y********o
发帖数: 3178 | 1 看见了 转一下
发信人: ldu (随便看看), 信区: SanFrancisco
标 题: 征人同往meet 20 选区 Bill Quirk
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 24 14:25:03 2014, 美东)
刚打完电话，我被告知在我之前刚有另外人也打电话表示反对 SCA5，我要求make
appointment to meet Mr. Bill Quirk
希望能征到住20选区（北Fremont，union city, Hayward 等）的公民朋友一同前往。
时间：本周五下午3:30 到 3:45 Bill Quirk在Hayward 办公室。他们的电话 (510)
583-8818 |
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b**********n
发帖数: 14 | 2 下午四点启程赴Las Vegas，周日晚回来，原意同往者请速联系发邮件到beijingzixun@
gmail.com，我是公差所以你不需要分担汽油钱，只是需要个人作伴，谢谢。 |
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Y****0
发帖数: 9 | 3 有同往的吗？可以免费提供车子。从EUREKA出发,有意回复， |
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t**********0
发帖数: 9359 | 4 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: ilovecici (那年夏天的cici果冻), 信区: LosAngeles
标 题: 寻飞友同往北京（5月15日国航）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 29 13:44:36 2013, 美东)
RT
可站内信联系！谢谢！ |
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a*******g
发帖数: 867 | 6 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 7 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 30岁男子严重恋母 婚后要与妻子妈妈3人同睡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 20:41:36 2016, 美东)
今年30岁出头的菲菲（化名）已是一个一岁孩子的妈妈，无论是作为母亲对孩子的眷恋，还是孩子对母亲的依恋，她都有了深刻的体会。可是，她却仍然无法理解丈夫与家婆之间的行为——
丈夫小明（化名）作为家中独生子，从小到结婚都一直受到了父母的宠爱，但组建自己的家庭后，丈夫仍无法摆脱对母亲的依赖和依恋，常常找借口回父母家过夜。甚至在两人的孩子出生后，丈夫还经常以孝顺父母为由回父母家住，留菲菲在家独自照顾孩子。30多岁的丈夫回家仍与母亲同床睡觉，让菲菲震惊了，她向丈夫和婆婆提出了抗议，可他们却不以为然。菲菲觉得丈夫像是没有断奶的孩子，她简直无法忍受，但孩子还小她又不敢提离婚。
相亲恋爱
男友顾家的优点赢得芳心
菲菲和丈夫小明都是南宁人。菲菲性格温和，工作后因为社交圈子窄，临近30岁时她才开始着急张罗自己的婚嫁，父母也开始给她物... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 今年30岁出头的菲菲（化名）已是一个一岁孩子的妈妈，无论是作为母亲对孩子的眷恋，还是孩子对母亲的依恋，她都有了深刻的体会。可是，她却仍然无法理解丈夫与家婆之间的行为——
丈夫小明（化名）作为家中独生子，从小到结婚都一直受到了父母的宠爱，但组建自己的家庭后，丈夫仍无法摆脱对母亲的依赖和依恋，常常找借口回父母家过夜。甚至在两人的孩子出生后，丈夫还经常以孝顺父母为由回父母家住，留菲菲在家独自照顾孩子。30多岁的丈夫回家仍与母亲同床睡觉，让菲菲震惊了，她向丈夫和婆婆提出了抗议，可他们却不以为然。菲菲觉得丈夫像是没有断奶的孩子，她简直无法忍受，但孩子还小她又不敢提离婚。
相亲恋爱
男友顾家的优点赢得芳心
菲菲和丈夫小明都是南宁人。菲菲性格温和，工作后因为社交圈子窄，临近30岁时她才开始着急张罗自己的婚嫁，父母也开始给她物色相亲对象，菲菲与丈夫小明相亲，就是父母一手操办的。
小明大学毕业之后找了一份好工作，因为工作能力强，所以很有发展前途。在还没认识小明之前，菲菲的父母就通过第三方打听到很多小明的“底细”，听得最多的就是“他很顾家”。
两人确定恋爱关系后，菲菲确实感受到小明“很顾家”。不管工作多忙... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 9 2011年是一个纪念日特别多的一年。不论是中共的九十周年还是辛亥双十的民国百年，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
同时也有一部分人，处心竭虑地在这一年里进行着这个辛亥百年里他们另外一种形式近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔北京，又在月坛进行了估计几百年前都不曾举行过的清宫祭月活动。不但大辫子和头上的各种鸟饰道具行头齐全，那个扮演满清官... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 10 我相信没有谁真的会赞成国家分裂，刻意要搞民族不团结，更没有谁会说汉族人要退出
所有历史上其他少数民族聚居的地区。现代的地缘政治划分，从来就不是简单一时的历
史依据为主的。如果那样简单划分，那么今天美国三分之一估计都是墨西哥的。同样的
道理，今天的地域政治的存在必是有其道理的。或者说，汉民族付出了巨大惨痛的民族
代价，以民族基因和文化还有几百年停滞倒退甚至近乎毁灭的惨痛代价换来今天的空间
，只能说是老天的宽慰，还有我们民族的顽强不屈：明亡三百年后还有孙中山黄兴那样
驱逐鞑虏恢复中华的民族英雄！！！所以：我们没必要对任何满清蒙元的残酷屠杀征服
者道谢今天的空间。我们也不绝会放弃任何一寸今天的生存空间。
但是为了和牢记抗战惨痛历史一样的前事不忘，后事之师和以史为鉴，我们绝对有必要
指出满清蒙元对中华民族整体文化基因和精神还有道德的破坏。
恰好今天在环球时报网站上看到一些最新发表的满清贵族（贵族！）的照片，大家也可
以看看。满清贵族尚且如此，当时整个中国人的素质和面貌被满清刽子手们屠杀摧毁得
是多么的可悲了。。。
http://history.huanqiu.com/photo/2011-03... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 11 2011年是一个纪念日特别多的一年。不论是中共的九十周年还是辛亥双十的民国百年，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
同时也有一部分人，处心竭虑地在这一年里进行着这个辛亥百年里他们另外一种形式近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔北京，又在月坛进行了估计几百年前都不曾举行过的清宫祭月活动。不但大辫子和头上的各种鸟饰道具行头齐全，那个扮演清朝太... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 12 我相信没有谁真的会赞成国家分裂，刻意要搞民族不团结，更没有谁会说汉族人要退出
所有历史上其他少数民族聚居的地区。现代的地缘政治划分，从来就不是简单一时的历
史依据为主的。如果那样简单划分，那么今天美国三分之一估计都是墨西哥的。同样的
道理，今天的地域政治的存在必是有其道理的。或者说，汉民族付出了巨大惨痛的民族
代价，以民族基因和文化还有几百年停滞倒退甚至近乎毁灭的惨痛代价换来今天的空间
，只能说是老天的宽慰，还有我们民族的顽强不屈：明亡三百年后还有孙中山黄兴那样
驱逐鞑虏恢复中华的民族英雄！！！所以：我们没必要对任何满清蒙元的残酷屠杀征服
者道谢今天的空间。我们也不绝会放弃任何一寸今天的生存空间。
但是为了和牢记抗战惨痛历史一样的前事不忘，后事之师和以史为鉴，我们绝对有必要
指出满清蒙元对中华民族整体文化基因和精神还有道德的破坏。
恰好今天在环球时报网站上看到一些最新发表的满清贵族（贵族！）的照片，大家也可
以看看。满清贵族尚且如此，当时整个中国人的素质和面貌被满清刽子手们屠杀摧毁得
是多么的可悲了。。。
http://history.huanqiu.com/photo/2011-03... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 13 步步惊心很难看
视频的音乐很悲壮好听，有的字是简体字有的是繁体，
要是能统一做成繁体会更好。
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年
影响的京官们，特别是在文化界，在以这种满清遗患的方式“纪念“或者示威。这样的
解读是牵强符会吗？如果我再说说其他的类似一些事，恐怕会有更多的朋友们同意我的
看法。从年初开始，一部名
林彪元帅和当年所谓林彪集团的几位老帅的后人们今年到了伪外蒙去扫墓祭奠。结果他
们去伪外蒙居然还要为获得签证而奔走费心。为什么？阻力困难不是来自国内，而是完
全来自伪外蒙疯狂恶毒近乎
摩梁思成这样的才子佳人传奇，林家还有这么多杰出的后人。而直到最近我才知道，原
来写《与妻书》的那个黄花岗七十二烈士之一的林觉民，还是林徽因的堂叔。
阳城破而同往，引用古人圣贤的... 阅读全帖 |
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c*********p
发帖数: 9 | 14 崖山太痛了,满清可恶,宁于外贼,不予家奴. 彻底清算满清的文化遗毒,把元和满清打成
中国的蛮族时代,是正确历史观的做法,这两个朝代,跟中国一脉相承的文化传统格格不
入,倒是把专制的精髓发扬了个够.
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是�: 杩衤艄哪虾本┫执
档氖锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 15 换个题目不好么，驱除鞑虏恢复中华
可知辛亥革命刚胜利革命党的纲领就改五族共和了
建议大家多读读中学教科书。。。
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年
影响的京官们，特别是在文化界，在以这种满清遗患的方式“纪念“或者示威。这样的
解读是牵强符会吗？如果我再说说其他的类似一些事，恐怕会有更多的朋友们同意我的
看法。从年初开始，一部名
林彪元帅和当年所谓林彪集团的几位老帅的后人们今年到了伪外蒙去扫墓祭奠。结果他
们去伪外蒙居然还要为获得签证而奔走费心。为什么？阻力困难不是来自国内，而是完
全来自伪外蒙疯狂恶毒近乎
摩梁思成这样的才子佳人传奇，林家还有这么多杰出的后人。而直到最近我才知道，原
来写《与妻书》的那个黄花岗七十二烈士之一的林觉民，还是林徽因的堂叔。
阳城破而同... 阅读全帖 |
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m*********s
发帖数: 64 | 16 not surprised
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是: 杩衤艄哪虾本┫执档氖
锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞涝禄疃２坏蟊
枳雍屯飞系母髦帜袷蔚谰咝型菲肴歉霭缪萋骞僭钡娜耸稚暇俚募捞旄嫖纳铣俗
笪碌牡胤揭桓龊鹤郑骸袄瘛爸猓杏椅洗Φ囊桓龃蟠舐摹
影响的京官们，特别是在文化界，在以这... 阅读全帖 |
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s*******8
发帖数: 43 | 17 顶一下！打倒蛮族满清，消灭蒙元野兽！取消两少一宽的民族分裂政策，促进中华民族
大融合。
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是�: 杩衤艄哪虾本┫执
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d**p
发帖数: 158 | 18 ding
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年
影响的京官们，特别是在文化界，在以这种满清遗患的方式“纪念“或者示威。这样的
解读是牵强符会吗？如果我再说说其他的类似一些事，恐怕会有更多的朋友们同意我的
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林彪元帅和当年所谓林彪集团的几位老帅的后人们今年到了伪外蒙去扫墓祭奠。结果他
们去伪外蒙居然还要为获得签证而奔走费心。为什么？阻力困难不是来自国内，而是完
全来自伪外蒙疯狂恶毒近乎
摩梁思成这样的才子佳人传奇，林家还有这么多杰出的后人。而直到最近我才知道，原
来写《与妻书》的那个黄花岗七十二烈士之一的林觉民，还是林徽因的堂叔。
阳城破而同往，引用古人圣贤的话就是：虽千万人而吾往矣。 |
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i***z
发帖数: 7508 | 19 忘记过去就意味着背叛。
大清给我们带来了如此之多的厚礼， 我们要有感恩的心情。
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是: 杩衤艄哪虾本┫执档氖
锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞涝禄疃２坏蟊
枳雍屯飞系母髦帜袷蔚谰咝型菲肴歉霭缪萋骞僭钡娜耸稚暇俚募捞旄嫖纳铣俗
笪碌牡胤揭桓龊鹤郑骸袄瘛爸猓杏椅洗... 阅读全帖 |
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k******g
发帖数: 89 | 20 前言1
已经是40多年前的事了，那时我还是个学生，宿舍在北京马神庙西头(现景山东街)，一条
东西走向的街道上。马路对过，路南有一条窄胡同，和马路成丁字形，沿着这条小胡同往
南，名叫中老胡同。我所要叙说的老宫女就住在这个胡同一座小杂院的西屋里。
那是凄风苦雨的年代，白天兵车扬飞尘，亭午暗阡陌，谁也不愿意上街闲遛，保不定
会碰到倒霉的事。日寇的警报器设在景山的山顶上，高射炮日夜不停地对着天空转悠，武
士道们荷枪实弹往来巡逻，这一带就在敌人的眼皮底下。晚上，警笛一拉，灯火管制开始
，大街小巷一片漆黑，再加几点秋雨，古城显得格外凄惨。我常常是在这种情况下，口袋
里揣上两包高碎(茶叶末)，撩起蓝布褂，兜上一兜半空(瘪花生)，悄悄地到老人的家里，
请老人谈些清宫琐事。谈的人是漫谈，听的人是漫听，窗户用黑布遮严，墙角里昏灯如豆
，煤球炉子的火亮反照在顶棚上，真是“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”。我像听天
宝遗事一样，听着老人如怨如诉地倾吐着的往事。
我见到她的时候，已经是“红颜暗老白发新”的老妪了。她姓何，这显然不是她的本
姓(按满族旗人汉姓的一般规律，姓何的原满族老姓多系赫舍里氏)，宫内称呼她为 |
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a***a
发帖数: 31 | 21 CUNY CSI的学生，想在开学前搬到Staten Island学校附近。征室友同找公寓合租。
对室友的要求：干净，学生或正职工作者，男生女生都ok，好相处，不斤斤计较，愿意
分担家务:-)
有兴趣联系：1－347－439－8648 |
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a***a
发帖数: 31 | 22 CUNY CSI的学生，想在开学前搬到Staten Island学校附近。征室友同找公寓合租。
对室友的要求：干净，学生或正职工作者，男生女生都ok，好相处，不斤斤计较，愿意
分担家务:-)
有兴趣联系：1－347－439－8648 |
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g*******g
发帖数: 21 | 23 计划五月去西部Las Vegas、Grand Canyon,LA,Yosemite,SF,San Diego, 10天左右，飞
到Las Vegas租车或直接从普度开过去。愿同往先站内联系，再议具体行程，最好有驾
车经验。 |
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B***h
发帖数: 3 | 24 公司发了俩张球票，苦于初来乍到孤身一人举目无亲，又想去看，找人同往！
开赛时间：今晚7：00PM
地点：Bankers Life Fieldhouse
联系电话：214-864-5023
Paolo |
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a*********w
发帖数: 169 | 25 台风Irene这这周末会扫过northeast，希望下礼拜鱼情会好点. 初步打算下礼拜五去看
看鱼情如何。
有人想同往吗？黑灯瞎火想找个伴站在大石头上。 |
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u***t
发帖数: 3986 | 26 刚订了今天世锦赛的酒店机票, VISA申请中 - 有谁同往? |
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g*******g
发帖数: 21 | 27 计划五月去西部Las Vegas、Grand Canyon,LA,Yosemite,SF,San Diego, 10天左右，飞
到Las Vegas租车或直接从普度开过去。愿同往先站内联系，再议具体行程，最好有驾
车经验。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 28 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 29 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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B***o
发帖数: 133 | 31 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 198 | 32 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日（丁巳十一月十九日戊申）（星期二） 气候：晴阴不定。温度：四十五度。
提要：（修学）悟则为佛，迷则众生。
（治事）晨起往青年会，见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
（通信）接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片，乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日，中华民国七年也，我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后，一天不缺，留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景，翻一翻这本日记，想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看，这个我是 万万的不敢想，亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
，又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家
、社 会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未 报，又怎么能够成佛呢
？俗语说得好："人要有志气。"我 如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，
以安他 们... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 33 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 34 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 37 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 38 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 39 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 41 佛说阿弥陀经分段正义
一、法会圣众同俱分
同俱者，俱此正修功德也。从来读弥陀经者往往徒慕西方之极乐，而未明极乐之意
境，徒知西方有相之庄严，而未达无相之功德庄严，徒发愿往生，而未解如何得往生之
义，徒知西方一门之义，而未通西方普门之妙。西方极乐世界者，圆遍十方，一普互摄
，至广大精密之佛土也。凡佛经文浅者义深，如此经与普门品等是，而经首特点出诸名
者，由舍利弗至阿[少/兎]楼驮十六人。为小乘偏空者，未能直证大乘，宏开般若，佛
转说有世界以为证，欲其勿偏空而转知有也。十六人中，特以舍利弗为首者，以佛为小
乘说般若必不离智慧较高之舍利弗也，是谓咐嘱。大菩萨中，以文殊为首者，明此经非
通般若不可，次阿逸多菩萨者，弥勒也。佛先说有相，以融归于性，可知性相融通，非
空非有，而极乐之意境始开，是谓护念。故此经不可仅执文字解，当兼从意境会，然后
知佛之广大慈悲矣。世有愿与诸圣众同俱而往生者乎，幸先除成见，俯纳鄙见，一试其
究竟如何。
如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿
罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍连，摩诃迦叶，摩诃迦旃延，摩诃俱絺罗，离
婆多，周利槃陀伽... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 42 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 43 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者：纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账，很少有描写内容和感情色彩，一般读者
不会有阅读的兴趣，但是先生在不经意中，还是刻画出了自己的身影。
看啊，这个平凡的好人！
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣，赠五元，托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 44 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者：纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账，很少有描写内容和感情色彩，一般读者
不会有阅读的兴趣，但是先生在不经意中，还是刻画出了自己的身影。
看啊，这个平凡的好人！
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣，赠五元，托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 45 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 46 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 47 剧情简介
新仇旧恨交织，上海风云再起。
乘接《上海滩》余威，TVB再推出这部情节更扣人心弦、斗争更具爆炸性的《上海滩续
集》，将民初上海
的风云际会，帮会斗争，推至另一新高峰。
自铲除所有帮会势力后，许文强、丁力双双成为上海大亨，控制整个上海。及后，许文
强惨遭暗杀，丁力只好独支大局，并誓要替许报仇，派其得力助手贵祥追查凶手，顿时
牵起连串厮杀。
与比同时，丁力得知妻子冯程程已进修道院，失望痛心之余，为讨母亲欢心，再娶和自
己毫无感情的交际花。在一次偶然机会下，结识明艳照人的朱燕燕，丁力为之倾倒。正
当两人感情有进一步发展时，他们身旁出现一位风度翩翩的大商家狄云志，朱被深深吸
引，一场刻骨铭心的三角恋爱，就告展开。
原来狄有日本人幕后支持，财雄势大，几乎可以只手遮天，他主动和丁力合作，令丁力
在名与利俱有极大收获；但狄最主要的目的，是为日本人控制上海铺路。
丁力与狄合作不久，摸清狄的底细，同时亦查出许被杀，也是由狄主使。丁力想为许报
仇，但不想放弃彼此良好的合作关系。当丁力得悉朱深爱着狄时，在爱情、道义及事业
上衡量后，为公为私，决定全力对付狄，使上海再度牵起一股斗争风云......[... 阅读全帖 |
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发帖数: 13 | 48 第三十一回 破碎虚空 （上）
且说真吾正抵住灵祖，戏鬼子却突然发难，千钧一发之际，玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子，实是痛苦不堪，急切间又停住攻击，火无炎一把将她击倒在地，看时，她
脸色发青，四肢黑气环绕。
铁树仙道：“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚，虽是身体被控，仍有自制之力
。口中艰难的说道：“我体内有异魔，怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道：“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴，嘴对嘴将一口黑气吹入，因他是魔君，
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神，一早埋入戏鬼子体内，等待关键时刻，做致命一
击，未曾想戏鬼子道行颇深，竟能悬崖勒马，最后时刻致灵祖功亏一篑，如今被魔君魔
气一吹，那异魔藏身不住，霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑，尖耳三瞳，奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过，真吾实力大减，防备不如从前，再出奇招，必定事半功
倍，如今所藏撒手锏败露，怒不可遏。但他还留有后招，遂一面加紧进攻，另一面催动
符咒，那异魔忍受不住，一声惨叫，竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起，玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分，护体真气顿时衰减，眼见灵祖化身的巨兽大口咬来，众人... 阅读全帖 |
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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发帖数: 13 | 50 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
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