由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 含贡
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A**********y
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1
来自主题: Belief版 - 亮出你的舌苔或空空荡荡
在视野边际,看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山,几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去,羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天,还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里,使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月,游遍了所有古庙古寺,特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经,祈求来世投胎富足人家,不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下,站起合掌,再趴下。对旅游者来说,算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼,更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完,就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天,然后由家人背到天葬台下,一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎,表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经,把死者的功绩介绍到佛国,由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块,再把骨头用铁锤敲成糊状,如
果年轻... 阅读全帖

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2

佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门,二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门;因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标,皆要使一切众生成就佛道,二乘人若不
回心于大乘,则违背佛教的宗旨,故二乘人就佛教而言非真沙门。但是,佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥,也不会将二乘人摒除于佛教之外;相反的,真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中,希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘,成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如,释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教,但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第;在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主,并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相;在第二、三转法轮时,转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经,将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而,大乘菩
萨僧团的建立,并非将假沙门的声闻人排除在外,而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员,将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标,因为急求入涅槃并不能使人成佛,因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团,并... 阅读全帖
M******8
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
M******8
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4
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古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
d*******r
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5
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
K*0
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6
两份奏疏和一份谈话记录,不仅让刚刚到家不久的几位宰相副相赶回皇城,还惊动
了东元帝。这位向来不怎么过问朝廷内外大小事务的皇帝,听说东倭国的外戚藤原氏横
行霸道欺凌弱主,顿时义愤填膺,破天荒地提出要“履与奏议”一一他要亲自参加并主
持会议。于是,这次临时召集的会议,就从宰相公廨转到了含元殿。
因为是临时会议,所以并不是所有的重要朝臣都能来得及参加。比如卧病在床的老
相国汤行,他身体不好,所以宰相公廨就没有告知他;又比如驻在远畿澧源大营的杨度
和严固,因为路途太远,也就没有得到通知。但是,所有的宰相和副相,以及六部里在
京的重要大员,他们都在得到通知的第一时间,就急忙换上刚刚脱掉的朝服,匆匆地赶
回皇城。
但不是所有的官员的住家都靠近皇城。有几位六部要员的家是在外城,等他们赶到
含元殿,天早就彻底黑了。还有一位侍郎,今天晚上恰好在外面设宴款待一位多年没见
面的同窗故友,酒席才摆上酒盏才端起来,就被叫来开会;他不知道发生了什么大事,
临时赶不及回家换衣服,就在半路上找到一位要好的大学士借的朝服朝靴,结果赶到含
元殿才发现忙中出了错,正四品的官秩借了身从三品的袍服。虽然... 阅读全帖
S**C
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7
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 31
第一章
北宫,北寺狱。
刘骜拂了拂手,似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽,太子刘丹被诛,其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱,北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼,一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过,吊在铁笼上方,他
上身赤裸,胸背伤痕累累,这会儿垂着头,似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上,连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫,但天子继位以来,还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪,当班的内侍被全数诛杀,新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子,“他就是郭解?”
旁边的内侍还没来得及开口,那壮汉忽然抬起头,他恶狠狠啐了口血沫,狞声道:
“正是你爷爷!”
那内侍一听就慌了,一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸,一边冷汗直流地斥骂道:“
该死的贼囚!让你乱说!让你乱说!”
一个尖细的声音道:“你把他嘴打烂了,还怎么说话?臭死了……”中行说嫌牢里
太臭,不满地嘟囔几句,然後道:“把他阉了。”
内侍陪笑道:“公公好主意——先把他放下来!”
张放左右看了看,除了自己全是些太监,连个有身份的人都没有,只好硬着头皮道
:“圣上,这厮在市井间颇有些侠名,可杀不可辱……”
刘骜冷冷道:“连你... 阅读全帖
a*****y
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8
来自主题: Wisdom版 - 禅宗--百度百科
禅宗
百科名片

禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介

在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖
A**********y
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来自主题: Wisdom版 - 亮出你的舌苔或空空荡荡
在视野边际,看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
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几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去,羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天,还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里,使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月,游遍了所有古庙古寺,特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经,祈求来世投胎富足人家,不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下,站起合掌,再趴下。对旅游者来说,算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼,更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完,就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天,然后由家人背到天葬台下,一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎,表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经,把死者的功绩介绍到佛国,由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块,再把骨头用铁锤敲成糊状,如
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B***o
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10
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖

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佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门,二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门;因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标,皆要使一切众生成就佛道,二乘人若不
回心于大乘,则违背佛教的宗旨,故二乘人就佛教而言非真沙门。但是,佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥,也不会将二乘人摒除于佛教之外;相反的,真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中,希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘,成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如,释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教,但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第;在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主,并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相;在第二、三转法轮时,转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经,将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而,大乘菩
萨僧团的建立,并非将假沙门的声闻人排除在外,而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员,将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标,因为急求入涅槃并不能使人成佛,因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团,并非真沙门... 阅读全帖
j****u
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来自主题: USTC版 - 谁能击败MIT,就向谁致敬!
新闻与照片请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1465/
击败MIT,立即支持“再战北马,捐赠海外交流”,点击闪电捐赠 http://giving.ustc.edu.cn/
关注“再战北马,捐赠海外交流”行动 http://marathon.ustc.edu.cn/http://www.ustcif.org/global/files/Image/News/UstcifNews/2012/Oct/NewBanner.JPG
麻省理工学院(以下简称MIT)是全球最知名的理工科大学,向来是全球理工科学向往
的科学殿堂。
2012年10月,40余名MIT中国科大校友捐赠力挺支持“再战北马,海外交流”行动。毫
无疑问,MIT校友是中国科大的铁杆军团,也成为目前中国科大“再战北马,捐赠海外
交流”行动中参与人次最多的校友集中单位。中国科大新创基金会与科考协会决定将由
部分队员佩戴“中国科大麻省理工学院军团”标志出战,向MIT校友的忠诚致敬!
创造MIT忠诚极限
据悉,目前中国科大约40位校友在MIT学习或工作。5位校友担任该校终身教职或终身序
... 阅读全帖
G***Y
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13
来自主题: Cantonese版 - 蝉鸣荔熟,寻味南粤名贵荔枝
蝉鸣荔熟 寻味南粤
广州日报记者于敢勇
文/广州日报记者于敢勇、马骏、陈治家、关家玉 通讯员杨芳、李超、余敏祥、朱略
荔枝是岭南佳果中的精品,在古今中外都享有较高的赞誉,有“日啖荔枝三百颗,
不辞长作岭南人”的佳句。蝉鸣荔熟,佳果飘香,珠三角各地荔枝纷纷成熟,跟着记者
去寻找美味荔枝吧。
德庆:鸳鸯桂味“鸭头绿”
蝉鸣荔熟,佳果飘香。荔枝品种甚多,其中大家公认的最好吃的是桂味,而在德庆
县官圩镇,一种称为“鸭头绿”的桂味荔枝,因其独特的地理位置和气候环境,优质的
果品而胜于一般的桂味而成为果中王。
谢村桂味荔枝,因产于官圩镇谢村而得名,这种荔枝果皮鲜红,呈长心形,果皮颗
粒中有条明显的分界线,果体上墨绿色的斑块,这是它外观上独特之处,“鸭绿头”之
名正出于此,且大部分的果实上都附有一个小果实,形成一大一小的鸳鸯果,因而美其
名为鸳鸯桂味荔枝。
两棵桂味荔枝母树至今已一百多年历史了,而整个谢村桂味荔枝园至今有三十多棵
荔枝树,这显然成为了谢村一宝。“肉脆、汁多、清甜、有桂花香味”是它的特点,因
其种植历史悠久,产量少,品质上乘,在每年的六月下旬和七月上旬成熟季节,都受到
人们的极力追捧。... 阅读全帖

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14
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
15
袁厉害与孩子们在大街上
她为自己和家人自建或购买过超过20套住宅。但她从没过过一天有钱人的生活,敢挣不敢花,她低声说,“我不敢穿好衣服,怕人家说我”。
来自河南省兰考县农村的袁厉害女士,近期频繁出现在媒体与公众视野里。导火索是1月4日一场突如其来的火灾,她所收养的7个孩子在自家居住的房子里丧生。袁厉害成名已久,她的成名依赖于24年来她收养了超过100名弃婴。多年来,当地政府与媒体将她打造为一个典型的“中国式好人”——高尚、善良、无私、贫穷而生活悲惨,秉持着常人难以想象的道德标准,并不惜牺牲自己。
但经过《人物》记者7天的实地观察和调查,我们得到许多与此前描述互相矛盾甚至完全相反的事实:
在此前宣传中,袁厉害对她收养的100多个孩子一视同仁,关怀备至,视若己出。
事实是,这些年,袁厉害的孩子以残疾程度和相貌,被她分为几等。“头等”孩子得以享受最好的照顾,而最需要照顾的下等孩子,一度同垃圾、苍蝇、大小便挤在一起艰难求生。
此前,袁厉害对外承认的经济来源仅为20个孤儿的低保,并多次公开宣称没有一分钱存款。
事实是,袁厉害做生意的名声在兰考几乎人尽皆知,所涉面之广,覆盖修路、圈地、盖楼、讨债、... 阅读全帖
o***s
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16
来自河南省兰考县农村的袁厉害女士,近期频繁出现在媒体与公众视野里。导火索是1月4日
一场突如其来的火灾,她所收养的7个孩子在自家居住的房子里丧生。袁厉害成名已久,她
的成名依赖于24年来她收养了超过100名弃婴。多年来,当地政府与媒体将她打造为一个典
型的“中国式好人”高尚、善良、无私、贫穷而生活悲惨,秉持着常人难以想象的道德标准
,并不惜牺牲自己。
火灾后,袁厉害因突发高血压病倒住院,一度陷入昏迷。(摄影卢广等)
袁厉害(摄影卢广等)
袁厉害(摄影卢广等)
但经过《人物》记者7天的实地观察和调查,我们得到许多与此前描述互相矛盾甚至完全相反的事实:
在此前宣传中,袁厉害对她收养的100多个孩子一视同仁,关怀备至,视若己出。
事实是,这些年,袁厉害的孩子以残疾程度和相貌,被她分为几等。“头等”孩子得以享受最好的照顾,而最需要照顾的下等孩子,一度同垃圾、苍蝇、大小便挤在一起艰难求生。
此前,袁厉害对外承认的经济来源仅为20个孤儿的低保,并多次公开宣称没有一分钱存款。
事实是,袁厉害做生意的名声在兰考几乎人尽皆知,所涉面之广,覆盖修路、圈地、盖楼、讨债、协调纠纷等领域。在一栋刚被拆除的非法民... 阅读全帖
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发帖数: 33185
17
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
E******u
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18
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
懿宗,僖宗,从裘甫开始,到庞勋,再到高仙芝、黄巢,生灵涂炭就不说了。。。小时
候曾经很崇拜黄巢,非常地错误。
唐纪六十六
懿宗昭圣恭惠孝皇帝上 咸通元年(860年):裘甫大败浙东唐兵,以安南都护王式击裘
甫,王式屡败裘甫之众。六月裘甫等出降,斩众贼。白敏中入朝,五上表辞位,以之为
司徒、中书令。安南都护李鄠复取播州。南诏陷交趾。
二年(861年):白敏中出为凤翔 。王宽为安南经略使,流李鄠于崖州。南诏陷邕州,
寇雟州。
三年(862年):南诏复寇安南,以蔡袭为经略使,以代王宽。以蔡京为岭南西道节度
使。徐州军乱,逐节度使温璋,以王式为武宁节度使;式平军乱。流蔡京,寻赐自尽。
南诏寇安南,围交趾。嗢末始入贡。
四年(863年):南诏陷交趾,蔡袭、元惟德等战死。归义节度使张义潮克复凉州。徐
州刺史平群盗。以杨收为同平章事。复置安南都护府于交州,以宋戎为经略使。黠戛斯
欲合唐讨回鹘,许以安西之地,上不许。昭义节度使沈询为奴所杀。
五年(864年):以京兆尹李蠙为昭义节度使,平乱。西川刺史喻士珍破南诏兵,筑新
安、遏戎二城。康承训至邕州,为蛮所败,谎报告捷。以高骈(高崇义之孙)为安南都
护。以... 阅读全帖
r****p
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19
来自主题: History版 - 神秘的乙浑
北魏历史上有这么一个神秘人物,应该说是一时间权倾朝野的权臣。但是他在《魏书》
中却只出现了三次(反正我只找到这三次),而且连列传都没有。此人就是献文帝一朝
初期的丞相乙浑。
《魏书》中第一次关于乙浑的记载,在《帝纪第六 显祖纪》里面。一出场就大开杀戒
,威风八面。
“(和平六年)车骑大将军乙浑矫诏杀尚书杨保年、平阳公贾爱仁、南阳公张天度于禁
中。戊申,侍中、司徒、平原王陆丽自汤泉入朝,浑又杀之。己酉,以侍中、车骑大将
军乙浑为太尉、录尚书事。”
“(和平六年) 秋七月癸巳,太尉乙浑为承相,位居诸王上,事无大小,皆决于浑。”
然而真可谓上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂。“(天安元年)二月庚申,丞相、太原王
乙浑谋反伏诛。”
“和平”是文成帝拓跋浚的最后一个年号,一般来说古代帝王登基一般会继续用前一个
年号直到年底,第二年在改元。“天安”就是献文帝拓跋弘的第一个年号。因此可以大
致推断出,乙浑是在献文帝登基之初,利用主少国疑打算欺负孤儿寡母,不料却被文明
太后冯氏秒杀。
“显祖即位,尊为皇太后。丞相乙浑谋逆,显祖年十二,居于谅暗,太后密定大策,诛
浑,遂临朝听政。”
《皇后列传 文明冯皇后传》... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 东突厥与恒安镇之战
都是百度来的:
(评论:其实古代的中原与草原之战,是不能用今天大家认识的战争来理解的。否则就
会非常狗血。战争,联姻,友谊,投降,融合,分化,同盟,臣服,时时刻刻都在变化)
北朝和隋朝的恒安镇就是今天的山西大同。
【恒安镇之战】
隋文帝(581~604) 仁寿元年(601)元月,东突厥步迦可汗南下侵扰恒安镇(今大同
),隋派韩洪率军出战失利,恒安镇被突厥重兵包围。
时正遇平寇县公李景护送隋朝义成公主与启民可汗联姻,路过恒安镇,于是带领随从数
百人增援韩洪,隋军与突厥军激战三日,才将突厥军赶走,隋军死亡过半。
五月,突厥男女9万来降,韩洪将其安置在碛口(今内蒙古乌盟境),从此东突厥为隋
之属国。
-------------------
北齐后主天统三年(567),突厥汗国分裂成东突厥、西突厥两部[1] ,东突厥(583
年~630年)大体上以金山(今阿尔泰山脉)为界,与西突厥划分汗国原来的疆域。但是
,随着两国势力的消长,所辖范围也时有伸缩。在东突厥汗国内,突厥分布在南部,铁
勒诸部则在北方。强盛时势力范围囊括阿尔泰山到大兴安岭之间的整个蒙古高原及贝加
尔湖地区。
突厥汗国分裂以后,东... 阅读全帖

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第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 少什么叫料子裤?
毛料

máo liào
1.用兽毛纤维或人造毛等纺织成的衣料。
精纺毛料:精纺毛织品是以纯净的绵羊毛为主,亦可混用一定比例的毛型化学纤维或其
他天然纤维,经精梳设备工艺加工,通过多次梳理、并合、牵伸、纺纱、织造、染整而
制成的高档服装面料。它具有动物兽毛所特有的良好的弹性、柔软性、独特的的缩绒性
及抗皱性,当吸收湿气或汗液后还具保暖性。精纺毛织品面料做成的成衣,有坚牢耐穿
,长时间内不变形,因无极光而格外显得庄重,质地滑爽,外观高雅、挺括,触感丰满
,风格经典,光泽自然柔和等特点,是高档职业装首选面料。
种类
华达呢:是精纺呢绒的重要品种之一。一般是二上二下中斜纹组织,斜纹角度呈60度左
右。另有单面、双面及缎背之分。
风格特点:呢面光洁平整,不起毛,纹路清晰挺直,纱线条干均匀,手感滑糯,丰满活
络,身骨弹性好,结实耐磨。织物重量一般在每平方米280~400克左右,光泽自然柔和
,无极光,显得较为庄重。
哔叽:哔叽是精纺呢绒的传统品种。一般为二上二下双面斜纹织物。经密略大于纬密,
斜纹角度在45度左右,斜面纹路明显,纹道较粗,多数为匹染,以藏青色最为普遍。另
有光面和毛面之分。
风... 阅读全帖
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1949年后被处决的242名国民党高级将领,其中很多的抗日将领
来源: 吐奶义夫 于 2017-06-25 21:41:55
中国和美国都经历过历史上规模最大的内战,中国内战历经三年结束,美国史上最大的
内战被称为“南北战争”,在这场长达四年的美国内战中,1865年5月 26日,林肯取得
内战的胜利,战事宣告结束。林肯考虑到战争给南北双方人民带来了无尽的痛苦,对当
时的美国的经济影响很大。为了恢复了统一,使国家和社会 得到稳定,林肯代表美国
政府立刻发出特赦令,特赦了所有叛军,胜利后林肯政府没有杀掉一个军官和士兵,勒
令他们即刻返回家乡从事家乡的重建工作,从而使美国148年来通过建设成为世界强国。
1949 年新中国成立后,为了镇压国民党残留在大陆的反动势力,进行了一场镇压反革
命的运动,但是在这场镇反运动中,国民党军在解放战争期间起义、投诚、被俘;退
役返乡,闲居或从商的高级将领绝大部分遭到枪杀、关押,他们的父母、兄弟姐妹和孩
子都不同程度地收到株连。这些被杀、被关的国民党高级将领,他们中几乎全部参加过
八年抗日战争,其中不少高级将领都是抗日名将,民族英雄。
这些被杀的242名民国高... 阅读全帖

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新阶级论:寒门难贵,豪门难败
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发表于 2019年01月29日
分享 3
有人说贫富分化,是21世纪难以抗逆的趋势,大到能改变全球政经格局,小到让无数个
体挣扎其中倍感无奈。教育,这条阶级上升的通道还能承载多少人的梦想?以下这篇文
章就从寒门和贵门的教育、财富、眼界、人脉和资源差距出发,探讨阶层分化的现状。
来源:灏泽异谈(haozeyitan),作者:灏泽先生,已获授权转载,不代表凤凰网财经
立场
你知道人间最绝望的景象是什么吗?
那就是一群三四线城市的家长看着自己的孩子,和国际私立学校子弟们同台竞技的场面

他们的表情上,绝望中透露着无奈、自卑中透露着暗淡。
这些家长终于深入骨髓的领悟到,自己的孩子除非今生有贵人抑或奇遇,否则绝对绝对
不可能出头了。
你知道人间最舒坦的景象是什么吗?
那就是一群私立学校的家长看着自己的孩子和三四线公办学校子弟们同台竞技的场面。
他们的表情上,骄傲中透露着嘲弄、自信中透露着漠视。
这些家长此时此刻在想,年底了,自己的几个项目怎么推进,以及自己的位置怎么高升。
什么? 你说我的孩子碾压了别人有何感想? 有什么好想的,这不是理所应当的嘛... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 新阶级论:寒门难贵,豪门难败
新阶级论:寒门难贵,豪门难败
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发表于 2019年01月29日
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有人说贫富分化,是21世纪难以抗逆的趋势,大到能改变全球政经格局,小到让无数个
体挣扎其中倍感无奈。教育,这条阶级上升的通道还能承载多少人的梦想?以下这篇文
章就从寒门和贵门的教育、财富、眼界、人脉和资源差距出发,探讨阶层分化的现状。
来源:灏泽异谈(haozeyitan),作者:灏泽先生,已获授权转载,不代表凤凰网财经
立场
你知道人间最绝望的景象是什么吗?
那就是一群三四线城市的家长看着自己的孩子,和国际私立学校子弟们同台竞技的场面

他们的表情上,绝望中透露着无奈、自卑中透露着暗淡。
这些家长终于深入骨髓的领悟到,自己的孩子除非今生有贵人抑或奇遇,否则绝对绝对
不可能出头了。
你知道人间最舒坦的景象是什么吗?
那就是一群私立学校的家长看着自己的孩子和三四线公办学校子弟们同台竞技的场面。
他们的表情上,骄傲中透露着嘲弄、自信中透露着漠视。
这些家长此时此刻在想,年底了,自己的几个项目怎么推进,以及自己的位置怎么高升。
什么? 你说我的孩子碾压了别人有何感想? 有什么好想的,这不是理所应当的嘛... 阅读全帖
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大越史记全书
卷首 ◄ 大越史记全书
外纪卷之一 ► 外纪卷之二
按黄帝时建万国,以交趾界于西南,远在百粤之表。尧命羲氏宅南交,定南方交趾
之地。禹别九州,百粤为杨州域,交属焉。成周时,始称越裳。越之名肇于此云。
泾阳王
讳禄续,神农氏之后也。
壬戌元年初,炎帝神农氏三世孙帝明,生帝宜。既而南巡至五岭,接得婺僊女,生王。
王圣智聪明,帝明奇之,欲使嗣位。王固让其兄,不敢奉命。帝明于是立帝宜为嗣,治
北北,封王为泾阳王,治南方,号赤鬼国。王娶洞庭君女,曰神龙,生貉龙君
周成王时,我越始骋于周〈未详第几世〉,称越裳氏,献白雉。周公曰:政令不施,君
子不臣其人。命作指南车,送还本国。
壬子九年〈东周君七年〉(公元前二四九年)。秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐凡七国。
是岁周亡。
庚辰三十七年〈秦始皇吕政二十六年〉(公元前二二一年)。秦併六国,称皇帝。时我
交趾慈廉人李翁仲,身长二丈三尺。少时往郷吧供力役,为长官所笞。遂入仕秦,至司
隷校尉。始皇得天下,使将兵守临洮,声振匈奴,及老归田里卒。始皇以为异,铸铜为
像,置咸阳司马门,腹中容数十人,濳... 阅读全帖
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《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
G****t
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我们现在谈谈禅修。我不知道“禅修”是否为藏文‘贡’或梵文‘瑜伽’的正确翻译。
‘瑜伽’的藏文翻译是‘纳久’,‘纳久’是一个很伟大的字。‘纳’表示正常,‘久
’表示财富,因此当你禅修时,理想上你应该在培养“正常财”。‘瑜伽’和‘贡’这
两个字暗示着,它们和我们稍早谈的习惯于这个见地有关。
大部分的禅修技巧有点像是安慰剂或是假药。我并非在杜撰,这是佛陀自己教授的。他
说,一个禅修者最后真正的挑战,正是我们所修持的道。这是非常非常重要的一段话,
他还给了一个很好的例子:渡船到彼岸。如果你要到彼岸,就必须搭船;一旦到达彼岸
,就该舍弃那艘船;如果你仍站在船上,就是没有上岸。你会发现,很多佛教徒非常执
着于这艘船——佛教,他们甚至不知道,佛陀从来都不是佛教徒。这种佛教落入我先前
提到的第二类——整体,而非组成部分。
但尽管如此,这是唯一可行之路,因为我们像是病人,佛陀是医生,我们的疾病是混淆
不清。比方说看到海市蜃楼,相信那就是水;而我们又是如此饥渴,所以非常需要水。
当老师告诉我们:“嘿,你看,那是海市蜃楼,不是水。”我们当中只有极少数的人感
觉松了口气,不再感觉失望。即使老师告诉我们那只是海... 阅读全帖
m******n
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29
来自主题: NorthEast版 - 吉林市县地名由来 zt
长春市 《满洲地名考》中略加提到:即“长春之 长春市:一说是,以长春花而命名的
。此种说法, 意,是蔷薇的异名” 。二说是:据《长春县志》记载:长春厅“设治地
点,原在长春堡较东 偏数里,命名方由此起。而建置之处,土人更名之曰,新立城云
。 ”由此得出长春之名,是 因厅设于长春堡附近,而故名。然而长春堡之名由何而来
呢,据 1982 年《长春地名》资料 记载:长春堡是由新迁居此地的汉族人命名的,是
吉祥之意;另则,长春堡是沿用了辽金时 代的长春州的旧名,因此地原属于长春州辖
境。此外, 《吉林地志》 (民国二版)和《增订吉 林地理纪要》 (民国二十年版)
均认为长春一名源于长春厅,而长春厅是因袭辽金时的长春 州而得名。
双阳区 ,即黄河的意思。 双阳区:名称来源于双阳河。双阳河为满语,其意为“黄色

农安县 农安县:是金代隆安府,元代龙安站的音转。据《满洲地名考》和有关资料记
载,农安是土 名龙湾的音转。龙湾之名是由于伊通河环绕山岗,其形象龙一样弯曲,
而故名。
九台市 九台市:清康熙九年至二十年(1670—1681 年)在吉林省境内修筑柳条边,防
止汉人和蒙 古人进入,并在境内设有... 阅读全帖
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30
来自主题: NorthEast版 - guess where this is
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铁岭银冈书院的文化特征
作者:徐天欣 来源:铁岭市银冈书院
书院制度是我国封建社会特有的一种教育形式,是中华传统文化的一个重要组成部
分。在漫长的历史长河中,它为建设华夏文明立下了不朽的功劳。嵩阳书院、白鹿洞书
院、岳麓书院、石鼓书院早已名闻遐迩。东林书院那副“风声雨声读书声声声入耳,家
事国事天下事事事关心”的楹联,更是脍炙人口,影响古今。银冈书院作为众多书院中
的一员,认真学习了前代书院的办学经验,并在东北特定的历史环境里孕育、创建和发
展。因而形成了它的特有的个性和文化特征。
银冈书院是东北清代成立最早、保存最好的书院。它虽规模不大,但功能颇多;它
自主办学,保持着书院的许多文化传统;它施教注意实践,学生因时而学,爱国时政教
育占有突出地位。今天它成了一处宣传祖国优秀民族文化,对人民群众进行爱国主义教
育的基地。
一、规模小而包容大
银冈书院位于铁岭古城南门里,是一处清代建筑群。其规模不大,院舍也不雄伟。
它没有我国著名书院的巍巍大观,没有高阁、长廊,也没有幽林掩映和高山为伴。可是
在这里却有着很大的文化包容,我们可以从这小小的天地里窥视到铁岭历史文化的剪影... 阅读全帖
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来自主题: Chongqing版 - 转一个捐衣服的信息
捐衣服献爱心地址
在我们自己幸福的同时还有这样一群孩子被社会遗忘;如果你还有不想穿的旧衣服什么
的,只要干净完整一点的,不妨洗洗干净打上邮包按照下面的地址给他们寄过去,真的
花不了多少钱的,平邮就可以了,因为他们太需要我们的关心了,或许我们能做的只有
那么一点点,甚至微不足道,但是有你的一双旧手套,他们这个冬天可能就不冷了;有
你的一摞旧教材,他们可能就能走出山村改变命运;不要吝啬我们那残存的一点爱心,
因为他们的确太需要了。
我们偷懒晒太阳
我们周末疯狂SHOPPING
我们糟蹋米饭
我们吃肯德基麦当劳
我们玩过山车海盗船
我们追星捧族
我们追逐时尚
我们装扮非主流
我们耍帅扮酷
我们夜夜笙歌
他们吃顿饱饭便是奢侈
他们寄封信便需要徒步几公里的山路
他们整年见不着自己的爹娘因为他们都常年外出打工
他们鲜少喝到甘甜的水
他们不知道城市里的高楼大厦
他们不知晓城市里的小脚裤唇环脐环所谓何物
他们同样不知晓外面世界的灯红酒绿纸醉金迷
他们渴求读书却买不起一支铅笔
他们羞涩的接受各地所谓善人的采访
期待所有的一切会因他们而有所转机
我们同情我们流泪
我们象征性的捐款
所谓的政府部门
在镜头前... 阅读全帖
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32
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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33
人在加拿大 办理往生者后事ABC
中国传统的清明节前夕,记者就加拿大华人遇到的往生者后事如何处理、过程中要注意哪些问题走访了在雅龙殡仪馆(Maison Aaron)工作的杨先生。以下是这次访谈内容的精选。
问:当地有火葬、土葬,人们通常根据什么来选择?
答:第一个因素是传统因素。华人有自己的传统和习俗,但也无外乎就两种,即土葬和火葬。比如说,祖祖辈辈一直都是土葬,这个传统会一直延续下来。后来城市里人们思想开化些了,那就采用火化。第二个因素,就是经济上的原因,觉得火化会比较简单、比较便宜。
问:火化和土葬,从价格上,相差多少?
答:假如采用同样的服务,最普通的,估计至少相差也就是1千元左右。
问:这个普通和不普通,是怎么回事?
答:因为这些费用是变动的,火化选用的棺木比较简单些,而土葬选用的棺木价格有上万的,有5千、6千的,也有2~3千元钱的,这个差别是很大的。如果土葬选择价钱1万多的棺木,那就差别就大了。
问:葬礼有进教堂和不进教堂的,二者有什么区别吗?
答:应该说没有区别,进教堂也要花钱的。教堂做个弥撒,也要300多元,当然富裕些的人会给的多些。也有的在殡仪馆做,把神父请到殡仪馆为往... 阅读全帖
c***s
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34
1975年中国拒绝澳门回归?
“1974年葡萄牙爆发民主革命,新政府主动承认澳门是中国领土。1975年葡从澳门撤走驻军,并向中国提出归还澳门的提议。当时中国正处于文革期间,拒绝了葡方面归还领土的提议。当时联合国出现最有意思的一幕:葡代表追着中国代表还澳门,中国代表躲着不见。”
这则传言在网络上流传了很多年,近来又在微博上被大量转播。传言是真的吗?事情的真相究竟如何?
葡萄牙1974年“康乃馨革命”
1975年“澳门归还风波”
传言虽非空穴来风,但真相绝非如传言所说那般简单,甚至可以说,真相与传言恰恰相反。
传言并非空穴来风,当年美、苏两国大报都曾有过相关报道
《纽约时报》1975年4月1日曾刊登过一篇题为《里斯本和北京在澳门问题上意见分歧》的专稿,文章说:
“了解情况的西方外交官们今天说,葡萄牙执政的武装部队运动想要把澳门归还给中国,但是北京说,它不想改变这块领地的地位。……这些外交官说,无论是葡萄牙在一月六日承认北京的行动,还是后来于一个月后决定同台湾断绝联系的行动,都没有使中国在澳门问题上的政策改变。他们说,葡萄牙人曾于六月派李安道少校到澳门去首次表示愿意移交这个领地和取消在澳门的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 古代的关系学
曹操和诸葛亮什么关系?当然是汉贼不两立的关系,可是,最近翻阅《全三国文》
中的曹操全集时,却发现一条微妙的文件,是曹操写给诸葛亮的便条:“今奉鸡舌香五
斤,以表微意。”曹贼给诸葛丞相送古代的口香糖,这表的是哪门子意?这意思有多微
妙?透露了三国时代怎样的人事玄机?
曹操问候诸葛亮:对立的关系中也有微妙的交情
为了给大家写点新鲜的三国玩意,我经常翻阅三国史料到深夜,连边角料也不放过
,前几天翻阅到《全三国文》的第三卷,也就是曹操同志文集的第三卷时,一张便条却
如焦雷般把我雷住了。便条名为《与诸葛亮书》,内容如右:“今奉鸡舌香五斤,以表
微意。”就是说送给您五斤鸡舌香,表示我老曹的问候。
鸡舌香是什么?上网搜,发现是一种香料,可含在嘴里,古代臣子给皇帝口头报告
时,为了不让口臭熏着皇帝,嘴巴里就含着这个,让口气芬芳,也就是口香糖吗?正这
么想,却发现已有网友写道:“曹操给诸葛亮送口香糖。”我有点沮丧,原来不是我的
创意,但实在又舍不得“口香糖”的说法,于是另辟蹊径,从整个三国的人事角度说“
口香糖”事件。出于尊重版权,故在此说明。
英雄要学会翻脸
这口香糖什么时候送的,出于什么意图送的,已... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 解密中南海特供
解密中南海特供
张宝昌,原中央办公厅警卫局工作人员,总特灶伙食组组长
解密之一:中央首长们的菜篮子

新中国成立以后,中央办公厅、公安部为了保证党中央领导人在饮食上的安全与健康
,决定配合玉泉山规划改造,在附近建立了一个规模适度,以奶制品、鲜蛋、蔬菜等为
主的小型农场,即“香山农场”。这开启了新中国为高级干部服务的农产品特供制度。
毛泽东指示 先搞“土”的,以后再搞“洋”的
早在1950年2月14日,中国和苏联签订了为期30年的《中苏友好同盟互助条约》,
此后中南海多了两位苏联客人。他们的正式身份是警卫和卫生专家,主要搞医疗保健与
食品营养研究。香山农场初建时,一专家对产品、规模、保鲜、消毒、化验、防疫各方
面都提出不少建议。如:场地要大,物种要多,粮食、蔬菜、肉类、奶制品、水果要有
专业生产区,办公区要独立,并且要有相应科研加工设备, 牲畜用房要敞亮通风、讲
究卫生、便于清扫。此外,还要有大小不等的硬质道路,完善的灌溉排水系统,绿化隔
离带或围墙等等。
洋专家的设想蓝图,是地地道道的苏联规范化模式,非常现代,而且具有一定的
科学性。不过对当时经济... 阅读全帖
d**********i
发帖数: 2036
37
3.2.3.4
“中央国家机关食品特供中心”的确存在
2008年,中国有一个“辟谣”的新闻(中国国务院否认存在中央国家机关食品特供中心
)在各大媒体几乎同时发布,媒体大多是中央、省级主流媒体,可谓一场声势浩大的“
辟谣运动”。
高官们一直都享有各种“特供”,从粮食蔬菜到烟酒百货,到豪华轿车、高干子女就学
的特别学校,不仅质量好,而且价格低廉或不花钱。即使生病的时候,特权阶层也有特
设的301军队总医院。这些是人所共知的事实。最新的特供是清洁后的空气。许多高干
的家里和办公室中都装备了一流的空气过滤装置,至少远大集团在宣传其空气净化器的
广告中特意强调在许多官员们工作和生活的地方都配备了他们的设备,甚至出行时也如
此。现场清洗净化机时’,当看到墨汁一样的脏水……远大空气净化机就成为了国家领
导人指定的净化机。
龙永图说:“呼吸清洁的空气是人的基本需要。”
中央国家机关食品特供中心存在很多年了,人民清楚,有机食品行业的人更清楚。它的
历史太长了,它的特供基地太多了,周围的人民都知道。享受特供的人极少,但是这些
高官周围很多人也都知道。农业部“幼儿门”也清楚地表明特供行为的存在。如果不是
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来自主题: Military版 - 千古罪人赵紫阳
千古罪人赵紫阳
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最近赵某人的忌日大批无耻之徒为之平反翻案,惹的本人昨日晚饭都没吃好罪大恶极。
今在此扒扒赵家祖坟。
赵的发迹之路
滑县起事
赵紫阳最开始的革命年月是参加了中共的地下工作,在河南一带,一度曾经是滑 县县
委书记,县委也曾经设在一个地主的家里,这个地主家里的孩子后来多数参加了共产党
的革命工作,最著名的一个是文革期间的聂元梓本来毛泽东认为一个在组织上入党和思
想上入党,不是一回事。但是毛泽东之后 的权威中共党史,基本上是否认这一区别的
实际存在的,认为只要是个人参加了 共产党,就是思想上入党了,甚至一度还把“马
克思主义者”作为荣誉称号,授予给每一个故世的共产党领导人。1989年学潮的时候,
据说还是精英或者准精英 认为没有给胡耀邦以“伟大的马克思主义者”而忿忿不平。
赵紫阳当年在滑县县委书记任上的下属,是一个区委书记,在文革前担任过湖北省委的
秘书长。他今天的看法是共产党的治国和建设方法都搞错了,应该向西方学习。笔者反
问他当年参加革命时期的想法,他不愿意作出明确答复,语焉不详。赵紫阳虽然当过共
产党的总书记... 阅读全帖
m***a
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新华网北京12月30日电 记者30日从中科院获悉,中科院大气物理研究所研究员张仁健
课题组与同行合作,对北京地区PM2.5化学组成及源解析季节变化研究发现,北京PM2
.5有6个重要来源,分别是土壤尘、燃煤、生物质燃烧、汽车尾气与垃圾焚烧、工业污
染和二次无机气溶胶,这些源的平均贡献分别为15%、18%、12%、4%、25%和26%。
据介绍,科研人员对2009年至2010年不同季节在北京城区采集的121对特氟龙和石
英膜PM2.5样品进行分析,获取了北京四个季节PM2.5的质量浓度、29种元素、9种离
子和8个组分有机碳无机碳等资料,探讨了不同季节影响北京PM2.5的主要贡献源。
研究显示,沙尘天气常对春季气溶胶有重要影响,而在秋冬季节,来自建设工地的
浮尘和街道的再悬浮尘是土壤尘的主要来源。燃煤源在冬季贡献最大,生物质燃烧源贡
献春、秋季较高,冬、夏季较低。工业污染源贡献在夏秋季节较高。硫酸盐、硝酸盐等
组成的二次无机气溶胶在夏季和春季的贡献最高。
研究表明,对于硫酸盐、硝酸盐、铵盐等六类主要组分来说,北京的南部地区是来
源可能性最高的区域。来自北京南部的气流常携带较高浓度的二次无... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 治理雾霾还是要多种树
我认为也是汽车和周围工业, 汽车近年来增加过快,另外尾气外地汽车进北京不知道
有没有执行排放标准(低于10PPM)。这片文章中的一个大的来源是:二次无机气溶胶
, 这个应该包括汽车排放物被光解后的硫化物和氮化物。
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新华网北京12月30日电(记者 吴晶晶)记者30日从中科院获悉,中科院大气物
理研究所研究员张仁健课题组与同行合作,对北京地区PM2.5化学组成及源解析季
节变化研究发现,北京PM2.5有6个重要来源,分别是土壤尘、燃煤、生物质燃烧
、汽车尾气与垃圾焚烧、工业污染和二次无机气溶胶,这些源的平均贡献分别为15%
、18%、12%、4%、25%和26%。
据介绍,科研人员对2009年至2010年不同季节在北京城区采集的121对
特氟龙和石英膜PM2.5样品进行分析,获取了北京四个季节PM2.5的质量浓度
、29种元素、9种离子和8个组分有机碳无机碳等资料,探讨了不同季节影响北京P
M2.5的主要贡献源。
研究显示,沙尘天气常对春季气溶胶有重要影响,而在秋冬季节... 阅读全帖
k******r
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北京学者单少杰是研究毛的知名作家。2006年单少杰撰写长文《毛泽东:整人与怕
史――毛泽东逝世三十周年祭》,文章以大量史料提出毛是否惧怕历史的问题,并分析
指出在中共建政之后,尤其文革期间,毛泽东整肃党内高层反对者的两大重要手段:一
是要迫使所有手下人都必须参与整人;二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个
手法都不仅有着现实方面的功用,而且有着历史方面的效能:前一个手法能够让那些参
与者都担上与毛泽东同案的责任,从而有利于掩饰毛泽东的历史形象,――让他们都因
有着同案者身份而不愿向历史作证,不愿全盘说出毛泽东整人的详情。后一个手法能够
让那些挨整者都立下对毛泽东有利的字据,从而有利于粉饰毛泽东的历史形象,――让
他们都言之凿凿地向历史作证,誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。
1962年7月一天,中南海游泳池畔,毛泽东质问刘少奇:为什么不顶住邓子恢、陈
云等人的右倾举动?刘一向顺从毛,但此次竟“有些动感情”地顶了毛:“饿死这么多
人,历史要写上你我的,人相食,要上书的!”
刘少奇做错事时害怕历史,受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话:“
好在历史是人民写的。”
读者可... 阅读全帖
f***y
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http://scitech.people.com.cn/n1/2015/1231/c1007-27998663.html
中国石化涪陵页岩气田建成50亿方产能
施工人员正在“压裂井工厂”平台调试页岩气关键技术——泵送桥塞与多级射孔联作技
术设备装置。中石化供图
■本报记者 贡晓丽 计红梅
2016年全国能源工作会议12月29日在京召开。会议明确了“十三五”能源发展总的
目标要求,其中之一为大幅度增加非化石能源消费比重,逐步提高天然气消费比重,绿
色低碳发展取得新进展。
同一天,中国石化正式宣布:国家级页岩气示范区——中国石化涪陵页岩气田顺利
完成50亿方/年产能建设目标。这标志着我国首个实现商业开发的大型页岩气田一期正
式建成投产。与此同时,中国石化还表示,将正式启动二期50亿方建设,力争2017年建
成百亿方大气田,助推我国非常规天然气——页岩气加速迈进大规模商业化发展阶段。
清洁能源名副其实
“涪陵页岩气田在中国能源开发史上具有里程碑意义,对于调整能源结构、发展清
洁能源意义重大。”12月25日,中国石油大学工商管理学院党委书记兼副院长董秀成,
在北京举行的涪陵页岩气50亿方产能... 阅读全帖
l********n
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来自主题: Military版 - 36小时玩转布宜诺斯艾利斯
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36小时玩转
36小时玩转布宜诺斯艾利斯
NELL McSHANE WULFHART2016年1月5日
布宜诺斯艾利斯拉丁美洲艺术博物馆(Malba Museum)内的雕像,费德里科·佩拉尔塔·
拉莫斯(Federico Peralta Ramos)的《我们这些局外人》(We, the Outsiders)。
布宜诺斯艾利斯拉丁美洲艺术博物馆(Malba Museum)内的雕像,费德里科·佩拉尔塔·
拉莫斯(Federico Peralta Ramos)的《我们这些局外人》(We, the Outsiders)。
Horacio Paone for The New York Times
不管政治局势如何堪比肥皂剧,通胀问题又如何夸张,阿根廷的首都永远都不会丧失自
己的魅力。市内不断涌现的新餐厅和新艺术空间,就是当地居民口中的这座Porteñ
;os(布宜诺斯艾利斯的西班牙语名称)所拥有的无尽创造力的最佳证明。拥有百年历
史的咖啡馆与美不胜收的的绿荫街道一直难分伯仲,也可趁现在去欣赏当地的美食风景
和各种花巧、酷劲十足的地下酒吧。... 阅读全帖
b********n
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导读:十三亿大陆人都希望和平解放台湾,因为两岸毕竟是血浓于水的兄弟。但形势并
没有向中国人尤其是大陆人希望的方向发展,大陆让利多多,优惠多多,换来的却都是
“台独”份子的狼心狗肺,忘恩负义!
据台湾“联合新闻网”报道,中国大陆驻美大使馆主讲“解读十九大报告”侨学界专场
讲座,现场有约200位两岸学生与侨界人士;大陆驻美大使分析美国总统特朗普11月访
华,并提及美国国会通过的《国防授权法》,其中包括“美台军舰实现互访”的条文。
大陆驻美大使表示,他向美国国会议员说,“我可能要感谢你们美国朋友”,大陆没有
时间跟机会用,若美国把军舰派过去台湾,就启动了。
下面是发言视频:
中国的政局无论怎样变化,中国大陆都不可能允许台湾从中国分裂出去。
台湾一旦从中国分裂出去,中国就将失去拥有大部分东海、南海领海的法理基础。
台湾一旦从中国分裂出去,很多具有分离主义倾向的地区将会群起而效之,中国可能将
会四分五裂。
因此,按照目前的局势发展下去,武力统一台湾成为“唯一”的确保中国统一的选项了

关于什么时候打,这次,陆驻美公使总算讲明白了,当然,我们也可以依据形势随时定
夺!那么,接下来咱们就应该重点谈... 阅读全帖
w*********g
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战争与后勤——第四章 破碎了的车轮
马丁·万·克列威尔德[以色列]
概况
施里芬计划的后勤问题
计划的修订
马恩河战局期间的后勤保障
铁路的状况
右翼的兵力和援军
结论
概况
对整个欧洲来说,1871年至1914年是人口和经济高速度发展的时期。仅仅44年间,
人口几乎增长了70%,从29,300万人增至49,000万人。同时,工业、贸易和运输飞跃发
展,到第一次世界大战前夕,欧洲大陆的面貌已完全改观。1870年,三个居预先地位的
工业国——英国、法国和德国——的煤炭(包括褐煤)总产量,不到16,000万吨;到
1913年已增加2.8倍,达到61,200万吨。同样,1870年,上述三个国家的生铁产量约为
750万吨,1913年达到2,900万吨,增加了将近300%。勿庸指出,随着人口和经济的发展
,就业和居住的方式也发生了巨大变化。工业革命可以说在1870年普法战争前100年开
始了,但普法战争仍然是真正进入煤钢时代的一个开端。
工厂的烟囱越升越高,欧洲大陆各主要强国保持的军事手段规模也越来越大。实际
上,在我们研究的这个时期内,特别是其后半部分,欧洲陆军和海军的扩张,甚至比人
口和工业... 阅读全帖
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近日,河南省委领导在去一贫困山区调研时,有村民由衷感叹,“我常想,过去俺农民
种粮交税还能为国家做点贡 献,现在啥税也不交了,国家还给这补贴那补贴,俺现在
一点贡献也没有……说实话,俺心里很惭愧。”(据6月8日 《河南日报》)
应当说,作为一个普通山区农民,能有一种作为公民的责任意识,是难能可贵的。不过
,简单地认为取消农业税 后,农民“啥税也不交了”,感觉失去了为国家做贡献的荣
誉感,这其实是一种误读。这一误读,甚至有着不小的市 场,此前,湖南常宁农民蒋
石林,以一名普通纳税人起诉当地财政局,财政局局长就曾说,现在已经取消农业 税
,蒋石林是否具有纳税人的资格?
实际上,农民纳税并非只有农业税一种方式,众所皆知,中国的税收以流转税为主,这
意味着,任何一次商品或 服务消费行为都在向国家纳税,农民买种子、买农业生产资
料、买日用品,都向国家纳了税。
农民不仅仅纳了税,而且在国内商品和服务含税高的背景下,农民的纳税数额还不菲。
根据相关资料,我国商品 中所含的税是美国的4.17倍,是日本的3.76倍,是欧盟15国
的2.33倍。农民属于低收入群体,相对其收入而言, 他在生产生活消费中所纳... 阅读全帖

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他横由他横,明月照大江:美国乱象与川普的对策(一)
原创: 硅谷子非鱼 硅谷子非鱼 Yesterday
原文地址(含图):
https://mp.weixin.qq.com/s/CFJsW-h95PhJEmTtIo-tXw
“他强任他强,清风抚山岗;他横由他横,明月照大江"这句话最近一直在脑海里回荡
,挥之不去。每当看到一些新闻时,它总是不断闪现出来,看样子唯一能摆脱它的办法
,就是把它写出来。如此也罢,今日再来个直抒胸臆!
这句话出自金庸武侠《倚天屠龙记》,在第一十八回“倚天长剑飞寒芒”。张无忌为了
救下明教众人,甘受灭绝师太三掌而受伤后,脑海闪现出九阳真经里的这句话,使他可
以起死回生,逃出生天。
也许您和子非鱼一样,好多年没有看过武侠小说了,那么现在正好趁机回顾一下。
便在这万籁俱寂的一刹那间,张无忌突然间记起了九阳真经中的几句话:“他强由他强
,清风拂山冈。他横由他横,明月照大江。”他在幽谷中诵读这几句经文之时,始终不
明其中之理,这时候猛地里想起,以灭绝师太之强横狠恶,自己决非其敌,照着九阳真
经中要义,似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶,尽可当他是清风拂山、明月映江,虽能
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u***s
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来自主题: Medicine版 - 枸杞最保健益寿的几种吃法
不知从何时起,很多上班族的水杯里满是红艳艳的枸杞子。提起它的作用也是一套一套
:明目、补肾,还能降血糖。有的还说,古代长寿老人李清云就是靠长期喝枸杞水活过
百岁。也有人对此不以为然。枸杞怎么吃更保健,看看专家们总结出来的心得。
1 炒菜、煮粥的时候放一把。枸杞富含多种微量元素和维生素,能滋阴,增强免疫力,
但只有在坚持食用的情况下,才有药物价值,偶尔吃一两次是没有效果的。用枸杞泡水
喝是最常见的,但枸杞中所含的维生素大多是水溶性的,遇热容易被破坏。推荐把干枸
杞稍微泡一下,在炒菜、煮粥时,或者是蒸包子、煮水饺时,放一点枸杞作配料就可以
了。
2 像普通食物一样吃。枸杞之所以对眼睛有好处,是因其富含胡萝卜素、维生素、钙、
铁等营养元素,俗称“明眼子”。历代医家治疗肝血不足、肾阴亏虚引起的视物昏花和
夜盲症,常使用枸杞。吃枸杞比较好的方法就是像普通食品一样入粥饭、羹汤、菜肴里
边,不仅滋补,而且不会上火,不过,枸杞并不适合所有人,那些体质虚弱、抵抗力差
的人可多吃点,但因其温热身体的效果挺强,一些感冒发烧、发炎、腹泻的人就最好别
吃,此外,枸杞也有“保质期”,有酒味的枸杞已经变质,不能再吃... 阅读全帖
h*****s
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50
来自主题: Parenting版 - 宝宝吃鱼
我都愁死了啊我。我儿子非常偏食,他不吃肉的啊,我只能给他吃鱼了啊,而他又特爱
吃鱼我都没放任何佐料他都吃得津津有味啊。最近还好还能吃鸡肉,可是像牛排,羊排
我烤得那么有味道他都拒绝吃,我用他爱吃的面包做诱饵他都不吃,好不容易他上当了
以为我只给他吃面包不知道面包下面暗藏着牛排,羊排的,人家就直接把这口食物含在
嘴里一含就2,3个小时, 然后或者就这么睡觉去了,或者就这样让口水和这一些食物
顺其自然地流下来然后再往你身上擦,直到他自己干净为止。前二周我给他做牛肉丸子
人家也不吃,我也是暴力硬塞结果最终还不得不撬开他的嘴把食物从他嘴里硬淘出来,
我都没辙了啊。菜也是就认一种西兰花。
我曾经问过儿医说是每天都给他吃鱼可以吗,儿医说可以,可是今天我和家里视频,我
父母上传一个新闻给我说是一个小孩吃鱼过多导致贡严重超标以至于小孩都三岁了还不
怎么会说话。我父母很当心我儿子也是重金属超标,所以千叮嘱万叮咛我以后切不可再
给孩
子吃鱼了,我儿子吃够多鱼了。这不我就赶紧上来问大家这个问题。
哎,我儿子吃鱼也是遗传了我,我出生生长在海边,我小时候一天三顿都有鱼,连早餐
都是鱼配粥的。才比我儿子大一点的时... 阅读全帖
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