b**********e
发帖数: 345 | 1 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
（感谢读者“不知苦味”的飘红打赏。）
十几只巨大的地猴子凄厉惨叫，这不是它们期盼的结果，自己明明是猎食者才对，
怎么会变成食物？没等它们想明白，惨叫声渐渐消失了。
黑暗的龙洞里无法计时，很久之后，烟雾缥缈，周契又出现了，这不也是他期盼中
的场景：数百只地猴子一只不剩，全都死了，有些被撕成了碎片，有些完整无缺，身上
没有半点伤痕，地猴子在互相吞噬的过程中口味发生了改变，从血肉变成了纯粹的妖力。
最后十多只胜利者围成一圈，呆呆地蹲在那里，早已死去多时，褐色的眼睛里暗淡
无光，妖力也已被吸光。初妖还不是真正的妖族，妖力一失，妖身随之死亡，反倒是那
些看似软弱的小妖，妖力被粘液吸出来，身体却还活着。
洞壁上所有小妖的粘液壳都变成了浅红色，像一颗颗饱满的初熟果实，微光闪烁，
共同照亮了一小段龙洞。
麒麟身上的粘液壳也发生了变化，不是红色，而是金黄色，在一片红色当中颇为醒
目。
头颅的粘液... 阅读全帖 |
|
b**********e
发帖数: 345 | 2 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
（非常抱歉，天气闷热，状态不佳，发稿晚了几个小时。随便求下保底月票，炎炎
夏日，没有比它们更好的解暑良药了。）
慕行秋升到了餐霞境界，可以吸入霞光似的天地灵气，可他对整个突破过程却有点
云里雾里。
他在情劫当中沉陷了很长时间，所见所闻、所思所想都是芳芳的样子，每当他情难
自抑的时候，总会听到一阵声音，或是振聋发聩，或如高山流水，或似轻声呢喃，总能
恰到好处地吸引他的注意力，把他从情劫当中稍稍拉回来一点。
就是这一点，令他陷而不溺、悲而不伤，虽然没能彻底摆脱情劫，但也没有受到伤
害，反而在不知不觉间进升至餐霞境界。
凭慕行秋对修行的了解，这是不可能的事情，但它偏偏发生了，慕行秋试着施展第
六层幻术，自然而发，非常稳定，威力稍弱一些，应该是餐霞一重的限制，到了七重才
能完全发挥出第六层幻术的力量。
还有一件事让慕行秋感到非常奇怪，他在沉陷情劫的最后一刻异常清晰地看到了杨
清音，如在... 阅读全帖 |
|
a*****h
发帖数: 484 | 3 请容许我贴一段孟子，自我感慨一下吧。。。觉得是nonsense的请直接忽略。。。
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰，‘何以利吾国？’ 大夫曰，‘
何以利吾家？’土庶人曰，‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君
者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多
矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰
仁义而已矣，何必曰利？” |
|
M********t
发帖数: 5032 | 4 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
|
d*****1
发帖数: 228 | 5 第十八幕 耶梦加得
“或许是不如梦的缘故，流离之人追逐幻影。”
看着监视屏幕上龙喷洒着血泉倒下，也看着男孩把女孩紧紧拥着怀里好像拥抱整个
世界，酒德麻衣缓缓地靠在了椅背上，轻声吟着这句古朴的和歌，短期早已凉了的热巧
克力抿了一口，也行是因为凉了，入口有一股微微的苦味。
“别多愁善感啦，这不都是我们计划中的事么？”薯片妞拍了拍她的肩膀，幕后的
坏人是没有资格多愁善感的。”
“还好啦。”酒德麻?衣耸耸肩，“你说我们算不算相信幻影的人？”
“每个人都相信幻影啊。”薯片妞轻声说，“不相信幻影你就活不下去了，谁能保
证自己知道的每件事都是真的呢？谁能克制自己不去相信一些很美但是虚幻的事呢？”
“嗯，在幻影破灭前死掉就好啦。”酒德麻衣看着监控屏幕，缓缓地说。
楚子航低头看着自己的胸口，灼热的血从巨大的伤口里慢慢的涌了出来，如果不是
因为被那只锋利的爪塞住了，整个心房里的血会瞬间流空一滴不剩吧？
“没想到？”夏弥轻声问。落尽楚子航怀里的不是那个天使般的女孩了。她赤\身
裸\体，纤细玲珑，但全身是铁灰色的，随着呼吸，锋利的鳞片缓缓舒张。那些刺破皮... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 6 《孟子》
梁惠王章句上·
第一章 孟子见梁惠王。 王曰，「叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？」 孟子对
曰，「王何必曰利？亦有仁义而已矣。」 「王曰：『何以利吾国？』大夫曰：『何以
利吾家？』 士庶人曰：『何以利吾身？』上下交征利，而国危矣！ 万乘之国弑其君者
，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。 万取千焉，千取百焉，不为不多
矣；□为後义而先利，不夺不餍。」 「未有仁而遗其亲者也，未有义而後其君者也。
」 「王亦曰仁义而已矣，何必曰利？」
梁惠王章句上·
第二章 孟子见梁惠王。王立於沼上，顾鸿□麋鹿，曰：「贤者亦乐此乎？」 孟子对曰
：「贤者而後乐此，不贤者虽有此，不乐也。」 「诗云：『经始灵台，经之营之；庶
民攻之，不日成之；经始勿亟，庶民子来。 王在灵囿，□鹿攸伏，□鹿濯濯，白鸟鹤
鹤。王在灵沼，於□鱼跃。』 文王以民力为台为沼，而民欢乐之；谓其台曰灵台，谓
其沼曰灵沼， 乐其有麋鹿鱼U+9F08。古之人与民偕乐、故能乐也。」 「汤誓曰：『时
日害丧，子及女偕亡！』民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽， 岂能独乐哉！」
梁惠王章句上·
第三章 梁惠王曰：「寡人之於国也，尽心 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 7 《孟子》
梁惠共产主义导师章句上?
第一章 孟子见梁惠共产主义导师。 共产主义导师曰，「叟，不远千里而来，亦将有以
利吾国乎？」 孟子对曰，「共产主义导师何必曰利？亦有仁义而已矣。」 「共产主义
导师曰：『何以利吾国？』大夫曰：『何以利吾家？』 士庶人曰：『何以利吾身？』
上下交征利，而国危矣！ 万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必
百乘之家。 万取千焉，千取百焉，不为不多矣；□为後义而先利，不夺不餍。」 「未
有仁而遗其亲者也，未有义而後其君者也。」 「共产主义导师亦曰仁义而已矣，何必
曰利？」
梁惠共产主义导师章句上?
第二章 孟子见梁惠共产主义导师。共产主义导师立於沼上，顾鸿□麋鹿，曰：「贤者
亦乐此乎？」 孟子对曰：「贤者而後乐此，不贤者虽有此，不乐也。」 「诗云：『经
始灵台，经之营之；庶民攻之，不日成之；经始勿亟，庶民子来。 共产主义导师在灵
囿，□鹿攸伏，□鹿濯濯，白鸟鹤鹤。共产主义导师在灵沼，於□鱼跃。』 文共产主
义导师以民力为台为沼，而民欢乐之； |
|
l****o
发帖数: 5435 | 8 就凭以下这篇弯弯的观后感，我就坚决反对武统台湾
长念琅琊】一位台湾网友的琅琊榜观后感
婉婉 (成都) 2017-04-08 21:38:35
很久之前从贴吧上看到的，一直收藏，现在二次转载，链接：http://tieba.baidu.com/p/4336882722，这里只贴出简体版
转帖自PTT陆剧版：
作者angalagna (angalagna)看板China-Drama
標題[心得] 琅琊榜首刷 - 小殊心中的家國天下(雷)時間Sun Jan 31 23:49:37 2016
有人说，琅琊榜是中国版的基度山恩仇记但其实我觉得这样的类比，未免大大拉低了琅
琊榜的格局层次
。
梅长苏之所以让人心疼，是因为他回来的目的从来不只是私仇，而当他面对这个忠孝似
乎无法两全的局面时，他所做出的选择聪明却艰难到让人动容 。
贯穿全剧的赤焰冤案细节，一直到末段卫峥向靖王描述时才终于明朗
七万将士拼死击退敌军，转过身来却立刻惨死在自家皇帝手裡，京城裡林府灭门，皇长
子一家抄灭株连，一群对治世有理想的忠臣志士一夕间死伤殆尽，从地狱裡爬回来的林
殊又怎能不恨…
但是蜇伏于江左的12年中，除了规划朝... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_15d5790760102zayr.html
过期大还丹 http://blog.sina.com.cn/u/5860986998 2019-09-24 20:30:56
引子
平王东迁之后，诸侯不再奉天子号令，中国社会进入“礼崩乐坏”的春秋战国时期。而
各个诸侯的国内政治也呈现出极不稳定的态势，公子作乱、太子被废、大夫弑君之事层
出不穷，各方势力痴迷于争权夺势，而那些依然恪守周礼的国君和贵族往往就成为无辜
的牺牲品。鲁隐公，因为在《春秋》编年顺序排在第一个而为人所知，他的被弑就是一
个典型的悲剧。
一、隐公的悲剧
鲁隐公名息姑，他这个国君是比较特别的。上一代鲁君惠公死后，本应由太子允（即鲁
桓公）继位，但因为他还年幼，为保证鲁国政局稳定，便由兄长隐公摄政，所以《左传
》特意在鲁隐公开篇说明：“不书即位，摄也。”鲁隐公有点像当初周成王刚即位时周
公摄政那样子，所以他只是个代理国君，太子成年以后他仍要把君位交还给太子。
不过隐公这个代理国君当得也算是有声有色，没有什么显赫的成绩，但也没有什么大的
过错，十年来鲁国政治稳定，鲁隐... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 10 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fatblackliar (千里追铊， 正义与邪恶的较量), 信区: Joke
标 题: 记者周轶君:六岁孩子能辱华?脆弱的中国人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 10:59:58 2013, 美东)
发信人: lastminute (一篇顶一万篇), 信区: Military
标 题: 记者周轶君:六岁孩子能辱华?脆弱的中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 10:53:38 2013, 美东)
女记者:六岁孩子能辱华?脆弱的中国人
http://www.creaders.net 2013-11-12 07:11:28 观察者网 [5条评论,查看/发表评论]
周轶君
“杀光中国人”一事继续发酵。美国华人华侨为了自己的权益和呼声不断地游行、
抗议，可香港媒体人周轶君却认为，这是“不依不饶”。
文中，周轶君不认可中文媒体将报道重心聚焦在“辱华”上，“咀嚼再三，滋味怪
诞”。
因为无论是脱口秀还是美国人都没有认识到自己“辱华”，“问一个美国朋友的观
感，对方说，这是讽刺美... 阅读全帖 |
|
d**********r
发帖数: 24123 | 11 这次我知道自己转载了。。。。
【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: dramawatcher (梧桐树下戏凤凰，琵琶弦上说相思), 信区: Fengshui
标 题: 2012壬辰年安太岁星君法(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 10:22:59 2012, 美东)
俗话说：太岁当堂坐，无灾便有祸。人在家中坐，祸从天上落。可见太岁运对我们本命
或者对冲太岁运有多不利。在本命年或者对冲太岁年，可安奉太岁星君，以化解不顺诸
事。
具体方法
请选择正月初九或十五日或另行选择本人八字相对应的吉日安奉，年末农历十二月
二十四日拆除焚化。
第一步、需要准备清茶、四果、香烛、寿金。
第二步、是用红纸或黄纸写上“壬辰年太歲星君彭泰大将军神位”。
准备好这些后，在神台前上供品，燃上香蜡。然后开始拜请轮值星君。
并念此咒语：
“人间甲子又一春，岁序更新换主星。 恭请玉帝来降旨，颁任值年太岁星，今奉玉旨
来敕令，八卦祖师符中定，天上日月双双照，南斗北斗推五行。今年适逢壬辰岁，值年
太岁彭泰星君，降临本宅来安镇，五雷七星护中心... 阅读全帖 |
|
c********8
发帖数: 1426 | 12 古人说的多好。现在党干的正好相反，君为贵，社稷次之，民为轻。
防民之口甚于防川。 老百姓不能说话，只能道路以目。
zz
“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想，意思是说，人民放在
第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才
需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。这里，轻重
主次的关系是很清楚的，国家政治，一切以民为本。要说真有什么“天子”，那么民众
才是真正的“天子”。因为天的聪明，是通过民的聪明来表现的；天的视听，是借助民
的视听来实现的。民众的意愿，天总是顺从的。可见民众才是“天”的代表，是真正的
“天之骄子”。至于所谓“君”，则是民众抬举出来的，“君者，舟也；庶人，水也。
水则载舟，水则覆舟。”民众有力量抬举出一个君，也有力量把君推翻。君位本是为天
下民众设的，谁来做君完全应当由天下民众决定。这是古今天下通行的道理。无论这个
“君”叫做国王，叫做皇帝，叫做总统，叫做主席，都概莫能外。只不过在古代，人们
尚未能设计出一套有效而完善的民主制度来落实这个道理，使之成为可以操作的程序，
以致于这个道理在很多时 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 13 《孟子》汤放章
齐宣王问曰：“汤放桀①，武王伐纣②，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣
弑其君，可乎？”曰：“贼③仁者谓之贼，贼义者谓之残④；残贼之人，谓之一夫⑤。
闻诛一夫纣矣⑥，未闻弑君⑦也。”
［今注］
①汤放桀：“放”，逐也。《书·仲虺之诰》：“成汤放桀于南巢（在今安徽巢县
东北五里）。”
②武王伐纣：《史记·周本纪》：“武王伐纣，纣登鹿台之上，自燔于火而死。武
王以黄钺斩纣头，县（同悬）以太白之旗。”
③贼：害也。
④残：伤也。朱注：“害仁者，凶暴淫虐，灭绝天理，故谓之贼。害义者，颠倒错
乱，伤败彝伦，故谓之残。”
⑤一夫：犹独夫。《书·泰誓》：“独夫纣。”言其众叛亲离，形同独孑也。
⑥闻诛一夫纣：桀纣皆是暴君，举纣即见桀，盖单见双法也。
⑦未闻弑君也：汤武皆至仁之主，吊民伐罪，故曰“未闻弑君也”。
［今译］
齐宣王问孟子道：“成汤放逐夏桀，武王讨伐商纣，有这回事么？”孟子答道：“
古书上有这种记载。”宣王说：“桀纣是君，汤武是臣，做臣子杀死君上，是可以吗？
”孟子说：“毁灭仁的，叫做贼；伤 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: qpl13 (qpl13), 信区: WaterWorld
标 题: 中国大饥荒50年祭 作者：杜君立
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 18:08:20 2011, 美东)
来源：作者赐稿 来源日期：2011-8-31 本站发布时间：2011-8-31 9:03:25
去年沸沸扬扬的威尼斯电影节上，曾经拍出《铁西区》的新锐导演王兵的第一部剧情电
影《夹边沟》吸引了无数眼球。王兵自幼丧父，看杨显惠的纪实文学《夹边沟纪事》后
，才知道父死于夹边沟，尸骨无存。
《夹边沟记事》可以说是中国的《古拉格群岛》，记述了在席卷全国的大饥荒中，
位于西北戈壁滩不毛之地的右派劳改营粮食断绝，导致大量在此囚禁的知识分子因饥饿
而死。尽管王兵在电影中有极其直接的描写，比如劳改犯由于过度饥饿吃下其他人吐出
的食物，死人被随意暴露在戈壁沙漠，有人从侧面说出人吃人的事实。但相对于小说所
描写的更严苛的情况而言，电影的表现还是较为收敛。但即便如此，还是有为数不少的
观众忍受不了写实的描写，选择了提前退场。王兵之前拍摄了许多纪录片，... 阅读全帖 |
|
b**********n
发帖数: 2812 | 15 扯！ 央視報導楊淑君事件 竟移花接木 混淆視聽
NOWnews 更新日期:"2010/11/21 10:43" 體育中心／綜合報導
中華隊跆拳道好手楊淑君比賽前，在攝影機見證之下先把電子襪上的感應貼片撕下來，
但中國中央電視台竟將畫面移花接木，把取下「兩片」的動作並非放在前面，還報導「
在比賽中被發現才拿下來的」，此舉再度引發台灣網友眾怒，直喊台灣應該要有所動作
，勿再讓中國混淆視聽。
央視播放比賽畫面時，居然把拿掉感應片的動作放在之後，取而代之的是進入比賽的情
形，加上主播說明的邏輯明顯與事實不通，讓這則新聞完全塑造出楊淑君是在比賽中，
被發現腳上貼有感應裝置，直到被仲裁委員看到後才將之撕下，把中國大陸觀眾帶進楊
淑君作弊的誤解裡。
這段影片被放在網路之後馬上引起熱烈討論，有人說「挖賽，超會剪片，這種媒體已經
夠鬼扯，更鬼扯的是還有人想相信」，也有人說這是「山寨版實況」，更有人表示，「
造假的新聞影片還攻PO上來，最好是無神論者，不然死了準備接受地府的審判。」
除了央視之外，某些陸媒也出現立場傾斜的情形，事發當天，中國新浪網便寫道，「楊
淑君的眼淚不值得同情，因為她首先作弊，違背公平... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lastminute (一篇顶一万篇), 信区: Military
标 题: 记者周轶君:六岁孩子能辱华?脆弱的中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 10:53:38 2013, 美东)
女记者:六岁孩子能辱华?脆弱的中国人
http://www.creaders.net 2013-11-12 07:11:28 观察者网 [5条评论,查看/发表评论]
周轶君
“杀光中国人”一事继续发酵。美国华人华侨为了自己的权益和呼声不断地游行、
抗议，可香港媒体人周轶君却认为，这是“不依不饶”。
文中，周轶君不认可中文媒体将报道重心聚焦在“辱华”上，“咀嚼再三，滋味怪
诞”。
因为无论是脱口秀还是美国人都没有认识到自己“辱华”，“问一个美国朋友的观
感，对方说，这是讽刺美国政府总想用武力解决问题啊。”
对此，周轶君将其归结为“不思考的人特别容易受辱。”“与超敏的受辱神经相反
，是我们超低的耻感”，中国人海外旅游的丑态、地沟油、毒牛奶等等均让她“羞愧至
死”。
在文末，作者提到“为了权利，黑人们挺身而出，前... 阅读全帖 |
|
d**********r
发帖数: 24123 | 17 俗话说：太岁当堂坐，无灾便有祸。人在家中坐，祸从天上落。可见太岁运对我们本命
或者对冲太岁运有多不利。在本命年或者对冲太岁年，可安奉太岁星君，以化解不顺诸
事。
具体方法
请选择正月初九或十五日或另行选择本人八字相对应的吉日安奉，年末农历十二月
二十四日拆除焚化。
第一步、需要准备清茶、四果、香烛、寿金。
第二步、是用红纸或黄纸写上“壬辰年太歲星君彭泰大将军神位”。
准备好这些后，在神台前上供品，燃上香蜡。然后开始拜请轮值星君。
并念此咒语：
“人间甲子又一春，岁序更新换主星。 恭请玉帝来降旨，颁任值年太岁星，今奉玉旨
来敕令，八卦祖师符中定，天上日月双双照，南斗北斗推五行。今年适逢壬辰岁，值年
太岁彭泰星君，降临本宅来安镇，五雷七星护中心，六甲神将宅前站，六丁天兵守后营
，天官赐福吉神到，招财进宝五方临。今日诚心三拜请，拜请太岁保安宁，镇宅光明人
兴旺，阖家平安万世兴，保命护身安镇宅，太岁星君驾来临，吾奉北极紫微大帝急急如
律令”
念完，经过香炉上方、再安座正中间，有神位者，安于面向神位之右手边，右手边是龙
边，左手边是虎边，千万别弄错了。
然... 阅读全帖 |
|
g*****p
发帖数: 790 | 18 表面清明之下，从庙堂到江湖，都有隐而不见的伤口。 十三年前的案情成为一道分水
岭，真正的地狱并不仅仅在于梅岭熊熊烈火的无情屠杀，也在于清洗之后的大梁王朝，
更在于自我审查自我束缚的世道人心。
“一卷风云琅琊榜，囊尽天下奇英才。”
这两句更像顺口溜而不是诗歌的句子，倒也十足道出2015年收视率最火电视剧《琅
琊榜》的逆袭态势，无论看抗日神剧还是只看英剧的人，抑或韩剧死忠都纷纷加入大讨
论之中——任何流行影视都是大杂烩的结果，电视剧尤其需要俯就观众，也就是让不同
人等都能从中找出各自心头所好，无论是权谋、义气、情感、偶像、武侠还是同人。
畅销往往是意外的结果，然而内核仍旧重要，《琅琊榜》的热潮也是逐渐升温的过
程，比如我就是架不住各方朋友轮番推荐，在电视台播完之后才开始补看。《琅琊榜》
最开始播出之际甚至电视台内部也只是试一试的态度，最终收视率却居高不下、网络播
放接近4亿次、豆瓣评分超过9、各类良心剧零差评的风评，其中不可否认原作在同类网
文的出众、剧组的用心以及演员的努力。
然而，今天我不想多谈爆款和营销，这些留给自媒体圈去追赶吧，不知道是否还会
一如既往地分析出一堆“干货”，就像过去... 阅读全帖 |
|
r*****e
发帖数: 1196 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
heartgood (heartgood) 于 (Tue Apr 22 01:17:43 2008) 提到:
太 上 老 君 说 常 清 静 经
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强
名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；
降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，
而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者：
内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于
空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲
岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静
，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟
之者，可传圣道。
上士无争，下士好争。 |
|
l*******u
发帖数: 2496 | 20 沈祖棻《涉江词》
《涉江词》序
今年春，泛舟石湖。湖澄如镜，与远山為际。微风荡襟，水波相属。舟中展祖棻词
，湖山之美，与词境合而為一。心有玄感，不能以言宣也。祖棻写《涉江词》成，乞余
序首，盖数年於兹。余始卧病歌乐山，思力无损，而身不得转侧，则姑為腹稿，且以书告祖
棻曰：序已成矣。翌年起。乃尽忘之。今之所言，非曩日之言也。虽然，曩者，与尹默
同居鉴斋。大壮匪石往来视疾。之数君者，见必论词，论词必及祖棻。之数君者，皆不轻许
人，独於祖棻词咏嘆赞誉如一口。於是友人素不為词者，亦竞取传抄，诧為未有。当世
得名之盛，盖过於易安远矣。顾以祖棻出余门，眾又谓能知其词者，宜莫余若。余惟祖棻所
為，十余年来，亦有叁变。方其肄业上庠，覃思多暇，摹绘景物，才情妍妙，故其辞窈
然以舒。迨遭世板荡，奔窜殊域，骨肉凋谢之痛，思妇离别之感，国忧家恤，萃此一身。言
之则融忌讳，茹之则有未甘，憔悴呻吟，唯取自喻，故其辞沈咽而多风。寇难旋夷，杼
轴益匱。政治日坏，民生日艰。向所冀望於恢復之后者，悉為泡幻。加以弱质善病，意气不
扬，灵襟綺思，都成灰槁，故其辞澹而弥哀。夫声音之道，与政相通，情感之生，与物
相应。彼处成周之 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 21 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: TheStrait
标 题: 楊淑君撤告 高志鵬指大陸施壓
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 19:06:37 2011, 美东)
楊淑君撤告 高志鵬指大陸施壓
2011-08-02
新聞速報
【中央社】
民主進步黨籍立法委員高志鵬今天表示，跆拳道選手楊淑君撤銷告訴事件，有來
自中國大陸方面的壓力；中國國民黨團則要求行政院體育委員會，應釐清事實。
高志鵬上午舉行記者會，拿出一封影印的信指出，中國大陸籍的亞洲奧林匹克委
員會理事魏紀中，去年底致函前中華奧林匹克委員會主席張豐緒，信中提到政府不能干
預體育組織內部事務，只能由協會提告，且運動員是奧委會派出，即使由協會提告，奧
委會也要承擔責任。
魏紀中信裡指出，國際體育法庭不可能判斷技術處理對錯，法庭只看程序是否被
遵守，而他已打過7場國際體育官司，據他的經驗，楊淑君有多少勝算把握，「我看好
自為之吧！」
高志鵬說，中華奧會把這封信轉給體委會，體委會就腳軟，無... 阅读全帖 |
|
l********e
发帖数: 413 | 22 女记者:六岁孩子能辱华?脆弱的中国人
http://www.creaders.net 2013-11-12 07:11:28 观察者网 [5条评论,查看/发表评论]
周轶君
“杀光中国人”一事继续发酵。美国华人华侨为了自己的权益和呼声不断地游行、
抗议，可香港媒体人周轶君却认为，这是“不依不饶”。
文中，周轶君不认可中文媒体将报道重心聚焦在“辱华”上，“咀嚼再三，滋味怪
诞”。
因为无论是脱口秀还是美国人都没有认识到自己“辱华”，“问一个美国朋友的观
感，对方说，这是讽刺美国政府总想用武力解决问题啊。”
对此，周轶君将其归结为“不思考的人特别容易受辱。”“与超敏的受辱神经相反
，是我们超低的耻感”，中国人海外旅游的丑态、地沟油、毒牛奶等等均让她“羞愧至
死”。
在文末，作者提到“为了权利，黑人们挺身而出，前仆后继，直至公义彰显。”又
称，“中国人虽从不曾沦为列强真正奴隶，但对他们的主子，嵴梁却是从来没有挺直过
。”
周轶群个人简介：
周轶君，女，上海人，70年代生人，处女座。1998年毕业于北京第二外国语学院阿
拉伯语系，随后进入新华社工作。2002年6月，出任新华社驻巴以地... 阅读全帖 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 23 三、廪君崇拜为向王崇拜所取代的原因
清代长阳诗人彭秋潭在一首竹枝词中写道：“土船夷水射盐神，巴姓君王有旧闻。向
王何许称天子，务相当年号廪君。”看来彭诗人是不太赞同向王天子即廪君的说法的。但
问题却在于，为什么廪君化为白虎之后，在后世土家人心目中渐为向王天子所替代呢？笔
者以为大体有这样几个方面的原因：
（一）廪君崇拜为向王崇拜所取代是土司制度长期统治的结果。《土家族简史》指出
：“从东汉以后，汉族统治者不断以汉文化影响土家族地区。”“宋代施州城（今恩施市
）及其附近土汉杂处地区，受到汉文化影响较之他处更大。”“从元代起，封建王朝开始
在土家族地区建立土司制度，到明代，土司制度进一步发展，日臻完备。”在土司制度下
，“受中央王朝任命的土司、土官，实行封建世袭制，所设宣慰、知州、长官，不问贤愚
，总属世职。父死子继，无子的兄终弟继。”土司称土司为“爵爷”、“都爷”或“土王
”。随着等级森严的土司制度的建立和完善，白虎图腾崇拜向廪君崇拜转化后，被具有人
格神力的祖宗崇拜即向王崇拜所取代，无疑地更加有利于土司统治者确立、加强自身长久
的世袭特权。
（二）向王取代廪君，是土家人逐渐受汉文化影响 |
|
J*C
发帖数: 4579 | 24 中華隊跆拳道好手楊淑君比賽前，在攝影機見證之下先把電子襪上的感應貼片撕下來，
但中國中央電視台竟將畫面移花接木，把取下「兩片」的動作並非放在前面，還報導「
在比賽中被發現才拿下來的」，此舉再度引發台灣網友眾怒，直喊台灣應該要有所動作
，勿再讓中國混淆視聽。
央視播放比賽畫面時，居然把拿掉感應片的動作放在之後，取而代之的是進入比賽的情
形，加上主播說明的邏輯明顯與事實不通，讓這則新聞完全塑造出楊淑君是在比賽中，
被發現腳上貼有感應裝置，直到被仲裁委員看到後才將之撕下，把中國大陸觀眾帶進楊
淑君作弊的誤解裡。
這段影片被放在網路之後馬上引起熱烈討論，有人說「挖賽，超會剪片，這種媒體已經
夠鬼扯，更鬼扯的是還有人想相信」，也有人說這是「山寨版實況」，更有人表示，「
造假的新聞影片還攻PO上來，最好是無神論者，不然死了準備接受地府的審判。」
除了央視之外，某些陸媒也出現立場傾斜的情形，事發當天，中國新浪網便寫道，「楊
淑君的眼淚不值得同情，因為她首先作弊，違背公平競賽原則企圖獲益。」最後少了楊
淑君而順利拿下金牌的吳靜鈺還說，裁判有警告過楊淑君，但她還是違規，比賽不應有
僥倖心理。這番引戰言論... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 25 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: History
标 题: 龙阳君是男妓还是性贿赂?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 09:47:32 2012, 美东)
龙阳君生活在大约前243年前后的年间，是魏安釐王的男宠，象美女一样婉转媚人，得
宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋
，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。
《战国策·魏策》中有撒娇的记载,看来还是个很得宠的.
载：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎？如是
何不相告也？对曰，臣无敢不安也。王曰，然则何为涕出？曰，臣为王之所得鱼也。王
曰，何谓也？对曰，臣之始得鱼也，臣甚喜；后得又益大，臣直欲弃臣前之所得矣；今
以臣之凶恶，而为王拂枕席；今臣爵志人君，专人于庭，避人于途；四海之内，美人亦
甚多矣，闻臣之得幸王也，必亲上而趋大王,臣亦犹恐臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣
安能无涕出乎?魏王曰,误,有是心也,何不相告也?于是布令四境之内,曰有敢言美人者族
." 也是“龙阳之好”的由来了... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
|
S****t
发帖数: 2183 | 28 孟子曰：“人皆有不忍人之心①。先王有不忍人之心，斯有不 忍之政矣。以不忍人
之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。 所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍②见
孺子将人于打，皆有怵惕 恻隐之心－－非所以内交④于孺子之父母也，非所以要誉⑤
于乡 党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无 羞恶之心，非
人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端（6）也；羞恶
之心，义之端也；辞让之心，礼之端 也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹
其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡刚端
于我（7）者，知皆扩而充之矣，若人之始然（8），泉之始达。苟 能充之，足以保（9
）四海；苟不充之，不足以事父母。”
【注释】
①不忍人之心；怜悯心，同情心。①乍：突然、忽然。③怵 惕：惊惧。侧隐：哀痛
，同情。④内交，内交即结交，内同 “纳”。⑤要（yao）誉：博取名誉。要同“邀”
，求。（6）端：开端，起 源．源头。（7）我：同“己”。（8）然，同“燃”。（9
）保：定，安定。
【译文】
孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。先王由于怜悯体恤别... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: History
标 题: 龙阳君是男妓还是性贿赂?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 09:47:32 2012, 美东)
龙阳君生活在大约前243年前后的年间，是魏安釐王的男宠，象美女一样婉转媚人，得
宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋
，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。
《战国策·魏策》中有撒娇的记载,看来还是个很得宠的.
载：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎？如是
何不相告也？对曰，臣无敢不安也。王曰，然则何为涕出？曰，臣为王之所得鱼也。王
曰，何谓也？对曰，臣之始得鱼也，臣甚喜；后得又益大，臣直欲弃臣前之所得矣；今
以臣之凶恶，而为王拂枕席；今臣爵志人君，专人于庭，避人于途；四海之内，美人亦
甚多矣，闻臣之得幸王也，必亲上而趋大王,臣亦犹恐臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣
安能无涕出乎?魏王曰,误,有是心也,何不相告也?于是布令四境之内,曰有敢言美人者族
." 也是“龙阳之好”的由来了... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 30 《礼记·曾子问》的记载有三处：①“吾闻诸老聃曰：‘天子崩，国君薨，则祝取群庙
之主而藏诸祖庙，礼也。卒哭，成事，而后主各反其庙。君去其国，大宰取群庙之主以
从，礼也。袷祭于祖，则祝迎四庙之主。主出庙入庙，必跸’。”② “孔子曰：吾闻
诸老聃曰：‘昔者史佚有子而死，下殇也，墓远。召公谓之曰：何以不棺敛于宫中？史
佚曰：吾敢乎哉？召公言于周公。周公曰：岂！不可。史佚行之。’下殇用棺衣棺，自
史佚始也。”③“子夏曰：‘金革之事无辟也者，非欤？’孔子曰：‘吾闻诸老聃曰：
昔者鲁公伯禽，有为为之也。公以三年之丧从其利者，吾弗知也’。” |
|
f*****t
发帖数: 122 | 31 但是，我还有要说的话。
我没有亲见；听说她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心
者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是
致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆
；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还
能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而
友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在
医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样
的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，
不幸全被这几缕血痕抹杀了。
但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污…… |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 32 楊淑君撤告 高志鵬指大陸施壓
2011-08-02
新聞速報
【中央社】
民主進步黨籍立法委員高志鵬今天表示，跆拳道選手楊淑君撤銷告訴事件，有來
自中國大陸方面的壓力；中國國民黨團則要求行政院體育委員會，應釐清事實。
高志鵬上午舉行記者會，拿出一封影印的信指出，中國大陸籍的亞洲奧林匹克委
員會理事魏紀中，去年底致函前中華奧林匹克委員會主席張豐緒，信中提到政府不能干
預體育組織內部事務，只能由協會提告，且運動員是奧委會派出，即使由協會提告，奧
委會也要承擔責任。
魏紀中信裡指出，國際體育法庭不可能判斷技術處理對錯，法庭只看程序是否被
遵守，而他已打過7場國際體育官司，據他的經驗，楊淑君有多少勝算把握，「我看好
自為之吧！」
高志鵬說，中華奧會把這封信轉給體委會，體委會就腳軟，無意再當楊淑君後盾
，體委會主任委員戴遐齡應講清楚，當初是否放任跆拳道協會威逼楊淑君撤告，還是這
件事根本就是戴遐齡授意。
國民黨團書記長趙麗雲說，支持有證據的人拿出證據，釐清楊淑君撤告事件，國
民黨團絕不容許選手受到不公平待遇，也不能有受到脅... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 演员张译曾经在书中分享过一个小故事。
有一年，胡玫导演拍着他的脑袋问：“张译啊，今年多大了？”
张译说，27了。
胡玫导演说：“你记着，男演员28岁再不出来，您就洗洗睡吧”。
著名导演阅人无数，说的话自然有道理，却也不尽然。
娱乐圈大器晚成者如黄渤段奕宏吴秀波，哪个不是在30岁之后，才捱到新天地，逐渐为
观众熟知？
像最近风头正劲，关注度甚至压过徐峥一头的王传君，若要算“出来了”的年份，可追
溯到他参演《爱情公寓》的2009年。
但很明显，王传君本人都在刻意斩断与这部情景喜剧的联系。
他多次向媒体和大众表示，拍《爱情公寓》，只是一段经历而已，没那么重要，他也并
没有多喜欢“关谷神奇”这个角色。
电影版《爱情公寓》筹备时，他第一时间拒绝：“先不说抄不抄的事，你不觉得越看越
像一部广告片吗？全都是广告植入，为什么还要拍电影？”
甚至为此怼过网友：“为了生活我吃了不少屎，你要是想知道味道我可以告诉你。”
所以，让他作为真正的演员“出来”的角色，还要属《我不是药神》吕受益。
33岁，迎来铺天盖地的赞美与掌声。
这几天，因为参演了一部现实主义电影，演活一个苦苦挣扎在生死线上的小人物，王传
君几乎... 阅读全帖 |
|
J*******n
发帖数: 97 | 34 驻外使馆 发表评论于 2012-03-27 07:31:03
我所理解的美国是.中共的高官,右派和左派.他们的孩子都在美国.连你家毛祖的后人也
有在美国的.中国的富人和穷人都削尖了脑袋来美国.被称作洋奴汉奸的来美国,称别人
毒运轮的也是在美国.中国最大的"五毛"领袖,脑袋是偷来美国被美帝的滚梯给夹的. 一
句话,反美的和爱美国的全往美国跑. 无论你对外的言论与态度,你的脚已经反应了你的
真实想法.
laoyeye 发表评论于 2012-03-27 08:12:55
"驻外使馆"说得极是。
当年的义和拳民提着大刀，口称刀枪不入往洋人的枪子儿上撞；今日的红色拳民提着行
李箱，高呼抗美爱共往美利坚的飞机上挤。
ccch 发表评论于 2012-03-27 08:19:26
看看这下面的什么逻辑？一个１００％傻逼。
文学mm 发表评论于 2012-03-27 04:19:25
我们在美国待着，并不能说明美国有多好，只能证明中国太烂。 如果自己的国家很好
，没有人喜欢背井离乡。世界上最邪恶的两个国家就是中国和美国。
gte938x 发表评论于 2012-03-27 08:20:13
虽然过分美化了... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: History
标 题: 龙阳君是男妓还是性贿赂?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 09:47:32 2012, 美东)
龙阳君生活在大约前243年前后的年间，是魏安釐王的男宠，象美女一样婉转媚人，得
宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋
，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。
《战国策·魏策》中有撒娇的记载,看来还是个很得宠的.
载：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎？如是
何不相告也？对曰，臣无敢不安也。王曰，然则何为涕出？曰，臣为王之所得鱼也。王
曰，何谓也？对曰，臣之始得鱼也，臣甚喜；后得又益大，臣直欲弃臣前之所得矣；今
以臣之凶恶，而为王拂枕席；今臣爵志人君，专人于庭，避人于途；四海之内，美人亦
甚多矣，闻臣之得幸王也，必亲上而趋大王,臣亦犹恐臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣
安能无涕出乎?魏王曰,误,有是心也,何不相告也?于是布令四境之内,曰有敢言美人者族
." 也是“龙阳之好”的由来了... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 36 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 37 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 38 中秋将近，中央连发送礼禁令。记者调查发现，“天价月饼”虽风光不再，但“余孽犹存”，或藏身五星级酒店，或以“限量版”身份交易于超市。多番禁令之下，到底是谁还在力撑“天价月饼”的胃口?
“天价月饼”改头换面 开发票“任君选择”
记者在多个城市采访发现，在中央“反四风”持续深入贯彻下，“天价月饼”风光不再，市面上大多数月饼的价格均在300元以下。然而，仍有一些天价月饼“改头换面”，或藏身于五星级酒店，或捆绑销售于超市。
在深圳万象城，以标榜高端定位的Ole’超市特地开辟了港台月饼专区：一盒十枚装的特级“半岛酒店”月饼礼盒售价高达980元，口味分四黄白莲蓉、四黄金黄莲蓉、葵花籽黑枣泥、菠萝酱、陈皮、蛋黄豆沙六种。外包装的盒子金光闪闪、贵气十足。
据销售人员透露，这些是限量版月饼，只有1000盒，目前还剩七八百盒，“大部分都是公司名义采购送礼”。此外，一些高端月饼并不只是单独销售，往往配以红酒、进口食品做成礼篮。消费者要放上一瓶好酒和一盒高级月饼，1000多元的礼篮瞬间就能变成上万元甚至10多万元。
无独有偶。在河南郑州，记者暗访发现，动辄数千元的高档月饼以礼盒捆绑销售的形式入驻一些星级大酒店。... 阅读全帖 |
|
p*****i
发帖数: 2019 | 39 时红朝61年，庚寅，有倭杂愤青，名不祥，号喀雅客。 喀雅客性怪，娶妻于东瀛。好
论政事，常发惊人之语，每与人辩，不能敌处即喷怪语，谓“接鬼先富，插管吸血”。
K君世为白丁贱
农，居鸟不拉屎之地。后匪者毛氏，篡夺国体，施乱邦灭族之政。K氏因此翻身，以“
主席”谓毛匪。
毛卒，有明君小平当政，开张圣听，改革政治，开放贸易，国力鹊起。昔之国企蛀虫如
K君者，遂不竞
下岗。K自此怀恨小平，以“邓癌”呼之。
K君狂妄弱智，众人皆笑其贪痴，狂当笑料。 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 40 内参君：今天楼市再传凶讯;炒房客在劫难逃了
2017-10-25 07:20栏目：汉唐归来
浏览数：11246次
一
初冬已至，霜降不已！
比气候更早入冬的，是房地产业。
扛不住了，楼市已经巨变！
俗话说：买的永远精不过卖的。当一些人还在加杠杆冒险冲进楼市的时候，先知先觉的
房地产商正在从楼市里鱼贯而出。
刚刚，号称“房地产界第一网红”潘石屹，在这个霜降之日，以49.44亿出清了上海凌
空SOHO。
卖、卖、卖，是今天潘石屹的SOHO中国的主打歌。此前的6月底，潘石屹已宣布以35.7
亿卖掉了上海虹口SOHO。按照计划，过不了多久，北京光华路SOHO2也会被潘石屹抛掉。
潘石屹不仅急吼吼地卖房，而且还宣布，将不会再拿地开发新项目了。为啥这么干？潘
石屹自有潘石屹的判断。
潘石屹的理由是：中国尤其是二三线城市，大量的房子都在过剩，以后SOHO中国不会再
拿地开发新项目，也基本不会收购改建。
当然，做出这种判断的，除了潘石屹，还有业界老大万科。早在今年3月下旬，正在各
家房地产商卖房卖得手抽筋、赚钱赚的合不拢嘴的时候，万科就已经先知先觉地宣告：
准备迎接楼市下跌！
无独有偶，据香港媒体报道... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 总论
译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障
，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者
，洗髓是也;脱换者，易筋是也。
其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗
涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清
其内;易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿①域在反掌之间耳，何患无成?
且云易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者，筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其
人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体，壮内
以助其外。否则，道亦难期。
其所言易筋者，易之为言大矣哉。易者，乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人，无不可易。所以为虚、为实者易之，为刚、为柔者易之，为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖 |
|
s*****r
发帖数: 43070 | 42 编者按：近日，北大教授于鸿君就大学生就业问题撰文《启动“新时期上山下乡工程”
》，以下为文章全文。
（一）
当前，受金融危机等多方面因素的影响，中国面临前所未有的就业压力。据统计，2009
年全国有610万高校应届毕业生，历年累积的未就业的大学生有250多万，目前全国共有
860万大学毕业生等待就业。同时，2000多万失业农民工同样需要就业，还有几百万自
然增加的青年等待就业，当然还有其他方面，如复转军人、新增农民工等。据测算，今
年全年新增城镇就业岗位最多为900万。两者之间的缺口显而易见，结合当前的经济形
势来看，我们面临的就业形势是极其严峻的。
等待就业的860万大学毕业生是家庭和国家培养的最为宝贵的人力资源之一，如果得不
到充分就业，不仅是家庭的重大损失，也是我国人力资源的巨大浪费，同时也会影响到
社会的正常运行。因此，做好当前大学生就业工作，是我们面临的最为迫切的任务。
但是，城市的就业容量十分有限，历年累计的250多万未就业的大学毕业生就是明证。
长期累积下去，没有哪个社会能够负担，而且愈来愈严重，人力资源的浪费也将长期存
在。因此，必须以改革创新的思路，立足长远发展，面对... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: posteri (掉哪吗，顶硬上), 信区: Military
标 题: Re: 喀雅客 传 【zz】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 17 19:47:06 2010, 美东)
时红朝61年，庚寅，有倭杂愤青，名不祥，号喀雅客。 喀雅客性怪，娶妻于东瀛。好
论政事，常发惊人之语，每与人辩，不能敌处即喷怪语，谓“接鬼先富，插管吸血”。
K君世为白丁贱
农，居鸟不拉屎之地。后匪者毛氏，篡夺国体，施乱邦灭族之政。K氏因此翻身，以“
主席”谓毛匪。
毛卒，有明君小平当政，开张圣听，改革政治，开放贸易，国力鹊起。昔之国企蛀虫如
K君者，遂不竞
下岗。K自此怀恨小平，以“邓癌”呼之。
K君狂妄弱智，众人皆笑其贪痴，狂当笑料。 |
|
b*****l
发帖数: 9499 | 44 五
但是，我还有要说的话。
我已经亲见；看见他们，刷屏君，那时是欣然前往的。自然，论坛而已，稍爱
好者，谁都可以发贴。但竟在别人的贴子中破坏，从这个贴子入，从那个贴子出，
已是十足的恶意，只是没有便死。同去的读者怒斥他们，遭围攻；同去的子金山君
作曲嘲讽，也被击，删回贴，遭围攻，立封ID。但他还能写，换了个马甲，于是继
续嘲讽。
始终猥琐的下贱的刷屏君确是没有死掉，这是真的，有他们自己的回贴为证；
沉勇而友爱的子金山君也没有死掉，有他自己的回贴为证；只有一样沉勇而友爱的
苏小小君暂时沉默了。当一些无聊者从容地转辗于只想安心看贴人所砸出的的砖头
中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的自虐呵！某些斑竹大删回贴的伟绩，所谓资
深写手的挑起争端的武功，不幸全被这几个小人继承了。
但是刷屏幕者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着唾液……。
六
时间永是流驶，论坛依旧太平，有限的几个刷屏者，在贴子中是不算什么的，
至多，不过供看不下去的网友抨击，或者给下一次争端做导火索。至于此外的深的
意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是怯懦的发贱。网络文学的血战前行的历
史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只 |
|
S***n
发帖数: 2932 | 45 免责说明：本文纯系对高濂《论琴》中片段的附会和yy 。。。
诗为什么引起我的注目？仔细考查，我对诗的爱好发端于大学。直到中学我还处于半开
化的野兽阶段。何以半开化？我怀疑和父母放纵有关系。记得版上有mm还羡慕家母开明
，我却没有和你讲自己因为少管教而不得不碰壁自己成长的过程XD
言归正传，我想这放纵的少拘束的环境妨害我接近诗：考察各种文体，限制最严格的恐
怕就是诗。
散漫游荡的野兽之心又怎能与这禁制中的美人相会？
这重重禁制和绳墨规矩不仅将原本惨淡无意义的人生妆扮成翩翩神女，也在我接触到世
界的种种限制之际俘获了我的心：大概是直觉令我感到，我和诗都有相似的不幸命运，
不能挣脱既定轨迹，而只能在不能回头的时光之旅中奋力自造一番虚幻的美景以寻得片
刻小憩。
尽管情感上已为诗倾倒，它还是令我迷惑：儿时它给我迷宫、谜语般的印象太深；直到
有一天读到毛诗序说：在心为志，发言为诗。又曰：言之不足，故嗟叹之，嗟叹不足，
故永歌之。
送君千里，终有一别。即使这不称意的人生也有尽头。时间不会停留一刻。所有不能不
中断的送别和无法实现的希望，却都能在诗中短暂停留，在诗人的款款挽留中，在我们
的嗟叹、永歌中... 阅读全帖 |
|
d*****1
发帖数: 228 | 46 第十一幕 卡塞尔总动员
深夜，中央控制室。所有出入口全部落锁，原本长年驻扎在这里的执行部专家们被暂时
请去“英灵殿”的会议厅工作，让出了这间卡塞尔学院配置最完备的指挥中心。“狗仔
之王”芬格尔需要这间控制室，因为这也是唯一一个能够越过“诺玛”权限的指挥中心
，昂热和受夜人的两张黑卡留在了卡槽中，校长和副校长的双重授权，确保了今夜在这
间屋子里发生的任何事都不会储存在诺玛的硬盘矩阵上，那个庞大到可以把历史上所有
电影的高请版本都塞进去的超级存储库位于卡塞尔学院地底深处。事实上它确实塞满了
各种电影的高清版本……学生们乐意把四处刮来的盗版电影放在那里交换。但它也存有
混血众的几乎一切资料，包括学院本部公共场合每个人的一言一行。如果不是迫于舆论
压力，校董会那帮不知道廉耻的家伙会把摄像头装进厕所历。这是副校长大人对校董会
行为方式的评价。但校董会当然没有偷窥癖，他们中绝大多数都是些上了年纪的老家伙
……他们这么做出于担心，担心这些能够随时启动言灵之力的学生失去控制。这所学院
曾有过惨痛的教训。
由无数细小的炼金金属件组成的密码机高速打印着，发出清脆的“啪啪”声；高清
晰度的图片被从全... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 47 冯友兰《中国现代哲学史》读札（续一）
冯友兰在《中国现代哲学史》中还重点谈到了两位革命实践家的思想，一个是孙中山，
一个是毛泽东，因为这两个人都对中国现代社会进程和思想发生过一般思想家所不具备
的巨大作用。冯友兰说：毛泽东“1935年遵义会议后，他被推选为党的最高领导人。从
此以后，他集党、政、军大权于一身，并且被认为是思想上的领导人。他是中国历史上
一个最有权威的人。在几十年中，他兼有了中国传统文化中所谓‘君、师’的地位和职
能。因此，他在中国现代革命中，立下了别人所不能立的功绩，也犯下了别人所不能犯
的错误。”
在中国传统文化中，至高至上最为神圣者为“天、地、君、亲、师”。这其中，“天”
与“地”皆为物质世界，“亲”虽神圣但只具有抚养的功能和孝敬的本分，“君”和“
师”就不一样了，一个是至高权威，约束的人行为，必须敬而从之，一个是思想也包括
行为的指导者，是灵魂的工程师，因此，兼具“君、师”于一身的人，对人民大众的影
响确实超乎一切。中国历代君主，无论是秦皇汉武还是唐宗宋祖，抑或是创造康乾盛世
的两位长寿皇帝，都只是以君的形象出现在历史舞台上，不敢以“师”的面目出现。中
国封建社会 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 48 龙阳君生活在大约前243年前后的年间，是魏安釐王的男宠，象美女一样婉转媚人，得
宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋
，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。
《战国策·魏策》中有撒娇的记载,看来还是个很得宠的.
载：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎？如是
何不相告也？对曰，臣无敢不安也。王曰，然则何为涕出？曰，臣为王之所得鱼也。王
曰，何谓也？对曰，臣之始得鱼也，臣甚喜；后得又益大，臣直欲弃臣前之所得矣；今
以臣之凶恶，而为王拂枕席；今臣爵志人君，专人于庭，避人于途；四海之内，美人亦
甚多矣，闻臣之得幸王也，必亲上而趋大王,臣亦犹恐臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣
安能无涕出乎?魏王曰,误,有是心也,何不相告也?于是布令四境之内,曰有敢言美人者族
." 也是“龙阳之好”的由来了。
原文解释
有一天他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我
刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大
王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛
下献媚，... 阅读全帖 |
|
R*R
发帖数: 2661 | 49 日他妈。当权者真他妈把屁民当猴耍了。民心在狗比官员眼里狗屁不如。封建时代的政
客都知道要取信于民才有利于统治，这些狗比gcd狗官根本不care。
商鞅立木建信是战国时期发生在秦国的一个事件。当时商鞅变法推出新法令，生怕民众
不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示如有人将这根木头搬到北门就赏十金，众
人皆不信。直到将赏金提升至五十金，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了
他五十金。商鞅想以此建立政策权威并取信于民，也称鞅徙木立信。
国家的信用是民心的根本所在。狗比邓产党鼠目寸光，视民众如草芥，还指望屁民服服
帖帖被当猴耍？日他妈。君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视
君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。等着吧，不是不报，时候未到。这些狗
比贪官到时候暴尸街头也不是不可能。 |
|
l******7
发帖数: 155 | 50 随着老郭7月26日的爆料，海外掀起一场为刘呈杰“猜亲爹”的娱乐活动。新老常委都
成了呈杰爹的后备人选。习近平、陈元、朱镕基都成了热门人选。有朋友还运用推理与
排除的手法来缩小范围，最后结论是刘呈杰是龙种。笔者没有这方面的线索与证据。但
就上次笔者撰文揭示的渤海金控看，习在海航这出戏中并不是局外人，相反还扮演了很
重要的角色。以上结论与这种情形并不矛盾。也就是习王都是盗国贼，组成了一个盗国
集团。海航只是他们盗国的工具而已。
老郭爆料的四个海航关系人：姚庆、贯君、孙瑶和刘呈杰。姚庆是最公开的，也是外界
攻击和质疑最多的。因为他的情况相对最清晰。而剩下的三个，老郭说，贯君和刘呈杰
的线索来源于傅政华；而孙瑶的料是一个现任温和常委给的。总之，都不是一般人能接
触到的。他们的动机，大概都是想把老郭当枪使，服务于权力斗争，或争位，或自保。
这点毋庸置疑。
后来，老郭在说刘呈杰不是王岐山私生子的时候，同时说了一句：孙瑶和那个谁什么关
系。你亮出来。这个所谓“那个谁”，如果选择题填空，大概只有三个选项：刘生父，
刘呈杰还有王岐山。王可以排除在外，因为他和孙瑶是养父女的关系，即便是私生女也
没什么可吃... 阅读全帖 |
|
