由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 后不见来者
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u******e
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1
来自主题: Whisper版 - 星光
很久没有仔细地看过星光。夜里本来出去的少,出门时也是匆匆赶路,没有闲情抬头看
天空。这里没有所谓的灯光污染,空气应该也格外纯净些,所以当我踱着步子电话时候,
无意间抬头,觉得星星离我格外得近,一眨一眨的,盯久乐居然有些刺目。所谓前不见
古人后不见来者,虽然我们看得都是同样的星星。在望着星空的时候感觉到自己作为一
个人,渺小而卑微。于是素日里的喜怒哀乐烦忧困扰都忽然微不足道至可笑了。
o********l
发帖数: 190
2
现在不流行在大号上秀恩爱了,小号才是自己的私生活。王迅,你没想到吧,除非不做
,做了就有痕迹,就会被人扒出来!王迅自己在13年2月就交新欢了,随后就在小号微
博上各种秀了,直到八月才和自己的老婆离婚,这个真心没办法说什么了。以前都说帅
哥靠不住啊,他不招惹人,女孩爱招惹帅哥啊。
但是现在来瞅瞅,王迅也不咋的吧,你要是昧着良心说他是大帅哥,露珠也没办法。开
始还不是出轨了,还是婚内!丑人多作怪吗?一个女人跟着你走了这么多年,岁月的无
情给她留下病痛,王迅放纵自己的新欢,对前妻恶意羞辱,你和92年的小美女各种秀也
就算了,但是在这个时候,露珠的确没看到王迅半点的男人风度!只看对现任的阿谀奉
承,消费前妻讨好现任,喜新厌旧可以,王迅过于凉薄和无情了。
爱情都是有保质期的,新鲜过后,那就得看两个人的对婚姻的态度和自己的约束力了。
网上有评论说酷似唐嫣的娇妻是整容的,这也不知道是真是假。抛弃糟糠之妻,从陈世
美开始就源源不绝了,但是一个以在《极限挑战》中老实朴素形象示人的王迅,这绝对
是前不见古人,后不见来者的大逆袭啊。不管你如何道歉,王迅都将为自己的过错埋单
j******n
发帖数: 21641
3
来自主题: Arts版 - 走向形而上zt
走向形而上
转自xys.org
  ·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等,都是形而下之物,瓦格纳的音乐当然也是如此,但
是,瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中,并表现“永恒
的、无限的和理想的”,这永恒、无限与理想都不是具象的,更不是形而下之物,
表现永恒、无限与理想,就是引导欣赏者作形而上的思考。
德国浪漫主义理论家弗·施莱格尔说:“诗的应有任务,似乎是再现永恒的、
永远重大的、普遍美的事物。”(《西方文论选》下,P327)弗·施莱格尔当然
并不... 阅读全帖
j********z
发帖数: 3242
4
☆─────────────────────────────────────☆
orliswewe (随你愿) 于 (Tue Dec 16 05:17:43 2008) 提到:
我知道我的这个问题提的有些怪,肯定会引来一片嘘声,什么唐诗与宋词是我国古
典文学的两座高峰,难分伯仲等等,诸如此类.
我在这里也并不是想讨论二者之间的优劣,只是想问问天涯的朋友们,在你们
心中,更偏爱唐诗还是宋词?
我听到过一个说法,叫做是男人喜欢诗,女人偏爱词.我觉得其实并不尽然.
我最初是喜欢词的,觉得它更贴近我内心的感受,写我心之所想,在那时候,
感伤的李清照,不羁的柳永,豪迈的苏轼,愤然的辛弃疾,天天在我的脑海之中,挥之
不去.
但现在我却更喜欢诗一些,在经历了一些事之后,我发现,在某一些心情下去
读宋词,很难找到心灵上的慰籍并与之产生共鸣.但宋词所没有描写到的一些东西,却
已经全部包括在唐诗之中了,李白李商隐,杜甫杜牧,白居易刘禹锡,这些人缔造了一
个前不见古人后不见来者的伟大时代.
心情郁闷,文笔不通,望诸君见谅.
以下为凑字数
瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难.
长恨人心不如水,等闲平地起
s*********2
发帖数: 357
5
来自主题: Belief版 - 见附小乘有感之好了歌
所以说吗,与其附人家,不如自己开。
俺看广告词就写
前不见古人,后不见来者,念天地之不死,独不老神仙之圣教
S*********o
发帖数: 1334
6
若要选天人合一的诗,可以选“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕
下”,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还”,“飘飘何所似,天地一沙鸥”,
“大漠孤烟直,长河落日圆”,“举头望明月,低头思故乡”,“夜来风雨声,花落知
多少”,“孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流”,“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠
”。这都是情景交融的,才叫天人合一。
y****w
发帖数: 39
7
问:请法师慈悲开示,《阿弥陀经》是一部相当重要的经典,尤其对众生的帮助更是殊
胜,请问为何在五百结集的时候没有结集出来?而是在佛灭度以后,才由部派中展转传
出?一位净土的行者,对他人的质疑,应该如何解释?
答:现代人一个问题,他习惯用考据的方式、用历史辩证的方式来研究佛法,这样
子是很危险的。
首先我们要知道印度是一个非常不重视历史的国家,印度人很重视口传,他文字记
载很少,而且你看印度的历史很短,没有几篇,他不重视历史的。我们不能因为历史没
有记载,就认为它不存在,这样的假设太过大胆。
我们举一个例子,比如说义德寺,义德寺有它存在的时间跟空间,它有它一定的存
在相。假设义德寺在台湾佛教几百年,都没有重要的文献出现,等到一千年后,有人研
究台湾佛教,说义德寺不存在。为什么?没有文献嘛!你认为这样合理吗?
所以用文献来推论这个东西的存不存在,我觉得太过于大胆。比如说我们净律寺,
假设我们净律寺都没有留下任何的文献,一千年后,大家研究净律寺──这个地方根本
不存在嘛!哦,突然间有一个地方出现一个净律寺的文献,哦,从后人蹦出来的?所以
我们学佛法不能用文献。
我告诉大家一个修行的方法,修学佛... 阅读全帖
m****e
发帖数: 9
8
来自主题: ChineseClassics版 - 曾经最让我感动的(5)
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
我曾经坐在一大片荒草地里
空旷,寂静
那时我心中想到着就是这一首诗
T*******e
发帖数: 1156
9
来自主题: ChineseClassics版 - 【红楼剧透】每日更新
兰兰就要出场了.
兰兰传统的长传冲吊头球摆渡,俺一直以为赏心悦目.简单是简单点儿,但简单也有简单
的美,如‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。’般地震撼...
现在的兰兰非要整些个复杂难懂的,硬往李商隐堆里凑,搞几个"庄生晓梦迷蝴蝶,望帝
春心托杜鹃"的花活, 已经有罩罩和婷婷了,审美疲劳乐.
现在兰兰只有华山必胜一条路了,不过赢阿尔及利亚应该没问题八...
M******8
发帖数: 8425
10
来自主题: ChineseClassics版 - 人世几回伤往事(3)
六言:
前不见古人/后不见来者/念天地之悠悠/独怆然而涕下
L******e
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11
来自主题: ChineseClassics版 - 中国5000年历史沉积下来的三千精华语
1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚,人以群分。(易经)
8.满招损,谦受益。(尚书)
9.为山九仞,功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行,天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道,一张一弛。(礼记)
14.穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15.民为邦本,本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火,可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学,不耻下问。(论语)
23.温故而知新,可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友,以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖
a*********7
发帖数: 30080
12
来自主题: Literature版 - 我是个昂着头的落汤鸡[旧作]
序:1998年7月13日夜,驱车(自行车)前往商学院访友,遭遇暴雨。10:4
0到达,看世界杯法国对意大利;3:00是巴西对丹麦;6:00赶往火车站;7:
30开往广东的列车拉响了汽笛, 我则在车上开始写这首小诗。 也从此,我开始了这
个暑假近二万公里的行程。不知是否也算一段传奇?
我在西三环的公路疾驰
有夜如墨
有雨如鞭
有风如刀
掀开雨帽 我
给雨
一颗昂然的头
头上茫茫
脚下滔滔
前滔滔
后亦滔滔
滔滔是前不见古人
滔滔是后不见来者
两眼如雾
双颊如注 淋漓
是雨浇 不是泪流
放开嗓子 我学东坡放号
闪电是灯光
雷声是伴奏
我吼
从光辉岁月
到海阔天空
莫笑我
纵BEYOND亲临、家驹复生
我是个落汤鸡但
我有颗昂然的头
a*********7
发帖数: 30080
13
来自主题: Literature版 - 诗歌接龙
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独沧然而涕下!
S*******n
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14
来自主题: LoveNLust版 - [胭脂泪]一个地保的情史(93)
第93章
下则为河岳上则为日星万象在旁放眼雄边成壮阔
前不见古人后不见来者一杯相属凭栏孤喟落苍茫
----许承尧题俯仰楼
门铃响了好一会儿,才有人跑下来开门,却正是芷情。她见我回来,不由得楞了愣,说
道:“你怎么又回来了?有事么?”
我也不由得愣了一下,只见芷情已经换上了睡衣,乌黑的头发披散在前胸雪白的苏绸上
,别有一番风情。芷情见我瞧的发呆,扑哧笑道:“你到底有什么事?”
我这才回过味来,说道:“就是想问问你,你家有没有什么吃的。”“你不是刚吃完大
世界的海鲜么?”芷情不解地问道:“怎么又饿了?”我哪里好意思说刚才其实没吃什
么,只好含糊说道:“西餐吃不习惯,没怎么吃,刚才突然饿了,想起来到你这里讨点
吃的。”
“那你进来吧,”芷情在前面带路,把我领进了屋子,一边说道:“我这也没什么吃的
了,就剩了点面条,你要是不介意就将就着点吧。”
“没问题,有吃的就行,”我一边答应着,一边环视着芷情的闺房。她的房间并不大,
但是布置的很雅致,全套的欧式家具,看来是用了心思。奇怪的是,她的床却是一张普
通的行军床,只铺了一层薄薄的褥子。我笑着说道:“你这位皇亲公主就睡这床啊,也
不怕坏了身子?”
... 阅读全帖
S*******n
发帖数: 12762
15
来自主题: LoveNLust版 - [胭脂泪]一个地保的情史(93)
第93章
下则为河岳上则为日星万象在旁放眼雄边成壮阔
前不见古人后不见来者一杯相属凭栏孤喟落苍茫
----许承尧题俯仰楼
门铃响了好一会儿,才有人跑下来开门,却正是芷情。她见我回来,不由得楞了愣,说
道:“你怎么又回来了?有事么?”
我也不由得愣了一下,只见芷情已经换上了睡衣,乌黑的头发披散在前胸雪白的苏绸上
,别有一番风情。芷情见我瞧的发呆,扑哧笑道:“你到底有什么事?”
我这才回过味来,说道:“就是想问问你,你家有没有什么吃的。”“你不是刚吃完大
世界的海鲜么?”芷情不解地问道:“怎么又饿了?”我哪里好意思说刚才其实没吃什
么,只好含糊说道:“西餐吃不习惯,没怎么吃,刚才突然饿了,想起来到你这里讨点
吃的。”
“那你进来吧,”芷情在前面带路,把我领进了屋子,一边说道:“我这也没什么吃的
了,就剩了点面条,你要是不介意就将就着点吧。”
“没问题,有吃的就行,”我一边答应着,一边环视着芷情的闺房。她的房间并不大,
但是布置的很雅致,全套的欧式家具,看来是用了心思。奇怪的是,她的床却是一张普
通的行军床,只铺了一层薄薄的褥子。我笑着说道:“你这位皇亲公主就睡这床啊,也
不怕坏了身子?”
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N****f
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16
来自主题: LoveNLust版 - 狼兄去哪里了?
差不多足有2000迈了,好在一路大多前不见古人后不见来者,开车还算痛快。
f**********r
发帖数: 18251
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ibmgoog (猪和北美WSN的4大理想), 信区: Military
标 题: Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 08:48:20 2012, 美东)
在吧里经常可以看到类似的楼中楼对话:
(楼上):老猫的文笔真心好,完爆***
(楼下):真不明白你们这些人,读个网络小说还读出优越感来了,你怎么不和四大名
著比文笔…
话说到这个份儿上,一般来说楼上会哑火,至少是不敢当面反驳说老猫的作品有堪与名
著比肩的价值;或者这段对话直接进入了垃圾话时间,双方开始一段精彩的对喷,周边
看客无数。
问题随之而来:
网络小说是否真的是后娘养的低能儿?
网络小说是否会随着我们鉴赏能力的提高而消亡?
当下的网络作家中谁有代表了网络文学的发展方向?
这个帖子正试图不自量力的去回答这些问题。
话说每个时代都有自己的文学,从春秋以降,楚辞、汉赋、六朝骈文以至于唐诗宋词、
元曲和明清小说,接力而起,装点了我们的内心世界,文学的发展自有其规律可循。
文学发展最主要的的规律就是文学的日趋平民化和大众... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 1856
18
来自主题: Poetry版 - [转载] Re:/王怡(转)
【 以下文字转载自 ZST 讨论区 】
【 原文由 citieeg 所发表 】
Re:/王怡
本帖版权属原作者所有。其他网站转载或转贴请注明出处并保留原作
者署名。
传统媒体转载请事先与原作者及清韵书院(恩科网络技术有限公司)
联系。
作者 zt
时间 13:0:32 27-4-2001
主题 Re:/王怡
作者:王怡 回复日期:2001-4-25 15:19:39
西西弗 ,语言自然也很重要,诗歌从写作的角度,
始终是语言的艺术。但我并不完全认同诗到语言为止、形式
就是唯一的内容这样的观念。
从语言到精神,古典诗都是田园牧歌。“念天地之
悠悠,独怆然而涕下”这样的句子,其实在古诗中也是“前
不见古人,后不见来者”的。而且,也就到此为止。
现代诗远离了田园牧歌,因为这个世界已经远离了
田园牧歌。这个世界将我们的内心更加撕裂和深入。与田园
牧歌相反的诗就是现代诗。
在一个“个人永不被发现”的古典时代,那里有现
代诗歌的精神。李白在艺术上达到的高度,甚至比波德莱尔
要高得多。但在另一个方面,李白在后者面前,简直就是一
个小学生。
也许偏激了。精神这个称谓,本来就是见仁见智,
我只是讲出自己
S**m
发帖数: 53
19
前不见古人, 后不见来者, 念天地之幽幽, 独伧然而涕下.
树犹此, 人何以堪. 这个"堪"字让人涕下
s*****c
发帖数: 103
20
来自主题: Poetry版 - 与诗有关的小说
怎么会没有?
【诗云 节选】
“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”
大牙解释说:“它的意思是:恒星已在行星的山后面落下,一条叫黄河的河流向着
大海的方向流
去,哦,这河和海都是由那种由一个氧原子和两个氢原子构成的化合物质组成,要想看
得更远,就应
该在建筑物上登得更高些。”
...
“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
大牙赶紧殷勤地解释道:“这首诗的意思是:向前看,看不到在遥远过去曾经在这
颗行星上生活过
的虫子;向后看,看不到未来将要在这行星上生活的虫子;于是感到时空太广大了,于
是哭了。”
神沉默。
“呵,哭是地球虫子表达悲哀的一种方式,这时它们的视觉器官……”
...
还有还有:
...
“这简直荒唐!”大牙大叫起来,它粗放的嗓音惊奇了远处草丛中的几只鸟,“如果按
现有的人类虫子
的汉字字库,您的量子计算机写出的第一首诗应该是这样的:
啊啊啊啊啊
啊啊啊啊啊
啊啊啊啊啊
啊啊啊啊唉
请问,伟大的时间会把这首选为杰作?”
一直不说话的伊依这时欢叫起来:“哇!还用什么伟大的时间来选?它现在就是一
首颠峰之作耶!
前三行和第四行的前四个字都... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
21
来自主题: Poetry版 - 走向形而上zt (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 走向形而上zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:04:01 2011, 美东)
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
  ·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永... 阅读全帖
s**t
发帖数: 17016
22
来自主题: Poetry版 - 梦境和轮回
《自在与澄明》
第三章 梦境和轮回
第一节 生活
(5)
不停地从
一个梦
跌入另一个梦
美丽的风景没有边框
最逼真的那个梦
是生活
它让我产生了
还活着的幻觉
(5)
是庄子梦见了蝴蝶,还是蝴蝶梦见了庄子?时间密不透风的茧中,我是一只蛹,做着永
恒轮回的梦。
(5)
想和年少时的自己谈一谈,发现那时的我已不可接近了。那时写下的诗,已付之一炬;
那时关心的事,已毫无兴趣。感觉不到那时的我一丝一毫的气息了。时间一点点流逝,
事情一点点改变,我和我之间的鸿沟是什么时候出现的呢?
(5)
回忆往事,就是重温旧梦,而所谓的过去,不过是一次又一次被重新编织了的梦境。
(5)
在梦里我们继续相爱。
这是一个漫长的无缝拼接的梦。每隔一段日子,我就重新入梦。故事从上一次梦停止的
地方接着展开。现实里发生了很多事,但并没有影响到梦境的继续进行。梦以它自己的
节奏缓缓流淌。我们在梦里牵手、散步、泛舟,接吻。梦的树不停长大、分叉。梦里的
我不知道,梦外的我已经和另一个人相爱了。
(5)
不同夜晚的片段拼接而来的梦,和同一个夜晚自然延续而来的梦,有什么不同呢?
所谓时间,不过是一种延续着的幻觉。
(5)
... 阅读全帖

发帖数: 1
23
来自主题: Poetry版 - 36首唐诗,一部唐诗极简史!
36首唐诗,一部唐诗极简史!
唐朝,自公元618年建立至907年灭亡,历经289年,那个繁荣昌盛的大唐,诗人辈出,
风气开放,读完这极简的唐诗史,亦可伴你一览大唐风光。
01
初唐,文章四友
《和晋陵陆丞早春游望》
【唐】杜审言
独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿萍。
忽闻歌古调,归思欲沾巾。
大唐风韵初显于初唐的文章四友,他们是崔融、李峤、苏味道、杜审言。
02
初唐四杰
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王 勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
《在狱咏蝉》
【唐】骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?
初唐诗风仍留有齐梁的浮艳,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人,一改诗坛往昔浮艳之
风,被后人称之为“初唐四杰”。
03
陈子昂
《登幽州台歌》
【唐】陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
《送魏大从军》
【唐】陈子昂
匈奴犹未灭,魏绛复从戎。
怅别三河道,言追六郡雄。
雁山横代... 阅读全帖
c*****0
发帖数: 89
24

时值盛夏,
两人去卡普拉诺吊桥拍bc的风景片中的一个部分。
这座桥在北温。
笙扬泊好车边帮雪吟扛设备。
一边絮絮叨叨跟她讲这些年他的经历.
一边调侃着.
出游呢最重要的是跟有趣的,相近的人,
去哪里玩,玩什么,
并不那么重要.
比如现在和你一起,
别说在吊桥,就是吊楼我也是开心的.
雪吟颠怪的看他一眼:
我是在工作啊,扬扬,你就那么不正经.
笙扬:我就是爱听你说话,好听,
扬扬,听的我心里痒痒的很呢。
卡普拉诺吊桥高悬在溪流上,
像根美丽的带子横悬挂在天上.
人随着吊桥的晃动,在高空一摆一摆的。
两个人这么摇晃着一边慢悠悠的走着.
笙扬:你咋不头昏呢?
雪吟:什么啊,
笙扬:你一头昏,我的胳膊就派上用场了,
一边做了个环抱的手势,
雪吟笑了笑加快了步伐,脚下一使力,
桥晃的幅度更加大了.
笙扬索性把手放开了.
我记得国内有那个什么性节日,女人就是这么挂在带子上摆来摆去的,
我看了觉得太没创意了,你说要是在这个吊桥上摆,那会是什么样?
一边那个,一边感受着大自然的灵气。
雪吟一下涨红了脸,你这个人怎么脑子里会有这种东西呢?
笙扬:你说嘛,在船舷上晃是一回事,在吊桥上晃,
完全悬空,还... 阅读全帖
b******t
发帖数: 965
25
来自主题: Prose版 - 海归老张求职记
博士后老张海归记zz
留洋博士老张结婚记的续集
老张的博士整整读了六年。
这六年中,他无数次地憧憬过拿到那张毕业证书,正式成为一个有Dr头衔的
人时的场景。
他是会大笑,还是会哭泣?也许会呐喊,更可能会绕着会场狂奔。他想像过
无数个场景,而当他真的从老教授手里接过那张薄薄的纸时,他却什么感觉也没有。像
是一只刚刚被注射了麻药的小白鼠,从汗毛末梢一直麻木到心里。是无比空洞的茫然。
而这种茫然直接地反射到他的脸上,使他在余雨的相机里怎么看怎么平面,有点像是一
个活死人。 www.6park.com
“你又怎么了啊?天天吵着要毕业,现在毕业了,还板着个脸。我跟着你真
是他妈的倒霉透了,瞧瞧你那副棺材脸,看着都折寿!”老张回到座位上之后,余雨不
满地挖苦他。老张对此没有作出任何回应,甚至连一丝愤怒也没有——他已经习惯了。
有时候他想这究竟是不是一个规律:婚姻使女人聒噪,使男人沉默,然后女人的聒噪使
男人愈加沉默,而男人的沉默则导致女人的更多聒噪。不过,不管这个规律是否适用于
大部分婚姻,老张的婚姻早就陷入了这个恶性循环是确定一定以及肯定的。
老张只是不太明白余雨为什么会变成现在这个样子。在相亲... 阅读全帖
A*********u
发帖数: 8976
26
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 博士后老张归国记 by youaremine
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 20:53:02 2011, 美东)

(二)
老张的博士整整读了六年。
这六年中,他无数次地憧憬过拿到那张毕业证书,正式成为一个有Dr头衔的人时的场景
。他是会大笑,还是会哭泣?也许会呐喊,更可能会绕着会场狂奔。他想像过无数个场
景,而当他真的从老教授手里接过那张薄薄的纸时,他却什么感觉也没有。像是一只刚
刚被注射了麻药的小白鼠,从汗毛末梢一直麻木到心里。是无比空洞的茫然。而这种茫
然直接地反射到他的脸上,使他在余雨的相机里怎么看怎么平面,有点像是一个活死人

“你又怎么了啊?天天吵着要毕业,现在毕业了,还板着个脸。我跟着你真是他妈的倒
霉透了,瞧瞧你那副棺材脸,看着都折寿!”老张回到座位上之后,余雨不满地挖苦他
。老张对此没有作出任何回应,甚至连一... 阅读全帖
wh
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来自主题: Reader版 - 朝圣者的灵魂 (转载)
呵呵,是。我本科论文写sherwood anderson的winesburg, ohio,写一群grotesque的
小镇人的孤独心理。我老师说硕士论文应该把它扩写,写中外文学中的loneliness,像
前不见古人后不见来者那样的。可惜我handle不了,题目太大了,没想出什么突破口。
x******n
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来自主题: Thoughts版 - [合集] 小庄:对于同一性的沉思
☆─────────────────────────────────────☆
chzhuang (小庄) 于 (Mon Mar 1 07:20:25 2004) 提到:
对于同一性的沉思
前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
―――陈子昂《登幽州台歌》
要对同一性(Identity)进行研究,从哪入手比较合适呢?
笛卡尔有名言曰“我思故我在”,胡塞尔先生的现象学也是从意识入手,再到佛家唯
识学,更是直称“万法唯识”。看来,我们最好也从意识入手,来思考这个同一性。
同一性可以分为共时的和历时的两类。
1、共时同一性
我们提出的第一个问题是:“当下,我与我是不是同一的?” 对于这个问题,我们
很难给出否定的答案。但这有点类似于废话了,怪不得维特根斯坦要进行批评。在维氏看
来,同一性不是一种真正的关系。因为所谓关系必然是两个不同的事物之间的事情,一个
事物不可能与其自身发生任何真正的关系。(转引自[1])确实,但是知道了这个同一
性,对于我们理解世界却也少有贡献。[2]
对于这个问题,我们还可进一步细究:“什么是当下?”一分钟是当下?一秒是当下
?亦或1微秒是
c**r
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arizona的路太适合cruise了,笔直笔直的,前不见古人,后不见来者.
s********n
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第十章“大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
mag500t可能在北京一个宗教机构里做录像之类的工作,那个时候网上有关讲道的
录像并不多,因为录像要占很大的空间,上传和下载都不容易。可能在 2002-2003年间
,远志明在北美出了《十字架》四集录像,有关远志明,我以前一点不知道他是干什么
的,在网上看资料知道他是《河饬》解说词的作者之 一,89年64逃出去后,看到民运
很乱就信了耶稣。当然本能对他就有亲切感,因为《河饬》刚出来时,我在上高中,有
次看到学校围一堆人在看,就上去看,觉 得真好看,后来当然在大学又经历了8964,
自然而然地有好感了:我们这一代人,有共同的经历。我想这也是喜欢上“不寐之夜”
的一个原因吧,任不寐应是 86级的,我是88级的,刚赶上。(有关64经历我在我的《
见证》里已说过了,这里就不再说了),扛着这个大旗,到那里也能吸引到一帮人,毕
竟坦克车碾学 生这样的事在中国是前不见古人的事,却见了(却不敢说后不见来者,
在兲朝什么奇迹都有可能发生,可怜的人呀)。当时觉得《十字架》真好看,也了解到
家庭教 会里的一些历史,就很希望让更多的弟兄姊妹来分享。那时我已开了“... 阅读全帖
s********n
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第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
mag500t可能在北京一个宗教机构里做录像之类的工作,那个时候网上有关讲道的录像
并不多,因为录像要占很大的空间,上传和下载都不容易。可能在2002-2003年间,远
志明在北美出了《十字架》四集录像,有关远志明,我以前一点不知道他是干什么的,
在网上看资料知道他是《河饬》解说词的作者之一,89年64逃出去后,看到民运很乱就
信了耶稣。当然本能对他就有亲切感,因为《河饬》刚出来时,我在上高中,有次看到
学校围一堆人在看,就上去看,觉得真好看,后来当然在大学又经历了8964,自然而然
地有好感了:我们这一代人,有共同的经历。我想这也是喜欢上“不寐之夜”的一个原
因吧,任不寐应是86级的,我是88级的,刚赶上。(有关64经历我在我的《见证》里已
说过了,这里就不再说了),扛着这个大旗,到那里也能吸引到一帮人,毕竟坦克车碾
学生这样的事在中国是前不见古人的事,却见了(却不敢说后不见来者,在兲朝什么奇
迹都有可能发生,可怜的人呀)。当时觉得《十字架》真好看,也了解到家庭教会里的
一些历史,就很希望让更多的弟兄姊妹来分享。那时我已开了“福音论坛”... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 切实的韩非子ZZ
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作为惩罚。那么,国君只要执掌赏罚
的权柄,国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄,国君不可轻视,而应当牢牢掌控在手,使自己时时处这一威
势的地位上,而且要处置得当,要不然,就会出现两种不利的情况:一是“废置无度”
,也就是处理不当,... 阅读全帖
a******1
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来自主题: Wisdom版 - 道纪
还是转一下,不知你看到没有。
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1033368932_1_1.html
前言
一:宇宙观的演变
注:本章所引用的图片来自湖南科学技术出版社的《时间简史》
为了更好地解释《时间简史》与《老子》的吻合程度,我们有必要回顾一下近
几百年西方的宇宙观在物理学影响下的演变过程。这种回顾是完全必要的,因为至今我
们仍处在这演变的过程中,并且正处在这演变的关键环节点上。
无论我们追述到多远的过去,无论是从古希腊的亚里士多德开始,还是从宗教
中上帝的创世纪开始,西方社会对宇宙的阐述都是以地心说为基础的。虽然这期间对地
的描述各有不同,但是认为人所居住的,被称为地球的地方是处于宇宙的中心并且是静
止不动的,日月星辰都在围绕着地球运转。
这种宇宙观可以简称为绝对空间宇宙观。在这样的宇宙观中,人所在的位置非
常独特,地球似乎是专门为人而创造的生存环境,日月星辰也似乎是专门为人而创造的
,太阳用来提供光明,星月用来点缀夜空。显然,没有任何人类所能感受到的力量可以
做到这一切,只有超自然力,... 阅读全帖
y****w
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问:请法师慈悲开示,《阿弥陀经》是一部相当重要的经典,尤其对众生的帮助更是殊
胜,请问为何在五百结集的时候没有结集出来?而是在佛灭度以后,才由部派中展转传
出?一位净土的行者,对他人的质疑,应该如何解释?
答:现代人一个问题,他习惯用考据的方式、用历史辩证的方式来研究佛法,这样
子是很危险的。
首先我们要知道印度是一个非常不重视历史的国家,印度人很重视口传,他文字记
载很少,而且你看印度的历史很短,没有几篇,他不重视历史的。我们不能因为历史没
有记载,就认为它不存在,这样的假设太过大胆。
我们举一个例子,比如说义德寺,义德寺有它存在的时间跟空间,它有它一定的存
在相。假设义德寺在台湾佛教几百年,都没有重要的文献出现,等到一千年后,有人研
究台湾佛教,说义德寺不存在。为什么?没有文献嘛!你认为这样合理吗?
所以用文献来推论这个东西的存不存在,我觉得太过于大胆。比如说我们净律寺,
假设我们净律寺都没有留下任何的文献,一千年后,大家研究净律寺──这个地方根本
不存在嘛!哦,突然间有一个地方出现一个净律寺的文献,哦,从后人蹦出来的?所以
我们学佛法不能用文献。
我告诉大家一个修行的方法,修学佛... 阅读全帖
c**********r
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来自主题: NCTU版 - 怎么这么静亚
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独?然而泪下。哈哈,有点这个味道。
H******i
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安徽最牛高考零分作文出炉
今日,网络上首次曝出今年高考的零分作文,据称作者是安徽的考生江小鱼。作文的具
体要求及网曝的零分作文内容如下:
【以“时间在流逝”为题,写一篇作文。题材不限,不少于800字。 注意:1 立意自定
,题目自拟,除诗歌外,文体不限;2 不得套作,不得抄袭;3 不得透露个人信息。】

时间在流逝——上还是不上大学?
当我从小学的少先,到中学的共青,再到今天走上考场,变成共产,我很仿徨。我在内
心一遍又一遍的问自己,如今的大学,是上?还是不上?时间在流逝,内心很纠结。
今 年的两会上,有人大代表劝我们:不鼓励农村孩子上大学,上了大学户口就回不去
,那就杯具了。留在城里,高房价,高物价,高生活成本,这“三高”岂是一般农 村
家庭能够承担?我不怪这位人大代表的歧视性语言,因为我爸不是李刚,我也没有“五
道杠”,我必须好好考虑这个问题,时间在流逝,内心很纠结。
我 家只有4亩地,小麦和水稻亩产一千斤(不干旱的话),一斤水稻或麦子0。98元(
前几年五毛左右),一年两季毛收入8000元,扣除农药化肥等成本,一亩 地能赚400元
,一年纯收入3200元。我还知道... 阅读全帖
t***y
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来自主题: SCU版 - 钟牛皮正传 (尾声)
有此三点宝贵经验,牛皮痛下决心,改邪归正。约法三章,曰戒酒、
戒色、戒吹。发下毒誓:若有再犯,车毁人亡。
古人云:江山易改,本性难移。牛皮的约法三章,不过是痛苦中的一
时冲动而已。哪里当得了真?不出半月,果然老毛病又犯。而且经此
一劫,痛定思痛,脸皮功练得更勤,进步神速。三个月后,已达登峰
造极之境界。此时之钟牛皮,前不见古人,后不见来者。笑傲江湖,
惟独孤而求一败也。然世事轮回,天循常理。物极必反,终难逃那一
日。
公元2000年的七月初九,牛皮参加全国吹牛大赛。获二百五满分。以
领先第二名140(要死定)分的绝对优势夺得男子甲组冠军。被全国吹
委授予“吹圣”荣誉称号,并领回一辆终生梦寐以求的奥托轿车。牛
皮双眼饱含幸福的泪花,开着心爱的奥托,回到故乡简阳。驶至简阳
大桥,因车速太快,冲出桥栏。只见奥托在空中划出一道优美的弧线
,冲入江水……
噩耗传来,朋友皆扼腕叹息。曰:“生活需要润滑剂。少了个瓜儿逗
,也少了许多乐趣。何况是钟牛皮,这可是国家级的宝贝啊!呜呼哀
哉,痛之!惜之!”。朋友遂翻牛皮之遗物,欲留个纪念。刘老板来
晚了些,东西早被抢完。只留下一本牛皮纸笔记。刘老板翻至最后
j******n
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38
可能是怕她著作等身,成为stanford前不见古人后不见来者的一流硕士生,继续深造博士
时拿fellowship
m********0
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有同学提起来这茬。说起天大澡堂就不得不提当年著名的澡堂广播大爷了。该大爷貌似
六十开外,其实人看着挺和善。该大爷几乎被当年所有的毕业生记住并且在以后任何一
次校友联谊会中都会被津津乐道地谈论起来。究其原因是其前不见古人后不见来者的广
播风格和独具人格魅力浑厚苍凉而又深情饱满的声线所致。当年每到澡堂快关门的时候
,就是他著名的广播响起的时候。具体的说法如今也淡忘了,无法逐字记录了。只是记
得他一字一停但是中间绝对没有任何扬抑顿挫地重复说着大意是下面几句话“正-在-洗
d********m
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安徽最牛零分作文 时间在流逝——上还是不上大学?(转)
时间在流逝——上还是不上大学?
当我从小学的少先,到中学的共*青,再到今天走上考场,变成共*产,我很彷徨。我
在内心一遍又一遍的问自己,如今的大学,是上?还是不上?时间在流逝,内心很纠结。
今年的两会上,有人大代表劝我们:不鼓励农村孩子上大学,上了大学户口就回不去
,那就杯具了。留在城里,高房价,高物价,高生活成本,这“三高”岂是一般农村家
庭能够承担?我不怪这位人大代表的歧视性语言,因为我爸不是李*刚,我也没有“五*
道*杠”,我必须好好考虑这个问题,时间在流逝,内心很纠结。
我家只有4亩地,小麦和水稻亩产一千斤(不干旱的话),一斤水稻或麦子0。98元(
前几年五毛左右),一年两季毛收入8000元,扣除农药化肥等成本,一亩地能赚400元
,一年纯收入3200元。我还知道,我们伟大的国家,现在是世界第二大经济体,GDP每
年超8%增长,外汇储备超万亿,全民沐浴在幸福的春天里,享受比太阳更光辉的公*平
和正*义……我家是落后分子,我很愧对国家,给国家丢脸了,就因为,即使我今年考
上了清华,我也无法承担高昂的学费和CPI高... 阅读全帖
k******i
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41
广东省考试院"晒"高考优秀作文,它们都做到了"关注理想、立足当下"
在万分紧张的放榜前夕,一起来一趟美文鉴赏之旅吧!昨日,省教育考试院发布了多篇
高考优秀作文,其中不乏"惊艳"之作。其中一篇以文言文形式写就的《生不必逢时》,
令高校教师都交口称赞。
今年广东高考作文题出得"很随意"--"自选角度,自拟标题,自定文体",这是广东自20
07年新课改以来首次采用新材料作文的命题形式,让考生写写"你想生活的时代"。这样
的开放式命题一公布便普获好评,考生也普遍认为"不难写"。但考后多数考生表示自己
"不敢玩穿越",多数选择写"活在当下"。
记者发现,公布的优秀作文既有写梦想"穿越"回到诗一样唐朝的,也有写"我爱这时代"
的。但不管是哪种选择,高分作文都做到了"关注理想、立足当下"。
本报就选择3篇优秀作文及名师点评刊登如下。
优秀作文选登
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。
"燕草如碧丝,秦桑低绿枝"
梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青
崖间,须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与
他高吟"君不见黄河... 阅读全帖
b**********9
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42
来自主题: Jiangsu版 - 【大江南北】故乡的雨
我的出生时辰比较怪异,所以我妈妈说我是女生男命,我不懂那是好还是不好,
但是我挺得意的。于是我爬树,摔下来居然脖子没有摔断,于是我拣宝贝,在
河边失足,惊魂不已居然自己爬上岸,摸电门,被电了个双耳轰鸣眼前发黑,
居然也没事。所以我很确定,我的命是有点怪怪的,是个女小强。
故乡一年四季都有雨。
春天的时候,雨丝斜斜地劈下来,就像一个人不知疲倦地练刀,斜斜的一刀又
一刀,不分彼此,刀风掠过发出簌簌的声音,劈在屋顶上,劈在屋檐下,劈在
柳树上,劈在江河里,劈得天地茫茫一片。春雨贵如油,可是我并不爱,这
个时候的雨,出去玩又太冰,闷在家里看书,天又不够亮。大白天开灯看书?
那种人在农村里是前不见古人后不见来者的稀罕动物。
夏天的雨,来得又劲又急,一点不给人点准备的功夫。常常才把谷子般出来,
天上就响起了隆隆的雷声,风也起了,豆大的雨点也砸下来了,锣鼓棒槌做
了个全套,人们赶紧收谷子收衣服收鸡收鸭搜一切怕雨的东西,才收进去,
调皮的太阳就出来了,风停了雨住了,天空若无其事地碧蓝一片,人们又
得把刚刚收进去的东西晒出来。所以说六月天,小孩脸,说变就变。
若是遇到插秧的季节,我就可以穿一件家里的雨衣... 阅读全帖
D**********R
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来自主题: NorthEast版 - [BSSD] [小学时代]重话母校
许我记错了,也许没有,《重话母校》,是不是1993年东北某市小学毕业统考的作文题
目?
小学时代,在红红的砖墙一样的格子稿子上,写过那么多作文:写同桌,写老师,写一
件小事,写消磨了整个童年时光的那个小小的校园。二十年过去了,没想到又要以命题
作文的方式去回望那段漫长的时光。
我童年生活的地图的是这样的:所谓的X院,就像个大大的细胞,被高高的砖墙和杨树
围着的大学校区是细胞核,而家属楼就像细胞质,附属的小学,幼儿园,食堂,体操房
,大集体(小卖部不知道为什么叫大集体,集体经济?)就像各个细胞器散落其间。我
的整个童年,就游荡在这个大大的细胞里,极少会穿破细胞壁去探索外面的世界。
这个大细胞里的小学,是一座安安静静的二层小楼,外墙上有着“好好学习,天天向上
”几个大字。二楼的教师办公室外,是一个露台,还有国旗,由好孩子们每周一升起,
也曾在89年的某一天被校长降下一半。露台上除了升旗仪式外,也是获得各种奖的孩子
们去秀奖状的地方,我暗暗喜欢的高年级中队长,就不止一次去秀过数学竞赛的获奖证
书,我也站在他站过的地方,秀过一次作文奖状,在这个工科大学的盛产理科生的子弟
学校里,还真是前不见古... 阅读全帖
s**l
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来自主题: NorthEast版 - 纪念即将到来的世界杯
觉的LZ是故意用的“纪念”二字,其慧眼已经看到了本届世界杯之后。
当人越来越成熟的时候,不仅过去要纪念,连未来都要“纪念”了。时间的先后概念已
经完全颠覆,哪里是过去哪里是未来,已经不重要,都是数轴上的一个点。站在时间的
任何一点,前知500年,后知500载。又仿佛登车古台,前不见古人,后不见来者,干脆
,一块纪念了事。
h*h
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45
都是传说中人物,看来前不见古人,后不见来者,纯粹是YY。
s**t
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46
来自主题: Zhejiang版 - 梦境和轮回 (转载)
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 梦境和轮回
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 16:37:51 2015, 美东)
《自在与澄明》
第三章 梦境和轮回
第一节 生活
(5)
不停地从
一个梦
跌入另一个梦
美丽的风景没有边框
最逼真的那个梦
是生活
它让我产生了
还活着的幻觉
(5)
是庄子梦见了蝴蝶,还是蝴蝶梦见了庄子?时间密不透风的茧中,我是一只蛹,做着永
恒轮回的梦。
(5)
想和年少时的自己谈一谈,发现那时的我已不可接近了。那时写下的诗,已付之一炬;
那时关心的事,已毫无兴趣。感觉不到那时的我一丝一毫的气息了。时间一点点流逝,
事情一点点改变,我和我之间的鸿沟是什么时候出现的呢?
(5)
回忆往事,就是重温旧梦,而所谓的过去,不过是一次又一次被重新编织了的梦境。
(5)
在梦里我们继续相爱。
这是一个漫长的无缝拼接的梦。每隔一段日子,我就重新入梦。故事从上一次梦停止的
地方接着展开。现实里发生了很多事,但并没有影响到梦境的继续进行。梦以它自己的
节奏缓缓流淌。我们在梦里牵... 阅读全帖
p*********g
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47
来自主题: Biology版 - 博士后老张海归记
博士后老张海归记 (转载)
老张的博士整整读了六年。
这六年中,他无数次地憧憬过拿到那张毕业证书,正式成为一个有Dr头衔的
人时的场景。他是会大笑,还是会哭泣?也许会呐喊,更可能会绕着会场狂奔。他想像过无数个场景,而当他真的从老教授手里接过那张薄薄的纸时,他却什么感觉也没有。像是一只刚刚被注射了麻药的小白鼠,从汗毛末梢一直麻木到心里。是无比空洞的茫然。而这种茫然直接地反射到他的脸上,使他在余雨的相机里怎么看怎么平面,有点像是一个活死人。
“你又怎么了啊?天天吵着要毕业,现在毕业了,还板着个脸。我跟着你真是他妈的倒霉透了,瞧瞧你那副棺材脸,看着都折寿!”老张回到座位上之后,余雨不满地挖苦他。老张对此没有作出任何回应,甚至连一丝愤怒也没有——他已经习惯了。有时候他想这究竟是不是一个规律:婚姻使女人聒噪,使男人沉默,然后女人的聒噪使男人愈加沉默,而男人的沉默则导致女人的更多聒噪。不过,不管这个规律是否适用于大部分婚姻,老张的婚姻早就陷入了这个恶性循环是确定一定以及肯定的。老张只是不太明白余雨为什么会变成现在这个样子。在相亲的时候,她虽然不是最出众,但也是十分美好的。那时的她不讲脏话,也不摔东... 阅读全帖
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来自主题: Biology版 - 博士后老张归国记 (转载)
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: Synix (坚持到底), 信区: Returnee
标 题: 博士后老张归国记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 12:19:33 2011, 美东)
(一)
老张不老,博五快要结束,博六就要开始。
且慢,这博士咋读了五年还没读完?
这个问题已经被老张的爸爸妈妈爷爷奶奶叔叔阿姨包括刚学会说话的侄子侄女问了无数
遍,老张的耳朵都快起了老茧,回答也快把嘴皮磨破老茧了。
读个生物博士我容易么我。老张心想。
可是老张父母等不及啦,左邻右舍拼命地问:张爸,你儿子咋读书读到30岁还没个完呢
?还真读上瘾啦?怎么,到现在对象还没找上?那你们老两口可得趁着这个机会好好享
享清福哟……唉,不能和你多说了,我那孙子一准醒了……
老张父母心里那个不是滋味呀。想着当初从老张出生开始,他们为了老张跑在别的孩子
前头,费了多大力气。老张这孩子以县第一名考上名牌大学的时候,老张父母 多荣耀
。后来老张又出国了,老张父母多扬眉吐气光宗耀祖。可是这跑着跑着,老张这孩子咋
还是不争气,落到别人后面了呢。眼见着隔壁那跟老张同年的学习不好 的... 阅读全帖
z****1
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49
今日,网络上首次曝出今年高考的零分作文,据称作者是安徽的考生江小鱼。作文的具
体要求及网曝的零分作文内容如下:
【以“时间在流逝”为题,写一篇作文。题材不限,不少于800字。 注意:1 立意自定
,题目自拟,除诗歌外,文体不限;2 不得套作,不得抄袭;3 不得透露个人信息。】
时间在流逝——上还是不上大学?
当我从小学的少先,到中学的共青,再到今天走上考场,变成共产,我很仿徨。我在内
心一遍又一遍的问自己,如今的大学,是上?还是不上?时间在流逝,内心很纠结。
今年的两会上,有人大代表劝我们:不鼓励农村孩子上大学,上了大学户口就回不去,
那就杯具了。留在城里,高房价,高物价,高生活成本,这“三高”岂是一般农村家庭
能够承担?我不怪这位人大代表的歧视性语言,因为我爸不是李刚,我也没有“五道杠
”,我必须好好考虑这个问题,时间在流逝,内心很纠结。
我家只有4亩地,小麦和水稻亩产一千斤(不干旱的话),一斤水稻或麦子0。98元(前
几年五毛左右),一年两季毛收入8000元,扣除农药化肥等成本,一亩地能赚400元,
一年纯收入3200元。我还知道,我们伟大的国家,现在是世界第二大经济体,GDP每年... 阅读全帖
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50
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