发帖数: 1 | 1 神女托梦周文王 吕尚官封大司马
关于周文王拜姜子牙为相的故事很多，主要还是直钩吊文王流传较广，也就是“封神演
义”中的故事。在古籍中还有一种说法，是神女托梦周文王的传说。
周文王任命吕尚为主管在祭坛上酌酒灌地来降神的灌坛令。一周年后，太平得连风吹树
枝都不发出声响。一天，周文王梦见一个妇人，长得非常漂亮，挡住了他的去路在哭。
问她哭的原因，她说：“我是泰山神女，嫁给东海龙王做媳妇。我想回家，现在被灌坛
令挡住了去路，他有德行，但妨碍了我的行程。我走过一定会有狂风暴雨。这样会毁坏
他的德行呀。”周文王醒来，召见吕尚询问这件事。那一天果然有暴风骤雨，但只从吕
尚住的城外经过。周文王于是就任命吕尚为大司马。（出自《搜神记》）
原文：文王以太公望为灌坛令，期年，风不鸣条。文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。问
其故。曰：“吾泰山之女，嫁为东海妇，欲归，今为灌坛令当道有德，废我行；我行，
必有大风疾雨，大风疾雨，是毁其德也。”文王觉，召太公问之。是日果有疾雨暴风，
从太公邑外而过。文王乃拜太公为大司马。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 北京媒体人被非法判刑 妻子告江
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 13:41:04 2015, 美东)
法轮大法明慧网消息，北京经济观察报的编辑、北京法轮功学员吕尚春妻子近日向中共
最高检察院控告迫害元凶江泽民。吕尚春于二零一五年二月十三日被非法判刑三年半；
上诉后，北京市第一中级法院未经开庭维持非法原判。吕尚春的妻子在控告书中要求依
法追究被告人江泽民利用权力毁灭人类良知、制造民族浩劫、非法拘禁罪、非法搜查罪
等罪行；并撤销对吕尚春的判决。
吕尚春二零零五年开始修炼法轮功。吕尚春从事房地产新闻报导十多年，在业内口碑很
好，不占不贪，很多人知道他吃素，不抽烟、喝酒，与人为善。吕尚春的朋友听说他被
非法判刑，都表示难以接受这一事实。
吕尚春所在的报社是一份大陆的全国性大报。吕尚春在业内非常资深，不但是负责房地
产板块的编辑，还是报社的编委，参与头版报导的轮流值班。吕尚春也多次在媒体活动
中担任嘉宾或论坛主持人。
被告人江泽民一九... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 536 | 3 他一声令下，当即有长随奔到大门传令，随即有数员腰挎长刀的大汉如狼似虎闯进程府
，在长随的率领下直奔堂上而来。不由分说，将还在惊疑的吕尚志三拳两脚打倒在地，
用牛皮绳索捆了。
程大舅哥想起了当初程家被抄的场面，立在旁侧噤若寒蝉，不敢再说情了。这便宜妹夫
果然也不是善茬，否则如何能够二十来岁年纪便成了正五品要职。
李大人忽然记起什么，走到房门时又扭头问道：“姓吕的有没有功名在身？”
程钰摇了摇头，李佑告辞道：“本官先回衙署了，至于玉姐儿，我留了几个人护送她回
府。”
等到程老丈闻声赶来时，只能看到李大人起驾回衙的灰尘了。只能叹口气，无奈道：“
速速遣人给吕家送信去，不要落了埋怨，其余就让吕家自己操心去罢。”
程钰犹疑道：“那吕家在朝中也有大人物撑腰，虽不知是哪一位，但也不会小了，此事
未必肯善罢甘休。不晓得李佑是否知晓这点。”
“为父早看透了，京师这些人，谁不藏着几张底牌？我们就不必听三国掉泪，替古人担
忧了。”
按下程家父子议论不提，却说那吕尚志被捆上拖走，一路上如同沿街示众。大丢脸面不
提，昏昏沉沉的也不知走了多久，又进入一条幽深胡同里，来到略显破旧的朱漆大门外
，尚未看仔细，又被拖进... 阅读全帖 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 4
四百九十九章 奇货可居
对这突然冒出的不速之客，李大人除了愕然还是愕然，比方才被程老丈义正词严训诫
还要愕然。[ 找小说素材就到吾读]如今还有人胆敢在他面前说这种不着调的话？此人
又是哪根葱？
李佑以目光去询问程钰，但那程大舅哥也很讶异，暗暗揣测莫非此人迷上了自家小
妹？这可有点红颜祸水了。
又愣了片刻，才介绍道：“此乃贱内的堂弟，姓吕名尚志。”
李大人闻言便语带讥讽道：“原来不过是个蚂蚁般的西商子弟，瞧这口气，我还以
为惊动了什么公卿王侯！滚下去！”
李佑为何称那不速之客是西商子弟？话说上次程家遭遇大祸，程钰妻子病故，甚为
凄惨。但被赦免后的程家时来运转，经过李佑的策划，摇身一变成了北方盐业执牛耳者
，又成了长公主的御用商家。
虽然程家家产与其他巨商大贾相较差了不少，但这地位是大涨了，绝非普通商家可
比，等若是商家中的官商。
在此情况下，从宁夏返回的程大少爷肯定不愁无好妻，很快便续了一房。他的新妻
同样大有来头，出自于著名的西商吕家。
这西商是山陕商人的别称，顾名思义，就是源自山西和陕西的商人，堪称是天下最
大的两个商帮... 阅读全帖 |
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r**c
发帖数: 2235 | 5 对这突然冒出的不速之客，李大人除了愕然还是愕然，比方才被程老丈义正词严训
诫还要愕然。如今还有人胆敢在他面前说这种不着调的话？此人又是哪根葱？
李佑以目光去询问程钰，但那程大舅哥也很讶异，暗暗揣测莫非此人迷上了自家小
妹？这可有点红颜祸水了。
又愣了片刻，才介绍道：“此乃贱内的堂弟，姓吕名尚志。”
李大人闻言便语带讥讽道：“原来不过是个蚂蚁般的西商子弟，瞧这口气，我还以
为惊动了什么公卿王侯！滚下去！”
李佑为何称那不速之客是西商子弟？话说上次程家遭遇大祸，程钰妻子病故，甚为
凄惨。但被赦免后的程家时来运转，经过李佑的策划，摇身一变成了北方盐业执牛耳者
，又成了长公主的御用商家。
虽然程家家产与其他巨商大贾相较差了不少，但这地位是大涨了，绝非普通商家可
比，等若是商家中的官商。
在此情况下，从宁夏返回的程大少爷肯定不愁无好妻，很快便续了一房。他的新妻
同样大有来头，出自于著名的西商吕家。
这西商是山陕商人的别称，顾名思义，就是源自山西和陕西的商人，堪称是天下最
大的两个商帮之一，另一个当然就是徽商。
如果说徽商是南... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 6 却说李佑将吕尚志丢进大牢后，忍不住感慨，新生事物的普及总是需要时间…普通
百姓知道县衙府衙，知道找巡城御史告状，大约现在还不知道五城提督衙门。
那吕尚志出自大贾之家，对官府的事情，已经比普通百姓消息灵通多了，但进了他
这里还是稀里糊涂，不明白到了什么地方。
还是那句话，任重而道远哪，李佑自我勉励一番，出衙回家。
在这寸土寸金的小时雍坊，李宅占地委实不算大，五房妻妾住进来很拥挤。幸亏前
主人为了节省地方，在后面侧院起了一栋阁楼，可以同时塞进去两房姨娘。楼上程氏居
住，楼下则是马氏居住。
此刻夜色渐深，在楼下内室中帷幕低垂，隔绝了外间的深秋冷风，故而屋内温暖如
春。
李佑靠在矮塌上，两眼凝视前方，眉头微皱，显是陷入了深思。
小妾马氏屈身跪在塌沿下的hòuhòu毯子上，面朝榻里，不停揉捏老爷的两腿，为
他舒筋活血。
而李老爷在沉思中，一只手下意识伸入了马姨娘领口中，漫无目的在她背部磨蹭，
感受那绸缎般的细腻软滑肌肤。其实老爷的手有点凉，让马姨娘不是那么舒服，
帘幕微动，从外头探进一只好看的美人头，正是楼上的程姨娘，轻轻呼道：“老爷
？”
李佑抬眼应声道：“有话进来讲！”
程赛玉小娘子便进了屋... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 7 却说李佑将吕尚志丢进大牢后，忍不住感慨，新生事物的普及总是需要时间…普通百姓
知道县衙府衙，知道找巡城御史告状，大约现在还不知道五城提督衙门。
那吕尚志出自大贾之家，对官府的事情，已经比普通百姓消息灵通多了，但进了他
这里还是稀里糊涂，不明白到了什么地方。
还是那句话，任重而道远哪，李佑自我勉励一番，出衙回家。
在这寸土寸金的小时雍坊，李宅占地委实不算大，五房妻妾住进来很拥挤。幸亏前
主人为了节省地方，在后面侧院起了一栋阁楼，可以同时塞进去两房姨娘。楼上程氏居
住，楼下则是马氏居住。
此刻夜色渐深，在楼下内室中帷幕低垂，隔绝了外间的深秋冷风，故而屋内温暖如
春。
李佑靠在矮塌上，两眼凝视前方，眉头微皱，显是陷入了深思。
小妾马氏屈身跪在塌沿下的厚厚毯子上，面朝榻里，不停揉捏老爷的两腿，为他舒
筋活血。
而李老爷在沉思中，一只手下意识伸入了马姨娘领口中，漫无目的在她背部磨蹭，
感受那绸缎般的细腻软滑肌肤。其实老爷的手有点凉，让马姨娘不是那么舒服…
帘幕微动，从外头探进一只好看的美人头，正是楼上的程姨娘，轻轻呼道：“老爷
？”... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 9 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后，才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里，这种行为再平常不过……
公元前一千余年，《旧约》中以色列大卫王之世，《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”，统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王，只是一个远在西陲（今天陕西）的小小部族酋长。好几代人以来，周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬，[1]在那个年代已经是十足的老人，且又痴迷
于怪异的八卦占卜，更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部，逮捕了周昌，将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来，商王对于他征服之下的数百个邦国、部族，都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天，河南安阳殷墟，黄土掩埋着殷商王朝最后的都城：朝歌。
一个世纪以来，考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸，一起出土的甲骨文
显示，他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人：这里掩埋了被忘却的血腥文
明，梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边，发掘出一百多座杀人祭祀坑，被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 10 连续有形形色色、花样不同的人物击登闻鼓告李大人，当然是归德长公主受了李佑嘱托
做出来的。
放眼京城，在李佑熟识并可以信任的人中，也就京师坐地虎长公主具备这个能力，
可以在短时间内凑集如此多看似不相干的小人物去告御状。而且还要像模像样的，不能
太假。
靠皇家吃饭的人根本统计不清，数量至少高达几万，找点合适的人再简单不过。此
外就连那做到了阁老的卢老大人也没这么便利，他总不能派自己的家奴去搞这件事。
明眼人都看得出，从一开始李佑就是被人坑了，既然有人能做初一，那也没什么道
理怪李佑做十五。如此一来，挺严肃的事情变成了闹剧，扒下了依法办事外皮，露出了
政治斗争的本质。
在这一声又一声的登闻鼓中，李大人依旧稳坐钓鱼台，该巡视时巡视，该坐衙时坐
衙，该断案时断案。只不过他亲自断过的几个案子也不知中了什么邪，事主全都去敲登
闻鼓鸣冤，很乐此不疲的样子，如此而已。
十月十七日这天，李佑坐衙时，他的专业门官张三忽然进来禀报道：“程姨娘的父
亲，程家老丈在外面求见。”
此人怎的来了？李佑心有几许疑惑，他与这个四房老丈人接触委实不多，一共也没
说过几次话，感... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 11 这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是最近清华简中关于西周的文献，都没
有记载他们是如何辅佐文王，也没有记载他们在武王伐商过程中起到怎样的作用，甚至
连名字也没有流传下来，只知道排行为仲和叔。我们按常理推测，他们应该是文王的二
弟和三... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 12 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 13 其实彭阁老想解决吕家这件事，再简单不过了，只要与卢阁老说起此事，卢阁老自然会
叫李佑放人，至此便圆满结束。这点无关紧要的小事，自然是互相给面子。
不过彭阁老被某小人三番五次刺ji，这次貌似要不走寻常路，将事情复杂化，那后
果就难料了。
早上起了床，李佑尚还沉浸在淡淡的喜悦中，对管家李四吩咐了几句，给马姨娘那
里再加派婢女。
又随意用过早膳，李大人待要出门上衙，却见程家的大舅哥程钰在门房里候着。李
佑奇道：“你不入堂上，怎么在这里候着？叫外人看去，只道我对亲戚失礼。”
程钰行礼道：“恰好走到这里，见你要出门，便不必登堂入室的烦扰了，只在这里
说几句话也便利。”
“到底有何事？昨日才见过，今日却又早早的来寻我。”
程大舅哥便答道：“昨夜与贱内闲谈，得知吕家暗中与朝中彭阁老有交情，时常引
以为援。生怕误了贤弟，所以今早匆匆前来告知”
怎的与彭阁老扯上了关系？李佑颇感意外，他确实没有料到吕家的靠山居然是死对
头彭阁老。又问道：“你们昨日不见提，此时与我说是何道理？”
“昨日确实不晓得，即便有所猜测又哪里做得了准，凡是精明商人，谁肯... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 出土的青铜器
出土的青铜禁，是一种放酒樽的器座，类似于酒桌。
“石鼓山墓地是商周时期一处重要的聚落遗址，其族属有可能是古代的姜姓族群。”近日，陕西省文物鉴定研究中心主任尹夏清表示，经专家考证，石鼓山墓地主人的身份已基本确定，属于历史上赫赫有名的姜太公之女——邑姜。
M4墓葬主人为女性
石鼓山西周墓地位于陕西省宝鸡市渭滨区石嘴头村。2012年，当地村民在开挖房屋地基时发现青铜器，立即报告文物部门。随后开展的抢救性考古发掘，使一个埋藏了众多珍贵青铜器的商末周初贵族墓葬群重见天日，其出土的289件青铜器，包括了罕见的青铜器“禁”和“高领袋足鬲”，被认为是我国商周考古的一次重要发现。2013年8月起，为进一步深入研究宝鸡地区乃至关中地区商周考古学文化，陕西省考古研究院、宝鸡市考古研究所以及渭滨区博物馆联合组建石鼓山考古队，开展宝鸡石鼓山西周墓地的考古发掘工作。
通过发掘，考古专家发现了目前石鼓山西周墓地中最大的一座墓葬。该墓葬呈长方形，深8米、宽约4米，为竖穴土圹墓，口小底大，约16.26平方米，棺室周围有熟土或生土二层台。属于单人葬，头向朝着地势较高的方向，有东向、南向及西北向。葬具均为木质... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 姜子牙以人身出现在周朝，按照他师父的说法是其德行薄，成不了神仙。或许姜子牙留
在尘世另有因由，他师父的话也另有深意。
据《搜神记》记载：周文王任命吕尚为主管在祭坛上酌酒灌地来降神的灌坛令。一周年
后，太平得连风吹树枝都不发出声响。周文王梦见一个妇女，长得很漂亮，挡住了他的
去路在哭。问她哭的原因，他说：“我是泰山神女，嫁给东海龙王做媳妇。我想回家，
现在被灌坛令挡住了去路，他有德行，但妨碍了我走路。
我走过一定会有狂风暴雨。有狂风暴雨，这是毁坏他的德行呀。”周文王醒来，召见吕
尚询问这件事。那一天果然有暴风骤雨，但只从吕尚住的城外经过。周文王于是就任命
吕尚为大司马。
我们都知道，姜子牙有坚定的修道之心，对人间的富贵更是从未想过。他的师父却让他
下山辅佐武王伐纣享受人间富贵，姜子牙也是万分的不情愿。或许只有一心修道的姜子
牙才能担此大任吧，他的师父才会告诉他修不成，只可享人间富贵，逼姜子牙下山。
姜子牙是了不起的神仙，所以泰山神女才会畏他。当今的社会，是不是也有一群这样的
人呢？看是人，其实都是高德神仙呢？或许是这样吧。 |
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C**8
发帖数: 536 | 16 文章链接：
http://co881198.blogspot.com/2010/11/3gdp-gdp.html#links
不争的事实：人均GDP穷国 人均GDP、人均收入成倒数垫底
五毛奴才們，请问你們该如何替你們的主子找回一点面子呢？
到底是西方发达国家好，还是中国好呢？
每人自己心里最清楚该选择哪里。骗得了别人骗不了自己。
自己的脚想往哪里走，哪里就是好的。其他嘴上说再多都没用。
某些人就是一口一个GDP怎么怎么高，其实是不想面对贫穷的事实罢了。
每天抱着虚假的“繁荣”不放，只是麻醉一下自己，让自己心理好受一点而已。
看三个指标，才是中国真实的经济状况：人均GDP、人均收入和收入/价格比(也就是单
位收入值的购
买力)。但这三个指标，中国官方极少提及或根本不提。
总是看到GDP总值如何如何之高。
不只人均之后是穷国 人均之前的真实数字也是穷国
麻烦一下统计局，以后要公布GDP的话，请在（GDP）前面加上(人均)两字。
没有自由的繁荣也是一种贫穷。
到底是 人均GDP还是人造GDP~~~
“王者之国，使人民富裕。霸者之国，使士人富裕。仅存之国，士大夫富裕。无道之国
，国库富裕。... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 17 崇祯十四年(1641年)正月二十日，河南洛阳，福王府邸。
在宏伟壮丽的飞檐红墙映衬下，王府中堂广场尤显平阔。人声鼎沸中，烈焰腾腾，
珍稀香木制成的无数王府家俱皆成为柴木，烘烧着一口从洛阳郊外迎恩寺抬来的“千人
锅”。巨大的铁锅内，撒满姜、葱、蒜、桂皮、花椒以及无数高汤炖煮用料，奇香扑鼻
。熊熊烈焰中，最骇人心目的景象是，巨锅之中，除七、八只剥皮去角的整只梅花鹿以
外，还有一个光头的三百多斤的巨胖活人在里面，他盲人游泳一样瞎扑腾，时而窜上水
面，时而沉入水底，边嚎边叫，好不凄惨。其间，这个连***都被剃光的“猪油糕”样大
胖人刚刚抓住一只浮起的梅花鹿尸体喘息，大锅周围两三千围观的农民军士兵立刻用长
矛戮刺其胳膊，使此人不得不惨叫着放开手，重新在已经微微烧开的热水中“游泳”。
锅中被剥光剃毛干净的巨胖，不是什么寺中和尚，也不是在表演什么“绝世武功”
。此人乃明朝当今皇上崇祯皇帝的亲叔父、明神宗最宠爱的儿子——福王朱常洵。大锅
周围兴高采烈围观的人，乃李自成手下农民军，他们正在欣赏的“活物”，正是马上要
享受大餐的一味主菜——“福禄(鹿)宴”中的“福”菜。
一个时辰过后，煮得烂熟的福王朱常洵... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 18 在说本故事之前，想说明下，很多观点不是由我第一个提出来的，都是前人得出的结论
，而经过推敲分析，我从骨髓里认同而已。所以任何的历史著作都不可能由一代人一拍
脑门就出来了。用牛顿的话说，站在巨人的肩膀上。就以我的粗俗的文字作为这些观点
的推广，请大家就勉为其难，耐心的看下吧。感谢这个时代给了我们一定的自由，可以
知道大多数想知道的事情。其实我并没有写什么新的东西，只是做了回历史的搬运工而
已。
在中国古代，有一个神话故事《封神演义》，我小时候很爱看。正派有姜太公（
读过书，打过柴，卖过面，离过婚，骗过钱，混到八十在钓鱼），黄飞虎（我到现在都
认为他是最早的穿越者，别人是穿越去古代，他穿越来现代）、哪吒（怀胎三年零六个
月生下的三个脑袋六条手臂的畸形儿童）、太2真人(不好意思十万个冷笑话看多了)、
周文王（中国历史上最早的算命先生）、周武王（好像从头到底没他啥事）、比干（第
一次向世界证明了其实没有心脏还是可以活一段时间的）等等英雄人物。又有反派人物
如商纣王（不爱江山爱美人），苏妲己（美女啊倾国倾城的美女啊），申公豹（3000年
前的司马南啊，专门拆穿姜子牙的西洋镜），费仲（... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 559 | 19 姓氏，这个词里的两个字最早是分开解的。姓是姓，氏是氏。就比如古代的“妻子”就
是分开指老婆、孩子。
姓传说起源于黄帝。将不同的部族划归为同一个姓，然后制订了“同姓不婚”的法律。
避免近亲繁殖。
由于当时还有很多母系氏族，所以很多姓都含女字。比如周文王的“姬”，太公的“姜
”，秦先祖的“嬴”，著名祸水褒姒的“姒”。当然还是有些不含女字的姓的。比如“
曹”、“子”和“董”。
需要注意的是，姓一开始以母为准，因为当时走婚。不知其父，只知其母。也只能继承
母亲的姓。
姓是监护人给予后代的一个族群隶属代号。最早以母系继承为主，所以女字旁。但是姓
在黄帝时候并没特化为母系。因为黄帝时候已经有父系部落了。完全有可能继承父亲的
姓。
特别注意的是，远古时候只要不是野种，一般人人有姓。同姓不婚也作为普遍的婚嫁原
则。（这也是为什么中国妇女反倒不用改姓，同姓不婚嘛）
后期，父系完全取代母系后。姓就彻底的随男方了。入赘除外。
到了商周时候，出现了氏。氏是大姓的分支，比如楚国王族姓“芈”，后面有一支分出
为“屈”氏。氏，一般只有贵族才有。平民是没有的。所以贵族们一般不称自己的姓，
称自己的氏。以示自己尊贵的身... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 20 转贴
有只神犬，叫谛听，有种力量，叫重生
我来到地藏人道场 九华山，现在就在山顶的华严殿和万佛塔附近，这儿有块巨石，我
坐在巨石之上，想写一些文字，算是给地藏的公开信。
一、仙界曾经的那些事
在你未临世之时，吕尚曾、轩辕一族与九天玄女一等人众，私定封神榜，封官许愿，要
众灵惟命是听。
此事被终南山主人知晓，去除了九天玄女感应众星的职责，由斗姆元君担任，同时废除
封神榜不用，只启用了百余仙灵，管理灵界事务，这些仙灵以散仙形式存在着，如同游
侠一般，只归西王母管辖。
受法藏尊者规劝，吕尚等拟定的仙灵名单，虽不做数，却同意保留，放在终南山中，让
其灵性不灭，待将来有用之时，论功册封。此事据今，已有3000余岁。
此事对长期压制世间生灵，处处要求以我为尊的轩辕一族来说，无疑是灭顶之灾。然而
，如果他们明白，这世间，众生灵的世间，而不是神仙的后花园，便会明白该何去何从。
距今1800年左右，外灵入侵，终南山主人一睡便是数千年，法藏尊者启用西周时期的仙
灵，让他们协助张陵，共抵外灵。并让张陵立二十四治，设福庭鬼狱。
当时尚未有天庭，只有福庭。后道界力有不支，法藏引乔答摩弟子率众灵前来协助，化
解世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 给你讲过故事：
起初，有个老和尚姓吕，人口顺，都称他做吕尚。有天起，吕尚开始天天在河边钓鱼，
奇怪的是垂着直钩，钩也不入水。路人见了都笑。有无聊的上去问，直钩能钓鱼灭？吕
尚说，直钩不是钓鱼，是掉傻鳖哒！ |
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x****6
发帖数: 4339 | 22 叔也耽误两分钟瞌睡给你讲个故事：
一个姓苏的纨绔子弟到乡下游玩，捡到乡下淳朴的农民说的话听起来像鸟语，回到家跟
他妹得意的说，我今天在乡下遇到一群傻逼，话都不会说；苏小妹答道，哥哥，其实你
才是傻逼，所以看到别人个个是傻逼。
: 给你讲过故事：
: 起初，有个老和尚姓吕，人口顺，都称他做吕尚。有天起，吕尚开始天天在河边
钓鱼，
: 奇怪的是垂着直钩，钩也不入水。路人见了都笑。有无聊的上去问，直钩能钓鱼
灭？吕
: 尚说，直钩不是钓鱼，是掉傻鳖哒！
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x****t
发帖数: 824 | 23 国朝登闻鼓设立于太祖年间，其目的是给遇到冤情走投无路的百姓一个上达天听机
会，一般的事情是不受理的。
之后登闻鼓渐渐流于形式，险些遭到废弃。不过因为这是祖宗之制，又是个朝廷门
面，所以也就勉强在长安右门外留了这个景。
高宗皇帝中兴时，有段时间莫名其妙的亲民，极其重视登闻鼓，亲自出马受理案件
。结果惹了一堆口角斗殴、丢失牛羊之类的针头线脑破事，搞得他焦头烂额、烦恼不堪。
于是高宗皇帝又重申，关系军国大冇事或者奇冤惨情无门可告的才许敲登闻鼓，否
则处以杖刑，并将受理登闻鼓的事情迫不及待的还给了大臣。
至今登闻鼓这里，每天都有轮值御史和锦衣卫军士，不过充当摆设时候居多，据说
是天下清平，没那么多惨绝人寰的冤案。实际上有过许多小心翼翼的百姓到这打听，得
知告御状万一告不准还得挨杖刑，便被吓退。
然而景和九年十月初六的清晨，百官涌进长安右门上朝的时候，登闻鼓却响了。准
备从长安右门入皇城的官员们顿感稀奇，停住了向前脚步，转身朝着登闻鼓那边围观。
已经进了门的，听到古鼓声，忍不住站在门洞里伸长脖子张望。毕竟登闻鼓已经有
好几年没有响过了，谁都想一探究竟。
轮值的御史大概要上朝，还没有到登闻鼓这里当... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 536 | 24 面对被别人以彼之道还治彼身，李佑一整天都在衙署中苦思破解之道。
幕后这个不现形的有心人，可以调动顺天府和都察院的某股势力制造出畏惧他李佑
不收状子，并情势推向登闻鼓，那权力显然是极大的。能到这个程度又与吕家有关系的
人物，简直呼之欲出了。
这起登闻鼓事冇件，从头到尾形成了一个完整的、自圆其说的证据链，当然也是那
个背后黑手自导自演的、封闭的内循环。最后要引出的结果就是让对他李佑充满敌意的
刑部来审理此事，再通过这道合法合理的程序为依据，达到整治他李佑的目的。
对方导演出的情节让别人看去，是很有理的，在舆论上站住了脚。正所谓有理行遍
天下，无理寸步难行，现在他李佑就成了没理的那个。或者说没理不是关键，但对方比
他权势更大，还制造出了“理。”这才是关键。
这事在阁老大学士级别有心人的操纵下，发酵出来会产生什么后果？根据大明律，
他或许将因为滥用职权、绚私枉法的理由，被降调到一个闲官位置上去…
如果上述情况真的发生了，不明真相的百姓大概要称颂朝廷圣明，干百年后，也许
会被当做景和朝法制严明的案例写进文章里，并配上一句“王子犯法庶民同罪”。
但景和九年京师的官员们听到这个如果，只会觉得也太荒谬... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 25 一夜无话，到了次日是朝会日。今天李佑被特许入朝，不用巡街了。原因就是在上次大
朝里，宣课分司大使陆元广弹劾他，天子令他上殿自辩。
天色昏黑，瑟瑟寒风。在这个冬日清晨，李佑穿过金水桥，混在都察院方阵里，一
边怀念暖轿巡街的美好日子，一边熬过了高度程序化的大朝会。
大朝会是礼仪，下面的文华殿朝议才是重头。京城数千文武臣子中，只有那么四五
十个可以固定去文华殿议事，若在皇极殿举办大典，能进殿朝参的也有这些人，所以官
场俗语称为“殿上官”。
李大人的权位在御史与京兆尹之间，因为是本朝新设官职，属不属于殿上官尚是模
棱两可、有待争议。但两三个月前阴错阳差的，李大人被责令免朝参，于是乎这个争议
也就休止了。至于今日上殿，是特事特请。
李佑在去文华殿的路上，看见了陆大使，因为弹劾了李大人的缘故，这小小九品今
日也有幸上殿。
不过两人只是远远对视一眼，为了避嫌没有交谈，毕竟他二人在公众面前，暂时还
扮演着对立的角色。
其实自从前几日，陆大使在朝会上慷慨激昂后，他的根底就被很多人查出来了。不
查还好，一查更令人迷惑不解，这位陆大使居然是由司礼监秉笔太监段知... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 26 有只神犬，叫谛听，有种力量，叫重生
我来到地藏人道场 九华山，现在就在山顶的华严殿和万佛塔附近，这儿有块巨石
，我坐在巨石之上，想写一些文字，算是给地藏的公开信。
一、仙界曾经的那些事
在你未临世之时，吕尚曾、轩辕一族与九天玄女一等人众，私定封神榜，封官许愿
，要众灵惟命是听。
此事被终南山主人知晓，去除了九天玄女感应众星的职责，由斗姆元君担任，同时
废除封神榜不用，只启用了百余仙灵，管理灵界事务，这些仙灵以散仙形式存在着，如
同游侠一般，只归西王母管辖。
受法藏尊者规劝，吕尚等拟定的仙灵名单，虽不做数，却同意保留，放在终南山中
，让其灵性不灭，待将来有用之时，论功册封。此事据今，已有3000余岁。
此事对长期压制世间生灵，处处要求以我为尊的轩辕一族来说，无疑是灭顶之灾。
然而，如果他们明白，这世间，众生灵的世间，而不是神仙的后花园，便会明白该何去
何从。
距今1800年左右，外灵入侵，终南山主人一睡便是数千年，法藏尊者启用西周时期
的仙灵，让他们协助张陵，共抵外灵。并让张陵立二十四治，设福庭鬼狱。
当时尚未有天庭，只有福庭。后道界力有不支，法藏引乔答摩弟子率众灵前来协助
，化解世间的... 阅读全帖 |
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f****u
发帖数: 443 | 27 参考之前的 给地藏王的公开信
有只神犬，叫谛听，有种力量，叫重生
我来到地藏人道场 九华山，现在就在山顶的华严殿和万佛塔附近，这儿有块巨石
，我坐在巨石之上，想写一些文字，算是给地藏的公开信。
一、仙界曾经的那些事
在你未临世之时，吕尚曾、轩辕一族与九天玄女一等人众，私定封神榜，封官许愿
，要众灵惟命是听。
此事被终南山主人知晓，去除了九天玄女感应众星的职责，由斗姆元君担任，同时
废除封神榜不用，只启用了百余仙灵，管理灵界事务，这些仙灵以散仙形式存在着，如
同游侠一般，只归西王母管辖。
受法藏尊者规劝，吕尚等拟定的仙灵名单，虽不做数，却同意保留，放在终南山中
，让其灵性不灭，待将来有用之时，论功册封。此事据今，已有3000余岁。
此事对长期压制世间生灵，处处要求以我为尊的轩辕一族来说，无疑是灭顶之灾。
然而，如果他们明白，这世间，众生灵的世间，而不是神仙的后花园，便会明白该何去
何从。
距今1800年左右，外灵入侵，终南山主人一睡便是数千年，法藏尊者启用西周时期
的仙灵，让他们协助张陵，共抵外灵。并让张陵立二十四治，设福庭鬼狱。
当时尚未有天庭，只有福庭。后道界力有不支，法藏引乔答摩... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 28 古代名人的英文名字
孔子，名仲尼——Johnny
曹操，字孟德——McDonald
杜甫，字子美——Jimmy
韩愈，号昌黎——Charlie
狄仁杰——Roger
苏轼——Susan
王安石，字介甫——Jeff
唐寅——Tony
李世民 —— Simon
李白 字太白 —— T-bag
桀: JACK
汤: TOM
纣: JILL
姜太公 吕尚OUIS JEAN(法文)
刘邦: LOUIS BOND
汉武帝: WOODY
乾隆 弘历: RONNY
孟子，名轲，英文名：Micheal，希腊名：孟修斯
李煜—Levis |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一个人居然活了139岁！姜子牙传奇的一生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 31 17:31:31 2015, 美东)
“百家宗师“姜子牙画像。
姜子牙本姓姜，名尚，字子牙，他的祖先曾受封于“吕”地，故又名“吕尚”。他是西
周的开国元勋、齐文化的创始人，亦是一位韬略家、军事家与政治家。儒、道、法、兵
、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”。 穷困潦倒 姜子牙未辅佐周
文王前，生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，因为商朝战争不断，他为了躲避战祸
，跑到山上修道，经过四十年的苦修，直到七十二岁才出山。出山后，因为年纪大又没
有一技之长，只好暂时投靠在朋友的家中。为了谋生，他曾经编制竹篓或把小麦磨成面
粉拿到市集上贩卖，也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等，可是每次都支持
不久就失败了，因此经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。 后来他在纣王手下担任下大夫
的职务，可是纣王荒淫酒色、暴虐无道，命令他监造“鹿台”。姜子牙看了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
对于诗人杜甫来说，诸葛亮的声名纵贯宇宙，为万世景仰。三国鼎足的功业，不足以完
全展示诸葛亮平生才学，尽管是功绩赫赫，对诸葛亮不过轻若一羽。
杜甫对诸葛亮评价之高，后人亦不乏跟随者。如宋代词人刘克庄写道：“卧龙没已千载
，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论
皆自子美（杜甫）发之。”这话是说，人们对诸葛亮非常推崇，认为他完全可以与夏商
周三代的开国功臣，如殷商的伊尹和周朝的吕尚相媲美，而西汉的开国元老萧何和曹参
根本不值一提。
诸葛亮是琅邪阳都（今天山东沂南县）人，是汉司隶校尉诸葛丰的后代。父亲诸葛珪，
字君贡，是汉末太山（即泰山）郡丞。诸葛亮父亲去世较早，诸葛亮跟着叔父诸葛玄在
豫章（江西南昌）、荆州（在今湖北省）等地生活，后来在南阳隐居。
叔父诸葛玄去世后，诸葛亮以种地为生，安家于襄阳城西二十里的地方，诸葛亮称之为
“隆中”。诸葛亮喜欢吟诵《梁父吟》，常常将自己比作管仲、乐毅，具有济世之才，
被人称作“卧龙”、“... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 海峡导报：据警方介绍，纵火犯已经死亡。@厦门警方在线 ：经厦门警方全力侦查，目前“6·7”案件已锁定犯罪嫌疑人，案件取得突破性进展。
据@南都深度 ：街道办工作人员向记者证实，家住厦门市思明区局口街24号的陈水总，已被警方列为厦门BRT起火案的犯罪嫌疑人。
南方日报记者赶到厦门公交大火案嫌疑人的家中，多名警察带着警犬在陈家所在的局口街24号勘查。知情邻居说，陈家兄弟姐妹七个，陈水总排行老三，他和妻子都没固定工作，日子过得紧巴巴，他们还有一个女儿。
厦门BRT公交车燃烧起火已致42死33伤
在邻居眼中，他内向、不苟言笑。最近有邻居发现，陈身体不太好，家中总是传出药味。另有一种说法是，陈多年来一直在上访，但该说法未得其家属证实。其家属情绪激动，甚至一度拉扯现场记者。
据南方日报：11时05分，微博某账号称@陈水总为嫌疑人在微博的个人账号，并转发@陈水总在6月6日晚上发布的最新微博，同时称“陈水总，54年生，住厦门思明区局口街24号，老上访户”。记者看到，@陈水总一共发布了12条微博，发布时间为6月6日18时52分至8点18分，微博内容均与其到公安局办理年龄更改事宜未果有关，@陈水总在微博中... 阅读全帖 |
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F***r
发帖数: 1685 | 32 孔子，名仲尼——Johnny；
孟子，名轲，--Micheal
曹操，字孟德——McDonald；
杜甫，字子美——Jimmy；
韩愈，号昌黎——Charlie；
狄仁杰——Roger；
苏轼——Susan；
王安石，字介甫——Jeff；
唐寅——Tony；
李世民 —— Simon；
李白 字太白 —— T-bag
桀: JACK；
汤: TOM；
纣: JILL；
姜太公 吕尚:LOUIS JEAN(法文)；
刘邦: LOUIS BOND；
汉武帝: WOODY；
乾隆 弘历: RONNY；
李煜—Levis；
蒋中正，字介石——Jason； |
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m***o
发帖数: 995 | 33 “武庙”是指唐朝开元十九年，玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以
周朝开国丞相、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将
十人从之。
这十哲分别是：
齐王国最高指挥官【大司马】田穰苴
吴王国大将军孙武
魏王国西河郡郡长【西河太守】吴起
燕王国昌国君乐毅
秦王国武安君白起
汉王朝初三杰之一淮阴侯韩信
蜀汉帝国丞相、武乡侯诸葛亮
唐王朝国务院右最高执行长【尚书右仆射】卫国公爵李靖
司空【三公之三】英国公爵李世绩（即徐世绩）。
《新唐书》卷十五礼乐五所记载的“武庙十哲”的史料：开元十九年，始置太公尚
父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文宣。出师命将，发日引辞
于庙。仍以古名将十人为十哲配享。天宝六载，诏诸州武举人上省，先谒太公庙。乾元
元年，太常少卿于休烈奏：“秋享汉祖庙，旁无侍臣，而太公乃以张良配。子房生汉初
，佐高祖定天下，时不与太公接。古配食庙庭，皆其佐命；太公，人臣也，谊无配享。
请以张良配汉祖庙。”
上元元年，尊太公为武成王，祭典与文宣王比，以历代良将为十哲象坐侍。
秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、 |
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s**********g
发帖数: 55 | 34 在所有的三国人物之中，最能受到当代与后世的人崇敬的，是诸葛亮。
孙权与蜀汉结盟，盟书中没有提到后主，也设有提到他孙权自己，却明明白白标出
了“诸葛丞相”四个字。赞扬诸葛丞相“信感阴阳，诚动天地”。
被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿，一生不曾在别人手中吃过败仗，应该是对诸葛
亮“恨之入骨”了。这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后，视察了一番诸葛亮的营垒布置
，忍不住说出“天下奇才”四个字，表露了内心对诺葛亮的佩服。
诸葛亮不仅有才，更重要的是他有德。刘备在临死的时候，一面对诸葛亮亲口说：
“君才十倍曹丕”；一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子，说“能叫人佩服的不是才
，而是德。……你们应该以(诸葛)丞相为师”。字里行间，刘备向儿子们称许了诸葛亮
的道德足以服人。
刘备左右的两员虎将，具有万夫不当之勇的关羽、张飞，年龄上也比诸葛亮多出了
一大截；这两人虽然在刘备开始对诸葛亮礼遇之时，有点儿不以为然，过不了多久便完
全了解诸葛亮确是刘备这条大鱼所需要的水。再到后来，刘备于拿下成都以后，提升诸
葛亮为将军级的军师将军(不再是军师中郎将)，又赏赐给诸葛亮以相同于赏赐关、张二
人的黄金五百斤... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 35 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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o**n
发帖数: 1249 | 36 我自己的理解是：王畿只是周王室完全控制的地区，控制主要体现在收粮税和征兵（在
西周只有国人就是城市人能当兵，野人--乡下人不行），这种地区在周初实际上只有关
中和洛阳两块，但比周初的各诸侯已经大不少了。幽王失了关中后只得迁徙到洛阳，实
力大减，连天子六军都凑不齐，所以各个逐渐壮大起来的诸侯开始欺负周王了，比如郑
庄公。后来齐桓公发现周王还是有利用价值，拉起尊王壤夷的大旗称霸一时，但楚一直
没服软过。
周初，为了巩固自己的统治，武王在周公建议下封了一堆同族（姬姓）到各地镇守，比
如郑、鲁、晋等几十个，为了防范南蛮楚，封了汉阳诸姬。而功臣如姜姓吕尚等就封到
比较偏远的齐地，和东夷为邻。这些和周王比较亲近的诸侯构成一个周王畿的保护圈，
这些诸侯每年要向周王进贡，但不包括粮食，只进贡特产，比如兽皮毛、玉、玳瑁、苞
茅等等。周王要打仗，他们需要出兵帮忙。这些诸侯君有时入周王室当卿、大夫，比如
周公旦在朝，让自己儿子周小公在鲁代政。
另外，知名人士如黄帝、尧、舜、禹的后代都象征性的封了一下，为了稳定人心，把商
投降的后代微子封到宋，但反抗比较激烈的“殷顽”留在洛阳看守。
其他就是所谓东夷、西戎、北... 阅读全帖 |
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h*****g
发帖数: 596 | 37 摘一段看看,好像说的有些道理, 尤其说陈寿的那段.
细说三国》二七、诸葛亮德为人
在所有的三国人物之中，最能受到当代与后世的人崇敬的，是诸葛亮。孙权与蜀汉
结盟，盟书中没有提到后主，也设有提到他孙权自己，却明明白白标出了“诸葛丞相”
四个字。赞扬诸葛丞相“信感阴阳，诚动天地”。
被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿，一生不曾在别人手中吃过败仗，应该是对诸葛
亮“恨之入骨”了。这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后，视察了一番诸葛亮的营垒布置
，忍不住说出“天下奇才”四个字，表露了内心对诺葛亮的佩服。
诸葛亮不仅有才，更重要的是他有德。刘备在临死的时候，一面对诸葛亮亲口说：
“君才十倍曹丕”；一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子，说“能叫人佩服的不是才
，而是德。……你们应该以(诸葛)丞相为师”。字里行间，刘备向儿子们称许了诸葛亮
的道德足以服人。
刘备左右的两员虎将，具有万夫不当之勇的关羽、张飞，膂力与诸葛亮不成比例，
在年龄上也比诸葛亮多出了一大截，而且关羽也念过《左氏春秋》之类的书，张飞写字
也写得出够资格刻在石头上作为碑铭的雄浑的字；这两人虽然在刘备开始对诸葛亮礼遇
之时，有点儿不以为然，过不了... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
ericz (不认识eric zhou) 于 (Fri Dec 7 23:04:48 2012, 美东) 提到:
感觉原作者本意并不是要诋毁岳飞
反对的是中国文化中的一种说谎和欺骗的本性。
比如民族英雄岳飞。是个天大的牛人，他为国家民族写过可歌可泣的故事
可是按中国文化表达出来的历史，经过文学作品的渲染和多年的口口相传之后
就把岳飞这个人变成洁白无瑕的了
这种看起来苍白，虚伪的洁白无瑕，彰显了炎黄子孙作为一个群体智力上的缺陷。
人非圣贤，何必把一个人描绘的那么好呢？岳飞难到就不能打过败仗？ 他就不能被金
国吃掉几元大酱？ 武侯可以死活出不了祁山，他岳飞为何就不能受一点挫折教育？他
为何就不能杀人500自损2000？他岳飞就不能屡败屡战？文正公可以，为何五木不可以？
他为何就不能，写奏章光说杀敌，不说自己损失，以偏概全？这不算欺君罔上谎报
军情么？
岳飞又不是神。
他明明不是神，但是中国文化里面就是总有要造神的冲动。明明是牛人，按牛人表达，
记载，肯定也是流芳千古，可惜非要按神来表达，结果弄的史料... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 39 王室与郑国之间的恩怨暂告段落，日子还得过，各种备战和政治斡旋不能松懈。特别是
整个中原诸侯的大敌北戎还在威胁着大家的安全。《左传》中提及的“北戎”与灭掉宗
周的“犬戎”之间是什么关系？不得而知。我们从《左传》的零星记载中看到“北戎”
对郑、齐等国展开打击，加上之前可能介入芮伯万事件，北戎可以说是在西国和东国的
畅通无阻了，几个实力强劲的诸侯国，几乎都要面临北戎来侵的威胁。北戎兴起的来龙
去脉，其兵力构成和作战的目的，以及与各路中原诸侯的真实战况，缺乏详细可信的记
载。我们只了解到中原诸侯、周王室之间尔虞我诈、争权夺利，而很难看清诸侯与北戎
之间攻防的全貌。繻葛之战结束后不久，齐国就遇到了北戎的袭击，郑太子忽亲自率军
前去救援，取得小胜。在此之后，齐、郑、卫三国结成联盟，大概就是以防御北戎为名
所建立的同盟关系。
早在公元前712年的时候，桓王曾经和郑国进行了一次土地交换，桓王要了郑
国的邬、刘、蔿、邘四邑之田，而许诺给了郑国的温、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、
盟、州、陉、隤、怀十二邑的田地。但这十二邑的主人是己姓苏国。公元前706年，向
、盟二邑先是与郑国结盟，但随后便... 阅读全帖 |
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P*****T
发帖数: 292 | 40 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 41 强力反弹 有限扩张
——话说中国民族的强势生存之二
民族生存的根本在于抵御外来族群的欺凌与侵略。也就是说，战争能力的文野强弱
，决定着这个民族的命运。战争能力低下，或迟或早都要灭亡。这是民族发展史的铁则。
中国民族其所以具有悠长的耐久力，根本之点就在于对外来危险无与伦比的抵御消
解能力。在数千年沧桑中，这种能力已经臻于化境，达到了极高的艺术境界。总结中国
历史，这种抵抗艺术的核心可以概括为八个字——强力反弹，有限扩张。面对强敌，坚
决反击，此所谓强力反弹。反击胜利，适可而止，此所谓有限扩张。从总体上看，中国
民族在每次战胜大危机之后，都没有西方帝国或东方成吉思汗式的爆发扩张，而总是将
胜利限定在一定范围之内。对于这个“度”的把握，充分体现了中国民族深邃的战略洞
察能力。从某种意义上说，奋起反击不难，大胜之后适时刹车却极难。历史上举凡曾经
强大而一朝覆亡的帝国民族，如古罗马、拜占庭、西夏、辽、金、元、希特勒第三帝国
等，莫不是不知进退而衰竭枯涸。否则，这种把握如何称得上艺术境界？
中国是世界上产生兵书最多的国家。春秋战国的学问家流派中，兵家堪称威名赫赫
。在中国，知兵而成“家”成“学”者... 阅读全帖 |
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t******i
发帖数: 2688 | 42 具表臣太学斜眼编修孔庆东、天禄阁夹头少卿司马南二请明公再复帝制、身登大宝事：
臣东臣南，顿首顿首，死罪死罪：
盖闻天生蒸民，树之以君；帝皇寄世，实公四海。故帝迹所以代昌，王度所以改耀，革
晦以明，由来尚矣。
昔罗刹十月功成，德润四瀛，化绵九服，日月所泽，望者景从。威德所致，乃有毛公隆
兴，红朝初立。当是时也，毛公以父事之，谨持臣节。美帝逡巡不进，西夷避而缩首，
几成赤旗遍插寰球之势！悲乎列斯毛诸公创业弗永，弃世登遐；罗刹一朝惨变，丧德沦
威，戈氏昏悖，自毁宗庙。红营分崩，共产不继。东欧即降，红祚欲坠！试看今日宇内
，罗刹易帜，图宪政而改弦更张；古巴暗弱，苟衣食而偏安一隅；高丽僭越，窃神器而
面南称孤；安南悖义，弃红纛而妄言民主；高明之祚，眇焉将坠，永惟屯难，冰谷载怀
，诚危急存亡之秋也！
今明公天诞睿哲，神纵灵武，德格玄祗，功均造物，止宗社之横流，及生民之涂炭，扶
倾颓构之下，拯溺逝川之中！欲重擎大纛，崩乐复张，延我红嗣，张我共惨，舍明公其
谁人耶？？！！
臣等又闻：神七之凌日月，握镜璇枢；嫦娥之奔广寒，命应天诏！又闻各州府上陈符瑞
，迭报祯祥：景山歪脖老松，有凤来仪；马嵬贵妃陵寝，驺... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 43 齐桓公（？－前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋时代
齐国第十五位国君，姜姓，吕氏，名小白。是姜太公吕尚的第十二代孙，是齐僖公禄甫
的三儿子，其母为卫国人。在齐僖公长子齐襄公和僖公侄子公孙无知相继死于内乱后，
公子小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。
桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。于是齐
桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，受到周天
子赏赐。但其晚年昏庸，管仲去世后，任用易牙、竖刁等小人，最终在内乱中饿死。
桓公被射中带钩，装死迷惑管仲。躲在帐篷车里日夜兼程赶回齐国，又有齐国贵族国、
高两氏支持，成为国君，即位以后发兵攻击鲁国。桓公要杀管仲，鲍叔牙劝说：“臣幸
运地跟从了君上，君上现在成为了国君。如果君上只想治理齐国，那么有叔牙和高傒就
够了。如果君上想成就天下霸业，那么非管仲不可。管仲到哪个国家，哪个国家就能强
盛，不可以失去他。”
桓公听从他的建议，假装要杀仇人，把管仲接到齐国。桓公和管仲谈论霸王之术，大喜
过望，以其为大夫，委以政事。
齐桓公拜管仲为相，君臣同心，励精图... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 44 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 45 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 46 1 。姜尚 军事：10 政治：9 学识：10 才艺：7 魅力：9 综合：9
姜尚，名望，字子牙，或单呼牙，其先祖佐禹治水有功被封于吕，故从其封姓，也称吕望，又作吕尚，中国历史上著名的军事家、政治家和谋略家，被誉为“兵家始祖”、“武圣”爱国交流理性平台
相传有一次，他垂钓于渭滨，周文王出猎相遇，两人一见如故，话语投机，周文王听了姜尚侃侃而谈治国安邦之策，赞赏不已，遂同载而归，说：“吾太公望子久矣。”遂尊号“太公望”，俗称“姜太公”。公元前1066年，武王以姜尚为国师，率部伐纣，大战于牧野，大胜纣军。姜尚因辅佐武王灭商有功，被封于齐，为齐国始祖，亦称“齐太公”
姜子牙学问渊博，“上知天文下晓地理，五行术数奇门遁甲，无一不精无一不通。”相传著有不朽兵书《三略》、《六韬》，是中国历史上被神化了的一代奇人。
2。范蠡 军事：7 政治：9 学识：10 才艺：8 魅力：9 综合：8
范蠡，字少伯，又称范伯，春秋时期著名的政治家、思想家和谋略家，被尊称为“商祖”、“商圣”
公元前494年，勾践伐吴，范蠡谏阻，不听，遂遭失败。后献“卑身厚赂，乞成于吴”之计，订城下之盟，随勾践质吴三年，含垢忍辱，卑辞厚赂... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 47 后面太烂，诸葛亮开始。
吕望，又作吕尚，中国历史上著名的军事家、政治家和谋略家，被誉为“兵家始祖”、
“武圣”爱国交流理性平台
了姜尚侃侃而谈治国安邦之策，赞赏不已，遂同载而归，说：“吾太公望子久矣。”遂
尊号“太公望”，俗称“姜太公”。公元前1066年，武王以姜尚为国师，率部伐纣，大
战于牧野，大胜纣军。姜尚因辅佐武王灭商有功，被封于齐，为齐国始祖，亦称“齐太
公”
相传著有不朽兵书《三略》、《六韬》，是中国历史上被神化了的一代奇人。
祖”、“商圣”
”之计，订城下之盟，随勾践质吴三年，含垢忍辱，卑辞厚赂，终于使勾践化险为夷，
平安返越。及归国，与文种鼎力辅佐越王，奋发图强，筑城立廓，发展生产，以俟时机
。范蠡倡“道”、“气”，主“恒”、“常”，重“持盈”、“定倾”、“节事”，认
为世界上一切事物都在变化，时势必有盛衰，顺其自然，待机而动，才能取胜。经“十
年生聚，十年教训”，终于兴越灭吴，完成勾践称霸大业。
然之术以治产，因成巨富，自号陶朱公，被后人奉为“文财神”。
子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。 |
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M*******6
发帖数: 4 | 48 王阳明的军事只比曾国藩高一分？？
吕望，又作吕尚，中国历史上著名的军事家、政治家和谋略家，被誉为“兵家始祖”、
“武圣”爱国交流理性平台
了姜尚侃侃而谈治国安邦之策，赞赏不已，遂同载而归，说：“吾太公望子久矣。”遂
尊号“太公望”，俗称“姜太公”。公元前1066年，武王以姜尚为国师，率部伐纣，大
战于牧野，大胜纣军。姜尚因辅佐武王灭商有功，被封于齐，为齐国始祖，亦称“齐太
公”
相传著有不朽兵书《三略》、《六韬》，是中国历史上被神化了的一代奇人。
祖”、“商圣”
”之计，订城下之盟，随勾践质吴三年，含垢忍辱，卑辞厚赂，终于使勾践化险为夷，
平安返越。及归国，与文种鼎力辅佐越王，奋发图强，筑城立廓，发展生产，以俟时机
。范蠡倡“道”、“气”，主“恒”、“常”，重“持盈”、“定倾”、“节事”，认
为世界上一切事物都在变化，时势必有盛衰，顺其自然，待机而动，才能取胜。经“十
年生聚，十年教训”，终于兴越灭吴，完成勾践称霸大业。
然之术以治产，因成巨富，自号陶朱公，被后人奉为“文财神”。
子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。 |
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l***y
发帖数: 1166 | 49 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 50 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
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