由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 吏民
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d**e
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1
来自主题: Military版 - 成吉思汗是中国的民族英雄?
想起了方舟子写袁崇焕的文章,第一部分写个荡气回肠,
对民族英雄的理解很到位。
http://www.xys.org/fang/doc/history/yeming/yuan.txt
功到雄奇即罪名
        ——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·

当我写下“民族英雄”这四个字时,不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方,还提什么民族英雄,是不是显得有些不合时宜?君不见有人突发奇论,
认为“良禽择木而栖,良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理,因此在民
族战争中,拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出,居然还很有些人赞同,所谓的民
族英雄,在今天某些人看来,不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式,现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中,用以剥夺被侵略民族的抵抗权利,可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌,被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇,借口如何漂亮,总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
,为本民族的存亡... 阅读全帖
l********o
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来自主题: Military版 - 史记·薄熙来列传 (zz)
薄熙来者,晋定襄人也,国之元老薄一波之子,渝州牧,具八斗之才,初蛰伏于辽,后
大露头角,为世间一真士矣。
年少之时,牵连于其父,受挫于文革,栖身于边鄙,后躬身于机修,熙来见农
工之困弱,观国之苍茫,仰其父庙堂而忧,升青云之志,乃从文,学匡世之术。
是时,国朝渐兴,改革风行,熙来以而立之年奉于京师,以策论诉达于天听,
见精辟于行文,得宠愈深,遂驱驰锻炼于大连,执金州牛耳。古城幽,万事艰,餐宿清
苦,心志愈坚,事无巨细,井井有条,陟罚臧否,皆得宜章,不以卑鄙,枉屈解世事于
草民,以致引车卖浆者皆赞,锦袍玉带者皆愧,众目共睹,消“镀金”之念。约一年,
受封副知府,自此梦幻伊始,天下闻名。熙来以艺术为尚,捉刀大连,雕世间“美玉”
。刮薄氏旋风,焕工业新春,造神话于经济;铺绿地千里,群鹿闲其上,广场百塌,
众人舒心而嬉;自此民以殷盛,市以强富,百姓乐用,同僚亲服,举地千里,至今治强。
红朝五十二年二月,熙来以盛大连之资,拔于功成之时,左迁巡抚,以兴辽宁
。受命以后,夙日查结,庶竭才智,力排万难,攘除腐败,革除陈弊,以人为本,谋兴
经济,果未负群众之盼、未伤上峰之明。
五十五年,熙来入商务部,锋芒... 阅读全帖
d**e
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来自主题: Military版 - 方舟子是民族英雄
再来欣赏一下方舟的长文
         功到雄奇即罪名
        ——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·

当我写下“民族英雄”这四个字时,不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方,还提什么民族英雄,是不是显得有些不合时宜?君不见有人突发奇论,
认为“良禽择木而栖,良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理,因此在民
族战争中,拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出,居然还很有些人赞同,所谓的民
族英雄,在今天某些人看来,不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式,现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中,用以剥夺被侵略民族的抵抗权利,可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌,被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇,借口如何漂亮,总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
,为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故,这种挣扎也许是徒劳的
,免不了要被聪明的后人讥之为抗拒历史潮流,但他们为人的尊严和英雄的气概
,却... 阅读全帖
w**********5
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第三季第15回《反服贸台湾学生大闹立法院,强征地平度恶吏烧死守田人》
这回先不说大陆CP这里的明枪暗箭,说说这台湾这里出了一个惊天动地的大事情,就是
台湾大学生因为海峡两岸政府间的一个服务贸易协定,居然冲进立法院了,要立法院退
回服贸协定,重新审议。
这事情来得有些突然,其实里头有着很多线头,说书的虽然看了半天,也只是理出一小
部分,就这几个线头,拆解这个事情的前因后果,来龙去脉。
大陆和台湾乃是敌对的两个政党相持几十年的地盘,大陆这里自然就是CP了,台湾就是
国民党了。只是后来,蒋经国开放媒体和党禁,台湾渐渐有了本土的一个大党派,就是
民进党。等到李登辉结束任期的时候,台湾正式开始两党竞选,结果CP这里大为紧张,
害怕民进党上台以后就宣布独立,故而又是军演,又是朱容基讲话,谁想这个反而激起
台湾民众的巨大反感,本来很多支持国民党的就转去投了民进党的票,结果民进党大获
全胜,上台执政。
不过其实国民党这里还有很多曲折故事,李登辉又在其中翻云覆雨,大陆潜伏人员也兴
风作浪,结果最终还是败下阵来。这里的许多故事,说书的也只是只闻其一,不知其二
,等以后知道更多详情,再慢慢道来。
这民进党上... 阅读全帖
w**********5
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5
第三季第15回《反服贸台湾学生大闹立法院,强征地平度恶吏烧死守田人》
这回先不说大陆CP这里的明枪暗箭,说说这台湾这里出了一个惊天动地的大事情,就是
台湾大学生因为海峡两岸政府间的一个服务贸易协定,居然冲进立法院了,要立法院退
回服贸协定,重新审议。
这事情来得有些突然,其实里头有着很多线头,说书的虽然看了半天,也只是理出一小
部分,就这几个线头,拆解这个事情的前因后果,来龙去脉。
大陆和台湾乃是敌对的两个政党相持几十年的地盘,大陆这里自然就是CP了,台湾就是
国民党了。只是后来,蒋经国开放媒体和党禁,台湾渐渐有了本土的一个大党派,就是
民进党。等到李登辉结束任期的时候,台湾正式开始两党竞选,结果CP这里大为紧张,
害怕民进党上台以后就宣布独立,故而又是军演,又是朱容基讲话,谁想这个反而激起
台湾民众的巨大反感,本来很多支持国民党的就转去投了民进党的票,结果民进党大获
全胜,上台执政。
不过其实国民党这里还有很多曲折故事,李登辉又在其中翻云覆雨,大陆潜伏人员也兴
风作浪,结果最终还是败下阵来。这里的许多故事,说书的也只是只闻其一,不知其二
,等以后知道更多详情,再慢慢道来。
这民进党上... 阅读全帖
m****5
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6
贪婪是中国人的遗传基因—闲谈神州全民腐败
Author:老秃笔
写下这个题目,俺就不由自主地叹口气:这么说,是不是过激,片面? 海内外爱国爱
党爱中华草民们看了这题目就会气愤万分: 敢这么给中国人民写组织鉴定, 下这么狠
的结论,难不成要造反了,起码也是个汉奸吧? 各种指责, 挖苦,讽刺,有理的,
无理的,有礼的,无礼的,肯定打上门来, 堆积如山。这种可能让俺有点担惊受怕的
。 俺作为骨子里爱中华文化的老华侨也觉得这么公开说出来是不是太过分了? 敏感话
题,定性看法,虽然是一己之见,但是论及到整个文化,民族,整体而论,就很难也不
知道如何拿捏分寸的。说的太少,论据不足,有轻佻片面之嫌。说的太多,引经据典,
咱作为草民又不是吃专业饭的,没那功夫撅着屁股考据论证。再说咱也不是像党军笔杆
子少将张大嘴那样有党指示为界, 宁说废话,宁可荒唐也不违背党中央的意思。 咱就
是一个站着说话不腰疼看人家台上唱戏自己手痒痒的主儿。找机会, 找话题,自己搭台
自己唱,过把瘾罢了。用现在网络上嘲笑非朝廷体制内还纵论天下事的闲人们的话说,
就是住拆迁屋操中南海的心,嚼着白菜炒肉皮着急皇上今晚吃什么。不过,这也... 阅读全帖
x******g
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7
这句亮了:“中国特色社会主义的最大特色、最本质特征就是党的领导。”
要准备海归同学特别要好好领会哦!
。。。
坚持党的领导 依规管党治党 为全面推进依法治国提供根本保证
--王岐山
党的十八届四中全会分析了党面临的形势和任务,对全面推进依法治国作出战略部署。
这是我们党从坚持和发展中国特色社会主义出发提出的重大战略任务,对实现两个百年
奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦、实现党和国家的长治久安具有深远意义。全会审
议通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》(以下简称《决定》
),提出了建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家总目标。《决定》
强调,社会主义法治必须坚持党的领导,党的领导必须依靠社会主义法治。这一重要论
断深刻揭示了党的领导对社会主义法治的极端重要性,对我们党怎么样领导和治理国家
、怎么样加强党的建设提出新要求。作为执政的中国共产党的各级党组织和全体党员,
必须受到党规党纪的刚性约束,必须确保各级党组织和全体党员模范遵守宪法和法律,
为全面推进依法治国提供根本保证。
一、旗帜鲜明地坚持党的领导,确保社会主义法治正确政治方向
《决定》开宗明义,把“坚... 阅读全帖
C***J
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8
據遼寧日報稱,派記者“深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校”
,異地監督,用了半個月的時間,聽了近百堂專業課,形成13萬字“暗訪筆記”,將在
報上連續報道,向高校教師發出強烈的指控。遼寧日報派出記者暗訪,整黑材料,這哪
裏是正常的采訪報道,分明是文化特務和間諜之行!這樣做,是把教師當敵人,在重複
著過去反右和文革時期的那一套卑劣的手法,令人不齒!
請問遼寧日報,當黑社會頭子劉湧橫行霸道的時候,當慕綏新大肆貪汙受賄,身上的一
套西服就價值上萬的時候,當馬向東在澳門的賭場一擲千金的時候,你們為什麽不進行
調查、暗訪和揭發?當薄熙來、王立軍不可一世,大搞麵子工程、欺上瞞下之時,你們
躲到哪裏去了?為什麽還要昧著良心為他們唱讚歌?貪官汙吏魚肉民眾,中飽私囊,你
們為何不去學學美國的報紙去扒糞,去為民作主,伸張正義?如果抹黑中國是最嚴重的
問題,那麽那些口中喊著反美愛國的某些公仆們大搞貪汙腐敗,行賄受賄,拋棄中國豈
不是更嚴重的問題?!你們為什麽不搞搞調查,看看有多少高官及其子女有了外國綠卡
,卻隻有對著無權無勢的教師,整天搞最下賤的竊聽這點能耐?欺負著手無縛雞之力的
書生,充... 阅读全帖
f***e
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9
第十二回 三子香江宣铁诏 文侯晋省任庸官
却说大清宣谕部尚书文萱侯牛大人从晋陕回京,与南下香江宣诏三子第二日一早便进殿
述职,黄上一直堆着笑容,拖着龙腔嗯嗯嗯,微微颔首,最后天颜纶音降下:几位大人
辛苦了……狐公公一拂麈尾接道:几位爷先歇着,各回府邸候着吧。
一入仕途官场,摸爬滚打,千回百转,千锤百炼,升到朝中为官,便都成了人精,在感
受气氛温度、察观颜色、梳理人际、揣度圣意方面都很灵光。不消多言,散了朝,奏过
本的,交过王差的,便脚底下自动都往“韦正光”烩馆而来。不约而同的,屠王爷、纯
王爷、数朝红人御前参政香江侯张德子也早候着了。原来,众人都被知会,今夜有香江
野姬台国际小姐选美大赛京津赛区预选前十佳丽在有名的“韦正光烩馆”献艺。心照不
宣的是,她们得为正子服务,安排为旗官服务,献艺为虚献身为实。同产同妓优越先进
国体之下,出入高等烩所的诸官,个个面带喜色,除共享美妇美食之外,他们更有一喜
,似有共同识见,今年来查抄47名省部二三品高官抚巡道督全是汉八旗出身,无一是满
清八旗官吏!这不摆明了大孟爷是自己人,保我大清江山决心坚定不移。此言不孤,大
家欢喜心情是有由来的,就如牛大人... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
10
总后政委刘源:徐才厚对选人用人造成致命危害
2015年06月16日02:52 中国经济网
【编者按】
最新一期《求是》刊发了解放军总后勤部政治委员刘源的文章《努力向人民交出优
异答卷—— 深入学习习近平总书记全面从严治党战略思想》。文中指出,全面从严治
党,关键在从严治吏、从严选好管好干部。坚决清除干部队伍中的贪腐分子,坚决纠治
选人用人上的不正之风,坚决整肃失之于宽、失之于软的陋习积弊。
文章称,周永康、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件触目惊心,腐败病毒
已渗透党的肌体甚至中央高层,“吏治腐败”尤烈。这是最要命的。应推进全面从严治
党,必须把制度笼子扎得更紧、执行尺度把得更严。要严肃维护政治纪律和政治规矩,
严厉强化监督执纪问责,严格执行群众路线,真正把我们党造福人民的举措送到基层、
落到实处。
以下为全文:
治国必先治党,治党务必从严。以习近平同志为总书记的党中央从接过历史接力棒
的第一天起,就发出“打铁还需自身硬”的铮铮誓言,在团结带领全党继续“赶考”的
征程中,坚持管党治党不松懈、反腐肃贪不停顿,提出并形成了全面从严治党的重大战
略思想,为推进党的建设新的伟大工程提供了根... 阅读全帖
j****i
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11
来自主题: Military版 - 中国过去这100年,基本上白混了
民国第一人黎元洪,完胜国共领导人。
民国时期,黎元洪影响颇巨。早在民国初年,《黎元洪起义师》的有声电影就曾搬上屏
幕,还公演过新编历史话剧《黎元洪》,均引起轰动。黎元洪坚持共和政体,主:军民
分治反对军人专权;他讲求共和、法治、民主和实业的精神代表了时代的进步潮流,特
别是他二度当国时提出的“废督裁兵”等依法治国主张,具有深远的历史意义;他旗帜
鲜明地反对袁世凯的帝制,断然起用自己的政敌段祺瑞镇压张勋复辟,将永载史册;作
为军事家他在治军方面,打造了近代中国与北洋军齐名的“南洋军”的品牌(在彰德和
太湖两次秋操对垒赛中,“南军”总指挥黎元洪每次都大败“北军”总指挥段祺瑞,黎
元洪也因此在朝廷声誉鹊起。);作为与实业家,他是发展中国近代工业与对外开放的
实践者,他先后投资的企业计有45家,其中银行17家,煤矿6家,工厂12家。凡此种种
,故被孙中山赞为“民国第一伟人”。
黎元洪在民国初年的政坛可谓显赫一时,在武昌首义之后被革命党人推举为中华民国中
央第一大都督,管理外交事宜。而在民国大总统未选出以前,他又作为陆、海军大元帅
代行大总统职权。接着他风云际会,跃居国家权力顶峰,是我国历史上惟... 阅读全帖
C***J
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12
令人震驚的調查報告:這個國家被貪官掏空了
國務院研究室、中紀委辦、中國社會科學院,完成了《全國地方黨政部門、國家機關
公職人員薪酬和家庭財產調查報告》。該報告披露:地廳級以上官員已形成官僚特權階
層。官僚特權階層的公開年收入是當地城市人均收入的8~25倍,是當地農民年均收入
的25~85倍。
131萬中國縣團級以上官員及其家屬占有全民財富的80%;
1996~2003年外逃資金流入境外的中高級官員及其家屬帳戶22000億人民幣。至2010年6
月底,全國個人儲蓄存款達75200億元,其中縣、團、處級以上官員(包括離退休)及
其家屬的個人儲蓄高於40000億元。
中國資改以來,到1999年,全國每年的〝儲蓄增加額〞都相當高,大約等於〝工資總
額〞的80~90%。
在1995年,〝居民儲蓄增加額〞居然比該年的〝工資總額〞多出了44億元。
2002年工資總額大約是1.2萬億,而居民儲蓄卻增長了1.5萬億。〝新增居民儲蓄〞超出
了〝工資總額〞3000億元。
這就是說,當年發出的工資,不僅沒有被拿工資的人吃掉用掉一分錢,全部存進銀行
之外,還不知從何處增生了3000億元(約相當於一年全國民教育育... 阅读全帖
q*******u
发帖数: 3435
13
张献忠屠杀限制在蜀地(还涉嫌鞑子栽赃,因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年)。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前,努尔哈赤对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了一百多万辽
东汉人。此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年(1624年)正月,努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕,清查所谓“无谷之人”,并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”,“捕之
送来”,最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年(1625年)十月初三日,努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细,接受札付,叛逃不绝
”,命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对村庄的汉人, “分路去,
逢村堡,即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边…… 其后,贼大至,义民不
肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。”[31]
崇祯十二年(1639年)正月,清军攻入关内,济南府境内,清军大肆屠城,济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖

发帖数: 1
14
8月27日晚,昆山街头砍人案发。纹身男寻衅滋事刀砍无辜路人,幸而刀落,路人捡起
,反杀之。此案一出,普天同庆。路人是正当防卫,亦是为民除害。然而路人还是列为
犯罪嫌疑人,何故?因为正当防卫制度,不仅关乎法律,更关乎社会秩序。
古代法律,两相争斗,没有正当防卫,而是定为互殴。《唐律疏议》第310条规定“诸
斗两相殴伤者,各随轻重,两论如律;后下手理直者,减二等。至死者,不减。【疏】
议曰:「后下手理直者,减二等」,假甲殴乙不伤,合笞四十;乙不犯甲,无辜被打,
遂拒殴之,乙是理直,减本殴罪二等,合笞二十”——换言之,互相争斗,都是犯罪,
有理一方、后来还手的,减两等处罚。
唐律疏议的法律思想是,官方垄断暴力,不许民间私斗,无论老百姓有理无理,一律不
允。如果允许正当防卫,等于承认民间可以武力反抗。既然可以反抗别人,那么也会反
抗官方。故一律禁止,以防后患。宁愿百姓被无辜伤害,也要保护官方权威。
这种法律思想争锋,最典型的是西汉“禁弓弩”论:公孙弘尝奏言:“十贼弩,百吏不
敢前。请禁民毋得挟弓弩,便。”上下其议。吾丘寿王对曰:“所为禁者,为盗贼之以
攻夺也。臣恐邪人挟之而吏不能止,良民以自备... 阅读全帖
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发帖数: 17225
15
2018年1月5日,新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习近
平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神研讨班在中央党校开班。中共中央总
书记、国家主席、中央军委主席习近平在开班式上发表重要讲话。新华社记者 鞠鹏/摄
要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好,我们党必须勇于进
行自我革命,把党建设得更加坚强有力。我在党的十九大报告中强调:“勇于自我革命
,从严管党治党,是我们党最鲜明的品格”,“全面从严治党永远在路上”。为什么我
要强调这一点,是因为加强党的领导是新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本保证
。没有中国共产党,哪有社会主义中国?哪有中国特色社会主义?哪有中华民族伟大复
兴?为此,我在党的十九大报告中提出了新时代党的建设总要求,明确在统揽伟大斗争
、伟大工程、伟大事业、伟大梦想中,起决定性作用的是新时代党的建设新的伟大工程。
把党的建设作为一项伟大工程来推进,是我们党的一大创举,是我们党领导人民进行伟
大社会革命的重要法宝。1939年,毛泽东同志在《〈共产党人〉发刊词》中强调,要赢
得革命的最终胜利,就必须把中国共产党建设成为“一个... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
16
【人民报消息】薄熙来到哪里工作都要称王称霸,例如在辽宁省当省长时,想让省委书
记闻世震听他的,结果自己败下阵去,走的时候灰溜溜的。因为十七大当上政治局委员
,所以被送到最后一个直辖市重庆当市委书记。
薄熙来目光凶狠,心地歹毒!
【人民报消息】薄熙来到哪里工作都要称王称霸,例如在辽宁省当省长时,想让省委书
记闻世震听他的,结果自己败下阵去,走的时候灰溜溜的。因为十七大当上政治局委员
,所以被送到最后一个直辖市重庆当市委书记。
重庆是个山城,因为时任重庆市领导给江泽民送了两个有些功能的气功师,江一高兴,
发话让重庆也当了「直辖市」。可是重庆市范围太小,于是又把重庆周围的几个区县划
进直辖市里,成了「重庆直辖市」。
前任重庆市长王鸿举是土生土长的重庆人,搭档汪洋当重庆市委书记不到两年,就被胡
中央给了个大肥差,提拔到广东省任省委书记了,留下的空缺给了薄熙来。满肚子怨恨
的薄熙来不肯去重庆,送重礼给江泽民和曾庆红,结果礼物都收下了,但事情没有下文
。直拖到2007年12月底,薄熙来看没希望了,才被迫上任。
上任以后,歹毒打薄熙来发现,重庆虽不起眼,但自己很难拨弄的动,原因是压不住地
头蛇... 阅读全帖
D**s
发帖数: 6361
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其出处是《史记商君列传》:
公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:「疑行无名,疑事无功。且夫有高人之
行者,固见非于世;有独知之虑者,必见敖于民。愚者暗于成事,知者见于未萌。民不
可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,
不法其故;苟可以利民,不循其礼。」孝公曰:「善。」甘龙曰:「不然。圣人不易民
而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。」卫鞅
曰:「龙之所言,世俗之言也。常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也
,非所与论于法之外也。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤
者更礼,不肖者拘焉。」杜挚曰:「利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循
礼无邪。」卫鞅曰:「治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡
。反古者不可非,而循礼者不足多。」孝公曰:「善。」以卫鞅为左庶长,卒定变法之
令。
令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚
。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被
刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多... 阅读全帖
o******e
发帖数: 1761
18
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
26。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
古人说,(南北朝)之后就到了隋朝,天下再一次统一。但是隋朝只经历了两个皇帝(
实际上有名号的还蛮多的,但是后头都是傀儡皇帝)就不能再传下去,灭亡了。
(迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。)隋朝的开国皇帝叫做杨坚,汉族。不过他这个
汉族,well,一直都在北方,真的很难说清楚。当然族谱能看到的部分,血缘来说是纯
粹汉族,祖上能上溯到汉朝的太尉杨震。但是在北方,他爹都被赐姓什么“普六茹”,
文化习俗价值观等等应该是融合得很厉害了。
杨坚是国家领导人家庭级别的高干出身,长得很奇特(各种史书都这么说),文武双全
非常牛逼。杨坚年纪轻轻,好像是20岁不到就继承父亲爵位称公了。40岁的时候,公元
581年,杨坚废掉北周的皇帝,建立了隋朝。7年之后,公元589年,杨坚派出自己的儿
子杨广,轻松搞定了陈后主叔宝,统一了中国。杨坚是个历史上评价极高的皇帝。他在
位的时期被称为“开皇之治”。主要贡献有:改革行政区划,实现省管县的两级管理;
制订《开皇律》,用法律为多民族统一政权奠定基础;改革民政制度,用外貌画图法(
大索貌阅法)来进行人口普查,使得国家对人力资源的调控... 阅读全帖
o****n
发帖数: 1520
19
来自主题: SanFrancisco版 - 禁枪派:要不要把弓箭也禁了?
禁弓弩在公元前一二四年汉代的一次廷议上就讨论过:
http://www.kzeng.info/node/1757
《通鉴·汉纪十一》:“(公孙)弘尝奏言:‘十贼彍弩,百吏不敢前。请禁民毋
得挟弓弩,便。’上下其议。”
因为弓弩的杀伤力太大,所以丞相公孙弘请禁弓弩。汉武帝把这条建议让大臣讨论。有
一位侍中反对禁弓弩,理由是:
且所为禁者,为盗贼之以攻夺也;攻夺之罪死,然而不止者,大奸之于重诛,固不
避也。臣恐邪人挟之而吏不能止,良民以自备而抵法禁,是擅贼威而夺民救也。窃以为
大不便。
大意也是说,盗贼本来就是作奸犯科之人,你就是禁了弓弩,他们也会不顾禁令,不顾
惩罚去持有弓弩,倒是普通遵纪守法的良民,会遵守法律不再持有弓弩,也失去了保护
自己的手段,这样一来,盗贼会更加作威作福,而普通百姓则会遭殃。
讨论的结果:汉武帝决定不禁弓弩,和现在美国的情形一样。
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古书专门写green thumb的极少,印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡(注:是唐朝中叶的长安,不是后清的鳖京西郊门头沟)的郭先生,
名,字,无考,因为驼背,人外号之“驼”,郭先生很豁达,听了后说“很适合我,甚
好”,因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿(不象鳖国的很多男人,帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿),以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树,凡长安豪富人为观
游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕,莫能如也。”有人问他起诀窍是什么,他说:
“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲
平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,
则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有
能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是
者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,
摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱... 阅读全帖
w**********k
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从还猪格格,到各位清帝戏,到宫I宫II,步步惊心;有穿梭与格格阿哥之间的小燕子
,有不是焦裕禄胜似焦裕禄的雍正...随着一部部清宫剧的频频上演,一个个“高大英
武”的清帝形象在荧屏上不断出现,一幕幕“史诗”一般的帝王传奇和浪漫凄美的宫廷
爱情故事脍炙人口。这种现象,有国内经济腾飞,政治高压的因素,更有满遗的引导,
加上P民们对历史的无知。这里只想说说历史上曾经发生的事,不是要挑起满汉民族矛
盾,只是想说,如果不宜宣扬满清在历史上的邪恶与罪行,那也不必为篡改历史的人喝
彩。
在清军入关前,努尔哈赤就开始对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀。在辽东
,后金军队残杀了100多万汉人。此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,
就留下13万具汉人的尸体。
清军入关后,不改其残忍本性,一路奸淫烧杀:从扬州十日到嘉定三屠,南昌、广州大
、大同、金华。由南至北,兽性累累。虽然经过了满清文字狱的遮掩,这些暴行依然留
下了大量的真实记录:广州大屠杀有西方传教士目击纪录,大同大屠杀在第一历史档案
馆可以找到资料。
在四川,清军于1647年公开发布告示,宣称:全城尽屠,或屠男而留女。把四川人杀光
了... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: 历史上的绿拇指,兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少,印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡(注:是唐朝中叶的长安,不是后清的鳖京西郊门头沟)的郭先生,
名,字,无考,因为驼背,人外号之“驼”,郭先生很豁达,听了后说“很适合我,甚
好”,因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿(不象鳖国的很多男人,帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿),以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树,凡长安豪富人为观
游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕,莫能如也。”有人问他起诀窍是什么,他说:
“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲
平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 求一中学古文,内有有各种死法
凡民有七亡:阴阳不和,水旱为灾,一亡也;县官重责更赋租税,二亡也;贪吏并公,
受取不已,三亡也;豪强大姓蚕食亡厌,四亡也;苛吏徭役,失农桑时,五亡也;部落
鼓鸣,男女遮列,六亡也;盗贼劫略,取民财物,七亡也。七亡尚可,又有七死:酷吏
殴杀,一死也;治狱深刻,二死也;冤陷亡辜,三死也;盗贼横发,四死也;怨雠相残
,五死也;岁恶饥饿,六死也;时气疾疫,七死也。民有七亡而无一得,欲望国安,诚
难;民有七死而无一生,欲望刑措,诚难。此非公卿、守、相贪残成化之所致邪?群臣
幸得居尊官,食重禄,岂有肯加恻隐于细民,助陛下流教化者邪?志但在营私家,称宾
客,为奸利而已。以苟容曲从为贤。以拱默尸禄为智,谓如臣宣等为愚。陛下擢臣岩穴
,诚冀有益毫毛,岂徒欲使臣美食大官,重高门之地哉!
汉书
卷七十二 王贡两龚鲍传第四十二
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来自主题: paladin版 - 天下节度 34
吕方听到这里,不由得击掌赞道:“好一个借鸡生蛋的办法。”暗想这骆知祥果然是能
吏,想出的办法和现代城市开发的有异曲同工之妙,先是说要修缮河流,让一文不值的
每年泛滥土地预期升值,然后引导民间的人力物力来搞公共建设,从而达到公私两便的
目的。可是转念一想,想这等事情,无论是河流地方耗用的工时钱粮,能够拿出土地多
少肥瘦,有能力出钱出人的富户等等细微末节牵涉极多,那个支流和浙江的情况也是相
差甚远,像这么大个工程,只要一个环节没弄好,便前功尽弃,说不定还会激起民变,
一发不可收拾,自己手下也没有这等经验的人才,想到这里,吕方的目光不由得定在了
骆知祥的身上,动也不动。
“唉!这以田代酬之法,牵涉甚多,若无经验丰富的能吏主持,只怕适得其反,
可惜某德行浅薄,不得贤才屈身相助。”吕方说到这里,不由得叹了口气,低下头去,
在几案下的右脚却踩了一旁的高奉天一下。
高奉天是何等灵醒之人,立刻接过口去,笑道:“骆先生,如论治民理财,只怕
这江南还没有及得上你的,我家主公这治水工程除了你还有谁能拿得下。田宣州这般借
粮,搜罗甲杖,所欲为之事明眼人都是看的清楚的。俗话说,君子不立危墙之
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韩拖古烈又吩咐了南面房知事一些事情之后,后者便告辞离去。为免启人疑窦,韩拖古
烈自是不便相送。南面房知事一走,他便端了几盏蜡烛到书案之上,打开札子,细细阅
读。就算是在军心涣散的局面下,通事局南面房还是恪尽职守的,这份札子中,的确收
罗了许多的紧要军情,包括宋朝宣抚副使、京东路转运使蔡京已经水陆兵马两万余众,
向沧州进发等机密军情。
南面房还打探得清楚,蔡京是奉南朝皇帝密旨行事,而齐州都总管府宋球则仍奉石
越之令,并没有北上。因此蔡京率领的两万余众,其中只几个指挥,不足千人的禁军,
其余都是所谓的“京东兵”。那是战争开始后,蔡京在京东路征募的厢兵,其中还有许
多受招安的寇贼。虽然大宋是承平之世,然而京东绿林,在宋朝也算是赫赫有名的,不
过,这些绿林豪杰,先是被李清臣严厉镇压,后又被蔡京剿抚并用,如今已是十去其九
,余下的都是些小寇,已经难成气候。此次蔡京两万余人马,其中一半以上,倒是绿林
出身。因此这两万余“京东兵”其实是乌合之众,倒是不足为惧。然而南面房获得到的
消息,是皇帝已令蔡京兼领沧州一切兵马,其目的可能是救援霸州。一旦蔡京的京东兵
与沧州的海船水军、禁军、教阅厢军,以及霸州的... 阅读全帖
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by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽,绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝,讳聿鐭,绍宗嫡弟,封唐王。贵人李
氏,以崇祯十七年八月八日,生上于燕邸。隆武二年十二月,虏将李成栋破广州,弑节
皇帝,周王,益王,大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走,达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者,迎上於己家中,於外称上乃喜贤庶子,化名邓名。於内
虔心护侍,每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全,侍上左右。永历
十二年初,有奸人知喜贤奉上甚恭,告之虏官。喜贤、无根为虏所执,遇害。孟全节死
战护上得脱,全节身被数十创,流血尽而亡。上欲投晋王李定国军,独行至渝,与靖国
公袁宗第军会,宗第遂奉上入军,事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆,以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德,诱杀谭文,会虏兵合攻宗第。宗第军溃,
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走,至江南岸合千总李星汉兵千人,军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸,阻上归道。众将皆议死力攻其寨,请... 阅读全帖
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搜了一下,《陇西》似乎很短。不值得。
再帖一点《最风流》里面的历史叙述。作者似乎读了不少汉代历史,连居延海和青海大
通的出土汉简都有。
妖巫就是巫,巫在先秦时地位很高,此后逐渐下降,到了汉朝,已被排除出了“良家”
之列,沦为不齿於“齐民”的卑贱之人。虽然如此,巫在民间的影响仍然很大,荀贞等
行经之诸郡,所见之淫祠便皆是由巫在主持的,所以李广能“妖言惑众”,聚集党徒,
而张角更厉害,借天下接连大疫之机,广为传道,弟子信徒遍及海内。
——“广为传道”,两汉之时的巫其实就是道教的源起,这个时候的巫和原始的道
徒是很难区分的。比如张角,传的是道教之经典《太平经》,可拜的却是中黄太一。中
黄太一是神名,即“天帝神师黄神越”,两汉之人认为“黄神越”是天帝的使者,对这
个神的崇拜很普遍,汉人死后陪葬的镇墓瓶、镇墓文里常有“黄神越章”这样的称号出
现,而这些镇墓瓶、镇墓文是巫做法后留下来的,也就是说,黄神越是巫信奉的神,张
角也拜这个神,可见巫与道教之关系。
另外,妖巫李广自称“南岳太师”,张角自称“大贤良师”,两人自称的名号里都
有一个“师”字,这个“师”指的其实就是“黄神越”,也即... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十章 各界各行
郡王府花厅。
叶昭坐主位,两侧沙发恭恭敬敬坐了十来名儒生,为首的乃是郑珍和俞曲园两家大
儒,其余众儒也皆为今时才俊,均在礼房静默堂挂了差事。
礼房静默堂,实在就是叶昭眼里的宣传部。
现今这些书生,脸色各异,刚刚经历过大惊大喜,闻得幼主黄袍加身,是为大惊,
悍匪苏红娘投诚,又为之大喜。
再听大将军王布置下草拟新皇登龘基恩诏以及讨逆檄文的差事,心境自各有不同,
有跃跃欲试以成就千古声名者,有胆小怕事担心祸及全族者。郑珍却是痛快的答应下来
,他时常作诗讥讽吏治黑暗,来到广州可谓如鱼得水,见广州种种变革,隐隐有中兴华
夏之相,郑珍喜不自胜,曾作《陪大将军游黄埔》赞之。
众儒生中,俞曲园虽后世成就更高,但现今,自然皆唯郑珍马首是瞻,而且众人皆
知,现在打退堂鼓,只怕随时会掉脑袋,何况平远军兵强马壮,听闻昨晚拥立幼主之时
五大总兵皆在,更有太平贼党息戈归降,大将军王之威望如日中天,看来平远军皆在大
将军王掌握之中,如此击破北朝也未必没有可能,说不定将来就是一场大富贵。前途虽
有些凶险,却也是一场大赌博,赢则飞黄腾达。
当然,有几位儒生却是擦拳磨掌,心神激荡,若能追随大将军王砥定天... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十章 各界各行
郡王府花厅。
叶昭坐主位,两侧沙发恭恭敬敬坐了十来名儒生,为首的乃是郑珍和俞曲园两家大
儒,其余众儒也皆为今时才俊,均在礼房静默堂挂了差事。
礼房静默堂,实在就是叶昭眼里的宣传部。
现今这些书生,脸色各异,刚刚经历过大惊大喜,闻得幼主黄袍加身,是为大惊,
悍匪苏红娘投诚,又为之大喜。
再听大将军王布置下草拟新皇登龘基恩诏以及讨逆檄文的差事,心境自各有不同,
有跃跃欲试以成就千古声名者,有胆小怕事担心祸及全族者。郑珍却是痛快的答应下来
,他时常作诗讥讽吏治黑暗,来到广州可谓如鱼得水,见广州种种变革,隐隐有中兴华
夏之相,郑珍喜不自胜,曾作《陪大将军游黄埔》赞之。
众儒生中,俞曲园虽后世成就更高,但现今,自然皆唯郑珍马首是瞻,而且众人皆
知,现在打退堂鼓,只怕随时会掉脑袋,何况平远军兵强马壮,听闻昨晚拥立幼主之时
五大总兵皆在,更有太平贼党息戈归降,大将军王之威望如日中天,看来平远军皆在大
将军王掌握之中,如此击破北朝也未必没有可能,说不定将来就是一场大富贵。前途虽
有些凶险,却也是一场大赌博,赢则飞黄腾达。
当然,有几位儒生却是擦拳磨掌,心神激荡,若能追随大将军王砥定天... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言八 乌托邦
又设此数十百民之内,而有首出庶物之一人,其聪明智虑之出于人人,犹常人之出
于牛羊犬马,幸而为众所推服,立之以为君,以期人治之必申,不为天行之所胜。是为
君者,其措施之事当如何,无亦法园夫之治园已耳。园夫欲其草木之植,凡可以害其草
木者,匪不芟夷之,剿绝之。圣人欲其治之隆,凡不利其民者,亦必有以灭绝之,禁制
之,使不克与其民有竞立争存之势。故其为草昧之君也,其于草莱、猛兽、戎狄,必有
其烈之、驱之、膺之之事。其所尊显选举以辅治者,将惟其贤,亦犹园夫之于果实花叶
,其所长养,必其适口与悦目者。且既欲其民和其智力以与其外争矣,则其民必不可互
争以自弱也。于是求而得其所以争之端,以谓争常起于不足,乃为之制其恒产,使民各
遂其生,勿廪廪然常惧为强与黠者之所兼并;取一国之公是公非,以制其刑与礼,使民
各识其封疆畛畔,毋相侵夺,而太平之治以基。夫以人事抗天行,其势固常有所屈也。
屈则治化不进,而民生以雕,是必为致所宜以辅之,而后其业乃可以久大。是故民屈于
寒暑雨旸,则为致衣服宫室之宜;民屈于旱干水溢,则为致潴渠畎浍之宜;民屈于山川
道路之阻深,而艰于转运也,则有道途、桥梁、漕挽、舟车。致之汽电诸机,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:书中之书—圣经
书中之书—圣经
白信来 刘亚伯
序言
圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的。(提摩太
后书三章十六节)
在当今世界的书籍中,圣经有至高无上的权威,它不仅是基督徒信仰和生活的唯一
准则,它还被文明世界公认为是“书中之书”。在人类文化中,任何国家、任何民族、
任何宗教的代表作都无法与之媲美。
美国第十六任总统林肯曾感叹地说:“圣经是神赐给人类最好的礼物。救世主一切
的美善,皆由此书传给我们。”法国大文豪雨果曾说:“英国有二本书―圣经和莎士比
亚。英国创造了莎士比亚,但圣经却创造了英国。”大科学家爱因斯坦说:“一个洞悉
宇宙之深奥与和谐的科学家,通过圣经无法不联想到神。”
那么,怎样系统地证明圣经是书中之书呢?圣经有什么独特和超越之处呢?圣经的
真正作者是谁呢?圣经的本质又是什么呢?本文将由七个方面与读者分享。
壹 由写作过程来看圣经
圣经的经卷是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成。圣经最初被书写在羊皮或
小牛皮上,也被书写在芦苇制成的纸上,这种芦苇又叫纸草,由叙利亚的白泊港(Byblo
s)出口。希腊文“Byblos”中文意为“书”字,此字即由此港口之名而来... 阅读全帖
s********n
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选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
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34
来自主题: Anhui版 - 周恩来的忏悔 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MnSOD (eugene), 信区: Military
标 题: 周恩来的忏悔
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 24 11:57:33 2012, 美东)
“战争时期陕北人民用小米哺育了我们,全国解放二十多年了,一些群众生活还这样困
难,我心里非常难过,我们的工作没做好对不起老区人民……”
---------------------------------------------
中国的改革开始于农村,农村经济在十数年内为城市的改革作出了很大的牺牲和贡献。
最初拉开农村改革序幕的三位封疆大吏:万里,赵紫阳,周惠。
从太行山中走出来的人民日报记者李克林,“文革”中回到山西左权采访,战争年
代她的女儿就寄养在当地农民家。在县里,她听熟了干部嘴边的官话,什么农业生产发
展、农民生活改善啊;只有到了女儿的奶娘家,才听到老人家悄悄诉苦说:
“现在的生活还不如八路军总部在这里的时候!”
在抗日战争最艰苦的岁月里,八路军总部就驻扎在左权。不仅仅是左权,众多革命
老区曾经以并不富饶的水土养育了一支... 阅读全帖
G**L
发帖数: 22804
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 晚清儒者的“引西救儒”
他们对西方的认识很肤浅?
显然,清末这些儒者看到西方的感想跟明末的士大夫看到满清的感想,应该说完全是两
回事。明末的士大夫看到满清,除了武力强大,并没有看到其他东西。而清末儒者在西
方却看到了“仁义”,当然主要是西方国家对他们自己国民、而不是对我们的“仁义”
,但这就足以使人强烈地感到值得学习。同时这种学习也与抵抗侵略毫无矛盾。“先生
欺负学生”我们早就知道,并不需要等到巴黎和会,但“先生”至少不欺负自己人,而
“学生”首先就不把自己人当人,冲着这一点“先生”就太有的可学了。如果说主张“
强国弱民”的法家不认为值得学,至少主张“民为贵”的儒家认为必须学。这既不是羡
慕他们强大得可以欺负别人,更不会因为他们欺负我们,咱就以自己欺负自己来与他们
“抗争”。我们要像他们那样“民为贵”,这就既要像他们那样首先摆脱“自己人”的
欺负,同时也抵抗他们的欺负。
因此,当时在文化上,思想上的主流并不是什么西儒对立,西儒冲突,更不是什么西学
导致礼崩乐坏。
但是后来事情就发生了变化,为什么?我们下次再说。现在要问:对于当时这样一种看
法,今天应该怎么评价呢?首先,最容易的一种批评就是说他们对西方的认识很... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--11
第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办,是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话,那么,煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办,
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端,也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此,
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代,英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线,美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸,外
国兵商轮船,便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时,轮船的动力燃料是煤炭,它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计,中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨,年输入上
海的煤炭,由50年代后期的3万吨,增为70年代初的16万吨,其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵,且难以满足日益增长的... 阅读全帖
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22日,市委、市政府召开政法系统大会,表彰全市“十佳政法单位”、“十佳政法干警”和先进政法单位、先进政法干警。市委书记薄熙来要求,全市政法干警要始终坚持廉洁执法,公正办案;要爱憎分明,对坏人嫉恶如仇,对人民群众亲如家人。我们的政法队伍要“镇得住坏人,帮得了百姓,管得住自己”,努力推动“平安重庆”建设。市领导黄奇帆、邢元敏、张轩、刘光磊、徐鸣、余远牧、王立军、于学信出席了会议。
会议由张轩主持。刘光磊宣读了市委、市政府的表彰决定,授予市高法院刑事审判第一庭等10个集体“重庆市十佳政法单位”荣誉称号、忠县法院审判员何波等10名个人“重庆市十佳政法干警”荣誉称号,对沙坪坝区法院未成年人案件综合审判庭等90个先进政法单位,和渝中区法院审判员江才全等190名先进政法干警予以表彰。
市检察院一分院职务犯罪侦查局负责人陈卫民、九龙坡公安分局交巡警支队秩序大队主任科员骆科盛,分别代表“十佳政法单位”和“十佳政法干警”做了发言。
政法战线的同志日以继夜,艰苦奋战,在“打黑除恶”中无私无畏,有勇有谋,为全市人民的平安幸福做了贡献
薄熙来说,今天的表彰大会振奋人心。政法战线的同志日以继夜,艰苦奋战,攻克了一... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 为什么人们厌恶帝制-秦晖
给你补充点
通典,食货志:
及平蜀,得户二十八万,口九十四万,带甲将士十万二千,吏四万,通计户九十四万三千四百二十三,口五百三十七万二千八百八十一。除平蜀所得,当时魏氏唯有户六十六万三千四百二十三,口有四百四十三万二千八百八十一。
孙权赤乌五年,有户五十二万,男女口二百三十万。
通典同篇:
晋武帝太康元年,平吴,收其图籍,户五十三万,吏三万二千,兵二十三万,男女口二百三十万,後宫五千馀人。
九州攸同,大抵编户二百四十五万九千八百四十,口千六百一十六万三千八百六十三,此晋之极盛也。
蜀刘禅炎兴元年,则魏常道乡公景元四年,岁次癸未,是岁魏灭蜀。至晋武帝太康元年
,岁次庚子,凡一十八年。户增九十八万六千三百八十一,口增八百四十九万九百八十
二。
则当三国鼎峙之时,天下通计户百四十七万三千四百三十三,口七百六十七万二千八百八十一,以奉三主,斯以勤矣。
又:
皇甫谧在《帝王世纪》,景元四年(公元263年),与蜀通计民户九十四万三千四百二十三,口五百三十七万二千八百九十一人。
简单说几句:
1. 首先吴的数字好像有问题,从赤乌到太康,差不多孙皓从生到死的40年,吴户数增加一万,人口总数不变,感觉不... 阅读全帖
C********g
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【辛亥革命一百周年,香港被国共或主流论述「掩埋」的革命人物,也逐渐曝光,包括
在一八九零年成立香港首个革命团体辅仁文社的杨衢云和谢赞泰。杨衢云后在香港中环
被清廷暗杀,由于亲友害怕被滋扰,墓碑只有编号而无名字。如今在杨、谢家族后人及
作家吴萱人等奔走下,港府当局才宣布会在杨的墓旁立牌,以慰烈士之灵。港产片《十
月围城》张学友饰演的杨衢云角色,也引起共鸣。】
今年是辛亥革命一百周年,两岸三地众多纪念活动均环绕孙中山这位标志性人物作为主
题,但近年在热心人士的推动下,一些曾被国共官方历史或学院主流论述「掩埋」的革
命人物事迹,也逐渐为人知悉,其中香港人杨衢云、谢赞泰(亦作谢缵泰),以及他们
成立的辅仁文社在革命早期扮演的重要角色,近年亦渐为人们重视,香港与中国革命的
关系,得以藉着这段历史的拨云破雾而重新演绎。
今天香港跑马地坟场的古老坟墓当中,屹立着一座只有编号「六三四八」的无名墓碑,
这座百年墓碑以天圆地方概念设计,四边刻有青天白日图案,柱顶给削去一角,寓意墓
中人杨衢云死于非命。杨死后,亲友担心清廷继续滋扰迫害,没有在墓碑刻上名字;民
国时期,杨的革命同志和亲属多次要求民国政府将杨迁... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
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在英国殖民美国之初,美国最肥沃的土地都是法国的殖民地,而英国人则向当时贫瘠的
英属殖民地提供了优惠的政策,不仅殖民地居民的后代享有和大英帝国本土子民相同的
一切权利,甚至还有自办议会教育和低税的优惠,他们需要缴纳的税仅仅是英国本土居
民的50分之1,并且全部用来建设殖民地,换言之,美洲殖民地并没有为大英帝国带来
一点实际的经济效益。而在这种情况下,美国商人还是挖空心思的逃税。后来大英帝国
针对这种现象先是出台了《食糖法》,虽然税率不高,但是严格的执行和对于走私的严
查还是惹恼了美洲人,他们集体抗税让这一纸公文成为废纸。后来英国人颁布了印花税
法,严厉打击走私,让北美权贵商人们急了眼。他们成立了“自由之子”组织,烧毁印
花税票,游 行 示威,强迫税吏辞职,如果税吏不合作的话就拆他们房子,搞得大城市
几乎没有愿意干税吏的(美帝烧房子的传统由来已久啊)。直到后来,美洲的商人们用
欠债不还的方式逼迫伦敦的大商人们,商商维护最终给政府施压废除了印花税法。

而在1764年前,北美殖民者高价向法属殖民地的印第安人收购货物,损害法国人利益,
还屡屡在边境地... 阅读全帖
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作者:金满楼
田文镜、李卫、鄂尔泰是雍正朝最受宠的三个大臣,雍正常说他们是“模范督抚”,但
奇怪的是,这三人关系却并不融洽,其中尤以李卫与田文镜最为违和。《清人逸事》中
即说,田文镜任河南总督时,嫉妒浙江巡抚李卫受宠,于是暗地里在雍正面前说后者的
坏话,但雍正不为所动。田文镜见中伤不售,于是转而巴结,某次恰逢李卫母亲去世,
田文镜派人前去吊唁并赠以厚礼,孰料李卫却大骂道:“老母虽死,亦不饮小人一勺水
也!”后令人将田文镜使者挡在门外并将礼物丢进猪圈,以示不齿。
李卫诟骂田文镜之事未见于正史,不过雍正七年时,田文镜确实在某奏折中评论过李卫
,说后者“操守廉介”,乃“当世之贤员”,只是这人“驭吏稍疏”,又好嬉游,作为
大僚,未免有不到之处。对此评价,雍正深表嘉悦,并希望三人能相互学习,共为一体。
同样是非正途出身的官员,李卫鄙视田文镜颇有些吊诡。论文化,李卫比田文镜只有更
差;论年龄,田文镜基本比李卫大上一轮;论经验、论能力,李卫也未必比田文镜更胜
一筹。如此,大概只能是田文镜的苛刻作风让李卫感到不爽了。
前些年,电视剧《李卫当官》可谓红极一时,由知名演员徐峥扮演的那个李卫,诙谐幽
默,活... 阅读全帖
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孔子会的本事其实非常多。所以才能有那么多人:
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
---这段说孔子小时贫贱,学会了很多本事。按照史记:“孔子贫且贱。及长,尝为季
氏史(委吏,主委积仓库之吏)。料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。”
儒家六艺,有礼、乐、射、御、书、数。孔子样样精通。其弟子三千,“身通六艺者七
十有二人”。数就是算账,上文“料量平”就是干这个的,晚年孔子还玩上了易,韦编
三绝。
书是记事和管理,上文的管理仓库和牧场,还有负责营建工程的司空,应该和这个有关
。 射是转职做武将所必需的。御在当时也是一个高大上的技能,那时的马匹价值大概
相当于现在的一辆汽车了,普通人找到性价比高的驾校估计不容易。会御这个技术的,
进可以驾驶战车,叱咤疆场,退可以给领导赶马车做大秘,无论哪个都是很吃香的。
孔子对自己的御和射也很自信。所以有人夸他,他自己选一个成名技时,选了御:
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御
乎?执射乎?吾执御矣... 阅读全帖
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孔子会的本事其实非常多。所以才能有那么多人:
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
---这段说孔子小时贫贱,学会了很多本事。按照史记:“孔子贫且贱。及长,尝为季
氏史(委吏,主委积仓库之吏)。料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。”
儒家六艺,有礼、乐、射、御、书、数。孔子样样精通。其弟子三千,“身通六艺者七
十有二人”。数就是算账,上文“料量平”就是干这个的,晚年孔子还玩上了易,韦编
三绝。
书是记事和管理,上文的管理仓库和牧场,还有负责营建工程的司空,应该和这个有关
。 射是转职做武将所必需的。御在当时也是一个高大上的技能,那时的马匹价值大概
相当于现在的一辆汽车了,普通人找到性价比高的驾校估计不容易。会御这个技术的,
进可以驾驶战车,叱咤疆场,退可以给领导赶马车做大秘,无论哪个都是很吃香的。
孔子对自己的御和射也很自信。所以有人夸他,他自己选一个成名技时,选了御:
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御
乎?执射乎?吾执御矣... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
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标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖
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摘要:如果你有机会读一下中国历代精英,包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计,你就会感叹:中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握,将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
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中国古代的人口政策
自从中国古代起,中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说,
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖
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谈到生育观念,我来告诉你,中国人传统生育观念是怎么来的。
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中国成为人口大国是古代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精神激励;“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、维
持社会道德(看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率就知道为什么“万恶淫
为首”)。因此中华生育文化可以浓缩成两个字:“利”、“性”。“利”指的是“百
善孝为先”,“性”指的是“万恶淫为首”。
1、百善孝为先
《孟子.离娄》中说:“不孝有三,无后为大” 。不孝三... 阅读全帖
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
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这里面 五毛=五文, 五美分=五羊皮
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发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动... 阅读全帖
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