y***u
发帖数: 7039 | 1 何新在国学上有所建树
1981年我给黎澍先生初做助手时，黎澍曾批评我“昧于经学”，这是当初激励我读经，
研究“小学”及朴学的开始。7
我读书领悟的速度快。古人有所谓“皓首穷经”之说，要读通一经，往往弄白了头发。
但我借助于 “五四”以来近世新经学的各种工具，借助于民族学、文化人类学、考古
学的知识背景，以及戴、钱、王氏父子（王念孙、王引之）等清儒的经学考证学及训诂
学成果，再借助于王国维、郭沫若、闻一多、黄侃、陆宗达等20世纪新史学及新文字学
的解读方法，仅用三、四年时间，即初步打通了阅读经史重要典籍的门槛，其后登堂入
室，渐有心得。
我曾经通过乾嘉朴学——钱、戴、二王8的著作去研习经学和训诂学。但是我的灵活运
用以及所获得的新知，超过清人以至章、黄9。我案头有一部《新说文解字》，还未最
后定稿，可正本清源纠正前人在文字训诂上的一些误读与误说。在这一领域中，我多有
超越前人的新知。
例如《说文》开篇有“元”字，许慎说“元”即“大”字。殊不知“元、兀”本是同源
同音字，乃即第一人称“我”（或“吾”）之本字。今闽南语自称“我”仍读为“元”
。而“我”字之本来字义则是一种兵戈之器，并非人称之... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 3 句芒又拿起了桌上那两根细木棍，伸手夹了一块肉慢熙熙地说道：“当然有啊。我如今
所修是太上所传之道，在金仙极致之上是三生万物、太上忘情之境，如你我之成就尚可
言，然太上忘情已不可言：”
一直没说话的穆芸有些惊叹的插问道：‘…已无成就可言？那你所见到的太上是什
么样的人？”
句芒答道：‘，太上不可见，我也不知是否见过他。此大觉大罗之境，你若真能遇
见，或你不知他是谁、或他不知你是谁、或他不知巳是谁、或你亦不知己是行人，总之
玄之又玄。”
穆芸直眨眼：“那岂不是等于不能见到吗？”
真水在一旁细声细气的插话道：“不可见并非不能见，只是一切皆有可能了阿蒙就
有此福缘，他见过无量光。当时无量光想指引他，但阿蒙没走，狮子王却跟着文殊菩萨
跑了。”
阿蒙回想起当日情景，若有所悟道：“我有幸见过无量光，其境界已在金仙极致之
上。那么带走狮子王的文殊师利，其成就也是你所说的类金仙之属吗？”
句芒点了点头道：“文殊师利大菩萨，也可说类金仙之属，但发愿所求证不同。其
实你福缘深厚，为我平生仅见了你与无量光擦肩而过，却犹能开创天国：无量光当初西
来，可能为了大愿地藏的求证，遇见你则是妙不可言，而大愿地藏后来就是... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 4 但真水毕竟是金仙，她说话很直接，也不像句芒那样有提问的限制，想答就答、不想答
就不答，阿蒙有些疑问还是得问她，于是又笑着说道：“句芒先生，你且在玫瑰园中慢
慢寻找花草。请使用。……真水仙家，你有金仙境界，我想请问化身之妙，不知能否指
点？”
有一种手段阿蒙从未试过，马尔都克曾化身为大流士，而宙斯也曾来到人间成为基巴达
国王列奥尼，这其中究竟有何巧妙？
面前的两个孩子是两位仙家的心念所化，很显然与大流士或列尼奥的情况不同。其实这
样的手段是一种奇异的分念化形术，别说是阿蒙，就连穆芸都可以尝试，只是通过不同
的方式而已。但是像大流士那种化身，阿蒙应该能斩出来，穆芸却不可能。
也就是说，面前两个小孩中真水有此境界、句芒无此境界，阿蒙当然要问真水。然而真
水却摇头道：“我从未斩化身历世，无所印证。”她回绝了阿蒙的问题，她有这个本事
但是从来不用这种手段，所以没什么好告诉阿蒙的。
句芒反而主动说到：“阿蒙，你已证天国之主、类金仙之属，自可斩化身历世，就看发
愿为何。”他的话语中带着仙家妙语声闻，非常详尽的回答了阿蒙的提问。
句芒并没有直接解释大流士与列尼奥是怎么回事，而是介绍了他所知的金仙历世化... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 5 这两个小孩的话是什么意思？真水很奇怪，阿蒙与穆芸怎么把应该在厨房里准备的活计
搬到酒桌上来了？假如真是待客，应该把肉用调料渍好、做熟，切割成块，再装盘端上
来。而不是在桌边现烤、油烟四溢，还拿着刀现切。若是露营野炊也就罢了，但初次见
面，在洞府中正式制席的话就有点奇怪了。
阿蒙与穆芸亲手调制美味待客，却让真水觉得好奇，而句芒竟劝真水不要太计较，
多少令人有些哭笑不得。
而阿蒙凝神之中竟然听见他们说话了，于是没有上大块的烤肉，而是将肉切威小块
装到盘子里递了过去。那两个小孩没有拿刀也没有直接伸手，而是一指旁边的花枝，飞
过来四截不到一尺长的笔直细枝，枝皮剥落变成了两对细长的小棍。
他们将这对小棍巧妙的拿在指间夹东西吃，时而伸手用勺子盛汤，看上去既神奇又
优雅，让一旁的温迪目瞪口呆。
神灵不必吃东西，但不必不等于不能，他们依然可以享受人间美味。吃了一会儿，
还没等阿蒙问话，句芒主动放下手里的两根细棍道：“多谢你的款待，你方才有话要问
我一一为何自称并非鬼神之属？但你先要说明一一为何称我为神灵？你所谓神灵又是何
指？”
阿蒙欲请教修炼的问题，但得首先将自己的情况向对方说清楚，人家才能知道他想... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 6 此时穆芸已经赶到，恰好出现在加百列的身边，见此情景也是深为震撼。但她随即露出
了笑容，上前一步朝着两个孩子笑道：“且慢动怒，请问你们是哪来的神灵？”
小男孩看见穆芸现身，先是愣了愣，仍然鼓着腮帮子道：“我们非鬼神之属，于山
野采药误入此地，见花丛中有人中邪，好意出手解救。却突然跳出来这个人，一言不发
便祭出法器，这又是哪家的道理？”
那小女娃悄悄扯了扯他的袖子道：“句芒哥哥，情况有点不对劲啊？这分明是人家
的洞天福地，那姑娘并无修为法力，却似经洗髓换骨、形容不衰。她虽然中了法术，但
好像并不是害她。”
穆芸仍然笑着说道：“这里是我的玫瑰园，你们连一声招呼都不打就闯了进来，还
擅自破了神术，难免会被误认为是入侵的妖魔。就算是客人上门，也不能不和主人打声
招呼，而且一进门就捣乱。加百列刚才出手，是以为你们要伤害温迪。”
穆芸见这两个小孩手段高明很不好对付，而且来历与来意不明，便笑脸相迎先稳住
了再说，避免起意外的冲突。
小男孩见她说话和善，笑起来也很好看，于是也在胸前一抱肉乎乎的小拳头，看样
子像是在行礼，朗声答道：“我们来自昆仑，于高山苦寒之地采取雪菊。方才伸手折枝
，倏然见繁花似锦，身... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 7 华夏神人风云榜:NO.24翕兹-祖巫之一
十二祖巫之一·不是 山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇 燧人龠
兹氏”。其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹（电）。不是山海经里的神,
而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。其八人面鸟身，耳挂青蛇，手
拿红蛇；是为翕兹。
华夏神人风云榜:NO.23强良-祖巫之一
虎首人身，拿两条黄蛇。大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面
鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘。《山海经》中还记有
北上大军领军强良人物的名字。《大荒北经》记：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海
水北注焉。有神，九首，人面鸟身，名曰九凤。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四
蹄长肘，名曰强良。
华夏神人风云榜:NO.22天吴-祖巫之一
海神，《山海经》载：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首八足
。《山海经·海内北经》这样记载：“有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰
驺吾，乘之日行千里。”可见，远古的吴人，也是以崇拜一种叫“虞”或“驺虞”的动
物得名。这种动物在名“虞”，被吴人尊为图腾和族神后，就... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 8 http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢，非常感谢贵刊的慷慨，拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文，这在今天尤其显得难能可贵。
廖：我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅，传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了，我们不用客套了。... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
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发帖数: 1 | 10 立春：迎接春的节日（图）
立春为四季之首，是生命春天降临的标志。迎春花因其在百花之中开花最早，迎来百花
齐放的春天而得名。
立春，是二十四节气中的第一个节气。《史记．天官书》里提到“立春日，四时之始也
”，表示立春是一年的开始。
二十四节气起源于黄河流域，它以黄河流域的天文物候为依据。战国后期成书的《吕氏
春秋》中就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这8个节气名称。
到秦汉年间，二十四节气已经完全确立，汉武帝时制定的《太初历》正式把二十四节气
编入历法。
立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。自秦代以来，中国
就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目
中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。
古时立春这一天也称为“春节”，宋代文天祥 《狱中》诗中有云：“春节前三日，江
乡正小年” ，这里的“春节”就是指立春。而现在所谓的“春节”其实古称为“元旦
”。比如宋代吴自牧《梦粱录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，
此为之首。”
立春之日迎春已有三千多年历史。《礼记·月令》记载，立春日，东郊迎春气。周天... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 天枢 324、魔盒再次打开
普罗米修斯的故事，很多地方倒很像是阿蒙的经历，因此阿蒙对那出戏是深有感触。故
事的结局是普罗米修斯被宙斯下令锁在高加索山上，整整渡过了世间十三代人的时光，
后来被过路的大力士解救。但宙斯仍要求普罗米修斯戴着一个铁环，上面锁着高加索山
上的一块石头，象征着他仍被宙斯禁锢，让众神之父挽回一点颜面而已。
戏剧自然会有人间的各种演绎加工，细节不可能都有对照。但阿蒙也没想到今天看
见的毕达哥拉斯手上竟然戴着这样一个铁环，一瞬间就想起了普罗米修斯的故事。
毕达哥拉斯一招手，不置可否道： “还是坐下说话吧！……我打碎了锁链，得到
了世界。在这里，我就是毕达哥拉斯。”
他的声音中竟然也带着类似 “仙家妙语声闻”的手段，这是阿蒙在见过句芒之后
，又一次遇见有人施展这样的 “神通”。这位贤者并没有否认自己的来历，很坦然的
告诉阿蒙事情的经过，想当年他的确就是那位叫普罗米修斯的神灵。
普罗米修斯与宙斯发生冲突，并不是在众神之战前，而是宙斯成为天国之主后。在
奥林匹斯所有古老的神灵中，除了原创世神乌诺斯之外，普罗米修斯是最有希望成为另
一位创世神的神灵，如果是那样的话，按照古老神系... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 26187 | 12 一、打春牛
据清嘉庆本《澄海县志》载：每年的立春日，官府必须率人马到郊外举行迎春大典，然
后举行“鞭春牛”活动。
早在周朝时，就有春日鞭春牛的活动。每年立春节前，各州府事先制好泥塑芒神和土牛
。到了立春这一天，官府带着迎春队伍，浩浩荡荡地来到东郊八里处事先准备好的芒神
亭和土牛台。迎春队伍中的人一律穿青色衣服，用青色车子、擎青色旗帜，人们吹着牛
角号、唱着“青阳曲”，舞动羽毛仪仗，跳着云翘舞，隆重举行迎春仪式。这仪式发展
到了明清，更是隆重，据清人的《燕京岁时记》载：“……立春先一日，顺天府官员至
东直门外一里春场迎春，立春日礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引
春牛而击之，曰打春……”
打春牛意在策励农耕。潮汕地处韩江三角洲土壤肥沃。农业甚发达，因而与劝农有关的
这一习俗得以在潮汕地区保留下来。但具体事像已有所改变，不一定要打牛了。
二、抬春色
据《粤游小志》载，清朝时，潮汕地区还有一种称为“抬春色”的活动。在立春日的游
行队伍中，必有装饰过的台阁，上坐歌妓，由两个人抬着走。嘉应梅州地区还有高春、
矮春的分别：矮春为一人坐台上；高春则用两人：一人立在台上，然后扎着一根直木... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 13 邓晓芒谈上山下乡：幸好我们还在，不然就死无对证了！
2017-02-19 讲常识
讲常识才会不自负，不自负自会讲常识。请长按潘恩肖像，识别二维码，加常识哥个人
号为友：
作者：邓晓芒
来源：凤凰网
我只是觉得，不说白不说，不是为了“唤起民众”，而是为了对得起自己，对得起自己
经历的时代。凡是经历过的苦难，都应该留下记忆，不能白白地消逝。如果年轻人能够
从中得到某种感悟或共鸣，这就是国家之幸了，我乐见其成，但不是刻意追求的。
一、关于知青下乡
1、作为知青，经历了从保守封闭到改革开放的成长经历，对人性有了较为全面的把握
，应该如何做好新一代青年的教育与培养，把这种宝贵的人生财富传承下去?
答：我们经历的是一个国家、一个民族从死亡的边缘到逐渐复活的过程，在这一过程中
，最能够清楚地看出中华民族在现代世界中的出路、活路何在，看出我们为什么一度走
入死胡同。
所以，我们可以用我们的亲身经历，比如大跃进和三年大饥荒、下乡、四清、文革，以
及改革开放以来民间所展示出来的活力，来对下一代言传身教，戳破他们被别有用心地
灌输到天真头脑里面的各种谎言，特别是告诉他们凡事要用自己的脑子思考，以及对照
现实... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 天枢 325、三生万物
阿蒙问道： “哪两种情况？”
毕达哥拉斯答道： “第一是我的门徒中有人超脱永生、进入了奥林匹斯天国，在
这种情况下，宙斯将是被动的，我可以自行决定何时返回天国开创我的世界，一切结果
未知。第二是宙斯求证了更高的境界、主动提出要求，也意味着他认可了我的誓愿，那
么我也将返回奥林匹斯天国，将我的世界融合其中。”
阿蒙不禁又点头道： “若是后一种情况，看似宙斯占了上风，其实你也赢了。因
为奥林匹斯天国终于将超脱永生的道路公诸于世，便是你当年的宏愿，这化形天劫真是
玄妙难言！而宙斯也没输，他将奥林匹斯天国演化为一方仙界，成为真正的众神之神。
……毕达哥拉斯先生，您既然远游过昆仑、天些各地，有何独特的证悟呢？”
阿蒙这是在请教，态度显得相当的谦逊。毕达哥拉斯曾经是柏拉图的老师，那么更
是阿蒙的师长，就连阿蒙最尊敬的贤者亚里士多德都曾经在柏拉图门下学习。
毕达哥拉斯在阿蒙面前倒也没什么保留，坦然答道： “世人眼中，我最重要的成
就是数学。但是这里的人都应该明白，我只是在教授他们该如何看待世界。万物有其本
源与变化的规律，因此才能去创造世界。我曾听太上说过，道生一，一生二，二... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 15 阿蒙问道： “哪两种情况？”
毕达哥拉斯答道： “第一是我的门徒中有人超脱永生、进入了奥林匹斯天国，在
这种情况下，宙斯将是被动的，我可以自行决定何时返回天国开创我的世界，一切结果
未知。第二是宙斯求证了更高的境界、主动提出要求，也意味着他认可了我的誓愿，那
么我也将返回奥林匹斯天国，将我的世界融合其中。”
阿蒙不禁又点头道： “若是后一种情况，看似宙斯占了上风，其实你也赢了。因
为奥林匹斯天国终于将超脱永生的道路公诸于世，便是你当年的宏愿，这化形天劫真是
玄妙难言！而宙斯也没输，他将奥林匹斯天国演化为一方仙界，成为真正的众神之神。
……毕达哥拉斯先生，您既然远游过昆仑、天些各地，有何独特的证悟呢？”
阿蒙这是在请教，态度显得相当的谦逊。毕达哥拉斯曾经是柏拉图的老师，那么更
是阿蒙的师长，就连阿蒙最尊敬的贤者亚里士多德都曾经在柏拉图门下学习。
毕达哥拉斯在阿蒙面前倒也没什么保留，坦然答道： “世人眼中，我最重要的成
就是数学。但是这里的人都应该明白，我只是在教授他们该如何看待世界。万物有其本
源与变化的规律，因此才能去创造世界。我曾听太上说过，道生一，一生二，二生三，
三生万物，……”... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 16 二十六 明鬼
子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径（2），夺
人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼
神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”
今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君
子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”
然则吾为明察此，其说将奈何而可？子墨子曰：“是与天下之所以察知有与无之道
者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之（3），则必以为有；莫闻莫
见，则必以为无。若是，何不尝入一乡一里而问之？自古以及今，生民以来者，亦有尝
见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓... 阅读全帖 |
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r***r
发帖数: 2077 | 17 李剑芒和易天有点下作了，让人不齿。
还是那句话，反方挺韩都正常，但用这等言辞逻辑太不上台面。 |
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BG
发帖数: 515 | 18 俺家那里鱼确实还不少，鲫鱼瓜子、鲤鱼拐子、嘎雅子。黑龙江里的大马哈和大鳇鱼。
现在在北美这，也特喜欢钓鱼。Walleye，我的最爱。
冰上捕鱼的家伙什儿
在冰上捕鱼，网是一定要有的。其它特别的工具是：冰穿、扭矛、走钩、引杆
、引线和爬犁，缺一不可。
冰穿：老北京人如果早先住得靠近故宫或什刹海，都应该看到过冬天在筒子河
（故宫的护城河）及什刹海凿冰(称为：“伐冰”或“打冰”。)的情景。凿冰的工人手
中拿一尖尖的铁椎子，一下下地向冰面戳下去，那就是“冰穿”。因为他们要打出整块
的冰，所以戳得不重。几个工人顺着划好的印并排连续地戳击冰层，冰层沿着被敲击的
地方断裂，一块块长方型的冰块就敲出来了。冰块被长竹杆推到岸边，再有人用冰钩钩
住，拽上冰道，最后送到冰窖里。冰窖就在景山西边低矮的民房下边，巨大，是供皇室
和王公贵胄一夏天用的。百年前，夏天喝一碗冰镇酸梅汤是啥享受！可那一片民房，冬
天是：贼拉冷！怎么烧都不热，想想睡在冰上的滋味。我的同学就在这冰窖上的小平房
住过。
我们用的冰穿比那大且重，因为我们要凿穿至少七、八十公分厚的冰层，最厚
有一米五！抡... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 19 【读《易经》心得】同人卦：求同存异
一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，且上应九五，又是卦中唯一阴爻，所以其他五阳爻都想与之和同，所
以六二象征同人。野是指旷远之地，同人于野象征宽广无私，所以没有阻碍，顺利。
同人就是与人相同，同心同德、友好合作、共同为善，志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家，中国为一人，人不同而心同，情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党，臭味相投，狼狈为奸，为非作歹，这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 9616 | 20 说几句：
１。教练下课和小林去向有啥关系？没关系，那个队都欢迎／会用１５／８的pg.
２。howard去向。基本这里就和整不明白北约／israel 喊了半天不敢打序列亚其实是
俄罗斯海军基地的功劳一样，howard不会现在来nyk,原因很简单：现在的nyk没有夺冠
的实力，而howard现在只会选１－２年内就能夺冠的球队，并且这些球队都有大杀器的
pg/forward, 目前满足的只有laker/bulls/net,其他基本不行
３。我希望phil jackson来震住melo/S, sloan当年连dwill都震不住，如何震melo？另
外，melo/S来nyc也不是为了冠军去的，现在突然有苗头了，他们的心理问题就出来了
，没点杀气，眼神飘浮眯芒，lin长期呆在这样的队其实并没有好处。
４。我还会继续看lin比赛 |
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z********0
发帖数: 9013 | 21 阿蒙坦然答道： “神使也好、祭司也罢，我是来控告安东尼奥的，先上了法庭再说。”
梅丹佐又说道： “奥林匹斯诸神可能会直接降临人间，出现在德尔菲祭司法庭中
。”
阿蒙冷冷笑道： “他们不来才怪呢！做了这么多事情，不就是想逼我翻脸吗？但
有一位神灵，他却来不了！”
阿蒙说的那一位来不了的神灵自然是指阿波罗，他与阿波罗有过约定，无论他来到
哪里，阿波罗都要退避。可滑稽的是，今年的德尔菲神谕偏偏就是阿波罗神殿颁布的，
而德尔菲祭司法庭的审判场所，就在阿波罗神殿大厅中。
德尔菲是由各大神殿组成的圣地，他们的法庭与普通的城邦法庭不一样，由各神殿
的主事祭司组成，主要裁决重大的神权事务，通常并不理会各城邦的民间纠纷。但是阿
蒙提出的指控关系到德尔菲神谕的真伪，民间的城邦法庭裁决不了，所以才会来到这里。
德尔菲地势险要，但自古以来进献的人们在山中凿建了一条可容两辆马车错行的大
道，穿行其中风光异常优美，美景中还带着难以形容的神圣气息，真不愧是希顿半岛的
圣地。阿蒙远远的就看见了半山腰上错落分布的神殿，当他们进入德尔菲的地界时，早
有一批祭司等在路口。
有人上前问道： “你们是阿蒙与梅丹佐吗？”
阿蒙并... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 天枢 356、众神之神的对话
阿méng沉吟道：“你会思考这个问题，就说明你yijing能迈出那一步，只是还没有参
透人间世事，就让我来告诉你吧。……那狂躁的liliang并非是你所指引、你所传承、
你所创造，它本来就存在于人的身心之中，在某种机缘下就会被唤醒，只是它并非是通
往超脱永生的道路。 在我遇到你之前，我的门徒约翰就自发唤醒了那狂暴的liliang
。而你的liliang也并非得自我所指引，而是恩利尔，后来才是我又指引了你。你能明
白约翰的自发唤醒、恩利尔对你的指引、后来我对你的指引之间有什么区别吗？ 约翰
是在唤醒所谓神灵赐予liliang的仪式中自以为失败，没能成为一名神术师，却在不知
不觉中唤醒了另一种liliang，却不知道如何驾驭，幸亏遇见了我。而你则比当初的约
翰幸运，直接得到了恩里尔的指引，但恩里尔的主要目的并不是为了让你成为神灵，而
是为了制造一位可以供他驱使的杀手神使。 所以恩里尔不仅为你唤醒了狂躁的
liliang，而且教会你如何去控制它，它是一把双刃剑，恩里尔是连剑鞘一起给你的。
至于我后来给你的指引，不仅是如何掌握它、使用它，重要的是在超越永生的道路上... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 23 祝融，古代传说中的火神。为夏官官名与大司马是同义词。祝融是楚国社会公认的楚国
始祖，也是炎帝的火师。
《晋书》有记载：“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏
官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十
九年》说：“木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。里面
提到的木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。所以《左传》所说的火正
曰祝融，意思就是夏官的官名叫祝融。《史记.楚世家》说：重黎居火正就被命曰祝融
，吴回复居火正就为祝融。楚国始祖祝融本名重黎，因为火官的身份而被帝喾命名为祝
融。
在《风俗通义》中，同伏羲和神农并称为“三皇”。[1]
祝融又是一副什么模样呢？《山海经·海外南经》中说：“南方祝融，兽身人面，乘两
龙。” |
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y***u
发帖数: 7039 | 24 中国上古曾存在崇拜太阳神的系统天文宗教，而伏羲（曦神）、黄帝（光煌之神
）、炎帝（雷电炎火之神）、祝融，原都是上古太阳神及火神、雷电神的名号，后来成
为半人半神的古帝名号。 |
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f*u
发帖数: 5923 | 25 晕死，欧洲人占星你知道不？你以为天文学是怎么来的？外国人也是研究占星起家的。
中国的数学也是跟占星周易相联系，推算彗星回归之类也早有记录了：“人類歷史上第
一個被觀測到周期性圍繞太陽的彗星是「哈雷彗星」。中國古人把彗星叫做「星孛」，
《春秋》記載，魯文公14年（前613年）「秋七月，有星孛入於北斗」。這是世界上關
於哈雷彗星的最早紀錄。中國《晉書·天文志》載有：「彗星所謂掃星，本類星，末類
彗，小者數寸，長或經天。彗星本無光，傅日而為光，故夕見則東指，晨見則西指。在
日南北皆隨日光而指，頓挫其芒，或長或短。」準確的描述了彗星的形態。”
http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E5%BD%97%E6%98%9F
所以说，很多人对中国文化真是一点概念都没有。事实上连外国文化都没有一点概念。 |
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f****m
发帖数: 7469 | 26 盘古氏
又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神, 北
极战神和南极战神）〗
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人（张伯端）三坛海会大神... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 27 文小芒
他的帖子当年很是追了一阵，貌似现在出书了 |
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d******a
发帖数: 32122 | 28 浙江24小时记者 陆芳 通讯员陈晓霞 发自上海
7月8日的电影院终于有了暑期档的味道。虽然上映的7部新片中4部片票房惨淡，但《寒
战2》、《致青春2》和《大鱼海棠》却赚了个盆满钵满。
首日票房，《寒战2》近亿，《致青春2》8425万元，《大鱼海棠》7460万元。三片并驾
齐驱，让7月8日单天票房达2.77亿元。
而三片中，动画片《大鱼海棠》颇受瞩目。这部几度因资金困难创作中断，甚至有近
4000人网上“众筹”，历经12年磨难终诞生的国漫电影，守得云开见月明，首日口碑票
房双丰收。在上映的7部新片中，《大鱼海棠》豆瓣评分最高，有7.8分。
两位导演原来都是清华学霸
7月8日，记者在上海，独家专访了《大鱼海棠》两位导演梁旋和张春。
出乎很多人意料，这两位导演不是科班出身，而是清华学霸。梁旋是广西柳城县2000年
的高考状元，考入清华热力系，但因兴趣在电影而从清华退学。张春是宁波人，考入清
华艺术系。两人在清华读书时成为最佳拍档，一起走上了动画电影的“不归路”。
当日，记者对这两位导演的第一印象是，年轻。张春白色T恤，梁旋黑色T恤，但笑着感
慨：“不年轻了，都三十好几了。从开始做动画，... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 29 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: rcam (八戒悟空), 信区: Hubei
标 题: 湖北的娃儿乃们伤不起 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 19:50:16 2011, 美东)
http://www.pigno.cn/archives/769
句芒 发表于 2011-05-06, 7:42 PM. 我
前几天在网上看到一则故事：北京某建筑工地上的搬运工跟设计师挺熟，有次俩人凑一
块聊天，才知道他们是同一年参加的高考，那年高考全国试卷统一，搬运工是湖北人，
考了500多分落榜，设计师是北京人，400多分上了大学。
真假不知，看了心里很堵，晚上就梦见自己又回到了十几岁，在上晚自习，恐惧感醒来
还挥之不去。知道我们湖北娃儿什么时候开始上晚自习么？小学四年级。
我们全镇有十所以上小学，只有一所中学。虽然上初中没硬性规定必须考到什么分数，
但多半家长看孩子毕业成绩不好，也就不供读初中了，小学升初中的比例，不超过十分
之一。
读初中上晚自习也就理所当然了，一般不会上到太晚，九点多就放学，但压力已经不可
同日而语了，因为要考上了重点高中才有考上大... 阅读全帖 |
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z****9
发帖数: 632 | 30 句芒人面乘两龙
叶含浓露如啼眼
酒开新瓮鲊开包
自是桃花贪结子 |
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l**********0
发帖数: 1086 | 31 来自主题: NextGeneration版 - 上来吼一句 当然我也Google了发现有很多类型的链球菌。 医生没有给我说明。我要下周才去看医
生平时他很芒都是护士接电话。我们也不是喜欢在医院给医生纠缠的，他觉得我们不会
懂得的东西也不会已专业的方式去说。就说个笼统比如没事，吃个什么打个什么的。。
我九是看Google发现众说纷纭的猜来板上问又经验的妈妈们啊。 |
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c***0
发帖数: 449 | 32 祝史秘辞今莫睹
愿得句芒索青女
天将金玉为风露
天书夜到册元功
好山好水那相容
运木手交如阵斗
气吐幽兰出洞房 |
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b********r
发帖数: 7725 | 34 “临兵斗者皆数组前行”本来是出自晋代道士葛洪的抱朴子
意思再明白不过了
后来传到了日本，被忍者所采用，认为是激励士气的精神力量
至于手印，那是西藏密宗的东西
道家一句大白话加密宗手印，就变成了忍术的真言 |
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p*******i
发帖数: 707 | 35 你在方舟子微薄上发句言，然后又不@他。方舟子能从万千发言中把你找出来转发吗？
连这意思都没看出来就说别人智商低，你这智商也够可以的。
么？ |
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l****i
发帖数: 698 | 36 这个二货有一天非要说我是方舟子的马甲，被我讽刺了几句，就把我拉黑了。
好心好意劝劝他别给少年班丢脸了，人家脸皮厚，不怕。 |
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o******g
发帖数: 10263 | 38 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: rcam (八戒悟空), 信区: Hubei
标 题: 湖北的娃儿乃们伤不起 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 19:50:16 2011, 美东)
http://www.pigno.cn/archives/769
句芒 发表于 2011-05-06, 7:42 PM. 我
前几天在网上看到一则故事：北京某建筑工地上的搬运工跟设计师挺熟，有次俩人凑一
块聊天，才知道他们是同一年参加的高考，那年高考全国试卷统一，搬运工是湖北人，
考了500多分落榜，设计师是北京人，400多分上了大学。
真假不知，看了心里很堵，晚上就梦见自己又回到了十几岁，在上晚自习，恐惧感醒来
还挥之不去。知道我们湖北娃儿什么时候开始上晚自习么？小学四年级。
我们全镇有十所以上小学，只有一所中学。虽然上初中没硬性规定必须考到什么分数，
但多半家长看孩子毕业成绩不好，也就不供读初中了，小学升初中的比例，不超过十分
之一。
读初中上晚自习也就理所当然了，一般不会上到太晚，九点多就放学，但压力已经不可
同日而语了，因为要考上了重点高中才有考上大... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 313 | 39 1、四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；
「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方句芒，身鸟人面，乘两龙。」；
「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」
2、五方的神明，五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种
颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色 ，配龙，西为白色，配虎，南为
朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。（不知配的是什么？）
朱雀得雀是什么呢？
3、古书中的四灵是：龙凤龟麟，不只又有什么关系？
4、朱雀、玄武、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，每方各七宿。为什么没有中呢？
真搞不懂，友人能解释一下么？ |
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c**r
发帖数: 2019 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: crazyman (最后的疯狂), 信区: History
标 题: 中国传说中的四大神兽(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 16:30:43 2005), 转信
转帖]中国古代四大神兽传说
青龙, 白虎, 朱雀, 玄武
关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印
度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，
但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故
事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜
色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配
虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人
面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有
句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两
龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟
他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过
在五方 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 俺的猜想: 梅振衣和梅溪本来就是两个人，没关系的。梅振衣是太上斩出，专门用来帮
玉皇和青帝摆平当时状况的。梅溪则为玉皇斩出，专门为帮风君子的。从来就没有什么
穿越或时空旅行，因为这在“世间法不过出神入化”的盘古/鸿钧世界中是不允许的。
梅振衣本来就不是来自千年之后，大多数“记忆”属于太上的推演（如果用D&D的体系
来注解就是很高级的附魔法术），而这种“来自千年之后的”的玄天“心态”恰好可以
让梅振衣在玉皇和青帝与佛门，天国和万寿山的关系中起到绝妙的作用。后来的梅溪则
是已经成就大罗的玉皇斩出，主要是为了给风君子送句芒之心的，顺便和青帝遗法一起
帮梅振衣成就金仙极致。梅振衣尤于有太上种下的“来自千年之后”的玄天记忆，是不
可能成就金仙极致的。青帝帮了一把，传下了打猴鞭（打猴鞭法当然是太上所创，直接
种在梅振衣识海中的），世间有了莫家园，让太上的推演在局部100%实现。这样千年之
后梅振衣才能斩出斩缘化身，试图证金仙极致。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第一百六十六章：如何谋财害命
烈穿阳突然取出了一枚金印，迎风化作一个四四方方的金殿，将白起和朱果装了进去。
“里面说话，免得被人发现，可是不妙。”
“师兄，你为什么要动那蓬莱弟子？”
“师mén有难，我没有立刻回去，因为是知道自己实力不足，于事无补。那个
时候，我就盯上了这个蓬莱弟子，他手中有一物，本体乃是仙界碎片，如果能夺来，至
少可以容纳超过五个真仙修行。
白起一愣，师兄杀人，原来是为了夺宝的。不过这也不奇怪，炼气士的世界，
就是这么残酷。
“不过为了这个，就杀一个蓬莱弟子，与我道心不符，所以我追了他两年的时
间，终于发现他有取死之道。这个蓬莱弟子，不知道是为了什么，竟然在炼制一件魔道
的道器。”
见白起还是有些不解，烈穿阳道：“魔道的道器之中，有很多相当残忍，这个
蓬莱弟子，炼制的是子母yīn阳锁，要将那铁锁送入孕妇的胎中，吸取母子jīng血。”
白起眉máo一拧，心中已经判定了那个蓬莱弟子的死刑。
“我发现这个的时候，这蓬莱弟子已经害了一千多人了。”
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第一百六十七章：六阴斩仙神光
“我不干！”朱果叫了起来，道：“要么算我一份，要么别做，我总算是牵扯进去的，
也很危险。”
罗秀微笑道：“那这次算你一份，下次你要是能出力，才能继续算你的，好不好？”
“好啊！”朱果拍手，对罗秀好感增加一分。其实罗秀的mén派，有福地dòng天
，将来的修炼并不会有什么麻烦。不过现在就拥有仙界碎片的话，好处也是巨大。福地
dòng天的仙元之气，也是摊薄了的。
而仙界碎片，可以任你吸收。甚至可以用来打造你自己独一无二的仙器，这可比m
én派分发的仙器要好上千百倍。
mén派仙器分三种，一种就是古时候流传下来的，这些都在mén中最强的仙人手中
。第二种，是mén中仙人打造，并且在福地dòng天之中，储存了几十万年的，已经拥
有仙灵。第三种，就是mén中仙人为新晋的炼气士打造的。
这种仙器，威力普通，还要慢慢温养，才能将其变成厉害的装备。
罗秀本来听说这烈穿阳要谋害蓬莱弟子，就要遁走，可是随即听到那蓬莱弟子炼制
子母yīn阳锁，这种事情，身为nv修，她更是无法容忍，所以跳出来现身，要参与进来。
朱果要分一份... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第一百七十一章：夜帝符箓
……熊天罡？我记得，是个不错的妖族，怎么就死了？”那穿着着黑色道袍的中年人不
怒自威，问那兽王。
“他遇到敌人不敌,施展了裂狱斧，死在裂狱斧之下。”兽王已经调查清楚，这事
情虽然和蓬莱有关，但是蓬莱仙人并没有出手杀伤熊天罡，只是后来救走了两个蓬莱弟
子，让人气愤。
熊天罡死的不值得。
“那他的敌人，是不是也死了？，,这中年人就是夜帝，脸上光洁无须，剑眉长目
，一双眼睛黑沉沉的，看在人身上的时候，仿佛要将人拖入万劫不复的黑暗之中。
是蓬莱仙人，万里之外出手，救走了两个弟子。
“那你让熊天罡炼制的洞府呢？，,
“已经拿回来了，炼制成功了大半。，,兽王说着，取出了一块一尺高的石峰，上
面有九个穴窍，喷出淡淡的青烟。那青烟在穴窍间环绕流淌。
“拿回来就好，这事情我不能出手，你要记得，想办法为熊天罡报仇，他是为你做
事的，虽然不是夜帝门的人，你也不能让这等人才白死。”
兽王躬身领命,夜帝要那两个蓬莱道人死，他自己也不能出手，自己已经是地仙，
那两个蓬莱弟子是金丹期。自己派手下也好，雇人暗杀也罢，只是不能亲自动手。[青
帝] 傲世九重天 首发第一百七十一章：夜帝符箓
“人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第一百六十六章：如何谋财害命
烈穿阳突然取出了一枚金印，迎风化作一个四四方方的金殿，将白起和朱果装了进去。
“里面说话，免得被人发现，可是不妙。”
“师兄，你为什么要动那蓬莱弟子？”
“师mén有难，我没有立刻回去，因为是知道自己实力不足，于事无补。那个
时候，我就盯上了这个蓬莱弟子，他手中有一物，本体乃是仙界碎片，如果能夺来，至
少可以容纳超过五个真仙修行。
白起一愣，师兄杀人，原来是为了夺宝的。不过这也不奇怪，炼气士的世界，
就是这么残酷。
“不过为了这个，就杀一个蓬莱弟子，与我道心不符，所以我追了他两年的时
间，终于发现他有取死之道。这个蓬莱弟子，不知道是为了什么，竟然在炼制一件魔道
的道器。”
见白起还是有些不解，烈穿阳道：“魔道的道器之中，有很多相当残忍，这个
蓬莱弟子，炼制的是子母yīn阳锁，要将那铁锁送入孕妇的胎中，吸取母子jīng血。”
白起眉máo一拧，心中已经判定了那个蓬莱弟子的死刑。
“我发现这个的时候，这蓬莱弟子已经害了一千多人了。”
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第一百六十七章：六阴斩仙神光
“我不干！”朱果叫了起来，道：“要么算我一份，要么别做，我总算是牵扯进去的，
也很危险。”
罗秀微笑道：“那这次算你一份，下次你要是能出力，才能继续算你的，好不好？”
“好啊！”朱果拍手，对罗秀好感增加一分。其实罗秀的mén派，有福地dòng天
，将来的修炼并不会有什么麻烦。不过现在就拥有仙界碎片的话，好处也是巨大。福地
dòng天的仙元之气，也是摊薄了的。
而仙界碎片，可以任你吸收。甚至可以用来打造你自己独一无二的仙器，这可比m
én派分发的仙器要好上千百倍。
mén派仙器分三种，一种就是古时候流传下来的，这些都在mén中最强的仙人手中
。第二种，是mén中仙人打造，并且在福地dòng天之中，储存了几十万年的，已经拥
有仙灵。第三种，就是mén中仙人为新晋的炼气士打造的。
这种仙器，威力普通，还要慢慢温养，才能将其变成厉害的装备。
罗秀本来听说这烈穿阳要谋害蓬莱弟子，就要遁走，可是随即听到那蓬莱弟子炼制
子母yīn阳锁，这种事情，身为nv修，她更是无法容忍，所以跳出来现身，要参与进来。
朱果要分一份... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第一百七十一章：夜帝符箓
……熊天罡？我记得，是个不错的妖族，怎么就死了？”那穿着着黑色道袍的中年人不
怒自威，问那兽王。
“他遇到敌人不敌,施展了裂狱斧，死在裂狱斧之下。”兽王已经调查清楚，这事
情虽然和蓬莱有关，但是蓬莱仙人并没有出手杀伤熊天罡，只是后来救走了两个蓬莱弟
子，让人气愤。
熊天罡死的不值得。
“那他的敌人，是不是也死了？，,这中年人就是夜帝，脸上光洁无须，剑眉长目
，一双眼睛黑沉沉的，看在人身上的时候，仿佛要将人拖入万劫不复的黑暗之中。
是蓬莱仙人，万里之外出手，救走了两个弟子。
“那你让熊天罡炼制的洞府呢？，,
“已经拿回来了，炼制成功了大半。，,兽王说着，取出了一块一尺高的石峰，上
面有九个穴窍，喷出淡淡的青烟。那青烟在穴窍间环绕流淌。
“拿回来就好，这事情我不能出手，你要记得，想办法为熊天罡报仇，他是为你做
事的，虽然不是夜帝门的人，你也不能让这等人才白死。”
兽王躬身领命,夜帝要那两个蓬莱道人死，他自己也不能出手，自己已经是地仙，
那两个蓬莱弟子是金丹期。自己派手下也好，雇人暗杀也罢，只是不能亲自动手。[青
帝] 傲世九重天 首发第一百七十一章：夜帝符箓
“人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 宙斯盯着阿蒙道：“你激怒了奥林匹斯诸神，我们已经结束了合作。如果你想建立这样
的新约，奥林匹斯神系扩张之时，会吞并你的神域、摧毁你的神殿。世人对阿蒙神的崇
拜可能将不复存在，你愿意承受这样的后果吗？”
阿蒙笑了笑：“宙斯，我知道你的计划，这个计划是我们合作实施的。而如今情况虽然
变了，但计划还是在进行中，你觉得亚历山大会在人间那么做吗？”
宙斯冷哼道：“亚历山大也许不会这样，但他不会是永远的大帝。统治天枢大陆的既然
先有波兹后有马其顿，还会有新的帝国取而代之。我以在人间印证了这种手段，自然可
以重来一次，而你在人间的神域一旦被吞并、信仰传承完全消失，想要恢复便几乎不可
能。看看今天的荷鲁斯，他的处境也许就是明天你的处境。”
阿蒙一皱眉：“宙斯，你说出这样一番话来，难道是想想我宣战？”
宙斯摇了摇头：“你格杀众神使的时候，就已经在宣战，而我是来与你做最后的谈判。
人间的战争由世人决定，神灵几乎不可能亲自降临战场。我今天来就是想告诉你，你与
你的天使之国等待接受这种命运，它将成为不生不灭的永恒中一个孤岛。”
阿蒙沉声道：“没有听见我刚才说的话吗？我做我的指引、你做你的指引，让世人们自
己去... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 49 天枢 331、阿罗诃之子
宙斯当年在毕达哥拉斯庄园中曾亲口问过阿蒙： “奥林匹斯神系扩张之时，会吞并你
的神域、摧毁你的神殿，世人对阿蒙神的崇拜将不复存在，你愿意承受这样的后果吗？”
而如今，这位众神之父的话已经应验了。
在人间，这是凯撒与奥古斯都的功业，马罗大帝国的崛起，被奥古斯都大帝宣称为
奥林匹斯诸神的胜利。另一方面，马罗继承了希顿诸城邦的文化遗产、亚历山大的军事
遗产、居鲁士的政治遗产，是天枢大陆有史以来各种文明源流精华的集大成者。
为什么说马罗帝国继承的是居鲁士的政治遗产？其实从马其顿帝国到马罗帝国，沿
袭的都是波兹大帝国统治与管理庞大疆域的政治经验，居鲁士是天枢大陆上第一位真正
意义上的大帝，他创建的行省制一直被借鉴沿用。
如今奥林匹斯神域的扩张已经达到了极致，古老的阿努纳启神系、九联神系已经连
同他们的神域一起不复存在，就如亚历山大所开创的那个已烟消云散的大帝国。
宙斯还曾对阿蒙说过： “统治天枢大陆的既然先有波兹后有马其顿，还会有新的
帝国取而代之。我已在人间印证了这种手段，自然可以重来一次。而你在人间的神域一
旦被吞并、信仰传承完全消失，要想恢复便几乎不可能。看看今天... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 50 那是清风/青帝/句芒。。。西风你嫁接青帝和天主啊 |
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