g*****p
发帖数: 790 | 1 在中国数千年的帝王史上，超过八十岁的长寿皇帝有三位：一是南北朝时的梁武帝萧衍，活了八十六岁；二是一代女皇武则天，享年八十二岁，而乾隆皇帝终年则为八十九岁，是中国历史上最长寿的皇帝。
其实，乾隆是众所周知的好色成性、纵情声色的风流皇帝，他不仅拥有三宫六院，宫中美女如云，佳丽荟萃，而且六下江南还留下无数风流香艳的历史传说；晚年他与一个异族美女香妃的浪漫传奇，更让后人领略了他的风流好色世上无人能及。俗话说，酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。那么，乾隆如此风流成性、纵情声色，为什么能成为史上最长寿的皇帝呢？
乾隆第一任皇后富察氏是他还未做皇帝的时候就迎娶的嫡福晋。但是，他竟是与富察氏的嫂嫂暗度陈仓，如胶似漆，结果气得皇后一命归西去了。这是乾隆十三年二月里的事。到了乾隆十五年八月，册立乌喇那拉氏贵妃娘娘为新皇后，但他却在秦淮河上的风流快活，把新皇后气得寻死觅活，结果把头上的万缕青丝一古脑儿剪干净，以示抗议。不久，这位乌喇那拉氏皇后也泪尽血枯，命丧黄泉。
当时，在乾隆的后宫中，还有一位宠妃，就是电视连续剧《环珠格格》中所说的那位知书达理的令妃娘娘。这位令妃在历史上也是确有其人。当皇后乌拉那拉氏与乾隆的关... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 755 | 2 反毛小丑的手段往往是“攻其一点不及其余”。
举个例子来说：
除了“毛时代破坏文物清单”以外，记得反毛小丑还编过一份“毛时代自杀的人”
，以此来说毛时代“多黑暗”、“多压迫”。用这样的手段，的确也能欺骗一部分不会
独立思考、人云亦云的蠢货。当然，只要稍微有心，你就不难查到当代每年自杀28万人
，超过毛时代每年非*正*常死亡人口总和。列名单的话可能要让论坛服务器崩溃，反毛
小丑的伎俩不攻自破。
可见凡事必须有对比，有对比才有鉴别：自杀年年有天天有每朝每代古今中外都有
，凭什么列出一个毛时代的单子就能证明毛时代“黑暗”、“压迫”呢？
同理，反毛小丑还往往拿出一份漏洞百出的“毛时代破坏文物”清单就来污蔑毛时
代“破坏文物”，也再次地欺骗了一些蠢货。破坏文物的事件历朝历代、每天每时都在
发生，到底谁破坏的多呢？谁保护的最好呢？
对于满清和民国时代中国文化遭到破坏，文物流失破坏，就根本不用多说。圆明园
、东陵盗宝事件就典型代表。除了名山古刹拿不走，民国时代90%的国宝流失海外。
而对于改革后中国文化遗产遭受全面的、根本性的破坏，远甚于文革时期。对比改... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 3 百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
纪念先师欲上人圆寂一周年 （作于1993年）
释昌臻
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普济有
缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行
大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚毅，
智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿有所
悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、思摩
二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍。历
十三载，忽然大悟。思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约
二百岁。行事神异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志
出家，但因无人作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高
呼：“迎接大和尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加
；而师道心愈加坚定，愈加深切忏悔，虔诚项礼，虚心受教，终蒙授心印。师继于新都
宝光寺方丈祖道禅师座下受具足戒，并承宝光堂上无穷老和尚，付予衣... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 559 | 4 旅游开发还是遗产保护 西安兴教寺被拆迁引热议
时间： 2013-04-12责任编辑: 白水旅游_中国网
针对媒体报道的西安兴教寺将要被拆迁一事,西安市长安区宗教事务局表示他们绝对没
拆文物。
兴教寺位于西安城南20公里处,长安区杜曲镇少陵原畔,长安区樊川北原。是唐代著名翻
译家、旅行家玄奘法师长眠之地。公元664年,著名高僧玄奘法师圆寂后,葬于白鹿原,唐
高宗二年(公元669年)又改葬为樊川风栖塬,并修建了五层灵塔,次年因塔建寺,唐肃宗题
:“兴教”二字从此取名兴教寺。现为全国重点文物保护单位。
【事件回放】
玄奘遗骨古刹 面临拆迁
近日媒体报道,埋有唐代著名高僧玄奘法师灵骨的西安兴教寺,正面临大规模拆迁。当地
政府给出的拆迁原因,是丝绸之路联合申遗的需要。联合申遗名单上只有兴教寺塔,不包
括寺庙内其他建筑。记者了解到,申遗拆迁的背后,是著名的曲江系公司的商业运作。兴
教寺这座千年古刹正成为业界知名的“曲江模式”新的目标。
兴教寺为全国重点文物保护单位,距今有1300多年历史。因为埋葬着玄奘遗骨,它在世界
宗教界占有重要地位,是汉族地区全国重点寺院。兴教寺每年举办的护国息灾水陆法会,
... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 5 江泽民可谓是与佛教界交往最为热络的领导人之一，其在任内便时常造访名寺古刹。
1991年初，江泽民视察白马寺时，对印忠和尚出家十分关注，就此发表谈话，向全世界
表明共产党作为执政党进行反腐倡廉的决心。同时，白马寺被江泽民总书记命名为“中
国第一古刹”。2001年11月拜访河北名寺——柏林禅寺时曾称，“作为无神论者，宗教
也要了解一点，我每年都要到一个宗教场所去。” |
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S*****s
发帖数: 7520 | 6 中国绘画讲求“意”，得意而忘形。画得越像反而水平越低。
从一开始中国绘画就搞形而上的而鄙视功利性。
比如那个有名的故事，一群画师比赛画深山古刹，
结果第一名是画了一个和尚下山挑水，根本没画古刹，这就是中国人高明的地方。 |
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C**o
发帖数: 10373 | 7 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-偶不系高富帅，爱咋咋地！), 信区: Mathematics
标 题: IMO金牌北大数学神童柳智宇拒掉MIT后出家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 11:48:02 2013, 美东)
柳智宇
百科名片
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
柳智宇，从2005年起，高二的柳智宇就成了数学方面的新闻人物。据了解，2005年，柳
智宇在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌。2006年，他又入选数学
奥林匹克赛的国家队，
参加国际中学生数学奥林匹克竞赛，获得金牌。随后，他被保送到北京大学数学系。
据柳智宇的大学同学回忆，入学不久，他加盟了北大禅学社，长年坚持吃素，性格比较
内向，为人很平和，大学期间没听说有什么感情纠葛。北大禅学社的... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 8 上海玉佛寺短期出家爆满:女白领多 7天收费两千
2015年10月13日02:15:08 [新闻大杂烩]
2015年7月8日，上海玉佛寺，众学员正在打坐入定。当日，近70名市民来到上海玉佛禅
寺大禅堂，开始了“玉佛问禅”二日禅修课程。高征 澎湃资料Mitbbs.com
继“玉佛问禅”入寺禅修后，百年古刹上海玉佛禅寺又推出“玉佛禅寺佛门僧人生活体
验营”，提供真实体验寺院僧人生活、修行的机会。Mitbbs.com
该体验营每期时长一周，又称为“短期出家”。根据活动规划，“短期出家”10月15日
活动首日，108名学员将一一进行剃度，16日受沙弥戒，21日则会出寺托钵乞食。
Mitbbs.com
澎湃新闻记者从玉佛寺获悉，自10月3日推出网站报名后，至10月11日，第一届“短期
出家”的108名学员名额全部报满。由于报名者远超限额，为此，寺院开启预报名链接
，以便报名者提前预约下一期活动。从已确认的报名者信息看，性别方面女士居多；职
业方面，则多为企业白领。Mitbbs.com
报名者女士居多Mitbbs.com
7月，上海玉佛禅寺首次推出“玉佛问禅”禅修课程，而早在6月，寺院就已开启“禅·... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 9 文／大陆大法弟子
【明慧网二零一一年五月十三日】
一九九三年四月武汉经济广播电台直播现场
师父游广州六榕寺
一九九四年十二月二十一日至二十九日，广州第五期，师父在看学员心得体会，左边是
学员给师父献上的锦旗。
小引
二零一一年新年来到的时候，窗外辞旧迎新的震天动地的炮竹声中，我看到一种神奇的
景象：一艘度人的法船竖立了起来，犹如一架天梯，直升向云端。
伴随着这种景象，响起了一种奇幻的音乐，并且有着天女散花。那时的我，心中有一种
格外的崇敬，感觉是那样的纯正，又是那样的神圣，由衷的在心里唱起了《普度》、《
济世》、《法轮大法好》等法轮功乐曲和歌曲。
我是一名普普通通的法轮大法老弟子，却有幸多次见证法轮大法创始人李洪志先生在中
国大陆传法的经历，每次当我沉浸在幸福的回忆中时，都会看到一些神奇的景象，或听
到一些美妙的音乐，就象上面描述的那样。以下我将写出回忆中的点滴，和世人分享。
一、一九九二年，在北京
一九九二年夏，我到一朋友家去拜访，他们知道我身体不好，就以他们对气功二十多年
的体验，经过认真思考，很有诚意的向我推荐了法轮功。修炼法轮功把修心性放在第一
位，这吸引了我，不知不觉的，当时... 阅读全帖 |
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n*****e
发帖数: 123 | 10 珍贵的记忆 永恒的见证（3）
三、一九九三年四月，在广州
一九九三年四月十三日至二十二日，法轮功广州第一期学习班在广州市橡胶厂礼堂举办
，当时只有四十多个学员，主办单位为广州宝林气功学校。教功时，师父亲自喊口令，
由两位学员同时示范教功。
师父住在橡胶厂招待所，那儿非常简陋，吃饭在招待所食堂，伙食极清淡。一天晚餐时
，学员甲端着一碗米饭，几根无油的白菜，白菜整根还没切断，实在咽不下，他在广州
军区的同学见状用奇异的眼光看着，说：“怎么就吃这？”当学员甲回头看师父，师父
已把同样的饭菜全吃光了，笑呵呵的准备去上课了。顿时，学员甲心里真有一种说不出
来的滋味。
一次，正在吃饭，师父说声“来”，夹了一个荷包蛋放到学员乙碗里。学员乙抬头一看
，大家都用手把自己的碗盖住了，还有两个学员端着碗跑开了。原来，这荷包蛋是学员
丙见师父讲课很辛苦，特意买了给师父吃的。师父慈祥的微笑着说：“吃啊。大家都很
辛苦的，吃吧。”师父心里总是惦着他人啊。
一天下课后，师父笑着对身边的工作人员说：“走，今天咱们下馆子去。”师父带着五
个人到广州街上吃了碗烧鹅面。不是因为我们，师父是从来不在外面吃饭的，老吃泡面。
办... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 13 [感应分享] 我所知道的那些结佛敛财的人都殁了 转载
12月20日，云南省工商联副主席、昆明柏联国际（集团）有限公司总裁郝琳在法国波尔
多收购一个葡萄酒庄后，搭乘直升机巡视时遭遇坠机，与其12岁幼子同时遇难。这则新
闻一经报道即引起震动，震动不仅来自商界，更来自佛教界——因为这位惨遭横祸的中
年富商正是四年前轰动一时的“重庆温泉寺商业开发”风波中的开发商！
重庆温泉寺事件当年曾经在网上掀起轩然大波，正当各大媒体竞相报道、温泉寺法师拼
死维权之际，事态却急转直下，温泉寺定融法师突然不再高调维权，相关媒体报道也嘎
然而止。该事件在公众视野中迅速淡出，成为“烂尾”新闻。直至近两年，与该事件有
关的几位重要人物才重新回到公众视野：一位是被判无期徒刑的重庆市前市委书记薄熙
来，一位是因不雅视频而闪电落马的原重庆市北碚区委书记雷政富，另一位则是飞机失
事中遇难的柏联集团总裁郝琳。
一边是迅猛而来的个人悲剧，一边是柏联SPA温泉极尽噱头的广告“一千六百年的温泉
古寺相伴，暮鼓晨钟，环境清幽，禅意浓浓”，如今物是人非的温泉寺，强烈的反差令
人感慨万千，更令佛弟子叹惋悲愤，哀其不幸，怒其无知。
《地藏... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 6415 | 14 从维基上抄来的目录。
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2004年[编辑]
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首播时间
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甲午风云-沉默... 阅读全帖 |
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Y*********e
发帖数: 4847 | 15 月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
一直喜欢张继这首《枫桥夜泊》：有景有情，寓景于情。据说寒山寺位于姑苏城外枫桥
古镇，始建于南朝时期，历经风雨，终因一言七律古诗而美名天下。中国的古刹实在是
太多了。就我所游历过的地方，当然也许是因为自己的偏好所致，稍稍于人流汇集之处
，依山傍水之地，皆可看到不同年代，形状的寺庙。我记得林徽因和梁思成曾是清华大
学营造社（或组建？）成员，并周游南北，访查研究，其中重要的一部分就是研究古刹，
以解读“天书”《营造法式》。
我对佛学和建筑学都没有什么研究。这首诗固然也不是讲寒山寺如何建筑上如何精美，
曾是哪个菩萨法师的道场或有过怎样辉煌的过往。只是那一鸣钟，荡悠悠飘忽忽从城外
传来，传到秋日江面上的客船。辗转反侧的旅人本已睡意阑珊，哪堪再受这悲戚隐隐。
我若在那时那地，必要堕下泪来：历数漂泊的心酸，在外思念故乡的苦楚，和种种遭遇
的委屈。月落柳梢，船泊枫桥，哪寻后庭碧草，所听尽是声声游子心切。
对愁眠。然而愁眠不睡的，又岂止在黑夜？我见过那太湖浩浩淼淼，见过那画里的亭台
楼阁，烟锁重楼。千千美景，刻刻温柔，都在江南女子的 |
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R******d
发帖数: 5739 | 16 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 灵隐寺成立反恐小组：法师白天念佛 晚上训练(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 2 20:36:52 2014, 美东)
杭州灵隐寺知客觉恒法师介绍说：杭州灵隐寺反恐防暴队队员由灵隐寺20名法师、27名保安组成，他们年龄在20至30岁，精力充沛，反应速度快，身手敏捷，而且战斗力强。杭州西湖风景名胜区公安分局还专门给他们进行培训和指导。
辣椒水、警棍……如今在浙江杭州千年古刹灵隐寺内，还多了随带携带“武器”的保安人员。2日，记者从灵隐寺获悉，一向香火鼎盛的灵隐寺在寺内成立了全国寺院首支反恐防护小组，共有45名队员组成。
灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年)，至今已有约一千七百年的历史，是中国佛教禅宗十大古刹之一。地处杭州西湖以西灵隐山麓，背靠北高峰，面朝飞来峰，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。
“法师白天念佛、晚上训练，”说起防护小组，杭州灵隐寺觉恒法师如此介绍参与反恐防护小组的法师的生活。据其介绍，灵隐寺反恐防护小组成立于4月1... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 17 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: YeatsInLove (椰之幺幺), 信区: Heart
标 题: 江枫渔火对愁眠
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 15 20:11:45 2009, 美东)
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
一直喜欢张继这首《枫桥夜泊》：有景有情，寓景于情。据说寒山寺位于姑苏城外枫桥
古镇，始建于南朝时期，历经风雨，终因一言七律古诗而美名天下。中国的古刹实在是
太多了。就我所游历过的地方，当然也许是因为自己的偏好所致，稍稍于人流汇集之处
，依山傍水之地，皆可看到不同年代，形状的寺庙。我记得林徽因和梁思成曾是清华大
学营造社（或组建？）成员，并周游南北，访查研究，其中重要的一部分就是研究古刹，
以解读“天书”《营造法式》。
我对佛学和建筑学都没有什么研究。这首诗固然也不是讲寒山寺如何建筑上如何精美，
曾是哪个菩萨法师的道场或有过怎样辉煌的过往。只是那一鸣钟，荡悠悠飘忽忽从城外
传来，传到秋日江面上的客船。辗转反侧的旅人本已睡意阑珊，哪堪再受这悲戚隐隐。
我若在那时那地，必要堕下泪来：历数漂泊 |
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h******y
发帖数: 2025 | 18 十二
无可否认，如果果真能在G省占到一席之地，鼎天一定大有前途，可薛临波依旧怀疑
，现在真的是扩张的好时机吗？张继祖就真的是鼎天的眼中钉、肉中刺？虽然她对张继祖
的行为有点失望，可张创世似乎也太反应过度。薛临波对别人兄弟的相处模式无法置喙，
只好做自己的马前卒。
G市她来过很多次，但每次都是行程匆匆，没做过长时间的停留，这次张创世一气给
了她五天的时间，“半卖半送，”他开玩笑地说，“顺便散心吧。”她接受他的好意，却
没什么散心的心情。她不喜欢这嘈杂喧嚣的城市——城市，大抵相仿，她更喜欢自然、原
始的风貌，只有在哪里，心才能得到真正的平静。
“不外如是。”在去酒店的路上霍炎对G市做这样的评价，也非常意兴阑珊的样子。
小郭的兴致却很足，笑道：“G市有不少好去处呢！市郊的兰若寺是座千年古刹，有
很多名胜，那里的素斋更是一绝——薛小姐吃素，一定要去试试。”
“你对这里很熟？”听他这么说，薛临波来了兴趣，她倒想去看看，为什么兰若寺就
是千年古刹，白衣庵却是旧房三间？
“当兵的时候有几个战友是G市人，来过几次都是他们陪我，所以知道。”
酒店是早预备好的，虽算不上特别高档，但交通很方便。通过朋友的关 |
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h******i
发帖数: 466 | 19 古刹月明 playdate
明月松间照古寺, 和风石上流清溪
青灯殿下坐古佛, 红花叶里眠禅机
先废话一下，感谢playdate版务工作辛苦，等俺有钱了，一定还你包子，这可是涉及rp
问题的。
这首的原诗是这样的：
明月古刹松间照, 和风清溪石上流
青灯古佛殿下坐, 红叶秋心花中眠
我顺手动了一下，按照我的思路换了一下顺序。Playdate是有心向佛的，而这首原诗里
面，可以模糊看出一点禅诗的影子，但是问题有二，其一是景物表达上，过于陈式化，
结构上，也太过拘束；第二，意境上，还不够明确。也就是思路还有点不清楚，是想走
单纯的田园路线，还是希望有一些禅味在里面呢？建议可以看看白居易的一些诗，当然
，寒山的禅诗确实很好，但是我觉得你的心境仿佛还不适合写那种作品。
这是我几个月来第一次看到playdate的作品，应该说，是很规整的，但意，词，结构都
还需要多多揣摩。希望下次诗社的时候，看到你更优秀的作品。套用hycent的话，看好
你哦。 |
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d***3
发帖数: 75 | 20 五（本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版）
问题：
何谓中国士大夫精神？它对中国的文化和社会有何影响？
讨论：
欧洲人有骑士精神，绅士风度；日本人有武士道精神；美国人有实用主义精神。
当然，还有更为广义的基督教精神，穆斯林精神，那么，中国人有什么？
我们先来看看下面几篇文章：
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先
修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国
治，国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳
阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫，巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡，南
极潇湘，迁客骚人，多会於此；览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连... 阅读全帖 |
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P*****s
发帖数: 2150 | 21 还有一篇
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
一直喜欢张继这首《枫桥夜泊》：有景有情，寓景于情。据说寒山寺位于姑苏城外枫桥
古镇，始建于南朝时期，历经风雨，终因一言七言古诗而美名天下。中国的古刹实在是
太多了。就我所游历过的地方，当然也许是因为自己的偏好所致，稍稍于人流汇集之处
，依山傍水之地，皆可看到不同年代，形状的寺庙。我记得林徽因和梁思成曾是清华大
学营造社（或组建？）成员，并周游南北，寻访古迹，其中重要的一部分就是研究古刹，
以解读“天书”《营造法式》。
我对佛学和建筑学都没有什么研究。这首诗固然也不是讲寒山寺建筑上如何精美，
曾是哪个菩萨法师的道场或有过怎样辉煌的过往。只是那一鸣钟，荡悠悠飘忽忽从城外
传来，传到秋日江面上的客船。辗转反侧的旅人本已睡意阑珊，哪堪再受这悲戚隐隐。
我若在那时那地，必要堕下泪来：历数漂泊的心酸，在外思念故乡的苦楚，和种种遭遇
的委屈。月落柳梢，船泊枫桥，哪寻后庭碧草，所听尽是声声游子心切。
对愁眠。然而愁眠不睡的，又岂止在黑夜？我见过那太湖浩浩淼淼，见过那画里的亭台
楼阁，烟锁重楼。千千美景，刻刻温柔，都在江南... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 22 第19章 乱点鸳鸯
余则成叹了口气，只得走出屋子。却见外面百仗之内的屋顶上，站着不少武林人士，看
装束却都是盐帮的弟子。看这些人站的方位，俨然就是护卫自己和芷晴所在的房间。而
此刻所有人都是异常紧张，往东看去。
余则成忍不住也往东看去。此时雨已停，朝阳东升，照得人睁不开眼睛。突然一声清啸
远远传来，顷刻间竟然已经到了近前。余则成暗自吃惊，心想来人轻功不弱。他眯着眼
看去，却见阳光中有一个紫色人影一晃，如闪电般靠近。那人一往而前，如劈波斩浪，
竟然势不可当，上去拦截的盐帮弟子一个个怪叫着跌下屋顶。余则成心中叹气，心说神
女宫东宫护法果然是名不虚传。
来人正是艾紫衣。只见她几个起落，已经到了余则成近前。见到余则成，艾紫衣却是一
楞，道："你怎么在这里？"余则成挠了挠头，说道："我在盐帮做客，却不知道艾护法为
何一路杀来？"艾紫衣眉毛一挑，哼道："我本来只是来找人，不料这些家伙不开眼。"余
则成叹道："打狗还要看主人。艾护法且息怒。不知道你要找的是什么人？"艾紫衣脸色
一红，扭捏道："我要找石公子。"
余则成一怔，随即反应过来她说的是石清漩。看来清漩的女儿之身在艾紫衣面前还没有
点破。余则成... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 753 | 23 zt烟雨寒山寺
“月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。”
似乎初中课本就有这首诗了。但说实话，那时肯定不知所以然。而且还曾经幼稚地以为
寒山是一座山，寺以山名，再自然不过了。想必那千年古刹掩映在山林之中，倒是有幽
趣。
第一次有机会去寒山寺是在一个烟雨的暮秋。城中的金桂余香未了，杨柳依然翠绿。小
雨穿梭在绿叶与白墙灰瓦之间，腾起层层的雾气，蒙蒙如春天。
地方倒不远，也不大，当然也并没有“山”。只有寒山子的诗篇呈现在最显眼的位置。
山不在高，有仙则名，大约莫过于此了。进入大门，便是一排历代文人墨客抄写的《枫
桥夜泊》，有行有草，有飘逸有沉稳，又灵动，有恪守。也许每个人夜泊的时候，内心
都不一样吧。
在游过的名寺中，寒山寺算不上大的。周末的游人又使这里略显拥挤，然而，不知何故
，这里给人的感觉却是最好的。这座不盖在名山之上的古刹，却因寒山而与众不同。
从寺里出来，正门对面的便是枫桥。站在枫桥的拱顶，只见两岸的烟柳在雾气中绰约，
如温婉的江南女子。不远处，另外一座传说中的江桥，上面的楼台亭阁隐约可见。两桥
之间的枫江水，大约是因为雨水的缘故，饱满又含蓄地向东... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 25 普陀山南海观音像开光奇观视频资料（1997年）（北京电视台）
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者：唐毅雄（台湾）
在我国东南洪波浩渺的大海上，有一座被白浪衬托的“海上仙境”，那就是“万倾风云
浮碧玉，孤插苍溟小白华”的普陀山；衪是我国佛教四大名山之一，与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名，位于浙江省舟山本岛东约五公里处，与著名的沈家门渔港
隔海相峙，全岛呈狭长形，总面积约一二?五平方公里，虽多石山，但土地肥沃，林木
茂盛。
普陀山的名称，出自佛教“华严经”等六十八卷，全称为：“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”，由于中国历代帝王多建都在北方，所
以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久，远在四千年前即有人居住了，西汉武帝时，有位梅福道人，来此
居留炼丹，故在唐代以前，这里一直被称为梅岑山，今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本，当时有很多日本僧人，都到中国来寻师访道，唐宣宗大中年间（公元
八四七～八五九年）天竺... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 26 经历了生老病死之苦从而感叹人生无常而遁入空门的人，是感人生之苦的永不可解脱，
于是抛弃了万丈红尘中的种种诱惑，一心向佛，去追求心地的清净与无染。出生于贫寒
之家的人走上此路，可理解之处很多，而于温柔繁华乡中苦心向道的人则又是另一种境
界、另一种情怀了。现代中国佛教史上著名的禅师虚云和尚就属于后一类。
虚云法师名古岩，又名演彻，字德清，祖籍湖南湘乡县。俗姓萧，父玉堂，生母颜氏，
庶母王氏。他的父亲在福建做官，所以虚云法师出生在福建的泉州。出生后不久，他的
生母颜氏就病故了，从此庶母王氏将他抚育。13岁时随父亲回到了湖南湘乡。
也许是前生的因缘，虚云法师自幼对荤腥就不感兴趣，见三宝物却生欢喜心，且喜读佛
书。17岁时，法师就萌生了出家的念头，曾随堂弟一起出走到南岳，走到半路的时候被
家人截了回去，父母为了断绝他出家的念头，强迫他离开湖南到福建，并让他和田氏、
谭氏二人成婚。
即使如此，法师仍不改其志，其心如铁，同居而不染，出尘之志更加坚定。终于在19岁
时，又私自到福州鼓山涌泉寺从常开法师披剃出家。第二年，又依妙莲和尚受具足戒。
妙莲将衣钵传授于他，虚云法师遂成为临济宗的第四十三代... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 27 昌臻法师：百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
－－ 纪念先师离欲上人圆寂一周年 （注：本文作于1993年）
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普
济有缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚
毅，智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿
有所悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、
思摩二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍
。历十三载，忽然大悟。
思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约二百岁。行事神
异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家，但因无人
作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高呼：“迎接大和
尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加；而师道心愈加
坚定，愈加深切忏悔，虔诚顶礼，虚心受教，终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 28 百痴元禅师，是福建漳浦人，俗家姓蔡，少读儒书而不得志。二十剃度，看到《禅关策
进》有万法归一话，于是苦心参究。
二十四岁时去参谒黄檗通容禅师，问答之时，通容禅师连拳将其打出。次日呈送偈颂，
通容禅师阅毕，竖起拳头：“向这里道看。”百痴元禅师默然无语，通容禅师再次连拳
将其打出。自那以后，百痴元禅师就丢掉话头，单看连拳打出时毕竟是什么意旨，愈参
愈猛。一日随众入室，通容禅师示语：“动弦别曲，叶落知秋，汝作么生会？”百痴元
禅师即呈上坐具，通容禅师说：“是什么时节，作如此去就？”百痴元禅师刚准备开口
，通容再次连拳将其打出。百痴元禅师归堂后，跃然有省，豁然开悟。刚好亘信关主前
来参访通容禅师，通容禅师问他：“如何是佛？”亘信关主回答之后，通容禅师回头问
百痴元禅师：“汝作么生道？”百痴元禅师说：“破米筛。”通容禅师点头认可，又问
：“寂然不动，感而遂通，汝作么生会？”百痴元禅师道一声珍重，便出。通容禅师又
问：“如何是逆水之波？”百痴元禅师走上前，作出掀倒禅床之势。通容拿起拄杖，百
痴元禅师也随其出门。通容禅师又问：“我看汝这几时恰似伤弓之鸟，如何是金翅鸟直
取龙吞？”百痴元禅师也进前，又... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 29 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 30 柳智宇
百科名片
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
柳智宇，从2005年起，高二的柳智宇就成了数学方面的新闻人物。据了解，2005年，柳
智宇在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌。2006年，他又入选数学
奥林匹克赛的国家队，
参加国际中学生数学奥林匹克竞赛，获得金牌。随后，他被保送到北京大学数学系。
据柳智宇的大学同学回忆，入学不久，他加盟了北大禅学社，长年坚持吃素，性格比较
内向，为人很平和，大学期间没听说有什么感情纠葛。北大禅学社的网页记录显示，
2007年起，柳智宇开始频繁地参加活动，去各处拜访高僧、到寺庙做义工。大学毕业后
，他来到北京西山脚下的龙泉寺，成为一名修行居士。之后出家为僧，法名圣宇
出家事件
龙泉寺
从北京大学东门出发，驱车近一个小时，终于抵达西山凤凰岭脚下，得见千年古刹龙泉
寺。它依山而建，坐西面东，斑驳的红墙，“龙泉寺... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 31 灵隐寺捐赠设立云林教育奖励基金
【字号 大 中 小】 打印 | 关闭 阅读次数：2756
1月25日上午，浙江大学人文学院与灵隐寺在杭州华庭云栖饭店举行“云林教育奖
励基金”捐赠仪式。浙江大学文科工作领导小组副组长庞学铨教授向光泉法师授予捐赠
证书。“云林教育奖励基金”从2010年起开始执行，捐赠额90万元人民币，将在近年内
陆续到位。
基金将主要用于浙江大学人文学院的教育事业，重点奖励文史哲学科优秀在校学生
，资助品学优良的贫困学生完成学业，奖励工作业绩优异的优秀中青年教师，扶持相关
学术活动和科研项目，籍此推进人文学院的建设和发展。
光泉法师在捐赠仪式上表示，灵隐寺和浙江大学是一山相隔、一水相连的邻居。在
文化大革命期间，浙大学生勇敢地保护灵隐寺，使灵隐寺这所千年古刹免遭破坏，两家
更结下了不解之缘。浙江大学人文学院在佛学文化上有很好的研究基础，为杭州佛学院
的成立与发展提供了很多的支持。“云林教育奖励基金”的设立是一个好的开始，将促
进双方更紧密、更实质性的合作，为杭州佛学院的发展和杭州佛教文化的研究开启一个
新的历史。
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p*********w
发帖数: 23432 | 32 苏州旅游遇上【黑社会】zz
[此博文包含图片]
今年4月29日，我和几位朋友相约去苏州旅游观光顺便瞻仰一下林昭墓。上午9时来到
了风景秀丽的苏州木渎古镇，一下车便看到透着灵气的千年古刹“灵岩寺”。
苏州旅游遇上【黑社会】
沿着网友指引的路线图，很快的就找到了林昭的墓地，那里已经有人在拜祭，（后
来才知道，这先来的有两个是苏州警方安排的警察）。在引路老婆婆的带领下，我将鲜
花放在了林昭的墓前，并退后一步深深地鞠了三个恭。一会拜祭的人多了起来，我也找
到了我的网友们，很高兴！大家聚在一起重新举行了祭奠仪式，一直持续到下午，（苏
州警方也一直跟着到下午结束）。太阳西斜，我和各位祭奠的朋友依依惜别，然后去无
锡拜会网友华春辉，没想到第二天一早无锡警方就赶到宾馆，对我们说“无锡警方不欢
迎我们，让我们尽快离去”。这世道让人真不知道该怎么做，这一不犯法，二不搞婚外
情，走到哪都会有警察招呼你，无时无刻不在关心你的行踪。
苏州旅游遇上【黑社会】苏州旅游遇上【黑社会】
【警察便衣一直在关心着我们】
只好 |
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j****e
发帖数: 12067 | 33 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 告别被支配的人生：出家的北大才子让人艳羡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 13 19:44:24 2010, 美东)
“秋天深了，王在写诗”，想起海子这句经典的诗行，是因为最近遁入空门的北大才子柳智宇。他无疑就是像海子那样孤独的“王”，放弃了拿全额奖学金到美国麻省理工学院深造的机会，选择到古刹龙泉寺修行，完成了对世俗标准的巨大逆反冲击。
有太多关于人在公共意志中的政治、经济、文化等等价值，都被搬过来注解柳智宇的人生选择。或许，别人的探寻，不过就是烛光冷照山壁，看到的只是狭窄与暗淡。只有才子自己内心冰雪般地透彻，知道那是他最好的人生路，只能由他一个走。
回过头来看，这世间有太多行走的人生，其实都是跟着汹涌的人潮，沉入泛滥的物欲，而没有沉静下来听从自己的心声。很多人的一生，其实都是迷迷怔怔，四处奔突，始终没能想清楚，自己到底为什么生活。或者说，生活到底是为什么。
柳智宇至少能够拥有一个让他免于被支配的人生，这是一种令人艳羡的事。当然，不是所 |
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d******a
发帖数: 32122 | 34 新京报11月6日报道 国家宗教局局长王作安针对北大等高校有毕业生出家一事表示，
信仰是个人的选择，个人的选择大家应该尊重，“这是一个正常的事情，如果大家认为
他不正常，那是社会认识上不正常”。
“不要围绕个人炒作”
昨日，由北大举办的北京论坛（2010）在钓鱼台国宾馆开幕，王作安在“信仰与责任—
—全球化时代的精神反思”分论坛上，做了题为《宗教和谐：全球化时代的新理念》的
演讲。
论坛间隙，针对北大等高校有毕业生出家一事接受采访时，其表示，这个事情要看得淡
一点，给人家一个安静的环境，“可以进行理性的讨论，但不要围绕个人炒作，对他影
响太大了。”他认为，媒体和社会对这些人士出家表现出过度的关注，不仅对这些出家
修行的人不好，对宗教信仰本身也不好。
高材生放弃出国遁入空门
今年9月5日，一名网友发帖称，北大数学系毕业生、湖北籍男孩柳智宇放弃美国麻省理
工学院的全额奖学金，选择出家遁入空门。经核实，柳智宇已在北京西山龙泉寺修行，
但正式皈依佛门还要有一段考察期。此前有报道称，还有其他北大、清华的高材生在这
座千年古刹出家。
针对“北大毕业生出家是否算浪费”的提问，王作安称，各行各业都是平... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 35 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]日军在上饶罪行：将3岁幼儿穿在刺刀上玩耍(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 20:31:02 2011, 美东)
编者按：日军首次侵扰上饶是在1937年9月，即日军飞机轰炸上饶县城广平镇。大规模入侵上饶，是在1942年5月下旬浙赣战役发动之后。1942年8月20日，日军地面部队全部撤出上饶地区。日军侵犯上饶期间，日军的铁蹄沿途蹂躏平民百姓，肆意掠夺财物，他们所路过的每一个村庄，所践踏的每一寸土地，均犯下了令人震惊和痛心的滔天罪行。侵饶日军所到之处烧杀淫掠，无恶不作，罪行累累，罄竹难书。
烧毁房屋
上饶市沦陷期间，日军的“三光政策”之一的烧光，给当地人民造成深重的灾难。日军进村“扫荡”,沿途都要烧毁村民的房屋，致使村庄成为一片废墟，大量村民无家可归。
日军1942年6月21日晚占领余干县城后，次日晨即在东山岭纵火示威，东山书院和禅林古刹被付之一炬。7月23日清晨，日军兵分四路在县城纵火烧屋，大火烧了两天一夜，烧毁房屋... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 36 我的童年在北朝鲜
在70年代初，我出生在北朝鲜平安北道某个小郡。这里山清水秀，群山环绕，在小郡的
四周山顶上也不知是哪个朝代修砌的城墙，把小郡严严的保护了起来。小郡有几个城门
——东城门，南城门，西城门。东城门在我记事起就没有见过，可能是在战争年代被毁
，南城门毅然耸立在小郡通往城外的路口处，西城门在险峻的涯山（译名）脚下，处在
一夫当关万夫莫开的军事要塞处。有一条山涧水从东山发源向西流去，把小郡一分为二
，人们生活在小河的两旁。沿着小河流，有一条公路，偶尔会有汽车或者坦克驶过，给
孩提时的我们注入了莫大的话题。
我家座北向南，站在家门口，对面山上的风景一览无余。这里地处亚温带气候，一
年四季分明。每年的四五月份，当山上的积雪还没有完全融化，漫山遍野的金达莱便迫
不及待的开放了起来，到了秋天，山上的枫叶那叫一个美，只可惜生活在那里，当时我
们并没有意识到有多么美，后来回到了中国，才觉得那里才是不可多得是景区，应了一
句古诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
但是，我在这里更多的是想讲讲我的童年生活。从我记事起，我便知我与别
的小孩不同，因为我是华人。我至今还是想不明白，朝鲜人为什么如... 阅读全帖 |
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O*****3
发帖数: 83 | 37 最近关于少林方丈的丑闻不断在各种媒体被宣传炒作。那么这些到底是真是假呢，我
也不得而知。百年少林再陷风波。如何评价这个事呢，我是觉得少林寺现在确实有一些
问题，作为千年古刹，作为佛门圣地，近年来想尽办法去赚外快，钱固然是好东西，可
是作为一个寺庙来讲是不是有点过分。反正至少我觉得现在的寺庙，不只是少林寺有些
变味了。
记得以前看过一个新闻，当然有可能是在开玩笑，说少林寺招人，须本科以上学历，
看上去还不错，表面上说的是你再不好好学习连出家都出不了，可是仔细想想会觉得哪
里不对劲。在我看来无论是僧道还是牧师都是一种信仰，这是很高深的东西，一个民族
的成败可能就因为信仰，一个人如果有信仰或是没信仰可能并不会影响什么因为没有信
仰你也是该吃吃，该喝喝。但是其实不然，有信仰的人总会在人生路上走的更坚定，更
坦然。是没有信仰的人不能比的，而现在的许多僧人却不是这个样子的，有许多是指佛
穿衣赖佛吃饭的，本来应该是你供佛，可却变成了佛养你。所以我觉得有关部门可以借
着这次少林方丈的事好好查查，看看有多少僧人，空有其表。 |
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发帖数: 1 | 38 中唐名将郭子仪。（网络图片）
南宋中期，在郑州圆照寺有一位深得百姓敬仰的高僧，名叫道悟，民间传说是唐朝大将
郭子仪转生。据说他出生时，就与常人不一样：满口白牙，满头乌发，根本不像一个初
生的婴儿。
道悟十六岁时，要求出家，但父母坚决反对。道悟就绝食以表决心。在这种情况下，父
母不得不答应了他出家的请求，允许他在家乡的一座小庙中为僧。
两年后，道悟出门，在临洮（今甘肃临洮）一个地方借宿时，晚上梦见一位天竺僧人用
力敲打着木鱼，还叫着他的名字。惊诧之余，道悟一下子从梦中醒来。刚醒过来，就听
见外面传来马嘶声。道悟突然有所领悟，顺口占了一偈：见也罗，见也罗，遍虚空，只
这个。
道悟回到家乡的小庙后，辞别了父母，出去云游。
当时在熊耳山（在河南）上有一位著名的白云海禅师。他经常是独来独往，从不曾收过
一个徒弟。有人问他为何不收徒弟，他却说：“我并不是不收徒弟，只是在等一位大徒
弟，在西北方向。他如今已经动身了。”
一天，白云海禅师突然召集寺内的僧众，告诉大家：“我的这位大弟子马上就到了，大
家快到寺门口去迎接。这座古刹本是唐朝大将郭子仪所修，现在，他自己亲自来住持了
。”众人惊诧之余，还是来到... 阅读全帖 |
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y*******9
发帖数: 7 | 39 近日，一则所谓“少林寺被登封市政府秘密运作上市”的消息，将河南省登封市和少林
寺同时推上了舆论的风口浪尖。尽管登封市政府立即发表声明澄清事实，港中旅（登封
）嵩山少林文化旅游有限公司也随后宣告成立，并一再强调少林寺不在双方合作范围，
但公众疑惑终难消解。
少林寺是不是拿去卖钱了？佛教禅宗及武功修炼将被商业化？记者就此问题独家专
访了登封市市长郑福林。
少林寺将提供全新旅游环境及服务
记者：有关少林寺上市的传言已久，这次又成焦点？怎样看待这次风波？
郑福林：我想从两个方面来说明：一是大家对少林寺从内心深处有一种情感。上个
世纪80年代，一部《少林寺》电影让千年古刹少林寺和少林功夫红遍大江南北，包括登
封市政府投资建设完善少林景区，使嵩山少林寺以其优美的自然环境，神秘的禅宗色彩
以及神奇无敌的少林功夫家喻户晓。二是少林寺和少林文化已经成为有世界影响的品牌
，受人关注是正常的。公众能够接受一个像《少林寺》电影里面的佛门圣地，而不能够
接受寺院的商业化。在我看来，这次风波是大家对少林寺的热爱和对传统文化未来走向
的一种担忧，可以理 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 40 一日，古刹来了母女二人，面有憔悴，心事重重。
三跪九拜，上香完毕，施礼于僧人。
施主何事？僧人问道。
内心不安，说不得啊，师傅能否给她取个名字，让她改头换面，重新生活，不必每日心
眉紧锁？老妇问道。
僧人垂首含目，双掌合十，念道：阿弥佗佛，孽由心生，因果报应，消业灭灾。又沉吟
半晌，终于念道， 就叫释颜吧，此名可使你消除灾业。
母女拍手道谢，连连作揖，恋恋不舍而去。
弟子询问师傅，为何取这个名字?
师父道，早一日承认，还公道人心，就能减低业力，释颜，表面是开心开颜，实则释放
铊盐之意。自己念，家人念，众人念，早一日真相大白，早一日消业呀。
徒弟说，她就是京城有名的铊公主?
师父道，出家人不打诳语啊。 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 41 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGJD]梵净山耗资1亿元造弥勒金佛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 20:15:46 2007), 转信
8月27日，梵净山佛教文化苑暨大金佛寺奠基仪式在风景秀丽的江口县太平乡梵净山村举行，耗巨资打造的弥勒金佛将成为世界之最。
梵净山地处武陵山脉主峰，最高峰海拔2750米。梵净山不仅风光绮丽，还是佛教胜地。“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间(公元1573—1620年)始，建梵刹庙宇，凿朝山便道，成为与峨眉山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山。山上庙宇殿堂星罗棋布，各处建有承恩寺、报国寺、释迦殿、弥勒殿等大小寺庵48座。几百年间香火鼎盛，香客不绝。后战乱，古刹名胜毁坏殆尽。
梵净山佛教文化苑是我省2007年度重点建设项目，坐落在梵净山脚、风光旖旎的太平河畔梵净山村寨沙组，由贵州梵净山佛教文化发展有限公司投资建设，建设工期为3年。大金佛寺作为梵净山佛教文化苑的主要建设内容，在整个建设项目中有着举足轻重的作用 |
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发帖数: 32122 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: ChinaNews
标 题: 北大校长望出家的北大学生做杰出和尚/尼姑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 01:13:33 2010, 美东)
新京报11月6日报道 国家宗教局局长王作安针对北大等高校有毕业生出家一事表示，
信仰是个人的选择，个人的选择大家应该尊重，“这是一个正常的事情，如果大家认为
他不正常，那是社会认识上不正常”。
“不要围绕个人炒作”
昨日，由北大举办的北京论坛（2010）在钓鱼台国宾馆开幕，王作安在“信仰与责任—
—全球化时代的精神反思”分论坛上，做了题为《宗教和谐：全球化时代的新理念》的
演讲。
论坛间隙，针对北大等高校有毕业生出家一事接受采访时，其表示，这个事情要看得淡
一点，给人家一个安静的环境，“可以进行理性的讨论，但不要围绕个人炒作，对他影
响太大了。”他认为，媒体和社会对这些人士出家表现出过度的关注，不仅对这些出家
修行的人不好，对宗教信仰本身也不好。
高材生放弃出国遁入空门
今年9月5日，一名网友发帖称，北大数学系毕业生、... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 43 那还是上个世纪九十年代初的事，在那个年代，路用通勤车还都在开行，对于我这
样一个火车迷来说是件非常好的事情。因为在那时，电脑、网络、数码相机是些很遥远
的东西，时常出来坐坐通勤车，对我来说就已经很幸福了。虽然能见到的只有当时路上
运行的机车、车辆，但那强大的诱惑使我每次登上通勤车时都从不感到枯燥，总有新鲜
的感觉。在那个年轻而极富感情色彩的年龄段里给我留下了不可磨灭的回忆。
其中与我最亲密的，留下最深印象的便是每晚7：23从老京包线沙河站发车经西北环
至丰沙线三家店站的路用通勤车。多少年了，虽然当年的车次早已忘记，但这趟车每每
出现在我回忆中时，那段美好的时光便完美再现于梦境般的回忆中。
那时的我在北京动物园就职，专职负责照顾国宝大熊猫的幼仔，工作谈不上多辛苦
，但责任和细心是不可缺少的，同时也为这份工作感到自豪。白天与可爱的熊猫宝宝思
守，虽然晚上有时也要值夜班。但还是有很多闲暇的时间的，当时不与父母同住，又没
有女朋友，一个人自在快乐，无忧无虑，精力充沛得无处发泄时，下了班就想出去坐火
车散心。动物园离北站很近，北站的通勤车无疑成了我坐车的首选。
那时北站北... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 44 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 45 卷四：天坑深井
正文 第一章 十年遗案
在欧阳平的手上，还有一个历史遗案——“4。17”案。
家住三河公社护国大队门头村的阎高山离奇失踪了十天。阎高山，男，三十三岁，此人
从事三个职业，一是挑高箩，二是杀猪，三是劁猪——就是阉割猪。挑高箩原本是他父
亲的职业，他父亲挑不动了，就交给了他，乡下人，普遍都比较穷，一家养一头猪，到
过年的时候才杀，留一点过年让一家人香香嘴和招待客人，大部分卖掉，所以，阎高山
一到年底就扔下扁担和箩筐，到前村后寨去杀猪。
阎高山杀猪的范围仅限于护国大队的七个村寨，另外三个村寨在老山的北麓，附近的村
子里面也有一个杀猪的。到了杀猪的时候，阎高山早出晚归，每天晚上顶多迟一点到家
，但每天都是要回家的，即使挑高箩，遇到远的地方，顶多在外面过一两宿，这种买卖
三，走村串户，靠的是两只脚和一副肩膀，起早贪黑，饥一顿饱一顿不说，遇到天寒地
冻、风霜雨雪，所以，这碗饭很不好吃。
…文…据阎高山老婆田二秀的回忆，阎高山自从四月十七日早上出门以后，一直到四月
二十六日，一点音信都没有。在此期间，田二秀到七村八寨去找，只要是阎高山去过的
村庄，田二秀都去找过，但没有一点线索。阎高... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 “估计官司一天不结束，是没有办法入土了。”知情人透露说，侯耀文的骨灰目前还存放在八宝山的骨灰堂内。
记者探访：侯氏家族墓地 侯宝林夫妻对望
依山傍水、毗邻寺庙，侯氏家族的墓地位于京北郊昌平千年古刹和平寺相邻的天寿山下。
这个陵园汇集了众多名人在此“身后栖息”，而侯氏家族的墓地无论是从面积、位置，还是修建规模上，都是目前陵园中最高级别的。侯氏家族的墓地紧靠着和平寺的西殿。庄严、阔气、漂亮是记者看到墓地时，脑海中瞬间涌现出的三个词。
侯氏家族墓地没有华丽的颜色和包装，典雅中透着庄严。目前已修建完成的是逝去的侯宝林夫妻和小儿子侯耀文的墓碑。
家族墓地是坐北朝南，正中间是侯宝林夫妻的墓地，有特色的是两人的“栖息地”是在一个白色亭子里。老两口的雕像各自“坐”在凳子上，悠闲地聊天、对望。
与老两口只有雕像，没墓碑不同的是，他们的小儿子侯耀文的“栖息地”既有雕塑，又有墓碑。只是雕塑是个半身像，不像父母的是全身像(右图)。
侯耀文“站”在亭子东边，面带微笑。他的墓碑碑文非常简单，只刻着“侯耀文”三个字，亭子的西边目前是块绿地。
和陈晓旭墓地毗邻 造价至少700万元
侯氏家族的墓地占地面积约有35平方米 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 据中新社电据路透社报道，一位爱好说唱艺术的日本僧人本月将以佛教的名义登台表演舞蹈。经王寺本月将举办首次踢踏舞演出，专业的演员会随着互井观章的说唱节奏舞动。
据路透社报道，一位爱好说唱艺术的日本名僧本月将以佛教的名义登台表演舞蹈。他既会唱Rap，也会念经。
据报道，互井观章是拥有400年历史的东京古刹经王寺的住持，他将平时柔声细语念经诵咒的方式改造成了现代日语的“Rap版”。
“我第一次听到的rap是用英语唱的，我一个字也没听懂，”他告诉路透，“我认识到经文也可以用rap来唱，因为大多数人也听不懂经文。关键在于，听rap让你感觉不错，虽然你可能什么都听不懂。”
2006年起，被昵称为“幸福先生”的互井观章就开始用rap说唱经文了。
据悉，该寺庙本月将举办首次踢踏舞演出，专业的演员会随着互井观章的说唱节奏舞动。互井观章还打算在另一次演出中加入桑巴舞表演，而舞者就是他本人。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 “秋天深了，王在写诗”，想起海子这句经典的诗行，是因为最近遁入空门的北大才子柳智宇。他无疑就是像海子那样孤独的“王”，放弃了拿全额奖学金到美国麻省理工学院深造的机会，选择到古刹龙泉寺修行，完成了对世俗标准的巨大逆反冲击。
有太多关于人在公共意志中的政治、经济、文化等等价值，都被搬过来注解柳智宇的人生选择。或许，别人的探寻，不过就是烛光冷照山壁，看到的只是狭窄与暗淡。只有才子自己内心冰雪般地透彻，知道那是他最好的人生路，只能由他一个走。
回过头来看，这世间有太多行走的人生，其实都是跟着汹涌的人潮，沉入泛滥的物欲，而没有沉静下来听从自己的心声。很多人的一生，其实都是迷迷怔怔，四处奔突，始终没能想清楚，自己到底为什么生活。或者说，生活到底是为什么。
柳智宇至少能够拥有一个让他免于被支配的人生，这是一种令人艳羡的事。当然，不是所有的人生桃花源，都是一片禅房花木深。哪里是心灵最自由的地方，哪里就应该是我们的人生桃花源。
不由想起前段时间很火的一部印度电影了。尽管这部影片名字在中国被翻译得多少有些流俗，叫《三傻大闹宝莱坞》，不过，这并不影响它获得好评如潮，击穿了无数中国人的内心。用世俗标准眼光去审 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 昨天，北京大学校长周其凤表示，国家提倡宗教信仰自由，因此北大毕业生同样享有这种自由，但北大人即使出家，也要争取做杰出的和尚和尼姑。这是北大校长周其凤首次面对媒体谈“高材生出家”的话题。
在昨天下午举行的北京论坛（2010）新闻发布会上，本报记者向北大校长周其凤提问：公众该如何理解高材生出家这一社会现象？周其凤说：“我是学化学的，风格比较严谨。首先要纠正一下，北大确实有毕业生出家，但不是像媒体说的有‘很多人’出家。”
他认为，“国家一直提倡宗教信仰自由，因此北大毕业生也同样享有这种自由，这是正常的。出家人对于构建和谐社会同样可以发挥重要的作用，从古到今，有很多出家人在国家建设中起到了积极的作用。”
“我希望，北大人如果出家，做和尚做尼姑也要争取做杰出的和尚、尼姑。”周其凤接着补充：“不是说你是北大毕业生就可以成为杰出的和尚、尼姑，这需要修行。如果北大毕业生选择出家，那就要好好地修行，为文明的和谐和共同繁荣作出贡献。”
今年的北京论坛共有7个分论坛，其中第一个分论坛的主题是“信仰与责任——全球化时代的精神反思”。记者在论坛秩序册上看到，中外学者的演讲题目包括“中国佛教的现代意义”、“道教信... 阅读全帖 |
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