x***d
发帖数: 119 | 1 拜新同 is made by Bayer and is the sustained release medicine.
In my opinion, it is good.
It is very expensive if you pay by yourself. |
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A**4
发帖数: 2165 | 8 细说山羊： 费的历史地位
送交者: 2009年02月03日18:03:41 于 []
昨天没时间回帖，今天细拜扯一下吧。
评历史最佳不外从两个方面，技术和成绩。 当然这两个都有历史相对性， 比如不同的
时代，球拍场地对技术的影响不同。 不同的对手也影响相对成绩。
非拿天敌说事的， 呵呵，翻翻历史。 说桑普没天敌，除了土场这简单的道理外， 知
道这个名字克拉接赛克吗？ 他击败费可是不是在土场， 96年温网八强3：0胜桑普，
并最终夺冠。 96年可是桑职业生涯鼎盛期的正当间， 草地是他老家，还在温网这种5
盘制的比赛， 对手也不是无名小竹。而且他对桑的life record是6比4。而且的而且，
如果说土场跟其他场地差别大， 那把土场除外的话，费纳交手的成绩是6:4,哪来的天
敌？虽然把土场除外这个观点，不敢苟同。
还有，崽儿，至于左撇子这点你都不明白， 洒家真怀疑你打过球没？ 有关这点，俺以
前的贴子写的挺清楚了，你要不服，可以针对反驳，也不会无的放矢。
至于第二和第100一样，就是评价历史问题也不这么绝对的。 荷兰没得过世界杯，印度
也没得过，但历史地位不一样。
话回到，这个山羊上来... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 16 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
（1） 不懂装不了懂 （2） 内与外的关系 （3） 苦海翻腾 （4） 苦不知苦
（1）不懂装不了懂
关于善待、关于敬意、还有真正的团队协作精神，是红孩儿不懂的，所以他就非常疑惑
于，怎么猪八戒这个笨蛋，也会被安排取经了？取经需要的是孙猴子那样的神通广大
嘛。眼见得，那孙猴子的广大神通，也被自己给熏烧得青烟直冒，可见自己的本领才够
强大，要说谁有资格去取经的话，也应该是咱家！
红孩儿不懂的，太多人也一样不懂。都是一样的不懂，只是各有各的原因。红孩儿不懂
呢，是跟他的家庭环境有关系的。你看他们一家子人，七零八落的，夫妻不像夫妻，父
子不像父子，母子也压根儿就天各一方、谁也不牵挂谁。本来么，他们一家三口，个个
都算得上能独当一面的人物、能力都挺大 的。他们凑不满一麻将桌，三个诸葛亮加起
来的结果还不如一个臭皮匠。
要说红孩儿他们一家三口，个个满心向道、个个勤于修行，蛮有修道家庭的架子的。可
是他们家里却没有修道人之间应有的气氛，整个... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 18 第八百三十九章拜码头（下）
，景伟很年轻就得到了提拔，也算是老资格领导。大学毕业
后，他分到了茂云地委工作，赶上了文凭热的特殊航船，网参加工作几年就突然成为了
南浩区农业局局长，这是一顶从天而降的官帽，砸得他晕头转向。借着这股文凭热的东
风，他在九十年代中期走向了副区长的岗位。
在官场中，提拔得早并不意味着官做得大，官做得大在于必
须短平快。在每一个岗位工作两三年就有一次提拔。景伟在副区长岗位工作的太久，失
去了一飞冲天的动力。
总结自己这几年一直提拔不上去的原因，有三大主因，一不
送，二不拍，三不吹。这一次党校同学侯卫东来到茂云当市长。他痛定思痛。下定决心
送一笔钱，没有料到就送到一块硬石头上。他提着茶叶，道“侯市长，我”。
侯卫东打断他的话头，道：“你的心意我领了，我们是朋友
之交，你给我送的山茹我全部接受，今天我回赠你一些益杨县上青林的茶叶，上青林曾
是我工作过的地方。我希望你以后经常同我联系，从同学的角度，我想了解一些茂云建
设方面的情况。想必景区长会知无不言，言无不尽... 阅读全帖 |
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w********s
发帖数: 52 | 19 作者：海无牙
楔子 封神台前
上古混沌，于是盘古开天；天漏地倾，于是女娲以五彩石补天。然后万物滋生。上有青
天，神仙游于其中；中有大地，人界万里蛮荒；下有冥界九泉，鬼魂轮回为恶。
不知过了几世几劫，人间帝王商纣无道，喜杀戮，又亵渎于仙尊女娲娘娘，于是姜子牙
奉元始元始天尊之命下山，辅佐周王作反，直取朝歌。乱世之时，上界仙神被杀戮者不
计其数，更不说凡人界遍地荒骨。
三仙岛乃是世外逍遥之处，云霄、琼霄、碧霄三位姊妹修行于此。这三霄姊妹，同拜在
骊山老母座下。骊山老母乃是上古仙尊，传言风华绝代、秀媚无比，只是仙踪飘渺，无
人见其首尾。座下一众女弟子，也俱是风姿卓越，或逍遥仙界，道法高深，或驰骋凡人
界，尽是世代风流。其中云霄仙子最得骊山老母真传，上古尊神、三清教主之下道法第
一人，即便是金仙、天王之尊，也不敢与之逞强。虽道法高明，云霄不愿涉足是非。与
妹妹琼霄、 碧霄在三仙山一味修行，饮露食霜，乘鸾遨游。有诗赞道：“云髻双蟠道
德清，红袍白鹤顶珠缨；丝绦束定乾坤结，足下麻鞋瑞彩生。劈地开天成道行，三仙岛
内炼真形。六气叁尸俱抛尽，咫尺青鸾雕玉京。”
周王伐纣之际，天下混战，仙神征伐，杀戒大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 胜天半子祁同伟，首先是一个寒门出身的才子，上学时被未来政法委书记高育良老师评
为三个最优秀的门生之一，40岁出头就已经是省公安厅厅长，准备向副省长冲刺，若冲
刺成功，前途更是不可限量。
这样一个人物，在吞枪自杀的那刻就注定成为舆论的焦点。焦点一：寒门出身；二：拜
倒权利之下前后对比；三：周边人物对比。
这三个焦点让祁同伟的舆论分为两部分，一部分是祁同伟值得同情的，从一个身怀壮志
的青年，被体制、被权利一点点侵蚀成无恶不作的当权派，这其中成长环境占大部分要
素，这个社会对寒门就是不公平，若有一个公平的环境，祁同伟未必会成为今日。还有
一部分是认为祁同伟是不值得同情的，哪怕是处在黑暗之中，也要心怀光明，再者祁同
伟根本就不是处在黑暗之中，大学毕业虽然偏远地区任职，但对比之前家庭已经是一大
步跨越，为了升职而立功，立功后升职不成就黑化，这样的心态如何领导千千万万的人
民，殊不知天将降大任？
这两种相反舆论只所以肆虐，主要还在与祁同伟背靠的是寒门吧。别有用心者有之，以
分化寒门权贵；听风是雨者有之，以发泄心中积郁。下面就以寒门来论祁同伟是否值得
同情。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 敬拜音乐 请表在洋人面前自卑。五个世纪前的中国圣诗:
至圣之心兮，神愛泉，圣三之宮兮，重生原；爾情如醉兮，及血流；振振志兮，永不休
。爾為犧牲兮，用救万民；爾為飲食兮，用飽飢人。心兮！心兮！誰知爾志？惟火生火
，惟情引情。悲哉！悲哉！爾情猶火兮，我冷似堅冰；爾洁如玉兮，我惟習丑行；爾首
載棘兮，我欲安華枕；爾求辛苦兮，我苦則不宁。嗚呼！我心兮，已焉哉！爾猶匪石兮
，云胡不裂？負心之心兮，已焉哉！耶穌至善者，心不知爾美，匪心也；耶穌极仁者，
人不感爾惠，匪人也。耶穌大明者；爾心度我心，愛乎否乎？爾心知之。耶穌全美者，
永矢愛爾：我愛若小，爾愛之大，足以大之；我心若冷，爾心之火，足以火之；獨賴我
力，力無所能；敬求爾心，始無不及。今我所大欲者，以心易心而已矣：爾心所好，我
亦好之；爾心所惡，我亦惡之；爾心所思，我亦思之；爾心所愿，我亦愿之。夫愛之誠
，惟在實行，不在虛言耳。是故我禱于爾，耶穌所貽，我愛之愛，我心之心，懇懇求爾
，范鑄我心；爾光照之，令其愛耶穌而生焉；爾火煬之，令其愛耶穌而死焉；爾策圍之
，俾其以世俗之樂為苦，以耶穌之苦為樂焉；以十字圣木益之，使其研厥价而知厥味，
拳拳抱之而系焉；以耶... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 6436 | 22 同拜同拜。。。
牛年快乐哈～～～
昨晚胃头的酒精好qiang都还没有完全稀释掉的样子，sigh... |
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x*******0
发帖数: 818 | 24 同拜，同拜。
老乡过年好，新年大发，万事如意。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 27 G7.「圣母代求」与路8所载的「耶稣拒见圣母」
1.误解者节录了一段天主教梵蒂冈第二届大公会议（简称「梵二」）文宪，说「圣
母转求救世，是梵二文宪写明的，而此等谬理正是将圣母看作基督与人之间的中保，叫
人不直接祈求耶稣基督，也就是否定耶稣基督十架上成就的救恩了！」况且耶稣在路8:
19-21（或谷／可3:31-35，或玛／太12:46-50）更是拒见圣母呢！
2.误解者所节录出来的文宪是这样的：「事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救
世的职分。而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠。以她的母爱照顾她圣子尚
在人生旅途上为困难包围的弟兄们，直到他们被引进幸福的天乡。因此荣福童贞在教会
内被称为保卫师（advocate），辅佐者（helper），援助者（benefactress），中保（
mediatrix）。」（《教会宪章》第62号）
3.《德兰修女是一个真正基督徒吗？》第12-13页，正这样节录了上述的文献来指
责天主教，大概误解者是从此书抄下来吧！此书还有其它攻击天主教的地方，小弟已撰
文响应（见Ｋ项的「我答《德兰修女是一个真正基督徒吗？》」）。现先在此回... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 28 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: Belief
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 23:29:26 2011, 美东)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (灌水王to be), 信区: BibleStudy
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 17:40:05 2011, 美东)
ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6992ad5b0100qxfx.html
马加爵最后的故... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: Belief
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 23:29:26 2011, 美东)
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发信人: yyyyy (灌水王to be), 信区: BibleStudy
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 17:40:05 2011, 美东)
ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6992ad5b0100qxfx.html
马加爵最后的故... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 1）这是曹雪芹编的故事。小说里面有些是作者亲历，有些是有社会和历史背景的，但
是也有很多是明清小说、戏剧的套话。
2）故事里面，皇帝给了元春仪仗，磕头的目标是天子仪仗。后来撤去仪仗，就是家礼
，元春要给家政老王老史磕头了，被扶起来。
3）好比袁崇焕和毛文龙是平级，见面谁也不拜谁。但是老袁拿了尚方宝剑去皮岛，老
毛立刻磕头，这不是拜老袁，是拜宝剑，然后头掉了。 |
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j****x
发帖数: 1704 | 33 自己没文化，还敢指摘曹先生编故事。
元春是皇妃，入了皇室，贾政拜元春是行君臣之礼，拜的就是皇妃的位份。君臣之礼最
大，然后才轮到家礼。就算不行天子仪仗，比如皇帝赐贾家与元春在后宫相见，也是一
样得跪拜。
执尚方宝剑，理论上接受跪拜的时候必须侧身，表明自己是代表皇帝，而非享有受拜资
格。 |
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l***o
发帖数: 5337 | 34 我的理解是，宋朝以前，大臣见了皇上似乎也要拜的，就是拜完后会有个座位坐下高谈
阔论，后来被宋太宗把椅子撤了。周亚夫曾经长揖不拜，因为是军营中要行军礼。 |
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发帖数: 1 | 35 http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_10.html
刘同苏、赵晓快出来拯救你们的代表远志明！ 兼回应雅各：一位年轻传道人写
给王永信等五位牧师的信
作者：我爱阿朱阿紫
感谢主，虽然真相一直被网络上的“基督徒”论坛掩盖，但大量的外邦人出于义愤
或嘲笑的态度站出来指责远志明的兽行，随着时间的推移，渐渐越来越多的基督徒站出
来指责远志明及其按牧团的罪恶，不容易呀！一些还殘存有良知或被圣灵催动或被圣灵
责备的传道人也开始发表文章，毕如一位年轻传道人就给王永信等五位按牧团的牧师写
信，恳求按牧团不要再顶远志明了，再顶下去“恐怕神的严厉管教就在路上了！”，并
且在文章的结尾呼吁“从我们这些肩负牧养群羊之责任的小牧人开始，一起带领教会勇
敢地悔改吧！”。
我不得不说，该文写得还不错的，文章明确表达出“正如约拿书中的尼尼微人一样，
教会的“恶达于上帝面前”了！”，并且在我看来这是第一篇在原远志明的同工王峙军
的"生命季刊"这么“严肃”的媒体发表的文章，还是有些意思的。
不过我不得不说雅各传道似乎还没有搞... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 36 http://www.fjdsw.com/h041208-3.htm
陶铸：“如果允许拜师的话，我愿拜邓小平为师。”
经历过“文革”的人，恐怕对“打倒刘、邓、陶”这一口号记忆犹新。陶铸和邓小平，
没有很深的历史和个人关系，但是在思想上是接近的，感情上是好的。“文化大革命”
中，“刘邓陶”之所以连在一起，缘于陶铸对刘少奇与邓小平的敬佩与尊重。
曾志在谈及陶铸同邓小平之间的关系时说：陶铸说，“1949年，二野进军西南，路经武
汉时我才第一次见到邓小平。邓小平调中央后，也仅是公事来往，交往不深。八大后，
邓小平担任总书记，之后接触就多了，关系也更密切。我对邓小平的感觉，确是好的。
在1954年的党代会上，曾说过这样的话：如果党内允许拜师的话，当主席的学生我不够
格，但我愿拜邓小平为师。”
“文革”中，林彪、江青一伙很猖狂，颐指气使，目空一切，大有抢班夺权之势。在这
种形势下，邓小平推荐擅长于实际工作的陶铸来中央，是很有用意的。“中央文革小组
”那班人对陶铸起初也是欢迎的，因为陶铸与刘少奇、邓小平仅仅是一般工作关系，没
有历史渊源。再说，陶铸是个直性子，敢放炮，可以用来炮打所谓“刘邓... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 37 百元人民币图纹惊现双鼠拜猫王暗记
来源：新京报
网友称，百元人民币正面有3只“猫”，其中两只呈跪拜状。
本报讯 (记者申志民)近日，网友发帖称，第五代100元人民币正面经放大后发现几只“
跪拜猫”。帖子中还附有放大后的图片。对此，昨日，钱币专家否认称，“跪拜猫”是
网友们的想象，“猫”图案应是设计防伪技术。网友
钞票上发现“跪拜猫”
“发现100元钞票正面中国人民银行字样下方，有三只猫形图案，其中两只像在跪地朝
拜。太萌了。究竟是谁设计？”近日，网友发帖称，在第五代100元人民币上“藏着”
几只形态较萌的猫。
网友所发布的放大图片显示，100元人民币正面毛主席头像两侧，有三只“猫”。“一
只猫”张嘴直立着，眼睛大若铜钱，前肢舒展。旁边“两只猫”举起前爪，作跪拜状。
记者比较发现，该网友发布的放大图片和100元人民币币面隐隐约约看到的图案大致雷
同。不过轮廓被发布者做了黑色描边处理。描边后，几只跪拜猫“跃然纸上”。
专家
是网友“发挥想象”而成
“人民币上肯定不是猫或者猫的跪拜图”，河南省钱币专家袁银龙认为，经仔细观察，
网上的放大图案是经过网友描边后“发挥想象”而成，“百元人民币经放... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 中新网1月7日电 (记者 李雨昕)日本首相安倍晋三悍然参拜靖国神社之后，中国展开
了“针锋相对”的斗争。中国外长密集与多国外长通话沟通日本问题，中国驻多国大使
也在国际主流媒体发声。通过一系列外交舆论攻势，中国对日本右翼势力的政治企图进
行了深入的揭露和批判。专家认为，中国此举有助国际社会了解地区局势真相，也是中
国维护历史正义的体现。
对安倍“拜鬼”奉陪到底
安倍晋三参拜靖国神社以来，中方多次通过外交表态进行批判，强调安倍参拜甲级
战犯，实质上就是否定世界反法西斯战争成果及二战后的国际秩序，是对人类良知的肆
意践踏和对公理正义的狂妄挑衅。
中国外交部长王毅在召见日本驻华大使木寺昌人时指出，如果日方蓄意继续挑战中
日关系的底线，不断加剧两国之间的紧张对立，中方必将奉陪到底。
中国国务委员杨洁篪罕见发表谈话，严词谴责安倍参拜靖国神社，称其是“冒天下
之大不韪”。杨洁篪强调，中国人民不可侮，亚洲人民和世界人民不可欺。安倍必须承
认错误，必须纠正错误，必须采取实际行动消除其严重错误的恶劣影响。
中国社科院日本问题研究所研究员杨伯江认为，由主管外事的国务委员出面发表谈
话，平常并不多见。中方借... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 39 https://www.ctwant.com/article/36021
武漢人教「入境日本攻略」！闖關成功超嗨 日本人氣到報警：拜託全面禁止
02月09日, 2020 編輯 / 林姸君
武漢肺炎
武漢人
入境日本
日本人
武漢人教「入境日本攻略」！闖關成功超嗨 日本人氣到報警：拜託全面禁止
（圖／翻攝自微博，下同）
A+ A-
因應武漢肺炎，日本政府宣布，禁止中國湖北省人員入境日本國內；不過還是有人鑽漏
洞、僥倖闖關，一名大陸網友「vincecici」8日發文表示，自己雖然護照出生地是湖北
，但簽發地在廣東，經過種種不確定和擔憂後，終於通過日本海關入境。貼文一出引起
日本人不滿，怒吼政府應該全面禁止大陸人入境。
網友Vincecici在貼文中指出，作為武漢人近期來日本東京參展，但護照出生地是湖北
，簽發地是廣東，經過種種不確定和擔憂後，終於通過日本海關，進入日本境內，「所
以大家不用擔心，此次日本人對於中國態度為友好，僅僅禁止簽發地是湖北的護照進入
日本，出生地是否為湖北不受影響。」
Vincecici詳細解析，通過海關前會有一個湖北簽證特殊通道，是請持有湖北簽發簽證
的人員報備通道... 阅读全帖 |
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b**k
发帖数: 1219 | 40 这个够乌龙！两岸族谱接错枝 陈水扁拜错祖先好几年 综合新闻
是陈乌不是陈鸟-----陈水扁拜错祖先好几年
陈水扁官田西庄陈氏家族的开台祖为“陈乌”，却误认另一支陈氏宗谱的“陈鸟”为先
祖，经台湾姓名研究学会常务理事林瑶棋等人赴大陆实际追查，才证实是一场乌龙，陈
水扁更在一笔之差下被误导错认了祖先好几年。
据中国时报报道，清明节各处都在扫墓表达慎终追远，陈水扁从2000年当选总统後，接
获热心友人跑到大陆代为寻根，回报结果是他的开台祖是 “陈乌”，祖籍地位於福建
诏安县太平镇白叶村星斗楼，陈水扁自此以客家人後裔自许。当地也建设白叶村陈氏星
斗楼，成为观光景点，证实是乌龙一场。
在台中县大雅乡开设诊所的医师林瑶棋对姓氏学极有研究，去年应官田西庄陈氏族谱修
纂委员会邀请，同赴大陆替陈家进行历史性的寻根之旅，发现之前的资料，错将诏安县
白叶村的“陈鸟”误为陈水扁家族开台祖“陈乌”，以致陈水扁误认祖先好多年。
林瑶棋指出，西庄陈氏家族三百年未编修族谱，寻根是为了不忘本，赴大陆详查考证唐
山祖籍地是很慎重的事，尤其出发前就觉得以白叶村为陈家原乡，跟陈家祖先的神主牌
写的“三都磁窑村”并不吻合，似乎 |
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s****i
发帖数: 1130 | 42 哈哈，拜一拜啦，感觉她左手拿的就是绿卡夹子
另外铜像风吹日晒久了，就是氧化成绿色了，铜绿，铜绿，感觉就是“同绿”。
额这番解读不错吧，把我们的正能量发给她吧 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (灌水王to be), 信区: BibleStudy
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 17:40:05 2011, 美东)
ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6992ad5b0100qxfx.html
马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版 (2011-04-23 11:33:35)
转载标签： 杂谈
牧师昨天发了一个微博，内容是：
@生命季刊： 要给死刑犯听福音的机会（这在西方国家极为普遍）。这将是中国道德
重建，以及为冰冷的法律注入信仰之温热的一个重大突破。在世间的法律面前，其罪当
死，... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 229 | 45 在中国传统的观念中，婚姻具有非常神圣的意义，男女婚姻乃承天地阴阳之性配合而成。
《后汉书．曹世叔妻传》记载：〝夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人
伦之大节也。〞宋孙觉《春秋经解》：〝独阳不生，独阴不成。故有天则有地，有日则
有月，男女之义，婚姻之礼，天地之道，人伦之本也。〞在儒家看来，有天地阴阳，才
有男女婚姻；有男女婚姻，才有父子，才有君臣，即伦常礼义、社会组织都基于婚姻。
婚姻是人类繁衍的需要，也是人对神、对天地、对父母、对有情人的承诺，东西方婚礼
的习俗和礼仪都是这种神圣意义的体现。而婚姻的过程中，要求男女双方都能兑现自己
的承诺。中国古代，结婚是一辈子的事，因为人们相信抛弃和背叛誓约是会遭到报应的。
糟糠之妻不下堂
宋朝大文豪苏东坡曾说，〝居富贵者不易糟糠〞。这句话中的糟糠，所指的就是妻子。
〝糟糠之妻〞之所以被用来做为妻子的别称，是出自《后汉书》：〝臣闻贫贱之知不可
忘，糟糠之妻不下堂。〞说的正是东汉光武帝与他的大臣宋弘的故事。
宋弘，字仲子，东汉初期的名臣。他不仅以清节威德著称于世，在处理夫妻关系上的所
作所为，也为后世称道。
汉光武帝即位以后，宋弘被拜为太中大... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 46 可是拜人呢？
使徒行传
10:25彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。
10:26彼得却拉他说，我也是人。
14:13有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人（向使徒献祭。
14:14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
14:15诸君，为什么作这事呢。我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是
叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 各位亲爱的弟兄姊妹：
主内平安！这个主日是守望教会户外敬拜的第20个主日。在过去的这一周，不少弟兄姊
妹还是自周六就被所属派出所看管在家中。有一位姊妹周五晚就被带到宾馆中看管。另
有一位弟兄周五晚被带到劲松派出所看管。除此之外，在这个主日早上，据我们统计，
至少还有7位弟兄姊妹因为去平台敬拜而被带走。他们被分别送往各自所在片区的至少7
个派出所。截止到次日22日凌晨0点，有7位弟兄姊妹被释放回家（包括周五晚上被带走
的弟兄和姊妹）；仍有2位弟兄姊妹分别被关在中关村大街派出所和大钟寺派出所中。
最后两位弟兄和姊妹分别于22日（周一）晚上7点多时被释放回家。
被看管在家的弟兄姊妹在主日中午可以出来后，很多人主动地去派出所陪伴被关在里面
的弟兄姊妹。主日晚上10点多钟，我们的一位弟兄还被关在中关村大街派出所中时，有
11位弟兄姊妹在外面默默地陪伴，表现出弟兄姊妹在基督里的肢体间的爱。我们也鼓励
有更多的弟兄姊妹能够参与到这种肢体间的相互陪伴、一同受苦之中。正如主所教导的
，弟兄姊妹间这种彼此相爱的心，就让众人认出我们真是祂的门徒了。
照着今年12月圣诞节最长的行程来算，我们已经走过了行程的一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 刘同苏、赵晓快出来拯救你们的代表远志明！
兼回应雅各：一位年轻传道人写给王永信等五位牧师的信
http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_10.html
作者：我爱阿朱阿紫
感谢主，虽然真相一直被网络上的“基督徒”论坛掩盖，但大量的外邦人出于义愤
或嘲笑的态度站出来指责远志明的兽行，随着时间的推移，渐渐越来越多的基督徒站出
来指责远志明及其按牧团的罪恶，不容易呀！一些还殘存有良知或被圣灵催动或被圣灵
责备的传道人也开始发表文章，毕如一位年轻传道人就给王永信等五位按牧团的牧师写
信，恳求按牧团不要再顶远志明了，再顶下去“恐怕神的严厉管教就在路上了！”，并
且在文章的结尾呼吁“从我们这些肩负牧养群羊之责任的小牧人开始，一起带领教会勇
敢地悔改吧！”。
我不得不说，该文写得还不错的，文章明确表达出“正如约拿书中的尼尼微人一样，
教会的“恶达于上帝面前”了！”，并且在我看来这是第一篇明确指责远志明等人并在
原远志明的同工王峙军的"生命季刊"这么“严肃”的媒体发表的文章，还是有些意思的。
不过我不得不说雅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 刘同苏、赵晓快出来拯救你们的代表远志明！
兼回应雅各：一位年轻传道人写给王永信等五位牧师的信
http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_10.html
作者：我爱阿朱阿紫
感谢主，虽然真相一直被网络上的“基督徒”论坛掩盖，但大量的外邦人出于义愤
或嘲笑的态度站出来指责远志明的兽行，随着时间的推移，渐渐越来越多的基督徒站出
来指责远志明及其按牧团的罪恶，不容易呀！一些还殘存有良知或被圣灵催动或被圣灵
责备的传道人也开始发表文章，毕如一位年轻传道人就给王永信等五位按牧团的牧师写
信，恳求按牧团不要再顶远志明了，再顶下去“恐怕神的严厉管教就在路上了！”，并
且在文章的结尾呼吁“从我们这些肩负牧养群羊之责任的小牧人开始，一起带领教会勇
敢地悔改吧！”。
我不得不说，该文写得还不错的，文章明确表达出“正如约拿书中的尼尼微人一样，
教会的“恶达于上帝面前”了！”，并且在我看来这是第一篇明确指责远志明等人并在
原远志明的同工王峙军的"生命季刊"这么“严肃”的媒体发表的文章，还是有些意思的。
不过我不得不说雅... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 50 误解了阿。
认为世人拜佛菩萨为愚昧，这是你一个观点。而你我现在呢，则是大夏天搬个凉席在就
这个观点讨论其中的道理。
你可千万不要觉得有人暗指你不够资格评论这件事情。这可绝对是错认我的本意哦。
我只是在讨论，你认为的这种'愚昧'其实本就在你我的本性中。
人性趋利避害，在没成善恶之别的时候，趋利避害也只是中性。中性的事情则不置褒贬。
你估计不会觉得出门查天气预报愚昧，但就会觉得在拜佛这件事情上世人很愚昧，为啥
呢？
是因为这'愚昧'的本性恰好体现在了对待佛菩萨上面；而你自觉你在对待佛菩萨上面，
虽然同是'供养'菩萨，但你比'瞎子'多了双目，能见光明。这多的一双目是什么呢？难
道是“不求”、拜'自性'？这样就真的多了一双明目了吗... ?
地藏菩萨往昔作婆罗门女曾经拜觉华定自在王如来像，为了求见亡母；
此为有所求而拜佛~~
诸多佛菩萨经典中也说你持她名号、作她画像、拜佛塔寺会有如何如何功德；
这些算是顺应人性吧~~
...
不立足和了彻人性，如何超越人性呢。
若这些都是愚昧，你我修行又立足在哪里呢？ |
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