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z**n
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 关于佛法的一个问题
心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖
a**u
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2
来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖
z**n
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3
来自主题: Wisdom版 - 心經講義 ZT (转载)
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法,希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖
w*****r
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4
第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖
G**B
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5
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
G**B
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6
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
b*****s
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7
對於整軍會議之訓示——知恥圖強
內容來源:卷二十 演講
隸屬章節:演講 \中華民國三十三年
版面原件:第443頁,第444頁,第445頁,第446頁,第447頁,第448頁,第449頁,第
450頁,第451頁,第452頁,第453頁
〔第443頁〕
——中華民國三十三年七月二十一日出席黃山整軍預備會議講——
〔要旨〕
一、此次整軍會議的重要課題,為對提高戰鬥精神,增強戰鬥力量,整肅軍紀風紀
,改善軍事業務,應求得解決的辦法和實施的方案。
二、中原與長沙會戰失敗,國家地位與軍隊榮辱,掃地以盡,軍人應引為莫大恥辱
,高級主官更應省悟圖強。
三、軍風紀敗壞不堪,招致民怨,為中原會戰失敗的主因。
四、目前軍中通病之提示:
1·一般軍事主官思想落伍,精神渙散,不求長進。
2·高級主官不講氣節廉恥,為軍隊腐敗的根由。
3·軍事機關弊端叢生,軍隊榮譽,喪失殆盡。
4·兵役辦理不良,為作戰力量衰退的重要原因。
5·士兵應得應享之費用不足,使軍風紀益臻敗壞。
6·軍委會所屬各單位,尤其軍政部編制預算過大,應徹底審查,... 阅读全帖
n****l
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8
来自主题: Military版 - 很多人骂共产党却不了解历史
香港真正稳定下来是廉政公署成立以后,在此之前经常暴乱。。。
============================
這一陣子甚麼魯平、陳佐洱,九七前的中共高幹突然紛紛於殖民地時期的記憶之中跑出
來,對香港近期的「港獨」思潮大加訓斥。然而所指的「港獨」邉雍握咭玻考词沁[行
中頻頻出現的英殖時期所謂的「龍獅」旗也。一時間前朝遺老對撼前朝遺旗,香港政治
少有的出現一陣懷舊氣息。
不過自中共高層首次回應這股「龍獅」邉俞幔髯灾握擃I袖皆立即表明自己非搞港獨
,只是抗議中共殘踏一國兩制、反對自由行,或者維護高度自治云云也。而事實上香港
有否港獨份子,這很難說得清。不過這股自治派之「壯大」,可以陳雲年前出版,以龍
獅紋章為封面的《香港城邦論》為濫觴。然而陳雲又能否被奉為「自治之父」,又或者
香港自治或獨立主張,又是否新思潮呢?翻查歷史,香港獨立呼聲早有人在,而當中表
表者,則是六十年代先施百貨少東馬文輝也。
百貨大亨邀葛督舌戰 多方政團促港府政改
馬文輝是澳州華僑馬應彪第四子。馬父曾襄助孫文的反清革命,一 九〇〇年於中環皇
后大道中開設第一家華資百貨公司先施。先施其後與大新、中華、永安並稱為香港四... 阅读全帖
w*********g
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9
調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:237 次 (26453 bytes)
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星島環球網消息:“佔中”行動從籌備到進行過程之中,一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查,“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等,從2013年初到正式發起“佔中”以來,一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時,美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式,企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道,資料顯示:“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起“佔中
”以來,一直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港
政治情況及“佔中”進展。其中與英國和加拿大領事人員會面尤其頻密,僅去年一年内
就四度見英領事,有兩次還是英領事緊急約見,戴更是馬上安排,“随約随見”。
2014年1月3日,就在戴耀廷積... 阅读全帖
w****n
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 08:36:31 2015, 美东)
調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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星島環球網消息:“佔中”行動從籌備到進行過程之中,一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查,“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等,從2013年初到正式發起“佔中”以來,一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時,美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式,企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道,資料顯示:“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起... 阅读全帖
n********n
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11
来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
回到 華人神學園地主頁
一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
R*o
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 人,有沒有真自由? ZT
作者:張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
,爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀,主旨是神沒有預定人的自由行為,預知並不包括知道人的未來自由行為,因此祂
對未來是開放的,對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時,其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響,以為這是唯一正統的
,或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock (其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》)在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書,書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等,他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎,即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖
l**********t
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13
第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
14
第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
16
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒也該加入吃素狂潮?(ZT)
基督徒也該加入吃素狂潮?
當吃素已經不是某些宗教的專利,而是光明正大用科學與環保來宣揚時,
基督徒該是滿心阿們投入吃素的懷抱,
還是該謹慎小心邪說入侵了?
在過去,一講到『吃素』,大家很自然就會想到佛教或一些禁殺生的宗教。
但是,在這些年來,吃素已經越來越不是單純某些宗教信徒的專利,而是變成普世邉
印br />
這很驚人,人類原本肉素皆吃的雜食性行為,突然之間,變成吃素是王道、正道
、甚至是人人都該奉行之道。
當吃素只是某些宗教的信仰內容時,它的影響不會太大;
但當吃速成為一種普世邉樱液涂茖W環保結合時,影響可是超級深遠。
在科學與環保之下,有誰敢違抗?
違抗者,就是不科學、不環保、不愛自己身體、不愛地球。
吃素可以保健康、治百病。
而且,開始使用更好聽的包裝:『生機飲食』、『自然療法』,來大規模擴展。
吃素有益身體健康,吃肉有害身體狀況。
連美國正規的西醫醫學院,也開始開設這方面自然療法的課程,而且各種實驗也開始
出爐,證明確實有其效果。
越來越多正規西醫師也紛紛加入自然療法的行列,生機飲食也慢慢被正規西醫師鼓吹。
其它的催眠、冥想,也都被接納。
吃素可以保護地球,吃肉破壞生態。
所... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
17
来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Wisdom版 - 精神分析與佛教
精神分析與佛教其實在更早的年代就已曾交會過。1957年8月,在墨西哥Cuernavaca
曾舉辦了一場為期一週的座談會,有來自墨西哥及美國約五十名精神科醫師與精神分析
師參加這一場「禪與精神分析」的研討會。事後,還將研討會的數篇論文集結發表出版
了《Zen Buddhism and Psychoanalysis》這一本書(中譯:《禪宗與精神分析》)。
這一場研討會之後,精神分析學界對於佛教與禪的興趣,雖然並沒有造成天雷勾動地火
般的熱潮,但對兩者之間的關係有濃厚興趣的治療師,以及企圖從佛教與禪中找到對精
神分析或心理治療滋養之養分者,也不乏其人。在墨西哥的這一場研討會中,西方的治
療師所接觸到的禪的觀念,是來自日本的禪學研究者鈴木大拙。鈴木大拙其人不但在西
方世界相當有名,在臺灣也曾造成一股禪學的風潮,甚至有數本書籍在臺灣出版發行7
。鈴木大拙所介紹到西方的禪學思想是什麼呢?我們可或許可以從其著作來一窺大概。
在他所寫的《禪學隨筆》中提及禪的修行時說道:

……禪宗認為學禪的人為達到精神開悟最有效的方法,就是禪那的實行——禪那意謂沉
思或靜觀。
而在同一書中... 阅读全帖
q****i
发帖数: 6923
19
来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖
j********b
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20
(汪兆銘講)
主席、各位同志!今天兄弟來到這個大會,聽見主席和曾同志的說話,其中關於兄弟的
,兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告,
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告,本來應該把各方面的詳細情形都說到,但因爲時間關係,只能專就一個標
題來報告,這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來,容共與分共的情形,實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天,也作過幾次演講,但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多,我知道各位必然願意知道的。自四月以來,武漢同志的工作,
廣東後方同志或者多未完全知道的,因此打算把武漢分共的經過做標題,先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述,有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評,很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過,也應該說一說,因這並非一人的關係,兄弟也是担任革命工作的一份
子,所做的工作,非關個人,實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評,尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過,先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖
b*******t
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21
来自主题: Detective版 - Hello Kitty藏屍案(1999)
Hello Kitty藏屍案發生於1999年的香港,是轟動一時的殺人案,而該案又名九龍西酷
刑案。案中23歲女死者樊敏儀,遭多人禁錮於九龍尖沙咀加連威老道一個住宅單位裡,
被迫飲尿、食屎、嚴重毆打、燃燒身體,死後被肢解、烹屍,頭顱被塞進一個Hello
Kitty洋娃娃之內。
三名行兇者陳文樂(案發時33歲)、梁勝祖(26歲)及梁偉倫(19歲)出庭應訊時,其
中一人聽到控方述說女受害人被虐打的情況後,仍發出嘻笑聲。香港法官阮雲道於2000
年12月6日判案時形容:「被告極度喪心病狂、殘忍、冷酷無情、墮落、暴力及惡毒,
並非人類對待人類所能做出的行為。」
2003年,該案件被香港人選為歷來最轟動案件中第四位[來源請求],僅次於1982年的雨
夜屠夫、1974年跑馬地紙盒藏屍案、及1992年至1993年的屯門色魔案。
此案件於2000年被改編成電影《人頭豆腐湯》(There Is a Secret in My Soup)、
2001年《烹屍之喪盡天良》和電視劇《人頭公仔頭》。
目录 [隐藏]
1 案情
2 藏屍
3 揭發
4 審訊
5 判刑
6 上訴
7 遺體
8 參考
[编辑]案情
在這... 阅读全帖
d******a
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22
来自主题: Military版 - [合集] 关于香港的一点看法
☆─────────────────────────────────────☆
bearhk (fatbear) 于 (Mon Jul 2 00:32:57 2012, 美东) 提到:
1. lz香港呆了不少年,内地人。屁股明确了,不假设自己代表客观真理正义香港人
内地人等任何主体。
2. 七一游行,主题就是对特首或者现状或者政府的各种不满,主题包括但不限于:
六四(如本年李旺阳事件);特首个人操守;楼价;内地相关事件(自由行或者其它;
地产霸权,某些工程(港珠澳大桥,垃圾焚烧)………年年有所变化,紧贴舆论
3. 各种不满归根结底都是一种内心深处对于经济政治社会的迅速变化的不适应,这
个和内地乃至全世界的各种抗议本质上是一样的,但是有当地特色,是对本地区未来发
展的迷茫。曾经读过一篇关于星港两地的对比文章,三十年前很相似,三十年后人均
GDP已经高下已分,李加坡完胜,文章对比三十年来各种数据,结论大致是,一是新加
坡制造业三分天下有其一因而较为均衡能抗风浪,二是科技投入大,有体系,支撑了制
造业的升级发展。除此之外各方面都很相似,所以这两个因素是两地发展分... 阅读全帖

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23
来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖
t********8
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24
谢谢啊
刚刚在一个论坛上找到不少介绍如何使用的帖子,借宝地也发一个,差点就把我的镜头
给毁了
許多人在購置照相機的同時都喜歡“配套”購買鏡頭紙或鹿皮,總想把新相機擦得一塵
不染。
這樣左擦右抹,等到發現鏡頭鍍膜層被磨烏、鏡面划出道子的時候已悔之晚矣。
用嘴往鏡片上哈氣、吹灰塵,會把唾液帶到鏡頭上腐蝕鏡片,使用鏡頭紙或皮干擦鏡片
則容易划傷鏡頭,
特別是鏡頭紙啟封以后,本該抽取一張卷成小卷從中間撕斷,利用斷面自然形成的“毛
刷”刷掉鏡頭上的灰塵,
其余的鏡頭紙應密封起來避免落上灰塵。否則,用不清潔的鏡頭紙擦鏡頭,等於在用砂
子研磨片。
此外鏡頭紙和鹿皮本身都會掉毛,幾乎無法把鏡片擦得很干凈。
擦試鏡頭的正確方法是:首先使用液化壓縮氣瓶、吹耳球或吹氣毛刷吹掉鏡片上的灰塵,
如有吹不掉的附著物,可用毛刷輕輕刷掉。毛刷要放在專用的盒子里保存,手指不能接
触刷頭,否則會沾上油汙。
每隔一段時間還要用鏡頭水把毛刷擦洗一下,然后再用綢子揩干。
鏡片如果沾上油汙或按上指紋,除了“吹”、 “刷”之外還要用極柔軟、清潔的薄綢
子沾上一兩滴鏡頭水輕輕擦掉,
擦鏡頭不能只擦臟的地方,必須整個鏡面一起擦,並要不... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: WaterWorld版 - 旋繞《消除》以外的畫外音
旋繞《消除》以外的畫外音
明慧網6月3日發布了“清剿令”《消除》,短短120余字的行間裏,充滿霸道,猙獰,
逼迫、剪除包括焦急無奈的架勢,卻在跋扈腔調且口無遮攔中暴露了《消除》背後的潛
台詞。筆者試析之。
畫外音壹:名曰禁止弟子傳功,實謂封殺師父講法
明慧網編輯部在《消除》中壹連串說了5個“禁止”:即禁止“把師父在海外針對海外
國際社會學員的小範圍講法”進行“錄音”,禁止“廣泛傳播”,禁止“在網上傳”,
禁止“整理文字”,禁止“傳到中國大陸”。如此苛刻的禁令讓弟子很難接受,因爲李
洪志曾經多次說過:“妳們傳功的方法,就是在煉功點上,或者是在傳功場上可以給學
員放錄音、錄像,然後由輔導員教他們煉功。可以按照座談會這種形式,大家互相切磋
,互相談,互相講,我們要求這樣做。”壹
既然李洪志允許“可以給學員放錄音、錄像”可以“大家互相切磋,互相談,互相講,
我們要求這樣做”。那麽,明慧網編輯部的《消除》禁令豈不是與李洪志産生不合“師
父精神”的較勁?
不過,這也是較的哪門子勁啊!按照李洪志大師的神通,他能“了悟宇宙真理,洞察人
生,預知人類過去、未來”二,如果境內弟子有誰想私自錄音他只要壹掐算... 阅读全帖
f********4
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26
關於涅槃的迷思(Confusion about Nibbana)
有許多關於涅槃的討論,整本書都在討論涅槃的也不少。有些人認為:涅槃之樂是一種
特別的身心狀態。有些人相信它存在自身之中;有些人說:當身心寂滅後,所剩下的便
是永恆的安樂。
有些人也許充滿懷疑,他們說:「如果涅槃是身心的寂滅,怎麼會有東西留下來讓人體
驗呢?」不經由感官而體驗到的快樂,教人難以想像。對沒有禪修經驗的人而言,這本
書中所討論的,就像是天方夜譚。
事實上,只有親自體驗過涅槃的人,去談論它才有說服力。儘管如此,還是有一些可談
,曾禪修到有涅槃經驗的人,會對此感到熟悉。
有些人認為:涅槃是某種特殊的名或色。其實不然,有四種巴利語稱之為勝義法(
Paramatta dhammas),前面曾經提過,是指不經概念化(conceptualization)或思考
而能直接體驗的實相。這四種勝義法分別是:色法(material phenomena)、兩種心法
(mental phenomena):心本身,和每一心剎那與心俱生的其他心所,以及涅槃。因此
涅槃是不同於色法,也不同於心法。
第二個錯誤的觀念是:涅槃是名法和色法寂滅後... 阅读全帖
f****s
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27
特使二:同窗校友L先生
2010年聖誕前夕,L先生主動聯繫唐柏橋,說自己要來和紐約一所大學談合作,「順便
」和唐見面。
L先生是唐大學一位同班同學的先生,原先在國內外事辦工作,也在一些大學擔任過外
事辦主任,這些單位均由中共國安部管轄。 L先生之後移民加拿大。2010年接受國內南
方某大學的聘請, 擔任國際關係學院院長。 L在來美見唐柏橋前的一年多就開始經常
給唐柏橋打電話,逐漸建立起友情。 「國際關係學院主要就是培養特務和外事人員。
」唐柏橋透露。
恰逢唐柏橋的新書《我的兩個中國》(My Two Chinas)即將面世。於是唐邀請了他的
同事和朋友於12月19日來家中開了一個感謝聚會,也順便邀L一同參加,L很是高興。
聚會開始前,唐柏橋提醒L兩點:一、低調些,為了L考慮;二、不要打聽來客的個人信
息,為了客人們考慮。誰知聚會開始後,L先生卻反其道而行之:不但設法和來客們混
熟,還高調散發自己的名片。
中國問題專家李大勇是收到L名片的客人之一:「L說他是代表他們大學來和紐約某大學
做合作項目。名片上寫的是某大學國際關係學院院長。」
易蓉女士也是當時的來賓之一,因為正巧是L先生的湖南老鄉... 阅读全帖
k**0
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
m**t
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29
来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
e*u
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30
来自主题: Military版 - YST:如何看「六四事件」
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題,任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳,很容易引起反中的混戰,這是市
長不願意看到的。
作為市長,一方面固然歡迎各家之言,但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準,要求發言者言之有物,否則會減少【天下】的讀者,造成傷害。因此作為市長,
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章,譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章,一是因為論點太淺薄,二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」,其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國,人權是猛藥,民主是毒藥,這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚,所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗,台灣的例子就
擺在我們面前,不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想,花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖
u*******g
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来自主题: Military版 - 手把手教你如何制作原子弹
手工製作原子彈
比較複雜點的:
原子彈的理論本身其實很簡單:只要你拿到兩堆正確的物質(通常是鈾235或鈽),
然後把它們「緊緊地」放在一起,這樣維持一段夠長的時間,其他的事情就不必我們操
心了,原子彈爆炸的好戲會自然上場。這篇文章的目的,就是告訴你怎樣在家裏做原子
彈。
準備工作
我們大約需要30磅的鈾235,體積差不多有一個棒球的大小,再配合一些很容易到
手的材料,這種炸彈就能使1/3哩以內任何東西化?烏有;2/3哩以內的東西嚴重
受損;在1。25哩半徑內的人都會受到致命的輻射線;輻射塵隨風飄揚,能使40哩
內的人都致病。如果它在紐約市引爆,大概有25萬人會死亡,還有40萬人會受傷。
這種效果恐怖份子應該會很滿意;這種原子彈甚至在戰場上也都能派上用場。
不過,要提醒各位:鈾235的分量不要超過45磅,因?對這樣多的鈾,其引爆的技
巧相當困難,單憑業餘的機槭工匠,大概是無法適時且有效地把這些東西湊在一起。挺
有可能你還沒做一半,它就在你面前爆炸了,那可就真傷感情。我個人的偏好是用36
磅或37磅的鈾235,因?這樣效果不差,而且,如果設計上出點小差錯,也不致於
有太嚴重的後果.一旦把足... 阅读全帖
S*****s
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32
自從劉曉波獲諾貝爾獎以后,余杰在相當長的一段時間裡,幾乎是每文必提劉曉波,每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護,每文必談他和劉曉波的密切關
系,從朋友,到密友,到秘書,到助手…… 我當時真有點擔心,中獎的劉曉波還沒成為
“范進”,他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕:從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時,熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣,讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊,此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年,我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前,所以先談幾句。首先,這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈,促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論:
“我佩服他們如此小就如此工于心計,學會怎樣出擊,該滅的是誰,該誇的是誰,對什
麼人塞炸藥,對什麼人送玫瑰,心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖
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http://news.
讀者網 > 環球大觀 > 正文
普京不怕打一仗︰俄軍入烏,天下大變
2014-08-30 16:18:54 中評社
烏克蘭局勢急轉直下。基輔政府指責俄羅斯軍隊入侵和掌控烏東南部城鎮,烏總統
波羅申科取消外訪土耳其,緊急召開安全與國防委員會議商討對策。另一方面,北約對
俄態度近日轉趨強硬,宣布將首度派兵往東歐新建基地。
克里姆林宮回應會反擊任何在前甦聯地區的駐兵行動,俄羅斯官員亦繼續否認軍隊
入烏,認為對俄參與烏克蘭事件新指責的依據僅僅是烏克蘭人扣押了10名俄羅斯空降兵
,並稱俄羅斯可以指出數百起有關烏克蘭人進入俄境內的事件。
美國彭博社網站則刊登俄羅斯作家列昂尼德•波希德斯基(Leonid
Bershidsky)評論文章指出,俄羅斯士兵進軍烏克蘭,形勢已經完全不同。文章編譯如
下︰
烏克蘭政府軍在擒獲10名俄羅斯傘兵之外,據稱又秘密為兩名傘兵舉行喪禮,有足
夠證據表明,烏東地區沖突的性質已經截然不同。烏克蘭總統波羅申科日前正式宣布,
“俄羅斯軍隊已經實質上進入烏克蘭。”
同時,針對烏克蘭政府軍的第三條戰線已在頓涅茨克地區拉開。烏克蘭居民被迫撤
出... 阅读全帖
c****x
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34
http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況?近日,美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題,今天的現實世界,自由民主可否在全球實施。若
不,他們便要妥協,要與民族國家共存;即是說,自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位,自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序,決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實,本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略,即觸動她的根本利益的話,自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境;估計第一次世界大戰死了1000萬人,第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰,其破壞力不可估計;並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰,香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑,適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖
i*****y
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35
牛人啊
http://blog.udn.com/YST2000/4049449
市長非常感謝「eastandwest」網友「南海問題」的系列大作。這篇大作詳述南海問題
,從近代歷史的演變一直談到未來可能的發展,引人深思,市長高度推薦。對南沙群島
的歷史與歸屬有興趣的網友這個系列文章是很好的學習機會。
南海問題本來不在 YST虎年新春的論述話題中,但是打鐵需趁熱,這篇文章是被
eastandwest網友的大作引起的,是對這個問題的即時交流。
YST 對南海的歷史沒有太多研究,基本上絕大部分的瞭解是從二次大戰結束後中華民國
的林遵將軍率領艦隊到南海諸島命名立碑、宣示主權開始的,但是對隨後的發展倒是十
分關注,因此有一些想法願和有深入研究的eastandwest與諸位網友交換意見。
(一)南海問題的種因
YST 個人認為今天南海問題變得如此複雜和處境艱難,根本的原因就是國共內戰和兩岸
的長期軍事對峙。
二戰結束後,日本海軍被美國強迫瓦解,日本倖存的軍艦全部被美國沒收,一部份被分
配給盟軍,國軍海軍就分到好幾艘驅逐艦。但是由於日本使壞,將海水注入鍋爐與冷卻
系統把整個動力系統燒壞,無論怎麼修速... 阅读全帖
O********0
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36
来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖
J*****o
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37
加州各地學區正準備寄出教師裁員信(pink slips),教育官員和教師工會說,今年的
情況比過去兩年還要差,未來兩周將有破紀錄的教師接到裁員信。
州政府撥出的下年度學校經費,還未確定,有待6月的特別選舉後,才知道加稅計畫是
否可以過關,如果加稅遭到否決,加州公校將會失去20億元經費,被裁教師將大增。
州法規定,學區估計秋季學期須裁減教師的數目,並且於3月15日前將裁員信寄給教師
,學區在還不知道下年度撥款的情況下,不得不作最壞預測,因此未來兩周全州將有超
過三萬名教師接到裁員信,去年只有二萬名。
布朗州長提出的加稅計畫(延長三項將於今年7月結束的臨時加稅措施),以便在下年
度籌到140億元,而其中的20億元將撥作學校經費。如果加稅計畫遭到否決,加州的600
萬名公校學生,每人將失去330元。
加州教師協會公關主任約拿芬‧高德曼說:「今年的情況可能是歷來最惡劣的。」
屋崙學區的情況特別惡劣。過去數年,該市依靠聯邦撥款和其他收入,逃過了裁減教師
的劫數,但今年再無這些收入,學區發言人特洛‧費林特已表示,3月15日前,至
少400名教師會接到裁員信。屋崙教委會將於3... 阅读全帖
k********k
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来自主题: WaterWorld版 - 克林頓的女婿活得好窩囊
http://news.backchina.com/viewnews-165632-big5.html
克林頓的女婿活得好窩囊︰被希拉里羞辱 曾離家出走
■紐約州民主黨秘密計劃
■讓“新生代”競選眾議員
■切爾西有望“女承父業”
據美國《紐約每日新聞》27日報道,有消息稱,一些紐約州民主黨官員最近正在實
施一項讓美國前總統克林頓的女兒切爾西明年競選美國國會議員的秘密計劃,從而好讓
切爾西接替現年74歲的紐約州民主黨女眾議員尼塔‧羅威的議員之位,據稱切爾
西目前正在認真考慮是否決定步入政壇,參加競選。不過,切爾西可能“女承父業”、
踏足政壇的消息曝光後,卻遭到了克林頓發言人的極力否認。
明年踏足政壇?
《紐約每日新聞》援引消息來源稱,美國前總統克林頓和美國國務卿希拉里的獨生
女兒、現年31歲的切爾西有望“女承父業”,踏足政壇,她可能會參加2012年的國會選
舉,競選一個代表紐約州的眾議員席位。
消息來源稱,紐約州第18選區老牌民主黨眾議員、現年74歲的尼塔‧羅威可
能將在2012年任期屆滿後退休,一些紐約州民主黨官員希望找一個富有影響力的“新生
代”參加競選,一舉... 阅读全帖
k**0
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
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「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Piebridge版 - 克林頓的女婿活得好窩囊
http://news.backchina.com/viewnews-165632-big5.html
克林頓的女婿活得好窩囊︰
被希拉里羞辱 曾離家出走
■紐約州民主黨秘密計劃
■讓“新生代”競選眾議員
■切爾西有望“女承父業”
據美國《紐約每日新聞》27日報道,有消息稱,一些紐約州民主黨官員最近正在實
施一項讓美國前總統克林頓的女兒切爾西明年競選美國國會議員的秘密計劃,從而好讓
切爾西接替現年74歲的紐約州民主黨女眾議員尼塔‧羅威的議員之位,據稱切爾
西目前正在認真考慮是否決定步入政壇,參加競選。不過,切爾西可能“女承父業”、
踏足政壇的消息曝光後,卻遭到了克林頓發言人的極力否認。
明年踏足政壇?
《紐約每日新聞》援引消息來源稱,美國前總統克林頓和美國國務卿希拉里的獨生
女兒、現年31歲的切爾西有望“女承父業”,踏足政壇,她可能會參加2012年的國會選
舉,競選一個代表紐約州的眾議員席位。
消息來源稱,紐約州第18選區老牌民主黨眾議員、現年74歲的尼塔‧羅威可
能將在2012年任期屆滿後退休,一些紐約州民主黨官員希望找一個富有影響力的“新生
代”參加競選,一... 阅读全帖
t******g
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当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
s*******k
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42
http://boxun.com/news/gb/china/2013/02/201302260209.shtml
本文节选自《博讯》杂志3月号,現標題為博訊網編者所加
80年代中國移民典範 獲授予「傑出美國人」
傅蘋是怎麼成為网軍圍攻對象的
本刊特約記者 文增明
她曾在毛澤東的紅旗下成長,80年代才移民美國;她靠自己的毅力和智慧,成為美
國新一代創新型企業家,並獲邀擔任白宮顧問;美國政府期待她的成功能確保美國在世
界的領先地位;但這樣一位罕見的華裔代表,卻因為在回憶錄中寫到中共歷史的醜惡,
受到來自她出生成長的祖國的輿論攻擊,成為繼圍攻美國有線電視網(CNN)、中國留美
女學生王千源後,又一宗因政治因素而「中槍」的事件。近日,本刊記者採訪了這位名
人、美國傑魔(Geomagic)公司創辦人傅蘋,聽她如何解釋近期在太平洋兩岸掀起的輿論
風波。
圖一:傅蘋

傅蘋是誰?
現年55歲的傅蘋,出生於中國一個富裕的知識分子家庭,其曾祖父傅慈祥,是辛亥
革命的參與者,與孫中山併肩作戰犧牲;早年孫中山見到16歲的傅光培時,讓他喊「伯
父」而不是「大總統」。大伯... 阅读全帖
c*****4
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: cne0904 (cne0904), 信区: SanFrancisco
标 题: 让历史告诉未来:华眼看美国民权运动
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 19 02:53:33 2014, 美东)
以下的历史美国人都知道。将要成为美籍华人的也应该补补课。结论在最后。
插图:1970年5月9日,反战者在华盛顿举行抗议。他们爬上自制的雕像上,手举北越和
越共的旗帜。
出处:http://slide.history.sina.com.cn/y/slide_61_40602_43899.html#p=13
1854年,加州最高法院審理喬治霍爾被控謿热A達州華人礦工凌欣的案件。原本此案
因三位華人作證而被判定為死刑,最高法院大法官穆瑞卻宣佈多數意見認為:中國人這
個種族在本質上較為次等,智能的發展有限,而且在語言、意見、膚色、和體格方面皆
與白人不同,兩者間有無法超越的鴻溝,因此他們無權作證去結束任何美國公民的生命
,也無權參與美國政府事務的管理。因此,華人證詞被判定為無效,豪爾也被無罪釋放
。霍爾案的判決延伸了1... 阅读全帖
f***e
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美國的左派陣營主要有五大塊﹕大學教授群體,主流新聞媒體,好萊塢,律師和法官,
工會。其中法官扮演重要的角色,因為法官判案,起著對社會導向的作用。這就是為什
麼上次佛州高院和這次舊金山聯邦法庭干預選舉,引起全國媒體的激烈爭論。(最高法
院最後裁決,不是干預選舉,而是糾正佛州法院對選舉的干預。)
“加州選州長,要重演上次總統大選糾紛”,不少媒體的大標題這樣說;因為還沒選,
官司就打上法庭,舊金山聯邦第九巡回上訴法庭的三名左派法官上週裁決,不可按期(
10月7日)選舉,理由是有些投票機陳舊,不合格。
一時加州以至美國輿論嘩然,有報紙評論說,這是左派法官為了幫助現任州長而做的拖
延之計。戴維斯去年底就是用這些所謂“不合格”的機器“選”出來的,那個時候不提
機器陳舊,現在要選掉他,就說機器不合格了,這明顯是在玩政治,保護戴維斯不被呼
聲越來越高的共和黨候選人施瓦辛格“終結”。
在輿論呼聲下,舊金山聯邦第九巡回上訴法庭決定召集11名法官,重審這個案子,22日
開庭辯論,C-Span電視現場直播,23日上午做出裁決,否決了3名左派法官的裁決,使
加州選舉能按期在兩周後進行。
雖然原來的裁決被糾正,這... 阅读全帖
g**1
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45
實際得票增 建制實力未減
2019-11-26
■建制派在今次選舉中得票錄得增幅,劉兆佳不認同是「大敗」,整體實力是有所增強
。圖為前日選舉日中坐輪椅人士前往投票。 資料圖片■建制派在今次選舉中得票錄得
增幅,劉兆佳不認同是「大敗」,整體實力是有所增強。圖為前日選舉日中坐輪椅人士
前往投票。 資料圖片
最高投票率未打破「四六比」 有望未來翻盤
香港文匯報訊(記者 甘瑜)反對派在今次區議會選舉中以57%選票取得逾85%議席,有
人認為這是反對派「大勝」、建制派「大敗」。全國港澳研究會副會長劉兆佳昨日在接
受香港文匯報訪問時表示,在單議席、單票制下的議席比例有變化,不等於建制派在香
港社會裡的實力有所減少,並指出建制是次選舉的得票比率與過往選舉相若,實際票數
更有明顯上升,整體實力是有所增強,不認同建制派「大敗」,亦為未來「翻盤」提供
了基礎。
前日舉行的區議會選舉,錄得香港有選舉以來最高的71.2%投票率,令選舉結果帶來極
大變化。在294萬名選民投票下,反對派獲得約167萬票,建制派獲得約121萬票。在實
際議席上,反對派獲得388席、建制派獲最少58席,取得9︰1的懸殊議席比例,但兩... 阅读全帖
g**n
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十二月八日,耐不住寂寞的李洪志又發表了壹篇二百多字的所謂“新經文”即《注意
自心生魔》。意在指責那些目無“師父”、好大喜功,自以爲“超過《九評》”、“引
領世界大法弟子”、“超越新的高度”、“衆神加持”,實爲“人心膨脹”、“神也看
不起”的“修煉人”(即法輪功癡迷者)。筆者以爲,“李大師”筆下的“魔”並不可
怕,也不難整治。可怕的是産生“魔”的根源沒有查清,沒有從源頭上堵住“魔”的産
生。所以,在法輪功圈子內,壹直以來就是“邪魔疊出”、“群魔亂舞”。竊以爲,只
有從源頭上找到法輪弟子産生“魔”的症結所在,法輪弟子才會回歸正常社會生活。
根據“李大師”的說法,“魔”産生于人心:“什麽叫自心生魔?人的身體在各層
空間中都有壹個物質場存在,在特殊的場當中,宇宙中的壹切東西都像影子壹樣照射到
妳這個空間場上來,雖然是影子,可也是物質存在的。妳空間場上的壹切,都聽妳的大
腦意識去支配,也就是說,妳用天目去看,不動念靜靜地看是真實的,只要稍動壹念,
看到的都是假的,這就是自心生魔,也叫隨心而化。”(引自《轉法輪·自心生魔》)
“李大師”上述話語壹言以蔽之,即法輪弟子因各種心理原因而招致各種“邪魔”... 阅读全帖

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美國傳教士:判斷邪教的三個標準
核心提示:據美國基督教媒體《基督郵報》網2016年8月10日報導,美國當代著名的基
督教福音佈道家葛培理(Billy Graham)稱看一個基督教會是不是邪教,注意觀察三個
問題:第一個問題是他們是如何信奉《聖經》的;第二問題是他們是如何信奉耶穌的;
第三個問題是他們如何對待其他基督教的。若他們聲稱其教會信奉的經文是不同於其他
教會的的,是唯一正確的,或說耶穌不是唯一幫助我們贖罪的人,或說只有他們教會擁
有真理,那你可要注意了,這個教會就是邪教。
葛培理2007年5月31日在葛培理佈道協會上
葛培理說,看一個教會是不是邪教,有三個重要的問題要考慮。
最近有人向著名的福音傳教士葛培理諮詢,想要瞭解他對於被朋友邀請去參加的教
堂會不會實際上是邪教的可能性的觀點。這個人問:“我的鄰居非得邀請我參加她的教
會(雖然他們並不這麼稱呼),但是有人告訴我,那是個邪教。我怎麼才能知道哪些教
會是邪教。”
葛培理回答說,遇到這種情況時,要考慮三個問題,一個是“他們對《聖經》有什
麼信仰?是不是認為《聖經》是上帝之道的唯一出處(基督教徒都信奉《聖經》)-或
是否添加了其它經... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 制裁俄法案 川普不情願簽了
迫於壓力,川普總統2日簽署包括俄國在內的制裁法案。圖為上月7日川普與俄羅斯總統
普亭在德國漢堡G20峰會上交談。(美聯社) 迫於壓力,川普總統2日簽署包括俄國在內
的制裁法案。圖為上月7日川普與俄羅斯總統普亭在德國漢堡G20峰會上交談。(美聯社)
川普總統2日簽署對俄羅斯、北韓與伊朗的制裁法案,使其成為法令,但川普對這項國
會兩院皆以壓倒性票數通過的制裁法案顯然很不滿意,簽得不甘不願;川普稱法案存在
嚴重缺陷,自己是為了國家團結才簽署;川普還說,他身為總統,比國會有能力與外國
政府達成更好的協定。
川普上任以來,簽署法案或行政命令時經常舉行儀式,這次卻未有任何儀式或宣布會,
僅透過白宮發布聲明;川普的聲明對伊朗與北韓措辭強硬,對俄羅斯則語帶保留,不過
,聲明的重點並非遭制裁的三個國家,而是川普對國會與法案的不滿。
川普的聲明寫道,「我打造了一個價值數十億美元的偉大企業,這是我當選的一大原因
;比起國會,作為總統,我可以與外國政府達成更好的協定。」
川普指出,自國會提出這項法案以來,他向國會表達對於其不當侵犯行政權、危害美國
企業、傷害歐洲盟邦利益等諸多方面的擔憂。
川普政府試圖與國會合... 阅读全帖
J*H
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粵港自駕遊計劃惹來不少港人強烈反對,政府強調現階段只是讓港車北上,內地車會否
南下將另行研究。立法會交通事務委員會昨開會討論粵港自駕遊,有議員擔心港府與內
地已達成綑綁式協議,「有上就有落」,動議運用權力及特權條例令政府公開自駕遊計
劃的會議紀錄,但在建制派反對下遭否決。廣東省省長朱小丹則向港人派定心丸,指自
駕遊計劃原意是雙向,但若港人對內地車南下有顧慮,可放緩推行,兩地不一定要對等
安排。
交通事務委員會主席鄭家富提出上述動議,他質疑當局在自駕遊會議中有否綑綁式協議
,承諾若港車北上便會讓一定配額的內地車來港。陳淑莊、黃成智、甘乃威等亦同樣質
疑,「(港車)上得去(內地車)唔落得嚟?邊有人信呀,係咪可以做得咁縮骨?」
建制派護航阻公開紀錄
不過,立法會議員劉江華、張宇人、李鳳英等則反對動議,指若市民強烈不贊成,當局
也不會一意孤行強行實施,又指內地車來港需經立法程序確認,認為立法會能夠把關。
運輸及房屋局局長鄭汝樺則指出,按慣例不會公開政府與政府之間的會議紀錄,又表示
已透過新聞公告及新聞發布會交代自駕遊計劃會議的主要內容。最終動議以三票贊成
、六票反對下遭否決。
在北京出席兩會的... 阅读全帖
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