由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 可神
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s****r
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【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: beanies (kiss the rain), 信区: Chicago
标 题: 神贴!!膜拜宋祖德!!06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 22:01:54 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴!!膜拜宋祖德!!06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋:机关算尽
英国作家劳伦斯说:爱情,是一根魔杖,能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说,真挚的爱情能给生活增添许多乐趣,平淡的生活,因为有爱情的滋润
,也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖,只不过他们并
不以这根魔杖,作为双方心心相连的桥梁,而是假“真爱” 之名,行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖,当成了某种可以利用的道具,同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的典... 阅读全帖
H*******s
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lonewolfcn (lonewolf), 信区: WaterWorld
标 题: 郭美美发了个英文微博,于是各种大牛各种神翻译,,,,,,
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 30 01:38:27 2012, 美东)
从这里 http://bbs.6park.com/bj/messages/79835.html 来的,
郭美美发了个英文微博,于是各种大牛各种神翻译,看到最炫民族风版直接笑趴下了&#
160;
原帖: 
Tonight go party,I'm a sexy girl.I sometimes good sometimes bad,this is me,
you don't like me you can get out! 
淡欲定而心不止:子时趋党部,妾本是性奴;间或有良运,间或艺稍疏;本色方是我,
任君来去如。 
罗陈华:月下入党部,欲女慰众夫。时演良家女,或扮泼辣妇。奴本擅此术,君当喜入
出。若妾非汝好,归家自撸舒。 
天马行空星空:今天晚上去党... 阅读全帖
s*********h
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 01:26:41 2013, 美东)
神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站,我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
,是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則,來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約,「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重
擔,不作他們的苦工 … 我要把... 阅读全帖
w**********5
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超没节操的神回复
1、问:为什么有的人找对象就像在菜市场买菜,想要就能有呢?神回复:可能他
认识优秀的农民。
2、问:为什么很多男人在结婚后有了孩子就会长胖。神回复:因为有奶喝,营养
高。
3、问:我得了健忘症怎么办?神回复:那岂不是很爽,每天早上起来都发现自己
睡不同的男人...
4、问:男友和我闹矛盾了,是我逼太紧了吗?神回复:不,是太松了!
5、问:你见过最娘的男人是什么样?神回复:打飞机用兰花指...
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扛着大牙签6
扛着大牙签6
有点冷的神回复,正好配现在的天儿
1、热恋的男女有十分钟不微信聊了,说明什么?神回复:领导在旁边。
2、我:天才都是逼出来的!神回复:我是剖腹产来的!
3、什么叫成熟?神回复:我麻麻没逼我,我就穿上了秋裤!
4、在淘宝上买了几件衣服瘦了。我问妹妹要不要。妹妹神回复:要要要,省的我
去买孕妇装了...卧槽!
5、如果你跟一妹纸喝咖啡的时候,妹... 阅读全帖
x*****3
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来自主题: ChineseClassics版 - 第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
(1) 心锁 (2) 意外不意外 (3) 精密工艺 (4) 躲不过 有因由 (5) 善缚妖
魔 (6) 善
(1) 心锁
这个自称佛门内道的妖怪,估计在它眼里,唐三藏孙悟空他们才是外道。你看它这
么高的当此,对它来说,成佛就跟玩儿似的,可是咱们却发现,这个老佛,却有点憨豆
先生的味道。
你看那些神仙,就拿孙悟空猪八戒他们来说吧,远远没有修到佛的层次,可是就凭
他们超脱了三界的轮回,他们认识许多神仙,而且孙悟空还掌握了天上地下不少八卦新
闻。而这个老佛呢,脑袋里除了他看不上的唐僧师徒,它面对众多神仙的时候,居然一
个都没听说过,当然认识就更是免谈啦。
面对真武大帝派来的龙蛇龟相武将们,这妖魔颇为困惑:“这猴儿怎么得个龙蛇龟
相?此等之类,却是何方来者?”“汝等是那路龙神,敢来造吾仙境?”困惑当然了,
不认识、没听说过,连什么档次的神仙也搞不清楚。眼看它迷茫的小眼神儿,人家心下
晓得这厮没见过世面,五龙二将自报家门:“那泼怪!我乃武当山大和宫混元教主荡魔
天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。”结果呢,这么一个大佛,仍然是对人家的来历不知
所云:“这畜生,有... 阅读全帖
s**p
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章一五七 诸神与位面 上
室内一下子安静起来,奥拉尔和卡斯的呼吸声似乎格外沉重和急促。
李察靠在沙发靠背上,神态显得十分轻松,说:“如果他们能够给与您想要的东西
,那我也就不会坐在这里了!”
公爵呵呵一笑,说:“你的胆子很大,可是如果大得超过了界线,那就是鲁莽了。
如果我要的东西连薛西斯和内安都给不了,你又怎么可能给我呢?如果你能够提供的仅
仅是构装,那么可谈的东西就不多了。一部分力量的加成很吸引人,但还不够。”公爵
的神态依然温和而平易近人,但是笑容开始变得锐利起来。
面对公爵的无形压力,李察却是从容不迫,说:“我自己当然不可能。但我身后有
家族,有真正的传奇强者,有整个位面,还有凌驾于众多位面之上的真神!这就是我现
在能够坐在这里的原因。”
“真神?”公爵失笑,抚摸着手上的戒指,说:“你知道我的家族都是崇拜祖先的
,和真神可以说是水火不容。如果我有可能改变信仰,怎么会等到现在才去改变?而且
我早就把你们这些从异位面来的小家伙交到神殿去了。”
空气再次变得有些凝滞。之前牵线的马文当然不会承认自己这些人是入侵者,不过
佛萨男爵领距离这么近,异动必然瞒不过公爵的耳目,但是‘异位面’这个词... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第十五章 夜照神烛
李越池是一位值得尊敬的五行法师。”道士刚刚对少年们发出死亡的预言,就说出了这
样一句话。
他的目光从远方收回,落在小秋身上,一眼看透了他的全部疑惑,“李越池的内丹
在你身上,它告诉了我一切。”然后他举起右手,两根手指拈着一粒淡黄色的小圆球。
小秋下意识地在胸口摸了两下,这才发现已经感觉不到内丹的旋转,魔种费尽力气
也没能夺走的内丹,轻易间就被这名陌生道士拿走了。
少年们静静地听着,虽然听到了“死”字,但是他们从道士身上感受不到一点威胁
,没错,这是一个看上去严厉的人,可他就像芳芳的父亲秦先生一样,严厉而不凶恶,
说出的狠话只是让学生们老实一些而不是心生恐惧。
道士的目光再次扬起,落在风婆婆院子里那根木桩上,他好像在对远方的人说话,
解释他为什么非得如此不可。
通过他的讲述,五行法师李越池以更加饱满的形象出现在少年们面前。
李越池十岁就被发现身怀道根,得以顺利进入庞山修行,看相貌只有三十几岁,其
实今年六十七岁,作为一名五行法师,他的职责就是云游天下斩妖除魔,在这个过程中
,见识过无数稀奇古怪的事情。
“他比绝大... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百三十章 挑战
绝大部炼体拳法都已失传,小秋倒是曾经亲眼见过念心科二十九位传人演练多套锻骨拳
,可他只记住一套,想要學全,必须重新进入养神峰祖师塔。
关神跃暂时忘掉自己的倒霉事,说:“不可能吧,想进入养神峰必须有餐霞以上的
道士领路,咱们找谁帮忙?老娘……”
杨清音正好走进来,恶狠狠地说:“老娘三天后找人帮你清理伤口。”
关神跃立刻倒在床上,一半是假装,一半是真害怕,他现在一听到老娘的声音就感
到腿软。
小秋向大家详细介绍了拳阵与锻骨拳的记载,“拳阵威力最大的时候甚至能抵抗餐
霞一重的道士,足够对付申尚了,大家都练过锻骨拳,有扎实的基础,學新拳应该很快
。”
这些知识过于冷僻,连杨清音都没听说过,皱着眉头想了一会,“第一,拳阵威力
最大时应该需要十九人吧,咱们这才八个人加一颗脑袋,能有多大威力?第二,修行并
不容易,你和关神跃豁通三田早就达到凝丹要求,只差最后一步,其他人离凝丹却还差
着一大截,弄几套拳法出来会占用不少时间,他们的进展就更慢了。”
杨清音随口说出的两条也正是九大道统当初放弃炼体的最重要原因,拳阵需要的人
太多并且会耽误... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音大会小分享—覆水可收
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: aeroneer (aeroneer), 信区: BibleStudy
标 题: 福音大会小分享—覆水可收
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 31 10:14:56 2009, 美东)
前两天康来昌牧师在中国福音大会上晚堂信息的主题是“覆水可收”。我过去在特会上
听过他的信息,可能是领受不够,从没觉得如这次扎心。他提到旧约大卫的故事,我胡
乱拣出几点分享一下。
1。即使像大卫这样一个如此蒙神拣选合神心意的人也会犯罪,而且犯下滔天大罪,可
见我们
每个人的罪性是如此的一样,没有一个义人。我信主一段时间了,常常骄傲的自以为义
,其实仔细省察自己每日的内心和行为,哪有什么良善可以在神面前自夸。
2。即使大卫犯了奸淫杀人谎言诸多滔天大罪,当他听到拿单的直言指责,就真心悔改
,仍能蒙神赦免,神还会使用我们做合用的器皿。可见神的爱在我们回转向神之时就临
到我们身上。当我犯了罪,陷入极度痛苦时,觉得我的神真的远离了我,但当我回转向
神,他仍会怜悯我爱我扶起我,覆水可收。
3。有神的生命和无神的生命。押沙龙长得高大俊美,有
j*****6
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神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國84年在信望愛BBS站,我們有一群同工在tw.bbs.soc.religion這個news group上一
起做護教的服事。會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相當數量的敵對
基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神,是否真如祂
所宣稱的慈愛與公義。雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是我想藉著這個主
題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原則,來解釋在舊
約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。神向摩西重申所立之約,「要把他們寄居
的迦南地賜給他們…要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,
不作他們的苦工…我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」(出6:2-
8)降災的原因即出於此。關於十災的記載,是出自於舊約聖經出埃及記7- 11章。第十
災的預言在第11章,實踐於第12章,記載神降災要擊殺埃及頭生的(含長子,以及所有
的頭生的牲畜),這是神降災與埃及人的最後一災,也是最嚴重以至於讓法老鬆口放猶
太人離開埃及的最後一擊... 阅读全帖
l**********t
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12

excerpts
" 真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友,我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经,唯独圣经,....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题,干涉神的公义的地方,或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是, — 罪人,我恳求你们每一个没有归正,不义的人,今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住,世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任,你不去行;你践踏所有神圣
的事物;你忽视救主,你若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?” "
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索引:真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训,要相信我种什么就收什么;在
另一个地方我得到教导,“这不在... 阅读全帖
D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 神─祂的属性(四)
在本篇信息中,我们要总结我们对神的属性的研读。
贰壹 鼓励(安慰)
在罗马十五章五节,神称为赐鼓励的神。林后一章三节说,‘我们主耶稣基督的神与父
,就是那怜恤人的父,和赐诸般安慰的神,是当受颂赞的。’这节的安慰,含鼓舞意,
亦可翻作鼓励。鼓励也是神的一个属性。鼓励与盼望有关,若有盼望,就有鼓励。
保罗经历神是那赐诸般鼓励的神。在林后一章四节,他见证那赐鼓励的神,‘在我们一
切的患难中安慰我们,叫我们能用自己从神所受的安慰,安慰那些在各样患难中的人。
’首先我们需要经历神的鼓励,然后才能用所经历于神的这鼓励,去鼓励别人。因此,
我们受鼓励,使我们能鼓励别人。这需要经历。
贰贰 恩慈
新约启示出恩慈这个神圣属性。罗马二章四节说,‘还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与
恒忍,不晓得神的恩慈是领你悔改?’罗马十一章二十二节说到神的恩慈和祂的严厉,
强调神恩慈的属性。不仅如此,以弗所二章七节宣告说,‘好在要来的诸世代中,显示
祂在基督耶稣里,向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。’恩慈是一种仁慈的良善,出自
怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的。提多书三章四至五节说,‘当我们
救主神的恩慈,和祂对人... 阅读全帖
C****i
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14
第二课 认识启示
“启示 Revelation”是“显明、揭示前所隐藏的”之意,在神学上是指“神将人前
所未知的真理晓谕给人”。如果创造人类与万有的独一真神,未将自己显明给人,则无
人能知有关神的事情及万物真相,也无人能与神发生交流关系。不但如此,人因犯罪堕
落活在黑暗权势之下,被抹瞎了心眼,无法得见真光。所以,因着人的有限与有罪,人
无法靠自己寻见神。世人的聪明智慧,只能塑造出许多有形无形的偶像,敬拜“未识之
神”,承认自己不认识神(徒十七23)。人要认识真神,必须透过神主动的“启示”。
一、“启示”面面观
1. “启示”的对象
马太福音十一章廿五至廿七节与路加福音十章廿一至廿二节说:神的启示向“聪明
通达人”就藏起来;向“婴孩”就显出来。这表明“启示”是超越人的聪明智慧,人无
法靠自己的成就,来获得启示;只有不依靠自己,谦卑像婴孩,完全信靠主的人,才能
得着神的启示。这正是哥林多前书一章廿一节所说:“世人凭自己的智慧既不认识神,
神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人”。简言之,启示是必须藉“信心”
来接受的。
2. “启示”的主体
创造万有的真神,神是赐启示者,神自己是启示... 阅读全帖
C****i
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第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世,为要拯救罪人,舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚,在十架上舍身流血,担当我们的罪孽,为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎,是神降世最主要的目的,是福音的中心;藉此
,我们与神和好,从黑暗入光明,从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因,源于三一真神的慈悲大爱:
(1)圣父的爱,约三16;约壹四9-10;罗八32;弗二4-5;
(2)圣子基督的爱,约十三1,十五9-15;罗五8,八35-39;弗三18-19,五2;
(3)圣灵的爱,罗五5;弗四30;来九14。基督代赎的预备,乃是神的美意预定(赛五十
三10;路二14;弗一6-9;西一19-20),是神特别拣选的爱(罗八28-39,九11-18;弗
一3-14,二4-10)。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要,然而当神定意要拯救我们之后(来二16),基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须(来九22)。因为神是公义圣洁的,对罪(不虔不义)的
反应必然是忿怒(罗一18,二8-9);罪人若要得救,享受神的恩福,就必须... 阅读全帖
q********g
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16
第七章 基督的神性:他的位格
如果耶稣是 神,而你也凭着理智相信他是 神人,认定他是你的主、你的救主,
并且实实在在地、明确地下决心将自己的生命交托了给他,那么得救的问题就已经定好
了;但是,如果耶稣不是 神,那么一切都是徒然,我们仍在罪中,毫无指望。
现在的问题是,我们能否在圣经里找到证据,证明耶稣是 神人,是道成肉身的
神呢?令人欣慰,这个答案是肯定的。在基督的整个事奉过程中,他的仇敌企图反证他
不是弥赛亚,并企图诬陷他是骗子;然而,他们彻底失败了。
法利赛人,撒都该人和希律党人彼此之间并无共通点,但他们在宗教上对耶稣却是
一致仇恨的。他们曾经故意问他很多问题,要在他的教训中抓着把柄,以诬陷他是一骗
子(太22:15-40)。无所不知的 神人,耶稣,回答了他们所有的问题而没有中他们
的诡计。反过来,他问了他们一个问题,引用圣经向他们证明他就是弥赛亚。他的问题
是:“论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?”他们回答说:“是大卫的子孙
”。他们答对了,可是他们却答不出下一个问题。耶稣继续问道:“这样,大卫被圣灵
感动,怎么还称他为主,说:‘主对我主说,你坐在我的右边,等我把你仇敌放... 阅读全帖
t***g
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来自主题: TrustInJesus版 - 双子大厦已倒,我们却错失神的信息
双子大厦已倒,我们却错失神的信息
The Towers Have Fallen-But We Missed the Message
大卫玮克森
2001年9月16日
公元两千零壹年九月十一日,星期二,纽约市世界贸易中心的双子大厦(the Twin
Towers)被毁灭了。五天后,当我在书房预备这篇讲章时,从我所在的30层楼高的公寓
往窗外看,仍可看见浓烟从废墟中窜出。浓烟已漫过哈德逊河(Hudson River),飘向自
由女神像。
就在我星期天在时代广场教会传讲这篇讯息的前一个晚上,我站在那完全已成废墟
的地方痛哭,乞求神的怜悯临到那些因失去所爱的人而哀伤的家庭;怜悯那些还在废墟
中挖掘尸体和大量残破肢体的人员;怜悯所有的救难人员:警察、消防队员,及面对这
难以形容的毁灭而当场流泪的义工们。
我们教会蒙允许,在灾难现场附近的地面上,搭设一个临时的救灾帐棚,教会各事
工的负责人及义工们昼夜不停地供应食物,分送给早已疲惫不堪的救难人员并鼓励他们。
但你知道吗?早在这次灾难发生的六个星期前,圣灵已先警告我们教会众牧师:一
个大灾难即将来临。为此,我们取消了各种在数周前已事先安排好的宣教会议... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
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http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊,谁敢不敬畏祢,不将荣耀归与祢的名呢?因为独有祢是圣的”(启15:4)。唯
独神的圣洁无所依赖,无限无度,永不改变。在圣经中,神常被称作“圣者”,因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁,无瑕无疵,甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光,
在祂毫无黑暗”(约一1:5)。圣洁是神本性的卓越所在:伟大之神“至圣至荣”(出15
:11),因此我们读到“祢眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶”(哈1:13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱,神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样,祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时,神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20:21)。“神以能力为双手与膀臂,以全知为眼睛,以怜悯为心肠,以永
恒为年岁,而以圣洁为妆饰”(司提反.查洛克)。在那些从罪恶权势中释放出来的人看
来,神因圣洁显得尤其可爱。
“圣经特别强调神的圣洁这个完美属性:圣经称神为全能者,但更经常称祂为‘圣者’
,而且圣经在描写神的尊贵时,提到祂的圣洁远超过祂... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站,我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
,是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則,來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約,「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重
擔,不作他們的苦工 … 我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」(
出 6:2-8 )降災的原因即出於此。 關於十災的記載,是出自於舊約聖經出埃及記 7-
11 章。 第十災的預言在第 11 章,實踐於第 12 章,記載神降災要擊殺埃及頭生的(
含長子,以及所有的頭生的牲畜),這是神降災與埃及人的最後一災,也是最嚴... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱因斯坦证明了神存在吗?
背景
网上流传有关「爱因斯坦证明了神存在」的故事,散播速度已经达到外国所谓病毒的程
度(has gone viral)。其实这故事在十几年前已经存在,消失了一段时间后,随互联网
的发展又再死灰复燃。故事指爱因斯坦还是学生的时候,反驳一位宣称无神的老师,问
得老师哑口无言。在不同版本中,「爱因斯坦」有时是小学生,有时是大学生,但是内
容和论据都是一样的,而许多标题都指「爱因斯坦」所说的,证明了神的存在。
以下是故事的大纲:
1.老师/教授说世上无神,因为若神造万物,也造了邪恶。
2.一学生反驳说「冷」是「热」的不存在,「暗」是「光」的不存在,同样「邪恶」是
「善良」的不存在。
3.老师无言,作者称此学生名为「阿尔伯特·爱因斯坦」。
供读者参考,本人选择了几个中英文的,比较典型的版本[1][2][3][4],其中一个是前
几年这故事重生时的一套youtube外语短片。[3]
这故事被网民疯传,受宗教人士称颂,成为神存在的「有力见证」;另外一些人当这是
有趣的故事。许多网友阅读后,在社交网络上分享,其他人看见了也「讚」和分享,这
故事一传十,十传百,有如病毒一般地传播开去。
这故事受注目当然... 阅读全帖
y***m
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接续前篇。
============
三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身,使人领受神,人的魂和身体获得神的生命
如前曾述,爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身,使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上,爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的:
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中,使人成为神
的效法者(imitator of God),并把父的律放在他的里面,好叫他能够看见神,并赐
给他领受父的能力;[作为]住在人里面之神的道,成为人的儿子,好叫祂能够让人习
惯于领受神,根据父良善的旨意,神住在人里面。
对于爱氏而言,「神住在人里面」 的「神」就是保惠师,就是圣灵;祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为,除非我们已与不朽坏(incorruptibility)和不死(
immortality)联合,我们就无法达到不朽坏与不死。故此,「除非人与神联合,他绝
不可能成为不朽坏的分享者(partaker)。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ,使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且,「魂本身并不是(新)生命
;而是有分... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 人的软弱与神的大能(钟马田)
我还有末了的话,你们要靠著主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。要穿戴 神所赐的
全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。——弗6:10-11
我们必须明白自己的软弱,知道自己需要帮助。这是使徒说这段话的前提。他关心这件
事,不仅因为魔鬼的势力,也因为我们的软弱和缺乏力量。因此,要明白这事的重要性
,最佳之计就是明白仇敌的势力。圣经里有一些教训可以帮助你。回到圣经开始的部分
。你发现那里有一个人,名叫亚当,他本来是无罪的,完全的,可是他遇见魔鬼,遭遇
了“魔鬼的诡计”。亚当虽然完全,与神有美好的交通和沟通,他仍然跌倒了;他轻易
就堕落了。魔鬼用诡计暗示他说,神是与人为敌的,神对人不公平;亚当受不了魔鬼的
煽动,终于跌倒了。当魔鬼发动攻击时,人又算得了什么?即使照着神形像而造的完美
之人亚当,也不堪一击。亚当堕落了。如果亚当在完美的状况中都跌倒了,我们是谁?
又如何能屹立不动摇呢?
让我们更进一步来讨论。看看旧约的所有圣徒,先祖,虔敬的王,以及众先知。他们都
跌倒了,没有一个能抵挡魔鬼。他是那位“壮士”,“披挂整齐,看守自己的住宅,他
所有的都平安无事。”所有人都失败了,他们都“犯了罪,亏缺了神的荣耀... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Psychology版 - 每个女人心中都有一位男神都教授
http://zhenhua.163.com/14/0223/23/9LQ9C165000465IP.html
这种有些幼稚的剧情设计却能让女性为之癫狂,渴望上天赐予一个时刻守护自己的都教
授。因为在两性关系中,女性作为弱者,需要时时刻刻得到来自男人的关照,这样她才
会感觉自己是安全的。 文|帝哲
最近,韩剧《来自星星的你》火得一塌糊涂。该剧讲述了一个400年前遗落地球的外星
人都敏俊与韩国女明星千颂伊之间的爱情故事。自去年12月18日日开播以来,《来自星
星的你》在韩国的收视率就逼近了30%,而在中国各大视频网站的播放量更是惊人地超
过了10亿。“星粉”们对该剧陷入了欲罢不能的追捧中,大呼360度无死角的好看。女
粉丝们更是自称得了“教授依赖症”,大呼“教授,救我。”就连赵薇、杨幂、高圆圆
、范冰冰、张馨予等著名娱乐圈明星都加入了追剧的行列。
一、 《来自星星的你》为什么会这么火爆?
作为史上最受欢迎的韩剧之一,《来自星星的你》大红一片当然是有多种原因的。
其一,女神全智贤和男神金秀贤出演主人公,神一样存在的两人,相貌+气场+人气,足
够吸引眼球,让粉丝们呐喊尖叫。
其二,剧情丰富多... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 宾克:神的圣洁(选自《神的属性》)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:57:13 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊,谁敢不敬畏祢,不将荣耀归与祢的名呢?因为独有祢是圣的”(启15:4)。唯
独神的圣洁无所依赖,无限无度,永不改变。在圣经中,神常被称作“圣者”,因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁,无瑕无疵,甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光,
在祂毫无黑暗”(约一1:5)。圣洁是神本性的卓越所在:伟大之神“至圣至荣”(出15
:11),因此我们读到“祢眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶”(哈1:13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱,神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样,祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时,神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20:21)。“神以能力为... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 你是否越来越受神话语的支配?
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3809&cid=15
你是否越来越受神话语的支配?
唐纳德·惠特尼
你认为,世界上最有价值的有形之物是什么?你可能认为是希望钻石,微笑的《蒙
娜丽莎》,米开朗基罗的大卫雕塑,或者是图坦卡门国王坟墓的黄金面罩。尽管这些都
十分昂贵,可某一座摩天大楼的牌价却可能更高。然而,把任何这些世界上最大的财宝
送给一个因饥渴而虚弱、随时要死去的人,它们的价值对他来说却变得毫无意义。生命
中像食物和水这样的基本元素尽管很便宜,甚至被当作理所当得的,可最终才是最宝贵
的;因为没有这些,也就根本没有生命可言。
因此,我要主张,地球上唯一最有价值的东西就是圣经。根据以弗所书5:26,神
的话语就像水一样。它也是食物,正如先知耶利米对神说的那样:“我得着祢的言语就
当食物吃了,祢的言语是我心中的欢喜快乐”(耶利米书15:16)。耶稣自己宣称:“
人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”(马太福音4:4)。不摄取物质
的食物,我们的身体几天后就会死亡,这是真的。但是没有属灵的营养,我们就会永远
灭亡。
食物... 阅读全帖
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 中国网络神兽大全
下午10:31(9 分钟前)中国网络神兽大全从 人人都是艺术家 作者:兽兽一、四大神
兽:(这四个实在太有名了,介绍就略了,百度里都有。)
1.草泥马
2.法克鱿
3.雅蔑蝶
4.菊花蚕
二、十大神兽其余六强:(介绍略)
5.春鸽
6.达菲鸡
7.吉跋猫
8.潜烈蟹
9.尾申鲸
10.吟稻雁
传说中的第十一位:碧云饕(tao)。饕,传说中凶恶贪食的野兽。碧云饕,乃饕家族
之王者,身穿杜蕾斯套装(据证实已触发4属性),以防御力超强,滴水不漏而闻名,
多次被国足门将膜拜,盼其保佑对方前锋射而不进,终未果......
三、其余NB神兽:(排名不分先后,欢迎补充介绍)
12.非珠牛:生活在九岭地区的一种高原牛,毛发生长不规律,且色彩斑斓,与九岭猴
、瑙蚕并称九岭三宝。
13.河蟹:最牛逼的神兽,为其他一切神兽的天敌。
14.泥犬甲:与草泥马生活在同一区域,同样喜食卧草,又称卧草泥犬甲。
15.奥特鳗:生活在日本北海道地区的一种牛逼鳗鱼,银白色和红色相间,可发电波。
16.朵猫猫:一种人工繁育的变异猫科动物,性凶猛,多用于监狱等地的守卫工作。
16.打浆鼬:一种草原鼬鼠,以无所事事著称。
17.... 阅读全帖
c***s
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在距离地球约300多公里的近圆轨道,我国自主研制的“天宫一号”目标飞行器已“孤独”地飞行了200多天,等待与神舟九号飞船“相吻”,迎来首次载人交会对接。此前,“天宫一号”的两次出场亮相,已经被载入中国乃至世界的航天史。未来几天,“天宫一号”还将再次出场,在首次载人交会对接任务中,为航天员营造温馨家园。
睡眠
睡袋镶在舱壁 像站着睡
“天宫一号”目标飞行器高10.4米、重8.5吨,分为实验舱和资源舱,舱体的最大直径达3.35米。与之前的载人航天器相比,“天宫一号”为航天员提供的可活动空间大大拓展,达15立方米,能够同时满足3名航天员的工作和生活需要。
“天宫一号”的设计非常人性化。据介绍,为了最大限度地减小舱内噪音、灯光等对航天员睡眠的影响,在目标飞行器的舱内,专门设计了航天员独立的睡眠区。在这个睡眠区里,设计了两个“房间”,以保证航天员在太空里也能睡上单间。为何是两个而不是三个“房间”?因为睡觉时是不能大家都去睡的,总要留下一个人来值班,因此两个“房间”已经足够。
睡袋是航天员在轨道上睡觉的“被子”。在“天宫一号”组合体里,为使航天员睡得舒服,技术人员专门设置了三个睡袋,也就是说,航天... 阅读全帖
l****y
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30
来自主题: Headline版 - 从心理学视角探析全能神的骗术
“全能神”打着“末日拯救”“女基督”的旗号,不断宣扬异端邪说,采取各种方式拉
人入教。“全能神”教内活动充满了神秘性,他们编造种种谎言,利用人性的弱点,鼓
吹信神的好处,并要求他们采取各种方式“传福音”,导致许多不明真相的人陷入其中
,受到“全能神”骗术的折磨闹得家破人亡。本文就从心理学的角度来探析全能神是如
何行骗的。
一、“全能神”接近人的策略
“全能神”拉人入教的一个很特别的方式,就是针对不同的人群采取不同的接近策
略。总的来说就是利用人的粗俗信仰或者人的不顺心事宜进入,并夸大恐惧以此控制信
众。
1、利用人对宗教的粗俗信仰接近民众
“全能神”教义本身与基督教教义十分相似,但含义大相径庭,甚至相反。而许多
相信基督教的人士因为文化水平、经历等原因,对基督教往往无法彻底了解,这种信仰
方面的缺陷,导致“全能神”有机可乘。他们往往采取先潜入基督教的做法,与基督教
一起探讨教义,并表现出较高的姿态,逐渐地与这些信徒混熟之后,便露出本性,提出
“全能神”的教义,并逐渐控制民众给他们灌输“全能神”歪理邪说,以此改变民众的
信仰。利用人们对宗教的粗俗信仰,借机提出自己的教义,是对信教民众接近... 阅读全帖
b*****d
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全能神邪教传教如同传销 发起人12年前逃到美国
2012年12月19日06:40 东方早报 评论(405人参与)
视频:浙江抓获58名“全能神”邪教徒 play
视频:浙江抓获58名“全能神”邪教徒
“全能神”邪教
组织结构体系
组织名称
邪教“全能神” (又称“实际神”、“东方闪电”)。
发起人
赵维山,黑龙江省阿城市人,原是“呼喊派”李常受的追随者。1993年流窜到河南
清丰县发展异端信徒。2000年逃到美国,2001年6月以“中国家庭教会东方闪电派”的
名义申请政治避难。
组织结构
据悉,赵维山在其组织中,故意神化一年轻女子,称其为“女基督”(也称其为“
全能神”、“实际神”、“东方闪电”);称自己为“大祭司”,为“全权”,成为总
头目;组成了7人的核心班子,并设各级领导,其组织绝对秘密,彼此都用化名单线联
络,并用所谓的《国度十条诫命》严格控制,要求成员绝对服从。
内部戒律
要求其成员绝对服从邪教头目,严禁脱离背叛邪教组织。如果退出邪教组织,就被
视为“叛教”,恐吓称,“叛教者”会被闪电劈死,死后双脚脚心会有“闪电”两个字。
据杭州市基督教两会公开信
早报记者 权义 鲁勋 张... 阅读全帖
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32
二、制造散布迷信邪说,对法轮功练习者实施精神控制
11、问:李洪志说他有“法身”,他的“法身”能够保护法轮功练习者,你能说一说他
是怎么宣扬“法身”的吗?
答:“法身”本是佛教用语。在佛教中,佛身又名法身,是因为佛身体现了诸法的本性
、集诸功德法而成身,故名。李洪志窃取了佛教中“法身”一词构筑他的迷信邪说。“
法身说”是李洪志迷信邪说中重要的一种,它既是李洪志神化自己、又是对法轮功练习
者实施精神控制的一种伎俩。李洪志宣称他有“法身”,他的“法身”是一个“完整的
、独立的、实实在在的个体的生命”,“可以变大和缩小”。他说:“法身是在人的丹
田部位产生的,是由法和功构成的,是在另外空间体现出来的。法身具备他本人很大的
威力,但是法身的意识,法身的思想却受着主体的控制。可法身自己又是一个完整的、
独立的、实实在在的个体的生命,所以又能够自己独立做任何事情。法身做的事情和人
的主意识想要做的事情是一样的,一模一样的。那个事情叫本人去做也那么做,法身去
做也那么做,这就是我们所说的法身。我要做什么事情,比如给真正修炼的弟子调整身
体,都由我的法身去做。因为法身不带有常人的那个身体,是在另外空间... 阅读全帖

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“全能神”是世界公认的邪教,美国网站评出亚洲十大最古怪邪教,它是其中之一,此
外“全能神”还入围加拿大网站全球十大最古怪邪教,名列美媒全球五大疯狂邪教榜首
。除了古怪和疯狂,“全能神”邪教还十分狡诈,它对信徒的精神控制十分严厉,透过
“全能神”信徒的“三书”(保证书、断情书、出走书),不难看到该邪教巨大的社会
危害。
从“保证书”看“全能神”对信徒的绑架
“全能神”邪教控制信徒的一个歪招就是让让新入伙者“自愿”签订一纸“保证书
”,大多还要在入教仪式上“对神起誓”。这种保证书是信徒向教主的单向承诺,而教
主或教区头目从来不向信徒作保证。归纳“保证书”的内容,大致有这样一些:或保证
向教主尽忠、奉献,违规愿受罚;或保证不贪占“祭物”,以供教主独享;或保证替神
“传福音”,不择手段骗人入教;或保证完成“得人”指标,并且不出卖教友;或保证
永不退教,否则就甘受“击杀”。以上种种说明,所谓的“保证书”,实际上是邪教对
信徒的精神绑架,是逼迫信徒向邪教主出卖自己的“霸王条款”,它就像套在头上的“
紧箍”,随时可念咒威胁。这种“保证书”牺牲的是信徒的权益,满足的是邪教主的无
底的贪欲和膨胀的野心。... 阅读全帖

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“全能神”是世界公认的邪教,美国网站评出亚洲十大最古怪邪教,它是其中之一,此
外“全能神”还入围加拿大网站全球十大最古怪邪教,名列美媒全球五大疯狂邪教榜首
。除了古怪和疯狂,“全能神”邪教还十分狡诈,它对信徒的精神控制十分严厉,透过
“全能神”信徒的“三书”(保证书、断情书、出走书),不难看到该邪教巨大的社会
危害。
从“保证书”看“全能神”对信徒的绑架
“全能神”邪教控制信徒的一个歪招就是让让新入伙者“自愿”签订一纸“保证书
”,大多还要在入教仪式上“对神起誓”。这种保证书是信徒向教主的单向承诺,而教
主或教区头目从来不向信徒作保证。归纳“保证书”的内容,大致有这样一些:或保证
向教主尽忠、奉献,违规愿受罚;或保证不贪占“祭物”,以供教主独享;或保证替神
“传福音”,不择手段骗人入教;或保证完成“得人”指标,并且不出卖教友;或保证
永不退教,否则就甘受“击杀”。以上种种说明,所谓的“保证书”,实际上是邪教对
信徒的精神绑架,是逼迫信徒向邪教主出卖自己的“霸王条款”,它就像套在头上的“
紧箍”,随时可念咒威胁。这种“保证书”牺牲的是信徒的权益,满足的是邪教主的无
底的贪欲和膨胀的野心。... 阅读全帖
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标 题: Marilyn Adamson(前无神论者):神真的存在吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 18:41:11 2013, 美东)
神真的存在吗?
作者: Marilyn Adamson(前无神论者)
你是否曾经希望有人向你证明神的存在?——没有任何的压力施加,也没有类似"你就
只管相信好了!"这样的话语。在这里,我们尝试坦然地向你证明神的存在。
但是,有一点须优先考虑:若有人根本就是反对神的存在,那么任何证据都会被他轻易
地把它合理化或推翻。就比如,有人拒绝去相信人类已经登陆月球,因此再多的资料也
不会改变他们的想法。太空人在月球上行走的照片、与太空人的面谈、月球上的石块..
....因着这个人认定人类是不会上到月球的,所有证据都变成毫无意义。
当论及神的存在时,圣经上说到,尽管人持有足够的证据,但是他们还是拒绝相信神的
真实性[1]。另一方面,如果人相信神的存在并愿意来认识祂,祂说:"你们寻求我,若
专心寻求我... 阅读全帖
A*******s
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来自主题: WaterWorld版 - 神农氏凭什么赢得后世歌颂?
摘要:从茹毛饮血到刀耕火种,从因病早夭到终其天年,是人类文明的一大进步。
神农氏制作耜耒,勇尝百草,可谓智勇皆备,仁义双修,堪为千古传诵。他以身体力行
传教天下:后世人主,须有抚育万民的责任和谦退自敛的德量。
原文:炎帝神农氏,以火德王,都于陈,迁曲阜。初植五谷、尝百草。古者民茹草
木之实,食禽兽之肉,而未知耕稼。炎帝因天时,相地宜。斫木为耜,揉木为耒。始教
民植五谷,而农事兴焉。民有疾病。未知药石。炎帝始味草木之滋,察其寒温平热之性
,辨其君臣佐使之义。 尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作方书以疗民疾,而医道立
矣。复察 水泉甘苦。令人知所避就,繇是民居安食力。而元夭折之患。天下宜之,故
号神农氏。
大意是,炎帝神农氏顺应火的德性应时治世,建都于陈,后又迁都于曲阜。最一开
始种植五谷、尝百草,那是因为上古之人,都只采草木的果实,与取鸟兽之肉当作吃的
,而不知 耕种稼穑的农事。炎帝顺应春夏秋冬四时与及天地闭藏的规律,又相度地势
,高下燥湿,各有所宜,于是斫削树木做个耜,又把木揉得弯曲了,做耜之把柄,叫做
耒,教百姓每将这器具去耕田种谷,农业由此大为兴盛。上古时期,百姓有... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 神爱世人吗?(ZT)
基督徒一般不爱读圣经,即使读的话,也读不懂。因为他们仅会抓住只言片语,见字不
见义,所谓见木不见林,不能掌握精神实质。也不能将前后文联系起来,体会圣经在讲
什么。更没有能力注意到圣经前后矛盾之处。所以,经文的错误,全靠非基督徒发现。
当然也可能是不愿去注意。恐怕自己信的东西不可靠。每当见到有人指出圣经荒谬之处
,先是头晕,一片空白。然后,即使不懂,也会禁不住地猛烈反击,企图硬撑住自己那
幻想的精神支柱。结果总是给神丢脸。你想,既然神是万能的,用得着你这个罪人给万
能的神帮忙吗?如果你认为神需要你帮忙的话,你不是在否认神是万能的吗?
闲话少说,回到题目上来。
在教堂里,最常听见的一句话就是:"神爱世人,甚至把他的独生子赐给人们…" 果真
如此吗?下面,让我们依据基督徒奉为真理的圣经,看看基督教的神到底是怎样爱世人
的。因为考虑到基督徒不了解经文的缘故,仅举人人皆知的故事为例。
1.上帝造人
让我们先看看神在开天辟地造人的时候,是怎样爱世人的。
神创造了亚当与夏娃之后,把他们安置在伊甸园中。然后在园子里又种了颗智慧树,在
赋予亚当与夏娃自由意志的同时,告诉他们不能吃那棵树上的果子。因为亚当... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统....
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
(1) 谁在昧狂? (2) 失大位 (3) 由不得你隐藏 (4) 前世定今生
(1)谁在昧狂?
往后这两回书写了孙悟空变成了没心没肺狂放派,轻松打杀许多贼人,猴子因此被唐僧
暴力驱逐,然后就招引来了六耳猕猴假悟空。第五十八回的题目干脆直白的叫《二心搅
乱大乾坤一体难修真寂灭》,当然看上去是说的孙悟空、他在保护师父取经的路上,长
期积累的对唐僧的不争气感到郁闷憋气,生了二心,导致吸引来了同样神通广大的六耳
猕猴,结果跟老孙干了一场又一场。而且菩萨也说,孙悟空不该打杀贼人。
你看这孙悟空,想当年大闹天宫的时代,多少天庭地下的神仙都是他的手下败将,可是
这西行路上一步步的走过来,总结一下,这才发现,安排的磨难中,他屡屡被妖魔鬼怪
们给修理得够呛,而结果呢,他不得不为此屡屡去跑到五湖四海天上地下,去求想当年
自己的手下败将们,来给自己解决麻烦。想当年那些在他眼里不值一提的那撮小神仙们
,却有着各种各样的本领、法宝、消息渠道,能帮助神通广大的他... 阅读全帖
s****y
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39
原来事关主人大事,难怪改变主意了。不过这人是那那地血老怪指明要杀之人,主
人还要交代一二吧!那地血老棒可不是什么心胸 宽广之人。”血蜓笑了一笑。
“嗯,此事我自有分寸的。不过,在未将事情和姓韩小子挑明前,你先给我把人看
住了,别让他找到机会溜掉了。到时我又要大费一番手脚的。”木青吩咐道。“是,小
人会在这段时间,看住此人的。”血毒恭声应道。木青满意的点点头,然后冲其挥了挥
手。血毒 当即识趣的退出 了大殿。而黑影女子在模糊黑光中略一沉吟后,突然单手一
拍身下的金色巨花。
巨花微微一颢下,突然从花芯中吐出了一面金灿灿的圆镜,式样古朴,隐有符文闪
动。
木青一张口,喷出一团绿气。
顿时金光一晃,绿气就诡异的没入了镜中。
镜面灵光一闪,浮现出一层金霞来。、
半晌后,才从金霞中传出了一个木然的男子声音;
“木道友,你有何事找过。”
木青听到此声音,笑了起来,回道,
↓六足兄! 不知你阴气收集的如何了,能否在商定之日前,让那鬼蕃子凝练出足
够的阴甲玄鬼”
“下面几层的精纯阴气都被我收集一空 了,一层的阴气虽然... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第六十九章 小秋的决定
小秋呆了一会儿,拉出床下的藤箱,将招神黑烛连同纸条全塞进去。
洗漱的时候,他嘴里冒出一句:修道即是一切,突飞猛进者就是王侯。过后才想起
这句话是辛幼陶说过的。
如果风婆婆两年前送来这份礼物,小秋会非常感动,现在有了孙都教的事,他甚至
无法确定蜡烛是否真的来自风婆婆,没准只是乱荆山示好的一种手段。
一名豁通三田的弟子,值得如此争抢吗?
小秋迷惑不解,养神峰还有一名弟子在半年前通关度劫,而且是圆满度劫,这个人
是申己,可他似乎从未有过同样的待遇,都教们当众夸奖过他,却没听说过有哪一科的
首座在激烈地争抢他。
小秋将林都教送他的清心百夜烛放在桌上,自己回到床上打坐存想,没一会工夫,
桌上的蜡烛自行点燃,释放出柔和的淡黄色光芒,充满了整间房舍。
脑子里又跳了一下,如果是平时小秋就会从存想中清醒过来,但这一次他没被打断
,直到后半夜才睁开眼睛。
清心百夜烛几乎没有减少,看样子能用很久,它的确有效果,但没能让小秋找出跳
动的根源。
三天后的下午,林都教取得许可,单独带着小秋进入祖师塔,借助流光宝鉴洗去小
秋身上... 阅读全帖
c****t
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第七十一章 幼魔出世
珍贵的招神黑烛,居然趁主人不在的时候自行燃烧起来!
小秋痛惜不已,没空多想,急忙冲上床端坐,努力平静心情,以尽快进入存想状态。
夜色已深,之前那场非妖事件,由于杨都教出现,弟子们都老实回房休息,小秋因
此没去叫隔壁的大良帮忙守护。
豁通三田共有地、泽、天三劫,数上丹田泥丸宫的天劫最不好度,当初在洞穴里度
劫的场景,小秋至今也没想起来,但他听都教们介绍过,天劫时魂魄离体,由此清空泥
丸宫,方便祖师神魂入住,期间有一个极大的危险:魂魄一旦习惯于独立,很可能就再
也不会回到主人体内。
没经历过的弟子很难想象这会是一种怎样的感觉,因此管金吾之前追问不休的时候
,小秋无法给予回答。
想到这里,小秋终于感觉到有点不对头。
往常进入存想状态时,脑子里无思无想,就像是一场恰到好处的睡眠,安详而空白
,可这一回他居然在想事情!
他在想魂魄离身,他在想泥丸宫此时正在发生什么,有那么一刻,他还在想黑烛自
燃得真不是时候……
突然间,小秋呆住了,他不知道什么时候睁开了双眼,正在盯着……自己!
对面的自己仍然闭着眼睛,... 阅读全帖
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第一百一十四章 拔魔之术
跟绝大多数法术一样,咒语的影响并非固定不变,会随着念诵者法力的提高而变得更具
威力。小秋大声念出咒语,让气势更足一些,有了内丹之后,咒语取得了实质性的飞越。
只是这种飞越对一位星落道士来说,还是显得太弱了一些。
迷漫全屋的黑烟之中,一条赤红色的闪电从小秋指尖射出,直奔目标胸膛。申准抬
起右手,将闪电末端抓在手里,他对咒语没有丝毫惧怕,只是对“魔种”的消失感到怒
不可遏,大声喝道:“出来!”
出来的是一颗头颅,秃子一口咬住申准的脖颈,疯狂地吸食鲜血,申准就像是失去
了知觉,居然没有反抗,任凭自己的半边身体浸染大片血迹。
小秋的闪电之术仿佛击在了金刚巨石之上,不仅没有造成伤害,反而弹射回来,小
秋侧身避让,继续默念咒语——这是他唯一会用的法术,即使无效也要射向敌人,总之
他不会就此认输。
申准血淋淋的左手亮出了小油灯,用充满命令意味的威严语气再次厉声道:“出来
!”
魂牵之术与控心术异曲同工,都是对弱者效果最佳,拥有内丹的小秋,抵抗力增强
数倍,身体晃了一下,继续打出梅心拳,幼魔没有出现。
只需一招,申准就能... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 4 神的至高主权
第四章 神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人先问
他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世纪、
还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督徒都
承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源於他,世上任何事
如果不是出於神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会看出
这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是概
略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大相比
,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就停在
轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大步向
前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许可这
些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某种意
义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最後的结局都是神... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 神接纳我们的现况?(康来昌)
神接纳我们的现况?
康来昌
一位神学教授要学生记住:神接纳罪人,而且是按着我们糟糕的现况接纳我们。这
是流行的论调,讲坛、刊物、课本中随处可见。大家听了都觉得安慰;我却甚感忧愁,
因为这是基督教世俗化的又一例证。
一、此说的正确之处:罪人无力换取神的爱
「神无条件、按着人的本相接纳我们」,此说有圣经根据。但如果只是片面讲、以
偏盖全,会差之毫厘、失之千里。我们先谈它正确之处:罪人无能力做任何事,来换取
神的爱。
不是以色列人在埃及行完了律法、守足了诫命,神才救他们出埃及。那时律法和诫
命还没颁布,以色列人根本就没守一条诫命,神就拯救这群硬着颈项、常发怨言、不停
试探神的奴隶。
不是亚伯拉罕积了许多功德,换到神的赐福,「…承受产业,若本乎律法,就不本
乎应许。但神是凭着应许,把产业赐给亚伯拉罕。」(加三l8)
不是双子生下、做出善恶,神凭着雅各较好的行为拣选雅各:「…这不在乎那定意
的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。」(罗九11、16)
不是善行换恩典,是恩典赐下行善之力。不是我们改好了,神接纳我们;是我们一
无是处时,神就爱我们(罗五8)。人一切的义行、好处、良善、守法是... 阅读全帖
C****i
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第三课 认识圣经
圣经是神的话,是神赐给人类的启示,主题是“耶稣基督的救恩”,能使人有智慧
,因信基督耶稣而得救,因此圣经是“救恩之书”(约廿31;提后三15)。圣经是神的
话语启示,是透过圣灵的感动默示,写成文字的特别启示;所以,圣经说的,就是神说
的,具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人,赐人生命与神自己相交团契;在伊甸园中,神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说:要生养众多,遍满地面,治理这地(创一28-29);修理看守园子,
园中一切果子都可吃,分别善恶树的果子不可吃(创二16-17)。神说话,人聆听,这是
话语的启示,在人被造之初就开始了,这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分,是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后,罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重,更不知所需的救赎为何,所以,神以“话语
”宣告审判与救赎,启示救恩之路;因此,话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示,晓谕救恩,是在人堕落之后赐下的,是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”,“先知之言... 阅读全帖
C****i
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46
答案
第一课 人的起源与本质
一. 1.人是来自神的创造,神按照神自己的形象创造了人,所以,人不是自然发生或演
化而来的;
2.其他受造物只存在于”物质界”(如动植物)或”灵界”(如天使),唯有人是同时
存在于这两界的受造物;
3. 人的独特,见一3段。
二. 荣耀神,享受神,以神为乐,讨神喜悦,见第二段。
三. 1. 身体(有形)层面与灵魂(无形)层面;
2. 二者是合一和谐的整体,同样重要,缺一不可。
四. 1.“三元论”认为人分灵、魂、体三部分,强调“灵”与“魂”功能不同;“二元
论”认为人分灵魂、身体两部分,主张“灵”与“魂”是通用名词,无实质的不同;
2. 二者皆是缩减主义,忽略人是合一的整体,见三3段。
五. 1. “承袭论”强调人灵魂的团体性;“创造论”则注重人灵魂的个别性;
2.二者皆有“缩减主义”的倾向,忽略人灵魂身体的起源是合一的,都是神的创造。
第二课 人是神的形象
一. 1. 身体论,三一痕迹论,统管论,伦理认知论,社会论;
2. 见一2段。
二.人是神的儿女,人返照神的荣耀,人是神的代表;人要为神而活,靠神而活;细节见
一3段。
三.... 阅读全帖
G*******s
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【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 神的国:神的国是现今还是将来?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:11:19 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 神的国:神的国是现今还是将来?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:10:30 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国:神的国是现今还是将来? (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签: 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类: 初信造就
神的国:神的国是现今还是将来?
神的国(又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等)是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神,但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王(例:撒上8:7)。他们除了确信神是至尊的... 阅读全帖
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神真的存在吗?
作者: Marilyn Adamson(前无神论者)
你是否曾经希望有人向你证明神的存在?——没有任何的压力施加,也没有类似"你就
只管相信好了!"这样的话语。在这里,我们尝试坦然地向你证明神的存在。
但是,有一点须优先考虑:若有人根本就是反对神的存在,那么任何证据都会被他轻易
地把它合理化或推翻。就比如,有人拒绝去相信人类已经登陆月球,因此再多的资料也
不会改变他们的想法。太空人在月球上行走的照片、与太空人的面谈、月球上的石块..
....因着这个人认定人类是不会上到月球的,所有证据都变成毫无意义。
当论及神的存在时,圣经上说到,尽管人持有足够的证据,但是他们还是拒绝相信神的
真实性[1]。另一方面,如果人相信神的存在并愿意来认识祂,祂说:"你们寻求我,若
专心寻求我,就必寻见 。[2]"在你环顾四周寻找有关神存在的事实前,请自问,"要是
神真的存在,我会愿意去认识祂吗?"
在这里,有好几个原因让你去思考...
贯穿历史,包括世界上的所有文化、许多人都确信神的存在。
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无数来自不一样... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神话语的七大证明
圣经是神话语的七大证明
汤姆·华森
圣经所有部分都是和谐一致、毫无冲突的,另外,尚有七个合理的论点证明它是神
的话。
1、它的古老
这是一本古老的书。圣经的白发令人肃然起敬。没有人类的历史越过挪亚洪水的那一代
:但,圣经谈到世界起源的一些事实;它描述世界被造前的事。特土良(Tertullian)
的这个准则是正确的:"那最古老的,就是最该被接受为最神圣和最正统的(id verum
quod primum)。
2、因着圣经在所有的世代中奇妙的被保存下来,就可以知道它是神的话语
圣经是基督留给我们最宝贵的珍宝;神的教会是如此小心翼翼地保存天上的档案,以免
遗失。神的话语从来不缺敌人的反对,他们竭尽所能的想摧毁。就像法老王吩咐接生婆
杀死希伯来妇女所生的男孩,照样,历史上许多的统治者曾立法毁灭圣经。但,神却把
祂圣洁的话语毫无玷污的一直保存至今。魔鬼和它的爪牙竭力想吹熄圣经的光照,却无
法将之吹灭,这就可清楚证明圣经是天上来点明的亮光。经过多少年代人事的变迁,圣
经被神的教会保存不致流失,且不受外在变迁的污染。原先圣经所启示的话语不受任何
外在的污染。在基督的时代之前,圣经没有受到任何的污染... 阅读全帖
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