v*****1
发帖数: 2200 | 1 那日鳌拜受召入宫，刚入大殿，殿门便随即关上，少年康熙一声喝令，十几个久经练习
的少年便一拥而上，鳌拜猝不及防被摔倒在地，大喊： 卧槽！哎哟卧槽！哎哟！这年
轻人卧槽！这、这胆儿也太大了！卧槽你们太变态了卧槽！卧槽！卧槽！卧槽，卧槽
，卧，卧卧，卧 |
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p****s
发帖数: 32405 | 2 我有一妓， 不就是乔丹么，下回主场我国只要召入巴克利，马龙，还有斯托克顿这三员老枪腚能马到宫成。 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 3 http://sports.sina.com.cn/n/2012-12-06/09076325906.shtml
卡马乔招3新人鲁能核心入围 恒大9人伤愈国脚归队
2012年12月06日09:07 足球 评论(654人参与)
记者赵震北京报道 进入12月，欧洲人最重视的圣诞、新年即将到来，卡马乔和他
的教练团队也将暂时结束在中国的工作返回西班牙渡假。在离开中国之前，卡马乔将一
份26人的国家队集训名单留给了中国足协，下周足协将正式向各俱乐部发送调人通知。
通过今年的集训，卡马乔已经把国家队的人选稳定了下来。过去的几期集训里，他
的国家队名单都没有太大变化，卡马乔也承认自己稳定了国家队的大名单。这次国家队
的26人名单当中，仍然有3名门将，曾诚、王大雷[微博]和耿晓峰[微博]，伤愈复出半
年多的前一号门将杨智[微博]仍然不在这份名单当中。其中，王大雷与曾诚的门将之争
仍然将继续，卡马乔会在与沙特队比赛之前决定谁会是国家队的一号门将。
在这期的国家队名单里将有三个“新面孔”，其中两人集中在了前腰的位置。卡马
乔说：“我们前腰位置上目前只有郑智一个人选，所以这期会召进两名新的前腰人选。
陈... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 94 | 4 欧文要突破克莱的防守，必须要被咖喱防守的点能打开。
Jeremy 且不说是欧文的合格替补，
香波特 JR 都是经过 Jeremy 开过光职业生涯才上台阶。
不过这个开光有有效期， 参见斯坦福室友和诺瓦克
不如招入Lin, 持续开光，一石好多鸟。
本版也可以立刻大热 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 6 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 召会是神在祂永远的经纶中，所要得着的目标。我们每一个得救的人，都有分于这目标
，使神得着祂自己所喜悦的心爱。所以这也是我们所必须认识的。
壹 召会是什么
一 是召出的会众
“我（基督）要把我的召会建造在这磐石上。”（太十六18）
召会是基督借着祂的死而复活并升天所要建造的。召会这辞，在希腊文是艾克里西亚，
意即蒙召出来的会众。因此，按字义说，召会就是蒙神从世界中呼召出来的会众，不是
礼拜堂，或任何为着敬拜神而有的建筑物。
二 是基督的身体
“召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。”（弗一23）
召会乃是一切信入基督的人，在祂的生命和灵里，为祂构成一个以祂为头的身体，是一
个有生命的生机体，不是一个无生命的组织，如社会中的社团组合。人的身体乃是人的
丰满，作人的彰显。照样，召会也是基督的丰满，作基督的彰显。基督是无限无量、延
展至广、在万有中充满万有者，祂需要一个伟大的身体，作祂这位在万有中充满万有者
的丰满，在万有中彰显祂。
三 是基督的配偶
“作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己。”（弗五25）
这话表明，召会也是基督的配偶。召会作基督的身体，从祂得到生命... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 8 第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
，倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱，鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像，但程宗扬无论如何也想不到，吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方，吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样，骑在友通期臀上，一边扯住友通期颈
中的绳索，死死勒紧，神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁，此时扬着面孔，空洞的双
眼圆睁着，嘴巴越张越大，连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈，一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时，友通期便呼
吸断绝，气息全无，她粉白的玉颈软软歪在一边，美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋，在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下，然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴，身子瑟瑟发抖，整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝，友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫，
此时受尽淫辱，最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭，无论生前如何地位尊崇，权倾天下，又或者如何的千娇百媚，
芳华绝代，死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 9 道教常将疾病、灾祸的根源看成是邪鬼、妖怪作祟，因而便设计出不少对付这类邪鬼
、妖怪的法术。汉末早期道教即有召劾鬼神之法。召是召致、役使它们去完成各种指令
。劾，是审决讼案、揭发罪状，指对鬼神的审讯、处分，将那些干了坏事的鬼神「或杀
或遣」（《神仙传．葛玄》）。这类法术中比较有特点的是捉妖和考召。
考召指行法「拘捕」为害鬼神精邪并加刑询拷问，逼其「招供」：《正一考召仪》
说：「考召者，是考鬼召神也。」考是考校，有查验和评定其功过的意思；召是召役遣
发的意思。古人凡有患病、家遭灾祸而情形不明，常归委於鬼神妖精作怪，便要请法师
来禁治。而禁治的前提，是查清来历，考召就是「面对」鬼神的一种刑询法事。考召之
法在早期正一派中就被视作大法，正一法箓有一种专门的《太上三五盟威考召箓》，得
受此箓之後才有行法的资格。道教文献认为考召之法有很大功德，所以素被重秘。除正
一之外，上清、灵宝、北极天心、神宵诸派，都行过考召之法。《道藏》中的考召科仪
有多种，仅《道法会元》中以考召为正式名称的就有《酆都考召大法》、《雷府朱元帅
考邪大法》等好几种。
考召中每要使用附体法：妖邪鬼神本无影踪，何能招供？因之在实际... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體，以耶穌基督教會為名，自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告，二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告，此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端，被中國官方政府正式取締後，於十二月十七日到二十日四天之間，美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等，均紛紛刊載此一消息，主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時，令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師，也發
表他們的言論，將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長，他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示，「東方閃電是從呼喊派出來的，呼喊派是從小群
教會出來的，小群教會就是從正統教會出來的，偏一些就變成了極端，極端中再極端一
下，就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 11 地方召会:
一个纯正的基督教运动
格雷琴 巴莎迪诺
© 2008 by Gretchen Passantino
校园里富有挑战的属灵选择
在我的记忆中，我在大学念书的日子，是一段热情澎湃，渴望改变世界的时日。我是在
六十年代末七十年代初美国大学风暴中一位富有活力的领导者；我曾努力不让我的欧洲
发展史教授失去他的职位，同时也反对企业在附近天然湿地开发扩张。作为一个全心投
入、墨守传统的报社记者的女儿，我坚守一个信念：如果我不喜欢我周遭的世界，我就
应该有所作为来改变它。
当我将人生献给耶稣基督，以祂为我个人的主和救主，我的整个世界就完全翻转过来了
。我将过去探索詹姆斯 乔伊斯之忧惧的热情，或在系主任办公室示威抗议的热情，毫
无保留地投注于我新寻得的基督信仰。我完全相信，在教会被提和大灾难与敌基督来临
前的几个月，我和我的“耶稣迷”同伙，必会有所作为，为着耶稣基督改变这个世界。
难怪我的父母亲都非常担心我已误入歧途深渊。他们不知道是该为我有如此坚强的信心
而感谢神，还是为我成了属灵的鲁莽分子而害怕。
试验属灵运动的资格
这是近四十年前的事了。过了一段时间之后，我的父母才确信我的属... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 12 我们已经看见，召会是隐藏在神永远经纶里的奥秘。我们也看见，召会是基督的奥秘，
已藉着两个步骤启示出来：首先是藉着基督，然后是藉着圣灵。在第一个步骤里，基督
在外面将召会向使徒启示。祂告诉他们召会宇宙和地方的一面，却没有说到召会奥秘的
一面。这一面直到基督复活后成了赐生命的灵，将祂自己吹到门徒里面，以及在五旬节
那天将终极完成的灵浇灌在他们身上，才完全启示出来。这一切发生后，信徒，尤其是
使徒，就得着装备，彀资格明白关于召会更深奥的事。他们不仅能看见外面的事物，更
能看见里面的事物；这些事不是单单在心思和心里就能明白，更需要人的灵来领悟。保
罗在灵里特别领受了召会是基督之奥秘的启示。在灵里他领受了关于基督是神的奥秘，
和召会是基督的奥秘这完成的启示。因此，保罗在他的书信里揭开了这两个奥秘。
召会是基督的奥秘这启示，不是在我们的心思或心里领受的，乃是在我们的灵，就是重
生、有实际之灵内住的人的灵里领受的。因为保罗是在他重生的灵里蒙了光照，他就进
入召会是基督的奥秘这个异象，并在他的书信中论到这异象，告诉我们这奥秘。
我们看过召会是神永远经纶里隐藏的奥秘，并看见召会－基督的奥秘，先由基督在福... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 原创：谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
图1：电影《邪不压正》中的廖凡与朱元璋
文|谌旭彬
“廖凡与明太祖朱元璋撞脸”，是姜文电影《邪不压正》中一个很有趣味的镜头（见图
1）。
朱元璋真的长着一张“猪腰子脸”（也有人形容为“鞋拔子脸”）吗？
与“清朝的刻意丑化”无关
明清两代藏于宫内、传世至今的朱元璋画像，共计13幅。这些画像，可区分为两种截然
不同的面貌（见图2）。
一种是面如满月、慈眉善目、神态安详，一盛年，一老年，共计两幅。另一种，脸长额
隆、鼻如蒜头、下额前突，颇为怪异，即俗谓的“猪腰子脸像”，共计十一幅。前者当
是明代官方确定的“标准像”，后者为何会藏入清宫南熏殿，迄今并无史料可以说明。
图2：朱元璋传世的两种容貌截然不同的画像
坊间有一种流传甚广的说法，称朱元璋“猪腰子脸”的历史形象，是清朝为打击汉人，
而刻意制造的一种丑化。
这种揣测自然是不成立的。这两种不同的历史形象，早在明朝就已经出现了。
比如，活跃于明朝嘉靖、万历年间的官员张翰，在其《松窗梦语》一书中，记录了这样
一段亲身经历：
“余为南... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 457 | 14 杨平轻轻呼出一口白气，手里的牛筋弓弦已经拉到了极限，整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中，安详地嚼着一蓬枯黄的树叶，浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日，稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护，光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展，宛如一个天然的囚笼，把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳，弓端没有丝毫颤动，绷紧的双腿一跪一立，如渊渟岳峙。现在他
需要做的，就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指，然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙，刺穿棕黄毛皮，割开热气腾腾的血肉，把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头，就这么简单。
时间过去了一瞬，抑或是一阵子，杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射，牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳，撞得身旁的树木一阵摇动，然后四蹄飞扬，慌张地朝着树林深处逃去，很
快就不见了踪影。
杨平站起身来，抬眼望了望空荡荡的林子，露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来，把
犀角弓插在泥土上，走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来，随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 15 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累
官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，华讲大学衍义，至
唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉，正德初，进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以会典小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，
无何，卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，
更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试
，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，还而朝议
方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四
十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木
为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。人觐，迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 16 从“蒙召”开始的噩梦
发布日期：2014年09月28日 文章来源：凯风网
作者：口述：王艳 整理：兰青
【字体大小：大 中 小】
那段过往的“蒙召”，多年来我一直拒绝任何人询问，但整个过程发生的事，经常
走马灯似的跃然脑海，折磨着我。
我叫王艳（化名），今年43岁，居于上海郊区。我从小患有贫血，母亲曾找了不少
土方，但效用不大。1993年11月，村里来了一个自称基督徒的安徽口音女子，给村民祷
告祛病，称疑难杂症必须靠神的力量才能救治。她一见就夸我似仙女，拉我到僻静处耳
语，说我与神有很深的渊源，是“真神”派她来找我的，而她就是神的“奉差”。女子
的话令我惊喜和神往，一扫之前为生在农家、大学落榜的沮丧，好奇地随她进内屋。那
天，“奉差”灌输了许多我闻所未闻的言论：“教主就是耶稣死后再次复活是以被立王
出现。天堂的主宰是被立王，父王才是唯一真神……”又叫我跪下发誓，永不背叛教主
。随后，我得了一个“灵名”叫“美玉”，“奉差”说这是真神赐予的，今后真神不但
保佑我远离灾难，还会把神力恩赐于我。
自此，我... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 17 常有人问说：“你们是召会的吗”？当然这样的问法是不对的，因“召会”在翻译上明
显是是比“教会”更为准确，那召会和教会在意义上有什么不同吗？
答:
这个问题很好，也经常有人问。我们要从圣经上来看，这不只是翻译的问题，也
有真理讲究的问题，更有历史的问题在内。
（一）“召会”的词意？
新约圣经中关于『召会』这件事的第一次启示乃是在马太福音16:18，当主对彼
得说，我要把我的召会建造在磐石上。『召会』这个字的希腊文乃是：ek-klesia，这
是由两个字：ek 『从…出来』与klesis『呼召』合起来的一个字。希腊人使用这个字
是指：在平常老百姓当中，有一些市民为了某件特殊的目的被呼召出来，并聚集在一起
。在旧约圣经里，由七十译士所翻成的希腊文也使用这个字来指：在许多以色列人当中
，有一些人蒙了呼召，从群众当中出来，聚集在一起，担任某种特殊的职分。因此，根
据希腊原文，与新旧约圣经的使用，这个字的意思应当就是『蒙召出来的会众』，简称
为『召会』才是正确的。我们使用『召会』这个字，是说明完全与『宗教』无关，因为
这个字与宗教无关。
（二）圣经中对“召会”一词的应用。
... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 18 常有人问说：“你们是召会的吗”？当然这样的问法是不对的，因“召会”在翻译上明
显是是比“教会”更为准确，那召会和教会在意义上有什么不同吗？
答:
这个问题很好，也经常有人问。我们要从圣经上来看，这不只是翻译的问题，也
有真理讲究的问题，更有历史的问题在内。
（一）“召会”的词意？
新约圣经中关于『召会』这件事的第一次启示乃是在马太福音16:18，当主对彼
得说，我要把我的召会建造在磐石上。『召会』这个字的希腊文乃是：ek-klesia，这
是由两个字：ek 『从…出来』与klesis『呼召』合起来的一个字。希腊人使用这个字
是指：在平常老百姓当中，有一些市民为了某件特殊的目的被呼召出来，并聚集在一起
。在旧约圣经里，由七十译士所翻成的希腊文也使用这个字来指：在许多以色列人当中
，有一些人蒙了呼召，从群众当中出来，聚集在一起，担任某种特殊的职分。因此，根
据希腊原文，与新旧约圣经的使用，这个字的意思应当就是『蒙召出来的会众』，简称
为『召会』才是正确的。我们使用『召会』这个字，是说明完全与『宗教』无关，因为
这个字与宗教无关。
（二）圣经中对“召会”一词的应用。
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J*C
发帖数: 4579 | 19 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101007/78/2egsv.html
〔記者羅添斌 、曾鴻儒、邱俊福／台北報導〕「蘇杭美女上天堂，宅配到府任君挑」
，中國高檔賣淫女入侵台北五星級飯店及門禁森嚴的知名豪宅！
自爆帝寶、鴻禧 都有熟客
移民署昨破獲「小虎應召站」，該集團鎖定高消費客層，將皮膚白皙、三圍傲人的中國
美女「宅配」到府賣淫，據稱，前高院法官楊炳禎也是她們的常客；至於宅配地點，包
括福華飯店、君悅、晶華酒店及台北帝寶、仁愛鴻禧豪宅，都遭攻陷。
被點名的飯店業者強調，飯店保全嚴密，非房客進入訪客，一定會確認身分，但若客人
同意訪客進入，除非訪客「太怪異」，否則沒理由、也沒有立場攔人，經此風波，會注
意常去飯店訪客的女性「熟面孔」；「帝寶」管理委員會執行秘書張文兆昨天說，不了
解住戶有沒有買春；「鴻禧」保全人員表示，前高院法官楊炳禎早已沒有住該處，其餘
無可奉告。
五星飯店 也是熱門接客處
移民署表示，賀金虎賣淫集團打著「蘇杭美女上天堂，宅配到府任君挑」的口號，祭出
中國美女牌，專做高消費族群熟客生意，價碼至少八千塊台幣起跳；據悉「... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 民国史学家吕思勉，为何在教科书中贬低岳飞、为秦桧鸣冤？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 7 19:43:24 2017, 美东)
2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号：tengxun_lishi
图注：据宋史学者邓广铭考证，岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天，如果有一本中学历史教科书，这样描述岳飞和秦桧：
“岳飞只郾城打了一个胜战，郾城以外的（抗金）战绩，都是莫须有的，最可笑的
，宗弼渡江的时候，岳飞始终躲在江苏，眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来，正是他爱国之处；始终坚持和议，是他有识力，肯负责任之处；能看得出挞
赖这个人，可用手段对付，是他眼力过人之处；能解除韩、岳的兵柄，是他手段过人之
处。后世的人，却把他唾骂到如此，中国的学术界，真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢？
在1923年，商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号：tengxun_lishi
图注：据宋史学者邓广铭考证，岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天，如果有一本中学历史教科书，这样描述岳飞和秦桧：
“岳飞只郾城打了一个胜战，郾城以外的（抗金）战绩，都是莫须有的，最可笑的
，宗弼渡江的时候，岳飞始终躲在江苏，眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来，正是他爱国之处；始终坚持和议，是他有识力，肯负责任之处；能看得出挞
赖这个人，可用手段对付，是他眼力过人之处；能解除韩、岳的兵柄，是他手段过人之
处。后世的人，却把他唾骂到如此，中国的学术界，真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢？
在1923年，商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书名叫做《白话中国史》
，作者是著名的历史学家吕思勉。前引这两段对岳飞、秦桧的描述，正是来自该书。
吕书中，就岳飞和秦桧的问题，有5点结论：
1、南宋初年，军事实力没有办法跟金国抗衡。大将如岳飞、韩世忠等人，其部队
都是群盗纠合，“既未训练，又无纪律，全靠不住”，平定盗寇尚可，遇到金兵，... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 22 赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕，父冯万金。祖大力，工理乐器，事江都王协律舍人。万金不肯传家业，编
习乐声，亡章曲，任为繁手哀声，自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主，
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金，食不同器不饱，万金得通赵主。主有娠，曼性暴妒，且
早有私病，不近妇人。主恐，称疾居王宫。一产二女，归之万金，长曰宜主，次曰合
德，然皆冒姓赵。宜主幼聪悟，家有彭祖方脉①之书，善行气术，长而纤便轻细，举
止翩然，人谓之飞燕。合德膏滑，出浴不濡，善音辞，轻缓可听。二人皆出世色。
万金死，冯氏家败，飞燕妹弟流转至长安，于时人称赵主子，或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷，托附临，屡为组文剌绣，献临，临愧受之。居临家，称临女。临
常有女事宫省，被病，归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直，常窃效歌
舞，积思精切，听至终日，不得食。待直赀服疏苦财，且颛事膏沐澡粉，其费亡所爱
，共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者，飞燕贫，与合德共被，夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立，闭息
顺气，体温舒亡疹粟。射鸟者异之，以为... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 23 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 24 最后一名是1974年投降的。
小野田寬郎（1922年3月19日－2014年1月16日），是一位生於現在的日本和歌山縣海南
市、曾長期擔任軍人且階級為少尉的人物。第二次世界大戰時被大日本帝國陸軍徵召入
伍，1944年11月被派遣至菲律賓盧邦島擔任守備任務。美軍攻佔盧邦島後，與三名同僚
躲入叢林中進行游擊戰，直到1974年3月10日才向菲律賓警方投降。
小野田寬郎
Onoda-young.jpg
小野田寬郎，攝於1944年左右
出生
1922年3月19日
大日本帝国和歌山县海草郡龜川村（現海南市）
逝世
2014年1月16日（91歲）
日本東京都中央區
效命
大日本帝国
军种
War flag of the Imperial Japanese Army.svg 大日本帝國陸軍
服役年份
1941年至1974年
军衔
少尉
参与战争
第二次世界大戰
菲律賓戰役 (1944年至1945年)
其他工作
牧場主、教育企業家
日語寫法
日語原文
小野田 寬郎
假名
おのだ ひろお
平文式罗马字
Onoda Hirō
目录
生平 编辑
早年 编辑
小野田寬郎1922年3月19日出生于日本和... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 25 清军入关后的第一位皇帝，清世祖爱新觉罗·福临，也就是人们常说的顺治皇帝，于
1661年驾崩时，还不满24周岁。
正当盛年的顺治皇帝突然驾崩，不免令人生疑。很快，另一种说法就在民间流传开
来——顺治皇帝实际上并没有“驾崩”，在他的清东陵孝陵中，只有一副空棺，而真正
的顺治帝，却是看破红尘，出家为僧了。
关于“顺治出家”的传闻，从一开始就甚为流行，后来又不断地被“添加”新的“
内容”和“证据”。
(一)清初著名诗人吴伟业的《清凉山赞佛诗》有“房星竟未动，天降白玉棺”一句
，相传就是隐喻董鄂妃去世后顺治皇帝因过度伤心而看破红尘、“西行”到清凉山(五
台山)出家的故事。
(二)据说顺治皇帝的儿子玄烨也就是康熙皇帝后来六次西巡，其中有五次都去了五
台山，其目的就是为了去寻找和探望父亲。
(三)“庚子之变”时慈禧太后携光绪皇帝“西狩”(逃难)至五台山，五台山和尚找
出了许多贵重的器皿来招待他们，而这些器皿都是宫廷的御用之物。由此有人猜测，这
些御用之物可能就是顺治出家时带到五台山来的。
(四)光绪皇帝的老师翁同龢在日记里记载了他在北京西山见到的一首题板诗，此诗
出语真率，不事雕琢，口吻很像传说中念... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 27 索引：基督道理的开端其实是指初代教会时，
当要执行受洗之前，一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行，因为当时圣经还
未完成，所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义，也就是说，这段
圣经不是要我们不要再悔改了，乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可，还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍，其中自称「本译本所根据者，乃
此类认识之集大成，加上附注，可谓两千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一)，按照他们的说法，其中的附注解释，他们视为「结晶」之事物，也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白，当有人持的意见与他们不一样时，他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法，只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义；意即将主的话语凭私意加减者，按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚么，神必将... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 从皇后到妓女，以做妓女为乐趣——北齐武成帝皇后胡氏
一 概述
历史上有一个皇后，前半生是贵不可言的皇后，后半生是妓女，并且是以做妓女为
乐趣。这就是南北朝时期北齐王朝第四个皇帝高湛的皇后胡氏。在国亡而失去皇太后宝
座后，很快调整了自己的状态，她为后世留下的名言是——作妓女比作皇后要快乐多了
。我国历史上的皇后、皇太后很多，但像她这样荒淫无度、寡廉少耻、自甘堕落风尘的
皇太后或者就是历史的唯一。应该说，妓女是吃青春饭的，可胡皇后以半老徐娘之身，
仍然魅力四射，大张艳帜，室无虚客，竟使得长安城夜无鳏夫，旷男不怨。何也？关键
在于她是前朝的皇太后，其身价无比，出场费高。男人都有征服欲，谁不想和皇太后睡
觉呢？况胡太后内挟淫技，犹有冶容。所以，只要是生理正常的男子，无不以能一亲胡
太后的肌肤为至上荣光，男人之间便多了一项谈资，多了一项炫耀的资本。
二 她生而有异，人称月亮葫芦
胡太后（生卒年不详），是北齐武成帝皇后。安定郡（治所在高平，今宁夏固原）
人，其父胡延之，曾任北魏的尚书令；其母是范阳大族卢道约的女儿。范阳卢氏是当时
北方著名的阀阅望族，胡氏的高贵出身可想而知。有这么好的基因遗传，外加... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 29 ZZ from 森林鹿's blog
先说一下观点，俺也认为杨广弑父烝母的事被后人夸张了很多，但是楼主说“正史没
有，全是野史编的”，这是不正确的。
因为那些野史的来源，恰恰是被楼主自己举出来的正史《隋书》。
隋书卷三十六 列传第一
后妃
宣华夫人陈氏，陈宣帝之女也。…… 初，上寝疾于仁寿宫也，夫人与皇太子同
侍疾。平旦出更衣，为太子所逼，夫人拒之得免，归于上所。上怪其神色有异，问其故
。夫人泫然曰：“太子无礼。”上恚曰：“畜生何足付大事，独狐诚误我！”意谓献皇
后也。因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰：“召我兒！”述等将呼太子，上曰：“勇
也。”述、岩出阁为敕书讫，示左仆射杨素。素以其事白太子，太子遣张衡入寝殿，遂
令夫人及后宫同侍疾者，并出就别室。俄闻上崩，而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰：
“事变矣！”皆色动股栗。晡后，太子遣使者赍金合子，帖纸于际，亲署封字，以赐夫
人。夫人见之惶惧，以为鸩毒，不敢发。使者促之，于是乃发，见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦，相谓曰：“得免死矣！”陈氏恚而却坐，不肯致谢。诸宫人共逼之，乃拜
使者。其夜，太子烝焉。及炀帝嗣位之后，出居仙都宫。寻召入，岁... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 30 这个问题没啥意思，
最后说两句
1）四川人口减少，不是哪一方的责任，不是奢安，不是张献忠，也不是清朝的单方面
屠杀，而是拉据战的结果。解放军在大别山也杀人很多，在湘西剿匪残酷，国军杀人更
多。解放战争只有四年，如果国共在四川拉锯20年，会如何？
类似德国三十年战争。
2）为什么明清之间的历史那么糊涂，乱七八糟。各种书互相矛盾，无限夸张，有的甚
至书本身都是问题。比如杨嗣昌的儿子，真的假的？ 老杨怎么死的？ 说法不同。
等等。袁崇焕，毛文龙。
不是如某些人臆想的，比如张献忠教授说的，是满清为了合法性，故意搞的混水。
而是因为明代后期就是一个思想、书籍、文化爆炸的时代。人人动笔，家家著述。小说
评书满天飞，作为一个历史的民族，中国人又最喜欢写历史，或者说，用历史作为题材
。很多人还故意署别人的名字。 （但是缺少科学和实证意识）
（起点里面历史也是一大类，穿越、重生满天飞。国外可没有这个现象。有的穿越为宋
朝书生打蒙古，有的重生为铁木真，有的重生为完颜康，等等 ）
明朝也是一样。只不过那时候人的想象力不到，没有重生，穿越，流浪地球之类的想象
力，但是有屠蜀。
屠蜀是个好题材。色情，秀色，... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 31 日召華使抗議漁政船巡釣島 (12:45)
中國漁政船編隊今日凌晨抵達釣魚島附近海域開展常態化護漁巡航，日本召見中國大使
抗議漁政船駛入領海。
日本外務省事務次官佐佐江賢一郎今日就中國漁政船駛入沖繩縣尖閣諸島（中國稱：釣
魚島）周邊日本領海一事，召見中國駐日大使程永華，提出抗議。佐佐江表示，「侵入
領海非常嚴重。我國無法容忍。」
佐佐江指出，今年3月中方船隻也曾侵犯過尖閣諸島周邊領海，「雖然日方強烈要求防
止此類事件再次發生，但中方卻再次侵入日本領海，令人感到極其遺憾。」
程永華表示將向中國匯報，但他重申釣魚島是中國領土這一一貫立場。
日本官房長官藤村修在記者會上強調「尖閣諸島是日本固有領土，無論在歷史上還是國
際法上都很明確，且也在我國的實際控制之下。今後將繼續進行警戒監視。」
日本《讀賣新聞》今日報道，經過日本海上保安廳巡邏船確認，香港時間今日凌晨3時
許，中國3艘漁政船在釣魚島黃尾嶼西北部約30公里處釣魚島「毗鄰水域」巡航。
報道稱，3艘中國漁政船在巡航過程中曾一度駛入「日本領海」。今日上午7時30分，3
艘漁政船駛離釣魚島海域，目前仍在釣魚島「毗鄰水域」內航行。
《讀賣新聞》報道... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 32 说起来，古代女官地位最高的朝代，无疑首推女子地位最高的唐朝。有人认为上官婉儿
任女官时的地位最高，其实不然。上官婉儿14岁时因聪慧善文虽为武则天重用，掌管宫
中制诰多年，素有“巾帼宰相”之名。但是，这位名重一时的美貌才女却无实职。直到
唐中宗时，才被中宗李显封为昭容，这已经进入了后宫嫔妃的行列，并非女官了。
其实，唐朝内廷有女官制度，是仿照朝廷六部尚书制度而设置的，分设“六尚”，即尚
宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，下统二十四司，分掌宫廷事务。武则天登基做女
皇帝时，宫中女官谢瑶环官封“尚书院司籍”。后来又因太湖事件钦命谢瑶环为右台御
史，赐尚方剑，巡按江南。她是历史上少见的既有朝廷官职，又有后宫官职的女官。
唐德宗时河北清河才女宋若莘、宋若昭姐妹先后入宫做女官。宋若莘参掌机密，著述文
章，掌管记注簿籍，元和末年去世，赠河内县君。宋若昭在其姐去世后代司其职，封尚
宫，成为内宫女官的最高长官。
女官又称内官、宫官，是指侍候皇帝左右、打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女
。作为帝王后妃体制的伴生之物，女官制度存续沿袭在漫长的封建社会之中，对古代宫
廷乃至皇权产生着重要影响。
一、女官的... 阅读全帖 |
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c****b
发帖数: 699 | 33 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: chipbb (vava), 信区: paladin
标 题: 中世纪缩影: 伊丽莎白一世和她的姐妹们zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 20:39:38 2011, 美东)
伊丽莎白一世和血腥玛丽女王、格雷九天女王、苏格兰玛丽女王
她们生活的时间大约在中国的明朝中叶，正德（就是游龙戏凤里的那个）、嘉靖年间。
哦，还要一直到万历年间。伊丽莎白一世和血腥玛丽是同父异母的姐妹。这对姐妹有一
个历史上赫赫大名的父亲：亨利八世。
亨利八世这一辈子，文治武功不咋样，但是骄奢淫逸却是名震世间。最“出众”的成就
，就是换了半打王后。由于换后，亨利八世还跟教会发生了激烈冲突：因为他们认为，
夫妻间的离异，乃是违背天理的事情。 于是，亨利八世彻底来了个政教合一，自己
说了算这个男人最让人恐怖的事，并不是他喜新厌旧，而是他的朝臣和妻子们下场之凄
惨。在他的妻子中，有离异的、有难产而死的，还有被他送上断头台的。而他的朝臣们
，更是朝不保夕，都铎王朝创立以后，有数不尽的王公贵族被砍下了脑袋。伦敦塔外，
日日都有新鲜的人头出现... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 武则天是中国历史上即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁），她的种种经历令人啧啧称奇，随着大陆电视连续剧《武媚娘传奇》的热播，人们再次把目光聚焦到这位中国历史上特立独行的女皇帝身上。大众文艺出版社出版的华浊水所著《中国帝王后宫私生活之谜全纪录》一书中，作者在《武则天独掌大唐江山之谜》这一章节简述武则天非比寻常的人生经历。
大陆演员范冰冰在《武媚娘传奇》中饰演的武则天
武则天（624～705年），名曌，并州文水（今山西文水东）人。14岁时被唐太宗挑入宫选为才人，太宗死后为尼。高宗时复召为昭仪，永徽六年立为皇后，参预朝政，后号天后，与高宗并称“二圣”。弘道元年中宗即位，她临服改制。次年，废中宗，立睿宗。载初元年废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周，改元天授，史称武周。神龙六年中宗复位，上尊号为则天大圣皇帝，是年冬死。
唐太宗身体不适，太子李治入奉汤药，恰好武媚娘侍侧，李治见她长得美丽动人，不禁心神动荡，两人目光交错时，武媚面含羞色转过脸。李治苦于没有机会与她说句话。一天周围无人，媚娘奉金盆水跪进，李治手伸进水盆里，把水洒在武媚衣服上，且挑逗说：“乍忆翠山梦里魂，阳台路隔岂无... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 35 熊召政告密事件：土家野夫和熊召政的是非恩仇二十年
土家野夫
一
再过一个月，就是二十年。二十年了，我的孩子已经开始四处求职；而熊召政的儿子则
早已移民加拿大—我们看来确实老了，老得都快淡忘恩仇了。这些年来，我常质问自己
——你真的不能宽恕他吗？你为何不能超然于伤痛，彻底遗忘你的所谓祖国和朋友对你
的加害？一个不能释怀于仇恨的人，又怎能真正轻松和快乐起来？今年两会时，一个湖
北的巨商代表——我和熊召政当年共同的朋友，突然来电婉转对我说——你们还是和解
吧，这么多年都过去了。虽然连办案的人都说是他负你，但作为你们共同的朋友，我还
是希望大家能化解过去。
这位兄台的好意，我渐渐听明白——名利双收的熊召政，现在开始谋划要当全国政协代
表了。他以为世人皆已淡忘二十年前的历史，但深知我不会。对我来说耿耿于怀的往事
，想必对他而言也会如鲠在喉；也许他需要拔出这个刺了。
我对这位热心帮忙的兄台说——我和他，以及我和这个时代，都无法握手言和了。相逢
一笑不是一件简单的事情，我们每个人最终都将面对历史。刺已经扎进我们肉里，需要
剥皮或许才能拔出。请转告他，干完脏活的人，没有如此轻松就能洗底的。只要想到我
... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 36 慈禧太后(1835～1908年)，叶赫那拉氏，满洲正黄旗人，安徽宁池广太道惠征之女。咸
丰元年(1851年)入宫，封懿贵人，六年生子载淳(同治帝)，进懿贵妃。同治即位后，与
恭亲王等密谋杀肃顺，垂帘听政。光绪即位后，仍听政。光绪亲政后，因无实权，发动
戊戌政变，被其挫败，将光绪囚于宫中。光绪二十一年，光绪卒，次日，慈禧亦卒。葬
于东陵。
慈禧太后执晚清政权五十年，其间发生的许多大事可谓路人皆知，慈禧在我们的印象中
不外一个卖国者、阴谋家，狠毒而冰冷。
但作为一个凡人来说，慈禧也有她不为人知的另一面，有与平常人一样的喜怒哀乐、七
情六欲，并不是我们想象的那么不可思议。
北京琉璃厂有个叫张春圃的琴师，以为人弹琴糊口。他为人戆直且朴野，琴技出神入化
，在士大夫中口碑极好。慈禧闲来无事想学琴，听到张春圃的名声，就把他召入宫里弹
琴。据说弹琴的地方在寝殿的西厢房，正屋有七大间，慈禧坐在最西边一间，距离西厢
房很近。张春圃在宣召时就与太监约好，不能跪着弹，必须坐着才可以弹好，太监一口
许诺，所以不让他对着慈禧的面。
西厢房摆着七八具琴，都是金弦玉轴，极其华贵，张春圃试弹都不合节拍。接着听到慈
禧说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 1、西汉成帝刘骜——嗜春药癖
汉成帝刘骜（前51～前7年，前33～前7年在位）的皇后很有名，也就是赵飞燕和赵合德
姐妹，刘骜专宠她俩。赵飞燕“着体便酥”，赵合德“柔若无骨”，令刘骜如痴如醉。
姐妹俩轮流侍寝，还经常三人同床淫乐。正因为这样，后宫如云佳丽连刘骜的边都靠不
上。赵飞燕除了擅长狐媚术以外，还会配制一种助长性欲的春药，而且这种药一服用就
上瘾，戒也戒不掉。他每次与赵氏姐妹上床时都要来上一粒，在温柔乡中享受快乐。但
刘骜年仅45岁就死了，正是死在服用春药过量上面。当时他与赵合德上床，服春药后搞
了一夜，天亮时竟发现死在床上。据说死时下体的精液流淌不止，整个床都被弄脏了。
2、西汉哀帝刘欣——同性恋癖
在汉朝皇帝当中，从汉高祖刘邦开始同性恋就非常普遍，其中以汉哀帝刘欣（前25～前
1年，前7～前1年在位）为最。着名典故“断袖之癖”就是出自他与董贤的同性恋。说
的是有一天刘欣醒来，董贤还在睡着，刘欣的衣衫压在董贤身下，他不忍弄醒对方，竟
然从床头拿出刀子将衣袖割断，悄悄下床。因为这事，刘欣的不少宫妃竞相效仿，以断
袖为美，欲讨其青睐。刘欣实在是太爱董贤了，有一次竟然还要把皇位传给他，... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xrzs (心如止水), 信区: History
标 题: 慈禧神秘手段解决身体需求 致慈安死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 24 21:54:20 2015, 美东)
慈禧太后(1835～1908年)，叶赫那拉氏，满洲正黄旗人，安徽宁池广太道惠征之女。咸
丰元年(1851年)入宫，封懿贵人，六年生子载淳(同治帝)，进懿贵妃。同治即位后，与
恭亲王等密谋杀肃顺，垂帘听政。光绪即位后，仍听政。光绪亲政后，因无实权，发动
戊戌政变，被其挫败，将光绪囚于宫中。光绪二十一年，光绪卒，次日，慈禧亦卒。葬
于东陵。
慈禧太后执晚清政权五十年，其间发生的许多大事可谓路人皆知，慈禧在我们的印象中
不外一个卖国者、阴谋家，狠毒而冰冷。
但作为一个凡人来说，慈禧也有她不为人知的另一面，有与平常人一样的喜怒哀乐、七
情六欲，并不是我们想象的那么不可思议。
北京琉璃厂有个叫张春圃的琴师，以为人弹琴糊口。他为人戆直且朴野，琴技出神入化
，在士大夫中口碑极好。慈禧闲来无事想学琴，听到张春圃的名声，就把他召入宫里弹
琴。据说弹琴的地方在寝... 阅读全帖 |
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b******7
发帖数: 8200 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 「不買iPhone勿吃麥當勞」 內地人號召抵制美貨ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 17:15:16 2015, 美东)
【南海角力】「不買iPhone勿吃麥當勞」 內地人號召抵制美貨
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美國軍艦駛入中國南海島礁12海里範圍，內地民間輿論對此有強烈反彈。有網民號召抵
制美國貨，揚言不買蘋困果iPhone手機、不吃麥當勞、不去迪士尼，更甚者稱要「砸美
國車」。有人更稱要把下月1日作為「抵制美國貨國人團結日」。
但也有理性網民對「抵制美貨」不以為然，認為外交事要由外交手段解決。
「把11月1日 作為抵制美貨團結日」
新浪微博戶「陳紹飛微博」發帖稱，「你還吃麥當勞和肯德基嗎？還賣美國車嗎？還賣
蘋果手機嗎？你還去迪斯尼（迪士尼）樂園嗎？如果你依然麻木不仁的我行我素，未來
的一天，你就是那個為美國人支援軍費的罪人，11月1日是抵制美國貨國人團結日，肯
德基和麥當勞以及迪斯尼樂園中國人拒絕入內！國家國家，無國哪有家？ 」
內地網民抵制美貨的帖子... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 40 可怜的中国人，被全世界草，还要抵制全世界
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 「不買iPhone勿吃麥當勞」 內地人號召抵制美貨ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 17:15:16 2015, 美东)
【南海角力】「不買iPhone勿吃麥當勞」 內地人號召抵制美貨
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美國軍艦駛入中國南海島礁12海里範圍，內地民間輿論對此有強烈反彈。有網民號召抵
制美國貨，揚言不買蘋困果iPhone手機、不吃麥當勞、不去迪士尼，更甚者稱要「砸美
國車」。有人更稱要把下月1日作為「抵制美國貨國人團結日」。
但也有理性網民對「抵制美貨」不以為然，認為外交事要由外交手段解決。
「把11月1日 作為抵制美貨團結日」
新浪微博戶「陳紹飛微博」發帖稱，「你還吃麥當勞和肯德基嗎？還賣美國車嗎？還賣
蘋果手機嗎？你還去迪斯尼（迪士尼）樂園嗎？如果你依然麻木不仁的我行我素，未來
的一天，你就是那個為美國人支援軍費的罪人，11月1日是抵制美國貨國人團結日，肯
德基和麥當勞以及迪斯尼樂園中國人拒絕入內！國家國... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 5141 | 41 记者赵震报道 为备战6月6日对乌兹别克斯坦，11日对荷兰，15日对泰国的三场热身赛
，卡马乔昨天公布了新一期的26人集训名单，同一天，6月11日中国队的对手荷兰也公
布了新一期国家队名单，范佩西、罗本、斯内德[微博]等球星悉数入选。值得关注的是
，在各方的压力之下，卡马乔终于开始召入新人。本期集训，不仅武磊[微博]、王永珀
[微博]这些联赛表现抢眼的球员入选，朴成[微博]、姜至鹏[微博]等年轻球员也得到了
首次入选的机会。
在客场输给沙特队之后的总结会上，足协的元老们向卡马乔提出的一条重要建议就
是应该更新队伍的年龄结构，召入一些在联赛当中表现出色的新人。当时卡马乔的解释
是，因为两场亚洲杯预选赛在即，只能启用一些更加熟悉的球员。与伊拉克的比赛里，
在外界的压力之下，卡马乔召入了孙可[微博]、周云[微博]等年轻球员，结果孙可的表
现异常闪光，这也让卡马乔增加了选择年轻球员的信心。
在打完与伊拉克队的比赛之后，足协与卡马乔的沟通当中，再次明确提出，在6月
份的几场友谊比赛里，必须召入更多的年轻球员，包括一些90后的球员。因为除去亚洲
杯，中国队还要为2018年的世界杯预选赛做准备，而届时... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 42 在前面几册新约总论的信息里，我们已经看过四个人物：神、基督、那灵和信徒。在余
下的信息里，我们要来看三个团体的人位：召会、国度和新耶路撒冷。召会是团体的人
位，国度也是团体的人位。按照但以理二章，基督这属天的石头，至终要成为一座大山
，充满全地；这就是国度，作为基督的扩增。新天新地里的新耶路撒冷，也是一个团体
的人位。首先，我们要来看召会；接着，在下一册要说到国度和新耶路撒冷。
关于召会，我们要来看的第一件事，乃是神永远经纶里隐藏的奥秘。在这个宇宙里有一
个隐藏的奥秘，一个隐藏在神里面的奥秘。这隐藏的奥秘是在神永远的经纶里。这里有
两个重要的辞：‘奥秘’和‘经纶’，分别由‘隐藏的’和‘永远的’两个形容词所修
饰。因此在新约里，有隐藏的奥秘和永远的经纶。
保罗启示神圣的事物时，在那灵的感动下，在著作中用了‘经纶’一辞。这辞的希腊文
是oikonomia，奥依克诺米亚，字典里的定义是：安排、一种特别的安排、一个有目的的
计划。这些定义都是正确的。然而，我们若只知道这么多，就还是不明白这个希腊字深
入及完全的意义。
我们若要明白oikonomia的意义，就需要知道这辞是由两个字所组成：oik... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 43 任大，怎么你向我介绍了中福之后，我倒是勤勉读帖，你倒是不读中福了。
（一）"召会"的词意？
新约圣经中关于『召会』这件事的第一次启示乃是在马太福音16:18，当主对彼得说，
我要把我的召会建造在磐石上。因此，根据希腊原文，与新旧约圣经的使用，这个字的
意思应当就是『蒙召出来的会众』，简称为『召会』才是正确的。我们使用『召会』这
个字，是说明完全与『宗教』无关，因为这个字与宗教无关。
二十世纪初，在中国有倪柝声、李常受等人，对圣经之启示有更进一步的认识。倪柝声
因受良好教育且博览群书，年轻时收集许多基督教经典著作，故对历代圣经教师之信仰
的讲解，属灵伟人之传记，召会历史之典籍，并对当时欧美基督徒聚会之实行，均有深
入的观察与认识。倪柝声于一九二二至一九五二年间，解开了超过五十余项之重要圣经
真理，共可归纳为四大项，即得救的真理、召会的真理、基督作生命以及基督的身体。
李常受生于倪柝声同时代，为第四代基督徒，他一生专研圣经，不遗余力达七十年。初
期受倪柝声帮助与指引，后再借其个人对圣经之宝爱与研究，进而继往开来，对圣经所
启示之真理的认识，不断往前，达于高峰。一九五二年倪柝声被囚，李常受接... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1131 | 44 小野田寬郎（1922年3月19日－2014年1月16日），日本軍人，階級少尉，和歌山縣海南
市人，第二次世界大戰時被大日本帝國陸軍徵召入伍，1944年11月被派遣至菲律賓盧邦
島擔任守備任務。美軍攻佔盧邦島後，小野田與三名同僚躲入叢林中頑固地進行游擊戰
，直到1974年3月10日才向菲律賓警方投降，成為自二戰爆發以來最後一位投降的大日
本帝國陸軍軍人。
目录
1 生平
1.1 早年
1.2 遁入叢林
1.2.1 前期
1.2.2 後期
1.3 晚年
2 著書
3 參見
4 註釋
5 參考文獻
6 外部連結
生平
早年
小野田寬郎，1922年3月19日出生于日本和歌山縣海南市。1939年3月到“田島洋行”的
武漢分店工作。1942年12月被徵召入和歌山步兵第61連隊，後分配到步兵第218連隊。
1943年9月成爲甲種幹部候補生，1944年1月進入久留米第一種日本陸軍預備士官學校步
兵科。8月畢業後成爲士官勤務見習士官。9月進入日本陸軍中野學校二俁... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 45 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也①，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②，居于北蛮
，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业⑧，然亦各有分地。毋文书⑨，以言
语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能毌弓⑩，尽为甲骑
。其俗，宽则随畜（11），因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长
兵则弓矢，短兵则刀铤（12）。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。
自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘（13）。壮者食肥美，老者食其余，贵壮健
，贼老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之（14）。其俗有名不讳，而无姓字。
①苗裔：后代子孙。②唐：陶唐氏，即尧。虞：即虞舜。③橐駞（ｔｕó ｔｕó，驼
驼）：同“橐驼”，即骆驼。④（ｌｕó，罗）：通“骡”，母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠（ｊｕé ｔí，决提）：母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼：一种良马。
⑦騨騱（ｔｕó ｘí，驼席）：野马名。⑧毋：通“无”。处：居。⑨文书：文字书
籍。⑩毌弓：通“贯弓”，拉开弓。（11）宽：不打仗之时。（... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 46 * 2010-11-19
* 中國時報
* 【王志宏、林秀麗／高雄報導】
陳致中召妓疑雲，繼高雄地方法院法官認定屬實後，高雄地檢署十八日又根據首
度曝光的「人文首璽」停車場陳致中取車畫面，以及警方提供路口監視器拍下「妮可」
坐上陳致中休旅車畫面等新證據，再度認定陳致中有召妓；檢方還指出，陳致中是使用
妻子黃睿靚的手機，搭配O953門號與應召站聯繫。
面對先前法界及陳致中委任律師質疑沒有查到應召站、無法證明有召妓的說法，
檢方也根據警方監視器影帶中拍到接送應召女轎車E4-XX26的車號，傳訊了當天在場的
林姓馬伕，他坦承接送「妮可」上了召妓男的2096-ZC休旅車，也成為全案的關鍵證人。
面對雄檢再舉出「召妓是事實」證據，陳致中強調，全部是推論證據，他質疑檢
方在選前敏感時刻公布這些證據，案件也沒有急迫性，很明顯就是政治打壓。陳致中晚
上仍參加造勢晚會，但黃睿靚並未現身。
陳致中之前受訪指立委邱毅說他召妓是「 人說 話」、「瘋人講的話根本不可信
」，邱毅因而告陳致中誹謗，要求檢方介入調查，高雄地檢署昨天偵結，認為純屬個人
主... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 47 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: cashback (bing), 信区: TheStrait
标 题: 陳致中用妻子手機召妓,黃睿靚：我也參一腳囉？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 19:08:45 2010, 美东)
* 2010-11-19
* 中國時報
* 【王志宏、林秀麗／高雄報導】
陳致中召妓疑雲，繼高雄地方法院法官認定屬實後，高雄地檢署十八日又根據首
度曝光的「人文首璽」停車場陳致中取車畫面，以及警方提供路口監視器拍下「妮可」
坐上陳致中休旅車畫面等新證據，再度認定陳致中有召妓；檢方還指出，陳致中是使用
妻子黃睿靚的手機，搭配O953門號與應召站聯繫。
面對先前法界及陳致中委任律師質疑沒有查到應召站、無法證明有召妓的說法，
檢方也根據警方監視器影帶中拍到接送應召女轎車E4-XX26的車號，傳訊了當天在場的
林姓馬伕，他坦承接送「妮可」上了召妓男的2096-ZC休旅車，也成為全案的關鍵證人。
面對雄檢再舉出「召妓是事實」證據，陳致中強調，全部是推論證據，他質疑檢
方在選... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 48 景慧是个和尚，一个出家人，却为甚么肯冒风险，主动提出愿意和封帖木一起，去益都
联系徐、宿二州的降人？饶是封帖木与他相识已久、相交颇深，也是不解其意：“大和
尚肯陪我一起去益都？”
“不错。”
“此去风险极大，小邓残暴之名，南北皆闻。稍有不慎，恐怕性命难保，……。”
景慧打断了封帖木的话，又拿起小槌，轻轻敲了一下木鱼，笑道：“如今乱世，哀
鸿遍野。益都虽险，能比得上地狱么？佛云：我不下地狱，谁下地狱？为了天下苍生能
够早得安宁，和尚便提着脑袋走一遭，又算得甚么？”
封帖木肃然起敬，说道：“大和尚慈悲为怀，令我钦佩。”
若是只听景慧说的话，确实冠冕堂皇。“我不下地狱，谁下地狱”？很有为了天下
苍生，甘愿舍身饲虎的大慈悲。然而，事情真的是这样么？其实不然。景慧肯冒着大风
险去益都，实际上另有原因。
元代崇佛，特别在全真教失势之后，佛教更是一支独大。
因为朝廷的支持，全真教在“老子化胡”的辩论上失利，因而引发了一系列的恶果
，导致“至元间，释氏豪横；改宫观为寺，削道士为髡”。“髡”，剃去头发。“削道
士为髡”，道士都被迫削光头发，改当了和... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 49 第五章 卫律（下）
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是，那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的，正是学问
最知名的孔安国。在太学里，他从不回答我的任何提问，我问得多了，甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人，学识渊博，名满天下，而且为人谦恭儒雅，从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时，孔安国进出相见，向来态度和蔼，怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之，他反而对我如此排斥？
大儒们的态度，也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子，都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径，可想而
知，能进这里的，不是地方豪强子弟，便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中，我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了，他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了，可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的，学来得心应手，而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我，自从进太学以来，我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午，照例是各人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天，就是这方面的女界精英，引领唐时时尚。武则天提倡在性权力上要“男女平等”。男人当皇帝可以拥有三宫六院七十二妃，女人为什么不可以拥有多人男宠？于是薛怀义（冯小宝）、张易之、张昌宗、沈南谬等这类据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男，先后上了这位中国惟一女皇的香榻。
武则天到底消费过多少“男色”，史书上并无确实记载，这种事情是不能上典章的。有学者称，武则天的面首不过薛、二张、沈等四男，实际上应该很多，再弱智的人也不会相信武则天那样守身如玉。男皇后宫佳丽三千，女皇的闺中蜜男也不会少。只是这四个男人威力强大，超著名而已。如柳良宾、侯祥云等朝臣、近侍，也都曾是武则天的面首。有不少处男在床上因为表现不好，不能让女皇帝满意、满足，都让她下令处死，“消失”了，以致于武则天有“洎乎晚节，秽乱春宫”的史界评论。
武则天消费男色的手段与男皇选妃子一样――“选送”，派人专门给她物色可意的男人。《旧唐书?张行成传》（卷82）对此事曾留下文字记载，“天后令选美少年为左右奉宸供奉”，遭意识传统的朝臣谏反。其中这么两位“女选官”表现出色，其一是太平公主。这太平公主可不是别人，乃... 阅读全帖 |
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