i******s
发帖数: 566 | 1 一、通问
问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍）
答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？惟此事独佛能了之，所
以应世，来为众生解决此事也。
问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏）
答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱，迷者再造新殃，再受后报。
问：世上宇宙真理是否有一个？谁（哪一个宗教）是唯一真理？（黄圣吼）
答：此问题颇笼统，宇宙之大，事物之多，要从何处说起。兹可说，各事物各有真理，
若归纳之，有一个总真理，所谓‘万法归一’。此‘万法归一’，名‘一真法界’，而
不与万物俱，万物生灭无常，‘一真法界’，如如不动，所以名为真也。何种宗教悟得
此理，且有把握办得到，便是真理宗教。
问：佛与圣人有何区别？（李中心）
答：圣人种种不一，有世间及出世间两大类，此两类又分若干种，世间圣人，仅以我国
而论，尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人，十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同，即上两类圣，所知所能者，佛皆知能，佛所知所能者
，上两类圣，有所不知不能。
问：佛教救世有出世的独立人权，为... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 2 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 3 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 4 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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k*******8
发帖数: 2320 | 5 毛泽东与当今社会风气的关系
作者：白丁
http://blog.sina.com.cn/s/blog_643288830100i77h.html
许多崇毛人士呼唤毛时代重来的的理由之一即是当今腐败横行、社会风气败坏。那么，
回到毛时代，就真的能消除腐败和歪风邪气吗？恰恰相反，毛的那一套主义、路线、体
制正是腐败、歪风邪气的根源。
要讲清这个问题，必须首先谈谈人性。关于人性，历来有性本善、性本恶之辩。其
实，人性者，人之天性本性也，无所谓善恶，如果非要说有善恶，其依据不过是：有利
于或者至少不妨害他人、群体的利益则称为“善”，否则称为“恶”。就像一株棉花、
一棵果树，有的枝杈能结出棉花、果实，便被认为善；否则便被视为恶。其实对它而言
，不过是遵循自然法则的生存、生长的本能罢了。
人类所要做的，就是抑恶扬善。抑恶扬善，有两种办法，一是靠内心的觉悟，二是
靠外力监督、制约。古今中外的经验表明，靠道德教化和内心觉悟，实现对恶念恶行的
抑制，向来是苍白无力的、徒有一时之效而不能长久的。东方国家历来重视道德教化，
今日之轰轰烈烈的先进人物宣传随处可见，但国民素质、社会风气如何，人所 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 http://history.people.com.cn/GB/198305/198445/13295615.html
再论“商鞅徙木立信”：民众付出最多获利却最少
王晓渔/文
2010年11月23日15:49
关于商鞅，有一段广为流传的“佳话”。据《史记·商君列传》记载，新政前，为
了避免民众怀疑，商鞅在国都集市南门立一根三丈长木头，宣布只要有人能将木头搬到
北门，就奖励十金。公众觉得奇怪，不敢有所行动，于是商鞅悬赏五十金。终于有一愣
头青将木头搬至北门，商鞅兑现承诺，“以明不欺”，随后颁布法令。
针对这段“佳话”，1912年，就读于湖南全省高等中学校的毛泽东同学，曾写作文
《商鞅徙木立信论》，这是他现存的最早文稿。毛泽东开篇由“读史至商鞅徙木立信”
一事,感慨“国民之愚”和“执政者之煞费苦心”。随后，指出善法将会得到民众支持
，不善之法将会得到民众抵制，“商鞅之法，良法也”，竟然民众“惮而不信”，再次
感慨“执政者之具费苦心”和“国民之愚”。60多年后，已经成为“伟大领袖”的毛泽
东，再次盛赞法家。他的一生有很多跌宕起伏，但对法家的推崇一以贯之。毛泽东在作
文里指出，商鞅是四千余年... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 7 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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J*****2
发帖数: 498 | 8 看来这是个幼儿园性质的网站，是个对民族问题搞双重标准的网站，在这里汉族对满族
可以用蔑称，曾经作为试探性的回应测试，明显的淹没在上百个汉抑满中的1，2个满抑
汉的帖子，是可以作为理由被封闭ID。很无奈，这就是我们生活的现状。虽说如此，还
是说一句，真正的满人从来没有看不起过人口远远远远远远超过自己的汉族，满族人99
%都有个汉族母亲，谁能看不起自己的母亲。即使她由于各种原因很贫穷营养不良，我
们海外的满族也会在她有难处的时候伸出援手。 |
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O*******k
发帖数: 901 | 9 大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋
300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的
看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕
，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: “四一二反革命政变”，你不知道的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 23:18:34 2011, 美东)
“四一二反革命政变”，你不知道的真相
作者：王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆，只要是初中生，都应该知道“四一二”反革命事变。不过，你所接受
的教育，可能并不全面。比如，教科书告诉我们：“当游行队伍走到宝山路时，蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而，事实却恰恰相反：蒋介石既没有
下令，游行队伍也并非都是工人群众，更非个个手无寸铁，走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”！
假设你现在拿枪去军警机关游行示威，你会怎么样？
下面，就让我们通过各种史料，来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团，当北大校长的时候，还把炸弹搁
在办公室里，但史学界都认为他... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 11 看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: summerX (only the paranoid survives), 信区: Military
标 题: zz-唐宋在日本，明在韩国,大清在中国，民国在台湾--好文必读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 02:13:42 2011, 美东)
大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋
300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的
看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕
，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 14 自王立军2月6日晚逃亡美国领馆后，薄熙来是否被牵连或被调查备受外界关注，此前有
报道称薄熙来被中央调查，但重庆官方媒体连日来三番五次的先“蒸发”薄熙来，再高
调报导，甚是怪异。外界解读，薄熙来手握最高层黑色机密，不甘被“整肃”，藉此要
挟，随时准备反扑。
《重庆日报》“抑习扬薄”薄再高调亮相
2月19日，很多大陆媒体及海外亲共媒体报导《邓小平逝世15周年《重庆日报》头版刊
登邓林专访，奇怪的是，邓小平逝世15周年，且不说媒体为何自己不采访，单就邓林专
访而言，为何把《重庆日报》搬上标题？而且不只是登邓林照片，还配上《重庆日报》
的头版截图？原来“醉翁之意不在酒”，头版截图上有一张薄熙来接见越共领导的大幅
照片。
此外，外界注意到，《重庆日报》17日登载了这幅薄熙来会见来访的越共中央政治局委
员、中组部部长苏辉若两人握手的大幅照片，但同版刊登习近平访美消息却没配照片。
重庆官媒“抑习扬薄”明显。
而且，《重庆日报》的消息又是隔日料，显示薄熙来的行踪仍不能次日见报。外传薄的
言行报道要经中共高层同意。2月20日，重庆日报继续头版头条继续刊登薄熙来消息，
但新闻跟前几次一样是滞后的，称薄熙来... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 15 宋亡之后无中国，明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问
他为何？ 他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清
在中国。 为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！！ 而胡人,无！！” 今天的我
们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候， 我们自己是不是也要扪心自
问， 远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题
。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但
全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 161 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoneflying (飞石走石), 信区: Military
标 题: 《悲惨世界》获金球奖票房破两亿 弃恶从善受推崇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 15 08:41:16 2013, 美东)
1月13日晚在洛杉矶举行的第70届美国电影电视金球奖颁奖礼上，汤姆．霍伯执导的《
悲惨世界》夺得包括最佳喜剧音乐片在内的喜剧音乐类别三项大奖，成为大赢家。《悲
惨世界》主演休•杰克曼（Hugh Jackman）和配角安妮•海瑟薇（Anne
Hathaway）也分获最佳男主角和女配角。
《悲惨世界》改编自十九世纪法国大文豪维克多.雨果的《悲惨世界》,出版于1862年。
小说讲述主人翁获释罪犯冉•阿让（Jean Valjean）在长达20年的逃亡生涯中，
弃恶从善，以善抑恶，生命如何获得新生和解脱的历程。
《悲惨世界》也是百老汇著名的音乐剧，是音乐剧史上上演时间仅次于《猫》的旷世佳
作。
阵容豪华 首周末票房即突破亿元
《悲惨世界》由曾凭藉电影《国王的演讲》斩获奥斯卡金像奖的导演汤... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 17 秦怡的劝世语：一个人有了识辨力就能避邪（图）
过年了，热闹了几天，今天有个空闲，上网浏览一些热门话题，不经意中，看到了凯网
的一个 《秦怡做客凯风网回味人生之道》的视频，觉得不错，特别是大名鼎鼎的影视
界老前辈秦怡在视频中时不时的道出一句劝世语：一个人有了识辨力就能避邪。读来发
人深省。
是啊！我们每个人的人生在心中必须有一把识辨的标尺，也就是——是非观。我们在做
许多事情的时候都离不开这个标尺的判断，因为无论何事都有一个好坏善恶是非之分。
因此，如何分辨好坏善恶是非，是我们每一个人的人生中的首要问题。只有当我们知道
了什么是好坏善恶是非以后，才能决定自己做什么，不做什么，才能扬好抑坏，扬善抑
恶。
所谓“好善”，就是满足人们需要的合理性。所谓“合理地”是指满足形式的客观合理
性，是就社会而言，具体地说就是在社会当中个人需要的满足不能损害他人的利益。这
样一来，好善就不是一个单纯的主体的，也不纯粹社会的，是主体的、社会的、历史的
。所谓“坏恶”，就是与好善相对立的东西。所谓“是”指对的、正确的。所谓“非”
是指错误的、不对的。“是非”是指事理的正确与错误。
至于怎样才能铸造一个人心中的... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 18 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 19 1982年与1984年，宋美龄曾分别针对廖承志致蒋经国以及邓颖超致其的公开信，发表两
份公开回覆信件。中共对宋美龄这两份公开信一直讳莫如深，中共官方从来没有报导。
以下是宋美龄这两份公开信全文。
宋美龄致廖承志公开信（1982年8月17日）
承志世侄：
七月廿四日致经国函，已在报章阅及。经国主政，负有对我中华民国赓续之职责，故其
一再声言“不接触，不谈判，不妥协”，乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党
浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函，本可一笑置之。但念及五十六七年前事，世侄尚属稚年，此中真情肯
綮，殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人，曩昔在广州大元帅府，得曾相识，嗣
后，我总理在平病况阽危，甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后，津浦铁路中断，大
沽口并已封港，乃只得与大姊孔夫人绕道买桌先至青岛，由胶济路北上转平，时逢祁寒
，车厢既无暖气，又无膳食饮料，车上水喉均已冰冻，车到北平前门车站，周身既抖且
僵。离沪时即知途程艰难，甚至何时或可否能如期到达目的地，均难逆料，而所以赶往
者，乃与总理之感情，期能有所相助之处，更予二家姐孙夫人精神上之奥援，于此时期
中，在铁狮子胡同，与令堂... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 20 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: 历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，... 阅读全帖 |
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n*********s
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标 题: 转载 古代中国尊师与敬孔是两种礼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 01:46:53 2013, 美东)
古代中国尊师与敬孔是两种礼
http://www.yuandao.com/thread-54233-1-1.html
我们的祖先非常重视教育，他们认为，一个社会是不可能仅仅依赖利诱和惩罚来维持长
久稳定的，一个稳定的、良好的社会，需要向人民提供良好的教育，让他们认识到自己
的善良本性，从而愿意遵从这种本性来生活。《中庸》上说：“上天使我们不得不拥有
的，叫做‘性’，遵从这种‘性’来生活，叫做‘道’，寻找这条‘道’，叫做‘教’
”。
《礼记·学记》上说：“君子的教育方式，是引导而不是牵引，是促其自强而不是压
抑，是开启而不是送达。”[1]
《礼记·学记》又说：“今天的教学者，把自己都不理解的内容念给学生听，要求学生
不断回答问题，把同样的内容反复灌输，完全不顾及学生内心的不满，让他们从小就学
会放弃真... 阅读全帖 |
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z**********e
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “国情”论小考
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 20 12:49:45 2016, 美东)
人民日报1979年08月10日第3版
叶林生 王致中
对于发扬民主，有些人总是摇头。他们说：“中国的国情不适于讲民主”，“中国人不
懂得民主”。还说：“中国历来就不曾搞过民主选举”，“人多口杂，一讲民主，天下
大乱，历来如此。”听起来，他们很重视这个“历来”的“国情”，似乎还作了点历史
考证。
对此，我们也颇有兴趣。于是，一边读近代中国的一些史籍，一边也就对这个“历来”
做了点调查。中国“国情”如何，姑且不论；“国情”论的历史可真不算短了。享受着
有条不“乱”的专制之“福”的中国人民，受“国情”论的训导也很有些年头了。
近代开篇，大凡新一点的东西，总是要受到所谓“不符合中国国情”之类的非议。如今
平常不过的铁路，开头就曾被认为是“用夷变夏”的“不合国情”的怪物，被顽固们反
对了一气。只是洋枪洋炮例外，尽管新，却被认为“适合中国国情”而接受。那大... 阅读全帖 |
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p********l
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发信人: oxhorn (天使湉), 信区: Xibei
标 题: 说说抑郁症
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 20:43:22 2012, 美东)
那个自杀的少年班爸爸，估计是抑郁症
最近在上mood disorder，现学现卖了，说得不对的地方专家们指出哈：）
统计显示有50%的抑郁症患者从来没看过医生，要不不知道自己患病，或知道因为没保
险而不去看
那些被诊断为抑郁症的，只有25%的人吃非处方药、参加therapy或看心理医生
抑郁症的病因不明，有基因的因素，有环境的因素，也有其它因素，也有可能什么
trigger也没有，人就抑郁了。
别的版灌水的很多人说是那个自杀的同胞的老板太mean了，太严了，等等造成那人自杀
，不一定，抑郁症和头疼感冒拉肚子一样，都是身体的某个环节不好好工作了，如果一
个人的身体功能是健全的，就能有足够的能力去处理这些压力，就像身体通常情况可以
抵抗... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 提名骆家辉担任美国新任驻华大使，是奥巴马政府应对当前巨额财政赤字和高失业率，继续推行全球霸权战略的结果。
3月9日，奥巴马在提名美国新任驻华大使时就曾经意味深长地说过：“作为中国移民的后代，骆家辉是继续这种合作关系的正确人选”、“我想不出比骆家辉更合适的人选”、“没人比骆家辉更胜任”。
提名骆家辉担任美国新任驻华大使，暗藏诸多玄机。一方面，凸显了奥巴马政府已经觉察到了“中美合作伙伴关系”和经贸关系在双边关系中的重要性。此举特别有助于“帮助美国企业打开外国市场，以便在美国创造出就业。”同时也为奥巴马寻求连任埋下伏笔。另一方面，凸显了中美博弈已经到了白热化的对决阶段。为了获得最大的国家战略利益，美国政府不惜巧借骆家辉的华裔身份，采取欺骗、迷惑、分化、瓦解等方式，继续干着“明修栈道，暗渡陈仓”的勾当，以最终达到“以华制华、以华抑华”之目的。
作为华人后裔，骆家辉有着令人称道的人生奋斗历程。凭着自己的艰苦努力，从一名搬运工迅速跃至州长、商务部长，极其成功地融入了美国上流社会，圆满实现了其梦寐以求的“美国梦想”。
然而，在涉及中美核心利益关系时，骆家辉的华裔身份并没有影响到他“代表美国人利益的立... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 佐藤爱当年的婚纱照。
佐藤爱和杨飞台上幸福牵手。
佐藤爱在《非诚勿扰》的舞台上。
《非诚勿扰》台上浪漫牵手，台下惊爆内幕
“看中国男人下厨房就觉得可怜，不让未来老公做一切家务。”来自日本的女嘉宾佐藤爱初亮相的一句话，便让她成了台下众多男性公认的完美妻子。
前晚，这位备受关注的女嘉宾等到了一个专门为她而上节目的儒雅男，两人在台上幸福牵手。但是，当不少网友到佐藤爱微博上送祝福的时候，却突然发现，她自己表示“男嘉宾第二天有工作，录完节目立刻走了，我们一次都没见过面”，“现在还是没人娶我”。这番言论让网友一片哗然，“刚刚看电视时的感动顿时消失殆尽”。
佐藤爱台上温馨牵手杨飞，
网友高喊：“我又相信爱情了”
前晚江苏卫视《非诚勿扰》节目里，专为佐藤爱而来的杨飞一出场便赢得了全场24盏灯，乐嘉更是大赞他，“诚恳、谦逊、儒雅、实在，让人看了很愿意和他交心的感觉。”
杨飞在节目中透露，自己是一家企业管理咨询公司的顾问，工作上计划性强，认真严谨。生活中孝顺、富有爱心。为父母买了新房，还经常去孤儿院做义工。现场他对佐藤爱告白道，“你善良、孝顺、独立，是我喜欢的那种女人。我不在乎你的婚史，每一段感情只要认真... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 26 还是很幼稚！
再过20年看看。
年一年，除了没有什么可以总结的以外，总是觉得没有必要对一个向你强行下达任务的
人掏心掏肺。我要记得的总是会记得。后来发现记忆真的不是特别靠谱的事情，所以现
在我愿意用文字记录下来。而我很小的时候，我一直以为，备忘录的意思就是把事情都
记在一本本子上，然后准备忘记。不过……难道不是这样的吗。
，九次登上了领奖台，并且为上海大众333车队以及涡轮增压赛车获得了第一个全场冠
军。今年我也为斯巴鲁中国拉力车队获得了第一个年度车手总冠军。上一次获得全国汽
车拉力赛的车手年度总冠军是2009年。加上2007年的全国汽车场地赛车手年度冠军，
2008年全国汽车拉力锦标赛 1600CC组车手年度第一名，我已经收获了四个年度第一。
在此感谢我的车队朋友和技师们。1993年，我第一次在电视里看见港京汽车拉力赛，我
当时就立志长大以后要进入国家队开赛车。后来，我长: 罅耍部盗耍叶
用涣恕3年，我坐在电视机前的椅子上幻想，18年后，我可以不负11岁的自己，还是
挺为自己觉得高兴的。其实我并没有要很励志的告诉大家坚持理想，在1993年到2003年
期间，我其实完全忘了当年电视机... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 27 http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=537958&id=
印度经济神话正面临破灭
外媒开始唱空
http://www.creaders.net 2012-10-27 09:42:52 多维
笔者主张维护中印关系稳定，积极推进中印经贸发展，但正当国际经济形势阴晴不定之
际，国内外投资者和外经贸企业，你们认清了这个市场的真实稳定性和潜力了吗？致力
于探讨中国经济增长模式转型而推崇印度者，你们看全了这个国家经济模式的真实业绩
和前景了吗？
2012年6月11日，“标准普尔”（Standard & Poor’s，世界权威金融分析机构—
—编者注）警告将把印度评级进一步下调到垃圾级，使之沦为老金砖四国中第一个丧失
投资级信用评级的国家。从《纽约时报》、德国《经济周刊》到加拿大《环球邮报》，
西方主流媒体纷纷批评印度经济问题和社会问题，就连英国《经济学人》杂志也发表了
以《再见，不可思议的印度》为题的文章唱空印度。
1990年代后期以来，西方舆论就开始炒热中印比较话题，声称由于经济增长主要依
靠内需驱动而不是外需拉动，由于印... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 665 | 28 薄熙来庭审历经五日落下帷幕。如此时长的审判，对庭审参与各方身心都是一个巨大的考验，但对亿万旁观者来说却似乎没有拖沓的感觉。因为本案的审理就如同一部大片，薄王对质、夫妻反目、众叛亲离，不仅让剧情跌宕起伏，而且娱乐了大众耳目，人们直呼过瘾。在不少人看来，薄熙来在庭上雄辩滔滔，词锋犀利，是一场精彩的绝地反击。但司法界人士并不这么认为。在他们看来，薄熙来是在进行最后一次表演。法庭上不是诡辩的地方，以为口才好就有优势显然是错误概念。在薄熙来案的审理上，更应该看到的是，该案的公开审理，很可能是中国迈向法治社会，具备历史重大意义的标志性事件，这是一次中国司法的绝对胜利。
俱往矣，薄熙来最后判生判死其实已然并不重要了。而一切历史都未必是当代史，对一个事件的真假厘清、意义解读也需要足够的时间跨度，在此意义上说，薄熙来审判落幕，亦还是余音未了。值得记入司法卷宗的是，薄熙来过去是一个法治的否弃论者，甚至是一个粗暴的法治践踏者，但此次薄案审判反倒成了厉行法治的试金石，也是通过这次世纪大案的审理让中国法治实现了“五赢”。这“五赢”背后的推手，绝不会是类似中国最高法院院长周强这个层级的人物能够推动，毫无疑问是中国... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 “四月不减肥，五月六月徒伤悲……”生完孩子后为了恢复身材，24岁的小刘从3个月以前开始吃减肥药，可是吃着吃着，小刘的行为开始异常了，不怎么吃饭也不饿，整个晚上不睡觉精神头还是很足，这种“兴奋”的情绪持续了一段时间后，小刘撑不住了，总觉得有人要害她，最终被诊断为严重的被害妄想症……
为了瘦，她花了2000多元网购减肥药
24岁的小刘在生完孩子之后一直体型偏胖，望着自己“被毁”的身材，小刘十分怀念自己生孩子之前“瘦成一道闪电”的美好时光。为了在夏天穿上紧身连衣裙，她下定决心减肥。一开始是控制饮食，不吃荤菜，后来干脆连米饭也不吃了，只吃水果，但是减肥效果不明显。半年前，小刘在网上看到一款“水果减肥素”的产品，号称是纯天然、绿色无副作用的保健品。在看了很多买家“效果很好，一周之内能瘦5斤”的评价之后，小刘动心了，狠狠心花两千多块钱网购了减肥药。
小刘大概吃了三个月后，人的确瘦了很多，160厘米的个子只有80多斤。可是，小刘的行为越来越异常，显得一直很亢奋，不怎么吃饭也不觉得饿，整夜睡不着。
有一天小刘跟家里人说：“要随时注意安全，提防身边的人，因为有人要抓我们。”过了几天，她又说：“我的领导要... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 苟芸慧逛超市
苟芸慧于08年选华姐夺冠后，即使身形略带肥胖，但甜美样貌搭够，所以仍深得不少宅男欢心，可惜身形日益暴胀的她，一发不可收拾，更被冠以肥苟之名。肥苟自爆搞到肥肿难分，是因为患上情绪病致甲状腺出问题，遂跟公司请大假；而现时积极医病与减肥的她，每月就只能依靠基本艺员的数千元底薪过活。
日前，记者在尖沙咀发现身穿灰色长袖上衣，亦难以遮掩肥硕身形的肥苟，在超市游逛了约一小时，她都只是观赏而未有下手。最后，肥苟垂头丧气搭巴士返回将军澳香闺，尖沙咀window shopping之旅，盛惠九个四车钱，真是省钱到爆！
暴肥停剧
12年，苟芸慧与郭富城合作电讯广告后，传出城城对她爱护有加，一登城门，当然声价十倍，剧集、广告接不断，可惜荷包胀，身形肿胀。由13年的年初开始，苟芸慧因患上情绪病，以致甲状腺出现问题，令体重失控，一度暴肥至一百七十磅；由原本的宅男女神，降咖被贬称为肥苟。
身形暴胀后，肥苟曾一度向公司请个半月大假，返回老家加拿大休养。返港后，她虽然好番好多，但仍需定期治疗，月前，她更主动向公司提出停拍剧集的要求。她坦言：“我现在要两个月复诊一次，希望（甲状腺）指数慢慢回落到正常水平，几... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 31 今日上午，蒋勤勤在微博中晒出一组与老公陈建斌端午游玩的照片，并写道：“蒋二车和手扶拖拉机斯基，大步流星奔小康之～打哪儿指哪儿。”
照片中，41岁的蒋勤勤头戴小花，宛如少女一般甜美。她与老公陈建斌还在拖拉机上摆出各种搞怪姿势，网友戏称：“勺子夫妇进城。”“两个勺子，太勺了不能忍。”
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李煜新剧与陈建斌虐心 情难自抑
近日，由高群书执导，陈建斌、俞飞鸿、李煜、齐溪[微博]等主演，大型谍战剧《父亲的身份》正在央视一套黄金档热播。剧中，李煜饰演的徐咏仪，因为丈夫对林莎的亲呢举动而对他产生了怀疑，这对昔日的恩爱夫妻遭遇了信任危机。
《父亲的身份》以家庭关系为构架，通过亲情、爱情、友情及人性善恶的较量，将国共两党的抗争升华为对于家国的情怀。剧中讲述的是国共内战、美苏争霸这样的背景下中国的王牌特工的故事，李煜所饰演的是国名党高官女儿“徐咏仪”，她是一个高贵娴雅，颇有霸气的大家闺秀，与陈建斌之间的虐心感情戏很是揪心。
在近日的剧情中，徐咏仪因为丈夫对林莎的异常关心而起疑，找到私家侦探去调查丈夫的行动。后来，侦探将拍到的照片交给徐咏仪，当她看到俞北平同林莎亲密拥抱的照片，心中确认了俞北平出轨的事... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 一个位于圣盖博谷地区（San Gabriel Valley）备受华人青睐的城市，一个具有良好学区环境曾经被美国主流社区誉为“小比弗利山庄”的社区，但在过去20年里中国移民家庭以及跨洋异地家庭的纷争中，备受中国民衆的非议，也因此曾被贴上各种各样的标籤，如“二奶村”、“小三区”等。
如今，“妈妈团”又为这个华人聚集的地区增添了另一个独特的现象：妻子陪伴着未成年的孩子在美国读书，丈夫则在中国打拼事业。在这一尴尬现象背后，不得不提的是，看似给了妻儿移民机会、绿卡身份的丈夫，与曾经“二奶村”传言盛行洛杉矶地区时代的做法不同，他们普遍在大陆有另一位女性陪伴左右，却与结髮妻子和孩子相隔异地。究其背后的原因有很多，有的是妻子主动的选择；有的是为了所谓的孩子的教育而被次之考虑的夫妻感情；有的则是丈夫的巧言相劝。然而，不同的原因却促成一个共同的现实：跨太平洋的婚姻纠葛、美国的优质华人社区的陪读“妈妈团”现象、遥远距离对下一代人所造成的难以衡量的成长创伤。
华人社区的亲子活动。
尔湾中国待産妈妈在购物。
接受和宽容成生活代名词
一想到上次与丈夫见面时的尴尬，褚凡心中就丝毫没有了期待。她说：“‘接受’和‘宽容... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 33 大道理，老汉就不说了，就说咱老中要注意的地方，就是来了美国，就不要自谦了。
就象去人家party，要善于发现人家的长处，溢美一下也是可以的，但没有必要（在美
国还是绝对不能）贬低自己。老中有这个倾向，凡事就爱比较，因为咱不承认绝对真理
的存在，类似的也不行。比如，老汉就被洗了脑，连超越阶级的人性都不承认。所以，
一定要扬抑，不抑哪儿来的扬，但其实没有必要这样，把你吹上了天，可以，但要把别
人踩到地下来衬托你，不行！所以，去人家bbq，就夸奖这热狗烤的好，牛排火候妙，
没必要说这不如咱家的蒜泥白肉，也没必要说甩了自己的过桥米线N条街，好就是好，
是有绝对标准的，不一定非要有对比物，更不要一定得把对比物比下去。
还有就是很多老中不会分享别人的成功，也跟这个有一定关系，就是老中家长就不会夸
人家的孩子，如果不贬低自家的话。其实，孩子有什么好比的，比自家好的也不是自己
的不是？隔壁A3家的进了辩论队，或者数学小组，当然是普天同庆的事儿，别一股醋坛
子翻了的味道。就算孩子眼红，你还要开导他，小A3不是你朋友吗？好朋友就要互相鼓
劲、也要较劲，关系不好也要场面上过得去。不要老想着藤校就这一个名额，... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 34 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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u**b
发帖数: 5366 | 35 中午吃饭的时候略看了《中国文化史导论》第一章，南钱北胡，钱胡并称，但是胡适写
东西似乎更严谨一些，至少给论点，然后给出论据，很讲究考据。适合我经常阅读科技
文献的胃口。看钱写的东西，通篇论点，给出的论据也没有出处，读起来十分费劲。这
种差别可能和钱老一直钻研中国传统文化有关。
几个疑问，和大家讨论讨论。钱老说中国文化起源于黄河流域是因为黄河流域水多，适
合灌溉。这个基本上是文化地理学说，那为什么没起源于长江流域？长江也水多，适合
灌溉。
在五胡乱华的时候，胡人已经被汉人在文化上同化，这个有点匪夷所思，南北朝的时候
，北朝中层基本为汉人，下层亦全是汉人。这个证据在哪里？
中国重农抑商，西方重商。如果说重农抑商是为了社会的安定，那么西方的粮食从哪里
来？又怎么解决这个问题？ |
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S*******C
发帖数: 7325 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Wed Mar 17 00:33:08 2010, 美东) 提到:
话说如果高鸭不胡写，或者原本后40回找到了
那么红楼是个啥样子滴？
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xiaoju (可爱的龙猫) 于 (Wed Mar 17 00:35:52 2010, 美东) 提到:
基本情节不变，坑填上，细节好点而已。
☆─────────────────────────────────────☆
SweetJan08 (Jan) 于 (Wed Mar 17 00:36:26 2010, 美东) 提到:
判词的结局吧
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OXGBIX (牛英九) 于 (Wed Mar 17 00:38:18 2010, 美东) 提到:
鲍鱼的结局会不会不同
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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g*********l
发帖数: 104 | 37 毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人， 莫可与语。
弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量
学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁
父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨， 其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动
空气，锻炼筋骨。昨十六日回省， 二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此
信，将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本身本
领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者， 猥曰吾有以治天下之
全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂栌
之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢笼
一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根， 如何能久？
今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独康似略有本源矣。然细
观之，... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 38 ”秦孝公以后一直是重农抑商的，如果在这样的情况下我们的商业还比爱琴海地
区引以为豪的商业文明发达的话，你也太目中无人了。“
同意，中国文明自从秦汉重农抑商以后，商业和航海根本没法跟西方世界比，中国说到
底还是世界上最大的农业文明，古代商业作物都很少种，而古代罗马帝国葡萄和橄榄是
意大利本土和西班牙最重要的农产品。
罗马皇帝发给贫民的救济餐，是包括有红酒的，因为罗马人如果餐桌没有酒，是不能叫
做吃晚饭的。中国再慈善的地主乡绅皇帝，没有给饥民顿顿发酒的吧？呵呵。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 40 呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；嵩逃于厕，与妾
俱被害，阖门皆死。劭惧，弃官赴袁绍。后太祖定冀州，劭时已死。韦曜吴书曰：太祖
迎嵩，辎重百馀两。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送，闿於泰山华、费间杀嵩，取财物，
因奔淮南。太祖归咎於... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 41 “四一二反革命政变”，你不知道的真相
作者：王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆，只要是初中生，都应该知道“四一二”反革命事变。不过，你所接受
的教育，可能并不全面。比如，教科书告诉我们：“当游行队伍走到宝山路时，蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而，事实却恰恰相反：蒋介石既没有
下令，游行队伍也并非都是工人群众，更非个个手无寸铁，走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”！
假设你现在拿枪去军警机关游行示威，你会怎么样？
下面，就让我们通过各种史料，来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团，当北大校长的时候，还把炸弹搁
在办公室里，但史学界都认为他个性忠厚，为人友善，处事接物恬淡从容，平时很少轻
易动怒。
他的学生柳亚子就曾这样说过：
“先生一生和平敦厚，蔼然使人如坐春风，但在民国十六年上半年，却动了些火气
，参加清党运动。一纸用中央监察委员会名义发表的通缉名单，真是洋洋大观，... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 42 翻了一下戴逸的简明清史，戴老居然也在维民所止这事上出错了。查嗣庭出题这事是雍
正4年，查受命出任江西乡试正主考，出了这样几道试题：首题是“君子不以言举人，
不以人废言”，出自《论语》；三题“介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣”，出
自《孟子》；次题两道：一道是《易经》的“正大而天地之情可见矣”，另一道是《诗
经》的“百室盈止，妇子宁止”。雍正的谕旨如下：
以命题讥讪，逮江西正主考、礼部左侍郎查嗣庭，交三法司治大逆不道罪。
上谕：查嗣庭向来趋附隆科多，在朕前荐举，令其内廷行走，授为内阁学士，夏见
其语言诈伪，兼有狼狈之相，未之任。隆科多又复荐举，遂用为礼部侍郎。今岁典试江
西，首题“君子不以言举人，不以人废言”。夫尧舜之世，敷奏以言，非以言举人乎!
查嗣庭以此命题，显与国家取士之道相背谬。三题“介然用之而成路，为间不用，则茅
塞之矣”。更不知其何所谓。《易经》次题“正大而天地之情可见矣”，《诗经》次题
：“百室盈止，妇子宁止”。去年正法之汪景祺文稿中，有《历代年号论》，指正字有
一止之象，引前代如正隆、正大、至正、正德、正统，凡在正字者皆非吉兆。夫人君纪
元，茗以字面分析，则如汉元封、... 阅读全帖 |
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a******k
发帖数: 1190 | 43 兵家对小霍的评价：
岳飞：“卫青、霍去病，将之典范，吾当效之。”
戚继光：“卫青、霍去病、谢玄、岳飞、中山武宁王，抑神仙乎？抑是我辈之人乎？”
对李广的评价呢，你说说看？ |
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v**n
发帖数: 135 | 44 贴个状元榜，明朝的。
◆吳伯宗
江西金溪人，名祐，字伯宗，以字行世。生年不详，卒于明太祖洪武十七年（1384
）。明太祖洪武四年（1371）辛亥科状元。
◆朱善
丰城（今江西丰城）人，字备万，号一斋。生于元惠宗至元六年丰城（今江西丰城
）人，字备万，号一斋。生于元惠宗至元六年（1340），卒于明成祖永乐十一年（1413
）。明太祖洪武五年（1372）壬子科状元。
◆丁顯
福建建阳人，字彦伟。生于元惠宗元统二十七年（1367），卒年不详。明太祖洪武
十八年（1385）乙丑科状元。官授翰林院修撰。
◆任亨泰
湖广襄阳（今湖北襄阳）人，字古雍。生卒年不详。明太祖洪武二十一年（1388
）戊辰科状元，官至礼部尚书。
◆皇觀
直隶贵池（今安徽贵池）人，字澜伯，一字尚宾。生于元惠宗元统二十三年（1363
），卒于明惠帝建文四年（1402）。明太祖洪武二十四年（1391）辛未科状元。授翰林
院修撰，累官至礼部侍中
◆張信
浙江定海人。字彦实，号城甫。生年不详，卒于明太祖洪武三十年（1397）。明太
祖洪武二十七年（1394）甲戌科状元，授翰林院修撰，官至侍读学士。
◆陳
福建闽县（今福建闽侯）人，字... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 45 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 46 曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟像，何以识之？
明明暗暗，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
惟兹何功，孰初作之？
斡维焉系，天极焉加？
八柱何当，东南何亏？
九天之际，安放安属？
隅隈多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
出自汤谷，次于蒙氾。
自明及晦，所行几里？
夜光何德，死则又育？
厥利维何，而顾菟在腹？
女歧无合，夫焉取九子？
伯强何处？惠气安在？
何阖而晦？何开而明？
角宿未旦，曜灵安藏？
不任汩鸿，师何以尚之？
佥曰“何忧”，何不课而行之？
鸱龟曳衔，鲧何听焉？
顺欲成功，帝何刑焉？
永遏在羽山，夫何三年不施？
伯禹愎鲧，夫何以变化？
纂就前绪，遂成考功。
何续初继业，而厥谋不同？
洪泉极深，何以窴之？
地方九则，何以坟之？
河海应龙？何尽何历？
鲧何所营？禹何所成？
康回冯怒，坠何故以东南倾？
九州安错？川谷何洿？
东流不溢，孰知其故？
东西南北，其修孰多？
南北顺堕，其衍几何？
昆仑县圃，其尻安在？
增城九重，其高几里？
四方之门，其谁从焉？
西北辟启，何气通焉？
日安不到？烛龙何照... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 47 宋亡之后无中国，明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问
他为何？ 他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清
在中国。 为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！！ 而胡人,无！！” 今天的我
们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候， 我们自己是不是也要扪心自
问， 远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题
。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但
全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Sun May 27 11:28:27 2012, 美东) 提到:
曾国藩和左宗棠在曾老九攻克天京后，莫名其妙地失和，互相写折子参对方。
表面上看是因为天京失陷后，幼天王和李秀成等突围，而且突围方向经过左宗棠的防区
，害的左宗棠在曾家弟兄与李鸿章都被封爵后，非但没有封爵，反而被勒令追剿太平军
余部。
不过二人互参这事背后可能还要更深刻的背景。当年湘军打下安庆后，据说湘系大员中
的胡林翼、左宗棠、彭玉麟都拿“问鼎”来试探，结果被曾国藩断然拒绝。
当年邓艾、钟会打下蜀国，结果自己或不造反而死，或造反而死。现在灭了太平天国，
对于不想造反的曾国藩来说，如何生存下去，是一个考验。做一个湘军干将窝里斗的局
面，恐怕就是为自保而实行的苦肉计。曾左都是明白人，参对方时，同时也写了一个副
本给对方送去--意思就是，兄台，小弟骂你的事，你懂的。
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coco... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 50 蜀自建安十九年（214年）夏刘备攻克成都，至景耀六年（263年）冬，刘禅向邓艾投降
，共历年四十九.
钟会待姜维等甚厚，发还他们原平的印号节盖，钟会与姜维出则同车，坐则同席。
并对长史杜预说：“以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。
不久，钟会与邓艾争功，陷害邓艾，魏元景五年(264年)正月，钟会抵达成都，将
邓艾押往洛阳。钟会心存异志，姜维看得很清楚。便想借钟会构成魏国的内乱，然后伺
机复国。便对钟会说：“闻君自淮南已来，算无遗策，晋道克昌，皆君之力。今复定蜀
，威德振世，民高其功，主畏其谋，欲以此安归乎！何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身
邪！”钟会道：“君言远矣，我不能行。且为今之道，或未尽于此也。”
姜维心领神会，说：“其他则君智力之所能，无烦于老夫矣”(《资治通鉴·卷第
七十八》)。从此两人感情越发好起来。
钟会排除了有灭蜀大功的邓艾，又掌握庞大的远征军，遂密谋反叛。钟会想让姜维
率兵五万为先锋出斜谷，自领大军随后，前往洛阳争夺天下。但司马昭对钟会怀有野心
早有戒备，遣中护军贾充率1万步骑入蜀进占乐城，随即亲率10万大军进驻长安，使钟
会措手不及。... 阅读全帖 |
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