在其他学员的哄笑声中,坐在第一排的空位上,同桌是蔡蓉。课上说了什么没听清,
脑子里全是刚才蔡蓉魔幻的身影,只要让她近得身,我就倒地了。我只听得上面的教官
反复地说几个词,”金融犯罪” “贪” “色” “心理畸形” “无道德” “无约束
” “冒险赌徒”等等。教官开始讲金融犯罪的实例了,我开始兴奋莫名,不再想蔡蓉
了。明白了好多事,心想,原来钱可以那么拿来的。这些金融罪犯的确是能人,要么智
商出众,要么胆大包天,要么皮糙肉厚,都是人类优秀基因的荟萃啊。不过,他们多了
一个“见利忘义”的基因,就成罪犯了。
下课了,蔡蓉问我,那四本书看得如何了。我说《管理学原理》看完,正在看 《市场
营销管理》。蔡蓉说,她会多管点市场营销,让我先看 《组织行为学》和《人力资源
管理》。她还说,学校开张后,她管财务和营销,我管教学和人事,殷晴管资本运作和
商业活动企划。这些她都写在企划书里 了。我听她说得挺合理,说好。
“不许告诉任何人我的身... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物,种类繁多,大人、小人、王、君子、大君、武人等等,随
着历史的流失,我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是,有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对,伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物,他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物,或者是当时神话传
说中的人物,这些人物因为生活年代的不同,客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展,对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话,即:
“曰故(有)熊包戏,出自(帝)震,居于雎(山),厥□渔渔,□□□女,梦梦默默
,亡章弼弼。□每水□,风雨是阏。乃取□□子(氏)之子,曰女皇,是生四子。”
楚帛书是战国时期之物,则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土,证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说,《易传... 阅读全帖 |
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h******x 发帖数: 10156 | 32 来源:南方周末
作者: 钟鸣 最后更新:2009-06-11 12:14:20
标签三星堆甲骨文蝌蚪文打印小字体
大●夏朝历经十四代十七王,足见盛世,不可能没有文字。若有,是什么形态?又在何
种范围?
●三星堆文字自成一体,无论数量、书写方式的多样化,在甲骨文之前之后甚至在夏后
夏前,都独领风骚。
●能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷革夏后
,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三星堆文
化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
图1
民间收藏的玉石铭文拓片(文字未破译)
图2
蝌蚪文龙玺印拓(文字未破译)尺寸:12×9.5厘米
图3
蝌蚪文龙玺 尺寸:通高121厘米 现藏于民间
图4
彝文 直译:鹰眼守家 意译:鹰眼守护疆域 彝族学者阿余铁日2009年4月15日所破译的
印文
图5
神龟负洛书玉雕尺寸:通高50厘米 现藏于民间
史学家上了秦始皇的当
去年,偶遇旅居法国的摄影师曾年,他正为美国《国家地理》拍摄介绍蜀地的三星堆文
化,我引他看陋室庋藏的三星堆古玉,闲谈时涉及“中国的……”,曾速匡正,历史上
“中国”的说法很晚。这... 阅读全帖 |
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G****r 发帖数: 5579 | 33 其实,西周虽然讲究“德治”与礼制,但并不能有效阻断殷商那些不把民众当“人”
的文化传统。陕西长安的西周早、中期墓葬中,人殉仍比较普遍。沣西张家坡和客省庄
两地共183座西周墓,在其早、中期的5座中型墓中,发现人殉的有4座,一墓殉有4人。
24座中小型墓中,发现人殉的有6座,一般殉1-2人。另外,3座车马坑都有殉人。宝鸡
茹家庄西周中期的3座五鼎合葬墓中共殉9人。户县宋村东周初期的一座五鼎中型墓殉有
4人。北京房山琉璃河黄土坡的55座西周墓葬中,有6座发现人殉,中小型墓4座,小型
与中型墓各1座,大体属于西周早、中期,共殉8人,除一位17岁女青年外,余皆为8-15
岁的少年儿童。北京大学历史系考古组编写的《商周考古》总结道:“从这些人殉葬的
发现可以看出,西周早期的人殉葬分布最普遍,在各类墓葬中的比例最大,人数也最多
,与商代并没有什么不同。” “可见当时一般中等贵族和下等贵族的上层几乎都用人
殉,末流贵族或其他小奴隶主中用人殉的也不少”。其用少年儿童殉葬手段之残忍性也
决不逊于殷商贵族。
直到东周初期,人殉在部分地区的个别墓葬中依然有所保留。如前引陕西户县宋村
的那座殉葬大墓,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 商周古文字史料中的蚩尤和善卷
一、“蚩尤”和炎帝、善卷关系之研究
蚩尤和黄帝之间的大战和史实早已经是上古文献中的重要篇章了。根据《山海经·大荒
北经》中的记载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请
风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”。关于这场著名的大战,
《逸周书·尝麦解》中记载为:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。
乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”。又见裴骃《史记集解》中引应劭曰:“蚩尤,古
天子”。
可以得知:蚩尤是和黄帝同时代的一个“古天子”。他们二人之间的战争,其实就是争
取部落联盟首领之战。但是,为古今学术界所注意的却是他和炎帝、和善卷之间的亲族
关系,这正是本节所要研究的内容。
根据《路史·蚩尤传》中的记载:“蚩尤,姜姓,炎帝之裔也”。
有关“蚩尤”和炎帝、善卷关系,学术界大约有以下几说:
蚩尤即炎帝说。
先后有夏曾佑、丁山、吕思勉等先生持此观点。如,丁山先生主张:“蚩尤泉即阪泉的
支津,阪泉即涿水的支津,当然与炎帝的阪泉之战,可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言
之,所谓赤帝(或炎帝),确即蚩尤了。”
蚩尤乃神农臣说。
... 阅读全帖 |
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n********g 发帖数: 6504 | 35 商的起源:商是妇好的国/族名。商人不称自己商。晚期称自己殷。殷方和商方是姻亲
关系。武丁之后的商王还有联姻的。类似于满蒙。后世称为商,商王们在坟墓里得气得
打滚。哦,对了,坟墓都给挖没了。 |
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l**a 发帖数: 5175 | 36 美到让你感受不到性感,菩萨应该那样吧.
你要觉得性感,不是菩萨,可能是妖精.
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妲己,为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。人称:一代妖姬。传说姓苏,不过有关
苏的来源有不同说法:一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护;另外一种说法是,妲己来自
一个叫苏的部落(有苏氏)。
《史记·殷本纪》记载,殷纣王「好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从」。他
「以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮」。在后代,人们常将亡国
之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。
曾几时,古代美女如何敢这般大胆的裸露自己的身体部位。据说苏妲己的喜好相当残忍
,妲己喜观炮烙之刑,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板
被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。
纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。[1]
妲己 - 史籍记述
《史记·殷本纪》记载,殷纣王「好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 37 谈及“小姑子”章子怡近况,她真诚回复:“子怡一切都好,作为家人,她做的任何决定我们都是支持的。”
卫良人”是个足智多谋的女人,堪称“后宫受宠风向标”——卫良人站到哪儿,这一派就会最受宠。她游离于芈月、芈姝、魏琰这三个女人之间,会给她们每个人出谋划策,但是这个度她始终拿捏妥当。
《芈月传》开播已有一周,故事渐入佳境,重要角色陆续登场。从片头曲中《满月》的惊鸿一瞥,到芈氏姐妹入秦宫时惊艳亮相,章子怡嫂子殷旭饰演的“卫良人”造型娇俏清丽,让观众期待满满:良人是什么?一个擅长鬼谷子之术的“卫良人”如何成了“女神收割机”?12月8日下午,将在《芈月传》中出场,殷旭发微博剧透:“浩大的迎亲队伍,你们能不能感受到俺们秦宫的热情?”她也和饰演后宫霸主魏夫人的马苏微博互动:“魏姐姐,良人和‘魏氏盟友们’在你身后,默默陪你等候这场‘盛会’开场!”当晚,“卫良人”的出场,芈月、芈姝入秦宫后的戏份愈发吸睛。
忙完晚上的通告,殷旭连夜回复记者发去的采访提纲。9日凌晨,她在这封邮件里分享了对“卫良人”这个角色的理解,以及拍摄《芈月传》背后的苦乐故事。谈及“小姑子”章子怡近况,她真诚回复:“子怡一切都好,作为家人,... 阅读全帖 |
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m**a 发帖数: 1208 | 38 来自主题: LeisureTime版 - 鬼琴 97 我俩戏闹着吃完,点的什么菜都不记得了。在付钱的时候,我问殷晴:“你觉得,你们
殷家派来的人会用什么策略炒地皮?”。
“这个,我说不准。不过,我们殷家多凭资金上的优势做势成局。”
“如果给你几千万,你会怎么干?” 我问。
“嗯,我会跟化肥厂老板谈,说,与他合资在别的地方开化肥厂,这边让他马上搬。到
时,看他好不好捏。捏得好了,这边地皮炒上去, 那边新建的化肥厂也会成我们殷家
的。”
“你们殷家好坏啊。”
“陈天,你要改变一下观念。这就是大资本吞并小资本的过程。商场上不会有好人好事
。当然,商人做慈善是另一回事。”
我问:“好好,我理解。我们得马上回琴行研究对策,我俩的资本可不能被吞并了去。”
“今晚,我们回不了琴行了。” 殷晴苦着个脸。
“怎么?你妈回来了?”
“你怎么老一猜一个准?我妈听说我住院了,从美国赶回来。”
“你的废纸篓清干净了么?” 我问。
“不用清,昨晚没用……”
“那我的电脑什么的,收好没有?”
“锁在文件柜里了。”
“那就不怕她了。我们现在去夜游化肥厂,实地考察一下,给我看看你买的地。我们边
考察边商量对策。晚上去我学校的宿舍睡。”
“行!”
化肥厂在国道边上。我记得,... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 1084 | 39 “红卫兵小将们!红卫兵小将们!”书记连忙制止:“毛主席教导我们,要文斗不
要武斗,你们有什么意见或者建议,可以给我们邮电部党委反应,我们一定会公正处理
!”
“不行!”霍震来之前便估计到有人会出来阻拦,早就有对策了,今天的行动就是
抓出这两个家伙,将他们批倒批臭:“根据我们调查,这俩人有严重历史问题,必须对
他们进行审查。”
书记愣了下,不由自主的反问道:“他们有什么历史问题?”
“这个人在历史上曾经被捕过,他是怎么出来的?是不是成了叛徒!”霍震指着徐
清的父亲说道,然后又指着陶三勇的父亲说:“这个人生活作风腐化,道德败坏,在部
队时便乱搞男女关系,这样的人居然被提升为处级干部,我看你们邮电部的领导有严重
问题!”
陶三勇的父亲本在拼命挣扎,可当听到说他乱搞男女关系,气势顿时一落千丈,可
红卫兵并没有放过他,依旧英勇的挥舞皮带,皮带落在他的后背上,啪啪直响,不一会
便将他的衬衣给抽破了。
“给他挂上!”
一双破鞋挂在了陶三勇父亲的脖子上,随后又在他身上刷上江湖,贴上大字报。
涂完陶三勇的父亲,徐清的父亲又被拉过来如法炮制,两个人眨眼间便变成了纸人
,红卫兵又将铜锣塞进俩人手中,... 阅读全帖 |
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q******r 发帖数: 6542 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
jojoelephant (啾啾) 于 (Wed Sep 15 23:15:13 2010, 美东) 提到:
我说再喝一碗我熬的茶汤
你说你现在马上要渡江
http://www.youtube.com/watch?v=qn7aFhN9jBg
今天突然想起来要听明萌派的茶汤。在youtube上只搜到这个版本。看着无忌哥哥,又
想起来四女同舟。说起来,我觉得殷离/蛛儿mm还是很有些动人心处的。好叭,我承认
我的思维比较发散,还是xxsb。
---------------------------我是《倚天屠龙记》的分割线------------------------
忽听得殷离喝道:“张无忌,你这小子,干么不跟我上灵蛇岛去?”张无忌、赵敏、周
芷若、小昭等被她这么一喝,都惊醒了。只听她又道:“我独个儿在岛上寂寞孤单……
你干么不肯来陪我?我这么苦苦的想念你,你……你在阴世,可也知道吗?”张无忌伸
手摸她的额头,着手火烫,知她重伤后发烧,说起胡话来了。他虽医术精湛,但小舟中
无草无药,实是束手无策,只得... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 41 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
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标 题: 《王权论》绪论
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序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 42 这两天刷微信,发现朋友圈里被“高淳妈妈把女儿扔进湖里”这段视频给刷爆了。记者核实发现确有其事。4月18日上午,南京市高淳区泮池公园内,一个妈妈将6岁的女儿丢下湖,幸好被晨练的群众当即救起。视频显示,愤怒的群众围住这个妈妈,现场谴责声不断。
记者从高淳警方了解到,当事孩子没有大碍,她的妈妈也已受到训诫,考虑到是家庭教育方法不当,没有对其采取进一步处理措施,但会和相关部门一起继续关注这个孩子。
视频疯传
谁这么狠心,把孩子丢下湖
在这段视频中可以看到,一个公园里围着很多人,人群中间一个中年女子站在一个女孩面前,女孩坐在长凳上,低着头、光着脚,现场群众似乎很愤怒。
“哎呀,是妈妈把孩子扔进湖里啊?”“再不上学,也不能把她扔进湖里啊!”有一位老人当场气愤地指责:“孩子妈妈,你这样是违法的!”
见孩子身上湿漉漉的,有人拿来外套给她扎在腰间,防止肚子受凉。孩子一直不敢说话,脸上半是委屈半是茫然。民警很快赶到,一位民警立即脱下外套给孩子裹上。
随后,民警抱着孩子,带着“肇事”妈妈离开。
现场还原
扔孩子下水的,竟是她妈妈
事发现场位于南京市高淳区宝塔路上的泮池公园。记者昨天在现场看到,公园中间有一大... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 43 有的
按照周礼,诸侯国要有自己的史官,记录各种事项,文献档案之类的工作
有很多文章讲这个,挺繁琐的。
前面讲了,先秦中国编年史书都叫《春秋》。可惜这些官方的档案都被秦始皇的一把火
烧没了,下面这个是我以前写的:
焚书坑儒的一个重要的进步意义是几乎彻底摧毁了华夏的上古史。
本来中国上古的史是很详细的。
夏朝我们不知道了,商朝极其重视祖先,祖先的事迹自然不能遗漏,有专门的史官的设
置,很多时候由征战四方的武官兼任(看看史字的写法与戈有关就知道了);《尚书多士
》里面也说,“惟殷先人,有典有册,殷革夏命”。大意是说,你们殷的先人有记载历
史的文献典册,记载了成汤灭夏的事--所以现在不过是历史重演罢了。
到了周朝,有个典故叫做“天子无戏言”,说的是晋的祖先唐叔虞受封的故事,史记里
是这么写的:
“成王与唐叔虞燕居,援桐叶以为硅,而授唐叔虞曰:‘余以此封汝。’叔虞喜,以告
周公,周公以请曰:‘天子其封虞邪?’成王曰:‘余一人与虞戏也。’周公对日:‘
臣闻之,天子无戏言,天子言则史书之,工诵之,士称之。’于是封叔虞于晋。”
这个故事说的是当时的史官要把天子的一举一动一言一行都要记下来,可以想象得记... 阅读全帖 |
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s*******7 发帖数: 399 | 44 文字发展是一个过程,比如今天的同一个汉字,甲骨文会有多种表达写法。另外,也不
是每一个甲骨文的文字都找到对应的今天的汉字,有的甲骨文甚至同一个写法不同专家
还有不同解释,这个人说应该是这个字,那个人说应该是那个字,争议不少。
不管怎么说,甲骨文的文字属于已经演化到比较成熟阶段的文字,能到这个层次的文字
如果没有几百上千年的进化过程是很难想像,商文字(甲骨文)之前应该有个过度阶段
,或者甲骨文里面应该有继承这些文字的痕迹,而这些痕迹,很可能是今天对甲骨文难
以确认的文字。
打个比方,假设汉字“飛”到“飞”是一个进化过程。现在是公元2014年,处在这个阶
段的人都知道“飛”“飞”一回事,因为后者是前者的简写,虽然前者更古老,但都是
一个意思。假设100000年以后,公元102014年的人回来考古,时间太久,以至2014年前
的东西没找到,但根据102014年进化到更高层次的汉字中某个字,能推断挖出来的东西
大概差不多就是对应的“飞”,但对另一个稍显复杂的“飛”却无法解释,不知何意。
正如n多年后,对这个“飛”难以确认,今天对甲骨文文字那些难以判断的字,很可能
反映了古老的文字进化。甲骨文之... 阅读全帖 |
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G****r 发帖数: 5579 | 45 中华文明起源于东南, 河姆渡文化--马家浜文化--崧澤文化--良渚文化
契族就是良渚部落大联盟(也可叫王朝)的商业部, 但到良渚文化后期, 良渚内部发
生太频繁而剧烈的权力斗争, 而契族人长年走南闯北做生意, 知道天地广阔,而良渚
内部的权斗不利于自身商业的发展, 就有计划地向北找好了新的根据地(龙山文化)
, 在良渚分崩析离前就已全部撤出并转移到龙山, 在龙山, 契商发展了青铜文化,
影响力逐渐扩大到中原, 北方, 东北和西部,4000年前就已称王。 商汤时为便于统
治全国而迁都中原, 确立“以商致富, 以武立国, 以文教民”的国策。
商王朝是中华文明之正统。“谓殷商为中国文化之正统,殷遗民为中国文化之重心”,
这一定论连傅斯年都得承认:“或非孟浪之言”。
姜子牙和姬周族盗国后, 西周的实际统治区域连殷商时的一半都不到。 但在姜子牙精
心设计下, 加上微子等一类民族败类助周为逆, 几百万生活在河南山东山西河北的殷
商子民成了奴隶/农奴。
在春秋末期, 殷商遗民之后的赵简子和赵襄子父子,继承了殷商文化, 先后废井田和
解放奴隶, 被奴役了几百年的殷商遗民迎来了解放。 商鞅在秦国的改革,... 阅读全帖 |
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l***y 发帖数: 1166 | 46 一、禹的传说及启和三康的故事的考辨
说禹的本义为虫,并不始于顾先生,就我所知,是他的老师崔适首先提出来的。
《史记探源》卷二:《集解》:“《谥法》曰:‘受禅成功日禹。”’案:此言谬矣。
禹之本义为虫名,犹鲧之本义为鱼名,夔、龙、朱虎、熊罴之本义为毛虫、甲虫之名也
。受禅成功,乃禹之勋业,岂禹之字义乎?
崔氏虽然首先提出“禹之本义为虫名”,但没有进一步的阐述,因此在学术界没有什么
影响。顾先生在《与钱玄同先生论古史书》中,除引《说文》“禹,虫也”之外,还说
:我以为禹或是九鼎上铸的一种动物,……九鼎是夏铸的,商灭了夏搬到商,周灭了商
,搬到周。……他们追溯禹出于夏鼎,就以为禹是最古的人,应做夏的始祖了。
这就是说他以为“禹为动物,出于九鼎”。此后,在《讨论古史答刘胡二先生》的信中
,他又“因为九鼎不铸于夏代,禹说才起于西周的中叶”,而修正了这个假定,他说:
“我现在对于这个假定的前半还以为不误,对于后半便承认有修改的必要了。”这就是
说他坚持“禹为动物”之说,放弃“出于九鼎”之说。同时,他列举了九项理由,对禹
的来历再作了一个新的假定:“禹是南方民族神话中的人物。”
对于禹为动物之说,他... 阅读全帖 |
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S********8 发帖数: 4466 | 47 昆曲的音乐属于联曲体结构,简称“曲牌体”。它所使用的曲牌,据不完全统计,大约
有一千种以上,南北曲牌的来源,其中不仅有古代的歌舞音乐,唐宋时代的大曲、词调
,宋代的唱赚、诸宫调,还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础,兼用北曲套数
,并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。 曲牌是昆曲中最基本的
演唱单位。全国共有300多种戏曲曲种,在音乐体系上分为两种:板腔体和曲牌体。绝
大多数剧种是板腔体,少数是曲牌体。而昆曲的曲牌体是最严谨的。据民国年间的曲学
大师吴梅统计南曲曲牌有4000多个,北曲曲牌有1000多。常用的也仅200多个。最流传
的南曲曲牌如《游 昆曲《玉簪记》园》中的【步步娇】,【皂罗袍】,【好姐姐】、
《琴挑》中的【懒画眉】,【朝元歌】。这两出戏也是用来为男女演员打基础的。故昆
曲中有女学《游园》,男学《琴挑》的说法。
北曲,"端正好","新水令","醉花荫","点绛唇","粉蝶儿","斗鹌鹑","一枝花","
集贤宾",等八套。昆曲中在应用曲牌时构成联套,(又称套数)通过联套的选用、调
剂、对比组成一个整本大戏的音乐和文学结构,基本上一出戏是一个套数。
曲... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 48 序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的工夫,掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露,也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧,要命的是,这幕戏剧即是人类真实发生的历史,每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色,并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术,不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值,其中包含的人类
永恒的真理,足以令每个人受益。
——题记
定义(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”,按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 49 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》绪论 (转载)
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标 题: 《王权论》绪论
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序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 50 一、刑法解释理念与方法案例
1.刑法第111条规定:“为境外的机构、组织、人员窃取、刺探、收买、非法提供国家
秘密或者情报的,处五年以上十年以下有期徒刑。”中国各大学的招生信息,是否属于
本条中的“情报”?为什么?
2.大型拖拉机能否评价为刑法第116条的“汽车”?风景区的缆车能否评价为刑法第
116条的“电车”?清华校园内的电瓶车在刑法上是“汽车”还是“电车”?
3.刑法第130条规定:“非法携带枪支、弹药、管制刀具或者爆炸性、易燃性、放射性
、毒害性、腐蚀性物品,进入公共场所或者公共交通工具,危及公共安全,情节严重的
,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”问题是,本罪的成立是否要求行为人先携带
枪支等物品,后进入公共场所或公共交通工具?行为人甲在火车上获得了乙遗留的枪支
、弹药,然后在乘坐该火车的期间,持续携带该枪支、弹药,危及公共安全,情节严重
的,能否适用本条?
类似问题:刑法第245条规定:“非法侵入他人住宅的,处三年以下有期徒刑或者拘役
。”如果行为人A合法进入B的住宅后,在B要求其退出时,A拒不退出的,能否适用本条?
4.伪造、变造的福利彩票、体育彩票(尤其是伪造、变造的... 阅读全帖 |
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