n********n 发帖数: 8336 | 1 问题: (A) 阴间与地狱是什么? 它们之间有何不同?
(B)主耶稣在死与复活这段期间去了哪里(阴间或天堂)? 他在那里做什么?
(A.1) 阴间和地狱的定义
要了解阴间和地狱的定义, 我们必须查考在和合本中译作阴间或地狱的主要两个希腊文
字. 在新约中, 这两个字是用来形容一切邪恶和不肯悔改的失丧者将受刑罚之处.
(a) Hadês (音译作“黑底撕”)
Hadês {G:86}[1]在新约中出现10次, 9次译作“阴间”, 1次作“阴府”
. 在字源上, hadês 意谓“看不见”, 用以表明死后灵魂居住的所在(肉眼所“看不见
”之处). 新约希腊文的 hadês 一词与旧约希伯来文的she’ôwl {H:7585}几乎
同义.[2] 两者原来的意义, 都同指一个在幽冥中(伯38:17)的黑暗所在(伯10:21,22).
人不论善恶, 都会往阴间去(诗89:48); 但在新约的恩典时代里, 信主的人(基督徒)死
后, 灵魂却直接上天堂, 与主同在(林后5:8; 腓1:23), 所以没有下到阴间. 灵魂在阴
间里仍有知觉 — 能够对话, 回... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 2 问题: (A) 阴间与地狱是什么? 它们之间有何不同?
(B)主耶稣在死与复活这段期间去了哪里(阴间或天堂)? 他在那里做什么?
(A.1) 阴间和地狱的定义
要了解阴间和地狱的定义, 我们必须查考在和合本中译作阴间或地狱的主要两个希腊文
字. 在新约中, 这两个字是用来形容一切邪恶和不肯悔改的失丧者将受刑罚之处.
(a) Hadês (音译作“黑底撕”)
Hadês {G:86}[1]在新约中出现10次, 9次译作“阴间”, 1次作“阴府”
. 在字源上, hadês 意谓“看不见”, 用以表明死后灵魂居住的所在(肉眼所“看不见
”之处). 新约希腊文的 hadês 一词与旧约希伯来文的she’ôwl {H:7585}几乎
同义.[2] 两者原来的意义, 都同指一个在幽冥中(伯38:17)的黑暗所在(伯10:21,22).
人不论善恶, 都会往阴间去(诗89:48); 但在新约的恩典时代里, 信主的人(基督徒)死
后, 灵魂却直接上天堂, 与主同在(林后5:8; 腓1:23), 所以没有下到阴间. 灵魂在阴
间里仍有知觉 — 能够对话, 回... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 同三反分子习仲勛拚刺刀大会紀要
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 20:09:20 2013, 美东)
一九六七年九月十六日
地址:西安医学院
毛主席教导我们:“敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派,或是美国帝国主义
在中国的侵略势力,都不会自行退出历史舞台。”习仲勋这个反革命修正主义分子与一
切反动派一样,也决不会自行退出历史舞台。这个家伙虽在一九六二年九月党的八届十
中全会中揭发了出来,但是他仍不甘心死亡,时时想复辟翻案,在当前抛出了所谓“我
的履历”和两份“认罪书”,张牙舞爪。妄图反扑。就是在拼刺刀大会上还不老实交待
,百般狡赖。但是罪证如山,不容抵赖,无产阶级革命派运用光焰无际的毛泽东思想,
将这条落水狗批驳得体无完肤、狼狈不堪。
到会的对质人有安志文(大叛徒安子文之弟、国务院副秘书长)和陈煦(习贼秘书)。
大会在“打倒反党分子习仲勋!”的愤怒口号声中开始。
革命群众质问(以下简称众):高岗问题揭发后,你为什么撕掉李立群(高的老... 阅读全帖 |
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t***t 发帖数: 109 | 4 中共官方宣佈江澤民今後黨內重大活動中排名不再居前,習近平在中紀委會議強調反腐
要「蒼蠅老虎一起打」,釋放強烈信號。
日前落馬的3位省部級官員背後的「大老虎」都是江系要員:李春城牽涉到周永康,衣
俊卿牽涉到李長春,劉鐵男牽涉到江澤民及李鵬。
新華社為江澤民作總結
中共官媒1月21日報導稱,在去世的「六.四」屠城軍頭楊白冰開送別儀式,在花圈排名
中,原中共總書記江澤民首次排在七名中央政治局常委之後。這也是繼江澤民不斷干涉
「習八條」之後,首次出現的排名變化。楊白冰曾經因當年牽連到挑戰江澤民的事件中
而被免職。
十八大前,有江澤民出現的集體官方活動中,江澤民的排名都緊隨胡錦濤之後,居第二
位。十八大後,去年11月末中共官方對丁光訓去世「表示慰問」的時候,江澤民仍然排
名第三。
華府的中國問題專家石藏山認為,江澤民的這個排名的變化值得關注,楊白冰是江澤民
的死對頭,在楊「追悼會」上,首次將江澤民的排名降低,對江澤民是極大的羞辱。
23日凌晨,新華社發佈的簡訊證實江澤民今後排名都會在時任常委之後。新華社發佈的
簡訊稱:「記者從有關方面獲悉,黨的十八大後,江澤民同志向中央請求,今後在黨和
國家領導... 阅读全帖 |
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l*****i 发帖数: 20533 | 5 假作真时真亦假
发布时间:2014-04-24 10:37 作者:迟泽厚 字号:大 中 小 点击: 次
——质疑《邱会作之父得罪班长挨了打》及其他
《文史参考》第46期刊登了丁东先生写的一篇《邱会作之父得罪班长挨了打》。文
章的题目很吸引人,不由得看了几眼,竟然发现那位打人的班长属于第四野战军第48军
,而我当年正是48军政治部的干部;再看该文所述情景及时间、地点,恰恰我当时正跟
随48军军长贺晋年和政委陈仁麒率领的军指挥所行动,就住在邱会作的家乡兴国县城,
而且我当时正被领导指定做群众工作,对这件奇事竟一无所知,堪称咄咄怪事。丁东先
生的文章是根据程光所著《历史的回顾》(以下简称《回顾》)中所记的一件事情写成
,据说是邱会作亲述:在1949年解放大军南下过程中,48军直属队的一个班住在他家中
,因为给养一时供应不上,强吃了他家的谷,又杀了他家的猪,他父亲还挨了班长的打
,这位班长并罚他父亲挑炮弹去兴国县城。丁东据此作了一番评论:“大军南下,气势
如虹”,但是,也不应掩盖背后的阴暗面,而“底层百姓为之付出的代价,往往被历史
所忽略”。我又认真看了一遍该文,不禁掩卷沉思,继而喟然长叹,因... 阅读全帖 |
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w*****2 发帖数: 1584 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (大黄), 信区: History
标 题: 《邱会作回忆录》中有关王洪文的记载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 16:49:47 2011, 美东)
《邱会作回忆录》其中有一段关于与王洪文一同住监的记载。请看《邱会作回忆录》下
卷930-932页:
王洪文被捕后,所经受的痛苦是骇人听闻的!我们合监之时,王洪文因脑子受创伤还不
能做系统的谈话。他说的常常是东拉西扯,词不达意。
我们的谈话是从谈粉碎“四人帮”开始的。江腾蛟同王洪文比较熟悉,江对着王说:“
现在你房子里铺着地毯,还有专门值班的警察,把饭送到你房子去。你还是副主席待遇
嘛!”
王洪文苦笑着说:“你怎么挖苦都可以! 其实,我能够自己走路,时间还不长,我每天
都会跌倒在房子里,这些日子是怎样活下来的,我只能模模糊糊地记起来。”
王洪文接着说:“毛主席去世后,我们考虑会被排挤出去,没有想过会被抓起来。七一
年‘九一三’之后,特别是党的十大之后,我们特别相信毛主席的威望,我们把自己的
命运同毛泽东思想深入人心联系在一起。其实,康生去世后... 阅读全帖 |
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m**e 发帖数: 857 | 7 敢同恶鬼争高下,
不向霸王让寸分。
这不是古人诗名,而是当年联动红卫兵的口号。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=8174827&page=1&1
今日读新闻,闻知一大名人昨日对中外记者言:“我们敢于打黑,也就是说,像古人讲
的,敢同恶鬼争高下,不向霸王让寸分,就是要有这种精神。”
“敢同恶鬼争高下,不向霸王让寸分”,乍一听,十分熟悉,这是那位古人的名言名句?
想起来了,这是文革初期,流传甚广的两句诗。在许多红卫兵报刊的文章中,不是在文章
的开头,就是在文章的结尾,常常引用这两句诗以壮行色;有的甚至直接用作文章的题
目。
这两句诗来自何处?据红卫兵小册子称是来自伟大领袖尚未公开发表的诗作,计有十多
首,其中最为传颂称引的有下列佳句警句:
千钧霹雳开新宇,
万里东风扫残云。
温室岂生千里马,
花盆难养万年松。
志存胸内跃红日,
乐在天涯战恶风。
火旗飞舞冲天笑,
赤遍环球是我家。
敢同恶鬼争高下,
不向霸王让寸分。
……
不久,又从北京传来消息,说是破获了一起重大... 阅读全帖 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 8 那样干的结局就是翁同书和大清的结局:
大清裱糊匠李中堂,还是有好几把刷子的,确实被中国历史课本给
undervalue了
晚清第一折-李鸿章《参翁同书片》 (2010-12-13 01:21:07)转载▼
标签: 杂谈
参翁同书片
同治元年正月初十日
再, 前任安徽巡抚翁同书,咸丰八年七月间,梁园之挫,退守定远。维时接任未久,
尚可推诿。乃驻定一载,至九年六月,定远城陷,文武官绅殉难甚众。该督抚独弃城
远遁,逃往寿州,势穷力绌,复依苗沛霖为声援,屡疏保荐,养痈贻患,绅民愤恨,遂
有孙家泰与苗练仇杀之事。逮苗逆围寿,则杀徐立壮、孙家泰、蒙时中以媚 苗,而并
未解围。寿城既破,则合博崇武、庆瑞、尹善廷以通苗,而借此脱身。苗沛霖攻陷池,
杀戳甚惨,蚕食日广,翁同书不能殉节,反具疏力保苗逆之非叛,团 练之有罪。始则
奏称苗练入城,并未杀害平民,继则奏称寿州被害及妇女殉节者不可胜计,请饬彭玉麟
查明旌恤,已属自相矛盾。至其上年正月奏称苗沛霖之必应诛 剿一折三片,脍炙人口
。有“身为封疆大吏,当为朝廷存体制,兼为万古留纲常。今日不为忠言,毕生所学何
事”等语,又云“誓为国家守此疆域,保此残黎... 阅读全帖 |
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l***8 发帖数: 2233 | 9 刘少奇邓小平同乌兰夫的谈话记录
刘少奇 邓小平
1966.07.02
刘少奇:
今天谈谈乌兰夫同志的问题。看了华北局工作会议的简报,上面反映的都是些重要
问题。今天同乌兰夫同志正式谈谈。
乌兰夫同志同我们很熟了,是很老的同志。中央的各种会议你大都参加了,中央的
方针你都知道。内蒙的情况我们知道一些,当然并不知道那样多,情况不十分清楚。比
较起来,几个自治区,对内蒙情况了解的多些。
邓小平:对生产方面的情况知道得多一些,对阶级斗争情况知道得少一些。
刘少奇:中央对你是信任的,你也知道。培养你,让你参加全国各方面的工作,担
负了重要职务,让你当副总理,中央政治局候补委员。
邓小平:还有民委主任。
刘少奇:同志们这次揭发了你很多问题,我们觉得很突然。是你违背了毛泽东思想
,违背了马克思列宁主义,违背了中央的方针、路线。民族问题,中央历来是注意的。
但不同于你所提出的民族问题。在内蒙,你强调的是地方民族主义。中央强调的不是你
所说的那个反大汉族主义,而是反对资产阶级民族主义。
民族问题,不外是地方民族主义、... 阅读全帖 |
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D**o 发帖数: 2653 | 10 这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 11 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (灌水王to be), 信区: BibleStudy
标 题: ZT:见证:马加爵最后的故事:和基督同钉十字架强盗的现实版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 17:40:05 2011, 美东)
ZT:见证:马加爵最后的故事:和基督同钉十字架强盗的现实版
送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事:和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6992ad5b0100qxfx.html
马加爵最后的故事:和基督同钉十字架强盗的现实版 (2011-04-23 11:33:35)
转载标签: 杂谈
牧师昨天发了一个微博,内容是:
@生命季刊: 要给死刑犯听福音的机会(这在西方国家极为普遍)。这将是中国道德
重建,以及为冰冷的法律注入信仰之温热的一个重大突破。在世间的法律面前,其罪当
死,... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
heather22 (heather) 于 (Mon Dec 26 22:33:44 2011, 美东) 提到:
一张是烟雨蒙蒙的西湖,一张是波光粼粼的温哥华港湾。
诗友们看图作诗,一句,一首,都行。重在能分享不同人眼中的诗情画意。
奖励每句/首诗40伪币,每人最多奖励两首诗,活动为期一周,伪币在活动结束后由伪
币中心代发。原创上诗还有额外的包子奖励。
☆─────────────────────────────────────☆
linlin00 (linlinlinlin) 于 (Mon Dec 26 22:39:08 2011, 美东) 提到:
支持, 可惜不会作诗
☆─────────────────────────────────────☆
heather22 (heather) 于 (Mon Dec 26 22:41:48 2011, 美东) 提到:
非也,短句也行,只要文情并茂就行啊。。。。
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 13 第十章 结论
我们生活在一个问题重重的世界,若果连一些起码的问题都得不到解决,生活必然
就愁苦,没有欢矢和意义。其中最基本和重要的问题之一是“我是什么?”
1、我是什么呢?
许多人都说,人纯粹是在偶然的情况下由物质变来的。假使真是这样,人就必须为
生存而战,其价值比许多其他动物就好不了多少了。但圣经却给予人一个较高较好的价
值观,它说,神所造的人,有一美好的位格,远在一切动物之上。神造人是接着祂自己
的形像造的,这意思是说人在灵魂方面像神;不是肉体方面,乃是灵魂方面!人有一个
灵或魂,是永远不死的。人被造是在圣洁和公义方面像神一样,能明辨是非善恶与曲直
。神造人又附给他一位格像祂自己一样。在其主权之下,神又使人作地上的统治者,所
以人更酷似神,因而为神所宝贵。我们是比所有许多动物更具价值的。
然而,我们曾遭遇许多的麻烦是不争的事实,大部分时间里,我们似乎并不是一个
绝好的受造物。这是因为我们的始祖,现在我们也一样,决然把神丢在一边,走我们自
己的路。虽然神在我们里面的形橡被大大地损害了,可是其被损的残余部份仍然留在我
们里面。又由于我们里面仍保有神的形像在,所以神仍然看我们为贵重;但同... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 14 第四章 耶和华见证人会
"那偷进人家,牢笼无知妇女的,正是这等人......常常学习,终久不能明白真道。
"(提后三6,7)
耶和华见证人会(以下简称见证人会),乃是古老的亚流派矣谒(Arianism)的再次出
现。
主后四世纪初,亚历山大教会的长老亚流公开宣讲矣谒,否认基督的神性,他的论
说可分下列数点:
一、父(上帝)比子(耶稣)在先,所以子未曾与父永远同存。
二、约一1的话:"太初有道,道与神同在,道就是神。"为不可信。
三、道(基督)是被造的,不过是最先被造而已。
四、道既是被造的,则不能与神同等。
五、道也可能犯罪。
当时有一班人竟附从亚流的说法,信徒中产生混乱,于是教会召开了第一次国际性
会议,就是尼西亚大会(Nicean Conference, A.D. 325, 6, 19-27, 29)。会中经过周详
辩论之后,决定亚流派为矣谒,并通告禁阅亚流所着书籍。大会为辨明并保守基督教纯
正信仰起见,订定了尼西亚信经(Nicean Creed),至今仍被很多教会在崇拜时诵读。
想不到一千四百余年后,魔鬼又将亚流的矣谒再次藉着一个名叫罗素(Charles T.
Russell)的... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 15 第十章 地方教会的组织
“牧师”、“礼拜”与“礼拜堂”
在今天的教会组织中,一个教会在一个地方能不能成立,除了弟兄姊妹之外,就是看有
没有牧师?有没有礼拜?有没有礼拜堂?这三个,按着今天的风尚来看,乃是教会的三
大要素。试试想看,今天这里有一个教会,或是没有“牧师”,或是没有“礼拜”,或
是没有“礼拜堂”,那还能算一个教会么?不要三个都没有,就是没有了一个,教会就
不像其为教会了!所以,当一个地方要有教会的时候,信徒所最先注意的,就是这三个
到底有没有,如果有,才能成为教会;如果没有,就教会不能成立了。但是,这是不是
合乎圣经的呢?在初期的时候,人是不是要有这三个,然后才能成立教会呢?
今天各地如果要有教会,就(一)必须有一个“牧师”,一个“传道”,一个“先生”
,或是一个“工人”。不管你是给他甚么名称,但是总得有这么一个人的存在。就是有
一个人特别从其余的人分别出来,专门作管理教会中一切事情的工。也许这个人是受过
专门训练的,也许是从别的地方调来的。但是,乃是这个人专门负一个教会里事务和属
灵责任的。乃是这个人支配教会的事,代替弟兄们办理教会的事。其余的弟兄按着他们
的职事去作事情,... 阅读全帖 |
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O**********0 发帖数: 61 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
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m******t 发帖数: 1171 | 17 http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定,我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證,
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景,得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會(TJC)
,其特色有:一、完整的「宗教教育」,從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
,不單只有教室內的官方課程,在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班;二、「主內聯
婚」,只有在自己教派內部聯婚的對象,才有使用教堂進行公開儀式的資格;三、「方
言陡妗梗粫:屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩,厲害之處是能一起開始和一起結束
;四、五大教義,用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想,包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」;五、法力賽人主義,這點是和其他教派比較來的,很注重SOP
,也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀,也自認自家的儀式才有神聖性和有效性;
六、團契,亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人,我是家中第三代信徒,年三十多歲,從出生數個月被父母抱去洗禮起,基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦,我在十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说(下篇)——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
12-01 20:50:57)转载▼
标签: 基督教 杂谈
三 教会政府论
前面(中篇)我们讨论过,王怡把教会论与救恩论并列,实质上是强调教会论多于救恩
论。在教会论中,他论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性,反复强调教会的属地
性、属世性、社会性、政治性和政府性。
王怡进教会前是搞政治夺权的,没有成功而进到教会,他所传讲的“福音”是和政治分
不开的。
王怡好象是为政治而生。为了政治,他篡改圣经(见本系列文章第一篇即上篇,当然还
有其它很多),亵渎上帝(提出邪恶的“位格破碎论”,当然还有其它很多),承认和
孔子一同拜上天(王怡《日悔录——摘录2012年的微博写作》)。
真是可怜见,王怡也一把年纪了,还不能从政权梦中自拔。而他所面临的现实情况却是
:造反无望,前景渺茫。只能怀抱政权梦幻来祸害教会,把教会模拟成世上的政府来统
治,也好过过做王的瘾。竟然也哄骗了一批上当的人追在他后面拜偶像。
因而,王怡的“福音”,王怡的“教会论”是离不开政治的,离开政治就要了他的命。
王怡关于教会的属地性、属世性、社... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 19 http://www.yhcw.net/famine/Documents/mzdwj/mx07385.htm
同苏联驻华大使尤金的谈话[1]
毛泽东
(一九五八年七月二十二日)
[新观察]·文库版·大饥荒档案 www.chinafamine.net 转载时请注明作(译)者及出处
昨天你们走了以后,我一直睡不着,也没有吃饭。今天请你们来谈谈,当个医生,
下午就可以吃饭、睡觉了。你们很幸运,能够吃饭、睡觉。
我们言归正传,吹一吹昨天交谈的问题。就在这个房间里吹!我们之间没有紧张局
势。我们是十个指头中,九个指头相同,一个指头不同。这个问题,我讲了两三次了你
忘了没有?
昨天的问题我又想了一下,可能我有误会,也可能我是正确的,经过辩论可以解决
。看来,关于海军提出的核潜艇的请求[2]可以撤销。这个问题我脑子里没有印象,问
了他们才知道,海军司令部里有那么些热心人,就是苏联顾问,他们说苏联已经有了核
潜艇,只要打个电报去,就可以给。
海军核潜艇是一门尖端科学,有秘密,中国人是毛手毛脚的,给了我们,可能发生
问题。
苏联同志胜利了四十年,有经验。我们胜利才八年,没有经验,你们才提合营问题
。所有... 阅读全帖 |
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n******g 发帖数: 17225 | 20 新华社北京2月20日电国家主席习近平20日应约同韩国总统文在寅通电话。
习近平指出,在中国人民奋力抗击新冠肺炎疫情的特殊时刻,总统先生专门来电话
表达慰问支持,同我就深化双边关系交换意见,体现了中韩作为近邻守望相助、同舟共
济的友好情谊。
习近平强调,新冠肺炎疫情发生以来,中国政府高度重视,举全国之力,团结一心
,采取了最全面、最严格、最彻底的防控举措。经过艰苦努力,疫情形势出现积极变化
。疫情不会动摇中国长期稳定发展的坚实基础。我们将努力把疫情影响降到最低,努力
实现既定的经济社会发展目标任务。中方采取强有力防控措施,不仅是为了维护中国人
民生命安全和身体健康,也是为世界公共卫生事业作贡献。疫情发生以来,韩国政府和
各界纷纷向中方表达关心慰问并提供大量帮助支持,我们对此深表感谢。中方将继续本
着公开、透明态度,同包括韩方在内的各国加强沟通合作,共同应对疫情,促进世界人
民健康福祉。
习近平指出,中韩互为重要近邻和合作伙伴。当前,中韩关系保持良好发展势头。
去年年底,我和总统先生在北京会晤,达成许多重要共识。希望双方推动中韩战略合作
伙伴关系迈向更高水平。新冠肺炎疫情对中韩经贸合作和人... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 21 2012年今天开始:诗词大赛 题目:
1、以“春”为主题,分别作七绝、七律和中调词各一首。
七绝的题目是“迎春”;
七律的题目是探春;
词牌的题目是“惜春”(词牌为小重山,以《钦定词谱正格》为准)。要求三个题目以
能相互关联为上。
注:所谓关联,就是要求以某一线索相连,或者感情,或者场景,或者人物。
2、诗韵以平水韵为标准,七绝限韵十一真;七律限韵五微;词韵以词林正韵为标准,
限韵第二部。
3、参赛选手必须三题同作。如有缺少或多作,则视为放弃评奖资格。
4、参赛作品必须是参赛选手原创,不允许使用旧作品、或抄袭作品。如若出现以上情
况,则取消参赛选手资格和获奖名次;已发奖金的,并予以追回。
5、作品在四月二日前,发到茶韵QQ253222541,过期不收。15天的时间,大家加油。
上平:十一真
真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申身宾滨槟缤邻鳞麟珍瞋尘陈春津秦频蘋颦濒银垠筠巾咊
民岷泯珉贫莼淳醇纯唇伦轮沦抡匀旬巡驯钧均榛遵循甄宸纶椿鹑嶙辚磷呻伸绅寅姻荀询
峋氤恂嫔彬皴娠闽纫湮肫逡菌臻豳
上平:五微
微薇晖辉徽挥韦围帏违闱霏菲(芳菲)妃飞非扉肥威祈畿机几(微也、如见几)讥玑稀希衣
(衣服)... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 22 "要 拿 起 神 所 赐 的 全 副 军 装 " Amen.
以弗所書 6:14-17
聽哪號角已經吹響,呼召耶和華的軍隊
快起來穿戴全副軍裝,靠主打美好勝仗
耶穌基督是大元帥,愛的旌旗在上飄揚
得勝的必得榮耀冠冕,身穿白衣與主同作王
聽哪號角已經吹響,呼召耶和華的軍隊
快起來穿戴全副軍裝,靠主打美好勝仗
耶穌基督是大元帥,愛的旌旗在上飄揚
得勝的必得榮耀冠冕,身穿白衣與主同作王
真理作腰帶,公義作護胸
平安的福音作鞋子穿上
信心作盾牌,救恩做頭盔
神的道作寶劍拿在手上
耶穌基督是大元帥,愛的旌旗在上飄揚
得勝的必得榮耀冠冕,身穿白衣與主同作王
聽哪號角已經吹響,呼召耶和華的軍隊
快起來穿戴全副軍裝,靠主打美好勝仗
靠主打美好勝仗 |
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c***s 发帖数: 70028 | 23 四十六岁林忆莲与三十五岁恭硕良自前年拍拖后,恋情近日终于转入直路。今年初,恭硕良由尖沙咀加连威老道唐楼,搬入忆莲赤柱独立屋同居,融入忆莲母女之家,过富贵生活。有天后做靠山,包食住包工作,恭硕良教林忆莲14岁的反叛女喜儿打鼓,小女儿也接受这个挂名老爸。
恭硕良和林忆莲。(资料图)
据香港媒体报道,四十六岁林忆莲与三十五岁恭硕良自前年拍拖后,恋情近日终于转入直路。今年初,恭硕良由尖沙咀加连威老道唐楼,搬入忆莲赤柱独立屋同居,融入忆莲母女之家,过富贵生活。有天后做靠山,包食住包工作,恭硕良亦爱屋及乌,教林忆莲14岁的反叛女喜儿打鼓,小女儿也接受这个挂名老爸。
得到女儿的认可,近年打扮愈来愈年轻的忆莲,拍拖开绿灯不再避忌,有指她近月更打钱给恭硕良,在上环开设录音室,出钱力撑小男友。
相差11岁姐弟恋:女方主动男方成护花使者
年龄相差十一年,并无阻林忆莲与恭硕良发展姐弟恋,二人拍拖两年,虽然由女方主动开始,但恭硕良也被忆莲驯得贴贴服服。
“谁都知道忆莲爱才气,10年已经好仰慕阿Jun,主动找他帮忙做世界巡回演唱会的鼓手,忆莲如此主动,不停撩拨暗示,两人很快就来电。当然阿Jun对待女友亦有一手,因... 阅读全帖 |
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n*******t 发帖数: 1296 | 24 如果这个是老江自己写的,那写得还是很有水平的,文笔流畅,感情真切,而且不卑不
亢。
泽民同志为该书定名、题名并作序。序言全文如下:
一九五四年一月来华担任长春第一汽车制造厂建设总动力专家,同广大一汽建设者共同
奋斗近四年,为一汽建设倾注了大量心血。我当时曾同他一起工作。如今,基列夫同志
已经去世十四个年头了,但我始终记得他为工作忙碌的身影和他的工作精神。我觉得很
有必要写一写基列夫同志,表达我们对他的缅怀,感谢他为新中国建设和中苏两国人民
友好作出的贡献。这本书侧重写了基列夫同志在一汽工作的情况,写了他同我的交往和
友谊,写了他的中国情结。
着的事业心。他本是一名普通工人,但他奋发努力、刻苦钻研,一边工作,一边读书,
自学成才,从一名只有小学文化程度的青年成为一名既有实践经验又有理论知识的技术
专家。在一汽的岁月里,基列夫同志对工作极端负责,对中国同志极端热忱。他同一汽
动力建设者们日夜拼搏,以一丝不苟的敬业精神和严谨求实的科学态度,共同攻克一个
又一个技术难关,高质量地建成了一汽动力系统,并全面安全投入运行。在一汽建设的
关键时刻,他一次又一次推迟归国日期,留下来同? 颐且黄鸸ゼ峥... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 25 给戴秉国同志文《坚持走和平发展道路》提几点建议
(南疆匹夫原创 2010年12月17日 )
2010年12月6日 ,国务委员戴秉国《坚持走和平发展道路》刊登于《中共中央关于
制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》辅导读本。该文确实是一篇奇文,
对中国“坚持走和平发展道路”的概念及怎么走论述透彻,清晰,读起来鼓舞人心,振
奋精神!如果不是戴秉国同志在该文中出现了“个人以为”四个字,表明该文为其个人
对国家建国原则的理论构架,匹夫我也不敢撰写此文。几点商榷地方,仅仅提出供大家
指正。
一、提出了中国坚持和平发展1000年不动摇的观点
原文:“这是在今后很长时期里,我们几代、十几代甚至几十代人想的一件事,要做的
一件事,是我们100年、1000年也不会动摇的一个方针。”
商榷:回顾中国历史,参考中国历史,有什么方针、政策能管100年,甚至1000年的吗
?世界历史公元纪年不过2000年多点,中国历史从秦王朝建立到现在,也不过2000年多
点,为了说明1000年的可能性,又强调了几代、十几代甚至几十代人的努力。让人联想
到中国的“愚公移山”的神话传说,子子孙孙无穷尽奋斗。开国领袖毛... 阅读全帖 |
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b****a 发帖数: 4465 | 26 一九六七年九月十六日
地址:西安医学院
毛主席教导我们:“敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派,或是美国帝国主义
在中国的侵略势力,都不会自行退出历史舞台。”习仲勋这个反革命修正主义分子与一
切反动派一样,也决不会自行退出历史舞台。这个家伙虽在一九六二年九月党的八届十
中全会中揭发了出来,但是他仍不甘心死亡,时时想复辟翻案,在当前抛出了所谓“我
的履历”和两份“认罪书”,张牙舞爪。妄图反扑。就是在拼刺刀大会上还不老实交待
,百般狡赖。但是罪证如山,不容抵赖,无产阶级革命派运用光焰无际的毛泽东思想,
将这条落水狗批驳得体无完肤、狼狈不堪。
到会的对质人有安志文(大叛徒安子文之弟、国务院副秘书长)和陈煦(习贼秘书)。
大会在“打倒反党分子习仲勋!”的愤怒口号声中开始。
革命群众质问(以下简称众):高岗问题揭发后,你为什么撕掉李立群(高的老婆)揭
发高岗的材料?
习:没有,没有。
安志文(以下简称安):在高岗问题揭发后,李立群写了揭发材料,让习仲勋看,习大
发雷霆,当场撕毁了揭发材料,又指示李立群写了一个假揭发,这个揭发我看过。
习:我是撕了李立群的揭发材料,因为我看材料中牵扯的人大多,... 阅读全帖 |
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f**e 发帖数: 3343 | 27 亲爱的同志们:
我自从一九二○年(民国九年)随诸同志之后创立本党以来,忠实的执行了国际领
导者史大林季诺维也夫布哈林等机会主义的政策,使中国革命遭了可耻的悲惨失败,虽
夙夜勤劳而功不抵过。我固然不应该效“万方有罪在予一人”可笑的自夸口吻,把过去
失败的错误而将自己除外。任何人任何同志指摘我过去机会主义的错误,我都诚恳的接
受。我绝对不愿为要拥护我个人的错误(自从“八七”会议到现在,我不但对于正当的
批评不加掩护,即对于一切超过事实的指摘,也以为是个人的细故,默不答辩),而使
过去无产阶级付了重价的苦经验埋殁下去,得不到一点教训。我不但不愿掩护我过去的
错误,即现在或将来,如果我在思想上在行动上有了机会主义的错误,同样不愿掩护,
同样希望同志们在理论上在事实上加以无情的批评,只要不是附会造谣,我都虚心接受
。我不能有瞿秋白李立三那样的自信力,我深切的认识,任何个人任何党派,想免除机
会主义的错误,决不是一件容易的事,深邃的马克思主义者如考茨基与普列哈诺夫,晚
年尚犯了不可恕的机会主义,长期追随列宁学习的如斯大林与布哈林,现在也犯了可耻
的机会主义;象我辈这样浅薄的马克思主义者,更何可自满... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
peartree (peartree) 于 (Tue Mar 20 12:15:44 2012, 美东) 提到:
3月1日,海内外百名学人就新华社记者刘菊花硕士学位论文涉嫌抄袭一事上书中国社科
院。3月3日,我在凯迪社区揭露刘菊花涉嫌在国家百种优秀社科期刊及国家级权威杂志
刊物《党建》和《记者观察》上一稿多发(见:[附证据]刘菊花婚后的自我狂剽和一稿
多发)。今天,我继续曝光这个深藏在中国最权威媒体新华社的“又美又纯才女”之剽
窃史,让世人评判,刘菊花究竟是偶然剽窃,还是抄袭惯偷;是“过洁世同嫌”,还是
“不洁世同嫌”。
众所周知,去年4月,方舟子妻、新华社记者刘菊花因硕士论文涉嫌严重抄袭被主
流媒体曝光,顿时全民哗然,举国关注。同月28日,刘菊花在方舟子博客上以“圣人妻
”的姿态高调表示“问心无愧”,不仅对自己的抄袭剽窃行为恬不知耻且毫无悔意,还
对举报者进行羞辱和人身攻击,同时,宣称“这篇低水平硕士论文,应该是我唯一的弱
点,此后更没有任何泼污抹黑能影响到我”。方舟子也彻底撕下“打假”... 阅读全帖 |
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s*********h 发帖数: 6288 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: longzhong (lost), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么上帝在圣经里完全没有提及同时期的中国,印度等。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 11:17:25 2015, 美东)
谢谢,居然忘了先google一下。我对信仰很较真,你们已经深信的人可以多发言。
下面是copy and paste.
圣经对中国的预言,很有启发。
来源: 明子又❀Zooey的日志
有人问,圣经有提到中国吗?我们说,有.圣经不只提到中国,圣经还预言中国将来很
蒙福.
中国是闪族.有人说中国是挪亚直接的后裔.有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)
来到东方,成了中国的奴窝族.
马太福音2:1说耶稣降生时,有几个"东方"博士来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方
见了他的星."东方",是以色列国的东方,以前都说是巴比伦.但马太福音2:1和9章的"东
方"有译作"清晨".博士们在清晨看见了他的星,就从中国来到耶路撒冷.
公元500年间,纳斯托利安派基督... 阅读全帖 |
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c*****a 发帖数: 1638 | 30 最重要的区别是,狼人里配角的政治IQ给人真是TMD的高啊,里面的高官给人的感觉真
不是一般人。主角光环带着先知优势也是混的战战兢兢的
这书给人感觉也还不错,但是配角的政治IQ就低多了
当然,也可能狼人里面打交道的都是中央委员一级的官员,这书主角现在还混迹于中下层
最重要的是,虽然狼人里面也都是一群党棍,但是都还是有原则的党棍(合理的原则)
又跑回去翻了一遍,下面是我在狼人里面最喜欢的几个小段子:
=====================================================
“你很意外吗?”莫洛托夫用他特有的那种波澜不惊的声调问我。
我已经说不出话来了。
我既不是政治局的成员也不是事件当事人,没有资格出席5月2日上午举行的政治局
特别会议。所以我直到晚上才知道到底发生了什么,在中央书记卡冈诺维奇私宅的客厅
里,由主持这次特别会议的莫洛托夫告诉我会上发生了什么。
在这样完全撕破脸皮之后,图哈切夫斯基居然……后退了。
他在政治局会议上撤消了他昨天的指控。
当然,在最年长的政治局委员加里宁率先发言表示他认为昨天的行为实在不成体统
而多名政治局随声附和之后,作为一名... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 31 第二章 军将刀唇歃誓血 诈释败乱作虚张
欢呼声未落,已有一人在帐外大声道:「禀将军,属下史天非求见!」
吴璘欣喜道:「天非回营,定是寻着了张枢密驻跸所在!」
吴玠亦难掩面上喜色,扬声发命,将史天非宣入帐中。安鸿放眼,只见一窄
目细眉男子手挽一人头阔步而入,虽只做普通百姓装扮,却难掩骨子里蕴着的飒
然洒脱。头颅断口处犹在滴血,细察面目,正是适才策马逃奔那人。
史天非来在吴玠面前郑重一礼,道:「属下三人不辱使命,打探得知张枢密
已于前些日移驻兴州。我恐将军等待心焦,故先来禀报。余下二人此时应已在兴
州探得确实,不日即将归营。」
吴玠颔首微笑,问了几句别情,史天非一一作答,状颇相得。吴玠对史天非
手中人头不闻不问,史天非亦毫不在意,便似此事自然而然一般。一众军校听闻
张枢密驻跸所在已被寻到,心下为之一振。但乱军一事未毕,史天非提头在手,
又皆不敢大意,个个将精神身体绷得死紧。
吴玠又问了几句原下军情,命史天非呈上人头、一旁稍待,手指人头道:「
今夜之事,首恶已除,同谋者不问!」众军校闻言,略略放松。吴玠环视,续道
:「众军妻子离散、粮草不敷,朝廷指令不清,枢密下落不明。诸位掌兵不易,... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 32 歌 羅 西 書 4
1 你 们 作 主 人 的 , 要 公 公 平 平 的 待 仆 人 , 因 为 知 道 你 们 也
有 一
位 主 在 天 上 。
2 你 们 要 恒 切 祷 告 , 在 此 儆 醒 感 恩 。
3 也 要 为 我 们 祷 告 , 求 神 给 我 们 开 传 道 的 门 , 能 以 讲 基 督
的 奥
秘 ( 我 为 此 被 捆 锁 ) ,
4 叫 我 按 着 所 该 说 的 话 将 这 奥 秘 发 明 出 来 。
5 你 们 要 爱 惜 光 阴 , 用 智 慧 与 外 人 交 往 。
6 你 们 的 言 语 要 常 常 带 着 和 气 , 好 像 用 盐 调 和 , 就 可 知 道
该 怎
样 回 答 各 人 。
7 有 我 亲 爱 的 兄 弟 推 基 古 要 将 我 一 切 的 事 都 告 诉 你 们 。 他
是 忠
心 的 执 事 , 和 我 一 同 作 主 的 仆 人 ,
8 我 特 意 打 发 他 到 你 们 那 里 去 , 好 叫 你 们 知 道 我 们 的 光 景
, 又
叫 他 安 慰 你 们 的 心 。
9 我 又 打 发 一 位 亲 爱 忠 心 ... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 33 第六章我必须做什么?
在你读本章之前,我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神
在圣经中所说的话,「我今日所警教你们的,你们都要放在心上……因为这不是虚空与
你们无关的事,乃是你们的生命」(申命记32:46)。至此,我所写的一切都是为了呼吁
你,不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭
亡,那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的,仁慈就会告诉我去
任由你,以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你
能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里,我将指引你来到神
怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道,以使你能
够行在其中,得以永活不死。
如果你最终被毁灭,你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造
者呼吁你转离你的罪,每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声,然而可悲的是,在许多
情况下,这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求,都对那些闷头直
奔永远悲惨的人毫无影响。假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药,那
当这疾病... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 34 第六章 独一无二的耶稣
基督在世传道满三年的时候,大祭司和法利赛人派兵丁前往捉拿耶稣,结果,他们
空手而回。士兵们汇报时的陈词,表明此行使他们在感情上、道德上和心灵上都受了一
次极大的震荡。他们汇报说:“从来没有象他这样说话的”(约7:46)。这些兵丁亲
自聆听了基督的讲道,慑服于他的说话和刚毅,敬畏之心油然而生。他们既不敢把他当
作普通罪犯,也不敢把他当作假基督来捉拿归案。
耶稣禀性道德完美、圣洁公义,这使他不同于任何人、任何拉比,他实在是 神差
来的一位先知。他的见解和主张高于任何拉比;他的教训闪耀着真理和虔诚的光辉;他
的圣洁是永恒的;然而他真诚地怜悯失丧的人,并赦免他们。他十二岁时就已精通律法
,使那些信奉律法、自以为义的拉比们大为吃惊(路2:42、46、47)。他的祷告安静
、虔诚,胜过希西家;他行的神迹奇事超过以利亚和以利沙,自出埃及以后的一千五百
年,在以色列中还没有见过这样的神迹奇事。然而他自己说他心里“柔和谦卑”,他一
点也不骄傲。
他虽然是人,但他却是独一无二的,与所有其他的人全然不同。惟独他持有并出示
了证据,证明他就是那位应许要来到世上的弥赛亚。这些证据就是他本... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 35 秋雨之福教会“九十五条”批判(三)——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡乱解释,推理演绎,荒诞不经,常犯一些入门级错误。有时为了... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 36 秋雨之福教会“九十五条”批判(三)——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡乱解释,推理演绎,荒诞不经,常犯一些入门级错误。有时为了不可告人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 秋雨之福教会“九十五条”批判(三)——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
http://7000christian.blogspot.ca/
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 38 民国九年,虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内,自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼,磬柄也成焦炭,僧鞋也成了灰,坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼,但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分,泪流满面,向徒
弟具行下拜!
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊;
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完;
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。
(虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩)
本文
清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?你來求見虛老做什麼?」
那鄉拙青年說:「我今年二十歲,是雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人
將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收,無人僱用我種田
,我家貧苦,又有兩個兒子,我養不活家小,無計可施... 阅读全帖 |
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y***y 发帖数: 4957 | 39 ZT:见证:马加爵最后的故事:和基督同钉十字架强盗的现实版
送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事:和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6992ad5b0100qxfx.html
马加爵最后的故事:和基督同钉十字架强盗的现实版 (2011-04-23 11:33:35)
转载标签: 杂谈
牧师昨天发了一个微博,内容是:
@生命季刊: 要给死刑犯听福音的机会(这在西方国家极为普遍)。这将是中国道德
重建,以及为冰冷的法律注入信仰之温热的一个重大突破。在世间的法律面前,其罪当
死,你 可以剥夺他的肉体生命;但你要给他机会听基督救人脱离永死的福音。你不能
剥夺他在临死前听到基督福音的这个权利。基督徒要为此祷告和呼吁。PW
这个微博发出后,很多人回应。这使我们有感动与网友们多做一些分享。我们一直对
在狱中被囚的人有负担,觉得他们实在需要听福音。所以,当我们看到有关马加爵和文... 阅读全帖 |
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J*H 发帖数: 1448 | 40 http://www.chinareviewnews.com/doc/1020/7/1/9/102071947.html?co
中評社香港4月12日電(記者 梁棟)隨著兩岸人員交流的日益頻繁,兩岸人民之間,
特別是青年之間的認同問題也浮上水面。而如何應對兩岸的認同問題,如何解決兩岸交
流中的人員的摩擦和碰撞,島內各方可以說是各執一詞,並沒有找到一個可行的方案。
對此,台灣中央研究院近代史研究所副研究員林泉忠在接受中評社記者專訪時就提出,
解決兩岸的認同問題,不論是藍營還是綠營,都應該好好研究香港的經驗。而兩岸認同
問題中最大的公約數就是“中華民族”的概念。
林泉忠稱,現在台灣所面對的陸客、陸生問題,香港全都經歷過。當年大陸自由行
遊客來香港,香港也有人曾擔心過會不會出現有人來了就不走的現象,會不會出現犯罪
率上升的問題等等。但事實上十幾年過去後,這種擔心並沒有發生。那麼,香港應對的
經驗就應該成為台灣研究的對象。但是,島內目前的狀況是,綠營的人只會說“台灣是
台灣,香港是香港”,而從不研究香港的經驗教訓。藍營的人也不研究,只認為“香港
已經回歸,情況很不一樣”,從而更不關心香港。林泉忠... 阅读全帖 |
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gi 发帖数: 496 | 41 “天顺祥"和“同庆丰"为清代著名票号,当年曾活跃于我国西南一带。被有些学界人
士认为是山西票号之外仅有的所谓“南帮票号”。最近几年,这两个票号(包括其十几
个分号)及其“创办人"王炽受到热捧,号称:一代钱王、富敌半个云南,云云。
但是,诸多证据表明:两个票号的起源及王的"创办人"身份值得商榷。
1. 王炽介绍——“索有百科"
王炽(1836~1903),字兴斋,男,汉族,弥勒县虹溪人。王青年时斗殴杀死表兄姜庚
逃至四川重庆,与旅渝滇商合营“天顺祥"商号,来往川滇互贸。随后又与席茂之在昆
明合资开设“同庆丰"商号。数年经营,成为滇中富商。
我们知道,开办一个票号大约需要的资本金大约为10万两白银左右,至少也需数万两。
同时票号也不是仅有本金就能够开办,它需要家族的其他产业作后盾以为支持。并且这
些商业和实业必须具备几个重要条件:一是雄厚的资本;二是全国性分布的商号和分号
;三是优良的产业信誉。三个条件缺一不可。
在清朝当时的条件下资本的积累是需要相当时间的。与别人合营区区两个商号,数年经
营能有多少资本就不言自明了。没有雄厚的资本是不能开票号的。故从“百科”中我们
可以看出王炽并不具备创... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 42 F2.洗礼使人得救,并非见证这么简单
1.误解者否认天主教圣洗圣事能使人重生得救,他引用罗6:3-4声称:「洗礼乃是
我们与基督同死,同埋葬,同复活的一个公开见证,表征我们里面的一个属灵经历」,
他又以那个与主同钉的强盗虽未领洗,却只有信,便可得救(参阅路23:33-43),作为
例证,认为得救只靠「信」,无需洗礼。本人谨以下文回应。
A)「信」与「洗」常连在一起
2.在初期教会,信(包括悔改皈依[1]和信从耶稣)与洗礼是连在一起的。耶稣升
天前派遣门徒宣传福音时,就说:「信而受洗的必要救;」(谷/可16:16)教会遵行
祂的吩咐,伯多禄/彼得第一次宣讲后,三千人信主,他们向伯多禄和其它宗/使徒说
:「诸位仁人弟兄!我们该作甚么?」伯多禄便对他们说:「你们悔改罢!你们每人要
以耶稣基督的名字受洗,」为甚么这样做呢?或问这样又有甚么效果?伯多禄下一句说
话就表达了出来:「好赦免你们的罪过,并领受圣神的恩惠。」(宗/徒2:37-38)可
见洗礼能使人「赦免罪过」及「领受圣神的恩惠」。领受圣神的恩惠[2]就是泛指使人
成为天主子女(迦/加3:26)、与基督同为承继者(... 阅读全帖 |
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B********3 发帖数: 126 | 43 3月25日至28日,应中共中央总书记、国家主席习近平邀请,朝鲜劳动党委员长、国务
委员会委员长金正恩对我国进行非正式访问。访问期间,习近平同金正恩举行会谈。会
谈前,习近平在人民大会堂北大厅为金正恩举行欢迎仪式。新华社记者 鞠鹏 摄
应中共中央总书记、国家主席习近平邀请,朝鲜劳动党委员长、国务委员会委员长金正
恩于3月25日至28日对我国进行非正式访问。
访问期间,习近平在人民大会堂同金正恩举行会谈。习近平总书记和夫人彭丽媛为金正
恩委员长和夫人李雪主举行欢迎宴会并共同观看文艺演出。
中共中央政治局常委、国务院总理李克强,中共中央政治局常委、中央书记处书记王沪
宁,国家副主席王岐山分别参加有关活动。
在会谈中,习近平代表中共中央对金正恩首次访问中国表示热烈欢迎。习近平表示,你
在中共十九大后电贺我再次当选中共中央总书记、就任党中央军委主席,前些天又第一
时间电贺我再次当选国家主席、国家中央军委主席,我对此表示感谢。此次来华访问,
时机特殊、意义重大,充分体现了委员长同志和朝党中央对中朝两党两国关系的高度重
视,我们对此高度评价。
金正恩表示,近来中国大事喜事不断,去年中国共产党胜利召开... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 1616 | 44 《邱会作回忆录》其中有一段关于与王洪文一同住监的记载。请看《邱会作回忆录》下
卷930-932页:
王洪文被捕后,所经受的痛苦是骇人听闻的!我们合监之时,王洪文因脑子受创伤还不
能做系统的谈话。他说的常常是东拉西扯,词不达意。
我们的谈话是从谈粉碎“四人帮”开始的。江腾蛟同王洪文比较熟悉,江对着王说:“
现在你房子里铺着地毯,还有专门值班的警察,把饭送到你房子去。你还是副主席待遇
嘛!”
王洪文苦笑着说:“你怎么挖苦都可以! 其实,我能够自己走路,时间还不长,我每天
都会跌倒在房子里,这些日子是怎样活下来的,我只能模模糊糊地记起来。”
王洪文接着说:“毛主席去世后,我们考虑会被排挤出去,没有想过会被抓起来。七一
年‘九一三’之后,特别是党的十大之后,我们特别相信毛主席的威望,我们把自己的
命运同毛泽东思想深入人心联系在一起。其实,康生去世后张春桥比较沉闷,江青过份
相信自己的夫人‘尊严’,在毛主席去世前,我们已经是比较松散的了。”
“我现在的身体为什么那样坏?要详细说,话就长了。他们给我上的刑具是现代化的,
那种手铐一动就会自动紧固。你不挣扎还罢了,要是用力挣扎就会随之加紧,手紧箍得
... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 45 杨洁篪展望我国外交:同各大国增进互信处理分歧
http://www.sina.com.cn 2012年01月02日23:07 人民网
2011年是新世纪第二个十年的开启之年,国际形势发生极为深刻复杂的变化。面对
国际风云变幻,在党中央、国务院的坚强领导下,中国外交紧紧围绕党和国家中心任务
,把握机遇,迎接挑战,不断开拓新局面,坚定维护了国家主权、安全和发展利益。回
顾总结中国外交这一年来所走过的历程,对于做好新形势下的外交工作具有重要意义。
一
一年来,国际形势总体和平,但影响深远的大事、难事、急事接连不断,动荡不定
的一面相当突出,国际关系和国际秩序调整变革步伐明显加快,一些格局性、趋势性变
化更加明朗。
(一)国际金融危机深化蔓延,世界经济复苏步履维艰。一些国家主权债务危机愈演
愈烈,给全球经济复苏和国际金融稳定带来多方面影响。国际金融危机的深层次影响进
一步显现,暴露出全球经济治理机制的缺陷以及相关国家在体制机制、政策理念、发展
方式等方面存在的弊端,更有一些国家出现了不同程度的街头示威抗议运动。主要经济
体经济增速下滑,新兴市场国家面临外部需求萎缩、内部通胀加剧等挑战,各种... 阅读全帖 |
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o****y 发帖数: 26355 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法
令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 47 不错,主动出击了
2013年12月30日 23:47
来源:外交部网站
4人参与 0评论
原标题:王毅同德国外长施泰因迈尔通电话
2013年12月30日晚,外交部长王毅同德国外长施泰因迈尔通电话。
王毅强调,中德互为重要战略伙伴。新的一年即将到来,中方愿同德方一道,规划、落
实好两国交往与合作,推动两国关系在高水平上继续向前发展。
施泰因迈尔表示,德中关系非常重要,双方在政治、经济等领域交往密切。德国新一届
政府高度重视发展德中关系,愿不断深化两国友谊与合作。
双方还就当前的日本问题交换了意见。
王毅同俄罗斯外长拉夫罗夫通电话
2013年12月30日晚,外交部长王毅同俄罗斯外长拉夫罗夫通电话。
两国外长互致新年问候和祝福,一致表示,在新的一年里,双方要加强沟通、交往与合
作,共同推动中俄全面战略协作伙伴关系更上一层楼。
王毅对俄罗斯伏尔加格勒遭受连环恐怖袭击表示慰问,并强烈谴责这一恐怖行径,表示
中方支持俄方为维护国家安全稳定采取的措施。拉夫罗夫对此表示感谢,强调俄方愿同
中方加强反恐合作。
双方还就日本首相安倍参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社交换意见。王毅指出,安倍
此举必须引起世界... 阅读全帖 |
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m**c 发帖数: 7299 | 48 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 台湾同运如何推行同性恋洗脑教育
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 15:13:22 2014, 美东)
台湾同运如何推行同性恋洗脑教育
关启文,性教育
(本文章只代表个人立场,绝不代表任何组织或机构。)
台湾的同运很有影响力,首先成功争取订立《性别平等教育法》,然后很有「创意」地
提倡「多元性别论」,把「性倾向」也包在「性别」的概念里,这种做法是混淆视听,
把不同的问题捆绑在一起,然而就这样很巧妙地把「性倾向平等」的教育也放进「性别
平等教育」课程中。
台湾教育部于2011年8月在国中小学原有性别平等教育课程中,加入「认识同志」的课
题,原来说出来的目的是帮助国中小学生学习尊重和接纳不同性别认同、性倾向者。教
育部除了出版《认识同志》教育资源手册,又委托大学编制了《我们可以这样教性别》
(小学阶段)及《性别好好教》(初中阶段)两套专书,提供老师教学参考。教材中不
少部份内容均没有争议,如防范性骚扰和欺凌情况、尊重不同的性别特质、家... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 49 现在现在毕业的大学生工资还没大陆高,
台妹大规模登陆卖淫就是这两三年的事。
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 台湾同运如何推行同性恋洗脑教育
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 15:13:22 2014, 美东)
台湾同运如何推行同性恋洗脑教育
关启文,性教育
(本文章只代表个人立场,绝不代表任何组织或机构。)
台湾的同运很有影响力,首先成功争取订立《性别平等教育法》,然后很有「创意」地
提倡「多元性别论」,把「性倾向」也包在「性别」的概念里,这种做法是混淆视听,
把不同的问题捆绑在一起,然而就这样很巧妙地把「性倾向平等」的教育也放进「性别
平等教育」课程中。
台湾教育部于2011年8月在国中小学原有性别平等教育课程中,加入「认识同志」的课
题,原来说出来的目的是帮助国中小学生学习尊重和接纳不同性别认同、性倾向者。教
育部除了出版《认识同志》教育资源手册,又委托大学编制了《我们可以这样教性别》
(小学阶段)及《性别好好教》(初中阶段)两套专书,提供老师教学参考。... 阅读全帖 |
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l****o 发帖数: 5435 | 50 http://history.sohu.com/20141210/n406837670.shtml
1949年,刘少奇(中)同高岗(右一)、王稼祥(左一)在莫斯科合影。
高岗是陕北红军和根据地创建者之一,在长期革命斗争中立下了不小的功绩,被视
为陕北革命代表人物。刘少奇是在长期革命斗争中产生的中国共产党重要领袖人物。但
是,二人之间却在建国不久产生了很深的矛盾。这个矛盾在二人同访莫斯科期间曾经表
现出来。
在国家主权问题上高刘分歧严重
派中国共产党代表团访问苏联,是毛泽东于1949年5月上旬确定的。毛泽东确定,
代表团长是刘少奇。代表团成员,有高岗、王稼祥、邓力群、戈宝权、师哲、徐介藩。
主要成员是刘少奇、高岗、王稼祥。
在莫斯科,中共代表团在苏联开展了多方面活动,中苏双方在近一个月的时间里,
进行了六七次会谈。会谈中,刘少奇作了关于中国革命形势的报告。这个报告分四个方
面:一是中国目前的形势,二是即将召开的新政治协商会议与即将成立的中央政府,三
是关于新中国的外交问题,四是关于中苏关系问题。对于刘少奇报告的前三部分,高岗
没有表示不同意见,但对于刘少奇报告中第四个部分,高岗则有不同看... 阅读全帖 |
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