a*******g
发帖数: 867 | 1 呵呵，真是无语。
天下为公，是说天下是民众的天下，这时候没有君主，治国是选贤与能，这是儒家的理
想社会。
天下为家，君主将天下视为私有财产。禹汤文武成王周公，这些都是“天下为家”以后
的事。可以达到小康，不能达到大同。
再贴一遍原文。麻烦仔细看了。
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。 言偃在
侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也， 而有志焉
。”
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老
有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶
其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃
乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟
池以 为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以
立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此
其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过， 刑仁讲让
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i***s
发帖数: 71 | 2 美國華裔學者心系臺灣“8.8”災區同胞
呼籲海外同胞捐款 幫助災民心理重建
今年8月8日，莫拉克颱風襲台，臺灣遭遇了50年未遇的大風災。颱風帶來豪大雨量，使高雄縣、台南縣、屏東縣、南投縣、嘉義縣、台東縣數百人死亡，家園俱毀，臺灣人民的生命和財產受到極大損失。消息傳來，全球華人無不揪心。
8月13日，美國華人專家、國際華人醫學家心理學家聯合會（IACMSP）理事長、世界華人性學家協會（WACS）副會長鄧明昱博士，率隊到達高雄，出席“第一屆世界華人性學研討會”。此時正逢“8•8”水災的第五天。對災後心理援助有豐富經驗的鄧博士，馬上和到會的IACMSP理事商討了災民心理重建的事宜，並向IACMSP各地聯絡處發出募捐的電郵通知。
8月14日，在高雄縣樹德科技大學舉辦的“第一屆世界華人性學大會”開幕式上，臺灣政府立法委員、國民黨中常委江玲君女士到會致辭。江女士從災區趕來，也向到會的150多名專家學者通報了災區近況。8月14日-17日會議期間，來自美國、加拿大、中國大陸的近10位華人學者，共捐款台幣約十萬元。
8月18日，鄧明昱博士等到屏東縣災區進行實地考察。
8月20日，IACMS |
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c*****3
发帖数: 1141 | 3 共和国一一年七月二十三日，就是温州动车追尾的那一天，我独在香格里拉酒店外徘徊
，遇见程君〔3〕，前来问我道，“先生可曾为动车写了一点什么没有？”我说“没有
”。她就正告我，“先生还是写一点罢；草根们生前就很爱看先生的文章。至少他们中
小学多读过你的文章，虽然现在被删了不少。”
一
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个国民的血，洋溢在我的周围
，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后
几个所谓官员发言人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这
非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这
作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
二
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠
的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界
。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离七月二十三日也快要
两星期，... 阅读全帖 |
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n*****e
发帖数: 123 | 4 从“青岛警界大地震”看迫害法轮功者遭恶报
【明慧网二零一一年十月六日】（明慧网通讯员山东报道）近期媒体报道，因青岛黑社
会头目一案，牵扯到了青岛警界一批官员，被称为“青岛警界大地震”。九月二十九日
晚，青岛李沧区公安分局长冯越欣被秘密逮捕，市北区公安分局长于国铭被抓，原市公
安局局长王永利也被双规。被逮捕与双规的官员中，绝大部份都参与了对法轮功学员的
迫害。青岛公检法系统的工作人员，也在谈论这个热门话题。
一、青岛市北区公安分局局长于国铭手下警察迫害法轮功学员的事实
二零零五年八月四日，法轮功学员鄢景秋用剪刀铰了恶党在马路上挂的诽谤法轮功的横
幅，被恶警绑架到北仲路派出所殴打，头被砸破，鲜血直流。在青岛看守所，恶警副所
长李某给鄢景秋戴上手铐、脚镣，把脚和手用一个手铐扣在一起，鄢景秋在水泥地上躺
了五天，一半身子麻木，来例假时血流了一地。她绝食抗议，恶警李某叫犯人用抹布堵
住她的嘴，摁着脚和手，揪着头发灌食，还恶毒的说：“我两分钟灌一个。”
二零一一年八月，鄢景秋又被当地“六一零”、不法警察绑架到绍兴路六十七号洗脑班
，鄢景秋不理会恶徒的一切问题，始终坚持讲真相，喊“法轮大法好”，并且... 阅读全帖 |
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t********j
发帖数: 37 | 5 谶纬(chen wei)起于战国, 兴于东汉，亡于民国. (建国以后，麻将再也没有看到过著
名的谶纬流传于民间了)
谶源于方士，纬源于儒生。(麻将常寻思，焚书坑儒运动，有多少是针对谶纬而发起的?)
除东汉一朝，推谶纬一学为尊；其他朝代太平年间，谶纬都是为君者所厌恶，甚至禁止的。无他，谶纬的破坏力太大了！
麻将谨列下历史上最著名的几个谶语。
历史上第一个妇孺皆知的谶纬，“亡秦者胡也”，于是乎，乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。麻将也不知道，抛开史书的修饰，这个谶语和修长城到底有多大的关联度。
第二个著名的谶纬是王莽乱政时代，“刘秀当为天子”。史书上的说法，此谶语流行的时候，天下有两个刘秀，而真命天子此时只是一个书生而已。麻将第一次看到这段历史的时候，正目结舌，目瞪口呆，逢人便走近两步，放低声音问，“一个人死了之后，究竟有没有灵魂的”。 :-)
也难怪，要是真实的历史果然如史书所记载，谶纬学东汉成尊也是完全可以理解的了。
下一个著名的谶纬是东汉末年的“代汉者当涂高也”。此谶语，实在是太隐晦了，以至于很多野心家在局势不明朗的时候就因此暴露自己，纷 |
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H****r
发帖数: 16240 | 6 http://beeplin.blog.163.com/blog/static/1725441602011345337151/
杀君马者道旁儿——为什么说蒋方舟师妹情怀的太早了
Analytical Beep
2011-04-04 05:03:37
本来那篇blog“蒋方舟师妹你也情怀的太早了”是随手写的（阅读全文），也没用心把
话说清楚，结果不知咋的被转了好几个地方，最后好像给整成一个工业党鄙视情怀党的
文章了。然后好几个私人朋友发信给我，批判我意识形态上太堕落了，太五毛了。我晕
。好吧，我说说清楚，就算可以不理那些不认识的谩骂的人，好歹也要给自己的朋友们
解释一下嘛。
主要要解释两点。第一，什么是“工业党”和“情怀党”，俺自己是否鄙视情怀党。第
二，为什么说蒋师妹情怀的“太早了”。核心要说明的是，俺不是说“情怀党”不好—
—俺目前的学术方向就属于情怀党的一支——而是说“过早情怀党”不好。
什么是“工业党”和“情怀党”？
其实王小东那文章里定义的很清楚了，但是他自己是个极端工业党，所以行文极有偏向
性，恐怕情怀党们没兴趣看完整。“情怀党”，就是搞“政治”的，或者说，就是主张
中国的问... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 7 清军进占浙东府县后，大学士张国维、督师兵部尚书余煌、礼部尚书陈函辉、大理寺少
卿陈潜夫等先后自杀。督师大学士朱大典据守金华，誓死不降。博洛亲自统率满、汉军
于六月二十三日从绍兴前往金华，二十六日把该城四面包围。由于明军在朱大典指挥下
凭城顽抗，博洛从杭州调来红衣大炮，浙闽总督张存仁也奉命带兵参加攻城②。清军以
绝对优势的兵力猛攻了二十天，直到七月十六日金华才被攻破。朱大典带领家属和亲信
将校来到火药局，用绳索捆在火药桶上，点燃引线，轰然一声，壮烈成仁。朱大典在明
末官场上以贪婪著称，然而当民族危难之时他却破家纾难，体现了威武不能屈的气节。
清军进入金华，借口“民不顺命，因屠之”③，又炮制了一场惨绝人寰的悲剧。
关于马士英的末路，诸书记载差异极大。大抵倾向于东林党的人都说他同阮大铖一
道投降了清朝，清军追杀隆武帝时在缴获的文书中发现了他降清后给明方的表文，因而
处斩。借以证明马士英先为奸臣，继为叛贼，死有余辜①。
然而，根据比较可信的材料，马士英并没有降清。清实录记载，顺治三年六月二十日，
“浙闽总督张存仁疏报：副将张国勋等进剿太湖逆贼，擒获伪大学士马士英、长兴伯吴
日生、主事倪曼青等。... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 8 只因替别人说了几句同情之言的司马迁，在被汉武帝割了之后，清醒地意识到自己的卑
贱地位，“娼优所蓄”实乃肺腑之言。但是，中国知识分子“娼优所蓄”的地位，并非
始于汉代，而是始于战国纷争之时的君王们“养士”之风。养几个有智慧的读书人，如
同养几匹好马，是君王身份和明君仁主的标志之一。先秦的纷乱之争中几个被后代儒生
大书特书的君王皆为善养士之人。
当时各国争霸，君王们急需人才，知识分子便有了在不同的君王之间进行选择的余地，
可以凭借其纵横之术游说于各国，不必非看一个君王的脸色，正所谓“此处不留爷，自
有留爷处”。而秦灭六国成就了霸业，政治上的统一结束了战国纷争，也结束了百家争
鸣，从此知识分子就踏上了只能从一而忠的不归路。中国的帝王无力称霸之时，不得不
在某种程度上容忍言论自由，而一旦称霸，首先要灭绝的就是言论自由及其喜欢说话的
知识人。从秦始皇到毛泽东莫不如此。
中国文化最大的悲剧，还不是秦始皇的“焚书坑儒”，而是汉武帝时期的“罢黜百家，
独尊儒术”，经过董仲舒改造的儒家学说，把靠暴力建立和维系的帝制秩序描绘为天道
的体现，“天不变道亦不变”作为帝制合法性的本体论根据，不仅为人间皇权的永世... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 9 印度有个狼孩叫卡玛拉，出生后被狼叼走，与狼在一起生活了8年。后来她被从狼窝里
救回送到附近一个孤儿院，由辛格牧师夫妇抚养。刚到孤儿院的头一年，卡玛拉只有狼
的习性而没有人的心理。她不会说话，不会思考，没有感情，用四肢行走，昼伏夜行，
睡觉也是一副狼相。卡玛拉常年半夜起来再室内外游荡，寻找食物。想要逃跑时，向狼
一样嚎叫，吃饭喝水都是在地上舔食。她愿意与猫，狗，羊等动物一起玩，不让别人给
她穿衣服。不愿与小孩接近。尽管她每天与人生活在一起，但心理发展极慢，智力低下。
第二年，卡玛拉能用双膝行走，能靠椅子站立，能用双手拿东西吃，对抚养她的辛格夫
人能叫妈。经过三年多的训练她才逐步适应人的生活，能够自己站起，让人给她穿衣服
，摇头表示不。辛格夫人外出回来，她能表示高兴。入院四年她才能摇摇晃晃地直立行
走，吃饭时能说饭这个词，这时的智力水平相当于1岁半的孩子。
入院六年时，她能说出30个单词，与别人交往时有了一定的感情，智力达到2岁半的水
平。第七年，卡玛拉已基本上改变了狼的习性，能与一般孩子生活在一起，能说出45个
单词，能用三言两语表达简单的意思，能够唱简单的歌。她开始注意穿着，不穿好衣服... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 10 何以言之？
1.１９７１年１月，还是台湾大学学生的马英九，获邀参加为期７０天的台湾学生领袖
访美活动，这是改变他一生命运的７０天。
此时，在美国各个大学内，“保钓”运动已经风起云涌。一年前的８月，美国驻日
本使馆发表声明称，美国政府准备在一年后将钓鱼岛与琉球群岛一起交还给日本。在美
国表态后，日本外相爱知揆一公开声称：“尖阁群岛（日本称钓鱼列岛为尖阁群岛）属
于日本，日本政府不准备同任何政府讨论其领有权问题”。
目睹了美国华人群情激愤的抗议示威活动，马英九坐不住了。回到台湾后，得知台
湾高校正以台大为主力，筹备组织“６•１７保钓大游行”，马英九毫不犹豫地
参与其中。活动当天，他和台大学生一起到美日驻台“领事馆”抗议，宣读并递交抗议
书，一路上高喊“日本无理，美国荒谬”的口号。
多年后，马英九对这段经历依旧刻骨铭心。他在２００８年２月出版的《沉默的魄
力》一书中写道：“彻夜画海报，与志同道合的同学一边流泪一边工作；尔后，甚至还
参与街头示威，拿起鸡蛋怒砸日本特使座车……”
因为参与了“保钓大游行”的部分组织工作，马英九很快脱颖而出，为他后来迅速... 阅读全帖 |
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c****o
发帖数: 2071 | 11 我已經說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出於我的
意外。一是當局者竟會這樣地凶殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難
竟能如是之從容。
我目睹中國女子的辦事，是始於去年的，雖然是少數，但看那幹練堅決，百折不回的氣
概，曾經屢次為之感嘆。至於這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為
中國女子的勇毅，雖遭陰置赜嫞瑝阂种翑登辏K於沒有消亡的明證了。倘要尋求
這一次死傷者對於將來的意義，意義就在此罷。
苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。 |
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w********2
发帖数: 632 | 12 《论语·学而》。“有子曰：‘其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作
乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！” |
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w********2
发帖数: 632 | 13 《论语·学而》。“有子曰：‘其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作
乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！” |
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发帖数: 123 | 14 从“青岛警界大地震”看迫害法轮功者遭恶报
【明慧网二零一一年十月六日】（明慧网通讯员山东报道）近期媒体报道，因青岛黑社
会头目一案，牵扯到了青岛警界一批官员，被称为“青岛警界大地震”。九月二十九日
晚，青岛李沧区公安分局长冯越欣被秘密逮捕，市北区公安分局长于国铭被抓，原市公
安局局长王永利也被双规。被逮捕与双规的官员中，绝大部份都参与了对法轮功学员的
迫害。青岛公检法系统的工作人员，也在谈论这个热门话题。
一、青岛市北区公安分局局长于国铭手下警察迫害法轮功学员的事实
二零零五年八月四日，法轮功学员鄢景秋用剪刀铰了恶党在马路上挂的诽谤法轮功的横
幅，被恶警绑架到北仲路派出所殴打，头被砸破，鲜血直流。在青岛看守所，恶警副所
长李某给鄢景秋戴上手铐、脚镣，把脚和手用一个手铐扣在一起，鄢景秋在水泥地上躺
了五天，一半身子麻木，来例假时血流了一地。她绝食抗议，恶警李某叫犯人用抹布堵
住她的嘴，摁着脚和手，揪着头发灌食，还恶毒的说：“我两分钟灌一个。”
二零一一年八月，鄢景秋又被当地“六一零”、不法警察绑架到绍兴路六十七号洗脑班
，鄢景秋不理会恶徒的一切问题，始终坚持讲真相，喊“法轮大法好”，并且... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 许茹：古今暴君下场之夏桀
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 07:22:42 2016, 美东)
在古今中外的人类历史上，既有彪炳青史的贤达仁德之君，也有遗臭万年的暴虐昏庸之
王。尽管这些暴君身处不同的国家，身处不同的时代，但他们的下场却是惊人的相似：
都是众叛亲离，而且都不得善终。本系列就是将对这些暴君的生平和下场予以还原，这
样的下场除了见证“善恶有报”的天理外，更是一再向各国的统治者们提出告诫：为君
者一定以仁德为本，一定以百姓为本，否则下场堪忧。
夏朝最后一个帝王履癸，是历史上有名的暴君，死后的谥号为“桀”。《康熙字典》“
桀”条说：“集韵：巨列切。……磔也。……古人称桀黠者，其凶暴若磔也。又谥法：
贼人多杀曰桀。”是以给履癸谥号为“桀”可能是源于夏桀生前的暴行。但另有一种说
法是，“桀”极有可能描述了夏桀的惨死之状。
夏桀生前到底做了哪些恶事呢？
奢侈无度
夏桀的父亲是“发”，由于自夏王孔甲开始，夏王不修内政，到夏桀... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 16 这是一个全民丑陋，全民花痴的强大时代！做为隐于市井的小子我自然深得其中滋味。
就说昨晚吧，尽管积压了好多活么有干，去LA折腾加拿大签证还么有眉目，我还是悠哉
的批阅了天涯神帖：用脸报复社会的娱乐圈男人们。。。看的我乐不可支，前仰后合，
死去活来（参下）：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/2715840.shtm
那一串串闪亮的名字：明道、阮经天、辰亦儒、张根锡、马里山。。。闪瞎了俺的狗眼
。。。我被打败了？没有，但是也垂死了--原想残喘苟延半晌，么想到最后一击来的这
么快，今天读《吴越文化》一书讲到吴越近世（晚明）风气变迁时，我终于完满死去。
吴越（今江苏北部、浙江南部还是颇有些有先民遗风的彪悍人士，不宜计入本ws文）居
东南一隅，沃野富庶。明初仍保有朴素风气，在衣着上，秉持儒家所谓“白、青、黑、
赤、黄”五正色；礼服礼服，依礼而服。嘉靖时还有专门禁管衣着诡异人士的政府公仆
。然而不过自中晚明始，东南郡邑以服饰为突破开始“厌常喜新，去朴从艳。。。且色
染大类妇人“（李乐《见闻什记》）。（南）宋末中国人沉醉于日本妇人来... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 17 那学校的语文教研室老师全体拉出去打屁股二十分钟
《礼记·曲礼》说：“子许嫁，笄而字。”女子是在许嫁之后举行笄礼、取表字。《礼
记·杂记》：“女子十有五年许嫁，笄而字。”如此，则许嫁的年龄是十五岁。如果女
子迟迟没有许嫁，则可以变通处理，《礼记·内则》郑玄注：“其未许嫁，二十则笄。”
笄礼的概况
男有冠礼，女有笄礼。笄礼的年龄比冠礼小。
《礼记·曲礼》：“男子二十冠而字......女子许嫁，笄而字。”
《礼记·内则》：“（女子）十有五年而笄，二十而嫁。”
十五岁：古时，女子以十五岁为成人。十五岁以后，就可以许嫁、行笄礼了。
许嫁：许嫁之后，必行笄礼。这里说的许嫁，是指完成了婚礼六礼中的“纳征”礼。许
嫁后所行笄礼，称“许嫁笄”。
二十岁：如果已经成人的女孩子迟迟未许嫁，那么到了二十岁也必须行笄礼。《礼记·
内则》郑注：“其未许嫁，二十则笄。”
也就是说，一个女孩子到了十五岁，就随时可以许嫁，也随时可以行笄礼了。如果许嫁
时已经行过笄礼，则无需再行。如果还没有行过，则必须行笄礼才能够被夫婿家以“亲
迎”之礼接走。未行笄礼的姑娘，不能嫁人。如果一个姑娘长期待字闺中（其实也就说
明了她还未行笄... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 18 只因替别人说了几句同情之言的司马迁，在被汉武帝割了之后，清醒地意识到自己的卑
贱地位，“娼优所蓄”实乃肺腑之言。但是，中国知识分子“娼优所蓄”的地位，并非
始于汉代，而是始于战国纷争之时的君王们“养士”之风。养几个有智慧的读书人，如
同养几匹好马，是君王身份和明君仁主的标志之一。先秦的纷乱之争中几个被后代儒生
大书特书的君王皆为善养士之人。
当时各国争霸，君王们急需人才，知识分子便有了在不同的君王之间进行选择的余地，
可以凭借其纵横之术游说于各国，不必非看一个君王的脸色，正所谓“此处不留爷，自
有留爷处”。而秦灭六国成就了霸业，政治上的统一结束了战国纷争，也结束了百家争
鸣，从此知识分子就踏上了只能从一而忠的不归路。中国的帝王无力称霸之时，不得不
在某种程度上容忍言论自由，而一旦称霸，首先要灭绝的就是言论自由及其喜欢说话的
知识人。从秦始皇到毛泽东莫不如此。
中国文化最大的悲剧，还不是秦始皇的“焚书坑儒”，而是汉武帝时期的“罢黜百家，
独尊儒术”，经过董仲舒改造的儒家学说，把靠暴力建立和维系的帝制秩序描绘为天道
的体现，“天不变道亦不变”作为帝制合法性的本体论根据，不仅为人间皇权的永世... 阅读全帖 |
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发帖数: 2223 | 19 印度有个狼孩叫卡玛拉，出生后被狼叼走，与狼在一起生活了8年。后来她被从狼窝里
救回送到附近一个孤儿院，由辛格牧师夫妇抚养。刚到孤儿院的头一年，卡玛拉只有狼
的习性而没有人的心理。她不会说话，不会思考，没有感情，用四肢行走，昼伏夜行，
睡觉也是一副狼相。卡玛拉常年半夜起来再室内外游荡，寻找食物。想要逃跑时，向狼
一样嚎叫，吃饭喝水都是在地上舔食。她愿意与猫，狗，羊等动物一起玩，不让别人给
她穿衣服。不愿与小孩接近。尽管她每天与人生活在一起，但心理发展极慢，智力低下。
第二年，卡玛拉能用双膝行走，能靠椅子站立，能用双手拿东西吃，对抚养她的辛格夫
人能叫妈。经过三年多的训练她才逐步适应人的生活，能够自己站起，让人给她穿衣服
，摇头表示不。辛格夫人外出回来，她能表示高兴。入院四年她才能摇摇晃晃地直立行
走，吃饭时能说饭这个词，这时的智力水平相当于1岁半的孩子。
入院六年时，她能说出30个单词，与别人交往时有了一定的感情，智力达到2岁半的水
平。第七年，卡玛拉已基本上改变了狼的习性，能与一般孩子生活在一起，能说出45个
单词，能用三言两语表达简单的意思，能够唱简单的歌。她开始注意穿着，不穿好衣服... 阅读全帖 |
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G*********2
发帖数: 164 | 20 剩者剩下, 必有其理, 或有成因. 一者, 仪亏 (EQ) 有碍, 必修必勉, 并须激进.
今有一例, 引此为戒, 有感而发, 博君一笑:
一日:
你好!
我是在 xxx 交友网站看到你的信息, 你目前找到生活伴侣没有.
我来自中国, 在寻找生活伴侣, x7岁, 身高159, 体重62公斤, 做财务工作, 期待你的
回信, 谢谢. 打扰了.
玛丽
二回：
Hi,
Thank you for your email.
So, where are you now?
Thanks!
三来：
你好！谢谢你给我打邮件。 可以告诉我你的情人吗？
玛丽
挖得海格 (WTH)?
又及, 勒吾 (Love) 及 略来兴 [Relation(ship)] 皆为 徒围道 (two way street),
有来必有去. 倾斜之略来兴必不海(涵)彼(此) (happy), 亦不长久.
唯 相敬相亲, 相濡以沫 是也.
引 肯大总统之遵遵教诲:
求 人为吾之 否, 求 吾为人之 也 (不求 国为吾之, 但求 吾为国之 也).
仅吾之土山 (two cents) 而已. |
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b**********e
发帖数: 345 | 21 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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杨清音从来不是最有悟性、最成功的道士，但她也有修行的梦想，那是深藏在每个
道士心中的印记，虽然不会经常亮出来炫耀与擦拭，却永远闪烁着光芒，不会蒙上一粒
灰尘。
她怀念内丹旋转、精力充沛的快感，不喜欢现在一日两三餐、必须定时睡觉的束缚
，她还怀念迎风飞翔、随手扔火球的自由，现在，她除了疾言厉色和扣押流火金铃，再
没有别的办法收拾慕冬儿。
杨清音吐丹之后一直维持在豁通三田的境界，每日练习锻骨拳，体质比普通凡人要
强不少，她曾经尝试过凝丹，结果没能绕过情劫，刚开始没多久就败退出来，没有造成
内伤已属万幸。
跟魔侵道士们一样，吐丹之后的杨清音也将希望寄托在左流英身上。
她坐在小亭子里，翻看小蒿送来的成摞书籍，越来越入迷，一连五天，她每天都要
花八到十个时辰看书，甚至怠慢了远来的客人。
小蒿和飞飞并不在意，有秃子和慕冬儿的陪伴已经足够。这些天来，小蒿过足了“
大师姐”的瘾，连秃子和飞飞都... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 22 第二章分成两个部分：
第一， 这个世界不义的王国对神和神的子民的敌对状态（诗篇2：1-6）
2.1 外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。
2.2 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，
2.3 说，我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。
2.4 那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。
2.5 那时他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，
2.6 说，我已经立我的君在锡安我的圣山上了。
这六节经文包括了下面的六个主题（顺序号接第一章）：
第七，不义之人计划的虚妄性（2：1）
第八,不义之人对神和神的子女的敌视（2：2）
第九，不义之人对神的悖逆（2：3）
第十，神对不义之人虚妄目的的看法（2：4）
第十一，神警告整个世界祂的审判将临及不义之人（2：5）
第十二，神的目的与不义人的目的相反（2：6）
第二． 在这个不义的王国中天国国王的工作（诗篇2：7-12）
2.7 受膏者说，我要传圣旨。耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。
2.8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
2.9 你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔 |
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t****e
发帖数: 2737 | 23 诗篇
2:1 外邦为甚么争闹、万民为甚么谋算虚妄的事。
2:2 世上的君王一齐起来、臣宰一同商议、要敌挡耶和华、并他的受膏者、
2:3 说、我们要挣开他们的捆绑、脱去他们的绳索。
2:4 那坐在天上的必发笑．主必嗤笑他们。
2:5 那时他要在怒中责备他们、在烈怒中惊吓他们、
2:6 说、我已经立我的君在锡安我的圣山上了。
2:7 受膏者说、我要传圣旨．耶和华曾对我说、你是我的儿子、我今日生你。
2:8 你求我、我就将列国赐你为基业、将地极赐你为田产。
2:9 你必用铁杖打破他们．你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
2:10 现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教。
2:11 当存畏惧事奉耶和华、又当存战兢而快乐。
2:12 当以嘴亲子、恐怕他发怒、你们便在道中灭亡、因为他的怒气快要发作。凡投
靠他的、都是有福的。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 24 虽是冷风雨天，6月3日仍有上百万民众涌到泰晤士河边，参加伊丽莎白二世女王
登基60周年“千船水上巡游”庆典。话说“千船巡游”，实际上，“大多数船都是划艇
，或者级别稍高一点，包括1940年参与营救被围困在敦刻尔克的英军官兵的一些小船。
”《金融时报》的报道，一如既往发扬英国人自嘲的国民性，“出于对尴尬的担心，此
次庆典没有安排让皇家海军接受女王检阅：那样的仪式可能只持续五分钟。”
当然，“不和谐”的声音少不了，尤其在英国这个老牌民主国家，支持“共和制”
的数百人在巡游终点塔桥附近同日举行集会。反对王室制度的《卫报》跟进采访一位抗
议者，“登基60周年庆让人们走到一起，这当然很好，但我更想通过抗议行动告诉公众
，欢聚的人群也少不了我们这些不赞同王室制度的公众，反对王室的理由很多，我们不
能无视其存在。”
多年民调显示，共和制的支持率一直维持在两成左右，但即便反对者也承认，王室
盛典让社会各界有了共同欢庆的时刻，虽然他们的目标不一。事实上，保皇派与共和派
的辩论源远流长。英国人托马斯?潘恩（ThomasPaine）于1776年出版的《常识》（
CommonSense）指出，君主继承制度不仅... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 李奥君：有选择真好 2016美国大选观选侧记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 13 12:56:32 2016, 美东)
前段时间我在中国国内了解到2016年美国大选竞争激烈，且剧情狗血，希拉里和川普胜
负难分。看了大量的相关报道，令笔者这个从小到大只选过班干部的人大开眼界。隔岸
观火毕竟如隔靴搔痒，4年等一次，亲临现场岂不快哉？！于是立即订机票提前20天飞
到了纽约。
11月8日大选日的中午，笔者到了位于曼哈顿第五大道的川普大厦，周边的很多道路已
封闭，川普大厦对面的人行道上挤满了喊著口号的川普的支持者，中间不仅有白人，还
有黑人、犹太人及拉丁裔人。他们身穿的衣服上，所举的标语上写着各种支持川普的口
号。同时在旁边也聚集了几个希拉里的支持者在喊反川普的口号，两者之间仅相隔数米
却相安无事。
随后笔者到了以及第六大道的希尔顿酒店——川普的竞选总部，街边已停满了卫星转播
车，人行道上用栅栏隔离... 阅读全帖 |
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R******n
发帖数: 522 | 26 一
中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前
遇害的刘和珍
杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可
曾为刘和珍写了
一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很
爱看先生的文章。
”
这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为
寥落，然而在
这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必
要了，这虽然
于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之
灵”，那自然可
以得到更大的 安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围
，使我艰于呼
吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必 须在痛定之后的。而此后几个所谓学
者文人的阴险的
论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的
最大哀痛显示
于非人间， 使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的
灵前。
二
真的猛士， |
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g*******u
发帖数: 148 | 27 當然恰當
因為當賽後記者追問楊淑君為何失格
梁振錫表示，「這是個人隱私，無法說明原因。」
你的房東想要坑你的押金
通常也都是無法說明原因 |
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g***j
发帖数: 40861 | 28 保天下者，匹夫之贱与有责焉
这是顾炎武的原话
后来演化出天下兴亡匹夫有责
不提国家，不提其君其臣
这个意思就变了 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：「若何滂滂去此而死乎！」艾孔、梁丘据皆从而
泣。晏子独笑于旁，公刷涕而顾晏子曰：「寡人今日游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子
之独笑，何也？」晏子对曰：「使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使勇者常守
之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，则吾君安得此位而立焉？以其迭处之，
迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之
所以独窃笑也。」
好像现在国内的微信又在流行这段典故。 |
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w********2
发帖数: 632 | 30 《礼记》：何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣
忠十者，谓之人义。
父慈第一 臣忠最后 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 31 记念杨佳快刀君
信源：胡迪博客｜编辑：2008-09-03｜
胡 迪
一
大清和谐X年九月一日，就是公元2008年9月1日下海市人民法院秘密宣判北平快刀手杨
佳大侠死刑的那一天，我独在金盾工程严密监视和严密封锁的BBS上徘徊，遇见仁君，
前来问我道，“先生可曾为杀狗大侠杨佳写了一点什么没有？”我说，“没有”。他就
正告我，“先生还是写一点罢；杀狗大侠杨佳从前就很爱看先生有关于旅游方面的文章
。”
这是我知道的，凡我所写的旅游文章，大概是因为要制造和谐社会之故罢，能与读者见
面一向就甚为寥落，然而在这样的上网艰难中，毅然通过无界破网软件来看我的文章的
就有杨大侠他。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于被屈判死者毫不相干，但
在未被屈辱屈死者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵 ”，
那自然可以得到更大的安慰，----但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。一个人和七条狗的血，洋溢在我的周
围，使我难于呼吸视听，哪里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此
后几个所谓学者法人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我 |
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f*****t
发帖数: 122 | 32 在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样
说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的
我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校
中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已
经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是
刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势
利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常
常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，
于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日
的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下
。此后似乎就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。 |
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f*****t
发帖数: 122 | 33 我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于
我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性
临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回
的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更
足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要
寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
呜呼，我说不出话，但以此纪念刘和珍君！
copy & read @ 2009/06/04 |
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J**n
发帖数: 1224 | 34 “但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……。”
的一个“外”字，
体现出在中国人心中刘和珍君的高大，和六四者之渺小。
鲁迅的笔，六十年之后还能杀人那。 |
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g*2
发帖数: 993 | 36 有消息传出，在2014年的1月7日，中国最具号召力的慈善家陈光标帮助曾在14年前，因
在天安门广场自焚而毁容的一对母女去美国整容。
陈光标和这对母女在美国的出现，让“法轮功”组织产生了极度的恐慌，使出了各种招
术来攻击他们，污蔑陈光标是“奸商、是伪善、是在收买人心，攻击这对母女的自焚是
一次演员的表演，是在接受中共的指令。这简直就是荒唐至极。试问，有哪个演员会以
自焚来博得“观众”的“喝彩”，以毁容的代价去面对今后的人生。
而今让事实说话，析陈光标之善举的成就。2001年1月23日，这对“法轮功”习练者的
母女，为了选择所谓的“圆满”之路，在天安门广场以自焚的方式来验证“法轮功”的
“功力”，而当自焚未果却遭毁容时方才“梦醒时分”，才感悟到了生命的可贵，才认
识到了法轮功的蛊惑之魔，然而却为时晚矣。这就是一种恶果！而这种昔日的恶果在14
年后的今天，陈光标却以自己的善举而将其昭示于民。
2012年12月，美国邪教问题专家瑞克•罗斯采访郝慧君母女。郝慧君说，“我想
借此机会告诫加拿大和美国的练习者不要再练法轮功了，我建议他们停止练习法轮功并
且离开它。”
2014年6月28日... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 37 有消息传出，在2014年的1月7日，中国最具号召力的慈善家陈光标帮助曾在14年前，因
在天安门广场自焚而毁容的一对母女去美国整容。
陈光标和这对母女在美国的出现，让“法轮功”组织产生了极度的恐慌，使出了各种招
术来攻击他们，污蔑陈光标是“奸商、是伪善、是在收买人心，攻击这对母女的自焚是
一次演员的表演，是在接受中共的指令。这简直就是荒唐至极。试问，有哪个演员会以
自焚来博得“观众”的“喝彩”，以毁容的代价去面对今后的人生。
而今让事实说话，析陈光标之善举的成就。2001年1月23日，这对“法轮功”习练者的
母女，为了选择所谓的“圆满”之路，在天安门广场以自焚的方式来验证“法轮功”的
“功力”，而当自焚未果却遭毁容时方才“梦醒时分”，才感悟到了生命的可贵，才认
识到了法轮功的蛊惑之魔，然而却为时晚矣。这就是一种恶果！而这种昔日的恶果在14
年后的今天，陈光标却以自己的善举而将其昭示于民。
2012年12月，美国邪教问题专家瑞克•罗斯采访郝慧君母女。郝慧君说，“我想
借此机会告诫加拿大和美国的练习者不要再练法轮功了，我建议他们停止练习法轮功并
且离开它。”
2014年6月28日... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 38 近年来，不断有李洪志的狂热追随者神秘“失联”，他们或为李洪志的左膀右臂，或曾
在法轮功媒体高频率出镜，或积极组织参加法轮功的闹事活动，或被推崇为“法轮科学
家”、“大法捍卫者”……他们有一个共同的特点，就是突然从法轮功媒体的报道中消
失。他们去哪儿了？带着这个疑问，凯风网进行了深入调查。
“弘法路”太坎坷，一些人倒下了
漫漫“弘法”路，法轮功弟子走得并不轻松，很多人在这途中永远地倒下。
“师父”亲自“消业祛病”过的身体扛不住病魔肆虐
有病吃药，治病去医院，这是老幼皆知的生活常识。可法轮功教主李洪志却语出惊人，
“修练法轮大法就能治病，修炼不许吃药”。那怎么办呢？“师父可以给你消业祛病”
！这番谬论被其信徒奉为“至上法宝”，时刻不敢违背，结果……
“主佛”妹夫李继光黯然殒落
李继光1964年出生，是吉林大学的毕业生，出国前曾在北京航空航天部第一研究院工作
。2000年，李继光和唐忠等在美国创办法轮功一重要媒体并担任副%aI% 李继光很快
得到李洪志的器重，并在其撮合下与“佛妹”李君结婚。2012年，李继光因肾衰竭而死
亡。他的死引起“同修”们的极度困惑：“他为大法的付出可算是有目共睹，更... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 李奥君：有选择真好 2016美国大选观选侧记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 13 12:56:32 2016, 美东)
前段时间我在中国国内了解到2016年美国大选竞争激烈，且剧情狗血，希拉里和川普胜
负难分。看了大量的相关报道，令笔者这个从小到大只选过班干部的人大开眼界。隔岸
观火毕竟如隔靴搔痒，4年等一次，亲临现场岂不快哉？！于是立即订机票提前20天飞
到了纽约。
11月8日大选日的中午，笔者到了位于曼哈顿第五大道的川普大厦，周边的很多道路已
封闭，川普大厦对面的人行道上挤满了喊著口号的川普的支持者，中间不仅有白人，还
有黑人、犹太人及拉丁裔人。他们身穿的衣服上，所举的标语上写着各种支持川普的口
号。同时在旁边也聚集了几个希拉里的支持者在喊反川普的口号，两者之间仅相隔数米
却相安无事。
随后笔者到了以及第六大道的希尔顿酒店——川普的竞选总部，街边已停满了卫星转播
车，人行道上用栅栏隔离... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 40 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 继往开来,纪念中新六鼠君!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 20:07:46 2011, 美东)
作者：steveliu08 提交日期：2008-7-23 8:04:00
天涯的朋友们大家好，我们是一群年轻的留美学生，也是海外最大的华人论坛
mitbbs的版面管理者。我们虽然身处国外，却心系祖国，心中揣着祖国的荣誉。看到天
涯杂谈，我们感到挺震惊的。我们有时候不能理解，为什么像天涯这样的论坛竟然可以
容忍这样多对祖国的污蔑和反动言论！我觉得我们虽然身处国外，也应该为国家做点什
么。
在以前，海外华人论坛中经常会有关于政府行为的质疑与批评，还有不顾我国国情
，讨论民主宪政等等话题的。这令我们十分痛心，为什么中国人就不能团结呢？我觉得
，以前出国的留学生，很多都是在国内读过本科硕士甚至工作过，多少沾染了不良的社
会习气。而我们现在来美国读高中和本科的留学生越来越多了，年轻就是力量，我们将
是维护国家尊严的中流砥柱。在我们几个年轻的版主上任... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 8420 | 41 烧个香。。
民国一百零一年五月一日，就是买买提车版为近日在基版内遇害的岛人君开追悼会的那
一天， 我独在车版外徘徊，遇见某ID，前来问我道，“可曾为岛人君写了一点什么没
有？”我说“没有”。他就正告我，“还是写一点罢；岛人君生前就很爱看车版的文章
。”
在若干被封全站的ID之中，岛人君是车版的常客。常客云者，我向来这样想，这样说，
现在却觉得有些踌躇了。他不是“苟活到现在的”ID，是为了灌水而中枪的中国的青年。
他的ID第一次为我所见，是在去年秋初的一个BSO贴子里。直到后来，也许已经是斑竹
为了恢复秩序，将一些ID关进小黑屋之后了，才有人指着一个ID告诉我，说：这就是岛
人君。其时我才能将一口电的大名和岛人君联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能
够不为势利所屈，单挑广有羽翼的车版的各路ID，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，
但他却常常微笑着。待到车版恢复平静，往日的德粉日粉以为责任已尽，准备陆续引退
的时候，我才见他虑及车版流量，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记
忆上，那一次就是永别了。
我在今日早晨，才知道上午有ID在基版请愿的事；下午便得到噩耗，说钻风居然开枪，
... 阅读全帖 |
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R*****t
发帖数: 2115 | 42 From what you shared, I can tell that you are a very smart young lady, rich
in feelings, and deep in thoughts. I had my struggles in youth, not due to
sufferings in personal life, but because of the cruel reality. Here is my
reflection written a couple of years ago.
《红楼梦》和《战争与和平》对我生命的影响 (6-3-2009)
。。。。。。感性有余而理性不足的我对《红楼梦》的理解也是感性过于理性。这本书
留给我印象深刻的是世间人情的冷暖以及爱情的缠绵与折磨。第三次读到《红楼梦》时
，是少年不识愁滋味、为赋新诗强作愁的年龄。我背诵了书中许多有关风花雪月的诗词
。然而，在我大学最后一年临床实习、第一次接触社会时，却是书中跛足道士的“好了
歌”经常在我的脑海中盘旋：
“世人都晓神仙好，惟有功名... 阅读全帖 |
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h*******5
发帖数: 86 | 43 我和妻子两人（年纪29岁）计划2013年1月1号左右从丹佛出发，开车冬游黄石，计划在
公园内呆5至7天，如有兴趣的同学可一起拼车前往，若君有车，也可与君拼车，联系方
式QQ49966089或站内信联系，谢谢 |
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f******e
发帖数: 1459 | 44 對郁可維一直沒法喜歡。聽者她的花腔扭來扭去就想換台。經典《癢》也沒覺得什麽好
來。
江姐，還是挺喜歡的，不過沒有到偶像的地步。可能她身上親和力太強了吧？
李曉云，唉，她會不會是gay? 做事太沉穩了，唱歌缺少一種空靈，就像她的身體一樣
有些沉重。
還是繼續喜歡劉惜君，她是唯一一個女聲中能把張雨生的大海唱得這麽大氣而又跌宕起
伏而又不失平靜的人。我覺得她的大海今天唱正合適，今天臺上太多的淚水感情，需要
大海把它們一一沖刷，直到恢復平靜。就像萬水千山總是情一樣。有一點繁華落盡的感
覺。
不知道爲什麽開始喜歡潘辰。以前覺得她奇怪，一個花瓶怎麽能走這麽遠。沒想到，她
今天開始散發一種魅力很吸引我。
也喜歡談莉娜。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 45
我是不是前段时间显摆的太厉害了。。。？其实我对这个歌也是卡拉OK的印象。
李翊君应该和很多男声翻唱过，最早的一个估计是陈雨霈。这个歌的作者好多年来一直
没有正解，google了这么一篇文章，不知有几分可靠。
救国团按说应该是热血青年吧，怎么唱这么没激情的歌，还有点小悲伤的情绪。要是唱聂耳的毕业歌估计就有所作为了。
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40年前譜《萍聚》？孫正明憶往事
林采韻／台北報導 (20090103)
被傳唱多年的救國團歌曲《萍聚》背後的創作者是誰？長年是個謎；在歌曲創
作至今四十多年後，自稱是《萍聚》的作曲者日前主動現身。今年六十三歲的孫正明是
位退休聲樂教師，他說《萍聚》譜作的年代是一九六七年，作詞者是兩位救國團女輔導
員；他之所以選擇此時出面說明，是受到電影《海角七號》劇情的撼動。
孫正明說，一九六七年夏天，就讀師大音樂系二年級的他，應史惟亮音樂圖書
館之邀赴台中支援全省音樂教師的觀摩研習夏令營。夏令營近尾聲之時，兩位就讀台南
家專和實踐家專的救國團女輔導員，可能從他人口中得知他會作曲，遞給他一張小 |
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Y**********n
发帖数: 3853 | 46 您所抽的签为： 上上
解签：
行去耶。前方有朱雀。而後却藏有玄机。左方见了青龙。右手方却又见了白虎在。可知
倾慕尔之才华美貌而来之者多。为此。君亦举棋不定。何君为终生伴侣。而受感。在此
时。汝可暂时避之。於宁静之环境为下。作慎帜軘唷Ｒ院饬客踪N之後为之。
有懂的吗, 给说说 |
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i***a
发帖数: 11826 | 47 第一次看到阿狸，是在网络流传的阿狸写给桃子的999封信里。
阿狸，小小的红色狐狸，可爱真挚又带着孩子气。这个中国原创动漫的形象
，在大中华地区，被广泛的用在了MSN,QQ,贴吧等，并有动漫和短片、书籍发行。
阿狸系列的原创作者为Hans徐瀚，清华美院视觉传达专业硕士毕业，目前职
业是大学讲师和自由漫画者。有意思的是，他最喜欢的书籍是童话《小王子》和陈丹青
的《退步集》。
桃子离开的时候，在码头对阿狸说:
"我可能要去很久才会回来,可能永远也回不来了."
“我一定会写信给你的,阿狸!"。。。
有种花，叫彼岸花曼珠沙华。传说中，守护的花妖叫曼珠，守护的叶妖叫沙
华。花开无叶，叶生无花，相念相惜却不得相见。阿狸的彼岸花种子，却未曾种下。
再后来，有网友代阿狸写下了999封信。
为君沉醉有何妨？幸福是一种珍惜。你的生命里，是否也有阿狸？：）
《第一封》
我学会了戴着面具微笑，即使我并不开心。
我学会了天使和魔鬼的语言。 我学会了如何... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 8 | 48 第七章：伊藤君
看多了在墙里过生日的情景，我实在有些提不起精神去过生日。生日日期和签证到期的日
期一样让我耿耿于怀。我用手斜撑着脑袋，靠在沙发上，有些失神的看着他们在玩乐，他
们越是开心我就越是不开心，大家都在等十二点钟的到达，然后唱生日歌、吹蜡烛、切蛋
糕。
企抬拿了一大束鲜花，伴随着包装塑料纸磨擦的“哗哗”声走到我们台前，说是有人送给
我的。我和钟颐对看了一眼，我耸了耸肩表示心里没有答案。
“嗨，行啊你，有暗恋者了，看看是谁送的。”钟颐伸长脖子，帮我翻弄着花束里夹的卡
。
我半信半疑的撕粘着封口的信封，心跳得利害。没有可能吧，他现在在香港，他会这么浪
漫？不可能啊，我根本也没告诉他我星期四过生日。会是谁告诉他的？难道他真的被我打
动了，他会在卡里写些什么东西告诉我？怎么可能是他？这个专门捡星期二廉价票看电影
且还时隐时现的人送如此漂亮并且价格不菲的玫瑰？我还没许愿怎么愿望就实现了？
卡片里一行简短的生日快乐祝福，落款是“ITO”，连我的名字都没有。我沉下身子，把
卡片来回的在桌上拍打，看着钟颐满脸丧气和疑问。
“‘ITO’？伊藤？日本人？我什么时候认识日本人了？我好像只知道上海一个 |
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发帖数: 228 | 49 第九幕 生死过山车
1.中庭之蛇
“一份薄荷味的雪珠冰激凌，一份加草莓酱的。”昂热把一张十美元的钞票拍在冰
柜上，“不用找了。”
几分钟后，昂热吃着他的薄荷味冰激凌，夏弥挽着他的胳膊，吃着那份加草莓酱的。
“和明非去出席了一个活动，反正最近铁路罢丅工，返校也不太容易，不如在芝加
哥多逗留两天，下午没事，就来游乐园看看，明非说他没有去过六旗游乐园，对我们交
给他的任务不是给漂亮学妹做培训而是出席活动表示不满，就带他来看看。”昂热拍打
着臂弯里夏弥细软的手。
“还以为校长都是那种古板的老头，居然会吃薄荷味的冰激凌？薄荷味很潮诶！是
他们新推的。”夏弥舔着嘴唇，眯眯眼笑，一蹦一跳。
“其实我比较喜欢柠檬味的，但是人年纪大了，常常遗憾在自己所剩下不多的人生
里新鲜事太少，所以要选最潮的尝一尝。”昂热微笑。
如果不考虑发色和瞳色，他们就像一对祖孙，在熙熙攘攘的人群里亮眼而和谐。
与之相比，跟在后面的两个人就像是司机、管家、跟班、一类的角色，一个目光咄
咄，一个满不自在。
“师兄！监守自盗嘿！路明非满脸羡慕嫉妒恨，拿肩膀拱了楚子航一下... 阅读全帖 |
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