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全部话题 - 话题: 唐宋元
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w*****r
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1
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 22:21:58 2012, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
b*****n
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3
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 中共落马官员“装穷术”五花八门
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 06:34:16 2017, 美东)
中共落马官员贪腐惊人,生活奢靡、腐化。不少贪官表面一套、背后一套,落马前还耍
装穷的把戏,一路伪装一路受贿,敛财的方式各种各样,腐败到极点。
2月3日,中共湖南省怀化市政协前副主席黄泽春(副厅级)涉嫌“受贿罪、贪污罪”一
案被提起公诉。黄泽春被指控非法收受他人财物,数额特别巨大;利用职务上的便利侵
吞公共财物,数额巨大,应当追究其刑事责任。
2月11日,大陆《法制晚报》微信公众号“观海解局”的文章披露了一些一边哭穷装穷
一边大肆敛财的贪官。
文章以刚被公诉的黄泽春为例。黄泽春落马前,表面两袖清风,经常穿布鞋、吃剩饭,
还常常上交红包礼金,可私下却大肆权钱交易。一名老板有求于他,专门定制了5枚黄
金制品送给他,他连忙收下,对该老板有求必应。
黄泽春任职沅陵期间,尤其是担任沅陵县委书记以后,贪财更是肆无忌惮。他准备买房
,消息一传出去,马上就有老板奉上购房款... 阅读全帖
r****z
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5
来自主题: History版 - 姓氏源流
zz
原标题:你贵姓:姓氏揭秘你的血统 中国人姓氏源流调查(图)
文章来源: 倪方六博客 于 2015-04-05 22:37:09
中国人姓氏源流调查
本文作者 倪方六
“你贵姓?”“我姓——”这大概是中国古今最为传统和最为流行的社交语言。但是,
在大家都知道自己姓什么的背后,有多少人知道自己姓氏的源流密码?
在早期,“姓”,表示一个人的血统来源,说明是哪个老祖母的后代;“氏”,则是姓
的细分和发展,是老祖母不同子孙间的代码,根本作用是“别婚姻”。南宋郑樵《通志
·氏族略》称, 三代之时“男子称氏,妇人称姓”,就是这个意思。到秦始皇兼并六
国后,姓和氏也被“统一”了,两者变成了一个意思,姓即氏,氏乃姓。
在几千年发展变化中,姓氏的内容从简单走向复杂,意义从单纯变得世俗,分出了贵贱
,出现了大小,被赋予了复杂的社会、政治功能,产生出了丰富的历史信息:在贵族,
姓是身份 的象征;在民间,姓则是“寻根”的线索,家家有本家谱……
人为何要有姓?区别贵贱和婚姻的需要
姓氏之现象,历代学者都在研究。
姓氏是由“姓”和“氏”组成,现在是一个意思,但在先秦时,两者有各自不同的含义
和作。姓”和“氏”... 阅读全帖
N*****e
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6
中共落马官员贪腐惊人,生活奢靡、腐化。不少贪官表面一套、背后一套,落马前还耍
装穷的把戏,一路伪装一路受贿,敛财的方式各种各样,腐败到极点。
2月3日,中共湖南省怀化市政协前副主席黄泽春(副厅级)涉嫌“受贿罪、贪污罪”一
案被提起公诉。黄泽春被指控非法收受他人财物,数额特别巨大;利用职务上的便利侵
吞公共财物,数额巨大,应当追究其刑事责任。
2月11日,大陆《法制晚报》微信公众号“观海解局”的文章披露了一些一边哭穷装穷
一边大肆敛财的贪官。
文章以刚被公诉的黄泽春为例。黄泽春落马前,表面两袖清风,经常穿布鞋、吃剩饭,
还常常上交红包礼金,可私下却大肆权钱交易。一名老板有求于他,专门定制了5枚黄
金制品送给他,他连忙收下,对该老板有求必应。
黄泽春任职沅陵期间,尤其是担任沅陵县委书记以后,贪财更是肆无忌惮。他准备买房
,消息一传出去,马上就有老板奉上购房款,他毫不犹豫地就收了。
文章还举例,前吐鲁番世行办主任、地区水利局局长曹培武也“被贴上好官标签”。曹
培武自称,他从不浪费一分钱财物,饭菜能吃饱就行,看到别人挥霍浪费心里就难受。
据报,曹培武是非常节俭的一个人,身上穿的棉布背心是他刚刚... 阅读全帖
b******a
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来自主题: Returnee版 - 2011浙江大学诚聘海内外英才
浙江大学诚聘海内外英才
浙江大学是一所具有悠久历史的全国重点大学,创立于1897年,为中国人自己创办最早
的高等学府之一。经过一个多世纪的建设与发展,学校已成为一所基础坚实、实力雄厚
,特色鲜明,居于国内一流水平、在国际上有较大影响的研究型、综合型大学,是首批
进入国家“211工程”和“985工程”建设的若干所重点大学之一。
秉承求是创新精神,浙江大学不断追求教育卓越,致力于高素质创新人才的培养,强调
研究活动的原创性、前沿性和国际卓越水准,致力服务和引导社会发展,传承和创新优
秀文化,推动人类文明进步。
浙江大学热忱欢迎海内外优秀人才加盟,共创辉煌。
通讯地址:浙江省杭州市余杭塘路866号,浙江大学人事处人才引进办公室(邮编:
310058)
电话:+86-571-88981390、88981345
传真:+86-571-88981976
E-mail:[email protected]
Http:// tr.zju.edu.cn
岗位类别一:
国家海外高层次人才岗位(简称“千人计划”)创新人才长期项目
岗位职责:
引领学科发展,推动学科建设和人才队伍建设,提高教学、科研水平,扩大国际交流与... 阅读全帖
m***e
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8
盛洪

前些日子有记者打电话给我,想就杨小凯的“后发劣势演讲”做采访,一个重要的原因
是这个演讲当年是在天则所发表的,并且有当时演讲及讨论的完整记录。我这才知道杨
小凯至少是在天则所第一次发表这个后来引起很大争议的观点。我一般觉得,像小凯这
样的学术名人到北京来,应在北京很多地方都发表演讲。现在看来他只把这个演讲放在
天则所,真是对天则的偏爱。
回想那天,我记起一个细节。当时天则所在紫竹院的报恩楼,他住在不远的饭店,大概
是友谊宾馆。记得当天中午,我接到小凯至少三个电话,都是问我们是否已经派人去接
他。这很反映小凯的个性。他很介意能否准时到会,即使责任并不在他;也许再加上他
认为这个演讲很重要。直到最后一个电话,我听到我们的人敲了他的房门。
说实在的,我尽管认为他的演讲闻所未闻,也并不认为有多么重要,或可能会引起争论
。现在看当时的记录,评论的人多是有肯定,有批评。比较意外的是,周其仁也到场了
。他以一贯的风格,坐在较远的一个角落,并不引人注目,只是发言时大家才知道他也
来了。这似乎也证明,小凯并没有在北大约定一次“后发劣势”的演讲。
我后来也并不知道,林毅夫就这次演讲专门写文章与小... 阅读全帖
w****n
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9
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残杀,顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊... 阅读全帖
M******8
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10
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 男子编出“梅花党宝藏”谎言忽悠70岁老太20多年
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 16 18:39:15 2012, 美东)
看过《鹿鼎记》吧,知道里面上至朝廷、下至江湖都苦苦寻找的《四十二章经》吧,那你对集齐8本经书便能找到宝藏的说法有印象吧。金庸先生小说原著里的韦小宝虽然手握8本经书却并未寻宝。当然,大家也都知道,那只是传说。
可是,现实生活中就有人对于宝藏的传说欲罢不能,听来荒唐,但文成一个老太确实被一个宝藏传说骗了20多年。
宝藏传说
老太姓刘,今年70多岁了,文成人。她所相信的宝藏传说名为“梅花党宝藏”,而这个传说来源于同乡的邱某。
20多年前,邱某在村里放了个口风,说当年国民党迁到台湾,在大陆留下了一个宝藏,里面积累了唐宋元明清五朝的金银财宝。只要找齐当年所有“梅花党”里的知情人,就能打开这个宝藏。
“我的亲生父母刚好就是其中两个知情人。”邱某说,他从小由养父母收养在文成玉壶,现在要去寻找亲生父母了。
邱某的说法很快在小乡村... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
11
藏友把“元青花热水瓶”带上《寻宝》,与专家争辩“这是明成祖内阁司礼太监郑和用过的”。《寻宝》制片人说,让大量“赝品”上节目是他们的“原创”。当期《寻宝》展示的,还有两张“元青花冲锋枪”和“元青花大彩电”的照片。图为《寻宝》节目截图。 (东方IC/图)
"2002年修订版文物保护法让民间文物买卖合法化,“地下文物交易”转到了地上,也让电视上多了一种节目类型——鉴宝。"
"鉴宝节目进行了近10年,专家、藏家层出不穷,本来小众的收藏变成了大众的游戏。本来简单的鉴宝节目也被戏剧化地千变万化:海选、估价、让大量赝品上节目、砸假货、摆道理……万变不离其宗:这东西到底值多少钱。"
"鉴宝节目变成了悬念片,藏家一夜暴富的梦想,遭遇王刚“一锤定音”式的否定,是愿打愿挨,还是秋后算账?是收视为王,还是愤然打假?"
韩勇早就不想在节目里“砸宝”了。
作为北京卫视《天下收藏》的制片人,前几年他看节目的收视曲线,知道每期峰值必然出现在主持人王刚漫不经心拿着“紫金锤”,突然击碎“赝品”那一刻。这两年不同了,曲线都是平的:“观众对‘砸宝’已经审美疲劳了。”
前不久,他正要和节目组研究点新样式,取代“砸宝”。但紧接着... 阅读全帖
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发帖数: 70028
12
看过《鹿鼎记》吧,知道里面上至朝廷、下至江湖都苦苦寻找的《四十二章经》吧,那你对集齐8本经书便能找到宝藏的说法有印象吧。金庸先生小说原著里的韦小宝虽然手握8本经书却并未寻宝。当然,大家也都知道,那只是传说。
可是,现实生活中就有人对于宝藏的传说欲罢不能,听来荒唐,但文成一个老太确实被一个宝藏传说骗了20多年。
宝藏传说
老太姓刘,今年70多岁了,文成人。她所相信的宝藏传说名为“梅花党宝藏”,而这个传说来源于同乡的邱某。
20多年前,邱某在村里放了个口风,说当年国民党迁到台湾,在大陆留下了一个宝藏,里面积累了唐宋元明清五朝的金银财宝。只要找齐当年所有“梅花党”里的知情人,就能打开这个宝藏。
“我的亲生父母刚好就是其中两个知情人。”邱某说,他从小由养父母收养在文成玉壶,现在要去寻找亲生父母了。
邱某的说法很快在小乡村中流传,不少人对“宝藏”二字迷恋不已。当邱某说想凑路费去找亲生父母,找到宝藏就上缴国家,再把奖金分给大家时,很多人都觉得他既爱国,又知恩图报。
集资寻宝
当年,一共有20多人相信了宝藏传说,每人拿出100元、200元给邱某凑路费,就当是入了股。
而刘老太的丈夫周某算是较为忠实的... 阅读全帖
m***a
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13
对于大明帝国的灭亡的原因,众说纷纭,后世的史学家在提到其直接原因时,都会提及
明末农民起义与北方后金(满清)崛起,而发生在西南川黔地区的那场土司暴动(史称
“奢安之乱”,后世彝家则称为“阿哲起兵”)则极少被史学家们重视和提及。但真正
翻开这页历史,就会发现,这场历时十四年(从天启元年到崇祯七年)波及川黔两省的
少数民族地方势力兵变,不折不扣的是大明帝国最后一块落井石。
奢安之乱是明末彝族土司奢崇明、安邦彦两人发动的反明战争。在贵州又称安酋之
乱。当时奢崇明是四川永宁宣抚使、安邦彦是贵州宣慰司同知。奢、安均系世袭四川、
贵州大土司。
从汉朝开始到唐宋,西南地区(尤其是贵州)与中原封封建王朝的关系长期处于一
种松散的羁縻制度的统治下,羁縻制度下的少数民族政权和势力向中央政府称臣归顺,
但拥有完全的自治权,只是官名职位由中央政府设定,世袭的首领由中央政府授予称号。
后来蒙古帝国的铁蹄横扫了亚洲大陆,但是对于以高原山地为主的西南地区,蒙古
骑兵并不具备太多的优势,不可一世的蒙古大汗蒙哥就在钓鱼城(今重庆合江境内)下
折断了自己翅膀--欧洲人称上帝的鞭子断了。所以对西南的少数民族势力,元政治者不... 阅读全帖
e*g
发帖数: 4981
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一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残杀,顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊乱,以及一些宋明人士所记下的歪曲故事。我们首先要分清楚
,要说蒙古帝国史,自应从成吉思汗的开基创业,说到满清征服蒙古为止;要说元代史
,则限於元朝统治中国时期,应自世祖忽必烈定都燕京算起,以至顺帝出关之日为上。
若从中国朝统来说,则更应於宋亡之日,始由元... 阅读全帖

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来自主题: Military2版 - 富人要知道 文人是在乎钱的
明初有个人,叫王绂,是个画家,所画墨竹“明朝第一”。
有次王绂住在京城客栈,半夜听到邻居家有萧声传来,萧声清脆响亮,王绂听得入迷,
乘兴画了一幅竹石图。第二天一大早,王绂登门拜访了吹箫的人家,并把竹石图送给了
对方。
那人是个富商,大喜过望,次日带着画跟厚礼拜访王绂,请求王绂为画题几个字,好装
裱起来。王绂一听,大怒,“凡夫俗子怎么配拥有我作的画。”说完王绂马上向商人要
回画,一口气撕了。
此事被叶盛记录于《水东日记》中。
关于文人鄙夷商人这事儿,既是文人又是商人的张潮问了个问题,“文人每好鄙薄富人
,然于诗文之佳者,又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之,则又何也?”
这意思是,文人喜欢鄙视富人,那为啥一看到美妙的诗文佳作,又往往以金玉珠玑锦绣
等物来赞美呢?
张潮的好友江含徵说了句大实话:“富人嫌其悭且俗耳,非嫌其珠玉文绣也。”文人讨
厌的,是又俗又小气的有钱人,而不是钱本身。
张潮无言以对。
1
江含徵说的没错,文人也爱钱。
前面说到的张潮,出身富商之家,他就说过,“境有言之极雅而实难堪者,贫病也”。
穷这件事,说起来风雅,实际上,谁穷谁难受。
谢海翁对此心有戚戚焉,“物有言之极俗而实可爱... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
电梯里弥漫着一股带鱼的咸臭味,地毯上浸渍着来历不明的污秽水迹,这一切皆是缘于
24楼的职工餐厅,因为它的存在,电梯里每天都要运送大量的动物尸体。
“他妈的这么大一栋楼居然不分客梯货梯。”一个男人的身影出现在电梯内,他憋
着一口气,尽量不让带鱼味钻进鼻孔,伸手在楼层按钮上摸索着寻找18楼,楼层按钮上
居然还蒙着一层薄薄的动物油脂,男人厌恶地拿出一张纸巾将食指擦了又擦。
18楼的公众服务处有一台惠普打印机服役多年,前些日子终于寿终正寝,他奉命去
处理一下它的后事,顺便给几位老阿姨的电脑打上震荡波病毒的补丁。一想到几位完全
不懂电脑的大妈又会缠着他提出许多莫名其妙的电脑问题,他的脑袋里就象钻进一只大
马蜂,不停地嗡嗡作响。
电梯轻微震动了一下,开始向下滑行,昏黄的射灯光笼罩着男人,电梯下行带来的
轻微失重感让他有些昏昏欲睡,还好从23楼到18楼并不要太多时间,不然他很可能就这
样在电梯里站着进入梦乡。叮铃……电梯门在18层打开了,他揉了揉眼皮,慢慢走出电
梯间,跨出电梯门的那一瞬间,他似乎看见那一排楼层按钮中,12楼的按钮是亮着的。
由于长时间盯着布满文字的电脑屏幕,顾青开始有些头晕,她站起... 阅读全帖
v**********m
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来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
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18
来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 金庸的那点龌龊事儿 (zz)
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发信人: sanguan (不限), 信区: Military
标 题: 金庸的那点龌龊事儿 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 10 16:06:44 2015, 美东)
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,... 阅读全帖
s*****n
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来自主题: Military版 - 金庸的那点龌龊事儿 (zz)
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死,其中十八人被凌迟,数百人充军,江南一时人人自危,
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一
己之私,将原本未必会引发大... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 好像很多满狗都改姓金了
金庸的那点龌龊事儿——写给所有被查良镛欺骗的人
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死,其中十八人被凌迟,数百人充军,江南一时人人自危,
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源,金庸的祖上查继佐做为首告... 阅读全帖
m*t
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来自主题: Joke版 - 金庸的祖宗牛叉啊
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死,其中十八人被凌迟,数百人充军,江南一时人人自危,
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一
己之私,将原本未必会引发大... 阅读全帖
k**n
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来自主题: paladin版 - Re: 金庸的祖宗牛叉啊 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: myt (明月塔), 信区: Joke
标 题: Re: 金庸的祖宗牛叉啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 26 23:53:12 2017, 美东)
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - [转载] 皇权不下县
http://www.ccthere.com/article/3563606
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(新帖)政权从基层逐步撤离的简单背景信息
我先声明我只是描述事实,没有价值判断。所以不爽的人不要扔我砖头,要扔找决策者
去。
我的信息主要来自公开信息,少部分数据我要修改(错了不负责),因为我要保护数据
来源,这是受过一点保密训练的人都知道的。所以有人对某些数据有疑问,很好,恭喜
你,你对了。另外,我只说已经做得事情,没做的不说,不犯错误。
正文部分:
一、现状
按照有关规划,到2012年全国乡镇总数将降低至3万个,相当于上世纪八十年代中期全
国乡镇数量的三分之一,撤并达到60%左右。
实际上目前一半以上省市自治区已经完成撤并工作,例如陕西省已经完成撤并乡镇330
个,撤乡设镇210个,撤乡镇设街道办事处19个的任务。
下一步计划是建立镇公所派出机制。
二、乡镇政权简史
乡镇机构诞生的时间不长,只有100年多一点的历史,始于清末1908年颁布的《城镇乡
地方自治章程》,在民国时期,设置了乡公所... 阅读全帖
b****r
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☆─────────────────────────────────────☆
gshjj (各输己键) 于 (Fri Jul 29 11:07:04 2011, 美东) 提到:

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piglet (人不猥琐枉中年) 于 (Fri Jul 29 11:12:25 2011, 美东) 提到:
你怎么定义得国正不正?
要我看来,除了老朱,其它啥刘三、李二、赵大、思汉、猪皮,都是前朝臣子篡逆

☆─────────────────────────────────────☆
mitbbsindc (谁人不识君) 于 (Fri Jul 29 12:14:10 2011, 美东) 提到:
中国的历史是家天下,朝代更迭都是以更改国姓为标志的,所以都不能算。
☆─────────────────────────────────────☆
Wanerbei (玩儿呗) 于 (Fri Jul 29 12:38:44 2011, 美东) 提到:
论有道伐无道,商周明正些。
论开国帝王能力,... 阅读全帖
c*****1
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☆─────────────────────────────────────☆
dangran (当当当) 于 (Wed Aug 8 04:17:40 2012, 美东) 提到:
2012年6月,芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷质疑“夏商周断代工程的成果报告简本发
表十年后仍无繁本,恐怕将来也不太可能发表。”
2002年“夏商周断代工程”关键数据在美国“亚洲学协会”年会被质疑“站不住脚”
中国政府在上世纪末只花了上千万人民币、只搞了五年“夏商周断代工程”,就于2000年
10月验收了“夏商周断代工程”的工作成果《夏商周断代工程1996―2000年阶段成果报告
(简本)》,并对其颁发“全国十大科学进步奖”。这个研究结果看似光鲜,但其中的数据
经不起质疑,戳破了之后“断代工程”的成员还死不认账。
2002年4月4日至7日,美国“亚洲学协会”的年会在美国华盛顿召开。会议专门邀请了“
工程”的学者来美讨论。在会议上,美方与会学者蒋祖棣以自己带去的计算机和OxCaI序
列程序当场对“工程”以同样程序处理的若干碳-14数据重新进行验算,结果明显与“工
程”的有差距。中国方面参加会议的“工... 阅读全帖
w****2
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27
一、现状
按照有关规划,到2012年全国乡镇总数将降低至3万个,相当于上世纪八十年代中期全
国乡镇数量的三分之一,撤并达到60%左右。
实际上目前一半以上省市自治区已经完成撤并工作,例如陕西省已经完成撤并乡镇330
个,撤乡设镇210个,撤乡镇设街道办事处19个的任务。
下一步计划是建立镇公所派出机制。
二、乡镇政权简史
乡镇机构诞生的时间不长,只有100年多一点的历史,始于清末1908年颁布的《城镇乡
地方自治章程》,在民国时期,设置了乡公所,1958-1982年期间,乡镇一级被人民公
社取代,1978年人民公社体系解体,乡村地区重新设置乡镇一级机构。
上世纪80年代中期全国共有乡镇9万余个,平均人口不足1万。
从 1993年起,分税制开始实施,乡镇企业在市场经济中竞争失败,由繁荣转为衰落,
乡镇政权收入减少,开始把创收的目标锁定在农民身上,乡提留、村提留,各类罚款、
税费层出不穷。(九十年代中后期,纯农业地区每个农民及其家庭成员人均承担税费在
每人每年200元-300元之间,超过农民全年粮食种植能够获得的纯收入)。如果农村家
庭中在粮食种植外没有其它收入,是无法缴纳乡镇以及村上的各... 阅读全帖
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28
来自主题: Military版 - 将军们说说自己见过最牛的文物
书画收藏。台北故宫藏有书画总计9120件,据介绍其中一半为优等和次等,元以前绘画
574件(不包括南薰殿宋以前帝后像),元以前书法155件。北京故宫有书画15万件左右
,约占世界公立博物馆所藏中国古代书画的1/4,其中约1/3具有较高的学术价值和欣赏
价值,有近420件元以前的绘画,310件元以前的书法。元以前书画总收藏量,数量上北
京故宫低于台北故宫。但相对严格的鉴定工作,使得北京故宫早期(元以前)书画中,
很少有早期和晚期(明清)之争。在绘画的时代方面,北京故宫的早期藏品反映了各个
历史时期的绘画面貌,特别是东晋顾恺之的两件北宋摹本《列女图》卷和《洛神赋图》
卷真实地反映了汉魏六朝时期的绘画风格。就唐、五代、两宋绘画而言,台北故宫在数
量上较北京故宫要多,但北京故宫元代绘画众多的收藏量和完善的品质堪称世界之冠。
就宋代绘画而言,台北故宫的山水画珍品多于北京故宫,但北京故宫的人物画珍品则占
有重要地位。北京故宫绘画藏品种类较全面,除卷轴画外,还藏有版画、年画、清宫油
画、玻璃画、屏风画、贴落等,这些是台北故宫所缺乏和不足的。此外北京故宫还有10
件唐宋壁画、7件唐五代敦煌纸绢画、1铺... 阅读全帖
n******r
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29
讨论问题别骂人!
这句话里的中国只是狭义地指自商周建立的华夷朝贡体系下的华夏文明,日本人说这话
是为了敬仰和怀念华夏文明的继承人-南宋王朝。
大宋是很具人文情怀的朝代,虽然没有汉唐的大气,但更具人文关怀。因为过早蜕去尚
武精神还有前朝遗患(石敬瑭出卖燕云十六州),最终文明发展被北方蒙-通古斯民族
打断。蒙元进入中国之前已经接受中亚文明,所以蒙元没有尽心继承发展大宋的文化进
程。赵孟頫之流只能算作蒙元殖民者豢养的文化傀儡。蒙元算中国历史,同时也是华夏
文明的亡国史,自商周以来最大的文明破坏,远甚于五胡乱华。明袭元制,虽然是汉人
复国,但并没有继承汉唐宋的华夏文明进程。明代人和宋代人气质很不同,更市侩。水
浒,金瓶梅其实都是讲明代的市井文化。明代的官场更黑暗,远没有宋代开明。社会也
更封闭。满清接受的所谓汉文化其实也只是明汉文化,而不是更加开明的宋前华夏文明
,那是我们汉人真正的原始文化血脉。
所以“崖山之后无中国”有一定道理。想想我们北方汉语有多少来自通古斯语系的训读
音,就知道宋/元是华夏文明的一个断点,到现在汉人也没有找回场子。找不回来就不
要刻意找了,现代中国已经是多个文明进程的载... 阅读全帖

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30
最近几年,有不少专家呼吁“挽救”汉语的纯洁性,认为汉语不应该夹杂外来词汇。但
是,现代汉语的常用词汇里本身就有许多外来词。现代汉语常用的外来词以“进口”自
日本的最多,数量超过其他语言。这不仅因为日语和汉语共享汉字字形,更因为中国和
日本的现代化进程具有相似性,在译介西方文化、政治、经济、科学等范畴的概念时彼
此借鉴,相互学习。很多人对日文使用汉字字形感到无比骄傲,但日本词汇对汉语的“
贡献”,可能会大大超出中国人的想象。
如果把汉语中的日本词去掉,你甚至写不出一个完整句子
时至今日,不少日语词汇已然内化为汉语词汇的一部分。如若不专门从文学文本和历史
文本考证某个词汇的来源,日常生活中我们几乎注意不到它们与日本的关联。这就像一
次成功的器官移植手术,丝毫没有排斥反应,也正因如此,我们很难意识到离开这些词
语可能意味着什么。如果把现代汉语中的“日产”词汇统统去掉,我们甚至写不出一个
完整的句子,毋宁说发表观点和见解了。例如下面这段随机摘录自新闻报道的话:
在对年龄与收入的人口趋势进行分析后,我们发现市场经济并不是美国贫富差距的唯一
原因。实际上,贫富差距与人口结构有关,而不是资本主义出了... 阅读全帖
S*********k
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31
来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法
來源: http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪,步兵用的叫小花枪。大枪长丈余,是整根的白蜡树,枪把粗如鸭蛋
,枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉,两只手端平都难,很不好使。小花枪就短多了,也
细得多,抖起来容易,枪头乱飞,故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段,能练整劲和听劲。大
枪沉重,只有用腰力才使得开,好枪法必须要能听到枪头上的劲,化发一家,方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”,封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫,非掌门不传。
大枪几年前很难买到,连知道的都很少。这两年不知是何故,一下子就流行开了,是个
八十岁以下的,幼儿园以上的,都搞几根来玩,仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流,并不是好事,最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子,
只有两米六长,但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的,一看就是懂行
的人种出来的,最少有十年树龄,而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖

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32
来自主题: ChineseClassics版 - 原来过去妓女是这样从良的
大家都知道,在旧社会,娼妓是公然存在的营生。不过,有一点需要澄清:最早的娼妓
并非你想象中的出卖皮肉之人。娼者,倡也,原指倡优、女艺人;妓者,伎也,也是指
伎艺人。
唐宋以降,官方一直将娼妓编入“乐籍”,也说明娼妓跟音乐的不解之缘。换言之,娼
妓之本义,是指演艺圈的女优——我们也不要以为“女优”一词来自日语词汇,其实它
是一个土生土长的汉语名词,如《万历野获编》载,“至今往来南北,携数十女优,及
恶少数辈,遇豪家即令演剧。”所以,如果岛国的苍井空老师生活在中国的明清时期,
时人也会以“女优”相称。
当然,在中国古代,女优跟色情业的界线也没那么分明。一方面,至少有一部分、女优
、歌妓,除了从事“歌舞佐酒”的正业之外,有时候也会做点“侍寝”之类的副业;另
一方面,从前的风尘女子,只要是档次稍高点的,通常都得懂点音乐和舞蹈,比如晚清
时,妓女接待客人,“夜度而外,日侑酒,清歌一曲,足以怡情”。
不过,献演也好,献身也好,吃的都是青春饭,等到年老色衰,愿意捧场的恩客自然就
少了。因此,旧时娼妓在从业若干年之后,如果条件允许,她们往往会金盆洗手,这叫
做“从良”,然后像苍老师那样找个好男人嫁了。... 阅读全帖
W***n
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33
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
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1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
G**U
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34
多年没回,但听说古城区打的很杯具.
旅游
苏州市拙政园 AAAAA 苏州市东北街178号
苏州市周庄古镇景区 AAAAA 昆山市周庄镇全福路121号
苏州吴江市同里古镇游览区 AAAAA江苏省吴江市同里镇中川南路1号
苏州市虎丘山风景名胜区 AAAAA 虎丘山门内8号
苏州市留园 AAAAA 苏州市留园路338号
苏州市狮子林 AAAA 园林路23号
苏州市网师园 AAAA 苏州市阔家头巷11号
苏州乐园 AAAA 苏州新区金山路87号
苏州盘门景区 AAAA 苏州市东大街1号
苏州白马涧生态园 AAAA 苏州高新区华山路西南侧
苏州市寒山寺 AAAA 苏州市寒山寺弄24号
苏州市西园戒幢律寺 AAAA 苏州市留园路西园弄18号
苏州甪直古镇游览区 AAAA 苏州市吴中区甪直镇
苏州木渎古镇 AAAA 苏州木渎镇严家花园东侧
苏州西山景区 AAAA 太湖国家旅游度假区西山镇金庭路
苏州穹窿山景区 AAAA 吴中区藏书镇兵圣路穹隆山丽
苏州市东山景区 AAAA 吴中区东山镇
苏州吴江市静思园 AAAA 苏州吴江市松陵镇云梨路919号
苏州常熟市虞山-尚湖风景区 AAAA 常熟市尚湖环湖南... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 海归与爱国之关系辨析
在“海归海不归”的讨论中,我们看到许多深刻独到的分析和真诚感人的故事。尽管视
角不同,但大部分的观点是比较分析的结果,是认真理性的,没有胡搅蛮缠,没有扣帽
子打棍子。能够理性地分析问题和对待别人是人成熟的标志。看来出国这代人确实成熟
了。成熟“待嫁”(也或“待价而沽”?),“择其善者而从之,其不善者而改之”,
这是理所当然的事。
有条件回归的人其实并不多。有客观条件限制的人当然归不去,故国不需要的人当然难
回国。需要决定归与不归的人是学有所成、有专才或专利、有条件选择去哪里干事业的
人。但是回归故国是出国一代人的朴素感情和基本人权,正如“出国不分先后,留学不
论大小”, 海归不分先后,爱国不论大小。 尽管观点林林总总甚至截然相反,归纳起
来,我以为,影响这些人决定归与不归的主要因素是国内的人文环境。
在《为了自由和尊严》一文中,老索认为,出国的根本原因是为了自由和尊严。许三多
说“人活着要有意义,就是好好活”。这种说了等于没说、摧残人智力的白痴语言出现
在流行的艺术作品中,反映出国内这个行业人才流失是相当严重的。直到温总理在政府
工作报告中提出“让老百姓更有尊严地活着”,许三多的愚昧才... 阅读全帖
c***s
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在2015年发布的中国福布斯名人榜中,范冰冰以1.28亿元的收入位居榜首,不过,这样的收入对于中国的“网红”来说,并不难实现。8月26日在上海举办的“网红经济”研讨会上,多位“网红”齐聚一堂,透露了她们的生意经。会后,淘宝相关负责人对华西都市报记者透露,本次参加研讨会的6个美女“网红”们,平均下来每人每年的净收入都过亿!
据淘宝提供的数据:目前在淘宝女装类目中,月销售额过百万的网红店铺约有1000个,其中有些店铺一次上新之后,3天时间就能完成普通线下实体店一年的销售量。今年“6·18”大促中,销量TOP10的淘宝女装店铺,有7家是“网红”店铺。甚至在“网红”店铺中,出现了仅仅开店两个月就做到了五钻的案例,堪称淘宝“奇迹”。
王思聪女友的淘宝店
今年前8月卖出两亿多元
在这些“网红”中,“国民老公”王思聪的女友朱宸慧又是最抢镜的一个。朱宸慧即网友熟悉的“网红”雪梨,1990年出生,2009年,雪梨成了浙江工商大学经济学院国贸系2009届的学生,2011年去新西兰奥克兰大学留学,当年年底就开了淘宝店“钱夫人”。
据淘宝提供的后台数据显示,今年,雪梨的淘宝店到8月止有评价的成交单是87333... 阅读全帖
c***s
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37
在2015年发布的中国福布斯名人榜中,范冰冰以1.28亿元的收入位居榜首,不过,这样的收入对于中国的“网红”来说,并不难实现。8月26日在上海举办的“网红经济”研讨会上,多位“网红”齐聚一堂,透露了她们的生意经。会后,某网店相关负责人对华西都市报记者透露,本次参加研讨会的6个美女“网红”们,平均下来每人每年的净收入都过亿!
据该网购网站提供的数据:目前在女装类目中,月销售额过百万的网红店铺约有1000个,其中有些店铺一次上新之后,3天时间就能完成普通线下实体店一年的销售量。今年“6·18”大促中,销量TOP10的女装店铺,有7家是“网红”店铺。甚至在“网红”店铺中,出现了仅仅开店两个月就做到了五钻的案例,堪称“奇迹”。
王思聪女友的淘宝店
今年前8月卖出两亿多元
在这些“网红”中,“国民老公”王思聪的女友朱宸慧又是最抢镜的一个。朱宸慧即网友熟悉的“网红”雪梨,1990年出生,2009年,雪梨成了浙江工商大学经济学院国贸系2009届的学生,2011年去新西兰奥克兰大学留学,当年年底就开了网店。
据了解,朱宸慧的网店今年到8月有评价的成交单是8.7万笔,所售产品平均客单价在220元到240... 阅读全帖
R*****d
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38
来自主题: History版 - 胡扯一下古时的医疗事故
第四章 我国传统医学立法之沿革
医师在古代地位低贱,有关的医疗相关的法律不多,且中国法制史的参考书籍都无人
就此专题加以讨论, 加上中国传统法律的特点 [6],依浅井虎夫(中国法典编纂沿革史作
者)所言:1.私法的规定少而公法的规定多,2.法典所规定者,非必现行法也,3中国法多道
德之分子也,以致有关医疗法规的史料相当有限.收集不易,故仅以有限之史料,以编年曆
的顺序记载如下:
夏朝à殷商à西周
一. 周礼中有医师掌医之政令,公元前十一世纪时西周的医学分科与医事制度。
(我国现行法规) 于民国七十六年六月二十九日,我国卫生署依医师法第七条第三项,订
定发佈施行专科医师分科及甄审办法)
à春秋战国时代à秦朝
二. 1975发现的秦梦书简,记录
优生法规规定:
「其子新生而有怪物其身,及不全而杀之,勿罪。」,是关于畸形儿的处置除罪化之规
定。
(我国现行法规)民国七十三年七月九日优生保健法;第九条:怀孕妇女经诊断或証明有左
列情之一者,得依其自愿,施行人工流产:四.有医学上理由,足以认定胎儿有畸形发育虞
者。另刑法第二百七十四条第一项规定:「母于生产时或甫生产后... 阅读全帖
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韩毓海教授北大讲演 主权货币与现代国家
日期:2010-03-22 作者:韩毓海 来源:文汇报
中国与西洋之间真正的“大分流”就发生在1570年代之后,因为从那个关键时刻起
,西方不但在旷日持久的宗教战争中产生出民族(国民)国家政体,且更要紧的是:西
洋国家通过发行信用的手段为战争牟取财政资源,从而推动了围绕着国家生存而建立起
来的金融业的发展。然而,此时的中国,却恰恰放弃了国家货币主权。如此一来,中国
亦再无通过发行信用的方式促进自身经济发展的能力,中国与西洋各国国家力量之间的
大逆转,中国命运的大逆转,亦由此奠定。

讲演者小传

韩毓海

1991年在北京大学获博士学位。北京大学中文系教授、博士生导师,并曾任纽约大
学东亚系教授,东京大学教养学部教授。

著有《新文学的本体与形式》、《锁链上的环:启蒙主义文学在中国》、《摩登者
说》、《红玫瑰到红旗:变迁的中国现代观》、《五百年来谁著史》等。

一、国家货币主权丧失导致明清灭亡

明清两朝败亡的教训自然很多,但一个长期被忽视的重要原因就是,在国家发行信
用... 阅读全帖
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试论明朝时期的民族政策对西北回族的影响
来源: 论文在线
摘要:明朝时期是西北回族发展的重要时期,回族在全国已经形成了“大分散、小
聚居”的地域特点,明王朝实行的一系列政治、经济措施对西北回族社会经济产生了重
大的影响。本文试从历史的角度探讨明王朝的民族政策对西北回族所产生的影响,试对
西北回族在这一时期的变化和发展做一梳理。本文认为,明朝统治者对回族采取安抚、
怀柔和防范、同化相结合的民族政策,客观上促进了西北回族社会的发展。
关键词:明朝;民族政策;西北回族;影响
一、前言
明朝是在起兵灭元、驱蒙兴汉的基础上建立起来的,回族将领在此过程中建立功业
,担任要职者很多。 开国功臣中有常遇春、沐英、胡大海等回族将领,另外,回族人
跟着朱元璋南征北战的也不在少数,在此背景下,回族在明代是有一定社会地位的。明
朝统治者对回族总体上以安抚怀柔为主, 但同时, 明朝出于政治安全考虑又对回族实
行防范、同化等政策,这些政策对西北回族产生了一系列的影响。
二、明朝时期西北回族概览
(一)西北回族的来源
在唐宋时期, 回族先民就已迁居到西北地区。盛唐时期,社会经济极大繁荣和开
放的文化氛围大大促进了中... 阅读全帖
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中国迫切需要急速建岛,让渔民得到更多的保护。
“自豪地讲,我们渔民是中国最具主权意识的群体。”台山渔船船长谭子贤动情地说,
南沙作业路途遥远,作业时间长,成本很高,坚持到南沙钓鱼,当然是生活需要,但渔
船在南沙飘扬着五星红旗,就宣示着主权。这个意义没人比南沙渔民体会得更深刻。谭
子贤说,周边国家在南沙占领岛礁上的建筑物,这几年都在加紧扩建,漂亮得像海上别
墅,有的建到六七层楼高,而且都装备风力发电,晚上灯火辉煌,甚至有周边国家在岛
礁上建机场,开展岛礁旅游。而我们控制的岛礁,2005年以后就没有变化,渔民们心里
都非常着急。
台山渔民对南沙礁盘如数家珍。船长陈松汉说,每当有外国人上岛礁测量,就立即向有
关部门报告。2003年6月在安达礁,谭子贤更是带领台山渔民,将正在竖立木质标志物
的一伙外国人赶跑,将标志物抛入大海。安达礁是退潮时露出仅几十平方米礁盘的岛礁
,到现在还没有被哪个国家控制。北海的渔民告诉记者,这几年周边国家在南沙展开大
规模海上石油勘探和开采,每当有新的钻井平台立起,总是第一时间用渔船雷达测好方
位,报告给国家。渔民这个弱势群体担起维护国家主权的重任。
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http://grass.chinaiiss.com/html/20126/21/wa94a1_1.html
外来居民挑战与背叛中国政府的历史教训
跨境人口流动是国际经贸发展的必然结果之一,其中一部分跨境流动人口将选择在
移入国家常住乃至永久性定居,从而在移入国家/城市形成多民族混居状态,进而对该
国/城市社会治安形成额外的压力。因为与单一民族聚居或单一民族占压倒多数聚居相
比,在多民族混居状态下,居民相互摩擦和激化的几率天然较高。不仅语言不同容易造
成误解,宗教和风俗不同可能产生摩擦,而且单一民族聚居情况下个体之间的摩擦此时
也容易上升到群体冲突、乃至民族冲突的层次。在极端情况下,这种冲突甚至有可能进
而转为对分疆裂土的诉求,古今中外,概莫能外。看看今日北爱尔兰、黎巴嫩、印度、
斯里兰卡、科索沃等多民族多宗教混居地区冲突频发,本来无足轻重的小事都有可能引
发暴乱,看看法国近年来多次爆发以穆斯林移民青少年为主的郊区暴乱,甚至蔓延全国
,便不难理解这一点。
在国际经贸发展中,境外迁入民族倘若散居或人数不多,便不至于对迁入国的政府
权威和政治统一构成挑战;但倘若人数众多,甚至在足够广大的地... 阅读全帖
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文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非
,众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社
会的热议?
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。(图源:AFP/VCG)
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古代“刺死辱母者”会判何刑?
http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非,
众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社会
的热议?
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长,母亲赵姬获罪被... 阅读全帖
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来自主题: GunsAndGears版 - 完全悍匪手册
附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第2 页
枪火
作者:胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》,直至《枪火》的最后问世,胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载,流行之势不减,被众多网友追捧为《完全匪徒手册》,借着这股潮流,
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿,于是就把它整理成书进行出版,名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候,你就会发现自己走进了另外一个世界,一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪,反恐以及军备,只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼,因为胡坚而折服。但是,请记住这是一个真实的世界,所
以为... 阅读全帖

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来自主题: Poetry版 - 36首唐诗,一部唐诗极简史!
36首唐诗,一部唐诗极简史!
唐朝,自公元618年建立至907年灭亡,历经289年,那个繁荣昌盛的大唐,诗人辈出,
风气开放,读完这极简的唐诗史,亦可伴你一览大唐风光。
01
初唐,文章四友
《和晋陵陆丞早春游望》
【唐】杜审言
独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿萍。
忽闻歌古调,归思欲沾巾。
大唐风韵初显于初唐的文章四友,他们是崔融、李峤、苏味道、杜审言。
02
初唐四杰
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王 勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
《在狱咏蝉》
【唐】骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?
初唐诗风仍留有齐梁的浮艳,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人,一改诗坛往昔浮艳之
风,被后人称之为“初唐四杰”。
03
陈子昂
《登幽州台歌》
【唐】陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
《送魏大从军》
【唐】陈子昂
匈奴犹未灭,魏绛复从戎。
怅别三河道,言追六郡雄。
雁山横代... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅外说禅(ZT)
张中行的
贴第一章,喜欢的自己去看吧
搞完脑子回来说2句, 兔熊会很高兴的, 谢谢!
第一章 弁言
1.1.1 缘起(一)
想起我与禅的关系,说来话长。最早大概是青少年时期,看《红楼梦》,第九
十一
回写黛玉和宝玉用禅语问答:
黛玉乘此机会,说道:“我便问你一句话,你如何回答?”宝玉盘着腿,合着
手,
闭着眼,撅着嘴道:“讲来。”黛玉道:“宝姐姐和你好,你怎么样?宝姐姐不和
你好,
你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好,你怎么样?今儿和你好,后来不和
你好,
你怎么样?你和他好,他偏不和你好,你怎么样?你不和他好,他偏要和你好,你
怎么
样?”宝玉呆了半晌,忽然大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”黛玉道:
“瓢
之漂水,奈何?”宝玉道:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳。”黛玉道:“水止珠
沉,
奈何?”宝玉道:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道:“禅门第一戒
是不
打诳语。”宝玉道:“有如三宝。”
... 阅读全帖
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来自主题: NorthEast版 - 一个湮没的历史人物-张元
此人是北宋人士,姓张,本名不详,但后人多以张元称呼他,这是他在西夏时
用的名字,他在西夏官拜中书令。最初中书令是个宦职,司马迁就当过。后来此官职就
不限于宦官,到唐宋时,由士人担任此职,但多为虚职,不过在西夏,这是实权职位,
位在丞相之上。一个汉人在异族那里能做到此职,可见也不是什么简单人物。
正史中对他的记载比较少,原因一个是元朝时修撰了《宋史》,《金史》和《
辽史》,就是没有修《夏史》,就是在《宋史》中也只是提了他一下,“华阴人张元走
夏州,为元昊谋臣” ,另外还有,“华州有二生张、吴者,俱困场屋,薄游不得志,
闻元昊有意窥中国,遂叛往,以策干之,元昊大悦,日尊宠用事,凡夏国立国规模,入
寇方略,多二人教之。此外,”"西夏用兵时,有张、李二生,欲献策于韩、范二公,
耻于自媒,乃刻诗碑,使人曳之而过。韩、范疑而不用。久之,乃走西夏,诡名张元、
李昊,到处题诗。元昊闻而怪之,招致与语,大悦,奉为谋主,大为边患。"
另一个原因当然是时人为他的行为不齿,当时虽然的国家观念不是很强,但帮
助异族来对付本族,人们还是不能接受。所以他的事迹在正史中... 阅读全帖
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来自主题: Biology版 - 施一公的演讲:我们缺什么?
驻马店老乡特来支援!
地杰人灵的驻马店为培养出施一功这样的人物儿自豪
家乡人民永远支持你!
生物钱老WSN们 嫉妒羡慕恨吧
历史车轮将压碎你们从你们身体上走过 不带走你们的任何物件!
在距今约4500年的西平杨庄新石器文化遗址中发现有地面式房基、儿童瓮棺、窖穴、精
致的石器和各种各样的陶器,说明这里已有房屋和村庄,产生了农业、畜牧业,制陶制
石的手工业也比较发达。周灭商后,周武王分封诸候,分其兄度据蔡。这里有蔡(今上
蔡县)、吕(今新蔡)、沈(今平舆县及汝南县东部,正阳县北部)、江(今正阳县及
确山县南部)、道(今确山县北部、汝南县西部和驿城区)、房(今遂平县)、柏(今
西平县)、中(今泌阳县)等小封国。这些小封国先后被楚国吞并,战国七雄长期在这
里相互攻伐。[2]
驻马店嵖岈山景区
公元前221年,秦统一六国。秦始皇废分封,设郡县,先属颍川郡(治所今禹州市)。
后属陈郡(治所今淮阳县)、在秦灭六国,建立封建的统一王朝的战争中,丞相李斯(
今上蔡人)起了重要作用。由于秦王朝的残暴统治,公元前209年爆发了汝南人陈胜领
导的中国历史上第一次农民大起义,起义军攻占陈县(今淮阳县)后,建立“... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 回族的历史,有错大家挑。
在谈到回族的形成时,人们总有一个误区!一般都说源于唐宋。
唐朝时,阿拉伯人经海上到中国东南沿海的泉州、广州经商!
史称“海上丝绸之路”,当时称来华的阿拉伯人为“色目人!”
经商后,它们大多数返回阿拉伯,只有极少数留华,主要定居生活在中国东南沿海
的泉州、广州、云南等地。
宋朝时,阿拉伯人、波斯人、中亚人,经陆路“丝绸之路”来华经商!
当时称它们为“番客”,它们也是大多数经商后返回本国!
只有极少数留华,主要定居生活在陕西省和西安等地。
这些人多数是穆斯林,来华经商滞留中国者属于侨民身份,它们的到来,标志着伊
斯兰教开始传入中国,但中国的回族尚未形成。
他们的后裔在元后,逐步成为的中国特有的民族-回族的组成部分。
在回族的人口比例中,90%以上的回族祖先是元帝国从西域(中亚)的多个国家,
多个种族中,征召、签发、俘虏来的!
它们有:花剌子模的波斯人、康里人。还有阿儿浑人、哈剌鲁人、畏兀儿人等突厥
人、阿速、钦察、斡罗思人、汪古人、西夏人…等!
他们背井离乡,经历了蒙古人西征、灭西夏、金和南宋的战争。
这些人中绝大多数信仰伊斯兰教,在元史、元密史等文献中,记载来华人数达数十
万之多!
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